晚安玫瑰迟子建的佳句

1 晚安玫瑰怎么样

《晚安玫瑰》被说成是迟子建的转型之作，在我看来北极村有童话，哈尔滨也有童话，那里是悲那里是喜各有心头热。

书中出现了吉莲娜，赵小娥，齐德铭，黄薇娜等关键人物。 吉莲娜虽然已有八十多岁但是行为举止让人感觉很有教养，优雅。

相反赵小娥像生活在我们身边的各个普通人一样时而寂寞时而落寞。齐德铭出差带寿衣，及时行乐。

带给我是一种对命运的不尊重，最后命运也遗弃了他。 吉莲娜和赵小娥两个人都带着当时无可撼动的愤怒逼死了父亲。

吉莲娜用一生的时间都在忏悔，相反赵小娥最后却疯了。在赵小娥逼死父亲后，吉莲娜扮演着一个教母的角色。

书中吉莲娜一生没嫁守护着那份爱，黄薇娜因为丈夫有了小三的事情后频繁找男人，赵小娥的情感纠葛。 我始终觉得吉莲娜的角色透露着迟子建本人的情感疙瘩。

在一个访谈中迟子建说道吉莲娜这个人物。 迟子建说：“不是所有的爱情都会开花的，也不是所有开花的爱情都会结果的。

吉莲娜恬然守着一份纯净的精神生活，因为她的爱情，已让她在心底存了一辈子可以回味的香气了 了解迟子建的人都知道她曾结过婚，爱人因为车祸去世。在《文化访谈录》中迟子建谈到她的爱人，虽然已经去世多年，但是永远活在心灵深处的人，对他的情感很多已经深入她的文学作品了。

我想吉莲娜寄托着作者的思绪和情感，让人动容。 虽然时间已慢慢逝去，似乎到了生命的尽头，往事依然历历在目。

一个人获得过美好的情感，是不会惧怕你的未来的。

2 晚安玫瑰怎么样

《晚安玫瑰》被说成是迟子建的转型之作，在我看来北极村有童话，哈尔滨也有童话，那里是悲那里是喜各有心头热。

书中出现了吉莲娜，赵小娥，齐德铭，黄薇娜等关键人物。 吉莲娜虽然已有八十多岁但是行为举止让人感觉很有教养，优雅。

相反赵小娥像生活在我们身边的各个普通人一样时而寂寞时而落寞。齐德铭出差带寿衣，及时行乐。

带给我是一种对命运的不尊重，最后命运也遗弃了他。 吉莲娜和赵小娥两个人都带着当时无可撼动的愤怒逼死了父亲。

吉莲娜用一生的时间都在忏悔，相反赵小娥最后却疯了。在赵小娥逼死父亲后，吉莲娜扮演着一个教母的角色。

书中吉莲娜一生没嫁守护着那份爱，黄薇娜因为丈夫有了小三的事情后频繁找男人，赵小娥的情感纠葛。 我始终觉得吉莲娜的角色透露着迟子建本人的情感疙瘩。

在一个访谈中迟子建说道吉莲娜这个人物。 迟子建说：“不是所有的爱情都会开花的，也不是所有开花的爱情都会结果的。

吉莲娜恬然守着一份纯净的精神生活，因为她的爱情，已让她在心底存了一辈子可以回味的香气了 了解迟子建的人都知道她曾结过婚，爱人因为车祸去世。在《文化访谈录》中迟子建谈到她的爱人，虽然已经去世多年，但是永远活在心灵深处的人，对他的情感很多已经深入她的文学作品了。

我想吉莲娜寄托着作者的思绪和情感，让人动容。 虽然时间已慢慢逝去，似乎到了生命的尽头，往事依然历历在目。

一个人获得过美好的情感，是不会惧怕你的未来的。

3 迟子建的主要作品

北极村童话 《人民文学》 1986/2初春大迁徙 《中国》 1986/9没有夏天了 《钟山》 1988/4海市《东北作家》 1988/3左面是篱笆，右面是玫瑰 《中外文学》 1988/5奇寒 《小说家》 1989/3小酒店初恋 《莽原》 1989/3遥渡相思 《收获》 1989/4原始风景 《人民文学》 1990/1-2怀想时节 《钟山》 1990/4炉火依然 《收获》 1990/5麦穗 《青年文学》 1990/6旧时代的磨房 《小说家》 1991/4秧歌 《收获》 1992/1无边水色 《漓江》 1993/1东窗 《芙蓉》 1993/2香坊《钟山》 1993/3格局 《鸭绿江》 1993/3向着白夜旅行 《收获》 1994/1音乐与画册里的生活 《花城》 1994/3洋铁铺叮当响 《青年文学》 1994/5岸上的美奴 《钟山》 1995/2原野上的羊群 《大家》 1995/2白银那 《大家》 1996/3日落碗窑 《中国作家》 1996/3逆行精灵 《钟山》 1997/3九朵蝴蝶花 《大家》 1997/6观彗记 《花城》 1998/1青草如歌的正午 《十月》 1999/2五丈寺庙会 《收获》 2000/3鸭如花 《人民文学》 2001/2疯人院的小磨盘 《大家》 2001/4芳草在沼泽中 《钟山》 2002/1酒鬼的鱼鹰 《天涯》 2002/5零作坊 《北京文学》 2003/7相约怡潇阁 《小说月报原创版》2003/5踏着月光的行板《收获》2003/6世界上所有的夜晚《钟山》2005/3西街魂儿《收获》2006/4第三地晚餐《小说月报》2006/5起舞《收获》2007/6布基兰小站的腊八夜《小说月报》2008/9鬼魅丹青 《收获》 2009/4泥霞池 《北京文学》 2010/6黄鸡白酒《收获》2011年别雅山谷的父子《收获》2012年晚安玫瑰《人民文学》2013/3 《迟子建文集》（4 卷）（江苏文艺出版社 1997 年）。

