三国演义中作者的情感是尊刘贬曹的,如何理解这个问题?

三国演义中作者的情感是尊刘贬曹的,如何理解这个问题?,第1张

读《三国演义》的人,绝大多数都是站在尊刘贬曹的立场上,以刘备为汉室正统,以曹操为朝廷之贼。我以为《三国演义》之所以给人这种感觉,是因为作者要更好的表现小说里的矛盾冲突,势必要选出两个正反两个对立面,使读者感到善恶分明,立场明确,有更深刻的印象。据我所知,其实“尊刘贬曹”这种思想在南宋时期即已形成。当时,南宋的统治阶级软弱无能,失去了长江以北的大片土地,苟安于半壁江山的现状,情况与三国时期处于西南一隅的蜀汉有些类似。南宋朝廷为了使统治下的人民安于现状,就尊作为汉室苗裔的刘备为先主,骂“挟天子以令诸侯”的曹操为国贼,以消除人民心中光复山河的愿望。

下面我谈些自己的看法。

刘备出身于皇族远支,到他这代已经没落到要靠织席贩履为生了,其父早亡,时不时的要靠其叔父周济。曹操的家庭可以说是既高贵有低贱,高贵是因为他的祖父是中常侍大长秋,是皇帝皇后身边的近侍臣,其父据说也用钱捐来个太尉之职,可以说家中很有财势;低贱是因为曹操终究是宦官家庭出身,这还是挺让人瞧不起的。刘备,曹操的出身要和袁绍马腾那种四世三公,世代簪缨的名门望族相比,简直是一个天上一个地下。可此二人早年即有远大志向。刘备小时尝言,自己若为天子,当以门前楼桑树为车盖,后在家乡招募义军,镇压黄巾起义,还曾因拒交贿赂而辞官而去。曹操早年做洛阳北部尉时,不畏权贵,棒杀提刀夜行的蹇硕之叔,在任济南相时,他并不像其他官员那样阿附权贵,反而罢免了不少阿附权贵的贪官污吏。尤为值得一提的是,草草虽出身于宦官家庭,却与宦官的对立面——外戚何进共同谋划如何铲除中涓之祸,而且语出惊人,并且意识到由于何进的无谋必然招来天下的大乱。实践也证明曹操的预料是正确的。

我感觉他二人早年的经历似乎有些相似之处,但后来为什么又被民间塑造成两个从品质上看起来截然不同的人物呢?主要是由于两个人对待某些问题上的不同态度。

曹操年少时,曾拜访当时的名士许劭,问他对自己有和评价,劭不答,操问之再三,答曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”曹操对这个评价很满意,看的出曹操第一重视的是个人的能力和才华,至于道德方面,即使稍有偏颇也并不在意。他用人也是如此。郭嘉是曹操手下一个重要谋士,他手下另一个谋士陈群曾检举郭嘉行为不检点。曹操并为因此冷落郭嘉,而依然重用他,因为他看中了郭嘉的谋略。郭嘉也真的为他出谋划策,至死效忠于他。同时,陈群由于直言敢谏,也受到曹操的赏识。曹操下达“求贤令”时,对待人才并不注重出生门第,而且即使是像陈平那种曾经“盗嫂受金”的人,只要你有能耐,他也愿意吸纳。我想曹操是看出“举孝廉”这种当时人事制度的不可信,表面上是说由地方推荐忠孝廉洁的人来当官,其实有很多人都是靠贿赂地方官而得到这个名分的。曹操的这种招揽人才的方法,打破了当时的一贯做法。更有一件事,使曹操背上了千古骂名。曹操刺杀董卓未遂,逃归乡里,路遇陈宫,与之共投宿与吕伯奢庄上,出于误会,杀了吕伯奢一家,末了还说了一句:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”这样一句自私残忍的话。这件事在《三国志》原文中没有记载,而在裴松之的注释中,有三种说法。一是曹操投至吕伯奢庄上,吕伯奢不在家,他的儿子来抢曹操的东西,出于无奈,手刃数人,逃归。第二,三种说法和《三国演义》中的情节差不多。《三国演义》之所以选出这一种对曹操最不利的说法,目的很简单——为了更丰满完善曹操的“奸雄”形象。曹操的行为,想法每每违背常人的道德标准,所以他的计策即使是神机妙算也要被称作阴谋诡计。

