前任有了对象还能复合吗？

不能。前任有了对象还能复合吗不能不能,也不要再去求复合。有对象了,你还去求复合,受伤害的不止她还有你。哪怕你俩重新和好,再也不可能回到当初的样子,因为这期间你们之间多了一个她,如果他心里一直有你,不会在分手期间又找了另一个人。

前任有了新欢，你根本就不能去挽回。但是别急，办法还是有的，你的前任有了对象可能就是放下了你，当然也可能没有，你可以去试探一下，如果他对你还有感情那么你就有可能跟她复合，加油！

你可以去加她****，如果他同意了那你就还有点希望，如果没有同意，那建议你放弃了。

他如果同意了你的好友申请，你可以直接表明自己对他还是放不下，看她是什么态度，如果他直接拒绝，你可以说想跟他做个朋友，如果他摇摆不定，你也不要急，可以慢慢对他好。

他还处在跟你恋爱的惯性中，他没法公平对待这份感情。发现新欢的优点，它会不断地拿你和星光做对比，然后慢慢地发现啊原来你有这么个优点，同时呢也会产生一些愧疚感。那么这个时候啊就是你们复合的黄金时机。

我们说的。啊衔接，不想在一起了早。他有的可能还跟你在一起的时候啊，就已经很喜欢狗子上了。就是预谋式的分手啊，也可以说是出轨。我觉得感情里啊一定会有矛盾，会有摩擦，就无论是冷战呢还是热炒，可控制的情况下我觉得都可以接受，最起码是因为在乎这是有爱的而无缝衔接啊，你们之间大概率就只剩下那么一点点情感残留了。所以这种情况啊复合就比较难了，可能会消耗巨大的精力。就即便和好了之后呢，你们两个心态也发生了一些变化。好好在一起了，你是那种。

你认为善解人意是自己的最大优点，大家也都这么评价你，可是有一天，因为你没有满足好朋友的要求，而被指责，他故意说，“你只会为自己着想”。

你会不会想马上证明自己不是这样的人？

如果你的行为，被他的这一句话影响了，那么，你很有可能，在情感上被他操控了。

回想生活中遇到的事，这样的情况，我们并不会感到陌生。如果很容易动摇自己的立场，长此以往，会慢慢形成惯性，深陷“满足别人、委屈自己”的泥潭。

美国资深心理咨询师苏珊·福沃德女士，把这种人际关系定义为“情感勒索”，也就是，你被他人操控。这可不是单纯的缺乏沟通，而是双方心理能量上的较量。

在这种病态的人际关系中，无论你付出多少，总是被对方要求给予更多，形成了一个死循环。

你会不会认为，强势的人才会在情感上操控别人？然而值得注意的是，情感勒索者还有可能以弱者的形象出现。

比如，老同学混的不如你，三番两次求你帮忙，你都帮了，但这次涉及到公司制度，没办法走后门，他却很委屈的说，“除了你，没人能帮我了，你总不能看着我丢掉工作吧，那我这一家子的生活怎么办？”你是不是又心软了？

在情感勒索的案例中，都包含了情感勒索的六个阶段，依次是：

对方提出要求

你发出抵抗

对方开始施压

对方步步威胁

你最终屈服

进入下一个循环。

有时候你隐隐感觉到自己被操控，而更多时候，你只是心理不舒服、不情不愿，甚至有点自我怀疑，但完全没有意识到自己是情感勒索的受害者。

长时间被情感勒索，对心理健康的影响不可小觑，如何改善这样的情况？

我们可以从识别情感操控开始。

在前面的两个小例子中，我们知道了情感勒索者可能是强势的，也可能是看上去弱势的一方。但是，他们的行为模式是有迹可循的，《情感勒索》的作者苏珊·福沃德这样总结，“控制你的行为，不理会你的抗议，深信性格和动机优于你，对于你们之间的真正的问题采取逃避态度”。

