人生如树
一直认为,人生应如树。
走进朗朗春光里,我叮嘱自己,淡然如树;走进夏日酷暑的季节,我提醒自己,清凉如树;陷入四面楚歌的时候,我劝慰自己,安然如树。因为树的精神。
树总是活得这样坦然,不艳羡花开花落,不惋惜草绿草黄。想唱就呼啦啦地高歌,唱出生命的昂扬。树总是活得这样安然,不管身居沃土或身盘瘠地,总能嵌入大地的骨骼,让遍地漫流的激情,汇聚一道道美丽的风景。
人生就像树一样坦然,无论身处何地,都用心去感受世上的美;无论遇到何种困难,都奋力的去战胜;无论多么年迈,都细心的寻找生活中的乐趣。心有感激,姿态从容的度过自己的一生。就像这树,只求正直,只求阳光,只求那圣洁的土地。给我一滴水,我就要向上,我就要挺拔,我就要攀登,就像这千年不变的树魂。
人生应如树,如树一样的默默无闻。
有这么一棵树,矗立在一个很不起眼的角落。但春天来了,它会发芽吐绿;夏天到了,它会在骄阳下撑起一片绿荫;秋天里,它将成熟的果实挂在枝头;严严寒冬来临的时候,它会把一切还给大地,然后在寒风中渐渐沉睡。
人生亦如此,虽没有什么惊心动魄的体验,却也活出了人生的价值,默默的奉献过,才能得到真正的快乐。
辛勤的园丁是快乐的,因为他们浇出了鲜艳的花朵。
劳苦的环卫工人是快乐的,因为正是有了他们的劳动,人们才得以生活在一个干净整洁的城市里。
披星戴月的学生是快乐的,因为他们感到祖国的未来正在向他们招手。
人生如树,命运飘忽不定,风雨无处不在,聚变无处不有。我们应像树一样把暴风雨当作洗涤和剔除残枝腐叶的机会,然后傲然挺立,一次比一次蓬勃,充满生机。
风霜不会使我们苍老,只能使我们更加成熟;岁月不会使我们弯腰,只能使我们更加坚强。
人生如树,让我们的心变的如同树一般超凡脱俗。
近观与遥望
庐山需要近观,近观其清溪怪石、七彩洞岩千姿百态;庐山需要遥望,遥望其烟云环绕,水雾升腾。麦田需要近观,近观朵朵麦穗,饱满欲坠;麦田需要遥望,遥望滚滚的麦浪,向蓝天泼撒金黄。生活需要近观,阳光的绚丽,小鸟的欢鸣,路人的微笑,点点的细节让生活那么快乐美好;生活需要遥望,当你站在命运的山巅,遥看那曾经让你无比痛苦的挫折––––原来它们是那么渺小。
当你呱呱坠地来到这个世界,上帝的亲吻让你带着他那宽厚的仁慈,开始你的人生旅程,你从此便进入了近观生活。父母的呵护,亲人的关爱,朋友的支持,无一不让你感觉到生活的幸福和美满。一如近观庐山的泉水山石,让你心旷神怡;麦田的饱满麦穗,让人感到丰收的喜悦;阳光普照,人丁兴旺,让你有世外桃源般的感受。这些快乐,使人生之舟风帆饱满,使生活充满希冀,使人们对未来有着无限的向往。
但是,没有人会是上帝永远的宠儿,有时你头上光环失色,有时挫折与苦难相继降临。事业的挫折、学业的失意、亲人的离去,朋友的背叛,每一种情景都会让你痛不欲生,让你的生活忽然黯淡无光。当你觉得自己的人生兵败如山倒时,当你觉得生命不幸被卷入苦难的漩涡时,当你觉得未来毫无意义时,朋友,请你跳出来,跳出来吧!站到生活的外圈,站到足够高的心境边缘,遥望生命的长河,在她那蜿蜓曲折的身躯中,你现在所遭遇的种种磨砺,仅仅只是河床中一颗颗滚动的砂石,只是你漫长的人生路途上可以忽略的一个细节。那些可怕的黑暗,那些汹涌的漩涡,都仅仅是失意中的你臆想出来的“灾难”。要明白啊,从你整个生命的过程中看,所谓的“灾难”,都渺小得不足挂齿。
霍金在他事业的顶峰时期,却连遭病创,沉重的打击足以使他精神崩溃,然而他跳到了“灾难”的圈外,遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,终于战胜病魔,飞越了坎坷。他那种伟大的毅力被世人所景仰,他那些伟大的成果被世人所珍重。越王勾践承受了亡国之痛,扛住了十年非人的屈辱。他坚守复国的信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利的希望,最终创造了令人叹服的历史奇迹。试问,如果他没有逃出身内的“心魔”,遥望生命的本能,哪里会有力量支持他东山再起?是啊,遥望给人以清醒的头脑,让人更懂得生命的美好;遥望给人以勇气,让人因看到希望而不畏艰险;遥望给人以信心,让人重整旗鼓,远离过去,面向未来。
近观人生细腻,充满温馨的感动,点滴甘甜渗进心头;遥望人生壮阔,带着面向未来的豪迈,拾起信心迎接更多的美丽。近观与遥望和谐统一,它让我们痛苦消逝,快乐永恒,生命的美丽尽收眼底!
简单铸就精彩无限
佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清静,心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边,存在着无数简单的事物,它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。
当一片枯叶从枝头摇落,在空中从容地滑出生命的轨迹;当你站在一潭碧水边,享受清新脱俗;当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处;当你望着一泻千里的江水,体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面,我们领悟到大自然的美好与精彩,大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。
生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀叹命运多舛前途无光,抱怨自己的生活琐碎、平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一页,也许就在自我哀叹中悄然隐退了。居里夫人的生活是简单的,她不为名所累,拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章,她只要一个实验室。钱钟书的生活是简单的,他不为利所累,拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请,他胸怀宽广,潜心研究学问,心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的,但我们不能不被他们精彩的人生所折服,生活的简单同样铸就了精彩的人生。
人亦是如此,不论长得漂亮潇洒与否,只有正确认识自己,如实展示自己,才是最精彩的。记得一位知名的化妆师曾说过:三流的化妆盛装浓抹,把一个人化得让人认不出;二流的化妆是云淡风轻,轻轻一抹,凸显一个人的个性和风采;而一流的化妆,竟是不需要化妆。由此观之,装扮之简单铸就精彩的个性。
正是一滴水铸就了潺潺不息的涌泉;正是一米阳光铸就了灿烂的辉煌;正是飘逸的白云铸就了深邃的蓝天;正是幽雅的小溪铸就了大海的壮阔;正是小草的翠绿铸就了原野的芬芳……正是简单,铸就了大千世界精彩的一切。
想象的力量
何谓想象?