与曹操不同,刘玄德则是常给人宽仁大度,有长者之风,为忠善表率的印象。在为安喜县尉时,他不肯收人贿赂;为解他人之难,愿意出兵相助孔融,陶谦;受衣带诏舍死忘生为讨国贼;在荆州,他不肯夺人之地;在新野勤政爱民,受到百姓拥戴;族弟刘璋也盛赞他有长者之风。尽管如此,他枭雄的本性是隐不去的。说到刘备,不能不提及他的哭,他曾用泪水赚来赵云,曾试图用眼泪留住徐庶,曾用泪水成功请来诸葛亮,哭是他在东吴转危为安,哭让他一再赖下荆州不还,刘备多次运用自己眼窝浅的特点,感动了许多人,也骗过了许多人,连鲁肃那样忠厚老实的人也不放过。在关羽斩颜良诛文丑之时,刘备于袁绍之前的两番辩解之辞更显示了他的枭雄本色。刘备的智略也是不寻常的。在白门楼上,曹操问刘备该如何处置吕布,他说:“公不见丁建阳,董卓之事否?”这一句表面是刘备怕曹操受吕布谋害,所以让他杀吕布,实则不然!刘备深知“曹操智计,殊绝于人”,也知道他的驭人之术远在丁原董卓之上,曹操有能力在保证安全的前提下养虎自卫。刘备就恐他如虎添翼,更不利于自己,基于这些想法,刘备说了上面一句,骗过了在场的所有人。刘备还巧妙地使用韬晦之计,瞒过了老谋深算的曹操,使自己在龙潭虎穴之中得以生存。

其实《三国演义》也并非完全的“尊刘贬曹”,例如曹操谋杀董卓,这件事在历史中并无记载,而《三国演义》的作者却编写出这么一件壮举,鲜明地体现了曹操所具有的超人的胆量和魄力。还有他后来会合诸侯伐董卓,以及他在联军中积极主动与其他诸侯完全不同的表现,也都体现了曹操的胆略。在击吕布,官渡之战,潼关之战等重大战役中,曹操所表现出的杰出的军事指挥才能和雄才大略,这些在《三国演义》都有很具体的体现。还有他割发代首,不追究与袁绍通信的手下的罪责,这些都非一般人所能做到。包括他手下的许多谋臣武将,如郭嘉,荀彧,张辽,徐晃等,作者也不乏赞美之词。

有人说曹操疾贤妒能,因此杀了杨修,也害了弥衡,我不这么想。曹操手下能人众多,能招揽人才正是他成事的必要条件之一,倘若他真的嫉妒,那他不得嫉妒死?先说杨修,在破解曹娥碑之谜的时候,曹操对他并不反感,还听从他的劝说第二次接见张松。可杨修恃才放旷,口无遮拦,更严重的是他参与到曹氏的立嗣问题之中,而且他破解“鸡肋”之意,这确实有乱军心的作用,曹操怎能容他?弥衡就更不用说了,他那种自大的态度,狂傲的言语,是什么人都容忍不了的但是曹操为了个人的名誉和地位,而害死荀彧,荀攸,以及害死华佗,确实都是很大的错误。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

“我们讲到曹操很容易就联想起《三国演义》,而更想起戏台上那一位白脸的奸臣。但这不是观察曹操的方法,其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。”