下面我们来看看情感勒索者的不同类型，学会识别操控者。

1 施暴者：

有的“积极施暴者”通过语言暴力进行威胁，还有的“消极施暴者”通过沉默给对方造成压力，也就是让人难以忍受的“冷暴力”。

2 自虐者：

“施暴者”伤害别人，而“自虐者”伤害自己，最严重的情况是“以死相逼”。

3 悲情者：

与直接进行语言威胁的“施暴者”相比，“悲情者”更像演技派，用苦大仇深的样子让人感到良心不安，再实施操控。

4 引诱者：

这是四种类型中，最不易被察觉的，因为“引诱者”常常披着伪善的外衣。他们就像游戏规则的制定者，你完成一个关卡，就能得到相应的奖励，如果不符合他们心意，游戏暂停，直到你屈服了，游戏才能继续。

接下来，我们来分析情感勒索者的惯用伎俩，进一步识别操控行为，在第一时间看出对方的“套路”，才有可能摆脱操控，重拾自信。

1 二分法

情感勒索者善于把自己塑造成正义、合理的一方，而所有问题都出在我们身上，只要按照他们说的去做，问题就能得到解决。

不少长辈喜欢用非黑即白的二分法来控制晚辈，不听话的是“坏孩子”，听话的是“好孩子”，但转念一想，晚辈是怎么被归类为“坏孩子”的呢？仅仅是因为他们没有按照长辈的意愿去做。

二分法走向极端，演变成了病态化。 也就是说，操控者暗示或明示你，你现在没有判断能力，你有性格缺陷，你需要我的帮助，所以要听我的。

一步步让你产生自我怀疑，落入到他的掌控中。

2 联盟

当一个人的力量无法劝说你时，情感勒索者便会拉帮结派。一个阵营里的人轮番上阵，让你招架不住。

例如，家庭伦理剧中常常有这样的场景，丈夫出轨，妻子得知后提出离婚，而丈夫不同意，但也劝不住妻子，于是去找双方父母，先是痛哭流涕承认错误，然后利用双方父母劝说妻子。在这里，妻子一对五，不仅要承受丈夫出轨的痛苦，还要顶住“不准离婚正义联盟”的压力，苦不堪言。

3 比较

负面比较最容易挫败一个人的自信心。小时候“别人家的孩子”是我们的噩梦，长大后“其他部门的业绩”又成了新问题。

一开始我们的颇有自信，也知道自己承受的底线，但在一次次的负面比较中，我们开始嫉妒、自我怀疑，不再确定自己真正要的是什么。于是，被情感勒索者继续操控。

以上三种手法的共同点在于，循环往复降低我们的自我认知，对自己不再自信，变成了他们的傀儡。

通过分析情感勒索者的类型和手段，我们懂得如何识别操控者的面孔，这是摆脱被操控的关键第一步。

他们通过各种手段让你愧疚，让你愤怒，让你自我怀疑有些人掩饰的很好，看上去是在纠正你的错误，帮助你成长，为了你好。

他们到底经历了什么，才会形成这样的习惯和性格呢？

接下来，我们再来分析被操控者的成因，才能开启重建自信之旅。

稍加观察你会发现，情感勒索者不喜欢“输”，能在心理力量的角逐中“赢”，是他们的终极目的。情况严重的话，会无所不用其极，不达目的不罢休。

让我们走近他们的内心世界，一探究竟。

1 以自我为中心

这是最显而易见的成因，通常一个自私的人，会把自己当成宇宙的中心，心理上和行动上都要求别人为他服务。

而这种性格的成因多种多样，其中一种原因可以细分到下面将要谈到的第二种成因。

2 缺乏挫折教育

有些情感勒索者，从小没有尝到过“得不到”的滋味，长大后形成了“这都是我应得的”想法。原因在于，缺乏挫折教育。

例如，一个收入平平的女孩子，朋友圈却展现了中产家庭的生活状态。小时候向父母要钱，结婚后向丈夫要钱，满足自己买买买的欲望，不给就要离婚。这是怎么形成的呢？原来在女孩子小的时候，父母工作忙，没时间陪她，始终用物质来弥补，成家后，惯性使然，她依然要过顶配的生活，满足物质欲望和虚荣心。

