大气对遥感影像影响的本质是什么？

大气对遥感影像的影响主要是由于大气对光的吸收、散射和辐射传输的影响。这些过程会改变从地物表面反射或辐射出来的光线，使得遥感影像中的光谱特征和亮度值发生变化。大气对遥感影像的影响主要有以下几个本质方面：

1 光的吸收：大气中的分子和颗粒物质会吸收特定波长的光线，使得该波长的光在遥感影像中减弱或消失。特别是在可见光和紫外光谱范围内，大气对光的吸收较为显著。这导致遥感影像中的部分波段可能出现较低的辐射强度。

2 光的散射：大气中的分子和颗粒物质会使光发生散射，改变光的传播方向和路径。散射会使遥感影像中的光线在空间中扩散，导致影像的模糊和降低空间分辨率。此外，散射还会导致遥感影像中的背景噪声和干扰信号。

3 辐射传输：大气中的光谱传输特性会改变从地物到遥感传感器的光线路径，影响地物反射或辐射信号的接收。大气中的气溶胶、水汽和云等因素会引起光线的吸收、散射和衰减，导致遥感影像中地物的亮度和对比度发生变化。

综上所述，大气对遥感影像的影响是由光的吸收、散射和辐射传输等过程引起的。这些过程会改变遥感影像中的光谱特征、亮度值和空间分辨率，对地物的识别、分类和定量分析等应用产生影响，因此，在遥感影像处理和解译中需要进行大气校正和大气校正模型的应用，以减轻大气对遥感影像的影响。

间　距

　　这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。　　当互联网、让地球变成一个小小的村落，咫尺天涯只在一瞬之间时，心与心之间的距离却越来越遥远。一墙之隔，却只有两颗漠不关心的心。两重厚厚的防盗门，几扇被窗帘遮得严严实实的窗子，构成了两个的空间。而那一堵雪白的墙，却扼住了心灵的要道。于是，“远亲不如近邻”被扔进了黑暗的角落里，“邻居”从现代人的字典中悄无声息地抹去了。那一幢幢的高楼大厦，囚禁着疲惫的心灵。一墙之隔，却是风牛马不相及的淡漠，心和心，远隔天涯。　　一条细细的线，牵着家和游子，不再有空间、时间的限制，似乎任何时刻都能了解家里的情况。于是，不再有那份浓浓的牵挂与期盼，不再有那份时不时涌起的乡愁和思念。家，远远地变成了一串码。只有接近年关，才会想起是不是该回家看一眼，所以，当一首首普普通通的《常常回家看看》唱响全国，当一帖“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”的水帖赢得超多点击率也就不足为奇了。总以为家很近，总以为父母很健康，于是，我们便习惯于遗忘，忘记了父母期盼的眼神，忘却了心里那份浓浓的爱。在匆忙的脚步中，我们和家越来越远。直至有一天，不再有人期盼了，不再有人等待了，我们才会蓦然惊醒，可是，家，已经找不到了。家，不应该只是一串码，而那几个空洞的数字，永远也无法取代那份浓浓的亲情。常回家看看吧，趁家还在，不要让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”成为现实。　　快节奏的城生活，越来越的生存空间，让我们习惯了冷漠，公交车上，面对窃贼的猖獗，大多数人采取“事不关己，高高挂起”的理念，听之任之。窄窄的心，却隔开了两个世界，越来越远的，是心。　　我们在高科技发达人今天，享用着各种创新的成果，却与传统越来越远，格格不入。追求时髦，标新立异，视传统文化如同草芥，狂热地想要颠覆传统糟粕，难道传统便只剩下了糟粕吗？