回答者: suizhou - 总监 九级 6-1 15:35

旧的传统观念在人们心目中的作用小说家的影响<三国志>与<三国演义>就不同<后汉书><五代史>更不同了

回答者:zhangzo4925 - 高级经理 六级 6-1 15:38

皇权思想,说到底是为统治者服务的就象现在不允许存在反党的书尊刘贬曹,是歌颂皇权的正确性,血统性

回答者:snoweve - 秀才 三级 6-1 15:39

人们常常谈到《三国演义》“尊刘贬曹”的思想倾向,有人还把这称为“封建正统思想”。事实上,“尊刘贬曹”的思想倾向,早在宋代就已成为有关三国的各种文艺作品的基调,罗贯中只是顺应广大民众的意愿,继承了这种倾向。罗贯中之所以“尊刘”,并非简单地因为刘备姓刘(刘表、刘璋也是汉室宗亲,而且家世比刘备显赫得多,却每每遭到贬抑和嘲笑;汉桓帝、汉灵帝这两个姓刘的皇帝,更是作者鞭挞的对象),而是由于刘备集团一开始就提出“上报国家,下安黎庶”的口号,为恢复汉家的一统天下而不屈奋斗,不懈努力,被宋元以来具有民族思想的广大群众所追慕;同时,这个集团的领袖刘备的“仁”、军师诸葛亮的“智”、大将关羽张飞等人的“义”,也都符合罗贯中的道德观。这两方面的原因,使得罗贯中把刘备集团理想化而予以热情歌颂。另一方面,罗贯中之所以“贬曹”,是因为曹操作为“奸雄”的典型、不仅不忠于刘氏王朝,而且常常屠戮百姓,摧残人才,作品对其恶德劣行的描写大多于史有据;并非有意“歪曲”;而对曹操统一北方的巨大功绩,对他在讨董卓、擒吕布、扫袁术、灭袁绍、击乌桓等重大战役中所表现的非凡胆略和智谋,罗贯中都作了肯定性的描写,并没有随意贬低。由此可见,“尊刘贬曹”主要反映了广大民众按照“抚我则后,虐我则仇”的标准对封建政治和封建政治家的选择,具有历史的合理性;对此不应作片面的理解,更不应简单地斥之为“封建正统思想”。

孙尚香这个新娘,就是吴主孙权的亲妹妹。在刘备的两位妻子一位自尽一位病故的情况下,年轻的孙尚香走进了刘备的世界里,成了刘备的娇妻。他们两人,一个是东吴第一**,一个是大汉第一皇叔,门当户对,在当时也称得上一段佳话,只是,这对新人之间真的幸福吗?刘备与孙尚香之间,真的有爱情吗?

一事情原因——孙刘联盟

公元208年,平定了北方的曹操听闻荆州牧刘表去世,趁机率领数十万大军南下,想要一举平定天下。新任荆州牧刘琮率众投降,此前寄居刘表麾下的刘备拼死抵抗。弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,终于在江夏暂时安下身来。为了击败曹操,刘备遣诸葛亮出使江东,与孙权结盟,最终在东吴都督周瑜的指挥下大败曹操,孙刘联盟取得了暂时性的胜利。

权稍畏之,进妹固好。先主至京见权,绸缪恩纪。权遣使云欲共取蜀,或以为宜报听许,吴终不能越荆有蜀,蜀地可为己有。

——《三国志先主传》

赤壁大战后势力分布图

但彼时,曹操虽然惨败,但实力依然非常雄厚,孙刘两家为了生存继续联盟,但两家都盯上了荆州这块肥肉。孙权趁机拿下了江陵和江夏,刘备也南下攻略荆州四郡,有了自己的根据地。但看似联盟的两人其实各怀鬼胎,为了巩固联盟,孙权提议与刘备结成亲家,把自己的妹妹孙尚香许配给刘备,刘备答应了孙权的请求,赶赴建邺迎娶孙尚香,这才有了文章开头那一幕。

二政治婚姻——孙尚香并不幸福

这场婚姻看似郎才女貌,门当户对,死实质是一场不折不扣的政治婚姻!自古以来政治婚姻就鲜有爱情,孙尚香与刘备的夫妻生活并不幸福。

1年龄差距

在两人结婚的时候,孙尚香19岁,是个刚刚成年的妙龄少女,而刘备已经49岁,人生已经是饱经风霜。夫妻二人的年龄相差三十岁,这是典型的老夫少妻。

年龄是个很难逾越的东西,今天我们总说和一些不是一个年龄段的人很难有共同话题,这种东西叫“代沟”,虽然不乏会有一些忘年交,但这毕竟还是少数,更何况是相差三十岁几乎生活在两个不同环境下的人了!

2性格差距

孙尚香虽然年纪小,可在喜好上一点也不像同龄的女孩子。因为从小跟着父兄一起,算是在军营里长大的女孩子,身上总有一股子彪悍劲儿,因此,孙尚香从小就喜欢舞刀弄枪,成天带着一帮女兵,家里到处摆的都是兵器,活脱脱一个假小子。

初,孙权以妹妻先主,妹才捷刚猛,有诸兄之风,侍婢百余人,皆亲执刀侍立,先主每入,衷心常凛凛;

