情感上的心痛在生理上的反应原理的什么？

在一段感情当中如果一个人真的是觉得非常的心痛的时候，有的时候会非常明显得感觉到心口的位置是有一些痛的，如果说是生理上的原因也是正确的，有些人认为是因为他自己矫情的缘故，又没有受到实际的伤口怎么可能会觉得心口疼痛呢，在我看来是实际存在的， 不过对于具体的原理不是特别的明白。

首先，人的身体在受伤的时候会感受到疼痛，最主要的原因还是受到大脑皮层的控制，人体在受伤的时候会分泌一种激素传到大脑皮层，然后大脑皮层下达指令到具体的感知系统，这时候人体就会感受到疼痛，因此麻醉药的使用其实也是阻断局部的神经系统对于某种激素的传输，所以在打过麻醉药以后不会觉得有什么疼痛得情况出现。

而情感上的心痛其实适合生理上的受伤有很大的相似点，当一个人的情绪波动十分大的时候，也就是伤心欲绝的时候会分泌一种激素传达给大脑，大脑做出错误的判断，然后人体就会觉得自己的心口会有一些疼痛，最主要的原因还是情绪波动太大的缘故，如果在自己伤心的时候能给控制住自己的情绪就不会发生这种情况的。

最后，心痛是实际存在的一种情况，一个人的情绪发生大幅度的波动的时候就会明显得感觉到自己的心口部位非常的痛，不过情绪稳定以后就会慢慢的消失的，他的原理和人体受伤感知疼痛的原理是差不多的。

个人猜测，仅供参考。

感情上所引起的痛最明显的还是心口的疼痛感，这种疼痛若隐若现，虽看不着伤口，但却分明又是痛得如此彻底，如此真切。相信不少人深有体会。

那人在受到情感伤害时所感受到的疼痛究竟是不是真实存在的？

曾在某处看到过一个理论，大意是，人在受到身体伤害感受到疼痛时大脑会分泌一种阵痛物质，而人在受到情感伤害时，大脑居然也会分泌相同的阵痛物质。如此看来，因情所导致的心痛是真实存在的，并非人的杜撰了。

爱的核心在于付出，付出没有对应的回报也就有了疼痛。爱让人痛，但不少人却是很享受这种痛的过程。通常，是在时候回忆的时候去品茗享受这个过程。

曾在一个提问中看到很多学过pao学的人都感叹自己宁愿没学过。是的，虽然他们在对待妹纸上已经所向披靡，但他们大都再难以感受曾经那种爱的感觉，因为他们不再相信真命天女，他们相信这个世界只有女人，没有女神，他们相信大数法则，他们相信了很多曾经自己从不相信的所以，他们难以心痛了，所以，他们还想回到曾经的那个自己虽然“傻”，但是很会付出，很会爱。

突然，又想起那句**台词――年轻真好，还可以感受爱的刺痛。

　一、疼痛的定义

　多数时候和躯体的伤害联系在一起，心理的变化也会引起疼痛体验。分类急性和慢性两类。急性具有警示意义，称为好痛，慢性对于身心只能直到破坏作用。一般认为：疼痛是一种由于伤害性刺激引起的不愉快感受，它带有强烈的情绪成分，并伴有植物性神经反应，如出汗、痉挛、休克等。

　定义：(国际疼痛研究联合会IASP分类学会委员会主席HMerskey)疼痛是与现实的或可能的组织损伤有关的一种不愉快的感觉性和情绪性体验。这个定义优点在于提示了损伤和疼痛之间松散的联系以及多种可能的变异。

　被看作生物医学的疼痛：以尽快治愈为目标，探明疼痛感觉在神经和生化系统中传递的规律以用药物或手段改善。医学关心的问题还有疼痛和健康并不对等，不能做为判断疾病严重程度的指标。在纯躯体的层面理解疼痛是不完整的。

　疼痛实际上是一种感觉-情绪体验，同时也是影响生活质量一个重要因素：在心理学层面上，疼痛不仅仅意味着神经回路和中枢神经之间的生化过程，它拥有了更加复杂机制，与认知、情绪、意志以及文化等方面因素都有关系。人对疼痛的耐受性还受到学习、文化和社会角色的影响。