间　距

　　爱情，拥有春风的和煦，夏花的绚烂，秋日的热烈，冬雪的纯洁。它的美丽超越了语言的表达，闪耀人性与生命的光芒。但年少的爱情要不要得，始终是个难以抉择的问题。　　认识他是在多年前的夏天，敞亮的教室射进第一缕阳光时，我做了下来。“开学第一天，要好好认识新同学哦”我这样想。看见他走进教室，我眼睛一亮，白衬衫牛仔裤的搭配本来就给人清爽的感觉，再加上他白皙无暇的肌肤，俊俏的面庞以及那给人以真实感晶莹的汗珠，每个女孩都会为之心动。当然，我并不是个例外。　　认识他是我生命的转折点，我肯定。为了不使自己在与他交往中有过多的自卑，装饰自己的外表，掩饰自己的缺点。为了接近他，各种各样的“突发事件”。比如扭伤了脚，让他载我回家。这些事件的设计完美到每次执行都很成功，连我都不得不佩服自己。与他接触越来越频繁，发现他的优点越来越多，和善，大方，温文尔雅，热情……我当时觉得所有用来形容人好的词放在他身上都不为过。　　所谓日久生情，不知什么时候我已经把爱情的小种子播到了他的心田，并经我精心的照顾而萌发。当他对我说他喜欢我的时候，我觉得世界真是太美好了，于是我开始沉溺在爱情的小河中，不愿自拔。　　爱情的灌溉让我不知天高地厚，学习的落后给了我当头一棒。我不想把原因归结到我爱情的梦。可是，事实告诉我，那终究是个梦。自从打破了那朦胧的状态后，我发现，爱情带来的，并不是我想要的。所谓的“甜蜜”，也没有让我觉得生活的美好，反而，一味的追求，让我丧失了原来的我，我开始厌恶这种生活。　　于是，在某一个阳光普照的早晨，我提出了分手，没有了爱情的束缚，我感到了无比的轻松，我可以的飞翔。　　直到现在，我依然和他保持朋友的关系，适当的距离让我们认识到生命的美好。　　早恋时的情感是纯洁的，是无暇的，值得人珍惜和怀念，但那并不是我们所想要拥有的，只有适当的间距才会使所谓的爱情变得更有价值。所以，我们要保持清晰的头脑，正确看待爱情，记得保持美丽长度的间距。

间　距

　　在城的尽头，没有霓虹，没有繁华，有的只有破旧的屋蓬，有的只有他们这样一人-------农民工亦或是城的建设者，我真的不知道该怎样称呼他们！　　他们生活在城中，与城的空间距离很短，但他们却生活在城的边缘，生活在城的孤岛上，怎么也融入不到城中，因为他们在城人的眼中是农民工。　　他们的孩子，我也不知道该怎样称呼！在城孩子的眼中，他们是外来务工者子弟或是农民工二代！可我想叫他们散发着泥土气息的乳名。　　他们是生活在青山绿水的天使，在田野空旷的土地上，他们在奔跑上，憧憬着，纯洁的灵魂在田野的麦穗中抽节生长，旷野的风将他们吹到城，习惯了绿色双瞳第一次看到了车水马龙，小小的双手怎么也数不清的层数。　　他们小心翼翼地学着融入城，但在城孩子的异样目光中他们第一次明白了暂住证和城户口的间距。　　放学回家，爸爸在工地做工，妈妈在别人家做小时工，他们踩着板凳，费力地在厨做好简单的饭菜，然后用微弱的灯光，认真地完成老师布置的作业。午夜醒来，外面的星空不如家乡明亮，他们含着泪水祈求明天不会有人去拆打工小学的学校。　　我多想用上帝的直尺测出他们与城的间距，我多想用直尺测出城人和城建设者的间距，我多想知道在城人的眼中，农民工和农民工的子女在他们心中到底与他们和他们的孩子有什么间距，可是我找不到这样的直尺来测量这间距了。　　他们告诉我：“我们的生活环境差，但我们的成绩不差。”他们笑着对我说：“我们不和城孩子比爸爸，我们要和他们比未来！那一刻，我的泪水再也不住。　　在城的尽头，没有霓虹，没有繁华，在城的中心，没有破旧的屋蓬，当生活在城边缘的他们努力向城中心前进，我多么希望城人能打开门来，欢迎他们，缩短这份间距。我坚信只有这样，明天才会更美好。　　明天，太阳会从地平线上升，它会照亮城的尽头，让城中心开出艳丽的花朵。

