艺术可以引导情感向正向的方向发展是谁的观点

　　艺术形式: 文学 戏剧 音乐 绘画 娱乐 摄影 ** 舞蹈 工艺 建筑

　　===========喜欢的艺术样式----文学

　　文学——以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

　　文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。

　　文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现和再现一定时期、一定地域的社会生活。

　　由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

　　=========文学的精神性价值

　　文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。

　　关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。因而，精神的价值不同于物质的价值，它是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动，所以，文学艺术的精神性价值应当是其自身最为内在的、基本的价值所在。正如早期的德国现象学学家Moriz Geiger指出的，“在艺术作品中，存在着一些构成其价值的确定的特性”，那就是艺术的精神性价值的特性，即它并不以为了实现某种目的的服务的手段，那么他就无法理解艺术。这些价值是作为存在于作品之中，作为被包含在艺术作品之中的特性而被人们体验的。”

　　艺术，在履行自己的种种“服务”职责时，反而已经忘记了什么是它自己，而我们在拥有过多“艺术作品”时却失落了“艺术的精神”。

　　艺术，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“作品”。但是艺术在本质上是一种生存方式，生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的精神。

　　喜欢看**的原因

　　为什么人们会比较喜欢“看电视”、“看**”？

　　●这主要是因为“看电视”、“看**”对我们的“生存”有很大的“潜在利益”。这不是开玩笑嘛，怎么可能呢？我说了，您就会明白。

　　●您有没有注意到：我们经常会不自主的“听别人讲话”、“看别人做事”呢？那么为什么会这样了？那就是因为“信息”对于我们太“重要”了，特别是别人的“经验”和“亲身体会”等，而这种对“信息”的“本能反应”当然也就使各种“电视节目”、“电视剧”、“**”等大有“看头”了，而且人们经常还会“模仿”电视里的一些“行为”等。

　　●也因此，人们对那些有高技术含量、高内涵的**会有比较大的兴趣（以得到最新的科技动态和处理事物的方法）；对那些爱情片感兴趣（增加爱情虚拟经验，好处理各种可能出现的爱情问题）；对搞笑片感兴趣（可以减轻压力，放松心情）；总之都是对自己的生活有某方面利处的。

　　◆使用逻辑：自然万物都有引导它们存在的东西，我们简称为“导存”；人类的“思想意识”属于“二次导存”（第二次引导事物存在的东西；第一次引导事物存在的东西是“本质”和“规律”）；而人类的“情感”又是“二次导存”中“特级指示”，来引导我们朝着“可以更好存在”的方向发展；最后我们发现“兴趣”、“娱乐”就是引导我们的“特级指示”（美好的情感是“正向特示”，指示内容：这个方向是正确的，请继续前进；不好的情感是“反向特示”，指示内容：这个方向是错误的，请改变做事的路径）；而“**”可以给予人们各种重要而全面的“信息”，于是出现了“正向特示”。

　　**广为传播为我们带来了许多的信息，作为一种艺术形式，有它的经济价值，但是各地多如牛毛的**公司借此赚钱，制作的**参差不齐，粗制滥造的太多了，我个人觉得，这是对**界的亵渎，，同时也是对艺术的一种亵渎

每个人都会有好与不好的一面，没有一个人的身上全是缺点，也没有一个人是完人。那每个妈妈都希望孩子全是优点，有可能吗？换而言之，你希望你的伴侣、朋友、父母有责任心、阳光、自信……身上全是闪闪发光的长处，请你先自省，自己有没有那么完美，如果没有，请降低对别人的要求。

首先，不表扬、不批评、不给别人评价。批评和表扬，都是在不平等的对待，这样可能导致无法建立良好关系，当人与人之间没有良好的关系时，就不能对其进行有效的指导。一旦批评了，人会有逆反心理，与他就有了隔阂，无法做到有效沟通了。

良好运用正向语言。我们在和别人相处的时候，都非常习惯性的用“不要”这样的否定性语言告诉他不该做什么，以此来限制和规范他的思想和行为，这种语言被称为“否定式语言”或者叫“不语言”；我们从正面的角度告诉孩子该做什么，而且我们需要用心去发现好的一面，比如说，课堂上很多人吵吵闹闹的，可部分同学已经安静看书了，老师说：“好棒，同学们已经坐下来学习了。”这就是正向语言。