《迟子建散文》（浙江文艺出版社）。收录的部分文章篇目：《西栅的梆声》《鲁镇的黑夜与白天》《我对黑暗的柔情》《伤怀之美》《鹤之舞》《萨尔图落日》《水墨丹青哈尔滨》《一只惊天动地的虫子》。

《迟子建中篇小说集》（上海人民出版社）。收录的部分文章篇目：《逆行精灵》《零作坊》《原始风景》《世界上所有的夜晚》《起舞》《秧歌》。

《秧歌》（小说集 法文版） Bleu De Chine 出版社 1998 年 《磨坊》（小说集 法文版） Bleu De Chine出版社 2002年《香坊》（小说集 法文版） Bleu De Chine 出版社 2004 年《满洲国物语》（长篇小说日文版 上、下卷）日本河出书房新社 2003 年《向着白夜旅行》（意大利文）小说集 Pisani 出版社 2002 年《秧歌》 （意大利文）小说集 Pisani 出版社 2004 年《格里格海的细雨黄昏（英文版）小说集 澳大利亚乔伊斯基金会出版 2004 年《原野上的羊群》（英文版）小说集 中国文学出版社“熊猫丛书” 2005 年《踏着月光的行板》（意大利文）小说集 pisani 出版社 2007 年 部分篇目：《那丢失的……》（ 《北方文学》 1985/1）；《沉睡的大固其固》（ 《北方文学》 1985/3）；《旧土地》（ 《北方文学》 1986/1）；《没有月亮的抱月湾》（ 《小说林》 1986/2）；《在低洼处》（ 《小说林》 1986/4）；《白雪国里的香枕》（ 《作家》 1987/3）；《北国一片苍茫 》（《青年文学》 1987/8）；《星期天》（《小说林》 1988/3）；《烟霞生卒年表》（ 《春风》 1991/4）；《五羊岭的万花筒》（ 《钟山》 2010/2）；《七十年代的四季歌》（ 《上海文学》2011年1期）；《他们的指甲》（ 《作家》2012年5期）。

4 夜幕已花落天边里,这城市悄然入眠这繁星点点下的美丽家园、在夜色

陈明 - 《城市晚安》

特警飞龙 片尾曲

夜幕已滑落天边

城市在悄然入眠

这繁星点点下的美丽家园

在夜色中走向梦的香甜

曾有多少繁忙的不眠之夜

我痴痴的凝望这灯火阑珊

这片灯火总为我燃起圣神

听我在心里祝愿

城市晚安

看夜空多么灿烂

这城市在我心间

在你的面前我甘愿平凡

默默守护着平安

从不知疲倦

在你的面前我甘愿平凡

默默守护着平安

从不知疲倦

5

潇洒放手的是你，你却让我试着学会洒脱。

——李宫俊（原创）我想要一份有质感的爱情，让它深植我心。——李宫俊（原创）两相忘，从来未忘。

两相望，别来无恙。——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我，也谢谢你之后不珍惜。

——李宫俊（原创）没有附上绝对的牺牲，爱，不过是个名称。——李宫俊（原创）拥有不珍惜，失去又挽留，是天生的一对。

——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我，也谢谢你之后不珍惜。——李宫俊（原创）我听说，一次原谅，会换来，两次背叛。

——李宫俊（原创）鱼好可怜，伤心的时候，也不能闭上眼睛。——李宫俊（原创）还以为你是我的朋友，幸好只是“以为”。

——李宫俊（原创）上学就是，不去老师不爽，去了自己不爽。——李宫俊（原创）还以为你是我的朋友，幸好只是“以为”。

——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我，也谢谢你之后不珍惜。——李宫俊（原创）如果你不爱了，告诉我，我会放手把你抽。

——李宫俊（原创）分手不过是，一人走一人留，一情放一情收。——李宫俊（原创）有些人无需深爱，因为那对自己是一种伤害。

——李宫俊（原创）一个人很孤独，爱上你，我的孤独乘以两倍。——李宫俊（原创）当你说我不了解你的同时，你有了解过我吗？——李宫俊（原创）我对你来说，不重要，重不重要都不重要。