父母让孩子得到想要的一切，并不是好事，缺乏“逆商”教育，让他们丧失了应对失望和挫折的能力，塑造出了情感勒索者。

3 好为人师

常说“我是为你好”的人，往往是自大而且喜欢掌控的人。这类人还有一个特点，善于引经据典，什么专家说，什么著作说，总之，用尽一切办法把这件事美化成“真理”的样子，让你无法反驳。

嘴上说着“我是为你好”，其实是以满足自己为目的。

4 害怕被拒绝

每个人都喜欢被接纳的感觉。建议被采纳、要求被同意，这样的体验会让人自信。

“得不到”是无法接受的，被拒绝是他们遇到的最大的挫折，会与他们心底最深的恐惧感联系起来。

这是一种缺乏安全感的表现，家庭没有给与足够的关心爱护，或者曾经的经历留下的心理阴影。

不难想象，永远想要得到更多的人，会想方设法让别人满足自己的要求，长此以往，就形成了操控者的行为模式。

5 无法接受失去

有得有失是人之常态，但是在情感勒索者眼里，“失去”也无法接受的。有人是因为好胜，另一些人是因为童年创伤。在心理学里，有一种说法，一个人现在所有的问题，都可以追溯到童年创伤。

下面我们来做一个案例分析，看看这个“粘人的太太”是经历了什么。

艾伦除了上班，多离开半步，妻子朱莉就会崩溃。她的情绪爆发过程，每次都是这样：从无助难过、小声啜泣，到歇斯底里。每次都需要艾伦认真安抚才作罢。一方面，艾伦很开心，自己被需要，另一方面，他很苦恼，出差越来越频繁，妻子的情绪也越来越不稳定。 于是他们去看了心理医生，原来在她初中毕业典礼前几天，她最爱的父亲突然去世，包括母亲在内的全家都崩溃了，朱莉一个人承担了所有善后，从来没有公开掉过一滴眼泪。从此之后，她觉得任何一个深爱的人，都有可能毫无征兆的离开，长期在这种缺乏安全感的状态中度过。

所以，她变得非常粘人，无法接受丈夫不在自己眼前。再也不想被拒绝、被遗弃、被忽略。

有很多人对情感勒索无力招架：

“我这样做是不是太自私了？”“我该妥协多少才不会后悔？”“我太害怕失去了，要不再忍忍吧”

于是自己一步步退让，甚至失去底线。

一旦发生情感勒索，亲密关系中原本的“爱的互动”，变成了“控制与被控制”。

看上去只是每次退了一小步，然而就像这句谚语所说，“不论是白蚁还是飓风，都可能毁掉一座房子”。

而在情感勒索中，毁掉的不仅仅是一段人际关系，对被操控者来说，最严重的是打击了自信。从自我怀疑开始，一个人的自我认知度不断降低，影响自己的判断力和行为模式。

因此，我们分析了情感勒索者的类型、套路、成因，从识别他们的行为开始，重新找回本该属于自己的信心。

一旦认清了自己正在遭受情感勒索，就能从“被牵着鼻子走”的控制中，脱离开来，理性的看待这种不平等的人际关系，从第三方的客观角度分析操控者的行为模式，知己知彼，慢慢改善自己的处境，重新变成那个自信乐观自己。

来自：图虫创意，东方IC

六月时节，去一趟馆陶寿东——粮画小镇吧！

这座小镇，没有江南烟雨，但具北方的古朴典雅，能让人触到历史的心事，嗅到生活深处的香气。

这座小镇，没有小河流水，但巧妙修建的排水明渠环绕村内街道，水流潺潺能奏出悦耳的音乐。

这座小镇，没有裸露的土地，但街边拆除的破旧危房之地种满了莹莹绿地，精致灵动。

这座小镇，没有都市繁华，但浓浓的艺术气息、深厚的历史沉淀和深邃的文化神韵，培育出了一批粮食画艺术大师。

粮画小镇——馆陶县寿东村位于县城西部，309国道南侧，距县城3公里。这里曾是邯郸东部平原县一个默默无闻的小村、穷村，没有产业基础、没有资源优势，是多年没有脱贫的省级贫困村。

