唯美情感语录

唯美情感语录,第1张

1、梦里飞花几度秋,红颜憔损香泪流。长剑青衫天涯路,古道战马嘶不休。烟柳画桥惹情皱,遮眼尘沙浮肩忧。月明把盏酾芳酒,冷弦空诉相思咻。沉雾缭烟,纱窗凄寒,烛影乱流年,花香凋阑,琴音黯然,相思瘦红颜。庭院月残,玉枕无眠,粉泪迷望眼,白衣长剑,暮卷烟帘,策马天涯远。

2、即使到最后得到的是眼泪,我也不会后悔,我会告诉自己我曾经拥有过。

3、那个曾经说要娶我的人,最终还是成为了别人的人。

4、分手后的思念那么痛,痛到连回忆都不敢触碰。

5、事情本来真假参半,但是你自己却全体当了真。

6、掬水月在手,弄花香满衣。

7、总有一天你会遇到一个让你心安的人,是那种秋裤扎在袜子里的心安。

8、如果你和一个人在一起的时候,伤心多过了甜蜜,那还不如不要有开始。

9、当现任开了2个多小时夜车,站在羚羊面前的时候,她居然有点想哭了。

10、有些人总以为自己看破红尘,实际上自己并没有什么本事,还见不得别人好罢了。

11、我不是不理你,而是我给你说话时怕看到你对我的冷漠。我受不了,我会伤心的。

12、眼前是缓缓下落的枫,象是所有的寒风纠合了悲伤在早已僵硬的心脏上来回划着。

13、过去的事情就不要再耿耿于怀了,毕竟一再拿出来伤害自己的心情也无济于事。那么,就让一切随风飘散,忘记那些不开心的事,重拾美丽的心情,以最好的状态去迎接每一天。

14、我想离开我这个熟悉的世界,去另一个世界看一看,走一走。

15、学会做一个让自己幸福的人,让读书、旅行、工作一起陪伴着你,愿你能成为最好的自己。

16、我只是不想让你担心,但是我却丢了你的心。

17、亲爱的,不再我身边第一天。

18、不要给自己埋怨的机会,不要给自己放弃的理由,不要给自己失落的感觉,不要给自己挫败的压抑,不要给自己哭泣的放纵,不要给自己堕落的借口……,人活着,还有快乐。快乐最美,所以善待自己,让自己快乐起来。

19、错误的感情里,就像两个人拉着一条紧绷的橡皮筋,受伤的那个是最不肯放手的。

20、只要认真对待生活,珍惜身边的亲人和朋友,你才会活得更有意义。

21、背叛过你的`男人,你和他和好了,他会继续背叛你,因为背叛你没有付出任何代价。一个打过你的男人,你原谅他,他会继续打你,因为打你没有付出任何代价……所谓的无底线,就是不断的原谅伤害过你的人。

22、路是曲折的,但一直在前行。

23、如今却连一个拥抱,你我都觉得尴尬。

24、说不尽的心酸只能当笑谈,述不尽的往事只好随风吹散。如果事与愿违,就相信上帝一定另有安排。

25、如果真诚是一种伤害,我选择谎言;如果谎言是一种伤害, 我选择沉默;如果沉默是一种伤害,我选择离开。有的东西你再喜欢也不会属于你,有的东西你再留恋也注定要放弃的。男人哭了,是因为他真的爱了;女人哭了,是因为她真的放弃了。爱一个人不一定要拥有,但拥有了就一定要好好的去珍惜。

26、爱人之间,需要的是一种被肯定。肯定彼此的价值,是安全感最重要的来源。女人要呵护,男人要尊重,归根结底,源自他们需要在彼此世界里占据独一无二的位置。要不到的时候,便会闹。

27、为你,我醉了千劫不复的轮回,苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋。千年的诗情画意中,在拈花一笑间醉了你迷人的酒靥,曾经沧海化作几许梦愁,昙花的瞬间,谁的指尖不经意流过了千年的时光,如此的寂寞着。

28、生来如瓶烈酒是你教会我温柔。

29、你总是丢了一句话就不见了人。

30、只要内心不乱,外界就很难改变你什么。也许别人给得了你安慰,也给的了劝慰告诫,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心,不论有多少的委屈,多么的难受,记得最终能治愈自己的还是自己。所有的得失,趁你能放下时,统统放下来,很多东西是过眼云烟,能陪你到终点的,寥寥数人而已。

31、莫名的有一些伤感,却又说不出什么滋味。

32、寝室三个考研,只有我一个不考研。虽然有点难过,觉得以后的路要自己一个人走。但还是希望大家彼此都能找到自己的幸福。加油吧,自己选择的路,再怎么难也不要后悔。

33、爱情要负得起责任,然后才能享受得了浪漫。

34、你发来的每条信息,都是我从你正在输入时就在等待的事情。

35、到最后,谎言总是苦涩的,有的时候你不是爱上了一个人,你只是去爱上了一种生活,你所希望幻想中的那种生活里,有这样一个人。所以不管留在哪个城市,这种生活总会存在心里,而那个人也许换了不同姓名。与其说你为了一个人,不如说是为了自我的一种私心。

36、如果一个人说喜欢你,请等到他对你百般照顾时再相信,感情不是说说而已,我们已经过了耳听爱情的年纪。"

37、人生反复,得志后常失意,顺境中藏逆流,总让你悲喜交织,哭笑参半。品味了苦涩,方留恋甘甜;经受了暴晒,下雨亦很美。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;有些人,你再等,他也不会来,不如敞开心扉,给他一点自由,给自己一点空间。

38、泪落花心,年华弹尽了日落。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力。

39、你可以不浪漫,但是要温情;你可以不豪爽,但是要大气;你可以不细腻,但是要雅致。

40、内心温柔的人,不一定是得到过很多爱,只是她愿意相信这个世界很美好罢了,相信好的总比相信坏的要来的快乐。

41、你可以积极的创造你的人生,你也可以消极的毁掉你的人生。

42、想得不可得,是最难割舍的,最可笑的是,我能看出你的不爱,不想戳破你,你却偏偏固执的还在假装。

43、自以为喜欢一个人,就要强逼着对方也喜欢自己,即便拒绝了也不肯放弃,还自称这是什么对爱情的坚持与守候,说到底,不过是自私的想要以此换来怜悯与同情罢了。

44、余生很长,莫要被感情所困,其实,你感觉痛,若不是你想,谁能伤害到你,余生太短,还有很多事等着我们,假装不痛吧。

45、其实,我和你不在一个班级。我知道每次去找你,你都视而不见。我还知道你喜欢的女孩子不是我。我该祝你幸福了。

46、我想了很久很久,我想无论是实习还是工作,我也不想将就!

47、我们花一辈子的那么长的时间,也都只是为了去寻找一个最爱的并且他也是爱你的人。我们总是在说生活繁琐,有些事,轻轻放下,你未必就不是轻松。有些小事,想多了就变成大事。有些细节,想重了就变成惨剧。说来说去,全是幻想而已。所以说,人重累人,心重累心。做人要放轻松。

48、有时候,心里会突然冒出一种厌倦的情绪,觉得自己很累很累。只想放纵自己一回,希望能痛痛快快歇斯底里地疯一次。离开,原本就是爱情与人生的常态。那些痛苦增加了你生命的厚度,有一天,当你也可以微笑地转身,你就会知道,你已经不一样了!