想象是飞雪对春花的仰慕,是一粒种子对森林的呼唤,是女娲手中的泥土,是赢政胸中的天下,是孔孟之仁、老子之道、墨家的“兼爱”、法家的“刑名”。想象如一团轻纱朦胧的薄雾,就在眼前却难以触及;又如月宫嫦娥,有着美丽的倩影,却又只是飘渺在我心灵的深处。
想象似乎可有可无,因为它不是现实;想象似乎又必然存在,因为它终将成为现实——它有着无穷的力量。
想象,总是为艺术所追求,是它让艺术变成了魅力四射的少女,倾倒了一代又一代的艺术家,又迷恋了一代又一代的观众。想象,成就了李白心中飞如银河的瀑布;想象,成就了俞伯牙、钟子期琴弦上的高山流水。凡有艺术之树在,就必有想象的土壤。它随处可见,却又似乎处处难觅。它藏在屈原的《天问》里,也藏在《山海经》的无数神话里;它藏在画家的颜料盒里,也藏在音乐家的音符里;它藏在敦煌的窟壁里,一躲就是千年,它又能隐身在科学家的实验室里,发现它就成了“划时代”。
所以,想象也是科学的宠儿,科学不能没有想象。古人赋予月亮的种种神话传说,就是对今天登月的想象。1986年8月14日在三星堆遗址发现的3200年前的青铜兽面具上,那凸出于面部长达165厘米的凸目,就被考古学家们解释为古人对远望的渴望与想象,这种想象在今天变成了现实——望远镜。正是先人们这种天才的想象,使尚处在史前文明的人类对未来充满了信心和勇气,于跌跌撞撞中走到了科学文明繁荣的今天。
想象,总是给人明媚的希望,前进的动力和方向。一位艰辛的母亲几十年如一日抚育了一位成功的儿子,是什么支撑着她?是想象——每当她无助绝望时,就想象着儿子成功时的样子。一位历经酷暑严寒终年操劳于田间的农夫,是什么支撑着他?是想象——每当他播种时就想象着收获时的景象:一望无际的醉人的金黄。
很难想象,如果没有了想象,这世界会是什么模样!是啊,山泉总想象着大海,我们耳边才有了叮咚悦耳的泉韵;花蕾总想象着秋实,我们眼前才有了美丽的春秋轮回;夕阳总想象着朝阳,艺术家才有了无限好的夕阳和日出东方的壮丽景观做素材;今天总想象着明天,才有了今非昔比的兴奋与喜悦。
当然,想象不是幻想,想象赋予人无穷的力量,幻想只会让人变得空虚。想象是萌芽是花蕾,总有着对未来的好奇与渴望,幻想是水中月是镜中花,总是醉心于自欺的假象。想象是奋进者对未来的设计,幻想是懒惰者对美好昔日重来的妄想。
但想象毕竟不是现实,它需要与坚毅联姻,否则很有可能就变为幻想。
我渴望想象,赞美想象。因为它总让我在远离爱人时能想象她的美丽,使我充满爱的力量;我渴望想象,赞美想象。因为每天从晨梦中醒来时它总让我想象着一天的工作和学习,使我全身充满了战斗的激情。
想象,我狂热地爱恋着你——正如爱恋我的爱人——是你赋予了我生命,又让我更加热爱生命!
是4篇都要1500还是总共1500字就够了
离别的季节学会珍惜情感美文
离别的季节学会珍惜情感美文,我们都知道人生有着非常多的无奈,我们没有办法去改变它,只能够心平气和的接受,而离别就是其中的一种,我们没有办法挽回那些要离开的人,下面一起来阅读离别的季节学会珍惜情感美文,希望大家能够喜欢。
离别的季节学会珍惜情感美文1一个人受到感情的伤害,原本是可以慢慢淡忘的,但如果心里一直念念不忘,就会使其所受的伤害,永远难以痊愈。许多的事情,总是在经历过以后才会懂得……
一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时地坚持与放弃。在得到与失去中我们慢慢地认识自己。
其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。学会放弃,生活会更容易。
学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
这一程情深缘浅,走到今天,已经不容易,轻轻的抽出手,说声再见,真的很感谢,这一路上有你。
曾说过爱你的,今天,仍是爱你,只是,爱你,却不能与你在一起。一如爱那原野的火百合,爱它,却不能携它归去。
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。
感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾、一丝伤感,会让这份答卷更完美,也更久远。
收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过他,我才遇到了你。不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。
孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深,继续走吧,你终将收获自己的美丽。
爱一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵。爱一个人,就要让他快乐,让他幸福,使那份感情更诚挚。
不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。
孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深,如果做不到,那还是放手吧。
有时候,有些人,要学会放弃,因为放弃也是一种美丽。
离别的季节学会珍惜情感美文2古语云:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
过去再美,都是回不去的曾经,人生再苦,也要坚持前行。滚滚红尘中,学会珍惜每一寸流逝的光阴。
人生太短,没有那么多的'时间来回忆,来抱怨,来纠结。向前走的路都感觉不够长,哪有时间浪费在无用的回忆和纠结里?
曾经看过一句话:我想陪你虚度光阴。人生最宝贵的不是金钱,正是光阴。我会珍惜与你的每一寸光阴,每一次相聚。人生三万多天,过一天就少一天。所有的美好,都是值得我们好好珍惜的。
人活着,如果心事装的太多,那么快乐自然就会越少,很多美好的时光就会被我们白白浪费掉。时间的长河里,我们最纠结和放不下的就是那些远去的情感。
真正的在乎和爱一个人,并非要长相厮守,而是要把每一秒都当作最后一秒来珍惜。因为爱和在乎,又怎么舍得去虚度呢?
朋友说,那是因为没有刻骨铭心的爱。很多人,为了爱情,情绪都是紊乱的,大脑清醒指数为零的;很多时候,为了一段不能相守的爱情,泪眼婆娑,痛苦地折磨着自己。
如果说,只有痛才能让你刻骨铭心的话,那么我只能珍惜此刻。
我觉得爱一个人,就是把两颗心放在一个身体里,相互懂得,相互珍惜,即使无法相守,也要微笑着相忘于江湖。明知不可为,而为之,那不是爱,是伤害,伤害了自己也伤害了你所爱的人。
白朗宁说:我是幸福的,因我爱,因为我有爱。
是的,因为爱,所以很幸福,更愿意珍惜相聚的每一分钟。他经常也告诉我说,爱应该让人时刻感到的是幸福,即使回忆,都会让人变得快乐。
如果爱一个人,是痛苦的,那么我宁可不爱。若爱,让你觉得痛苦,说明你沉迷爱的世界,却不懂得享受爱。
坏的爱情让人走向扭曲,而好的爱情,是激发人的感情,让灵魂得到净化。好的爱情,是甜蜜的,是相互辅佐的。
每一段情感的相遇和别离,都不是无缘无故的。有些情感,不能坚守,那么就只能学会洒脱放手。
假若想爱一个人,那么就先学会爱自己,一个连自己都不爱的人,如何有能力去爱你所爱的人呢?
“爱情是盲目的;但你,可以是开眼的。”尘世间最美的情,莫过于美丽的爱情。
相爱的人,他们的内心世界都有一片肥沃的土地,他们的灵魂凝结在一起,那里种满了浪漫和幸福。最美的爱情,不是沉沦,而是从盲目中清醒过来,享受爱的幸福。
今生与你在最美的年华相遇,愿意为这份幸福的爱守你一辈子。
不管未来人生的路途有多么遥远,只愿与君,执子之手,做你最爱的人,陪你走过生命里每一个春暖花开的日子,坚守一份细水流长的爱情。
也许爱到最后没有了过多的甜言蜜语,甚至也会,时有苦涩,但是一定有长情的陪伴。一位哲人说:爱情中的苦与乐,始终都在相互斗争。
爱情之所以美,可能就是因为苦乐并存,才显得弥足珍贵。念你,爱你,所以时光是那么美,所有的血液都是欢悦的,沉醉的。
余生已经不长,我们谁也不知道意外和明天谁先来?那么就让我们在余生里好好珍惜时光,珍惜你,珍惜爱吧!