——李宫俊（原创）失去的东西，不再是我的，所以与我无关。——李宫俊（原创）一直以来我都很清楚，同学和朋友是两种人。

——李宫俊（原创）我为何不哭，因为我仅存的，就只有坚强了。——李宫俊（原创）你忘记了我，我却怀念你，多么可笑的讽刺。

——李宫俊（原创）在你心里，我只是你朋友，我会重要到哪里？——李宫俊（原创）你是我的岁月如歌，在某些其貌不扬的角落。——李宫俊（原创）如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。

——李宫俊（原创）长大后，认识的每个人，都有那么一点距离。——李宫俊（原创）终于，你解开她的密码，却不是用你的名。

——李宫俊（原创）也许你给我的感动，只不过是情绪上的波动。——李宫俊（原创）如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。

——李宫俊（原创）如果有人觉得你傻，你就继续装傻，反正闲着没事，逗他玩儿呗！我可以为爱奋不顾身，只要我想，只要你要。——李宫俊（原创）没有命中注定的结局，只有不够努力的过程。

——李宫俊（原创）吃货就是：人家不吃我吃，人家吃我跟着吃。——李宫俊（原创）我们都太爱讲话，但说到最后只有自己在听。

——李宫俊（原创）不联络不代表不想念，而是想念了又能如何？——李宫俊（原创）爱或不爱，我有两个选择，却只有一个答案。——李宫俊（原创）她让我，思而乱，念而痛，应舍，不应追逐。

——李宫俊（原创）吃货就是：人家不吃我吃，人家吃我跟着吃。——李宫俊（原创）把失去的爱情烧成灰，用它滋养下一段爱情。

——李宫俊（原创）离开你，不是因为不爱你，而是因为不堪其辱。——李宫俊（原创）不要让别人同情你，那样只会让你显得更可怜。

——李宫俊（原创）处顺不狂，处逆不慌，得失自然，我心平常。——李宫俊（原创）不爱了又分手，分手了又想念，想念了又难过。

——李宫俊（原创）爱情里，一个人做的绝，另一个人才能看的透。——李宫俊（原创）明明很爱你，却又不能表现出来，暗恋的自白。

——李宫俊（原创）离开你，不是因为不爱你，而是因为不堪其辱。——李宫俊（原创）你变成了那个你曾经说过你永远不会变成的人。

——李宫俊（原创）什么爱不爱，什么感觉不感觉，都是在看脸呀。——李宫俊（原创）有时候，不想太仔细，不想做一个太敏感的人——李宫俊（原创）心无所往而罔，心无所妄而忘，心无所望而亡。

——李宫俊（原创）比情人浅，比朋友深，比陌生人熟，这就是你。——李宫俊（原创）多年不见，你说我变了。

我笑了，沉默了。——李宫俊（原创）我羡慕那些相爱着的人，无论他们结局会如何。

——李宫俊（原创）她是我藏在心底的爱人，我有她不见天日的爱情。——李宫俊（原创）不要对流星许愿，因为那东西，真的是稍纵即逝。

——李宫俊（原创）回忆就像魔方，一次次的打乱，又一次次的复原。——李宫俊（原创）你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。

——李宫俊（原创）不开心的时候请假装乐观，装着装着可能就像了。——李宫俊（原创）只怕时间走的太过匆忙，忘记了躲在角落中的我。

——李宫俊（原创）上帝给你缺点，是想让你知道，你跟别人不一样。——李宫俊（原创）原来，上天赋予我最大的本事，不是撒谎是演技。

——李宫俊（原创）我爱你，你却无法相信。我爱你，我却无法证明。

——李宫俊（原创）其实我也不懂喜欢你什么，总之被你吸引就对了。——李宫俊（原创）不要在别人面前流泪，因为不会有人帮你擦眼泪。

——李宫俊（原创）即使你知道我的故事，也不代表你明白我的感受。——李宫俊（原创）难过的时候，你只能安静的一个人躺在床上，这就是生活。

——李宫俊如果你得到了也不珍惜，那就不要阻止别人拥有。——李宫俊（原创）我只有，一个不确。

2·山花子，承上启下3·1羞涩胆怯2察言观色3担心东西少不够我吃4怕我嫌脏4·环境描写 烘托出我当时害怕的心情，渲染校园的寂静5·为下问我被山花子传染上虱子埋下伏笔6·山花子狐疑的望了我一眼，低着头走了。 犹其实山花字的眼神满是疑问7·D

栅，读作zhà，声母zh，韵母a，声调四声。

西栅位于乌镇西大街，毗邻古老的京杭大运河，并有公路直通江苏、苏州和桐乡市区，亚热带季风季风气候，492平方公里，开放时间为9:00-22:00，是AAAAA景区，著名景点有茅盾纪念堂、囍庆堂、草木本色染坊等。

