梅岭三章第一首的解释

第一章：面临牺牲的考验，立下革命到底的誓言。

劈头一句就提出“今日面临牺牲心中想些什么”这一意义重大而又必须作出回答的问题。“断头今日”是“今日断头”的倒装句，起了强调“断头”这一严酷现实就摆在面前的作用。生死关头，是人生的大关口，这一关键时刻心中想些什么，最能体现一个人的思想情操：有的人可能会为自己没能享受荣华富贵而遗恨；有的人会想到娇妻爱子而悲切难舍；有的人也许会对某些事后悔莫及；更有甚者，会想到为苟且偷生而要屈膝投降。而陈毅同志此时此刻想的是什么呢？诗人在这里引以为自豪而又毫无遗憾地回答：“创业艰难百战多”。首先想到的是无产阶级大业，“创业”，指创立共产主义大业；“百”极言其多，并非实数，革命是艰难困苦的，夺取革命的胜利要经历无数次的战斗。那么，为革命而牺牲就是常有的事，已经有多少战友相继为革命牺牲了，自己的“断头今日”也是意料中的事。“创业艰难百战多”一句表明诗人早已献身革命，对“断头”是有准备和十分镇定的，第三、四句进一步表达了誓与敌人血战到底的决心：我即使牺牲了，到了阴曹地府，也要召集起魂归九泉的老部下，组成浩浩荡荡的革命大军，去冲垮那黑暗统治，斩下那阎王的头颅。这两句诗充分表现了无产阶级革命家生死不渝，坚贞如一的伟大情操。而且形象地说明：革命的火种是永远扑不灭的。一个***人倒下去，千百万革命者站起来。烈士的鲜血将唤起更多的人民更大的觉醒。他们会更加勇猛地战斗下去，一直到彻底推翻反动统治，实现烈士生前的遗愿。

相同点：都体现了诗人的爱国激情。

不同点：

1、表现的感情不同

《示儿》表现的是至死不渝的忧国之心，悲愤、遗恨、热望交织的爱国深情。《梅岭三章》表现的是对革命事业的无比忠爱、革命家的乐观豁达和宏大气魄。

2、创作背景不同

《示儿》：为陆游的绝笔诗，作于宋宁宗嘉定二年十二月（1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。

《梅岭三章》：

1936年冬，陈毅旧部下陈海叛变，利用自己特殊的身份引诱陈毅等同志下山。陈毅不知是计，一大早来到县城，当他们距离交通站只有三四十米远时发现了危险，最后在一妇女的帮助下撤回梅岭，潜伏莽丛间20多天。敌人因搜捕不到，恼羞成怒放火烧山。因担心不能脱险，陈毅危急时刻写下豪气冲天的《梅岭三章》藏于棉衣内层。