如今，走进这座冀南小镇，青砖小巷、曲直交错，农家小院、错落有致，农耕文化、自然淳朴，浓郁的原生态气息扑面而来。漫步街头，村里的墙壁上点缀着造型各异的粮食画作，家家院院充盈着别样的农家风情，淡淡的艺术情调跳跃在街巷的每个角落。

寿东村以“粮画”而闻名，俗称“粮画小镇”。创办人张海增，可用五六十种粮食原料制作出不同风格的粮食画，现在他已拥有近百人的制作团队。离村口不远，记者看到正在如火如荼开工建设的粮食画生产基地，建有粮食画展厅、加工车间、粮画体验厅、五谷餐厅等一条龙生产、包装、体验设施。项目建成后，将吸收村里和周边村200多名农村“留守妇女”在此就业，实现农民家门口就能致富。

在粮画生产基地附近是村民休闲健身广场，健身器材多种多样，农闲时，很多村民到这里，像城市人一样跳跳广场舞、锻炼身体。右侧是竹池运动场，在翠绿的竹林环抱下，这里经常成为篮球赛的主场地。

在村民休闲健身广场，一张展板格外醒目。记者看到，展板上展示了寿东村建设前后“新旧”对比图，看后想必所有人都会惊讶这个无名小镇的华丽蝶变。

在新农村建设前，寿东村既破又脏，村里污水满街流，蚊蝇满天飞；如今，这里既干净又整洁，道路变成了水泥路，有了垃圾中转站，建起了生活污水处理工程，农民用上了新式厕所。

在广场西部是村里新建的标准化幼儿园，花园式的环境，宽敞透亮的活动场地，舒适温馨的寝室，卫生安全的厨卫设施，能够辐射本村及周边村幼童就近入托的需求。

虽然这里的村民过着乡村的生活，却享受着城市的品质，是不是很惬意。

走进小镇深处，村中的每一条胡同，都有路牌。如，铺满彩毡的七彩，种满葫芦的向阳胡同，贴满粮画的芦苇胡同等。为了打造别具一格的粮画小镇，

村里按照“统一格调，各有特色”的理念进行设计和绿化，“一街一特色，一路一景观”，每个细节都彰显一定的文化主题。

看看那口村中老井，据说有100多年的历史，别看井不深，却有取之不尽的清水，就是这口老井抚育几代寿东人，老井水甘冽清爽，做出的豆腐软嫩可口，三里五乡的百姓都爱吃。然而，今天的老井，已经在它百年的磨砺中逐渐地风化、干枯。你看那井壁上绿苔斑驳，诉说了老井的幽深古旧，时间荏苒。

再看这座百年土坯建造的老屋，是上世纪初修建的，经历了1963年的大洪水，阅尽风风雨雨，历经人间沧桑。这做工精细的条几、带门闩的窗户，走暖气的土炕，又勾起些许人淡淡的乡愁。

已历任15年寿东村党支部书记的张付仁，是带着乡愁，带领村两委和村民一点一点将寿东村打造成美丽精品的。

或许乡愁，是忧伤，也是温暖。有他们对乡土的情感，有内心抹不掉的那一丝温暖。

“让农村融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这充满诗情画意的话语，触动着每一个来到寿东村游客内心深处的柔情。

坐在小镇的咖啡屋里，点燃红色的蜡烛，放着优雅舒缓的背景音乐，感受时光逝去难以追溯的情感。在这田园的世界里，能有这样一个静静的地方，品着香香的咖啡，让你尽情放飞爱的梦想。

正是小镇的不同寻常，吸引着各地游客流连忘返，就连美国和加拿大人都愿意来寿东、宣传寿东。记者采访时，他们正在出演一部由寿东村**制片厂拍摄的《粮画姑娘》。

张付仁对记者说，寿东村在尽量保持村庄总体框架和外部整体风貌不变的原则上，无大拆大建，对民居内部进行改造提档升级，完成了村内道路、排水、绿化等基础设施，接待中心、文化广场、垃圾处理和污水处理等配套设施一应俱全。