49、声声萧涩,一曲离殇。节之莫叹,步步彷徨。风轻云淡,花落人断肠。唯余一地无奈,相思凝结成霜。又是灯火阑珊处,无情者伤人,有情者自伤。红颜错恋,聆雪纷纷,擦肩陌路,泣如雨声。东亭日暮,看夕阳黄昏。

50、对于来日的事,后天就能知道了;关于后天的事,我今天还不想知道。

51、青春是好了伤疤忘了痛,但我们真正痛并快乐着;青春是遗失的美好,往往在下一秒才惊觉到;青春,永远未完待续。

52、无论过去怎样,离别的时候只记得美丽的感觉,想念的是携手并肩的日子,流下的是伤感的泪花,祝愿你天天快乐!早安!

53、每次想买衣服的时候,就对自己说,把现有的衣服都穿一遍再买!然后基本上就不想买了。

54、我们的爱情是丘比特安排的游戏 还是月下老人他傻傻分不清 你说靠在我的肩膀有心电感应 说不清又不像是梦境 我们的爱情是两颗星星眯着眼睛 还是命中注定我们会在一起 牛顿说过有种东西叫万有引力 我因为你开始相信 那些大道理。

55、每一段路,只要还有不甘心,它就还没有走到尽头。2曾以为只要认真地喜欢,就可以打动一个人,原来却只是打动了自己。

56、这个社会教会给我的,只是没心没肺,没感受,不痒不疼,不在乎。

57、这是个该哭泣的季节,而我却眼中含泪地笑了。

1、天狗食日,天降乱世,叛军来袭,兵乱京畿,最后一座城池,我怀拥着你,生死一起。

2、一寸相思千万绪,人间没箇安排处。

3、花月散,人间懂,一笔勾销,只是相思无缘,谁人裁剪风华,梦无常,人无常,折煞懂得,几分看清,几分泪滴,缘一杯,人一段,情无暇,冷我今生缘,错把今生看,繁华一梦,便是三千红尘雨。

4、满月花,风摇绽,一轮寒月盏,纷纷黄叶飞,醉生梦死,红了朱砂泪,对月凝雨,粉尘倾风,心绸碧花,冷花秋粟,不见三寸目光,独上西楼,星语玉柔,星灯弥漫,难暖颜,单影难双,霜沁雪篇,红颜赋,桃花酒,梨花露,三生情缘,曲歌,缘灭,何奈。抚琴千首,万水千山,娉婷花影。

5、谁解相思味,谁盼良人归,谁捧胭脂泪,谁描柳月眉,谁将曲中情怨,谁思红袖轮回,谁一腔相思错付,都是断肠人。

6、倾我一生一世念,来如飞花散似烟…

7、人生只合镇长圆,休似月圆圆又缺。

8、一别人海情眼,负一世,冷漠一生,梦一场,人情两散,读懂一心,否心佛,来世若,般若心,才子情,渡一世,情眼看海,注定一梦,奢望一生,梦无缘,人无缘,心无期,等来一世,奢望佳期泪,缘三世,真假一梦。

9、温一盏岁月的暗香,在平静中回味,那些浅浅淡淡的过往,便是岁月留给我们的风景;依一份简单于心,静享一个人的清欢,守住内心的风景,聆听岁月的脚步渐行渐远。

10、声声萧涩,一曲离殇。节之莫叹,步步彷徨。风轻云淡,花落人断肠。唯余一地无奈,相思凝结成霜。又是灯火阑珊处,无情者伤人,有情者自伤。红颜错恋,聆雪纷纷,擦肩陌路,泣如雨声。东亭日暮,看夕阳黄昏。

1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,

至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武

王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”

2周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”

3郭林宗至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭。诣黄叔度,乃弥日信宿。

人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清,扰之不浊,其器深广,

难测量也。”

4李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升

其堂者,皆以为登龙门。

5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:“荀君清识难尚,锺君至德可师。”

6陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,

载着车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,馀六龙下食。文若亦小,坐着膝前。

于时太史奏:“真人东行。”

7客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方曰:

“吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,

下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也。”

8陈元方子长文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于

太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”

9荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”

巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓

巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,

不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国。”

遂班军而还,一郡并获全。

10 华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而

二门之里,两不失雍熙之轨焉。

11 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去

之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:

“子非吾友也!”

12 王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华

说此事,张曰:“王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远。”

13 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,

何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳

其自讬,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

14 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨

忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,

知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。

15 晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。

16 王戎云:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。”

17 王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓

刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽

备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下

不应忧峤,而应忧戎。”

18 梁王、赵王,国之近属,贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万,以恤

中表之贫者。或讥之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“损有馀,补不足,天之道

也。”

19 王戎云:“太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将

无以德掩其言。”

20 王安丰遭艰,至性过人。裴令往吊之,曰:“若使一恸果能伤人,浚冲

必不免灭性之讥。”

21 王戎父浑有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相

率致赙数百万,戎悉不受。

22 刘道真尝为徒,扶风王骏以五百疋布赎之,既而用为从事中郎。当时以

为美事。

23 王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:“名

教中自有乐地,何为乃尔也?”

24 郗公值永嘉丧乱,在乡里甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄

子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐

不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同

过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。

25 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。

荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人

左右己,问其所以,乃受炙人也。

26 祖光禄少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名,以两婢

饷之,因取为中郎。有人戏之者曰:“奴价倍婢。”祖云:“百里奚亦何必轻于

五羖之皮邪?”

27 周镇罢临川郡还都,未及上,住泊青溪渚,王丞相往看之。时夏月,暴

雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处。王曰:“胡威之清,何以过此!”

即启用为吴兴郡。

28 邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取一妾,甚宠爱。历年

后讯其所由,妾具说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行

无玷,闻之哀恨终身,遂不复畜妾。

29 王长豫为人谨顺,事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜,见敬豫辄嗔。长

豫与丞相语,恒以慎密为端。丞相还台,及行,未尝不送至车后。恒与曹夫人并

当箱箧。长豫亡后,丞相还台,登车后,哭至台门。曹夫人作簏,封而不忍开。

30 桓常侍闻人道深公者,辄曰:“此公既有宿名,加先达知称,又与先人

至交,不宜说之。”

31 庾公乘马有的卢,或语令卖去。庾云:“卖之必有买者,即当害其主。

宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈,效之,不亦

达乎?”

32 阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。

阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?”遂焚之。

33 谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉而尤未已。太傅

时年七八岁,着青布绔,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可念,何可作此。”

奕于是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之。

34 谢太傅绝重褚公,常称“褚季野虽不言,而四时之气亦备。”

35 刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:“莫得*祀!”外

请杀车中牛祭神。真长曰:“丘之祷久矣,勿复为烦。”

36 谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”

37 晋简文为抚军时,所坐床上尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳。有参军见

鼠白日行,以手板批杀之,抚军意色不说。门下起弹,教曰:“鼠被害,尚不能

忘怀;今复以鼠损人,无乃不可乎?”