做到情绪安全才能情绪实诚。孩子天生情绪诚实 ，他们自然真实地表达自己，但是他们无法通过精准的词汇，而是通过哭闹等行为来表达 。很多家长只看到孩子的负面行为，却没能看到行为背后的负面情绪 。当我们能够通过接纳并说出情绪的方式对孩子对自己情绪诚实时，我们就创造了情绪安全的环境 ，孩子和大人都会觉得可以自由地做自己，当那个真实的我们被接受后，我们就会产生强烈的内心安全感。只有当我们真正接纳孩子的情绪，孩子才会表达得越多，他表达得越多，我们对孩子的理解和了解就越多，我们和孩子之间的情感才会越好，关系才会越密切。同理，与成人交往做到情绪安全，两人间的关系才会更紧密。

根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感，如愉快、信任、感激、庆幸等；负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感，如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。

作为一位家长，我会有以下的建议：

首先，应该平静地和女儿沟通，倾听她的想法和感受，并且以理性和客观的态度来引导她。要告诉她早恋会带来的一些危险和风险，比如情感受伤、学业受损等等。同时，要尊重女儿的独立性和私人空间，不要过度干涉和指责她的行为。

其次，应该注意女儿的社交圈子和交友对象，了解他们的背景和家庭情况，以确保女儿的安全和健康。如果女儿的交友对象存在一些不良行为或者影响，应该耐心地和女儿讲清楚，为她提供更好的选择和建议。

此外，家长还应该积极地促进女儿的学业和兴趣爱好，让她更好地理解和把握生活中的重要事情和价值观。通过多与女儿交流，建立良好的家庭关系，让女儿更容易接受和理解家长的观点和建议。

最后，如果女儿的早恋问题影响了她的生活和学业，家长也应该积极地寻求专业人士的帮助和指导，为女儿提供更好的心理支持和辅导。

一、青春期分为不同的阶段，每个阶段孩子都表现不同的心理特征。

1“爱慕期”——女孩子在11岁到13岁左右，男孩子在12岁到14四岁左右。此时，男女孩子在一起觉得有意思，异性之间互相观察、欣赏的兴趣增加，注意异性的谈话、表情、动作。而且开始注意自己的服饰、举止，想给异性留下好印象。

对于异性之间的接触，往往自觉不自觉地在性爱上浮想联翩。然而，此时异性之间的好感是泛泛的，没有具体对象。

2“初恋期”：女孩子从13岁到15岁左右，男孩子从14岁到16岁左右。这时，男女孩子的性机能都已成熟，对性的体验明显增加，内心开始萌发初恋的幼芽，在年龄相近的异性中，发现较喜爱的对象，给予特别的注意与关心，寄予特有的期待。

感情上希望多接触，多交往，而理智上又有种种顾虑。有的孩子，此时的注意力可能在几个异性身上徘徊。这一阶段，孩子更注意自己的外貌和打扮。

3“钟情期”：钟情，就是很专一地倾慕、爱恋某个异性。这个阶段一般在初中时，男孩子比女孩子晚些。

此时，往往出现“痴情男女”，一旦倾心相爱，便不顾一切。由于涉世未深，对人生没有充分认识，往往陷入庸俗低级的趣味之中而难以自拔。一旦受挫，会意志消沉，产生厌世心理。有的还可能走上放纵自己的道路或者轻生。

以上是孩子们青春期异性交往的普遍性发展特点，而每个孩子会有自己的特殊性。家长应该随时观察了解孩子的表现，给以及时正确的引导。

二、根据不同年龄段特点，超前教育引导，防患于未然。

1对于处在“爱慕期”的孩子，要教育孩子尊重异性和自我尊重，注意自身的仪表和文明礼貌，多关心班集体的事情，为集体出力，男女同学坦诚合作。不随便盯看异性同学。

这时期正是性渐渐成熟的时候，要配合学校进行科学的性生理教育，正确对待生理现象，避免因生理现象而出现盲目紧张和盲目好奇。家长要认认真真、大大方方地给孩子讲有关知识和正确对待的方法。