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　　离开故乡已好多年了，然而那纯朴山村的空蒙景色一直铭刻在记忆深处。尤其是西山，它那顶部幽谧的松林，以及背部我无从得知的景色，无时无刻不以神奇的魔力感召着我。　　我走的那天，我说，我还会回来的，就为了那片多次闯入我童年梦境的幽静的松林。　　童年的记忆中，西山上幽谧的景色似成为我生命中的一种痼疾。因为即便能在晨曦的清辉中静观它浓重的雾气，或是于夕阳的凄迷下聆听它松涛的喧闹，我却没能一次真正抵达它神秘的内心。　　爷爷在世时曾告诉我，登上那山顶，你就会看到一列列长长的火车。火车也是我未曾亲眼目睹的，于是它更加重了我对西山深处的景色的向往。时常想象着那山中世界别有一番的水月洞天，当然定会伴着“嘟嘟——”的火车鸣笛声吧？　　重返故乡已趋于成人的年龄了。从远处，西山那依旧高阔而神秘的形象扑入视野。我欢快的呢喃着：我可爱的西山！　　抵达故乡后，我凭着多年在睡梦中无数次重复履历的乡路，一口气直抵西山我那生命中的渴盼。它并不高大，似乎比留存在记忆中的影像还要低矮许多，或者说，它只是一个平常的小山丘？　　寻着狭小的路径，踏过碎石和荒野的草，不知不觉间就攀到山顶。　　那是一片空旷的光秃的岩石。它被一青葱的松涛绿荫包裹。风从我身边徐徐吹拂，当然头顶的湛蓝的天空和洁白的云朵。　　然而我并没有发出惊喜的呼喊，也没有产生任何实现夙愿的激动。我的神秘的西山，岩石，松林，长风，这就是你内部特有的水月洞天？我那“嘟嘟……”的火车鸣叫声哪里去了呢？　　四下里一片沉寂，只有蝉声的呜咽。我突然“嘿嘿”的笑了起来。因为我想起汪国真的两句诗：　　凡是遥远的地方，　　对我们都有一种诱惑，　　不是诱惑于美丽，　　就是诱惑于传说，　　即便远方的风景，并不尽如人意，　　我也宁愿相信，那实在是一个迷人的错！　　噢！原来一切的奢想和渴盼，一切梦境中虚无的想象，都缘于那视野与风景间间隔的距离；而这份距离，是那样的缠绵和莫测，足以让人的心灵无端生起一种欣然的享受和渴盼，恰到好处地引出了一段美丽而神秘的风景。

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　　中国有句俗语：“少不读水浒”，而今，社会上兴起了这样的一种说法——少不读鲁迅。在英雄日益稀缺、道德开始滑坡、人心逐渐隔阂的今天，鲁迅这类人物对我们的精神世界来说，是野花、杂草，还是必不可少的五谷杂粮呢？　　“少不读鲁迅”，大家的理由很多，有人说，鲁迅太过时，他所描写的旧社会、旧时代与21世纪的青年人距离太远，而且内容晦涩、难懂，提不起兴趣。还有人说，鲁迅太激进，总是抨击这抨击那的，对青年人影响不好，会使他们都成了“愤青”。唉，好像读多了鲁迅的文章会上火似的。现在，网上又在为是否删减中学生语文课本中的鲁迅文章而争议不休。鲁迅真的过时了吗？这个当初大喊“救救孩子”的“现代文之父”真的已经过时了吗？我连声问自己。我想，鲁迅作品对少年而言是杂草还是五谷杂粮，关键却取决于鲁迅离青少年到底多远多近。　　我也是一个青少年，鲁迅给我的最初印象是：他是一个有大爱、大恨的人，也就是说，除了大家都有的小我以外，他还拥有一个大我，这个大我与国家、民族、众紧密在一起。是他印证了我对文学的看法：一个拥有大爱、大恨、大我的人，永远将国家、民族放在首位。虽然我们中的每一个人不见得都能做到这一点，但是我们这个社会应该提倡这种精神、推崇这种英雄。　　我们需要这种英雄，因为他能给更多的人带来希望。正如鲁迅的《故乡》中所说：“希望本无所谓无，无所谓有的，正如这地上的路，走的人多了，也便成了路。”这样的领路人、开拓者，带给我们的不只是这条路，更多的是无限大的希望，引领人们不断前进。　　而现在的一些青少年却与鲁迅有了间距，认为他早已过时。但在我看来，这个时代人需要鲁迅这种英雄，或许青少年对他这种理想主义思想不能完全领会，但至少他们知道：在这个世上，还有着这种人，有大我、大爱、大恨，为了国家的振兴与富强而不断奋斗着，永不言败！　　在英雄日益稀缺、道德开始滑坡、人心逐渐隔阂的，我们不应与鲁迅这类英雄存在间距，让我们一起走向这类英雄，用一生去读他们，为中华民族的伟大复兴而不断奋斗！

首先来讲的话，感情戏不是完全适用于任何类型的**的。

那么，我们需要先了解一下我们**的含义以及有哪一些类型：

**，是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的影像画面，是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。

**是一种视觉艺术，用于模拟通过录制或编程的运动图像以及其他感官刺激来交流思想，故事，感知，感觉，美丽或氛围的体验。**一词是**摄影术的缩写，通常用来指**制作和**业，以及由此产生的艺术形式。

**是由特定文化创造的文化文物。它们反映了这些文化，进而影响了它们。**被认为是一种重要的艺术形式，是大众娱乐的来源，也是一种教育公民的有力媒介。**的视觉基础赋予了它传播的普遍力量。

**具有独自的特征，在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征，又因可以运用蒙太奇(法语:Montage)这种艺术性突跃的**组接技巧，具有超越其它一切艺术的表现手段。**可以大量复制放映，随着现代社会的发展，**已深入到人类社会生活的方方面面，是人们日常生活不可或缺的一部分。