38 范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非

为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳!”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受。

减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂

二丈与范,云:“人宁可使妇无裈邪?”范笑而受之。

39 王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:“由来有何异同得失?”子敬

云:“不觉有馀事,惟忆与郗家离婚。”

40 殷仲堪既为荆州,值水,俭食,常五碗盘,外无馀肴。饭粒脱落盘席间,

辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我

豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其存之。”

41 初,桓南郡、杨广共说殷荆州,宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。

尝因行散,率尔去下舍,便不复还,内外无预知者。意色萧然,远同斗生之无愠。

时论以此多之。

42 王仆射在江州,为殷、桓所逐,奔窜豫章,存亡未测。王绥在都,既忧

戚在貌,居处饮食,每事有降。时人谓为“试守孝子”。

43 桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人,咨议罗企生亦在焉。桓素待企生

厚,将有所戮,先遣人语云:“若谢我,当释罪。”企生答曰:“为殷荆州吏,

今荆州奔亡,存亡未判,我何颜谢桓公?”既出市,桓又遣人问:“欲何言?”

答曰:“昔晋文王杀嵇康,而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言

宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问至,即日焚裘。

44 王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有

此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无馀席,便坐荐

上。后大闻之甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作

人无长物。”

45 吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭。遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,

辄贮录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征,遗已聚敛得数斗

焦饭,未展归家,遂带以从军。战于沪渎,败。军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,

遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

46 孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常,形素羸瘦,着重

服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子。

47 吴道助、附子兄弟,居在丹阳郡。后遭母童夫人艰,朝夕哭临。及思至,

宾客吊省,号踊哀绝,路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹,母殷在郡,每闻二吴

之哭,辄为凄恻。语康伯曰:“汝若为选官,当好料理此人。”康伯亦甚相知。

韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制,小吴遂大贵达。

48殷、谢诸人共集。谢因问殷:「眼往属万形,万形来入眼不?」

49人有问殷中军:「何以将得位而梦棺器,将得财而梦矢秽?」殷曰:「官本是臭

腐,所以将得而梦棺尸;财本是粪土,所以将得而梦秽污。」时人以为名通。

50殷中军被废东阳,始看佛经。初视维摩诘,疑般若波罗密太多;后见小品,恨此语

少。

51支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人:「可试一交言。而才性殆是渊源崤、函

之固,君其慎焉!」支初作,改辄远之;数四交,不觉入其玄中。相王抚肩笑曰:「此自是

其胜场,安可争锋!」

52谢公因子弟集聚,问:「毛诗何句最佳?」遏称曰:「『昔我往矣,杨柳依依;今

我来思,雨雪霏霏。』」公曰:「『□(讠于)谟定命,远猷辰告。』」谓:「此句偏有雅

人深致。」

53张凭举孝廉,出都,负其才气,谓必参时彦。欲诣刘尹,乡里及同举者共笑之。张

遂诣刘,刘洗涤料事,处之下坐,唯通寒暑,神意不接。张欲自发无端。顷之,长史诸贤来

清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。真长延之

上坐,清言弥日,因留宿至晓。张退,刘曰:「卿且去,正当取卿共诣抚军。」张还船,同

侣问何处宿,张笑而不答。须臾,真长遣传教觅张孝廉船,同侣惋愕。即同载诣抚军。至

门,刘前进谓抚军曰:「下官今日为公得一太常博士妙选。」既前,抚军与之话言,咨嗟称

善,曰:「张凭勃□(穴卒)为理窟。」即用为太常博士。

54汰法师云:「『六通』、『三明』同归,正异名耳。」

55支道林、许、谢盛德,共集王家,谢顾诸人曰:「今日可谓彦会,时既不可留,此

集固亦难常,当共言咏,以写其怀。」许便问主人:「有庄子不?」正得鱼父一篇。谢看

题,便各使四坐通。支道林先通,作七百许语,叙致精丽,才藻奇拔,众咸称善。于是四坐

各言怀毕。谢问曰:「卿等尽不?」皆曰:「今日之言,少不自竭。」谢后粗难,因自叙其

意,作万余语,才峰秀逸,既自难干,加意气凝托,萧然自得,四坐莫不厌心。支谓谢曰:

「君一往奔诣,故复自佳耳。」

56殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤,悉在会稽王许,殷与孙共论易象妙于见形,孙

语道合,意气干云,一坐咸不安孙理,而辞不能屈。会稽王慨然叹曰:「使真长来,故应有

以制彼。」即迎真长,孙意己不如。真长既至,先令孙自叙本理,孙粗说己语,亦觉殊不及

向。刘便作二百许语,辞难简切,孙理遂屈。一坐同时抚掌而笑,称美良久。

57僧意在瓦官寺中,王苟子来,与共语,便使其唱理。意谓王曰:「圣人有情不?」

王曰:「无。」重问曰:「圣人如柱邪?」王曰:「如筹算,虽无情,运之者有情。」僧意

云:「谁运圣人邪?」苟子不得答而去。

58司马太傅问谢车骑:「惠子其书五车,何以无一言入玄?」谢曰:「故当是其妙处

不传。」

59殷中军被废,徙东阳,大读佛经,皆精解。唯至「事数」处不解。遇见一道人,问

所谶,便释然。

60殷仲堪精核玄论,人谓莫不研究。殷乃叹曰:「使我解四本,谈不翅尔。」

61殷荆州曾问远公:「易以何为体?」答曰:「易以感为体。」殷曰:「铜山西崩,

灵钟东应,便是易耶?」远公笑而不答。

62羊孚弟娶王永言女,及王家见婿,孚送弟俱往。时永言父东阳尚在,殷仲堪是东阳

女婿,亦在坐。孚雅善理义,乃与仲堪道齐物,殷难之。羊云:「君四番后当得见同。」殷

笑曰:「乃可得尽,何必相同。」乃至四番后一通。殷咨嗟曰:「仆便无以相异。」叹为新

拔者久之。

63殷仲堪云:「三日不读道德经,便觉舌本间强。」

64提婆初至,为东亭第讲阿毗昙。始发讲,坐裁半,僧弥便云:「都已晓。」即于坐

分数四有意道人,更就余屋自讲。提婆讲竟,东亭问法冈道人曰:「弟子都未解,阿弥那得

已解?所得云何?」曰:「大略全是,故当小未精核耳。」

65桓南郡与殷荆州共谈,每相攻难。年余后但一两番,桓自叹才思转退,殷云:「此

乃是君转解。」

66文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:「煮豆持作羹,漉菽以

为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有惭色。

67魏朝封晋文王为公,备礼九锡,文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰

遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使。时人以为

神笔。

68左太冲作三都赋初成,时人互有讥訾,思意不惬。后示张公,张曰:「此二京可

三。然君文未重于世,宜以经高名之士。」思乃询求于皇甫谧,谧见之嗟叹,

遂为作叙。于是先相非贰者,莫不敛衽赞述焉。

69刘伶著酒德颂,意气所寄。

70乐令善于清言,而不长于手笔。将让河南尹,请潘岳为表。潘云:「可作耳,要当

得君意。」乐为述己所以为让,标位二百许语,潘直取错综,便成名笔。时人咸云:「若乐

不假潘之文,潘不取乐之旨,则无以成斯矣。」

71夏侯湛作周诗成,示潘安仁,安仁曰:「此非徒温雅,乃别见孝悌之性。」潘因此

遂作家风诗。

72孙子荆除妇服,作诗以示王武子。王曰:「未知文生于情,情生于文?览之凄然,

增伉俪之重。」

73太叔广甚辩给,而挚仲治长于翰墨,俱为列卿。每至公坐,广谈,仲治不能对;