　因疼痛和负面体验相关，往往被用作惩戒的手段。鼓励坚强和忍耐的文化中，人对疼痛的耐受性会明显提高，具有了社会文化含义。

　二、疼痛的分类

　疼痛的三维度(Melzack和Torgersen提出)分类：感觉维度、情感维度和程度评价维度。感觉维度分为阵痛、刺痛、烧灼痛等。情感维度反应了人对疼痛的情感反应，如恼人的、讨厌的、可怕的等。而程度评价维度则描述了疼痛的轻重程度，从轻微的到剧烈的。

　临床分类：

　1急性疼痛：指持续时间不超三个月的疼痛。牙痛、普通头痛、手术后疼痛以及烧伤痛等。

　2慢性疼痛：指持续时间超过三个月的疼痛，包括创伤痊愈后依然持续的疼痛。可轻可重，可连续可间歇。慢性疼痛又可分两类：慢性难治性良性疼痛(几乎没有机体病变的情况下发生，难治疗，也不构成生命威胁，心理干预较有效)和慢性进行性疼痛(慢性或发展性疾病引起的疼痛)。

　另外还有一些不容易归为某一类的疼痛，如牵涉痛、神经痛和灼痛。

　第二节 疼痛的测量

　疼痛测量较难，一方面因为疼痛多半发生在机体出现病理症状的时候，不能随意诱发，许多研究受伦理限制;另一方面病变又不等同于疼痛感觉，不能用生理指标衡量;第三原因是疼痛还受社会心理因素影响。

　有关疼痛的定量研究主要集中在两个方面：痛阈和疼痛耐受程度的测定。测量疼痛的方法分为直接测量和间接测量两类。

　直接测量疼痛感觉的`方法：是通过一些无创或微创手段诱发被试的疼痛感，然后要求被试报告是否感觉到或疼痛感的程度。

　诱发疼痛的方法：1化学刺激法(局限多，反应时间长，不能短时间重复，还可引起其它感觉);2机械(误差大);3温度(可控激光强度与时间来控制疼痛程度，易造成创伤);4电刺激法(方波脉冲电流，强度可控，简便，广泛应用。缺点是受皮肤电阻影响，皮肤电阻受情绪影响，控制变量复杂);5止血法(压迫肢体血管导致肢体远端缺血疼痛，是机体深部疼痛，具有特别临床意义)。

　要点：被试需要经过训练，能够分辨;不能造成严重持久的伤害;重复实验要考虑人的自然生理周期变化。

　间接测量方法：是用疼痛导致的生理反应指标来衡量被试的疼痛体验。优点是客观，有可测量标准，但测量的是疼痛的生理性反应，不是主观体验。采用的生理指标主要有：植物性神经功能、脑诱发电位、行为分析和药物定量评估(根据用药量变化评估)。

　第三节 疼痛理论

　痛觉理论是要说明物理刺激转化为疼痛体验的神经生理过程。目前流行的痛觉理论主要有三种，称为痛觉三大理论。

　特异性学说：认为疼痛是专一、固定感觉通道的结果，物理刺激和心理感受一一对应。Frey对感受器的划分，还有许多研究显示脊髓、丘脑等部位存在疼痛感觉的特异性反应机制。

　型式学说：认为所有的皮肤感觉的性质都是由神经冲动的时空形式决定的，而并不是特定感受器和专门的感觉通道所产生的结果。型式学说看来，从感受器到大脑构成了一个整体系统(中枢起着重大作用)，必需从整体上来考虑神经回路和特定感觉之间的关系。

　闸门学说认为：在脊髓动物背角中存在一种控制疼痛感觉的闸门机制，即第一级传导细胞T细胞。T细胞是脊髓中伤害性刺激传递的中继站，当它的输出到达并超过某一临界水平时，就能触发中枢神经系统的相关反应，如产生痛觉。而是否产生痛觉取决于被刺激激发而兴奋起来的传入神经纤维的种类以及闸门的开合状态。细纤维兴奋打开闸门，粗纤维功能相反，吹拂、抚摸可能是由于刺激使粗纤维兴奋而关闭了闸门。为临床镇痛提供了新思路。是前两理论的成功统一和超越，接受度最高。