1 命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你,这是规律。
2时间是一把戳穿虚伪的刀,它验证了谎言,揭露了现实,淡化了承诺。
3也许每个人在尘世行走,开始的时候都是年少轻狂,只因入世久了,经历了太多的事,太多的人相处后,才把心境打磨成了淡如止水的优雅。这是一个从烦躁到安静,由繁复到简单的过程,也是人生必经的路途。
4我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长。
5别去打扰那些连回你话都带着敷衍的人,别去打扰一个不愿意理你的人,难受的始终是自己。
6没有人会一直顺利,愿你更加强大,然后有一天你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
7如果有缘,错过了还会重来;如果无缘,相遇了也会离开。聚有聚的理由,离有离的借口,人生没有如果,只有后果和结果。
8这世界上除了生命,其实没什么东西让你迷失自己,学会笑着承受,笑着说:没什么了不起!
9人生只售单程票,过去的就过去了,不要频频回首,在哪里存在,就在哪里绽放。做人,要有一份内心的不声不响,有一份急迫中的不紧不慢,还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。
长河吟读后感篇1
长河》是沈从文先生的最后一篇小说,然而连半部也未完成。
此后他埋首研究文物,再未动笔进行文学创作。
这也是沈先生第一部以现实为背景的小说,作者带着深沉的痛切描写了一九三六年秋,中国社会变动辐射到湘西这一偏僻之地之时对变动着的历史的悲哀。
沈先生在《〈边城〉题记》中预言般说:“我并不即此而止,还预备给他们一种对照的机会,将在另外一个作品里,来提到二十年来的内战,使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的朴质,勤俭,和平,正直的型范以后,成了一个什么样子的新东西。
他们受横征暴敛以及烟的毒害,变成了如何穷困与懒惰!我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。
”而他也的确做到了,长河中对反动当权者的辛辣讽刺、对古老湘西历史走向的推测与担忧、和残存的朴素与质朴都彰显了沈先生对故土的人文关怀。
这部作品勾勒的湘西仍然是淳朴的,这个小地方的朴素的欢乐仍有着田园牧歌式的情趣。
以老水手为代表的山乡人热情、勤劳、善良、质朴同时又对现代性的入侵抱有敏锐的警惕。
老水手知识不足却热切关注时事发展,捕风捉影、疑神疑鬼,杞人忧天,但不可忽视的是他看似滑稽的推断往往暗合事物的本质。
他承袭了湘西民族自古以来的美德,更从多年的坎坷苦旅中总结出了一套大智若愚的处世哲学。
而以滕长顺和商会会长为代表乡镇有产者更像是现实逼压下产生的矛盾体。
他们白手起家生活美满,得人信服地位优越,然而在反动统治之下,他们被迫忍受“官爷”、“副爷”长期的欺诈盘剥和欺压叱骂,却只得见机行事,忍辱苟全以求片刻安宁。
他们仍然保持着纯良本性,然而因为现实的不纯净,他们已不自觉地变得妥协而消极。
至于自恃见过世面的地方特权势力,不过都是些色厉内荏的草包。
他们披上文明的外衣去做庸俗、龌龊、肤浅的勾当。
保安队长本欲谋私利,他装得趾高气扬却屡屡心虚,胆怯无能。
他们是邪恶势力的走狗更是其牺牲者。
人性原有的淳朴被功利浮华侵蚀时,悲剧便难以避免。
我最喜欢的还是长顺、夭夭一家,他们守着小小地方的朴素的欢乐,在仪式、风俗中,坚守着一份与久远历史关联,与现实生活相关的生命的庄严。
只是读着,心里便会舒畅,便会有抑不住的喜悦。
夭夭跟《边城》里的翠翠一样都是灵魂纯净透明的自然之子,她们灵秀温驯、天真聪慧,柔顺狡黠,惹人怜爱。
相比翠翠的朦胧不知世事,夭夭更多些置身漩涡却却敢于藐视强权的大气从容和天真的无畏。
但是从书中情节发展及新生活即将到来的暗示和保安队长对夭夭的歹心,我们可以大胆推测夭夭的悲剧结局。
翠翠的悲剧可归咎于不遂人愿的命运,而夭夭的悲剧则只能归罪于动荡社会、人事变迁对美和人性的无情摧毁。
这个小地方的安宁静谧,其实正处在大灾难的包围中。
除接连不断的地方外,还有即将爆发的抗日战争在不断进逼,前途遥暗不可测但我能想到的只有长河中的一段话:滩水在静夜里很响。
更远处大山,有一片野烧,延展移动,忽明忽灭。
老水手站在祠堂阶砌上,自言自语地说﹕“好风水,龙脉走了!要来的你尽管来,我姓滕的什么都不怕!”情太深,义太重,湘西民族的感情热切奔放,那一往而深的势头正如长河,赤诚奔淌,不问前路,无路回头。
长河吟读后感篇2
买过很多书,也读过很多书,一直没有做任何记录,挺可惜的,所以从今年起,决定将读过的书都以读书笔记的形式记录下来,好的、不好的,都歇一歇,从《长河》开始。
我还记得初次相遇,在新买的一堆新书里面,一眼就相中了她!她简洁又质朴,手感十足,迩时方知原来人与书也会有一见钟情的时候。
遂决定,新年伊始,从她开始读起。
初识佳人,一篇自序,一篇他序,加上题记,让我分不清这本书是小说还是杂记了。
直到终了,方知是小说,又似一部完整小说的一个篇章。
让我十分困惑。
此书成书时间是1934年,使用的时间背景也是此时,加上书上有一段对其间时局的描述被“被中央宣传部删去一大段”代替,使我更加好奇,这本书原本的模样!
一番探索,来龙去脉隐隐呈现。
黄永玉在沈从文去世后曾经非常感慨地谈到《长河》:“写《长河》的时候,从文表叔是四十岁上下年纪吧!为什么浅尝辄止了呢它该是《战争与和平》那么厚的一部东西的啊!照湘西人本份的看法,这是一本最像湘西人的书,可惜太短。
长河》一书,原书构想大约30万字左右,现存世的是上篇。
整本书原本是要表现二十年来的内战,使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的朴质、勤俭、和平、正直以后,成了一个什么样子的新东西。
他们受横征暴敛以及烟的毒害,变成了如何穷困与懒惰!原书着重想呈现的是在这个民族为历史所带,向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望。
作者本人希望他的的读者应是有理性的,应对中国社会的变动有所关心,认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处,了解在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。
如果真能按照这个思路成书,该是一本怎样出彩的巨作呢可惜被拦腰斩断,全书只剩“朴质、勤俭、和平、正直的农民们日常琐碎的生活和尚未扭曲的人性的温暖”。
这人性的温暖使这本不完整的书熠熠生辉,值得一读。
我很喜欢橘子园主人家的小女儿,夭夭,她的属性很称那句诗“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
”不过她应该是“橘之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜室宜家”。
她的夭夭,来自她的幼小,而非炫美之意了。
我很喜欢老水手,历尽沧桑,中年发迹,随后散妻散子,出逃外乡,终其一生,依旧潦倒,年老归故里,守祠堂,了残生。
却也能欣然接受,及时行乐,并时时发挥余热。
我也很喜欢沅水旁的橘子园。
采收季节,忙到“采橘夕阳下,乘月晚回归”,感受“清风徐徐吹,漫漫香甜路”,沅水的美,怎少得了丰收时节的橘子园呢
我喜欢这本书里面的每一个人和景。
人与人之间俏皮、幽默的对白,景与景之间自然的堆砌,每一处都结合的刚刚好,这是一本能够媲美**的书。
真实、细腻、美感十足!值得一读再读!