按照新农村建设的规划，寿东村对街景路面等进行了整体规划设计，并以“一门一景、一户一品，体现灵性、各具特色”为特点，对村内所有民居院落进行了单体规划设计，有感受生动的体验馆，红砖矮楼，小巷井然，路灯一字排开，散发着淡淡的光晕。

现在，寿东村已成为了以粮画为主题，集创作、欣赏、展演、体验、居住、餐饮、购物等多功能于一体的特色旅游景点。

2014年年底，寿东村村委会的办公室里多了“第四届全国文明村”和“河北省美丽乡村”两张牌匾。

今年，馆陶县按照“乡村风情、城市品质”的目标，在全县启动建设了30个寿东模式的美丽乡村，其中省级重点村13个，县级重点村17个。重点打造了黄瓜小镇翟庄、鹊桥小镇天河、杂粮小镇郭辛庄、轴承小镇马兰厂等各具特色、不同品味的小镇。

如今，像寿东村一样的美丽乡村正如雨后春笋般焕发着生机与活力。

追逐的解释

[pursue;chase]

指迅速积 极地 追寻逃跑的 东西 有如瘦狗追逐一些因受 袭击 而哀鸣的小 动物 详细解释 (1)追赶；追击。 《汉书·赵充国传》 ：“又有衣装兵器，难以追逐。” 《醒世恒言· 独孤 生 归途 闹梦》 ：“那 吐蕃 一时无措，大败亏输，被 韦皋 追逐出境。” 端木 蕻良 《科尔沁旗草原》 八：“窗外燕子飞成燕阵，在庭院里，投掷着它们 紫色 的身体，互相追逐。” (2)跟随； 追随 。 《后汉书·方术传下·蓟子训》 ：“其追逐观者常有千数。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》 诗：“追逐 李 杜 参翱翔，汗流 籍 湜 走且僵。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》 ：“ 朱文公 又谓 雄 赋止能填上腔子，岂以其文之不工，记之不博哉？正以追逐模拟，其气索尔。” 清 唐孙华 《题＜文姬入塞图＞诗》 ：“追逐贤王 十二 载，薄妆瘦尽纤腰肢。” (3) 追求 ；逐取。 《楚辞·离骚》 ：“忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。” 五代 齐己 《送玉泉道者回山寺》 诗：“应悲 尘土 里，追逐利名僧。” 宋 苏轼 《牡丹记叙》 ：“而近岁尤复 变态 百出，务为新奇以追逐世好者，不可胜记。” (4)交往过从，征逐。 宋 朱熹 《社日诸人集西冈》 诗：“ 今朝 幸休闲，追逐聊嘻嘻。” 《宋史·薛惟吉传》 ：“与 京师 少年 追逐，角抵蹴踘，纵酒不谨。” 明 文徵明 《题希哲手稿》 ：“又后数年，某与 唐君 伯虎 亦追逐其间。” (5)追求异性。 聂绀弩 《历史的 奥秘 》 ：“ 托洛斯基 英姿 飒爽 ，常为女性所追逐。” 冉丹 《沙姆》 四：“她 终于 长大了，成了一个 非常 漂亮 的，被小伙子们追逐着的少女。”

词语分解

追的解释 追 ī 赶，紧跟着：追逐。追逼。追随。追光。追剿。追捕。追奔逐北。 回溯过去，补做过去的事： 追溯 。追悼。追加。追认。 竭力 探求，寻求：追问。追寻。追究。追索。 逃 追 ī 雕琢 ：追琢（雕刻）。 古代 逐的解释 逐 ú 强迫离开：逐客令。放逐。 驱逐 。 依照先后次序，一一挨着：逐步。逐个。 逐渐 。逐年。 逐一 。 追赶：逐鹿（喻争夺 天下 ）。角（）逐（争相取胜）。追逐。 笑逐颜开 。 部首 ：辶。

一个文化的核心源头是其价值观，而价值观是情感模式的选择，所以，要探寻一个文化的根基就必须追溯其情感模式！

如果我们在百度搜＂情感模式＂，会发现其对情感模式的定义非常奇怪，正好与心理学的共识相反！认为，人类的情感模式是被价值观所决定的，即价值观塑造情感模式，这样的谬论和唯物论及进化论是一脉相承的！我们想要对自我和中国文化有理性的认知，就要突破这个谬论！