　第四节 疼痛的行为解释

　行为主义者看来，人的所有行为表现都是一系列条件反射的结果，疼痛也不例外。行为主义理论范式在某种程度上回避了疼痛研究中最大难题，体验量化的问题。

　经典条件反射强调要避免在情景刺激和疼痛之间建立条件反射，这样情景刺激就可以单独引起疼痛反应，相反，尽量在情景刺激和镇痛反应之间建立条件反射。

　操作性条件反射强调了病人预先的主动行为所造成的后果(例如得到关心)，并因此建立了操作性条件反射。重视通过强化的减弱或停止以及惩罚来对疼痛病人进行行为治疗。是疼痛行为治疗的理论基础。

　社会学习理论强调了替代强化(观察学习)。除了需要对病人采取有效的治疗手段外，控制病人周围的人群环境也是非常重要的。小组治疗容易发生正面替代强化。社会学习理论还强调个体的自我期待和自我效能感对于疼痛治疗的影响。

　第五节 影响疼痛的心理因素

　1情绪：疼痛感觉和情绪体验之间相互影响。

　2人格：可能改变疼痛程度的主观体验和疼痛持续的时间。

　3认知：可以通过影响情绪和行为而影响对疼痛的感觉。

　4自我效能感和预期：会影响疼痛感觉。高自我效能可以减轻抑郁、消除应激、缓解疼痛，降低残疾程度。预期：认为有好结果的行为更容易发生和达到效果。

　5应对技能：积极的应对可以使病人降低疼痛感、缓解抑郁、减轻残疾水平。

　6错误认知：在慢性疼痛适应性方面具有消极影响;焦虑、错误认知、抑郁以及能力丧失之间存在相关。

首先，不要过多地自责。在恋爱和婚姻失败后，很多人都责怪自己“太傻”、“太单纯、太幼稚”、“没长眼睛，怎么看上这样的人”。爱是很复杂的情感，选择爱和经营爱更是很复杂的过程，再加上我们都很年轻，缺乏人生阅历，选择爱情和经营爱情没有可以借鉴的经验，难免会出现认识和选择上的错误，这都是很正常的，没有必要过多地自责，更没有必要用别人的过错来惩罚自己，应该正视自己的失败，认真吸取教训，在自省中看到自己的不足，在反思中成熟起来，为以后正确的选择和经营奠定思想和经验基础。 其次，不要怨恨。爱和被爱是人的基本权利，不爱和不接受别人的爱也同样是人的基本权利，人都有选择爱的自由。如果对方感到你已经不是他/她的所爱，你不是他/她所要选择的人生伴侣，跟你在一起生活得不到他/她所需要和追求的幸福、快乐，那么他/她就可以做出自己的选择，这是无可厚非的，你应该理解和尊重他的决定，多给予他/她宽容和谅解。爱是自私的，也是伟大的，既然你爱他/她，就应该以他/她的幸福、快乐为自己的幸福、快乐，衷心祝福他/她一生幸福、快乐，而不要去责怪他/她无情无意，甚至很深的怨恨，因为积压在心中的怨恨只能使你心难平，气难顺，增加自己的烦恼和痛苦。当然，那些不负责任，玩弄别人感情的人应该受到良心的谴责和道德的鞭殆。 再次，不要舍不得放弃。爱是双方的事情，“剃头的挑子一边热”不行，只有两个人都全身心地投入爱，才能产生和升华情，才能获得美好的感觉，才能享受到幸福和快乐。“强扭的瓜不甜”，既然对方已经不爱你，或因为某种原因不能继续爱你，那你还在这段感情上纠缠有什么意义哪？有舍才有得，舍去已经不再属于你的爱，才能获得重新选择爱的机会，放弃已经成为过去的那段情，才能获得新的感情。人世间只有情最难舍，意最难断，舍弃曾经给自己带来幸福、快乐的一段情意确实是很痛苦的，但长痛不如短痛，他/她这样对你无情无意，说明他/她已经不值得你再爱下去了。既然已经不再相爱，那么早点离开未免不是一件好事，否则就是勉强结婚、生子，那可能会后患无穷，影响一辈子的幸福、快乐。世界上好的东西太多了，不是我们喜爱了就一定得到，不属于你的东西强求也是得不到的。我们应该以一个豁达、超脱的心态对待自己婚恋的失败，想得开一些，看得淡一点，以一个晴朗的心情享受今天，憧憬明天。 