在以后的峥嵘岁月里，陈毅与《梅岭三章》诗词为伴，将革命进行到底。但《梅岭三章》诗词能有幸与后人见面，其夫人张茜当记一功。

扩展资料

《示儿》赏析：

诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。

此诗“悲壮沉痛”，“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。

梅岭三章》由三首七言绝句构成。三首诗虽在内容上各有侧重，可单独成篇，但在基本题旨上又具有内在统一性；它们从不同侧面表现了作者坚定的革命信念及甘愿为人类美好事业献身的革命生死观。三首诗都以小序中“虑不得脱”四字自然生发而来，以断头为基本意象，但诗中却无一丝一毫悲切伤感的情调，而是一派生当作人杰，死亦为鬼雄的慷慨豪壮之气，令人热血沸腾，斗志倍增。 第一章着重表现作者对革命事业生死不渝的坚贞气节。“断头今日意如何？”诗一开篇就径直将死亡问题提了出来，以如何面对断头之危自问，这充分显示出陈毅勇于面对死亡的大无畏气概。在生死危难面前诗人想到了革命尚未成功，理想未遂，壮志未酬，今日断头实在是死不瞑目。于是他驰骋想象，以革命浪漫主义的笔法，续写了豪情四溢、气贯长虹的壮言：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”。泉台，犹言泉下、地下。诗人以泉台比喻反动政府统治下的人间地狱，以阎罗喻指祸国殃民的罪魁，表示自己一旦牺牲，就要到黄泉之下去招集先前死难的战友，组织起浩浩荡荡的十万大军，直捣阴间地府，斩下阎罗的首级。这两句诗慷慨激越，笔墨酣畅，惊天地，泣鬼神，淋漓尽致地表现了诗人“鞠躬尽瘁，死而不已”的革命斗志，令人拍案叫绝。 第二章着重写对后死诸君的期待，激励战友为人民解放的未竞事业继续奋斗下去，表达了对革命的必胜信念。首句“南国烽烟正十年”，回顾起自己从1927年参加“八·一”南昌起义，到当时(1936年)恰好是十年所走过的革命道路。“此头须向国门悬”，化用春秋时期伍子胥临死时要求吴王把自已的头颅悬挂在吴国都城（今苏州）阊门上，以看到越国军队来把吴国灭掉的典故，表明自己即使牺牲了，也要瞪大眼睛看着国民党反动派的灭亡。突出了诗人不彻底消灭敌人，死不暝目的阶级的感情。三、四句是对战友的勉励和期待，诗人勉励战友奋勇作战，不要因为革命有牺牲而消沉，而应该化悲痛为力量，以歼敌胜利的捷报来慰藉牺牲战友的英灵。 第三章进一步正面抒发他对党对人民的赤胆忠心和对共产主义事业的必胜信念。“投身革命即为家，血雨腥风应有涯”,这表明诗人从参加革命之日起就把革命队伍当作自己的家，并决心为革命胜利奋斗终身；虽然革命事业遭到暂时的挫折，眼前祖国大地还处于反动派的血腥残暴之中，但黑夜即将过去，黎明必将到来。将革命队伍当作自己的家，这是一个青年时代即怀忧国忧民之情的共产主义战士崇高人生观的生动写照，显示出诗人高尚广阔的胸襟。而“血雨腥风总有涯”则传达出诗人对国家命运和革命前途的辨证认识，这与他同年稍早所作之《三十五岁生日寄怀》中的“物到极时终必变，天翻地覆五洲红”，及与《梅岭三章》作于同期的《无题》中的“莽莽神州叹沉陆，魂兮归来大地红”，表达的是同样的信念。正因为对未来抱着坚定的信念，所以诗人处变不惊、临危不惧、从容泰然、义无反顾地咏歌道：“取义成仁今日事，人间遍种自由花”。为了人类解放的美好理想早日实现，诗人甘愿将自己和无数烈士的鲜血流在一起，在祖国的大地上浇开自由之花。在这里，诗人将一个***人的崇高理想注入中华民族取义成仁的传统美德之中，对全诗第一章起句中所提出的“断头今日意如何”，作了最具体也最完美的回答。 《梅岭三章》不假雕饰、一气呵成，堪称流芳千古的黄钟大吕之作。全诗雄浑豪放，格调高昂，力透纸背，句句璀璨，字字珠玑，情文并茂，是诗人崇高情怀的抒发，也是诗人伟大人格的写照。郭沫若读到这三篇足以传世的绝唱，推崇备至：“陈老总的一辈子，只有在他艰难困苦、九死一生的时候，才写出了这样的诗。这是真正用鲜血、用生命写出来的诗！诗如其人。这几首诗，就够陈老总永垂不朽的了！”