**是一种以现代科技成果为工具与材料，运用创造视觉形象和镜头组接的表现手段，在银幕的空间和时间里，塑造运动的、音画结合的、逼真的具体形象，以反映社会生活的现代艺术。**能准确地"还原"现实世界，"展现"虚拟世界，给人以逼真感，亲近感，宛如身临其境。**的这种特性，可以满足人们更广阔、更真实地感受生活的愿望。

**的帧速率一般是24帧每秒，随着技术的提升，即将出现48帧甚至60帧每秒的**。

类型：

动作**

奇幻**

喜剧**

恐怖**

冒险**

爱情**

警匪**

科幻**

战争**

灾难**

温情**

史诗**

实验**

微**

微动画**

悬疑**

音乐**

黑帮**

纪录**

公路**

意识流**

动画**

惊悚**

西部**

人物**

飞车**

家庭**

超级英雄**

那么，像我们的**就有以上的许多类型，而感情戏主要的还是阐述爱情，像恐怖**，动作**，惊悚**等等，很明显就不是很适合加入感情戏，这会破坏**原本的基调，使观众有种出戏的感觉。所以说，有些固定类型的**，基本上不会有感情戏，因为有些**并不需要让人感动，而是需要刺激感，因此，感情戏并不适用于任何类型的**。

高光谱影像比普通的遥感影像多一维的光谱数据，决定了它有着比普通遥感影像更多针对光谱维的独特处理方法。高光谱的影像空间获得了扩展，数据量剧增，因此可以从高光谱遥感影像中获得更多更有价值的针对性的信息，尤其是在地物微量信息的识别、提取和分类中。

高光谱遥感影像通常使用一个影像立方体（image cube）来表示，每一层都代表光谱中的一个波段，影像的每一个像元都可以用一个光谱向量来表示，这样形成高光谱遥感影像特有的影像空间特征。

（1）影像空间

从搭载不同传感器的各类遥感平台上能获得不同空间分辨率、不同时相的遥感影像，对不同的区域，不同的地物也会产生不同的遥感影像。通常把这种不同空间分辨率、不同时相、不同范围的遥感影像所表达的地理空间称为影像空间，如图12（a）所示。

（2）光谱空间

高光谱遥感影像的光谱空间是由各个像元的波段值和灰度值所形成的，每一个像元可以分成很多波段，而每一个波段都对应着一个灰度值（像元反射率），通常把这种由波段表示横坐标，反射率表示纵坐标形成的二维曲线称作光谱空间，如图12（b）所示。

（3）特征空间

在一幅高光谱遥感影像中含有M个像元，而每一个像元认作是n个波段描述的n维向量，其包含了该像元全部的光谱信息，在n维空间中表现为一个点信息，一幅高光谱遥感影像就是由M个这样的点所组成的空间称为特征空间，如图12（c）所示。

在特征空间中每一个点都是一个像元的光谱向量，表示为

高光谱遥感影像信息提取技术

根据用来表示各个像元的光谱向量的特征，把聚集在一起构成n维空间的若干个点群归为一类，可以划分成一类地物。这样根据点群的位置、分布中心和分布规律来划分不同的点群界限，可以完成不同地物的划分，从而达到对高光谱遥感影像信息提取的目的。

图12 高光谱遥感影像的空间特征

影视美学的一般内涵

    影视美学是门类美学中的一种。与实用美学相关,同大众文化、传播学的关系直接,受当代文化影响深刻,同时又深刻地反作用于当代的文化走向影视美学仍然属于哲学性质,既有哲学属性又有社会属性

影视美学的研究范畴

    一,影视美学是研究影视艺术中关于美和审美的科学尤其重点应研究影视作品背后的文化哲学思潮和文艺思潮,观众与影视艺术间的审美关系

    二,影视艺术与摄影,灯光,音响,电子编辑,三维动画等密切相关,因此它又有一定的社会属性和实用(技术)属性

    三,影视艺术首先研究的是影视艺术的审美特性,影视艺术的规律,尤其是影视语言,影视思维,但又不仅仅只是研究影视艺术的审美特征,它还应该包括影视艺术所包涵的思想,影视艺术与现实,与社会和人的关系