西栅景区传统体验

1、露天老**

16mm黑白胶片**，一台**放映机，在神奇的光束里，听着**放映机机器特有的哒哒的抓片声，看流光溢彩的老**。

2、巡更

乌镇西栅景区内，沿袭了旧时守夜人打更场景，巡更老大爷敲打出的有力梆子声，和随梆子声一起飘荡着吆喝：“天干物燥—小心火烛—”，也作为景区安全趣味宣传和提醒。

3、评书楼

活动简介：位于大戏院书场内，常年由来自各地的专业艺人现场表演苏州评弹，当地老居民每天都把听书作为雷打不动内容，成为一种茶余饭后悠闲娱乐放松的休闲方式。

以上内容参考 --乌镇西栅

如果我说想吃混沌，其实是有点想家

中国人吃饺子的历史至今已有1800多年。在饺子面世之前，类似的食品称作馄饨，而馄饨的历史又可追溯到2000年前的汉代。

馄饨原是饼的一种，夹有内馅，蒸煮后食用；若以汤水煮熟，则称“汤饼”。

古人认为这是一种密封的包子，没有七窍，故称“浑沌”，后来才演化为“馄饨”。

麦麦，你显能，

阿妈教你吃馄饨。

混沌汤，喝眼光；

馄饨肉，配白粥；

馄饨皮，配番薯；

馄饨碗，吃爻倒端转。

 ——温州童谣

馄饨的意象，从来就是暖的。

于是，我又想小时候温州的馄饨。

记忆里的敲梆声清脆而悠长，“噔噔噔”透过夜色由远至近，亲切而又熟悉，敲停了思绪，敲响了活力。

年幼的我对这种声音敏感至极，立刻循着声音追赶过去。

载着馄饨摊的三轮车悠悠停下，车旁的大叔露出亲切的笑容，从改装的柜顶取出屉来，塑料膜盖着的鲜肉，筷子挑一点放到馄饨皮上，手一捏，一个馄饨就成了。

包一碗馄饨，不过十几秒的时间。趁此间隙把煤气拧开，水滚热，半个木头盖子掀了，把馄饨放下水，不一会儿水咕嘟咕嘟冒泡来。

舀一勺生肉放在大勺中，用小勺不停的搅着，肉末七八分熟时，放入葱段榨菜，待全熟时就着汤水淋在放着紫菜的馄饨上，洒一点黄酒酱油。

Q弹爽滑的馄饨与细嫩的肉末交相呼应，所有的矛盾在一碗小小的馄饨上达到了和谐。

馄饨饱吸汤头的美味之后，趁烫抿一口汤，热得味蕾呲地一声，舌头的乳状凸起便被刺激了个遍。

这是我记忆中的馄饨担。爸爸说她小时候的“馄饨担”，只是一前一后两只竹制的橱柜，中间一根扁担，挑在肩上行走。一头是食柜，装着包好的馄饨、佐料；一头是锅灶木柴和汤水。这般简便，却成就了一个完整的灶间。

不过，无论馄饨担如何变化，它永远是温州人心中的深夜食堂。

一年里，季节在变，天气在变，但夜晚悠悠柔柔的“竹梆声”不会改变。它已经成了许多温州人的依赖、习惯，再苦再累再饿，总有一盏暖暖的灯、一碗热热的馄饨在深夜里等着自己。

我回忆着那些和馄饨有关的故事。

忆着、写着，写着、忆着，在异乡的深夜。

有点儿饿，有点儿累。

我想如果是在温州的深夜，那该是要点一碗馄饨吧。

破船

平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。船舷不重扣，埋没已经秋。仰看西飞翼，下愧东逝流。故者或可掘，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留。

山行 杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

信 马 由 缰

半月之舞

题记：一直欣赏并独爱信马由缰的人生态度，只可惜现代人肩扛太多的

无奈——而阮籍做到了！其所作所为均由自己心性，笑给自己，哭给自己。

不管后人如何评说，他无疑是幸运的！

轻牵缰绳

木车荡荡悠悠

酒缸摇摇晃晃

可有锦绣天堂？

风景为佳肴

酒为佐料

甜了呼吸

醉了双眸

尽管泥泞坎坷

如此漫驾游走

今生夫复何求？

——匹马何停留？

怎奈路断悬崖

天 岂要留夫于此？

呜 呜 呜……

荒草野地谁知否？

罢

小酒解我忧

满怀希冀勒马再行

碾过尘土张狂

碾过顽石泥坷

柳暗花明怎躲藏？

奈何尽头又至

巧合于斯？

呜 呜 呜……

嚎啕大哭

只为自己

悲鸣一场

收拾忧伤

信马由缰到荥阳

广武山上遗迹犹存

空中回荡遥远的绝响

何等气魄

天风浩荡

落叶如蝶

历史篇章罄竹难书

广武涧汩汩流淌

源头源尾该如何？

吾来过

“时无英雄，使竖子成名”

长天莫笑

仅醉酒当歌

千年之后

人们依然没有忘记你

——阮籍

赤壁赋 苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少 焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。　

　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳)舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