退,着笔难广,广又不能答。

74江左殷太常父子,并能言理,亦有辩讷之异。扬州口谈至剧,太常辄云:「汝更思

吾论。」

75庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:「若有意邪,非赋之所尽;若无意邪,复何

所赋?」答曰:「正在有意无意之间。」

76郭景纯诗云:「林无静树,川无停流。」阮孚云:「泓峥萧瑟,实不可言。每读此

文,辄觉神超形越。」

77庾阐始作扬都赋,道温、庾云:「温挺义之标,庾作民之望。方响则金声,比德则

玉亮。」庾公闻赋成,求看,兼赠贶之。阐更改「望」为「俊」,以「亮」为「润」云。

78孙兴公作庾公诔,袁羊曰:「见此张缓。」于时以为名赏。

79庾仲初作扬都赋成,以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云:「可三二京、四三

都。」于此人人竞写,都下纸为之贵。谢太傅云:「不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学,

而不免俭狭。」

80习凿齿史才不常,宣武甚器之,未三十,便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云:「不遇

明公,荆州老从事耳!」后至都见简文,返命,宣武问:「见相王何如?」答云:「一生不

曾见此人。」从此忤旨,出为衡阳郡,性理遂错。于病中犹作汉晋春秋,品评卓逸。

81孙兴公云:「三都、二京,五经鼓吹。」

82谢太傅问主簿陆退:「张凭何以作母诔,而不作父诔?」退答曰:「故当是丈夫之

德,表于事行;妇人之美,非诔不显。」

83王敬仁年十三作贤人论,长史送示真长,真长答云:「见敬仁所作论,便足参微

言。」

84孙兴公云:「潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。」

85简文称许掾云:「玄度五言诗,可谓妙绝时人。」

86孙兴公作天台赋成,以示范荣期,云:「卿试掷地,要作金石声。」范曰:「恐子

之金石,非宫商中声。」然每至佳句,辄云:「应是我辈语。」

人间词话不是只有十则,只是这十则流传最广。其实人间词话上卷有64则,下卷有50则。附录还有一些删稿和补遗。

流传最广的已经有人列出来了,这里再补十则词话。

一、评价李白

太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”。寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》,夏英公之《喜迁莺》,差足继武,然气象己不逮矣。

译注:李白的诗在气象方面非常厉害,“西风残照,汉家陵阙”出自李白的《忆秦娥·箫声咽》。只是八个字,就关上了别人在这方面登临的门。后世的只有范仲淹宋的《渔家傲》和夏竦宋的《喜迁莺》勉强可以与之媲美,但在气象方面却赶不上李白。

二、评价唐诗宋词

严沧浪《诗话》谓:“盛唐诸公,唯在兴趣。羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑拍。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象,言有尽而意无穷。”余谓:北宋以前之词,亦复如是。然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字,为探其本也。

译注:严羽宋所著的《沧浪诗话》中说道:“盛唐时期的诗人们写诗,是为兴趣而写。写得羚羊挂角,无迹可寻。所以这些诗的奥妙之处,不能去强行拼凑。这种奥妙就像天空中的声音,形貌的色彩,水中的倒影,镜子中的影像,言语虽然说尽了但是意境还没有说完。”

我王国维,清却说:北宋以前的词,也具有盛唐时期诗的特点。然而《沧浪诗话》中说的兴趣,王士祯清所说的神韵,只不过是说出了这些诗词奥妙的表面,不如我提出“境界”两个字,可以用来探究诗词奥妙的根本。

三、评价温庭筠、韦庄、李煜

温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。

译注:温庭筠唐的词,在句子上是优秀的。韦庄唐的词,在骨子上是优秀的。李煜南唐的词,在神韵上是优秀的。

四、评价词的发展

词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天上人间”。《金荃》、《浣花》,能有此气象耶?

译注:词这一形式发展到李煜南唐这里,写作的内容形式开始变多,感慨抒发的情感也开始变得有深度,开始从专为伶人乐工书写的词变成了士大夫抒发情感的词。周济清把他的词列在温庭筠和韦庄的下面,真是颠倒了黑白。“自是人生长恨水长东”李煜《相见欢》、“流水落花春去也,天上人间”李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》,《金荃》温庭筠,唐《浣花》韦庄,唐,能有这样的气象?

五、评价词人

词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。

译注:能作词的人,都还没有失去他天真的心。所以生在深宫里头,在女人的照顾宠爱中长大,使得李煜南唐作为一国之君的劣势;但对于一个词人而言,这又是他的优势。

六、评价诗人

客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。

译注:客观的诗人不可以不去多阅世,阅世愈深则材料越丰富越变化,《水浒传》施耐庵,明、《红楼梦》曹雪芹,清的作者就是这样的典范。主观的诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主就是这样的典范。

七、评价冯延巳

冯正中词虽不失五代风格,而堂房特大,开北宋一代风气。与中后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。

译注:冯延巳南唐的词虽然没有失去五代介于唐宋之间的特殊历史时期的风格,但是内容形式广泛,开了北宋一代的风气。和李煜南唐的词都在《花间》赵崇祚《花间集》,后蜀这本书的范围之外,不应该在这本《花间集》中记录他们的诗词。

八、评价欧阳修

欧九《浣溪沙》词:“绿杨楼外出秋千”,晁补之谓:只一 “出”字,便后人所不能道。余谓此本于正中《上行杯》词:“柳外秋千出画墙”,但欧语尤工耳。

译注:欧阳修唐的词《浣溪沙》“绿杨楼外出秋千”,晁补之宋认为只用一个“出”字,就达到了后人说不出的境界。我认为此句借鉴了冯延巳南唐《上行杯》的“柳外秋千出画墙”,只是欧阳修的语句更精致罢了。

九、评价苏轼

东坡《水龙吟》咏杨花,和韵而似原唱。章质夫词,原唱而似和韵。才之不可强也如是!

译注:苏东坡苏轼,宋的《水龙吟•咏杨花》中对杨花描写,超过了章质夫章楶,宋的原唱。而章质夫的词,本是原唱,相比之下却像是对东坡词的和韵。才华不可以强求就像这样。诗词唱和,和作需要步韵,需要呼应,受到较多限制。

十、评价咏物词

咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《暗香》、《疏影》格调虽高,然无一语道着,视古人“江边一树垂垂发”等句何如耶?