情感模式是一切体验和价值定义的前提，人类是先有情感模式，后有价值定义！中国文化之所以成为一个蒙昧的文化、一个残酷的文化，就是因为因为中国文化的情感模式过于低级和病态！

一个文化的情感模式也可以被称为＂内视角＂，即内心所关注的内容！中国文化的内视角关注两个内容：一个是安全，一个是尊荣，通俗来说，就是恐惧和面子！这样的内视角和动物差别不大，这使得中国文化停留在了一个动物性本能的蒙昧之中，而中国人的人生动力则在＂生存＂和＂荣华富贵＂的两极之中摇摆，数千年来没有丝毫的改变！

不管是个人还是一个文化，其情感模式下的内视角都是决定性的，既是起点又是目的！情感模式就像一个隐藏的驱动程序，必将驱动人生走向其预设的目的，可以说，一个人的一生就是对其情感模式呼应的过程！如果一个人在童年被塑造了扭曲病态的情感模式，那么他的一生必然是追逐病态体验的一生！

＂生存恐惧＂和＂荣华富贵＂必然造就麻木、隐忍、对抗、贪婪的民族性格，也必然造就＂等级尊卑＂的病态价值观！如果我们不改变和提升中国文化的情感模式，就永远不可能抗拒其隐藏的＂必然性的驱动力＂，永远的回到野蛮的原点！对一个文化来说（或者对一个人来说），其情感模式主导的价值驱动是不可抗拒的！

西方文明的情感模式是关爱和崇高，其内视角的内容是自由和平等，那么，这个情感模式是如何被塑造的呢？原因很复杂，比较普遍的共识是被宗教、艺术和理性哲学所塑造的，而这些高贵的情感源头，却似乎从来没有在中国文化里出现过，所以，也有人说＂中国人是被上帝遗忘的民族＂：上帝虽然创造了中国人的肉体，却没有赋予中国人审美性的情感模式，这让我们永远停留在了一种动物性的蒙昧之中，被生存的恐惧和贪婪的欲望死死的拖住，并会本能的抗拒一切的文明！

情感模式包含了动力和目的，它就是自我实现的驱动力本身，这种必然性是不可抗拒的！

我会和对象坦白过去的情感经历。我认为这是让双方都能够更了解彼此的最好方式，以便建立一段能够更好地为双方交流的更强有力的关系。通过坦白我们可以知道我们的感受，以及我们的感情如何影响我们的行为；我们也可以从中发现彼此的差异，帮助彼此更好地理解彼此。

坦白过去的情感经历也能够让双方更好地理解彼此的感受，并且探索到双方之间的相似之处，从而更好地连接彼此。例如，假设我们都曾经遭受过被拒绝的痛苦，我们可以通过坦白我们过去的相似情感经历，来让我们更加容易地理解彼此的感受，也更容易发觉彼此之间的联系。

另外，坦白过去的情感经历有助于双方对对方的信任和理解。当我们能够向对方坦白我们过去的情感经历时，可以使双方觉得情感上的距离更近，从而增加了彼此之间的信任。在双方都能够坦白真实情感时，可以更好地探究彼此的发展，同时也可以给双方更多的理解，让双方能够更好地接纳对方，这对于建立双方关系也是很有帮助的。

总而言之，我认为坦白过去的情感经历是双方在任何形式的关系中非常重要的一环，我们可以从中发现彼此的差异，也可以发现彼此的相似之处，探索到双方之间的联系，这样才能更好地建立一段强有力的双方关系。我们可以通过这样做来增进双方之间的相互理解，增强对对方的信任，这样才能更好地连接双方之间的情感。

原文链接：抒怀驿站

区别一、读音不同：

追溯：[ zhuī sù ]

回溯：[ huí sù ]

区别二、释义不同：

追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来。例如：两国交往的历史可以追溯到许多世纪以前。

回溯：回顾；回忆。例如：任它时光再怎么回溯，我们都再也回不去从前了。