库里肖夫

    在库里肖夫的实验中，最著名的是“库里肖夫效应”，从中看到了蒙太奇构成的可能性、合理性和心理基础。

    创立了“**模特儿”等理论  他认为**演员和画家前面的模特差不多，只不过是按照规定好的动作活动起来而已。认为只有蒙太奇的创作才能成为**艺术。他提出了积极的创作纲领：影片结构的基础不是来自现实素材，而是来自空间结构和蒙太奇。

维尔托夫的“**眼睛派”：

    维尔托夫提出：**机应该象人的眼睛一样去客观地纪录生活实景。他始终拒绝拍摄故事片，反对传统叙事的方式，反对使用剧本、演员表演、摄影棚拍摄等等。但是在他从事的新闻片、纪录片的拍摄中，又并非以现实主义的态度对待**摄影。在他的理论中，崇尚技术、迷信机械运动，他更感兴趣的是改变运动速度和找出奇特的拍摄角度。

普多夫金的蒙太奇叙事

代表作：《母亲》《圣彼得堡的末日》《成吉思汗的后代》

普多夫金在创作与理论上的主要特征：

1、  强调剧本创作的重要作用。2、注重演员工作的基础作用。3、把蒙太奇视为**艺术创作的基础。

爱森斯坦的理论与创作

爱森斯坦认为，**可以通过富于感染力的镜头对列，直接把思想传达给观众，他认为不必先有完整的文学剧本作为基础，也否定专业演员的表演。

（1）“杂耍蒙太奇”

     把任意选择的(在既定结构和把起作用的表演联结在一起的主题环节的范围内的)、那些独立的杂耍表演自由地组成蒙太奇，也就是说，一切都从某些最后的主题效果的立场出发来进行合成，这就是杂耍蒙太奇。

（2）关于“理性蒙太奇”

     是爱森斯坦在20年代末期提出来的。主张在**中通过画面内部的造型安排，使观众将一定的视觉形象变成一种理性的认识。

      爱森斯坦还为蒙太奇学说建立了一个完整的理论体系，他认为：蒙太奇——就是镜头内部的冲突，是由两个并列的镜头冲突所产生的某一概念从而造成有目的的主题效果。

卓别林影片的主题：

1）鞭挞不公正、不人道的资本主义社会，反抗剥削和压迫； 2）反对法西斯独裁，谴责侵略战争；3）歌颂底层小人物的真、善、美； 4）针砭人性的弱点，警示人生的误区。

卓别林影片的艺术特点：

1）首先以喜剧为载体表现悲剧；2）运用对比蒙太奇手法叙事； 3）运用哑剧手法，以夸张的表情和动作营造喜剧气氛；4）恰如其分的掺入杂技动作，使其同剧情融为一体； 5）绝大部分镜头使用全景，中景不多，少量远景，特写镜头屈指可数。

卓别林代表作：

《安乐狗》《狗的生涯》《寻子遇仙记》《淘金记》《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》

西部片产生的背景

从19世60年代开始，美国政府开始了大规模开发西部的计划，西部片开始流行。最早的西部片大都是西部故事的翻版，许多人物和情节都能从真实历史中找到原型。

特点  1，情节都很简单，一般都是善良的白人移民受到暴力的威胁，英勇的牛仔和执法者除暴安良，结局几乎总是群敌尽歼，恶有恶报，观众都能预测下面的情节。

2，人物也是定型的

牧场主、农民、牛仔、警长、歹徒、印第安酋长、银行家；女人要么就是生活放荡但能见义勇为的酒吧女郎，要么就是把文明带给西部的端庄淑女。甚至连配角也有固定的性格。定型化的牛仔明星不可避免地要出现。

3 背景也是千篇一律：荒凉的千里平原、尘土飞扬的沙漠、碑式的巨大的岩石和峰峦起伏的群峰。连镜头也有一定格局。

4，结局总是除了行凶者死有应得外，必定别无丧生，这些雷同的场面一再被重复，成为西部片的视觉形象图谱。

5，从内容上看，西部片勾画了文明与野蛮、善与恶的一系列对立。因为西部片实际上并不是历史的再现或西部生活的真实写照，而是反映某种道德理想的神话，体现善必胜恶的中心主题。观众在西部片中寻求的也不是曲折的故事情节和丰满的人物性格，而是某种精神上的宽慰和道德上的满足