长河吟读后感篇3
诗化年岁,品味人生
“生命是一条江,发源于远处,蜿蜓于大地,上游是青年时代,中游是中年时代,下游是老年时代。上游狭窄而湍急,下游宽阔而平静。”罗素的这个天才比喻,使余秋雨先生有了贴心之感,于是以霜冷长河的图景为背景来谈人生,特别是因经霜而冷峻了的中年人生,于是就有了这本《霜冷长河》。
人与书也是有缘分的,初遇这本书,也属偶然,在朋友办公室里闲坐时偶见。“霜冷长河”——沧桑冷峻,又略带柔美的书名,牵住我的视线;信手翻来,余秋雨先生与其夫人马兰的照片映入眼帘,南京古道上一对相濡以沫的夫妻,溢满甜蜜幸福,也与冷峻的书名形成了对比;忍不住继续翻去,看到了余秋雨先生心中的至高美景,“自己一生是来寻找河流的”,“我所期待的,是春潮初动、冰河解冻的时分;而更倾心的,则是秋风初起、霜天水影的景象。为什么更倾心因为只有那个时候,春天的激情早已减退,夏天实用也已终结,大地霜降,河水骤冷,冷走了喧闹的附加,冷回了安详的本体。凉凉的河水延绵千里,给收获的泥土一番长长的宁静,给燥热的人间一个久久的寒噤。”看到这里,眼前突然浮现似乎曾在梦中的一幅图景,一条霜冷长河,一条生命之河,一位睿智学者,一段段人生感悟……
诗意的黄昏,夕阳相伴,泡壶香茶,细细品味,感觉自己载着人生重量在一条冷静而安详的长河上缓缓行舟而去……
霜冷长河,最为喜欢第二辑“关于年龄”和“最后的课程”。
青年,歌颂的陷阱;中年,当家的滋味;老年,如诗的年岁。
一生的进程是确定的,自然的道路是唯一的,而且是单向的。自然才会趋向完美,什么季节观什么景,什么时令赏什么花,才能享受人生况味。
人到中年,一如成熟的秋季,遗弃了春的幼稚,淡化了夏的冲动,拒绝了冬的寂寥。中年人生,因成熟而稳重,因稳重而深刻,因深刻而淡泊,因淡泊而忘我。人到中年,很累,但也很甜。在他们的人生旅途中,有太多的烦恼,太多的艰辛,太多的感慨,太多的不如意,但正是这一切美好的、艰辛的、酸楚的,甚至是痛苦,反反复复交织在一起,丰富了人生的阅历,使之有幸在修炼到中年之后,感受到人生经历的启迪。
余秋雨先生更多地思考的、更多地阐述的,是中年人的责任,是中年人当家的滋味,当自己的家,当社会的家,“成熟男子的重要魅力在于责任心,在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定的风范。”这种当家人的责任,要求中年人无所不能,在社会上是最稳定的基石,在事业上是强者、是成功者,在家庭里是力量的来源、家庭的纽带,因此,中年总是很忙,来不及欣赏就到了老年。匆忙中的美由生命自身灌溉,因此即便在无意间也是体现得最为真实和完满。
人生中,不去躲避和掩盖最质朴、最自然的人生课题——年龄问题,也许并不难做到,可是能把老年比作如诗的年岁,这种境界是必定经过人生的探索思考,需要极具洒脱之心态才可达到的。“终于到了老年。”这是种享受年岁,诗化年岁的感叹,是具积极平和心态之人才可发出的声音,它不是无奈地顺应,顺应人生的自然规律,而是种愉快地享受,享受过青年之激情,享受过中年之成就后,继续愉悦地享受老年。是啊,中年太实际、太繁忙,算不得是诗;若青年时代是首诗,但它太多激情面缺少意境,算不得好诗。“只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。”
“谈老年,最后避不开死亡的问题。”“什么是死亡死亡就是江入大海,大海接纳了江河,又结束了江河。”既然人生的终结如此诗意,是江归大海,是每朵浪花回归大海,是新的江河源头的开始,是新的浪花的重新跃起,那么,人生又何惧终结
对于死亡的思考,应该说更是为了思考生命。什么叫做活着生命的根本意义是什么余秋雨先生在《最后的课程》中提到另一本好书《相约星期二》。莫里老人在人生的终结时分,在最后的课程中一遍遍对爱呼唤,一遍遍重申:“人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。爱是唯一的理性行为。相爱,或者死亡。没有了爱,我们便成了折断翅膀的小鸟。”什么叫做活着莫里老人答曰:一个能够救助其他生命体的生命过程。“在这个社会,人与人之间产生爱的关系是十分重要的”,“要有同情心,要有责任感。只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多。”
一个人的一生,一直都在追求幸福。我也经常在想,到底什么是幸福我要的幸福人生到底是什么什么样的生活是让自己满意的经常困惑,经常彷徨……现在,欣赏着落日美景,品味着《霜冷长河》中《关于年龄》与《最后的课程》,躁动的心慢慢趋于平静。是的,原来我们过的完全健康的一天,都是幸福的一天;尽心尽职工作的一天,与家人享受天伦的快乐一天,与朋友相聚欢畅的一天;甚至是偶有不顺努力克服的一天,躺在病床安于接受治疗的一天:孩童无忧玩耍的一天,青年努力学习的一天,中年承担责任的一天,老年悠闲回忆的一天,都是幸福的一天。
罗素提出“吾生三愿,一曰渴望爱情,二曰求索知识,三曰悲悯吾类之无尽苦难”。只要我们学会去爱,有同情心,有责任感,“把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造”,人生必是幸福的。
长河吟读后感篇4
一条大河,一个人,他坐在河边,望着滔滔江水驶向大海,心中好像若有所思。这是余秋雨记忆中的一幅场景。也许它不仅仅是浩浩荡荡的黑龙江,也是历史之河,人生之河。
人生是条长河,生命是条长河,情感又是条长河,说到人生,也许有的人认为一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害,他们为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中,我也进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照还有许多原来我不知道的人生经历。余秋雨对名誉引用了十七世纪英国政治家哈利法克斯的话:"从被追求的那一刻开始,名誉就是一种罪恶。只有那些人们能自然拥有而不必强求的东西,才能成为一种美德。"
同时,这本书着重描写了一些人生的感悟。我很喜欢其中的第二辑"关于友情"写的很精彩,人人都需要友情,友情要经风经雨,经受考验,我们最重要的是珍惜友情。"人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。关于友情,余秋雨说:一生走过了无数的城市,平时想起一座城市,最先总是想起这座城市的风景,到最后,必然只想这座城市的朋友。是朋友,决定了我们与各个城市的亲疏。我非常同意他的结论。人们时常说,乘着年轻去奋斗和追求自己的事业吧,但人在总是在为朋友们活着。
各种宏大的目标也许会一一消退,而友情的目标则越来越坚毅。报答朋友、安慰朋友,让他们高兴,使他们不后悔与自己做朋友,其实无非是在意朋友们的肯定和笑声……因为朋友是我们远行千里的鼓励者,我们经由朋友的桥梁,向"亿万众生"走去……但是"以友情助功业则功业成,为功业找友情则友情亡,两者不可颠倒。"
霜冷长河》中也一直在扬"善",我们每个人释放的有限热量虽然不能融化寒冰,但至少能留下一道白色的气息,让同样在寒冷中的人看到希望!所以不论如何,我们都应该做自己力所能及的小事,也可以为这个社会做出小小的贡献。让我们用自己微小的薄力去温暖这个世界吧!