——《三国志庞统法正传》

再看看刘备,虽说刘备满口仁义道德,心里却是个足够果断狠辣的枭雄。这样外软内硬的人其实最适合的还是温柔型的女孩,可偏偏孙尚香也是个假小子,刘备跟她生活时间长了难免出现问题,估计会经常吵架,夫妻生活也不会和睦。

3政治问题

这场婚姻的根本是一场政治联姻,虽然孙刘两家彼时是同盟,但这世界上不存在永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。孙尚香虽然做了刘备的妻子,可她毕竟姓孙啊!骨子里不会和刘备一条心的。

并且,把孙尚香留在刘备身边就等于给刘备安了一颗定时炸弹,要知道孙**那可是将门虎女,一身武艺不下于男儿,把这样一个武功高强的外星人放在身边,指不定哪天就搞点事情出来。所以,刘备对于孙尚香别说有爱情了,还得时时提防着孙尚香别让自己后院起火!

三新娘还是间谍?——孙权的阴谋

我们知道,孙刘两家联姻是发生在赤壁大战之后,在当时的情况下,曹操刚刚战败不久,北方还有马腾张鲁在那里威胁,短时间内不会再度兴兵南下,孙权北部的危险少了很多,倒是刘备趁机做大,拿下了荆州四郡,使得孙权如鲠在喉,对于孙权来说,卧榻之下,岂容他人酣睡,必须想办法压制住刘备,使自己的威胁系数降到最低。

于是,一场阴谋诞生了!

对于孙权而言,牺牲的只是自己的一个妹妹,但是,自己的这个妹妹却可以成为刘备的心腹大患。

四孙尚香的悲情

在这场政治联姻中,我们看到了孙权的诡诈,诸葛亮的智慧,还有赵云的勇敢,但是,有谁又会想过孙尚香的感受?她才是这场政治婚姻最大的受害者!

对于刘备而言,虽然自己丧偶但男人可以三妻四妾,即使娶了孙尚香也没必要单恋一枝花,更何况她还有间谍嫌疑。但对于孙尚香而言,一个十九岁的女孩因为政治的需要远离家乡,告别亲人去到一个陌生的地方嫁给一个比自己大三十岁而且是自己不爱的男人,这样的做法并不比死了更干净。

而且,孙尚香还是带着任务去嫁给刘备的,刘备难道不知道孙权的阴谋吗?他是知道的,却没法拒绝,也不知这阳谋何时触发。但,正是这可怕的阳谋反而让孙尚香更加难以做人,自己的丈夫必须时时刻刻提防自己,这哪里是夫妻啊?简直就是仇人啊!

结语:

孙尚香与刘备之间的婚姻是一场政治上的博弈。对于刘备来说,他本不想娶孙尚香,但为了自己的基业他必须如此;而孙尚香更不想嫁给刘备,但时代把一个妙龄少女逼成了一个冷血的间谍。这是孙尚香的悲哀,更是这个时代的不幸。对于孙尚香而言,她宁肯不生在王族,王族的血是冷的,说的话是假的,做的事不可信,孙尚香太难了!

俗话说:少不读水浒,老不读三国。一句话,证明《三国演义》和《水浒传》的深入人心——小说,往往比历史更吸引人。

三国的历史,被后世历代王朝钟爱,南北朝的时候,常用“关张再世”、“猛如关张”一类的词形容猛将。关张便是蜀汉的关羽、张飞。

元末明初的罗贯中,集前人之大成,写出《三国演义》,成为“三国”题材中最受欢迎的版本,最大的原因,离不开罗贯中对人性的了解。

写三国演义前,罗贯中必须找准自己的倾向——魏蜀吴哪一个做主角(该说哪种倾向更受读者欢迎)。历史不能有偏向,但小说必须有。

《三国志》整体偏向较正,这一点陈寿做的不错,不过为自己小命考虑,有些事确实不能写,例如曹髦之死。

至于陈寿尊曹魏为正统,完全是正常行为,毕竟西晋统一天下,而西晋继承于魏,魏继承于汉,所以魏便是正统,蜀汉、东吴沦为配角。

正史中,历史人物是没有“情感”的,我拿一些人物举例,大家便会明白。曹操是什么样的的人?有人称他为一世奸雄,有人称他狠辣无情,褒贬不一,为何对同一个,大家会有不同看法呢?