**、电视剧的综合性和多元审美

首先，影视艺术是综合了其他艺术的一门相对较年轻的艺术，它融合了多种美的基本形态，如优美、崇高、悲剧、喜剧、正剧等，但是各种要素、手段，乃至形态的综合，都有一个共同的影视创作过程中各要素各司其职，可以发挥各自的优势和特点，但独创性和艺术表现都要统一于一个总的框架内，形成有机统一的集体创作。

各种被综合了的艺术要素，本身又有其相对独立的一面。它们的综合，在影视作品里是为“幕”上的综合艺术提供着新的审美特质，提供了一种更为深广和多面性的视听效应。

影视作品的多元审美，既有它的规定性，又有他的独特性。影视作品的综合性还体现在技巧和风格的互相融合上。现代影视片（剧）中，写实的与虚构的，照相式的与戏剧化的，蒙太奇与长镜头等，从风格到技巧都在综合中得到了深化。影视剧在后来发展中互相借鉴、互为依傍，并使影视艺术的优势也随之而逐步扩大。

这种综合的辩证性、有机性更为突出，文学的描写、抒情，戏剧的矛盾冲突，摄影的景别与角度，音乐的旋律与节奏，光影的变幻莫测，图象的清晰与模糊等，也已成为今日之影视艺术片（剧）所不可或缺的重要元素，而且，正是这种掺入了高技术的多种综合，才使我们越来越喜欢影视艺术，并对影视作品不断作出新的认识和理解，不断寄以更新的厚望和期待。

 影视艺术的巨大影响力

影视艺术的巨大的社会影响可分为四点:

审美教育  认知作用   审美娱乐  宣泄作用

(一):审美教育与认知作用

    影视艺术的审美教育作用是:人们通过艺术欣赏活动,受到真,善,美的熏陶和感染,通过优秀硬是作品潜移默化,寓教于乐,以情感人的作用,引起人们思想,情感,理想,追求发生深刻的变化,有助于人们树立正确的人生观和价值观

  影视艺术的认知作用是:人们通过艺术鉴赏活动,可以加深对自然,社会,历史,人生的认识（二）影视艺术的审美娱乐和宣泄作用

    影视艺术的审美娱乐作用：通过艺术欣赏活动，是人们的审美的需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦。通过看**或看电视是身心的得到愉快和休息。尤其看电视，已经成为了人们在工作和学习之余最主要的闲暇活动和娱乐方式。

    影视艺术宣泄作用是指：观众在银幕或者银屏的作用下获得愿望的代偿性满足,同时是观众压抑的情感的得到宣泄

 (三)影视艺术具有巨大的负面作用

 1 在商业利益驱使下,**和电视往往强调和突出暴力与色情内容,对广大观众,特别是成长中的青少年和儿童造成极为有害的影响

 2  **的白日梦制造的幻景,满足了人们追求梦幻世界的需要,而电视表面上似乎更为纪实的方式作用于人,但仍然是仿真的世界这样使的人与人的交流越来越被大众媒介的交流所代替,甚至发展到媒体依赖的程度,进一步丧失人们之间相互依赖的情感

  3 硬是艺术的图像的符号代替了文字符号,这种肖似符号根本不需要能指和所指的思维工程,当然也不需要象文字那样需要接受教育才能理解,这样一来,使人们不愿意进行文字的阅读和思辩使人的抽象思维能力日趋衰退 4 电视媒介和其他大众文化的畸形扩张,作为艺术,商业,政治,和宗教的混合体,通过对闲暇时间的控制来操纵大众的思想,是一种使人类散失批判能力和否定能力的单面文化,在一定程度上导致了人文精神的衰颓和生存能力的丧失

时空合一与超越时空

影视艺术是一种典型的时空合一的艺术。**、电视，则既体现着时间流程，又表现着空间的展开，是贯穿着时间变化的空间艺术。影视作品的这种时空合一的审美特征，使得影视作品在形式上就已成为一种叙述与展示相结合的时空复合体。

首先影视艺术的运动性画面本身就已经体现了三维，加之镜头焦距所形成的各种不同形态的透视和纵深感，构成了视觉上的立体形象，它所反映的当然是一个三维立体空间。

由于影视画面是连续运动的，所以，影像的空间具有时间的序列。更不用说声音，如对白、独白、音乐、音响效果是伴随着画面而来的，时间的延伸、收缩都明显地贯穿其间。

影视作品中的时间不仅可以被镜头压缩了，即跳过一段时间，利用叠化、字幕、旁白等手段压缩时间的正常进行速度，也可将时间拉长，或使时光“倒流”。

在这样的叙事中，现实空间、幻觉空间、生的空间、死的空间交叉出现，有组织地重叠在一起，通过蒙太奇剪辑使之形成感人肺腑的生动画面，这时，观众就会产生一种特殊的心理空间和情感空间，于是，空间靠着时间寄寓着富有诗意的审美效应，时间则在空间的变幻中被主观化、导演化了。