《梅岭三章》也是陈毅在生死存亡之关头所写下的一曲气壮山河的无产阶级正气歌。这是由三首七言绝句构成的一组诗。三首诗虽在内容上各有侧重，可单独成篇示人，但在基本题旨上又具有内在统一性，它们从不同侧面表现了作者坚定革命的信念及甘愿为人类美好事业献身的革命生死观。二首诗都以小序中虑不得脱四字自然生发出来，以断头为基本意象，但显示出的却无一丝一毫悲切伤感的情调，而是一派 生当作人杰，死亦为鬼雄 的慷慨豪壮之气。吟咏之际，不觉使人热血沸腾，斗志倍增。第一章着重表现作者对革命事业生死不渝的坚贞气节。断头今日意如何？诗一开篇就径直将死亡问题提了出来，以如何面对断头之危自问，这充分显示出陈毅勇于面对死亡的英雄无畏气概。生命对于人生只有一次，面临 断头 的时刻，任是谁也会有一些想法即 意 涌入头脑之中的。此时此刻，陈毅想到了什么呢？他首先想到的是创业艰难百战多。要奋斗就会有牺牲，为了开创革命大业，我已经经历了无数艰难困苦的战斗生活，早就将生死置之度外了，今日断头也是死得其所，实在没什么可顾虑的。这一问一答，问得率直明快，答得慷慨豪壮，一下子就将陈毅视死如归，甘于为革命赴汤蹈火的英雄形象矗立在我们的面前，令人怦然为之心动。面对死亡的危险，诗人想到了革命大业尚未完成，理想未遂，今日断头实在是死不瞑目。于是他驰骋想象，以富于革命浪漫主义的手法，续写了豪情四溢、气贯长虹的壮言：此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。泉台，犹言泉下、地下、泉路、泉壤等。在古诗文中，泉台一词一般是与悼念、哀挽相联的，如潘岳《寡妇赋》中有句曰：上瞻兮遗像，下临兮泉壤。骆宾王《乐大夫挽词》之五有诗为：忽见泉台路，犹疑水镜悬。岑参《河南尹岐国公赠工部尚书苏公挽歌》中有夜色何时晓，泉台不是春的诗句，孟郊《悼亡》诗中也有泉下双龙无再期，金蚕玉燕空销化 的诗句。陈毅以泉台比喻蒋介石政府统治下的人间地狱，以阎罗喻指祸国殃民的罪魁蒋介石，表示自已一旦牺牲，就要到黄泉之下去招集先前死难的战友，组织起十万浩浩荡荡的大军，直捣阴间地府，去斩下阎罗的首级。这两句诗壮怀激烈，笔墨酣畅，惊天地，泣鬼神，淋漓尽致地表现了诗人坚定的革命斗志，豪迈的英雄气概。真如著名诗人臧克家所说的，堪称意气冲天，拍案叫绝！胸中有万丈正气，笔下有万钧之力！

第二章着重写对 后死诸君的期待，勉励生者为人民解放的未竞事业继续奋斗下去。南国烽烟正十年，是诗人参加革命武装斗争历程的概括。从1926年8月离北京回四川做北伐兵运工作到1936年冬，十年中陈毅一直战斗在烽火连天的南国。为工农红军的创立、苏区根据地的建立和赣粤边游击区的创立与发展立下了不朽的功勋。此句可与第一章中创业艰难百战多 结合起来读解。创业句着重写斗争的艰难，南国句着重点出斗争的时间地点。而今，在中央苏区已失，南国大地处于反动派更加凶残统治、蹂躏之下的时候，自己却有可能告别这片十几年为之浴血奋战的南国大地，这不能不使诗人感慨万端，深以为憾。于是，诗人将满腔激情喷涌笔端，写下了此头须向国门悬 的绝生之语。《史记·伍子胥列传》里记载有春秋时期吴国功臣伍子胥受人惨害被吴王夫差赐剑自杀，临死时要求把自已的头颅悬挂在吴国都城（今苏州）阊门上，以便看到越国军队来把吴国灭掉的故事。中国历代的反动统治阶级在镇压人民反抗运动时，也往往把他们杀害的反抗者的头颅悬挂于城门楼上 示众 以儆效尤。国民党反动派在围剿红色根据地和游击区时，也常常采用类似的凶暴手段。但这种恐慌手段吓不倒真正革命者，对他们来说砍头当风吹帽。作者借用伍子胥头悬国门的典故，表现了不亲眼看到敌人彻底灭亡而死不瞑目的精神。一个 须字，使诗人视死如归的英雄气节和为革命殉难的光荣感跃然纸上，撞人心扉。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱，是前一句诗的自然引申。诗人暗用了陆放翁《示儿》诗中王师北定中原日，家祭勿亡告乃翁的名句，勉励活着的战友努力奋斗，多打胜仗，用频频飞来的捷报当作奠自已的纸钱，以使头悬国门、魂归泉台的自已得到慰藉。这一期望，同样表现了诗人对革命事业必定胜利的坚定信念。战争是流血的政治。诗人将活着的战友称为后死诸君,意在提醒战友们要做好牺牲的准备，希望他们能够像先行赴难的十万旧部及行将断头的自己一样，不怕牺牲，前赴后继地战斗下去。