原因在于:历史只记录事,不记录人。我们评论曹操的性格,不是史书直接告诉我们的,而是我们从他的一些行为中推出来的。

说曹操狠辣无情的,应该是从曹操杀吕伯奢、边让、孔融、屠城等看出来的。说曹操是奸雄,大概是认可他的打仗风格、打击世家、唯才是举等行为。

曹操杀吕伯奢,究竟谁对谁错,历史上并无定论,也许是误杀,也许吕伯奢真打算出首(举报)曹操。罗贯中写小说,不能出现模棱两可的事件,必须将这事敲定。

罗贯中“认为”曹操杀吕伯奢是正义还是邪恶,关键在于曹操在罗贯中书中的人物形象。所以,曹操在演义中是误杀吕伯奢的家人。

光是“误杀”还不够。在明知错误的情况下,曹操仍举刀杀掉吕伯奢本人,恩将仇报。为了使曹操的人物形象更丰满,罗贯中写出曹操的举世名言:宁教我负天下,休教天下人负我。

三观比较正常的人,大概不会喜欢这样的曹操。有了这件事打底,曹操无论再做什么,都脱离不了奸雄(贬义)本色。

历史上的刘备是个很有本事的人,汉末诸侯中,唯一普通人家出身的人,最后还成为三分天下之一的蜀汉之主。

刘备的母亲是望子成龙中的一员,哪怕家中再苦,也要送刘备去求学,在汉朝不上学是真的没一点出入。

落锦书云少渊小说叫《踹渣男后,我霸上美貌皇叔》又名《皇叔不经撩》。

这是一本古代穿越重生小说,作者六月思想开放,将落锦书云少渊的情感内容描写地十分戏剧性,我们提供最新章节全文阅读,在这里你可以畅读全文。《踹渣男后,我霸上美貌皇叔》小说精彩内容:落锦书的出现,本身就是他非常大的屈辱了,现如今闹的满京都都懂,又把萧王府搜过一遍,更把云少渊击伤了。

精选阅读

云靳风难以置信的看以往,果真见床上王妃睁着眼睛,尽管依然很脆弱的模样,则是真正的活着的。

云靳风眼眸一热,飞步以往站到了床前,兴奋地想抚摸她的脸,可她一脸的伤疤,居然是无从着手。

他只好是抚了一下她的头发,随后龇牙咧嘴地询问道:“是否落锦书害你?本宫为你复仇,当你面将她碎尸万段。”

他声色俱厉一喝,“沈仞!”

沈仞的长刀利剑出鞘,迅急如闪电般抵着了落锦书的脖子。

沈仞的剑迅速,是大燕国知名的剑魂。

他只是必须稍微地抬一下手腕子,剑刃便会割落魄锦书的脖子。

但落锦书只抱着宝宝,一动不动,不知道是不是吓懵了。

而一旁机器人小绿绿的手早已对准了沈仞,只等落锦书一声令下,手指头便能释放足够击杀沈仞能量。

“不必!”

喊出来声的是蜀王妃,响声部分沙哑,只有听到一个不字,并且恼羞成怒,她竟不管不顾腹腔和胸脯的伤口,挣脱下去,焦躁地再喊了一声,“不,她救我!”

出师表》中的诸葛亮,他身上透露的是一种至真、至诚、至忠的情感美。

要了解他这种情感美首先得了解他与先主刘备的关系。从先帝接受徐庶“此人乃绝代奇才,使君急宜枉驾见之。若此人肯想辅佐,何愁天下不定乎”的推荐,到委自枉屈“三顾茅庐”,以“拱立阶下”恭候昼寝的诚意打动诸葛亮开始,两人就患难与共,曾“受任于败军之际,奉命于危难之间”。直到“白帝城托孤”,刘备对诸葛亮的信任已到极致:

“……先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰:‘朕今死矣,有心腹之言相告!’孔明曰:‘有何圣谕?’先主泣曰:‘君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。’孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:‘臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!’言讫,叩头流血。先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,吩咐曰:‘尔等皆记朕言:朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。’言罢,遂命二王同拜孔明。二王拜毕,孔明曰:‘臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!’”

刘备在遗诏中吩咐刘禅曰:“卿与臣相从事,事之如父,勿怠!勿忘!”