长河吟读后感篇5
几年前从《文化苦旅》开始认识余秋雨先生,被他的睿智和才识深深折服,一口气读了他许多作品,当时只是感概秋雨先生平实的文笔、独特的文化观点和厚实的文化功底。今年在电视上看到了作为新歌赛文化素质评委的的先生,不禁感叹先生怎么还是那么年轻,这是已经长河霜冷的先生吗?感叹之余,我又拿起《霜冷长河》,虔诚地再拜读了一遍。罗素有一个天才的比喻:生命是一条江,发源于远处,蜿蜓于大地,上游是青年时代,中游是中年时代,下游是老年时代。余秋雨的霜冷长河,是一条已经承载太多的情感、感悟和记忆的长河。《霜冷长河》一书,除了鸿远的历史事件之外,还有许多短篇小故事,在每一则故事的背后,都有一个主题背景在,举凡人、物、文化、友情、名誉、谣言、嫉妒等等。每一个主题都留下很多很多省思,透射淡淡的哲理,直面生活。这些生活哲理和我产生了丝丝共鸣,我不禁诚恐,难道我也开始长河霜冷了吗?
友情是一种能比肩于亲情的感情,古今中外对它的赞誉的文章比比皆是,一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友情达到了登峰造极,成为了中国文化中强烈而缥缈的共同期待。但几千年的现实却可悲地告诉我们:“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代”。对此先生有不同的看法:“孩童的友情只是愉快的嬉戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实,友情的真正意义产生于成年”。是啊,在我的童年也积淀着许多关于友情的故事,但在时间的长河中,很多都已消散,童年的朋友现在大多成了见面点点头的对象。也许当年的那份心思就是童真吧,童年时候只是追逐欢愉,就因为只是如此才格外显得单纯,显得以心相待简单明了,而没有太多的猜忌。但随着年岁渐增,离孩提时期越来越远,对这世界了解越多,失望越大,便开始回忆从前,便想起那份纯真的心思,这也是成年后的可悲之处。
贫在闹市无人问,富在深山有远亲,这句千古名谚也能昭示在友情中充满虚伪和背叛,使很多人不再相信友情。就在这迷茫、彷徨时,先生当头棒喝:“这不是真正的友情,这是友情的错位,是我们自身的混乱”。在当今物欲横流的社会,人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则,他们说,患难见知己,烈火炼真金,似乎友情应在危难之际及时出现,这是对友情的苛求,友情不是应急的储备,朋友不是用来考验的,功利和交换带不来真正的友情。那真正的友情是什么呢,先生说:“真正的友情是无所求。真正的友情不依靠什么,不依靠事业、福祸和身份,不依靠经历和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝契约和归属,它是独立人格之间的相互呼应和确认”。英国诗人赫巴德也说:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友”。一旦有所求,“求”就成为了目的,友情却转化成一种精美的外包装了。一个人终其一生能够寻觅到真心朋友,哪怕是一个,也是一种幸运,人生得一知已,足矣。
“真正的友情既纯净又脆弱,世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了”。古人对维持友情的方法有很多,一个常用的方法是桃园结义、喝血盟誓。先生认为这是对友情稳固性的不信任,因此要用血誓来重罚来杜绝背离。友情一旦背离,这种捆扎又有什么用呢?历史上有多少今天信誓旦旦,明天刀刃相见的史实。“还有一种比较软的方法就是淡化友情,同样是对友情稳固性的不信任,只能用稀释溶度来求得延长”。“君子之交淡如水”这种说法包含一种机智地无奈,怕无法延续,于是微笑点头维系于影影绰绰之间,这样虽然体现了神秘的东方美,但这样的友情和相识有什么区别。先生认为真正的友情不要刻意的去维护,不要添加太多的杂质,如同花开花落,一切随自然。
最后,先生说:“来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话———学会珍惜”。
长河吟读后感篇6
仰望星汉灿烂的五千年历史长河,大江大河的影子随处可见,文人墨客竞相追捧——你看,在孟浩然的笔下,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,江河是何等的荡气回肠;在刘禹锡的笔下,“湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨”,江河又成了如此的“和风细雨”;在苏轼的笔下,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,江河闪现的是——气势磅礴!然而,在余秋雨的笔下,《霜冷长河》中的江河却是与众不同的。
许是一种深沉的思念,遥远的冥想在牵引着我,他的江河是一种深沉的回忆,柔韧坚决而又延绵不断的,是秋雨先生心中的河,平静而又悲壮,是文化历史的长河,源远而又流长。他说“我更倾心的,则是秋风初起,霜天水影的景象。为什么更倾心?因为只有那个时候,春天的激情早已减退,夏天实用也已终结,大地霜降,河水骤冷,冷走了喧闹的附加,冷回了安详的本体。凉凉的河水绵绵千里,给收获的泥土一番长长的宁静,给燥热的人间一个久久的寒噤。”秋雨先生正是想要通过这种意象的阐释,把握并揭示自己体验到生命形态的另一侧面:经历过几番风雨、几番沧桑之后,生命渐渐平息了最初的欢腾与激荡,也由此开始了一种更为深沉的积淀,趋于平和。这种积淀因融入了自身坎坷人生的情感阅历,而具有了更为深刻的生命体验与认知;因融入了中华几千年文化的沧桑,而具有了更为丰富的文化底蕴,因此愈发的透彻、厚重。
经过生活的磨砺,情感的积淀,秋雨先生关于江河的冥想犹如陈年老酒愈发显现出芬芳诱人。类似梦呓的话语亦似遥远的回响,冥冥之中的似曾相识牵动着秋雨先生点点滴滴的往事情怀。宁静而又悲壮的黑龙江边,秋雨先生展开了如飞的思绪,“难道上一辈子,我曾坐着狗拉雪橇驶行在冰封的黑龙江上,也许我在半道上冻僵了?”这种人河之间的神秘的缘分,是那样的具体,又是那么朦胧而令人神伤。
秋雨先生的体验在黑龙江找到了一种寄托、慰藉,人生就是这样一条河,绵延不息,悲壮却并不悲凉,从容不迫而又气度不凡。秋雨先生在《霜冷长河》中开始了人生之旅的更加深入的探寻,《文化苦旅》让我有想长大亲自到各地看个究竟的冲动,《山居笔记》让我有以后老年也想隐秘在山林间过日子写文章的意念,但是《霜冷长河》影响我却最深:没有尖锐批判与严峻审视,显得极为理性而含蓄,平添了几分亲切和平易,犹如长河般的平静而自然,水到渠成般的顺畅。其中让我十分有感触的,是有关名誉的问题。
虽然几乎每个名人都会说他不在乎自己有不有名,但是秋雨却说:世间上这么多善良的人愿意撕裂自己、毁灭自己,是为了什么?就为了名呀!他举了中国古代第一女诗人李清照的例子:李清照为了替丈夫洗刷名声,她散尽了家庭的全部遗产,付出如此巨大的代价,但是最终名誉追回来了没有?真是天知道了!走笔至此,相信《霜冷长河》这条人生之河已经让我们看到了生命的沉淀。当然这本书的内容不仅仅只有如此。如果还想更深入的认识生命,建议去买一本回家看,让载者人生重量的你在这条冷静而安详的长河上缓缓行舟去。
最后截取几个优美的句子,和大家一起共享:
1、真正的友情不依靠什么。
2、从被追求的那一刻开始,名誉就是一种罪恶。只有在那些人们能自然拥有而不必强求的地方,它才能成为一种美德。
3、恶者播弄谣言,愚者享受谣言,勇者击退谣言,智者阻止谣言,仁者消解谣言。
4、忌妒是自己的敌人,也是他人的敌人。
5、如果善有原因,它就不再是善;如果善有它的结果,那也不能称为善。善是超乎因果联系的东西。
6、什么是死亡?死亡就是江入大海,大海接纳了江河,又结束了江河。
引导语:人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。
1、走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢?
