人为什么会有感情？感情是什么?

对于任何生物，只要有记忆力，并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待，就会有感情。

感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话，就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品，饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。

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由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。

人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

不，这不是基因所决定的，而是一个人的性格，所受到的家庭教育、学校教育和社会经历决定的。一般来说，一般来说，家庭和睦，学历较高的人相比来说更感情专一，但也不排除存在那种精英型的渣男。所以说感情这种事除了自己，谁又说的准呢？

1、人性说：这种观点认为，人之所以会有情感，这是由人性来决定的，是人与动物最大的本质区别，人必然会有情感，没有情感就不是人，人非草木,孰能无情。这实际上就是用新的“定义”或概念来回答初始问题，或者通过转换概念“人性”来回避对于初始问题“情感”的解答，显然没有任何理论意义。

2、功能说。这种观点认为，人之所以会有情感，是因为情感对于人具有如下功能：一是适应功能，情绪和情感是人类生存、发展和适应环境的重要手段，服务于改善人的生存和生活条件；二是动机功能，情绪、情感是动机系统的一个基本成分，情绪、情感对内驱力起着放大和增强作用；三是信号功能，人类通过情感来实现传递信息、沟通思想的功能；四是组织功能，情绪与情感对人类的活动进行积极组织和有效协调。这种观点只解决了情感对于人类的意义，而没有揭示情感的本质，也没有弄清情感的来龙去脉，而且它对于情感功能的阐述也不够准确，因此这种观点没有准确回答人为什么会有情感的问题。

3、基因说。这种观点认为，人之所以会有情感，是由人类的基因来决定的。英国演化理论学者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出：人类是基因的载体，而基因的目的就是为了能够将自己的基因遗传下去，那么更为直接的目的就是能够生存和繁衍。于是基因就给人的大脑做一个设定，只要人做的事情，对基因有利的，人就会感觉到舒服和快乐；只要对基因有害的，人就会让你感觉到痛苦和难受。这种对于周围环境好坏的判断，以及人做的事情，基因给人一种感觉，这就是人类所具有的感情。事实上，人类是基因的载体，人类基因的生存和繁衍实际上就是人类的生存与繁衍，对于人类基因的“有利”或“有害”实际上就是对于人类的“有利”或“有害”。不难理解，就是“有利”实际上就是“正价值”，“有害”实际上就是“负价值”。基因说把“情感”定义为“对于人类基因有利或有害的感觉”，也可以理解为把“情感”定义为“对于正价值或负价值的主观反映”，这已经逐渐接近到了情感的本质。

二、价值是人类生存与发展的动力源

价值是人类生存与发展的动力源，人类的一切活动都可归结为价值生产与价值消费两个方面，人类所有形式的自然关系或社会关系在本质上都是一种价值关系，价值运动是人类一切运动的核心内容。

统一价值论认为，价值可分为两大类：过渡性价值与使用价值。其中，过渡性价值可分为四个基本层次：生物化学能、生理潜能、劳动潜能、劳动价值；使用价值价值可分为四个基本层次：食物类价值、生理性价值、个体性价值（个体性生产价值与个体性消费价值两个方面）、社会性价值（包括社会性生产价值与社会性消费价值两个方面）。

人类机体实际上就是一个复杂的价值投入产出系统，一方面它需要通过各种消费过程不断地投入价值，另一方面需要通过各种生产过程不断地产出价值。人类的生命过程就是各种过渡性价值与使用价值的循环转化过程。

2012-12-21 04:55网友采纳 情绪的分类（心理学解释）：关于情绪的分类，我国古代名著《礼记》中提出“七情”说，即喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶和欲等；《白虎通》提出了“六情”，即喜、怒、哀、乐、爱和恶等。我国心理学家林传鼎（1994）从《说文》中，找到9395个正篆字，发现其中有354个是描述人的情绪的，并按他们的意思分为18类，即安静，喜悦。哀怜，悲痛，等等下面情绪的分化理论对于你了解情绪的产生大有裨益。 情绪的分化 婴儿的情绪发展表现为情绪的逐渐分化，初生婴儿的情绪是笼统的、不分化，1岁以后逐渐分化，两岁左右已出现各种情绪。

一、布里奇斯的分化理论 加拿大心理学家布里奇斯的情绪分化理论是最有代表性的理论。他认为：初生婴儿只有未分化的一般性的激动，表现为皱眉和哭的反应;3个月时分化为快乐、痛苦两种情绪；6个月时，痛苦又进一步分化为愤怒、厌恶、害怕三种情绪；12个月，快乐情绪又分化出高兴和喜爱；18个月时，分化出喜悦与嫉妒。

二、林传鼎的情绪分化理论 我国心理学家林传鼎认为儿童情绪分化过程可以分为三个阶段： 1、 泛化阶段（0—1） 这一阶段儿童的情绪反应比较笼统，而且往往生理引起的情绪占优势。 05—3个月，出现了6种情绪：欲求，喜悦、厌恶、忿急、烦闷、惊骇。但这些情绪不是高度反而变化的，只是在愉快和不愉快的基础上增加了一些面部表情。4—6个月 ，开始出现由社会性需要一起的喜欢、忿急。 2、 分化阶段（1—5） 这阶段的儿童开始多样化。从3岁开始，陆续产生了同情、尊重爱等20多种情感，同时一些高级情感开始萌芽，如道德感、美感。 3、 系统化阶段（5岁以后） 这一阶段的基本特征是情绪生活的高度社会化。这个时期道德感、美感、理智感等多种高级情绪达到一定水平，有关世界观的情绪初步建立。

三 伊扎德的“情绪动机反而变化理论” 伊扎德是当代美国和国际著名的情绪发展研究专家。他关于婴儿情绪发展的研究及据此提出的情绪分化理论，在当代情绪研究中有很大的影响。伊扎德认为；婴儿出生时具有五大情绪；惊奇、痛苦、厌恶、最初步的微笑和兴趣；4—6周时，出现社会性微笑；3—4个月时，出现愤怒、悲伤；5—7个月时出现惧怕；6—8个月时，出现害羞；半岁—1岁，出现依恋、分离、伤心、对陌生人的恐惧；15岁左右，出现羞愧、自豪、骄傲、操作焦虑、内疚和同情等。

不是。

一、“基因中的生殖欺骗”不是科学概念。

二、爱情的本质是一种情感。

1、爱情的定义

爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕，渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。爱情是性爱（生理）、情爱（心理）和关爱（伦理）的有机统一：

男女之间仅有关爱是友情，男女之间仅有性爱是色情。思想政治教育既要提醒情窦初开的人不要“误把友情当爱情”，也要劝导移情别恋的人不要“错把色情当爱情”。

2、爱情的本质

爱情既不是自私的，也不是无私的，而是互利的；用公式简略表达即：①爱情≠自私的；②爱情≠无私的；③爱情＝互利的。

思政课要帮助青年学生树立科学的爱情、婚姻和家庭观，别相信著名演员张国立的台词：“在一个屋檐下生活久了，难免产生审美疲劳。”要倾听革命诗人郭小川的箴言：“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画。”