译注:咏物的词,自然以苏轼宋的《水龙吟》为最精致,史达祖宋的《双双燕》次之。姜夔宋的《暗香》、《疏影》,格调虽高,然而没有一句话质实。比起古人的“江边一树垂垂发”杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》,唐、“竹外一枝斜更好”苏轼《和秦太虚梅花》,宋,“疏影横斜水清浅”林逋《山园小梅·其一》,宋等句是否有些逊色呢?

扩展资料:

人间词话基本资料:

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908~1909年,最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响深远。

王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。王国维以“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也”高度评价了李煜的词,说它“神秀”,韦庄的词被称为“骨秀”,温庭筠的词称作“句秀”。

  一向喜欢不加糖的咖啡,今日才发现原来不加糖的咖啡是苦涩的。以下是我为大家推荐的情感语录朋友圈46条,欢迎阅读。

1、曾经,我们说好要永远在一起,可还是成为回忆。

2、伤都是别人给的,但痛都是自己好的。

3、伤痛、难过只徒然使自己心碎,却于彰无补。重要的还是你自己必须好好活下来,并且要使生活有价值和有意义。

4、等你,陌生的地方只为遇到熟悉的人。

5、大众情人和孤独患者怎么在一起?

6、生活就像咖啡,自信如同沸腾的热水,两者融合就能香浓四溢。

7、最美好的大概是那些初识的日子,是对彼此不全然地了解又极度渴望了解的那段时光,人生若只如初见,友情也好爱情也罢,如果累了,我们就回到第一天见面的时候吧。

8、有一天,我带了望远镜启程。一路上,我用眼睛就能看清前方。某一天,我回过头,却发现起点已经不见。我开始拿起望远镜拼命的眺望。其实,想看清未来,并不需要望远镜,我带了望远镜,是为了回望路途的艰辛。只有回味了来时的"艰辛",才能懂得珍惜现在"位置"。

9、谁能想到,我在酒店房间里自言自语地抱怨房间隔音效果太差,竟被楼下的大堂经理听到。

10、明明知道只是游戏,却还想着尝试。果让自己痛苦不堪,你们两个真笨!

11、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。学会去承受痛苦自己调整心态。

12、并不是你不懂我的伤心,只是我连被你敷衍的资格都没有。

13、碎了的夜?碎了的心。就像你碎了香榭丽舍纷乱的午后的鸟,忧郁的飞过相思河。

14、每个人都有痛苦,每个人都有忧伤,但是有很多带着痛苦与忧伤的人却拼命的为自己、为别人制造快乐。

15、一切都会好起来的,即使不会是在今天,但总有一天会的。

16、我只是把城市分割成两块,存放不同的感情,在一个地方清高,在另一个地方放纵。

17、我们常常将悲欢掌控在他人身上,听了一句不舒服的话就耿耿于怀,为了一件小事就困坐愁城。其实做人不应太计较,更不要起嗔恨心,嗔恨心会造就地狱。也有古德说:一念嗔心起,火烧功德林。所以,千万要记住:不要拿别人的过错来惩罚自己,不要对自己挖坑,伤害自己的心,让自己痛苦是最愚昧的行为。

18、靠人不可能靠一辈子,有些路要靠你自己去走。

19、你不找我,我不找你,或许就这样变得陌生了。

20、流年里那一首老歌还在吟唱,依旧涤荡着透彻心扉的韵律,歌声中渗透着抹不去的点点滴滴。

21、很多很多那些快乐的日子,肆无忌惮,即使都是幻想。

22、下雨的时候总是不经意间想起一些人和事, 然后什么也不想说,不是假装沉默,只是无力诉说。

23、我现在每天必做的事:将希望寄托于永远不会消失的明天。

24、你以为你们的相遇,是一场天时地利的机缘巧合?哼!没想到不过是一次声嘶力竭的歇斯底里罢了……

25、我也不知道我还喜不喜欢你 只是怕天冷你会感冒 只是还记得你没有吃早餐的习惯。

26、家庭幸福是一种动物式的满足状态。要求两个人天天生活在一起,既融洽相处,又保持独特,未免太苛求了。在婚姻这部人间乐曲中,小争吵乃是必有的音符,倘若没有,那么我们也就要赞叹它是天上的仙曲了。

27、火车鸣笛,你想起了谁:我们都长大了,你却不在了。儿时,围着你转一整天,不曾想过遥远的未来。

28、回答曾经照顾过自己的人,回答曾经陪伴过自己的人,回答曾经身边出现过的人。加油。

29、有些人来了,教会了你一些东西,然后又走了,就算回想起来也没有什么遗憾的。如果有缘的话,还会再见。如果没缘的话,就当作是人生的一次经历。

30、今天毕业了,走出考场的那一刻,感觉余生都不会在有这种快乐的时光了,空气里满是离别的味道,时间真是让人猝不及防的东西。

31、你说你一生只想谈一次恋爱,谈到结婚 。再见你时,你身边已经有了一位,我问你是否他就是你决定的那个人,你说只是试着谈谈,我本想做你的那个唯一的人,结果,你没等到我变优秀,我没等到你的坚持。

32、第一次一个人在那么多人的陌生地方穿梭,神经高度紧绷,慢慢的越来越依赖他,好像想见他的心就已经强烈到可以支撑你跨越千山万水,只是为了见他一面。

33、但是相交线在遇到之后就会越走越远,我宁愿我的生活从来没有你,因为失去你的滋味真的很不好受。

34、孤独,也许就是现在的我吧,没有他的日子真的好难熬,每天都要装作不在乎的样子,要装作不在乎,那样才会让他觉得我真的真的放下他了。

35、越想依赖别人、越想依靠别人、那么你就永远学不会独立。

36、花很美,可是总是那么易逝。

37、声声萧涩,一曲离殇。节之莫叹,步步彷徨。风轻云淡,花落人断肠。唯余一地无奈,相思凝结成霜。又是灯火阑珊处,无情者伤人,有情者自伤。红颜错恋,聆雪纷纷,擦肩陌路,泣如雨声。东亭日暮,看夕阳黄昏。

38、我只是有点累了,我厌倦了付出太多。

39、笑是一种力量,会赶走悲伤。所以,我们要时常微笑!

40、我早已将青春拱手相让,愿陪你到老,一份好的感情,不是追逐,而是相吸。

41、从此当前提及你,无风无雨也无情。

42、所有的爱情都来自寂寞。

43、经历的听说的见到的太多了,稍微有些风吹草动就会草木皆兵,不再会毫无保留的信任一个人,隔着屏幕,我又不沟通,幼稚,不能控制自己的情绪,又很决绝,删除了你的所有****

44、假如不是因为在乎,怎么会有这么多情绪。

45、最让人定心暖和的,不是有许多人追你,而是有一个知道你怎么样他都不会走的人。

46、你大概会碰着许多让你心动的人,却难以碰着一个一直让你心安的人。

陆小莲是《刻骨铭心的爱》中的角色。

《刻骨铭心的爱》是由北京金视映画文化传播有限公司出品,雷献禾执导,孙松、韩影、潘雨辰、张铎、荆浩主演的青春警示剧。该剧讲述的是林小溪在经历了与三个男子的生死情感后走向人生涅磐与命运重生的过程。于2005年11月9日在江苏城市频道首播。