2、爱情和路灯一样,路灯能在黑夜把街道点亮,爱情能把我们的心照亮。
3、在爱情的问题上,往往没有谁对谁错,爱情只是一种缘分。缘至则聚,缘尽则散。
4、最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。
5、父母会对你好,但他们会老去;老公会对你好,但只是在刚开始;儿女会对你好,但他们会长大;闺蜜会对你好,但她们有各自的家庭。所以能自始至终对你好的只有你自己。我赞成女人护肤化妆吃好用好,独立旅游。因为只有在年轻时灿烂燃烧过,年老后才会变成恬静有气质不计较的老太太。
6、在人生旅途中,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。
7、总有人问你,有对象没?呵呵,没有呢。不可能吧!其实,那是真的,不是没人追,只是没有合适的;不是眼光高,只是没有感觉的。也许有时想恋爱,想让自己不再寂寞,可是那个人却没有,不想随随便便的爱了。因为有一种单身叫“宁缺勿滥”,有一种单身只为等待某人。
8、走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。
9、人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。
10、在没人知道自己的付出时,不去表白;在没人懂自己价值的时候,不能炫耀;在没人理解自己的志趣时,不要困惑。活着自己的执着,活着自己的单纯,活着自己的痴醉,活着自己美丽的梦想。
11、愿你成为这样的女子:不炫耀,不争吵,做一个博学的女子;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的女子;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。
12、一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。
13、知道初恋与最后的恋爱的区别吗?初恋就是,你觉得这个是最后的恋爱,而最后的恋爱是,你觉得这才是初恋。
14、爱上一个人容易,等平淡了后,还坚守那份诺言,就不容易了。爱,从来不是迎合。吵不散,骂不走,才算是真爱。其实,真爱一个人,你会陷入情不自禁的旋涡中。他让你流泪,让你失望,尽管这样,他站在那里,你还是会走过去牵他的手,不由自主。
15、女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。
16、女人一定要拥有至少一样能在你的男人面前立得住的东西,而这样东西,你要优于别的女人,比如:教养、习惯、品格、性格、心底、爱好、眼界、学识、本领……或者美貌。(情感语录)否则,哪来的执子之手,又凭什么与子偕老呢?这世上不是没有天长地久的爱情,而是没有凭空冒出来的幸福。
17、我们似乎总会在某一年,爆发性地长大,爆发性地觉悟,爆发性地知道某个真相,让原本没有什么意义的时间的刻度,成了一道分界线。
18、想得太多,会寂寞;没有可想,会孤单。
19、如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。
20、陪伴与懂得,比爱情更重要。
21、前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。
22、生活告诉你,你应该长大了;梦想告诉你,你应该有一颗童心。
23、最好的一句话:家,无关大小,温暖就好。
24、一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。让该结束的结束,该开始的才能开始。
25、记住,女人不哭是怪物,老哭是废物。
26、去见你喜欢的人,去做你想做的事,就把这些当成你青春里最后的任性。
27、每天告诉自己:再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省,再冷也要热情。
28、心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆。
29、走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐;并相信未来。
30、青春是蒲公英,看似自在,却身不由己。
31、审美、金钱、信仰,三者合而为一,叫做女人的“根”。无根的女人,永远生活在黑暗的深渊,永无宁日。
32、发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些,你就会轻松许多。
33、微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。
34、心中有爱,看世界的眼睛才会纯净,感觉世界很温暖;心中有恨,看世界的眼睛也会有杂质,世界也会变丑恶。心态变了,世界也跟着变。生活的好与坏、人生的幸与不幸、环境的好与劣,一切都取决于你的心态。以良好的心态面对生活,你的生活才美好。
35、你若想要得到,就别只是期望。人生短暂,经不起等待。
36、当想做一件事而未做时,阻碍我们行动的常常不是这件事本身,而是我们内心深处的心理障碍。例如因恐惧失败而拒绝行动,或者因过度计划而使行动永远处于计划之中。其实,只要是果敢地行动,就会有收获,即使失败了也能收获教训。而那些漫长的等待,则让我们除了收获苍老之外,一定是一无所获。
37、一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。
38、走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。阅过一些人,才知道历练。读过一些书,才知道财富。过了一辈子,才知道幸福。
39、你别不要我,我不会自己回家。你对我的好,我会记得一辈子。对我的坏,我下一秒就会忘记。这样,你会不会永远爱我,就像我爱你一样?
40、多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心,不如少根筋。
编后语:女孩子说:我不能赴你的约会,因为妈妈不准我晚归。并不是理由,不过是推辞。老板说:对不起,我们薪水一律是这么多。那也不是理由,只不过是阁下不值得他破例。人在爱得不够、努力得不够、用心得不够的时候,总喜欢创造一些不是理由的理由来开脱自身,以便下台。
《生如夏花》生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
——泰戈尔《生如夏花》
我想,沉默是成长的标志,而成熟的标志,就是如何去沉默。我不能说我们生如夏花,活得完美而睿智,死如秋叶亦离我们非常遥远,当下最真实的,不过是一种宽宏和原谅,对自身、他人,以及这个失望和希望并存的世界。
——七堇年《生如夏花》
我从远方赶来,恰巧你们也在。
——朴树《生如夏花》
时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏,明白不管怎样被生活对待,依然要许诺自己明日必有太阳。
——七堇年《生如夏花》
时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏,明白不管怎样被生活对待,依然要许诺自己明日必有太阳。我想,沉默是成长的标志,而成熟的标志,就是如何去沉默。
《生如夏花》
不断地重负决绝 又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠
生命。一次又一次轻薄过 。轻狂不知疲倦。
——泰戈尔《生如夏花》
这是一个多美丽又遗憾的世界
我们就这样抱着笑着还流着泪
——朴树《生如夏花》
这是一个多美丽又遗憾的世界
我们就这样抱着笑着还流着泪
我从远方赶来赴你一面之约
痴迷流连人间我为她而狂野
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
我为你来看我不顾一切
我将熄灭永不能再回来
——朴树《生如夏花》
我听见回声,来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝,又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
——泰戈尔《生如夏花》
惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂
——朴树《生如夏花》
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
我要你来爱我不顾一切
我将熄灭永不能再回来
一路春光啊
一路荆棘呀
惊鸿一般短暂
如夏花一样绚烂
这是一个不能停留太久的世界
——朴树《生如夏花》
我又看到那些花儿
在这么多年之后
热情而灿烂的笑容
好像点燃了那些日子中冰冷的歌
就这样我们懂得了很多原谅
欢颜在时间中被辨认
笑得开怀而容忍
沉默是成长的标志
而成熟的标志
就是如何去沉默
——七堇年《生如夏花》
言,言而不衷。离,离而不去。
——七堇年《生如夏花》
我是这耀眼的瞬间,是划过天边的刹那火焰
《生如夏花》
我从远方赶来恰巧你们也在
痴迷流连人间我为她而狂野
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
——朴树《生如夏花》
爱情是一潭挣扎的蓝藻,如同一阵凄微的风,穿过我失血的静脉,驻守岁月的信念。
——泰戈尔《生如夏花》
也不知在黑暗中究竟沉睡了多久
也不知要有多难才能睁开双眼
我从远方赶来 恰巧你们也在