还有很多，如果不满足你心意的话可以追问

2009届上海语文高考闵行区二模考试卷

阅 读(80分)

(一)阅读下文．完成第1-6题。(16分)

①春分过后是清明。这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来，它既是一句话，又是一个哲理。只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，阴阳平衡。而只有昼夜等长，阴阳平衡，才有“清明”。创设了清明这个节日的，无疑是一个大智者。

②“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，一个“同”字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不□，山因水不□；日因月不□，月因日不□。这一切，都在一种“大同”之中实现了。这便是“清明”。

③清明看上去是季节，其实是人格。没有山水精神的人格是残缺的人格，没有日月精神的人格同样是残缺的人格。而山水日月精神，说到底则是天地精神。天同覆，地同载。齐生死便是由此而来。

④对于中国人来说，从来就没有生，也从来没有死，因为中国人有怀念，真诚又深沉的怀念。而怀念来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自“清明”。而要参透这个“清明”，则需要昼夜等长、万物复苏相佐。惟有此时，人们才能生死并参。而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能让灵魂春色永驻。

⑤清明处心积虑，她让我们看破：死是一个假象。就像春分过后，杨柳依然，所谓春来草自青。或者说，只要我们在“清明”之中，“死”就成为杨柳，就会成为春色，就会成为秋千，就会成为风筝，就会成为踏青途中的欢声笑语。为此，清明前后，栽瓜点豆。这时候的瓜和豆睡醒了，开始了它们新一轮的生命旅程，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光辉和温暖，带着主人之期待和叮嘱，开始它们的旅行，走进农历，走进它们的缘分，走进它们的因果。

⑥而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气，锻炼身体，显然表面化了。真正郊游的意义在《庄子》中。庄子认为，人不必执着于生，因为生若是一次远游，那么死就等同于归。庄子说得好啊：天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把活着看作是乐事，也就是把死去看作是乐事了。这是一种“归”。面对人们对“死”的看不开，庄子又说：丽姬是艾的女儿，许配给晋王时，哭得死去活来，对未来的陌生环境充满着不确定感。嫁过去住进王宫，每晚与晋王缠绵床第，享受美食，就对自己在家中哭泣感到好笑，早知道宫中如此舒服，还哭个什么劲呢同样的道理，我们现在对死亡恐惧不安，是否到头来也会笑自己对世界的依恋不舍很幼稚呢视生若死，视死如生。这是庄子的安详和智慧。

⑦孔子说得更彻底：朝闻道，夕死可矣。清明讲的就是这个“道”。在杨柳依依中，在草色青青中，在旧墓，在新坟，在山麓，在河滨，如果我们没有看到这个“道”，我们已和“清明”擦肩而过。中国的节日，大凡都是诱发你对道的感悟，诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之乐悟慈，借死之苦悟悲；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬尽瘁，死而后已。

⑧中国的节日，大凡和祭有关。以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面却是暗藏的狂欢。哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。如此，真正的清明上河图在阴阳两界展开。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，中国文化的大戏就这样一代代演了下来，一如长河。

⑨这时的“上河”已不单单是清明的“上河”了。如果说上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有意思的是，她俩居然比肩接踵，让人不由赞叹中国人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；环绕着前院后院的，是青青杨柳和无尽春色。上巳的主旨是幽会求子，清明的主旨是鉴死知生。这两个节日的奇妙联袂，真是让人叫绝。幽会之后是求子，求子之后是祭祖，生死相续，以生观死，以死鉴生，一个中国人特有的“产业链”就这样形成了。它同时叮嘱我们，子不必求，因为子在祖德；祖不必祭，因为建功立业光宗耀祖就是最好的祭。

⑩清明不仅是节日，清明也是人格，炎黄子孙的人格。出游是惬意的，惬意可以让人流连忘返，但天黑下来了，所有的惬意都成了归意。路上行人欲断魂，正是因为我们在路上。出游的目的是让你体会那个“归”。 选自2009年4月3日《光明日报》

1．(2分)第②段方框处依次填入的一组字词，正确的是…………………………………( )

A．枯浊晦烈 B．浊枯烈晦

C．晦枯烈浊 D．烈晦浊枯

2．(2分)第④段加点词“生死并参”，在文中的意思是

。

3．(2分)第⑥、⑦两段引用庄子与孔子的话，主要是为了说明

。

4．(2分)下列有关本文的一些解说，符合中国传统文化常识的一项是………………( )

A．“春分”、“清明”以及后文提及的”上巳”，同属于我国古代的“二十四节气”。

B．从构造上看，“清”、“明”两字都是合体字，“清”为会意字，“明”为象形字。

C．作为传统节日，清明习俗十分丰富，有扫墓、祭祖、踏青、荡秋千、放风筝等。

D．“齐生死”是儒家核心思想，“齐”意味着“等同”，倡导”视死如归”的精神。

5．(4分)文末说“清明不仅是节日，清明也是人格，炎黄子孙的人格”。综观全文，这里所说的“人格”，主要的内涵是：

(1) 。

(2) 。

6．(4分)我们曾学习过陶渊明的《归去来兮辞》，请回忆课文内容，并联系本文的观点，简要谈谈你对“归”一词的理解。

。

(二)阅读下文，完成第7—12题o(23分)