第三章进一步正面抒发自己对革命事业的必胜信念和甘愿为之献身的人生理想。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。这是说自己从参加革命之日起就把革命事业当作自己的家，并决心为之奋斗终身；虽然一直处于艰难创业之中，眼前祖国大地还处于反动派的血腥残暴之中，但黑夜即将过去，黎明必会到来。中国古代积极的人生观素有 修身齐家治国平天下之说，而国家和家国恨等词也说明家与国都是不能截然分开的。覆巢之下安有完卵？无家不能有国，国破亦难有幸福完美的家。将革命事业当作自己的家，这是一个年轻时代即怀忧国忧民之情的共产主义战士革命人生观的生动写照，显示出诗人高尚广阔的胸襟。而血雨腥风总有涯 则传达出诗人对国家命运和革命前任的辨证认识，这与他同年稍早所作之《三十五岁生日寄怀》中的物到极时终必变，天翻地覆五洲红，及与《梅岭三章》作于同期的《无题》中的莽莽神州叹沉陆。魂兮归来大地红,表达的是同样的信念。正因为对未来抱着这样的信念，所以诗人不仅处变不惊、临危不惧，而且从容泰然、义无反顾地咏歌道：取义成仁今日事，人间遍种自由花。为了人类解放的美好未来早一天到来，诗人甘愿将自己和无数烈士的鲜血流入一道，在祖国的大地上浇灌开自由之花。在这里，诗人将一个***人的崇高共产主义理想注入中华民族取义成仁的传统美德之中，对全诗起句中所提出的 断头今日意如何？的问题，作了最具体也最完美的回答。在这雄沉重泰岱，绚烂比彩霞的回答中，凸现出一个革命家崇高博大的胸怀和精神境界，这样的境界是那些蝇营狗苟之徒、苟且偷生之辈永远连想也想不到的。革命为生不为死，但勇于向死而在，正是生命光辉的另一种闪耀。人间遍种自由花,这是作者对革命之胜利未来的美好畅想，也是作者甘愿取义成仁、头悬国门的生命追求的真正意义之所在。《梅岭三章》是陈毅临危之际不假雕饰、一气呵成的一组足以流芳千古的黄钟大吕之作。诗作雄浑豪放，格调高昂，句句璀璨，字字珠玑，情文并茂，铮铮有声是诗人崇高情怀的抒发，也是诗人伟大人格的写照。将汹涌的激情、崇高的理想注入出人意料的想象之中，是此诗艺术运思上的一个突出特点、那泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗 的想象何其雄壮；那头向国门悬、 捷报飞来当纸钱的意象何等奇特；那洒血死道义、浇灌人间自由花的心愿又是多么魅力！而这些雄奇魅力的想象意象又总是与对敌人的深恨和对人民的大爱，与个人的志向和革命的理想水乳交融在一起的。刘勰《文心雕龙》论艺术神思有登山则情满于山，观海则意溢于海之说，此其谓也！不仅如此，在短短的84个字里，诗人的思绪舒卷自如流转无碍，由人间的断头之危到泉台的招、斩壮举，由往昔的百战艰难到死后的捷报纷飞，由古代忠良的头悬国门到今日自己的取义成仁，由个人的十年征程到未来的自由花开，真可谓古往今来任驰骋，地上阴间纵逍遥，有虚有实，虚实相生，虚中有实，实中有虚，称得上是精鹜八极，心游万仞、恢万里而无阂，通忆载而为津（陆机《文赋》）了。这体现出了作者非同一般的艺术想象能力和高超的结构技巧。正如鲁迅先生所说的，从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。伟大的作品总是与作家的伟大思想、伟大人格和伟大的人生经历分不开的。陈毅诗作丰富大胆、出人意料的想象来源于他年年戎马、万死千伤的战斗经历、革命激情和取义成仁的革命决心。这84个字，是他生命追求的凝聚。

这三首诗，首章首句设问，总领全篇。然后依时间顺序，从“追忆往昔”“面对当日”“展望未来”三个角度回答首句问题，从眼前回顾过去，从现实写到理想，一气贯注。三章在思想内容上紧密联系，又各有侧重：第一章集中抒发视死如归，与反动派血战到底的豪情壮志；第二章表达对战友的勉励；第三章主要表现共产主义必胜的坚定信念，洋溢着革命乐观主义精神。

这三首诗围绕“断头”构思，扣住“意如何”铺开，思想感情逐步升华，把过去、现在、将来融为一体。三首诗有共同的诗题，既能各自独立成章，又相互关联，形成一个有机整体。集中表现了诗人的革命乐观主义态度、献身精神和实现共产主义理想的坚定信念。