读之让人震颤,在那个江山至上、权力至上、皇族利益至上的时代,“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。”这样的遗言是回肠荡气的,而正是这种极致的信任,成就了诸葛亮极致的忠诚情感。

诸葛亮自先帝刘备崩殂之后,决不负信任,恪守着自己的诺言,始终严守人臣下属的身份。不但没有因后主是个“妄自菲薄,引喻失义”,“亲小人,远贤臣”的昏庸之徒而“自取”,更是多了一些劳心劳力的责任,他要调教后主刘禅,既要循循善诱地开导,又要不失臣下尊上的分寸。

我们看他的良苦用心,表文一开始就先分析蜀国目前面临的形势,既有“先帝崩殂,天下三分,益州疲惫”的不利条件,又有“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”的有利条件,再提出“开张圣听”的建议,然后婉转规劝“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”,只有这样的方式方法才能让后主容易接受,真是难为了一代忠臣,为了蜀汉,为了刘氏江山可谓煞费苦心。

作为两朝元老,不但无居功自傲之气,反而更谦虚谨慎,恭敬有礼,向后主提出“赏罚分明”的建议是“以昭陛下平明之理”;推荐贤才是“愚以为……”既保全君主的自尊又尽进人臣的本分。在提出关键性建议“亲贤远佞”时,更以历史之训为鉴,以先帝之叹为情,以自己之见为理,让后主在历史的车轮声和先帝的感叹声中得以警醒。

面对昏庸的后主,诸葛亮尽心竭力,恨不得掏心掏肺以明其志。陈述自己的身份、志向、出山为先帝“奔走效劳”的经历以及与先帝患难与共的艰难。追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情;借二十一年不平凡的历程,告诉后主创业的艰难,激励其不可半途而废,更不能前功尽弃;表明自己二十一年如一日,竭忠尽智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遗的决心。

动之以情,晓之以理,以“情感”打动对方,连呼先帝,声声热泪,其业系先帝首创之业,其臣为先帝简拔之臣,其将为先帝称能之将,后主怎不光先帝之遗德,竟先帝之遗业?其诚心可见,诚意可鉴。

表文以“今当远离,临表涕零,不知所言”作结,其声呜咽心泣,其情沛然如注,勤勤恳恳之态如现,耿耿忠心尽袒,大忠之心日月可鉴。

观其一生,为了刘氏父子的江山社稷,可谓呕心沥血,忠贞不二、鞠躬尽瘁、死而后已,直到五丈原孤魂归天时,还念念不忘刘家的江山社稷:“吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室,奈天意如此,吾旦夕将亡矣”。

一封遗表更是让后人读之潸然泪下:“伏闻生死有常,难逃定数;死之将至,愿尽愚忠:臣亮赋性愚拙,遭时艰难,分符拥节,专掌钧衡,兴师北伐,未获成功;何期病入膏肓,命垂旦夕,不及终事陛下,饮恨无穷!伏愿陛下:清心寡欲,约己爱民;达孝道于先皇,布仁恩于宇下;提拔幽隐,以进贤良;屏斥奸邪,以厚风俗。……”

弥留之际,仍心系汉室江山社稷,正是这“忠”和“义”,淋漓尽致地表现出了诸葛亮情感的光辉,并且布泽于后世无数的有志之士。

读《三国》时,每次读到五丈原先生强支病体出寨遍观各营时的长叹“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷其有极!”,就自然而然地想起初出茅庐时对其弟的嘱咐“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”也许从心底深处,他依然固守着“躬耕于南阳,不求闻达于诸侯”的淡泊志向,可又不能不报知遇之恩,不能为人谋而不忠。

刘备到了东吴,是来娶孙尚香的,由于诸葛亮的计谋,闹得东吴的百姓都知道了,甚至传到了吴国太的耳里。

这下本来孙权想悄悄扣押刘备换荆州的想法失策了。吴国太说这样做坏了她女儿的名节,于是决定在甘露寺招亲,若看得上刘备,便招为女婿;看不上便任凭孙权处置。

结果吴国太一看到刘备,资质过人,英雄气派,便准了其与女儿的婚事。当日公主孙尚香在楼上布置洞房,梳妆打扮,楼下列刀排枪保卫刘备,刘备一见胆战心惊,孙尚香见此情景,只好下令撤了刀枪,刘备才敢上楼进入洞房。

扩展资料:

在正史中,并未记载孙夫人的姓名,而且据资料揭露,她和刘备的感情也十分浅薄,孙夫人很有可能是孙权的细作,帮助孙权获取刘备集团的情报。

据史料记载,孙夫人结婚后十分嚣张,随从更是嚣张跋扈,到处违法乱纪,刘备只好让赵云当上大总管,孙夫人才算有所收敛。

不久之后,刘备在孱陵建造了一座城池,并且将下令孙夫人和她的随从全部进入这座城池,其实就是软禁孙夫人。

公元211年刘备亲率大军西进益州时,孙权闻知刘备西征的消息,便派遣舟船来接走孙尚香,并让她将刘阿斗带回东吴,好在张飞、赵云联手上演救幼主之事。

参考资料:

-刘备招亲

众所周知啊,《三国演义》中,刘关张结义之前,刘备就是个编草鞋的穷光蛋,但是结义后,三人那是比亲兄弟都亲,原因何在呢?

三个人之前并不认识,确实没有感情基础。但三个人有共同的目标,按照桃园结义的说法是要救困扶危,上报国家,下安黎庶。其实每个人都有建功立业的冲动,按照太史慈的说法是大丈夫生逢乱世,当带三尺剑,立不世功;按照宋江的说法就是要建功边关,封妻荫子,青史留名,不枉了为人一世。

刘备虽是中山靖王之后,祖上也做过小官,但自幼丧父,家中贫苦,以贩屦织席为业,但刘备素有大志,不喜读书,喜欢结交天下豪杰,性格宽厚,寡言少语,喜怒不动声色,一看就是个要干大事的主。

人的气质,是无法隐藏的,刘备一生屡败屡战,颠沛流离,但曹操始终不敢轻视刘备,认为刘备是英雄,是人中之龙。刘备不管投靠吕布也好,袁绍也好,刘表也好,都对刘备非常尊敬,不把刘备当成下属,而是座上宾。

首先:关羽张飞二人被刘备的“王霸之气”深深折服了。不用急着发笑,我们来看看罗贯中对刘备的描写“生得七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。"

其他面相我们可能看不懂,但身高约一米七的刘皇叔双手过膝,怎么也要近一米吧!不太尊敬的说简直是猩猩,而且刘备被骂得最多的就是“大耳贼”,总结下来,皇叔长的的确与常人不同,但古人就好这一口,像重瞳霸王,鞋拔子明太祖,狼顾司马懿。

那我就好奇了,一米长的手把刘禅惯到地上,伤害应该不大,收买人心的手段还要看皇叔,看别人咳嗽。而且刘皇叔少有意气,幼时就放言“我为天子,当乘此车盖”。所以说刘备依靠自身的人格魅力征服关羽张飞,并使他们死心塌地是有可能的。

刘备关羽张飞三人的气质与情况也适合共同创业,三个人相得益彰,刘备有皇族血脉,有领袖气质,关羽张飞都有万夫不挡之勇,是一个很好的起家团队。桃园三结义,实际上是以结义的形式签了一个合伙协议。三国演义上写的清楚,为了共图大事,三人祭告天地,约为异姓兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!

电视剧《三国》中刘皇叔的演员是:于和伟

于和伟,1971年5月4日出生于辽宁省抚顺市东洲区,中国内地影视男演员,毕业于上海戏剧学院1996届表演本科班。

1999年,参演个人首部电视剧《曹操》,从而正式进入演艺圈。

2003年,参演高希希执导的抗战剧《历史的天空》。

2004年,在情感剧《搭错车》中饰演苏民生。2009年,在古装剧《三国》中饰演刘备。

2011年,搭档主演电视剧《青盲》。

刘皇叔蹦迪

“刘皇叔蹦迪”这个事忽然火起来了,特别是在短视频平台,只要搜索相关内容就会出现“刘皇叔蹦迪”的视频,此“刘皇叔”是由于和伟饰演的角色,他可能怎么也想不到自己出演过的角色会忽然火起来,变成了网红。

在“刘皇叔蹦迪”的视频中,刘皇叔摔掉碗,一脸傲娇说:“放肆!你在教训我吗?我打了一辈子的仗就不能享受享受吗?”

接着下一秒,《一出好戏》的张总抽了一口雪茄,然后跟着动次打次的音乐开始摇晃起来。场面有点搞笑。虽然这个视频看起来“平平无奇”,却能够在网友无聊的时候带来一丝乐趣。

-于和伟

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/qinggan/7774937.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-09-07
下一篇2023-09-07

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存