剧中陆小莲是肖东亭姐姐童年至交,但是陆小莲却害死了肖东亭姐姐,之后下落不明。直到葛虹出现,又让肖东亭想起了害死姐姐的陆小莲,肖东亭由此展开了追查葛虹之路。后面葛虹同肖东亭会面,巧妙暗示当初肖东亭的姐姐是自甘堕落而不是陆小莲拉她下水,但肖东亭表示自己的追查一定会继续下去。

剧情简介

陷入绝境的林小溪对爱情、对生活心灰意冷,但在她心灵的最底层、在她的潜意识里,始终没有放弃对生活、对爱的信心。吝啬小气的胡庆以及热情执著的肖东亭的出现又拯救了她。胡庆使她逐渐意识到平淡生活的可贵,而肖东亭则唤起了她对爱、对生活的信心和渴望。

在林小溪的生命里,胡庆和肖东亭扮演了拯救者的角色。胡庆凭借的是市俗的善良,肖东亭手举的是爱情的旗帜,他们以各自不同的方式让林小溪找回了自己。

剧情集合了对爱情的渴望、对金钱的欲望和对正义的守望多种元素,将发掘出颇具潜力的观众群。雷献禾对人物、故事的特殊把握与梳理也使该剧成为一部“充满伤感的青春剧,注重心理刻画的逃亡剧”。

阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。

1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清和的结合遭到族人痛骂,在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养,8岁后带回道观,取学名华彦钧,小名阿炳,并被送入私塾读书。

华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多,这与他常年练习分不开的。17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。

1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。

1950年夏,中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久,经过三天的练习,分两次录音,共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。

1950年9月,中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师,但当时他已身患重病,无力应聘,12月4日与世长辞,葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地,1951年3月27日其妻董彩娣病故。

阿炳在音乐上的成就,远远超越了家传师承的藩篱,博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来。他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力。

中国民间音乐最凄凉的声音_阿炳的故事

往来青楼 曾食鸦片 回眸瞎子阿炳的惨淡人生 阿炳生前的照片来自于当时日寇占领无锡期间所发的“良民证”。它是阿炳本人一生中照过的唯一的一张照片。54年前,一个叫华彦均的无锡艺人吐血病故,尽管他妻子在29天后紧随的死让邻里多少唏嘘了一阵,但也仅此而已,因为在大家看来,这不过是一起屡见不鲜的不务正业者的潦倒——少年得志就一时形骸放浪,结果烟花巷弄瞎了眼,鸦片烟败尽了家,落得一辈子卖艺讨生活。除了偶尔让不听话的半大孩子惹得当家长的唠叨起这个能拉几下二胡的瞎子的不甚光彩的过去以外,还有谁会记得他呢——如果不是在最后三个月里生命的掌纹有了一次意外的分,有谁会记得他的不寻常,记得他就是创作了《二泉映月》的阿炳。在二十岁老去**大师费里尼曾经遇到过一位行止怪异的邻居,常见他在早晨穿着睡袍走出来,随手关上房门,静静地停在那儿,接着又猛地打开门并把头探进去。有一天大师实在耐不住好奇心,终于走过去问这个邻居为何要这么做,那人回答说:“我是在闻自己的房间里有没有老去的气息。”

有人说阿炳的老随处都嗅得到,在打结的琴弦上,一条腿的脏墨镜背后,甚至是阿炳这个称呼里。他的父亲叫华清和,无锡一所道观的主事,他的母亲自然没有明媒正娶,且在阿炳很小时就给族人逼死了,在道观里长大的他只能称生父为师傅,自然也很少有人当面叫他华彦均的。总被唤做阿炳的他26岁上成了道观的新当家,得了家传衣钵的阿炳将法事经营得红红火火,据说一年的进饷足够两年花,无锡城里也是羡煞人的。可有谁想到一个少年得志的他却在20岁上忽然透出一身朽气。

费里尼说,所谓“老”,一定是你身上的什么东西破了。26岁的阿炳却是满眼光鲜的,打结的弦子和一条腿墨镜还是以后的事。尽管当演奏时也不乏围上来嚷着要出大价钱点他曲子的,可通常都是他们这些乐工仰着脸,即使最热烈的赞赏也不会跃过他们的肩的。如果在20岁就老去,那一定是你不再对越过头顶的一切有所指望。无论是阿炳还是无锡城里的看客,都当那是一份差事、一个活儿,而不是所谓音乐,就像将阿炳唤做华彦均,不仅乱了习惯,还惹出不少尴尬。于是习惯了阿炳这个称呼的他也按大多看客都想得出的方式挥霍起了自己的好日子,花柳场里弄瞎了眼睛,吸鸦片又上了瘾,上世纪二十年代不到30岁的阿炳就已沦落街头,看上去和后来50岁的样子已无大分别。

一生只活90天 阿炳的浸*声色与后来的传世绝响令我们很多关于人生艺术的判断都显得有些暧昧。不同于弘一法师阅尽人间后的空明禅意,也不同于另一位民乐大师刘天华天道酬勤的艰难历练,他的完全市井的生活如何将那么多曼妙融入一弦一曲之中?或许这是仅有的一次音乐史上的意外,就像阿炳那充满意外的人生,青春得意时意外地瞎了眼睛,默默无闻了两万多个日子后,居然在生命的最后90天一鸣惊人。

事实上,此前也有一些机会可令一切改变。就在阿炳沦落街头的时候,同时代的另一位民乐大师刘天华就曾多次到江苏采风,向民间寻谱,不可思议的是,两位大师竟从未有缘相遇,四十年代初他还谢绝了黎松寿代为安排在上海的一次录音,据说唱片公司要收他们5美元,而这位黎先生就是师从刘天华的一位门生。时间到了1949年的春天,与阿炳熟识的黎松寿到南京就学于刘天华大师的大弟子储师竹,一次练习手指时无意拉了在阿炳那儿听到的一个旋律,不想老师马上追问音乐的来历,得到的回答是:“无锡一个卖艺的,瞎子阿炳。”

1950年9月2日晚,几位音乐界的好心人找来一台钢丝录音机和一把二胡,在根本不知录音为何物的情况下,阿炳拉了好几首曲子,其中第一首便是后来的《二泉映月》,录音23天后,阿炳有了第一次登台演出的机会。三个月后,吐血病故。据说阿炳会拉的作品有300多部,而那次录音的钢丝只够刻上六首。

阿炳的传世作品:《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》文

生平简介

阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。

1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清和的结合遭到族人痛骂,在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养,8岁后带回道观,取学名华彦钧,小名阿炳,并被送入私塾读书。

华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多,这与他常年练习分不开的。17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。

1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。

1950年夏,中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久,经过三天的练习,分两次录音,共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。

1950年9月,中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师,但当时他已身患重病,无力应聘,12月4日与世长辞,葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地,1951年3月27日其妻董彩娣病故。

阿炳在音乐上的成就,远远超越了家传师承的藩篱,博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来。他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力。

江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。作者华彦钧以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。