第四，不要感到吃亏。婚恋失败后不能从痛苦中解脱出来的原因之一就是感到自己损失太大，自己吃亏了，认为自己投入了那么多的感情，浪费了青春年华，甚至把最宝贵的贞操都奉献出来了，但最后却落了个被抛弃的下场，真是伤心至极，欲哭无泪。其实，爱的双方没有什么谁吃亏不吃亏的问题，我们可以这么看，你投入了感情，他/她也同样投入了感情，否则你也就不会这样爱他/她；你浪费了青春年华，他/也同样度过了与你同等的时间；你献出了最宝贵的贞操，他/她也同样贡献了自己的身心，也都共同获得了享受。至于钱物上的付出，更不必要算这笔帐了，钱财乃身外之物，舍去了也没有什么可惜的。 第五，不要沉浸在痛苦的回忆之中。人生不可逆转，只有过一天少一天，少一天就向死亡逼进一天，没有象科幻**那样的“时空隧道”可以把我们送回到过去，让我们重新开始。人生苦短，可供我们享受的日子并不是很多，我们追求的是幸福和快乐，背负着过去的痛苦走完一生真的不值得，也没必要。事情是过去的事情，痛苦是过去的痛苦，一切后悔和叹息都无济于事，拿过去的痛苦来折磨自己是悲哀的、可怜的，也是愚蠢的。所以，我们应该以积极的心态把握好今天，不要老是回忆过去的伤痛，当过去的痛苦袭上心头时，就有意识地采取做运动、听音乐、干家务、找朋友聊天等形式，转移自己的思绪，控制自己的情绪，使自己乐观起来，时间一久，过去的痛苦就会被淡忘掉，走出自己的心狱。 第六，不要丧失爱的信心。有婚恋失败史的人，往往都有些“婚恋恐惧症”，“一着被蛇咬，十年怕井绳”，认为世界上男/女没有几个好的，都是虚情假意，都是不可信、靠不住的，结果是心恢意冷，对获得真爱失去信心，不敢再去爱和接受爱，自己感到很苦恼。其实，世界上还是好人多，重情重意的好男/女也很多，否则我们就没有办法去解释为什么很多夫妻那样恩爱、很多家庭那样幸福、美满。所以，我们要想走出往昔的情感误区，就要勇敢地面对爱，敢于去爱，敢于接受爱，用爱来温暖冰冷的心，用情来医治过去的创伤，尽快从爱的阴影中走出来，享受爱的幸福。 第七，不要前后对比。再次恋爱和再婚的人，往往下意识地拿现在的他/她与过去的他/她想比较，特别是经常拿现在的他/她的缺点与过去的他/她的优点相比，越比越感到现在的他/她不如过去的他/她，导致对他/她从不满到责怪，再到感情下降，同时也势必他/她对你的不满和感情淡漠，结果出现新的感情危机和爱的痛苦。人无完人，每个人都有自己的优却点，爱也不能求全责备，更不能拿一个人的缺点同另一个人的优点相比，既然重新开始爱，就要彻底地与过去割裂，好好珍惜现在的他/她，多发现和激发他/她的优点，帮助他/她改正缺点，在互爱、互谅、互帮中发展重新获得的爱，共同经营来之不易的爱情，共同享受美满的婚恋带来的幸福和快乐！

就像一个孩子没有得到想要的糖会哭泣会难过，即便身体没有伤口但是内心很不好受。要学会坦然面对这些心伤，时间会带走疼痛，一切终究会在生命中消失。

爱情其实很简单也很朴实!

爱情不需要天花乱坠，平平淡淡才是真!

对于爱情，我们不奢求它的圆满，但可以让它至真

现在的社会是一个感情泛滥的社会,爱情早已经成了快餐,不求天长地久,但求曾经拥有

将来到底会怎么样,谁去想那么远

于是,爱情便成了孤独时的枕头,寂寞时的旅伴;

于是,爱情便成了某些人实现其目的的借口,甚至成了金钱的奴隶

此时的爱情已经失去了美丽的光环,变得现实和世俗

这社会还有真正的爱情么

有`不过很少

现代人不懂得珍惜爱情

当自己拥有时,便放肆的吮吸爱情的精华,不去浇水

不去施肥,于是爱情之花不过多久便黯然凋谢

当爱情走远之后,才发现苦苦追求的美丽爱情曾经离自己这么近

可惜这世间没有后悔药

所以,当你拥有一分美好的爱情时一定要好好珍惜

希望我的回答对你有帮助，请及时采纳，谢谢！