痴迷流连人间 我为她而狂野
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
我为你来看我不顾一切
我将熄灭永不能再回来
我在这里啊
就在这里啊
惊鸿一般短暂
像夏花一样绚烂
伴唱
这是一个多美丽又遗憾的世界
我们就这样抱着笑着还流着泪
我从远方赶来
赴你一面之约
痴迷流连人间 我为她而狂野
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
我为你来看我不顾一切
我将熄灭永不能再回来
我在这里呀
就在这里啊
惊鸿一般短暂
如夏花一样绚烂
我是这耀眼的瞬间
是划过天边的刹那火焰
——朴树《生如夏花》
这是一个多美丽的世界
我们就这样抱着笑着还流着泪
我从远方赶来,赴你一面之约
——朴树《生如夏花》
一路春光啊,一路荆棘呀
——朴树《生如夏花》
她的热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。
——泰戈尔《生如夏花》
那些曾经婉转曲折的留恋,激情,恨意。几乎被时间一一磨平,就像我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。
所谓生如夏花,死如秋叶,不过如此。
唏嘘,哀痛,怅然。又如何呢
不是什么都能重来的,也不是什么都可以回头的。
《生如夏花》
我听见爱情 我相信爱情
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
我相信一切能够听见
甚至遇见离散 遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾
逝去的必然不返
请看我头置簪花
一路走来 一路盛开
——泰戈尔《生如夏花》
总有一天我们都死去,丢掉名子的回忆再没有意义,总有一天我们都忘记,曾为一个越演越烂的故事伤心。总有一天我们都叹息。笑着缅怀,有过愚蠢的美丽。最后我们也许会变成自己无法辨识的人。但也只有这时。才能无畏地想全世界宣布。:我已长大。
《生如夏花》
夜来明去,时代像花开花落。你晓得怎样来等待。
——泰戈尔《生如夏花》
生命中,不断有人离开或进入,
于是,曾看见的,不见了,
曾记住的,遗忘了,
不见的,是不是就不存在,
记住的是不是永远不会消失。
《生如夏花》
既然生,便与夏花一样的绚烂;既然爱,便要付出所有的情感。
——泰戈尔《生如夏花》
与苍白的人生抗衡,与失败的奋斗抗衡,与流失的时光抗衡,这是写作这个职业的唯一可以骄傲之处。
《生如夏花》
褐色液体在暗夜里涌动,涌动,缠绵至芬芳。
《生如夏花》
盼这一天盼的太久了,而当人期盼的过于长久时,喜悦往往会变得莫名的忧伤。
《生如夏花》
天下起雨来,滴滴答答,撞在玻璃上,寂寞清脆。
《生如夏花》
不要试图去寻找,也不要患得患失。明白这些,你就去爱吧。要知道,你爱一个人,他(她)就不会死。
《生如夏花》
午后慵懒的阳光打在脸上,恍惚的迷离。
《生如夏花》
于是,在一个闪烁着淡蓝色的浪漫和欢愉之光的纯爱故事的框架里我们看到了一些生命的沉重和忧伤,一些生离与死别一些眼泪,愧疚,惦挂和怀念。辛夷花在风中摇摆,仿佛在迫使我们说出生活中的那些偏离与重量。
《生如夏花》
总是远处的灯火更加璀璨,可是你要记住,阳光落到花瓣上亦会投下阴影,更何况生活。
《生如夏花》
我为你来看我不顾一切
《生如夏花》
美丽忧伤的爱情,在世界任何一个角落发生与经过,主角是我们,故事内容却从来不由我们掌控……
——陆梅《生如夏花》
我相信一切能够听见,甚至预见离散,遇见另一个自己。
——泰戈尔《生如夏花》
如果没有沉重的对比,轻松是否还值得留恋
——珠玛对阿米说
——陆梅《生如夏花》
I believe I am
Born as the bright summer flowers
I believe I am
Died as the quiet beauty of autumn leaves
——泰戈尔《生如夏花》
像惊鸿一般短暂
像夏花一样绚烂
——朴树《生如夏花》
“ Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves"
——泰戈尔《生如夏花》
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败,妖冶如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
死时如同静美的秋日
不盛不乱,姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
请看我头置簪花,一路走来一路盛开
频频遗漏一些,又深陷风霜雨雪的感动
——泰戈尔(郑振铎译)《生如夏花》
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败,妖冶如火
——泰戈尔《生如夏花》
我不能说我们生如夏花,活得完美而睿智,死如秋叶亦离我们非常遥远。当下最真实的,不过是一种宽宏和原谅,对自身、他人,以及这个失望和希望并存的世界。
——七堇年《生如夏花》
愿有人给你波澜不惊的爱情,陪你看细水常流的风景
1、不要刨根问底,不要得理不饶人,不要企图改变他人,不要以自己的道德标准要求他人。要学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。
2、你看这年复一年,春光不必趁早,冬霜不会迟到,相聚别离,都是刚刚好。
3、成年人相处和睦,最重要的一点是:不要拿自己的生活方式去要求别人。
4、去过的地方越多,越知道自己想回什么地方去。见过的人越多,越知道自己真正想待在什么人身边。
5、世界上最幸福的事之一,莫过于经过一番努力后,所有东西正慢慢变成你想要的样子。
6、在问题出现的那一瞬间,一定要控制好自己的情绪,不要发火,不要偏激,以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。扶南
7、最暖心的感觉莫过于我随随便便说的话,有人认真的把它听了,而且还做了。
8、你承受的苦难并不比他人多太多,痛苦主要来自敏感和脆弱。
9、人有四个模样:一个是在朋友面前疯癫的样子,一个是在恋人面前完美的样子,一个是只身一人时脆弱的样子,还有一个,是在陌生的人群中安安静静的样子。
10、有些歌听前奏就爱上了,有些人第一眼就看上了。我相信一见钟情,但我更相信感情需要经营。懂得经营的爱情才长久,懂得陪伴的感情才幸福。
11、决定放弃了的事,就放弃干干净净,别拖泥带水;决定再也不见面的人,就别再见了。总是给自己捅刀子的事,能少一件是一件。
12、总有一天,你会在夜晚现在落地窗前,俯瞰整个城市,不再为柴米油盐担心,不见不想见的人,不去不想去的地方。
13、避免失望的最好办法就是,不寄希望于任何人、任何事。期待,是所有心痛的根源,心不动,则不痛。自己独立、变得更强大才是正道。
14、孤独的人,要吃饱饭。
15、后来才明白,要过上简单、安逸、自由的生活,前提依然是得赚到足够令你安心的钱。这个世界是现实的,只有你用努力和自我,才令它柔软。
16、很多人不快乐,是因为总觉得过去太美好,而现在太糟糕,将来又太飘渺。
17、别把糖果撒给路人,枪口对准家人。
18、总想把世界上最好的都给你, 却发现世界上最好的就是你。
19、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。
20、愿有人给你波澜不惊的爱情,陪你看细水常流的风景。
小编:接受突如其来的失去,珍惜不期而遇的惊喜小编:活着不是靠泪水博得同情,而是靠汗水赢得掌声小编:你若将过去抱的太紧,怎么能腾出手来拥抱现在 谁给我波澜不惊的爱情,谁陪我看透流年的风景1、为了爱可以放弃一切。他们不在乎自己这样的等待,会错过多少人,因为他们只喜欢那一个人,因为他们只为那一个人等待。
2、等待。也许并不容易;伤害。却轻而易举。
3、思绪凌乱地结成一张网,越网越紧,直达心脏,一阵隐隐作痛之后,方才罢休。
4、所有的疼痛、都被隐藏在乖戾的微笑里,越是笑,就越疼越是疼,就越是没心没肺的笑。
5、我终生的等候,换不来你刹那的凝眸。
6、原来红尘间,不是没有爱,而是看缘分。在不懂得欣赏你和心疼你的男人那里,女人会逐渐枯萎。
7、感谢曾经深爱过的人,无论伤楚有多深,都谢谢你,毕竟曾经深深的爱过,曾经开心幸福的一起走过
8、既然不能够相守,就让那份情感留在心田,留在回忆中。
9、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
10、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
11、我能感觉到你的心痛,你有你说不出的无奈。但是你做出一副无所谓的样子,你越是这样我就越难
12、让曾经的温存,继续温暖着那颗不再火热的心。
13、人生若只如初见,当时只道是寻常。
14、对于爱情,我们可能出于盲目自信,或过于相信精诚所至、金石为开,结果是不断地努力,却遭来不断的挫折。
15、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的
16、爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
17、等待最真的幸福,需要上天的安排,缘起缘灭,由浓而淡,最后才是真。
18、时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。
19、试着放手,走与不走,留与不留,我不想懂?