在**和电视剧中，不仅时空是合一的，而且优秀的影视作品又能超越一般时空。这有两种情况，一种通过定格使时间凝固，或将真实空间、虚幻空间交错在一起，给予时空以假定性、可变性和伸缩性。这时，延续时间、压缩时间、凝固时间、回溯时间都是在组织新的空间。

另一种超越时空，是指影像时空所内蕴着的哲理性、思考性。它并非靠情节的曲折多变，故事的新奇、刺激和娱乐性见长，而是暗含着人的情感的延伸性，人对终极关怀的思索，从某个角度揭示出某种人类的普遍情感、凝重的历史感和酸甜苦辣的人生况味。

三 影视艺术的民族与国际传播

什么是影视艺术的民族性

主要是指个民族的影视作品都以反映本民族的社会生活和民族精神，尤其是反映本民族的文化---心理模式为主,并且注意创造鲜明的民族风格和民族特色

1  影视的民族性，或者说由此产生的民族特色与民族风格，是由本民族的地理环境，社会状况，文化传统，风俗习惯等多种因素决定的，体现出本民族的审美理想与审美需要，尤其是本民族的文化心理结构。当然这一切都是深深植根于这个民族的社会基础一经济生活。

   2  从内容上看，各民族的影视作品往往都是致力于放映本民族的社会生活与精神生活，致力于选择具有民族特色的主题与题材，选择具有民族特色的山川风貌与地域风光，将镜头对准有民族色彩的民族风俗与风土人情，塑造出具有民族精神与民族性格的人物形象。

   3  从形式上看常常继承和发展板民族优秀的美学传统与艺术传统，通过不断的创新与探索，寻求适应大众审美趣味ieyi欣赏习惯的影视语言和艺术手法。

   4 影视艺术的民族性，首要因素是在于是否真正艺术地表现了本民族的生活。民族生活包括了物质和精神的两个方面。**在体现民族特色时，既要表现民族的情感和特定的民族生活，更重要的是对民族的现实和历史进行深刻的反思，自觉地把握和呈现民族心理结构。

   5 纵观世纪的各国的影片，好不例外地从不同角度来表现本民族的社会生活与本民族的精神风貌，或侧重于民风名俗，风土人情，地域风光，或侧重于民族精神：民族性格，气质，文化

    6 影视艺术的民族性面临很多问题

 影视艺术的国际交流,形成了多元文化的跨文化交流

 国际影视文化传播的不平衡现象,给发展中国家影视艺术造成了后殖民状态的国际化语境

人类传播的演进过程

 (1)传播的开端,也被称作为形体和信号时代

 (2)语言的产生,也被称为说话和语言时代

 (3)文字时代数千年前,古代两河流域和古埃及出现了象形文字,我国古代出现了甲骨文

 (4)印刷时代我国东汉蔡伦造纸,造纸术由啊拉伯传入欧洲

(5)大众传播时代(成为电子时代)真正的大众传播时代是在20世纪初,伴随着**,广播,电视的发明而普及开始的

 (6)网络传播时代使人类的传播方式发生了根本性的变革,从单向性的大众传播发展到交互式的大众传播

翻译

1影视艺术的审美教育作用是:人们通过艺术欣赏活动,受到真,善,美的熏陶和感染,通过优秀影视作品潜移默化,寓教于乐,以情感人的作用,引起人们思想,情感,理想和追求发生深刻的变化,有助于人们树立正确的人生观和价值观

 1 The influence of aesthetic education for the arts of Movie and Television lies in that: People are influenced and infected by truth, good and beauty through art appreciation Excellent movies and TV shows have effect on people by some osmosis, in aspect of edutainment and impressiveness It causes profound changes in people's thinking, sensibility, ideal and pursuit Therefore it renders people to establish a bright view of life and values

2影视艺术的认知作用是:人们通过艺术鉴赏活动,可以加深对自然,社会,历史,人生的认识

2 The effect of the arts of Movie and Television for people’s cognitive ability is that people can deepen their understanding of nature, society, history and life through the activities of art appreciation

3鲁迅先生曾说过:我不知道你们看不看**,我是看的,不看什么获美,得宝之类的,是看关于非洲和南北极之类的片子因为我想自己将来未必到非洲或南极去,只好在影片上得到一点见识了