继短小的引子之后,旋律由商音上行至角,随后在徵、角音上稍作停留,以宫音作结,呈微波形的旋律线,恰似作者端坐泉边沉思往事(片段1)。 第二乐句只有两个小节,在全曲中共出现六次。它从第一乐句尾音的高八度音上开始。围绕宫音上下回旋,打破了前面的沉静,开始昂扬起来,流露出作者无限感慨之情(片段2)。 进入第三句时,旋律在高音区上流动,并出现了新的节奏因素,旋律柔中带刚,情绪更为激动。主题从开始时的平静深沉逐渐转为激动昂扬,深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏中绰注的经常运用,使音乐略带几分悲恻的情绪,这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。

全曲将主题变奏五次,随着音乐的陈述、引伸和展开,所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法,主要是通过句幅的扩充和减缩,并结合旋律活动音区的上升和下降,以表现音乐的发展和迂回前进。它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪,而是为了深化主题,所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。全曲速度变化不大,但其力度变化幅度大,从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时,用弓轻重有变,忽强忽弱,音乐时起时伏,扣人心

  《刻骨铭心的爱》导 演:雷献禾 编 剧:王可心

  主要演员:

  李小璐饰林小溪 张 铎饰唐 进 孙 松饰胡 庆 潘雨晨饰葛 虹

  荆 浩饰肖东亭

  《刻骨铭心》讲述了未婚妈妈林小溪在不同人生阶段同三个不同男人之间刻骨铭心的感情故事,描写了林小溪青春迷失后坎坷的人生命运和复杂的心理历程。雷献禾将该剧定位为“一部充满伤感的青春剧、一部充满青春气息、注重心理刻画的逃亡剧。”其中既有林小溪令人唏嘘的情感流浪,也有引人悸动的命运流亡。

  《刻骨铭心》的演员阵容充满了偶像气质。主演阵容中除韩影、孙松外,李小璐、张铎、潘雨晨、荆浩都是充满青春气息的年轻人。李小璐出演女主角林小溪,以她青春天真的少女形象扮演未婚妈妈,巨大的外形气质反差将使《刻骨铭心》成为她继《天浴》摘得金马影后桂冠后最为艰巨的演技挑战

  讲述了女主角林小溪在经历了一段错误的爱情,未婚生子,误杀了男友,从此走上了颠沛流离的逃亡之路……导演雷献禾将该剧定义为“一部充满伤感的青春剧、一部充满青春气息、注重心理刻画的逃亡剧。”剧中既有林小溪令人唏嘘的情感流浪,也有引人悸动的命运流亡。

  第 1 集

  北凌大学学生林小溪因怀孕被迫离校回乡,一年后,她抱着儿子宝宝回北凌寻找男友唐进。此时唐进已经有了新女友葛虹,一个富有的女人。唐进为了同老费购买北凌医学院的附属药厂,暗中挪用了葛虹的大笔资金。唐进瞒着葛虹将小溪安置了下来。此时突然接到老费的电话,药厂发生火灾!医学院保卫干事肖东亭到火灾现场勘查,认为属于人为纵火。但唐进和老费却竭力阻挠他追查真相,这引起了肖东亭的疑心。

  第 2 集

  小溪幻想着同唐进浪漫的生活,自感愧对小溪的唐进买了一件婚纱给小溪以示安慰。唐进得悉,药厂火灾系药厂门卫老米纵火所为。原来,唐进买下药厂后,一直在制药的幌子下制作摇头丸!老米不忍心看唐进越陷越深。唐进欲杀老米灭口未遂,求助葛虹的手下安子。安子让唐进仓促出差,以开脱唐进。逃出唐进暗算的老米刚刚拨通给肖东亭的电话,便遭了安子毒手。

  第 3 集

  唐进的突然失踪令小溪心急如焚。而得知真相的葛虹则对安子大发雷霆。刑警队认为老米是酒后睡在马路上被冻而亡。肖东亭不同意如此结案,决定单独调查。唐进出差回来,葛虹希望唐进不再做违法的事,好好做人。同时,唐进又来安抚小溪。

  第 4 集

  肖东亭偶遇葛虹,使他想起了姐姐的童年至交陆小莲。葛虹要去香港,并告诉唐进回来就结婚。唐进决定给小溪最后一段美好的爱情时光。肖东亭认为唐进可疑开始跟踪唐进,邂逅了小溪。小溪沉浸在幸福中,而唐进则在思索如何同小溪分手。肖东亭喜欢上了小溪。

  第 5 集

  唐进终于向小溪坦白了同葛虹的事,小溪悲痛欲绝。葛虹拉唐进去拍婚纱照,恰巧遇上来取婚纱照的小溪,小溪悲愤地撕掉了婚纱照,葛虹蒙在鼓里。小溪无意发现了唐进藏匿的摇头丸和配方,本能地制止唐进,唐进怕小溪会告发自己,软禁了小溪。

  第 6 集

  肖东亭注意到了唐进整日呆在租住房里,更加认为唐进可疑。小溪向外求救,被唐进发现而功亏一篑。久未见唐进的葛虹要求他马上露面,唐进用绳子捆住了小溪和宝宝。肖东亭的追查引起葛虹和唐进的紧张,刑警队找到曾跟唐进出差的职员了解后得出结论:那次出差纯属画蛇添足,唐进可能同老米之死有关。

  第 7 集

  肖东亭思念小溪,对税务局蔡丽丽的爱意视而不见。小溪哀求唐进放了自己和宝宝。唐进一度被打动,但宝宝的哭泣和小溪憎恨的目光,让他最后一刻改变了想法。唐进怕这种憎恨转化成复仇的力量。他强行拉回已经走出门的小溪,小溪再次被软禁。

  第 8 集

  唐进决心杀小溪灭口,但终不忍下手。小溪发现唐进抱着宝宝使劲拉窗,操起水果刀向唐进刺去,唐进死前告诉小溪,自己只是想让宝宝看看窗外的烟火……小溪找张建伟借了150块钱,登上了去常平的列车。到常平,小溪租了一处平房,房东名叫胡庆。

  第 9 集

  肖东亭发现了唐进的尸体,葛虹痛不欲生。肖东亭在唐进死亡现场发现了一枚摇头丸,并发现唐进的欧米茄表失踪。警方决定重新调查老米一案,但老费突然失踪。常平市,小溪四处找工作屡屡碰壁,胡庆对小溪处处相帮,面对美丽的小溪,不知不觉心生异样的感觉。

  第 10 集

  警方找到葛虹,因为有安子杀死老米一事,她决定阻止警方破案,自己找到凶手为唐进报仇。小溪的生活陷入窘境,胡庆拿出自己的钱谎称是追回的工钱。肖东亭千方百计要查明葛虹的真相,却毫无进展,打探小溪的消息也一无所获。一向钟情于肖东亭的蔡丽丽此时向肖东亭倾吐了爱的心声,并答应帮肖东亭查葛虹公司的账。

  第 11 集

  蔡丽丽为肖东亭痛恨葛虹感到疑惑,肖东亭讲出了真相,原来,他怀疑葛虹就是陆小莲,而陆小莲则是贩毒害死姐姐的仇人。葛虹对唐进出租屋内莫名其妙的婚纱产生质疑。她要安子找到那个女人。小溪的经济再次陷入困境,不得已去歌厅做了**,并被一卖摇头丸的男人赵大龙纠缠。酒醉的小溪从歌厅出来巧遇胡庆,胡庆把趔趔趄趄的小溪带回家。