20、谁给我波澜不惊的爱情,谁陪我看透流年的风景。
21、忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见。
22、我,不怕路太远找不到终点,就怕两个世界画不成一个圆。
23、说好就此放手,说好不为彼此停留,可回忆说走又不走。
24、我不想做你生命的插曲,只想做你生命最完美的结局。
25、我的关心不过是你看来卑微的讨好,凭什么无怨无悔为你把青春当掉
26、我蹲在路边,哭泣的象个孩子。
27、我也不想吊死在你这颗树下,因为会给你带来顾虑,可我自己也无可奈何,喜欢一个人有错吗
28、我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
29、什么誓言,什么承诺,终究逃不过一句:再见,再美也只是瞬间。
30、多谢你的绝情,让我学会死心。
31、感情可以转帐,婚姻可以随时冻结,激情可以透支,爱情善价而沽。
32、很多时候,我平静地做着一些事,喝水,失眠,然后突然很疼痛地想你,真的很疼,疼得我弯下了腰哭泣
33、脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
34、淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
35、诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒,我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的,便不是诺言。诺言是很贵的,如果你尊重自己的人格。
关于生死这个话题,内心其实一直很排斥,因为太沉重,可它从来都离我们这么的近,近到根本无法回避。
生命的逝去猝不及防
前段时间干嫂子在朋友圈发了一小段干哥哥靠在门边哭泣的视频,虽然看不到哥哥脸上的表情,但看着他抽动的肩膀,隔着屏幕也能感受到他那浓浓的悲伤。原来干哥哥从小玩到大的发小因为意外离世,这个发小我也算认识,去年因为干嫂子生日还和他们一家三口在一张桌子上吃过饭。饭后,在回家的路上,干哥哥和干嫂子聊起他们一家,都是满满的羡慕。是的,家庭经济条件不错,儿子聪明又可爱,一家三口跟孩子外公外婆住在一起,很幸福的一个家庭。可是生命的戛然而止留给身边的亲人和朋友是无尽的悲痛与不舍。
有时生命由不得我们选择,它残酷的让我们无法预测明天究竟会怎样,而我们能做的就是希望明天永远像一个装着巧克力的盒子,带来的是甜蜜和惊喜。
生命的继续需要勇气
平时,会和上海的一个姨妈视频聊天,每次聊天的时候我们总绕不开一个话题,就是她的老年生活。两年前姨爹因为胃癌去世了,她每次离开儿子家一个人回到姨爹生前为他们老两口准备的养老的房子时,就不免伤心难过。她说,一个人在家时很孤独,朋友劝她再找一个老伴,可是再也找不到比姨爹对她更好的男人了,跟姨爹在一起的她的34年值了。姨爹在与病魔斗争期间一直都渴望能来我们这边县城玩玩,奈何身体不允许,最终成了一个永远的遗憾!我一直鼓励姨妈用自己余下的生命替姨爹好好活着,替姨爹品尝世间的美味,替姨爹欣赏各地美丽的风景,好好珍惜自己,快乐的过好每一天。每当姨妈问我关于她旅游的建议时,我都希望她能趁着现在身体、时间、金钱允许的条件下,想做什么就随心去做,多出来散散心,而不是像她所说的每天活着就是为了混日子。
生活中总是有这样那样的事情发生,特别是面对生命的逝去,无法改变,如果不想以死去来终结所有的一切,固然必须要学着接受,接受所有的一切。
生命的演绎无法编排
白云苍狗,最近在网络播放平台无意中看到《18岁的天空》这部电视剧,最初看这部剧还是16年前,而现在早已走出校门几年,不再少年,对于剧中的情节也有了另一番理解。剧中有一集是高敬雷同学的爸爸妈妈爷爷突然出车祸死亡,留他一人在世上,他对自己的两个小伙伴说,他从未想过自己会一个人,总觉得那是长大后的事情,是好久好久之后的事,久到会忘记自己会长大,久到会忘记爸爸妈妈会变老,久到会忘记在世上总有一天只能靠自己!上次跟一个朋友聊天时,她说她根本无法想象有一天当父母不在了她会变成怎样,简直连想都不敢往那方面想,每次她放假回家最大的感触就是父母无处不在的关爱。
我们内心深处总在排斥和逃避有一天最爱我们的家人会离我们而去这个事实,我们总希望他们陪在我们身边,在我们受伤时给我们依靠,在我们难过时给我们安慰,在我们撒娇任性时给我们包容。可是,时光悄悄在他们头上染上一抹白,在他们脸上刻下生活的痕迹,希望在我们疾步前行追求梦想的时候,能够回头望望,落后我们几步的父母。
生命倒计时的无能无力
最近闺密的婆婆生病了而且很严重,被医院诊断患癌只有短短两个月的生命!这个噩耗对他们一家人来说太突然了,虽然平时她婆婆身体不大好,可没有人想到生命就这么被宣判进入倒计时,家人根本无法接受,闺密愧疚地说她以前还跟婆婆因为一些小事情闹矛盾,现在想想才发现那些争吵真没意思!
可不是吗!我们虽然知道身边的亲人总有一天会离开我们,可是在生活中总会因为一些琐事和家人争吵、耍小脾气,因为我们从内心里会有意无意忽略这个不知何时就会到来的事实。
生命的意义在于活着
央视歌唱类综艺《经典咏流传》节目,有一期邀请的是罗家英、汪明荃夫妇,他俩为大家带来的是宋代词人秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》这部作品。罗家英、汪明荃这对夫妇在节目中深情对唱,汪明荃用着历尽世间百态的沧桑声音,低低吟唱道:"几多艰苦我默默接受,几多辛酸也未放手,金风玉露一相逢,便胜却人间无数,两情若待长久时,又岂在朝朝暮暮。"一首《鹊桥仙》唱完,罗家英手写了一封表白汪明荃的情书,像是讲述着两人二十年的相濡以沫、风雨同舟。两人都曾与死神有过亲密接触,知道生命的可贵和不易,互相扶持,惺惺相惜,搀扶着走过人生的长河,他们感人至深的爱情让大家动容,而乐观积极向上的生活态度更深深感染着我们。
“不知生焉知死”,生命的意义就是活着,不论你想要什么样的人生,你必须要先活着,否则一切都没有意义。
活着是一种幸运
通过新闻报道、朋友圈,我们可以看到太多人因意外,因病魔,因一时想不开而离开人世。人生在世难免会遇到挫折不如意之事,当你想放弃自己的生命时,不妨去医院看看,看看多少人在生命边缘挣扎,为了活着而拼命坚持着;当你觉得生活没意思迷茫的时候,不妨去菜市场逛逛,听听小摊贩们的吆喝声,看看他们为了几十块钱而努力生活的样子。很多人都不知道自己未来会以什么方式离开这个世界,能活着的每一天都是离死亡更近的一天。身边有个朋友觉得她自己的人生不够精彩丰富,想象着甚至期待着经历一些风浪。每次听到这样的话我都想骂她身在福中不知福,多少人想要她口中那种所谓的简单生活。在我们不断长大的过程中,经历的事会越来越多,到最后会发现简单快乐健康才是一辈子孜孜以求的!其实,能活着,跟家人一起快快乐乐的活着就已是一种幸运!
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