听梆声的地方

迟子建

①乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。东栅因为天光和烟火气盛，这片花瓣在我眼里是银粉色的。西栅呢，它被不绝的流水环绕着，那层层叠叠的楼台水阁，迷宫似的灰街长巷，也就有了舟楫的气象，似乎你轻轻一推，它们就会启航。这片轻灵的花瓣，就是烛白色的了。

②来乌镇的，不仅仅是人，还有白鹭、云朵、晨雾。与它们比起来，依赖车船出行的人，是多么的被动啊。白鹭来，乘着清风，扇动着丝绸一样的翅膀，倏忽间就翩然而至了；云朵呢，如果它们思念身下这片枕河人梦的人家了，从天宇的某个角落出发，且歌且舞，飘飘洒洒，也是说到就到了。比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处。只要它起了顽皮，就一哄而起，缚住太阳，把人间幻化为海市蜃楼，霸气十足地做这世界早晨的皇帝。

③我在乌镇，住在西栅。西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船。到乌镇时已是晚上九点，江南的雨淅淅沥沥下着，好像乌镇这个素服女子忙活了一天，正在做安寝前的沐浴。从西栅的码头登船，去通安客栈，大约一刻钟。西栅的渡船是我喜欢的那种，带蓬的木船，梭形，人工摇橹，至多坐六人，既不像大船那样笨拙少情调，又不像只能容一两个人坐的小舟，在水波上活跃得像条鱼一样，让人心生不安。船家是个女子，乌镇人对她们有个亲切的称谓：船娘。而我觉得，女子的性情，最适合在西栅摆渡。因为这儿不是荒凉的海域，需要顶天立地的男人披荆斩棘。西栅是一食宁静的港湾，是个听桨声的地方，由性情多温婉的女子做“掌门人”，再妥帖不过了。

④船娘戴着斗笠，不紧不慢地摇着橹。虽然落着雨，但岸上投下的灯影，依然盛开在河面上。没有月亮的夜晚，那一团团湿漉漉的橘黄的灯影，看上去像是月亮生出的金发婴孩，是那么鲜润明媚。带着一身的水汽，船停靠在客栈的码头上了。简单吃了点东西，洗漱后躺下，已是深夜了。

⑧来乌镇的次日，是茅盾文学奖颁奖的日子。我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。早饭后，我出了客栈散步。上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河西岸的房屋，好像凉晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。上午十点多，雾小了，雨又来了，所以那个白天的太阳，和那个夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳踪难觅。如果说乌镇是一朵静静的莲的话，那么茅盾文学奖的颁奖典礼在我眼里就是昙花。那个夜晚的颁奖盛典结束后，第二天，与会人员纷纷离去了。客栈的小码头忙碌起来，船娘忙碌起来，被浆搅起的水波，也忙碌起来了。

⑥我也乘渡船出去，但奔赴的不是飞机场，而是东栅。太阳终于露出了芳容，天地间变得亮堂起来了。东栅游人如织，每一座石桥，每一条小巷，每一座古老的楼牌下，都有驻足观望和拍照的人。导游带着我们，先是参观了一个专门展览雕花木床的博物馆，然后去了乌镇名酒、从清朝就开张了的三白酒的酿造地。在乌镇这样的水乡，如果没有酒，老百姓的日子，无疑是少了魂儿。

⑦从东栅回来，小憩片刻，导游又带着我们游西栅。看了白莲塔、通济桥和仁济桥所形成的著名的“桥里桥”景观、蚕丝厂以及酱坊。

⑧游过西栅，天色已昏。我们就近在一处临河的餐馆里吃晚饭。回到客栈，清理完旅行箱，想想明天就要离开西栅了，心中似乎还有什么割舍不下的。我独自出了门，看夜下的西栅。

⑨石板桥上，几乎看不见行人了。西栅静起来，而另一种光明，却升起来。点缀着夜晚的灯光，以乳黄为主，但也有幽蓝的光带，裹着石桥，使桥有了闪电的气象。那一盏盏古朴的风灯，在苍灰的屋檐下，随着晚风轻轻摇荡，像恋人温柔的眼。我走进一条深巷，周围竟一个人都不见，那一座座阒然无声的深宅大院，使我怀疑里面居住的不是人，而是神灵。我有些害怕，连忙回到离出发点不远的放生桥那儿，桥下有一个小酒吧，还有零星的顾客。我跨上桥，刚好看见有一只载客的船从远处荡来。我听见客人在问：“岸上是什么树呀”船娘答：“香樟树。”之后再无人语，有的只是水声。我看着这只船渐渐接近石桥，然后鱼似的从桥下跃过，不见了踪影。正当我要走下石桥的时候，一阵梆声石破天惊地响起，这是打更的人在报时了。打更的人穿行在哪一条巷子，我并不知晓。但这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括我自己，不过是这世界的过客而已。明白了这个道理，你就不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣的环境后，惧怕一个人走夜路。

