白居易诗歌的情感特征？

白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类大体上,前三类为古体,后一类为近体前三类大致以内容区分,但有相交四类诗中,白氏自己比较重视前两类,认为讽谕诗反映了“兼济之志”；闲适诗显示出“独善之义”；都是他人生目标的直接体现感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚”（《与元九书》）讽谕诗是白诗中的精华代表作有《新乐府》50首,《秦中吟》10首它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题,着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦这些诗措辞激烈,毫无顾忌,突破了“温柔敦厚”的诗教传统,在古代批评时政的诗歌中十分突出讽谕诗在形式上多直赋其事叙事完整,情节生动,人物情节细致传神另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法,借自然物象寄托政治感慨这两类作品都是概括深广,主题集中,形象鲜明,语言晓畅明白部分《新乐府》还采用“三、三、七”言句式,有民间通俗文艺的痕迹闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想但也有些诗从侧面表现对现实的不满,说明他追求闲适只是无可奈何的解脱感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事,既有“汉皇重色思倾国”的寄讽,更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感,且语言成就突出此二诗叙事曲折,写情入微,善于铺排烘托,声韵流畅和谐,流传甚广白氏还有不少赠酬亲朋篇什,情真意切,挚朴动人但这类诗中较多叹老嗟病,伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想杂律诗在白诗中最多,以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名,白描手法,寥寥几笔,生意盎然另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗,也颇为时人效仿白诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤,宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白诗的启示白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的颠峰人物

后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作,如白朴、洪据《长恨歌》分别作《梧桐雨》、《长生殿》；马致远、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》、《四弦秋》白诗词句,也多为宋、元、明话本所采用白居易不属韩柳文学团体,但也是新体古文的倡导者和创作者其《策林》75篇,识见卓著,议论风发,词畅意深,是追踪贾谊《治安策》的政论文；《与元九书》洋洋洒洒,夹叙夹议,是唐代文学批评的重要文献《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文,均文笔简洁,旨趣隽永为唐代散文中的优秀之作白居易还是词创作的有力推动者,《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令,为文人词发展开拓了道路

同诗仙李白,诗圣杜甫,诗豪刘禹锡,诗鬼李贺等,白居易被称为"诗魔"

这首诗作于长庆三年（823）白居易时年五十二,任杭州刺史钱塘湖,即杭州西湖提起西湖,人们就会联想到苏轼的名句：“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”不过在此之前,白居易的这首《钱塘湖春行》,是知名度最高的西湖诗尽管此前有关西湖的题咏很多,但惟有这一首能够扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春衣的西湖,描绘得生意盎然、恰到好处,令人仿佛身临其境

评解

这是一首写景的七律前四句写湖上春光,范围宽广；后四句专写湖东景色,归结到白沙堤前面是先点明环境,再写景；后面是先写景,然后再点明环境诗以孤山寺起,以白沙堤终,从点到面,又由面回到点,中间的转换,不见痕迹结构之妙,正如清代薛雪《一瓢诗话》所说那样,乐天诗“章法变化,条理井然”

这首诗的妙处不在于穷形尽象的刻画,而在于即景寓情不仅写出了西湖早春景物之美,而且传达出内在的生机与意态,写出了自然美景带给人们的美好、愉悦的感受

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这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，表达了诗人对这位有情人深深的同情。

原文：

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士。贞元十六年进士，元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求缉拿刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，被贬为江州司马。后官至刑部尚书，在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗通俗易懂，相传其诗作要老妪听懂为止。与元稹并称“元白”，与刘禹锡首开中唐文人倚声填词之风。有《白氏长庆集》。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

1988年，日本中国文化显彰会为白园捐立石碑，以纪念白居易，碑文用中、日两种文字书写。1995年，4个日本人于此上书“樱献”。

此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，表达了作者对于自然之美的热爱之情。

《钱唐湖春行》是唐代诗人白居易创作的一首描写杭州西湖的七律。

全诗结构谨严，衔接自然，对仗精工，语言清新，堪称吟咏西湖的名篇佳作。

钱唐湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：

其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；

其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒*导致安史之乱以垂诫后世君主；

其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。

王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”

于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

参考资料：