3 Mr Lu Xun once said: I have no idea whether you watch movies, but I do The movies are not something about getting beauty and treasure, but the ones related to Africa or North and South poles For I don’t think I can get a chance to go to Africa or the South pole someday, I can only obtain some knowledge and experience from the films

4传播学权威教授施拉姆教授特别强调:我们让各种媒介,特别是电视担负了帮助我们的孩子们长大成人的任务的主要部分虽然我们可能无法说出任何特定的时间的特定的所有的特殊的效果,但其长期的效果将存在于我们生命的所有时日之中”

4 The authoritative professor of communication studies Schramm emphasized that: We made various kinds of medium, especially the TV to shoulder the main part of helping our children grow up Even though we can not come out with all the specific special results of any given time, whereas, its long-term effect will exist in our all life long

影视中的声音可以分为人声、音响、音乐三类。

1、人声（对白）—戏剧中，对白用来讲故事以及表达人物的情感与动机。

2、音效（同步声与非同步声）—同步声是指与画面吻合的声音，非同步声就是那些与画面不相匹配的声音。

3、音乐（背景音乐）—背景音乐用于添加影片的情感与节奏。

这三种成分会被混在一起并取得平衡以突出必要的重点，而由此创作出期望的效果。

作用：

①人声：即人在表达思想和情感时发出的各种声音，包括说话、呼喊、歌唱、感叹以及哭、笑、抽泣、吱唔、咳嗽等等，是作品中角色交流的主要手段，并具有刻画人物性格、表现人物心理、推动情节发展的重要作用。在影视作品中，人声可分成直接人声和间接人声两种表现形式。

②音响：影视作品中除人声和音乐之外的所有声音，甚至也包括作为背景或环境因素而存在的人声和音乐，都属于影视音响的范围。

③音乐：作为影视艺术的有机组成部分和重要表现手段，影视音乐不同于一般音乐，一般即纯粹的音乐是一种时间艺术，没有直观的空间呈现；而影视音乐却是与影像空间结合在一起的，它既融于银幕或荧屏画面之中，也以镜头/画面及其构成的叙事为乐思的来源，表达的是影视角色的情感、情绪、渲染的是画面场景的氛围，表现的是影视叙事的主题。在时间流程上，影视音乐也与一般音乐会上演奏的音乐不同，它丧失了演奏音乐的连续性，而与影视作品的情节发展相伴而行，并根据情节发展的需要时隐时现、时起进伏、进断时续，呈现出“分段陈述、间断出现”的形态。

影响构成角度的对象、方位、距离分别指如下内容：

对象：构成角度的对象是指拍摄主体，即摄影中心所要表现的人、物、景物等。在摄影中，通过不同的对象来构成不同的角度，从而表现出不同的感觉和意境。例如，通过选择不同的对象，可以拍摄出人物肖像、风景、建筑等不同的主题，产生不同的视觉效果和情感体验。

方位：构成角度的方位是指摄影视角的方向，即摄影者站在哪个位置，以什么角度来看待拍摄对象。不同的方位决定了不同的角度和视觉效果，可以通过改变方位来调整构图的表现力。例如，从正面、侧面等不同的方位来拍摄同一对象，可以产生不同的视觉效果和情感体验。

距离：构成角度的距离是指摄影者与拍摄对象之间的距离，即拍摄距离。不同的距离决定了不同的角度和视觉效果，可以通过改变距离来调整构图的表现力。例如，从近距离或远距离来拍摄同一对象，可以产生不同的视觉效果和情感体验。

影像：

影像，是人对视觉感知的物质再现。影像可以由光学设备获取，如照相机、镜子、望远镜及显微镜等；也可以人为创作，如手工绘画图像等。图像可以记录、保存在纸质媒介、胶片等等对光信号敏感的介质上。通过专业设计的影像，可以发展成人与人沟通的视觉语言。

也可以了解世界美术中大量的平面绘画、立体雕塑与建筑。影像指拍摄对象留在胶片上的正像或负像。被摄体通过摄影机镜头形成光学图像，聚焦在摄影机里的胶片上，通过曝光形成潜影，再经过冲洗，在胶片上形成由银粒或染料组成的被摄体负像。

负像经过复制在正片上便得到正像。负像和正像都叫影像。影像又称图像。指非摄影成像传感器成像方式，其本质是摄影像片的外延。像片通常指光学摄影成像并记录在感光胶片上，是被动式遥感成像。