⑩这复古的梆声，让西栅的夜，白了。 选自《青年文摘》2009年第6期

7．(4分)文中两处使用了“丝绸”作为喻体，请联系语境，具体揭示这一意象的表达效果。

(1)“白鹭来，乘着清风，扇动着丝绸一样的翅膀”，表达效果是

。

(2)“只见河西岸的房屋，好像凉晒着一匹匹白色的丝绸”，表达效果是

。

8．(2分)第③段作者写乌镇“船娘”，其作用是

。

9．(4分)第⑨段画线处写西栅夜晚的灯光，这几句主要是以色彩的描述为主，还不够形象生动。请发挥想像，并运用一定的表现手法，改写画线句的内容。(字数在100字以内)

10．(6分)下列对本文的理解与赏析，恰当的两项是…………………………( )( )

A．第①段作者由近及远、由外而内，整体勾勒出鸟镇“莲花状”的位置形态。

B．第②段写白鹭、云朵与晨雾，是为了渲染乌镇“如梦似幻”的神秘的气氛。

C．作者在第⑤段提及文学奖颁奖，这是运用闲笔来交代自己鸟镇之行的缘由。

D．写鸟镇的景致，作者十分注重剪裁，西栅、东栅详写，而南栅、北栅略写。

E．文中多处运用比拟，鸟镇、晨雾，都赋以了人的情态，给人和谐柔曼之感。

F．本文用词典雅，语言舒缓，极少用口语化的词汇与句式，读来晓畅、清新。

11．(3分)本文是一篇游记散文，请简析作者记游的行文脉络。

。

12．(4分)本文题为“听梆声的地方”，而文中的“梆声”却写得不多，这样写是否扣题不紧请结合文意对此作出评析。

。

三)填写下列名篇名旬中的空缺0(任选6空)(6分)

13．(1)子日：“敏而好学， ，是以谓之文也。”(《论语》)

(2) ，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

(3)造化钟神秀， 。(杜甫《望岳》)

(4)东船西舫悄无言， 。(白居易《琵琶行》)

(5) ，俯察品类之盛。(王羲之《兰亭集序》)

(6)昨夜西风凋碧树， ， 。(晏殊《鹊踏枝》)

(7)长安回望绣成堆， 。(杜牧《过华清宫》)

(四)阅读下面的词及材料．完成l4-16题o(7分)

渔歌子

唐五代 魏承班

柳如眉，云似发。蛟绡雾毅笼香雪。梦魂惊，钟漏歇。窗外晓莺残月。几多情，无处说。

落花飞絮清明节。少年郎，容易别。一去音书断绝。

材料

俞彦《爰园词话》：使柳屯田此际操觚，果可以“杨柳岸晓风残月”命句否且柳词亦只此

佳句，余皆未称。而亦有本，祖魏承班《渔歌子》“窗外晓莺残月”，第改二字增一字耳。

14．(1分)材料所说“柳屯田”，指的是宋代词人 。

15．(2分)词下片中的“几多情，无处说”，所要抒发的情感是

。

16．(4分)材料中认为柳词不足称道，“杨柳岸晓风残月”这一句，只是在魏承班“窗外晓莺残月”的基础上稍作修改。你是否赞同这种观点请结合词境具体加以赏析。

(五)阅读下文．完成17-21题o(17分)

晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召之阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见

试题，日：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐，及为馆职，时天下无事，许臣僚择胜燕饮。当时侍从、文馆士大夫，各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批：•t除晏殊0 99执政莫谕所因，次日进复，上谕之日：“近闻馆阁臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚。正可为东宫官0 99公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。上益嘉其诚实。知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。 宋沈括《梦溪笔谈》

17．(4分)写出下列加点词在句中的意思

(1)许臣僚择雎燕饮( ) (2)除晏殊( )

(3)掺日继夕( ) (4)公语言质野( )

18．(2分)在下列加点的词中，用法不同于其他三项的一项是…………………………( )

A． 当时侍从、文馆士大夫，各为燕集 B．卒相与欢，为刎颈之交

C．冰，水希之，而寒于水 D．有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

19．(6分)把下列句子译成现代汉语

(1)适值御试进士，便令公就试。

译文：

(2)臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。

译文：

20．(3分)从文中看，晏殊的“诚实”，主要表现为

。(用自己的话概括)

21．(2分)因为“诚实”与“□□”的品性，晏殊最终得以“大用”。

(六)阅读下文，完成22～26题。(11分)

致李子髯书

明袁宏道

髯公近日做诗否若不作诗，何以谴此寂寞日子人情必有所寄，然后能乐。故有以弈为寄，有以色为寄，有以技为寄，有以文为寄。古之达人，高人一层，只是他情有所寄，不肯浮泛虚度光景。每见无寄之人，终日忙忙，如有所失，无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故。这便是一座活地狱，更说甚么铁床铜柱、刀山剑树也，可怜，可怜！