  第 12 集

  胡庆给了小溪几百块钱让她做点小生意。葛虹和警方为了查清唐进的死因找到了张建伟,张建伟却未提起小溪,他想到了小溪借钱时的慌张眼神。肖东亭找到葛虹,直言怀疑她就是害死自己姐姐的陆小莲,葛虹尽管否认,但遏制不住的眼泪证明她内心在忍受着极大的煎熬。宝宝突发先天性心脏病,高昂的医疗费令窘困的小溪不知所措。意外地,小溪发现了旅行包里的摇头丸,小溪决定把它卖给赵大龙来救宝宝。

  第 13 集

  小溪最终没把摇头丸卖给赵大龙而是将它抛进了江水。胡庆发现了唐进的欧米茄表,劝小溪当掉给宝宝做手术。失踪的老费此时已被葛虹藏匿,葛虹质问老费唐进之死,但老费一无所知。通过蔡丽丽查账,肖东亭意识到葛虹的合资公司似为洗钱的机构。

  第 14 集

  蔡丽丽三番五次到葛虹公司查账,葛虹不堪其扰。宝宝终于出院,小溪的心头晴朗了许多,胡庆鼓足勇气表白了自己的爱情,小溪悄悄搬离了胡家。放不下小溪的胡庆终于找到了小溪新的居住地,强找借口又把她拉回了胡家大院。看出胡庆心思的胡大妈警告胡庆不要打小溪的主意。

  第 15 集

  葛虹最终在唐进的母校知晓了唐进和小溪的过去,意识到小溪就是唐进的另外一个女人。胡庆要和小溪合伙做木材生意,小溪将看病剩下的钱交给了胡庆,他们的木材铺子终于开业。肖东亭同蔡丽丽的会面被安子发现,安子终于发现了小溪的行踪,但却有意隐瞒了葛虹。胡庆被原木压断腿,只好由小溪一人去宾州进货。恰好肖东亭在宾州蔡丽丽的老家,两人再次相遇。

  第 16 集

  肖东亭想方设法接近小溪,当他提到小区曾发生的凶杀案时,小溪非常惊恐。但当他表达了爱意后,小溪感到他毫无恶意,小溪友好地表白了自己的母亲身份。但肖东亭却认为这是小溪为了拒绝而找的借口。小溪决定让肖东亭看看自己的真实生活。在小溪的家,面对宝宝和自称“小溪男朋友”的胡庆,肖东亭震惊又伤感。

  第 17 集

  肖东亭无法控制自己对小溪的感情。蔡丽丽突遭袭击受伤,肖东亭认定她是因为替自己查账才导致受袭,心生愧疚又万分恼怒,不顾一切地去找葛虹算账,葛虹为安子的自作主张而大为恼火。小溪突然收到匿名敲诈信,以揭穿唐进之死的真相相要挟,小溪的生活重新陷入惊悸不安中。胡庆趁机向她求婚,小溪只好答应。安子最终抵挡不住葛虹的逼迫,将小溪的下落透露了出来。

  第 18 集

  葛虹来到小溪的木材铺子,小溪浑然不觉这个笑意盈盈的女人内心对自己的敌视。胡庆提出和小溪结婚,遭到胡大妈的反对。典当行被盗,警方在破获时注意到了欧米茄表。葛虹让安子将小溪绑架到北凌,发誓要为唐进报仇,但当她知道小溪与自己同样是被唐进所骗的女人后,冷静地放过了小溪。安子企图私下处理小溪,幸被赶来的肖东亭搭救。

  第 19 集

  肖东亭再次向小溪倾吐心声,小溪又一次拒绝了他,但内心已经因肖东亭的炽热追求而荡起了涟漪。警方要葛虹辨认典当行的欧米茄表是否就是唐进所戴,葛虹却隐瞒了真相。肖东亭对此表示怀疑,依靠典当行回忆的表主人画像。等画像出来时他感觉熟悉,但却没有意识到这就是“小溪男朋友”胡庆。肖东亭闯进胡庆家带走小溪,向小溪求婚。

  第 20 集

  肖东亭对小溪的纠缠被胡庆撞见,感到感情出现危机的胡庆百般讨好小溪,并终于说服胡大妈同意了他们的婚事,小溪却下意识地拖延婚期。肖东亭向蔡丽丽提出分手,蔡丽丽哀求肖东亭不要离开她。小溪渐渐趋于安静的生活再次被神秘勒索信的来临打破,小溪忍无可忍,坚持要和幕后敲诈者面谈,敲诈者出现,居然是张建伟!胡庆杀死张建伟后自杀,小溪自首,放狱三年后与肖东亭结婚

  同李小璐发生感情的三个不同男人分别由张铎、荆浩、孙松出演。帅气十足的张铎曾参演过《豪门惊梦》、《紫玉金砂》、《杀人有罪》等电视剧,是赵宝刚的签约演员,也是赵宝刚最新作品《给我一支烟》中力捧的男一号,凭赵宝刚作品的影响和轰动,相信在《给我一支烟》播完后,张铎就会成为下一个陈坤、陆毅。荆浩是张铎在上海戏剧学院的同班同学,曾在《金锁记》、《警戒线》、《变脸》中有着不俗的演出,他的演技能令对演员要求相当苛刻的雷献禾所认可,这本身就已经说明了这个青年人的素质和潜力。

  《民工》在央视热播后,潘雨晨的人气急速上升,因《绝不放过你》而被雷献禾一手挖掘出来的她同雷献禾的每次合作都不会令人失望,此次潘雨晨出演了一个既温情又邪恶、既悲伤又冷酷的一个女性形象,复杂的人物个性和细腻的心理活动在潘雨晨看来绝对不是什么难题。

  主演阵容中最引人注意的便是韩影孙松了,他们在《刻骨铭心》中扮演一对母子。令人感到出乎意料的是他们生活中就是母子,《渴望》中他们就曾扮演过一对母子,此次《刻骨铭心》中再次扮演母子,期望该剧能造成当年《渴望》万人空巷的轰动。

  《刻骨铭心》幕后人员可称得上是“殿堂级”人物,中国电视剧制作中心主任、《马大帅2》等剧的策划曹靖生担任剧本监制,保证《刻骨铭心》从剧本阶段开始便已经成为精品。摄影赵镭曾经拍摄过**《赢家》、《那山那人那狗》《蓝色爱情》等,多次获金鸡奖最佳摄影提名。音乐王晓峰则是电视剧音乐界的绝对大腕,《中国式离婚》、《浮华背后》、《让爱做主》等都出自他手,这是他们自《那山那人那狗》后的再次合作,他们共同保证了《刻骨铭心》创作的精美与成功。

  《刻骨铭心》的制片方北京金视映画此次已经是同雷献禾的第二次合作,初次合作的《绝不放过你》曾经是全国轰动的经典作品,此次双方再次携手,相信《刻骨铭心》会成为令观众“刻骨铭心”的一部优秀作品。

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