大抵世上无难为的事，只胡乱做将去，自有水到渠成日子。如子髯之才，天下事何不可为只怕慎重太过，不肯拼着便做。勉之哉，毋负知己相成之意可也。

22．(1分)文题《致李子髯书》中的“书”，意思是 。

23．(3分)起笔句“髯公近日做诗否”，所起的具体作用是

。

24．(2分)第一段中多处运用了对比，请根据文意，概括出两组对比。

(1)

(2)

25．(2分)文中画线句的表达效果是

。

26．(3分)第二段“只胡乱做将去，自有水到渠成日子”一句，在文中有特定的含义。请结合文章内容，评价该句的思想意义。

。

写作(70分)

27．阅读下面提示，根据要求作文。

一支远征的队伍穿过雪山，天上正纷纷扬扬地下着大雪，眼前一片白雪皑皑，什么也看不见。忽然，一个士兵痛苦地捂住双眼，他失明了。没一会儿，很多士兵都染上了这种怪病。军中哗然，后来终于明白了真相：人的眼睛总是在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。如果连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因过度紧张而失明。于是，人们想出一个聪明的办法：让先头部队将沿途树上的雪摇下来，从而使大部队的眼睛不至于因没有落点而连续搜索…… ’

人生亦如此，当一个人的心灵找不到一个合适的落点时，他必须清理出前方的一棵树。否则他的心会因过度紧张而死去。

请以“落点”为话题写一篇作文，不少于800字。题目自拟，文体不限。

2009届上海语文高考闵行区二模考参考答案

(一)

1、B

2、领悟生死的真谛或把生与死放在一起来思考它们的意义和价值。

3、中国古代的先贤智者早巳看透了生与死的本质。

4、C

5、中华民族特有的山水精神、天地精神；对生与死的透彻领悟；对生命的珍惜；对死去亲人的真诚而深沉的怀念。6、宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。 、

(二)

7、(1)表现了鸟儿翅膀的洁白及飞翔时的悠然与轻快，也表现了鸟镇的清静，也表现出了作者轻快的心情。(2)表现了晨雾的轻逸与颜色，同时也表现了作者对这个优美自然环境的喜爱之情。

8、用船娘来衬托乌镇的宁静和温婉多情。

9、文字中一定要有具体的表现手法(如：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染等等)。

10、BC

11、作者首先整体描写了乌镇的形状及其给人的空漾之感，然后描写了西栅的白天及西栅的船娘。简单地描写了东栅后，又集中描写了西栅的夜晚景色。

12、并不是扣题不紧，在本文中，梆声是复古的表现，梆声出现在夜深人静的时刻，听梆声是需要宁静的。文章的题目是“听梆声的地方”，文章正用大量的笔墨表现了乌镇的宁静和安详，因此，这里是听梆声的地方。(三)

13、(1)不耻下问 (2)柴门闻犬吠

(3)阴阳割昏晓 (4)唯见江心秋月白

(5)仰观宇宙之大 (6)独上高楼，望尽天涯路

(7)山顶千门次第开

(四)

14、柳永

15、春天又来了，而‘吵年郎”却不知何处，表现了词中女主人对分别已久而音信全无的少年郎的无限思念。16、不同意这种观点。这首词和柳永的《雨霖铃》都是写男女之间的离愁别绪，但此两句在意境的描写与表达感情的作用上却差别很大。“窗外晓莺残月”这后一句只是交代了女主人“梦魂惊”的环境，境界狭小局促，缺少缠绵缱绻的情趣。而柳永的‘扬柳岸，晓风残月”一句，有全诗感情脉络的层次，在词的整体上有细针密镂的构思，并且意境扩大，表达的感情绵密而深厚。柳永虽然沿用了魏承班的词句却高出一筹，如同己出，不露痕迹，这是他萍踪不定的生活体验，因而写来真切。

(五)

17、(1)景色优美的地方、胜景 (2)任命、受官位 ：

(3)满、整 (4)质朴、朴素

18、D(介词，其余皆为动词)

19、(1)正赶上皇帝组织的进士考试，于是就命晏殊参加这个考试。(适、值、就)

(2)我并非不喜欢宴游玩乐，只是因为家里贫穷，没有钱可以做这些事。(乐、直、为之)

20、(1)不隐瞒曾做过试题，请求另出题；

(2)受命后老实说出不能去宴游的原因。

21、谨厚

(六)

22、书信、书简

23、引起谈论的话题。

24、(1)有寄之人与无寄之人；

(2)自家与活地狱 (3)能乐与不乐 (4)不肯浮泛虚度光阴与终日忙忙，如有所失。’

25、运用比喻和夸张的手法，表现出无寄之人生活的可怜与可怕。

26、这句话是作者针对李子髯“慎重太过，不肯拼着便做”来说的，意在鼓励那些循规蹈矩，不敢轻易出手做的人，不要顾虑太多，只管放手去做，就一定会有成功的日子。