2对于处在“初恋期”的孩子，家长要教育引导他们多参与群体活动，尽量减少与异性同学单独接触的机会，特别是不要跟某一位异性同学过多地单独接触，避免萌发初恋之情，牵扯精力，影响学业和全面发展。教育孩子与异性交往注意自己言行，不随便逗闹，不动手动脚。

3对于处在“钟情期”的孩子，要教育他们全身心投入学习和集体生活，用意志力克服自己与异性交往的感情需要，树立高尚的人生目标，做有远大抱负的青年人。让孩子懂得“战胜自己，超越自己”是成人成才的关键。要正面严肃地对孩子进行婚恋观的教育，排除不正确思想意识的干扰。

父母要规范自己的言行，给孩子以积极的良性的影响。

夫妻之间感情和谐又不失互相尊重，不说带有性别歧视的话。诸如“女人头发长见识短”、“男人都特别坏，没有好东西”之类。而且在实际行动中，表现对对方的真诚关心与人格的尊重。在孩子面前，不做过分的亲昵动作，不穿过于暴露的衣服。在与家庭以外的人接触中，作风正派，注意道德规范。

正确对待孩子与异性同学的交往，既不听其自然，也不普风捉影。

有的家长对孩子与异性的交往不闻不问，顺其自然；也有的家长严密监视，捕风捉影，随意训斥。这两种极端都是不对的，很难使孩子形成正常的与异性交往的能力。

家庭应把孩子与异性交往的问题纳入自己的家庭教育计划，认真学习一些东西，思考教育引导的具体方法和措施。坚持正面教育为主。有时候，可以把自己少年、青年时期的经验教训讲给孩子听，引导孩子走好人生之路。

对于确实出现早恋苗头的孩子，不应盲目苛责，强制压服，避免不良后果。

有的中学生确有早恋苗头，单独约会，卿卿我我。家长知道了，往往怒火中烧，采取强迫措施，严厉对待，棒打鸳鸯。这样做往往适得其反，导致不良后果。

正确的做法是，克制、调整自己的情绪，与孩子谈心，了解情况，以真诚帮助之心使孩子说出心里话。然后给孩子分析利弊，以长远的目光来调整自己的认识和行为。教育孩子认识到：春天有春天的事情，夏天有夏天的事情，不要把夏天的事情提前到春天来做，那样害处太多。

同时把解决问题的主动权交给孩子。之后，要经常了解情况，及时帮助指导。家长要始终保持坦诚、关切、严肃、认真的态度。

人际交往的等价原则，一方面通过社会的道德与法律等方面的约束方式来实现，另一方面通过个人的情感引导的自律方式来实现。用以维护人际交往等价性的情感引导，可分为正向情感引导和负向情感引导两种基本方式。 它是影响人际交往等价性的又一重要因素，它反映了社会的眼前利益与长远利益、个人利益与集体利益、局部利益与整体利益的矛盾。例如，正常人在与残疾人进行交往时，总是应该多付出一些而少得到一些，否则就会被认为是一种不道德行为；青年人在与老年人或儿童进行交往时，总是应该多付出一些而少得到一些；富人在与穷人进行交往时，总是应该多付出一些而少得到一些；等等。从表面上看，伦理道德干扰了人际交往的等价性，恰恰相反，是为了引导人们充分考虑各种社会风险价值对于人际交往的影响，从而确保人际交往在更大的主体利益变动范围内和更高价值层次上实现其等价性，因为所有社会成员在任何时候都有成为残疾人的可能性，对于残疾人的这种“特殊待遇”可以看作是正常人的一种伤残保险金；所有社会成员都需要经历儿童时代和老年时代，对于老年人或儿童的这种“特殊待遇”可以看作是青年人的一种特殊的养老金或保幼金；所有富人在任何时候都存在成为穷人的可能性，对于穷人的这种“特殊待遇”可以看作是富人的一种特殊的财产保险金。

文/张钰婉

在我眼中，中国与美国文化最大的区别其中一个就在情感反馈上；几乎两个国家的文化关于情感反馈是走向两个极致的（只论普遍现象）。在美国社交圈中，你最容易听到的就是他人的赞扬：“U look so great today！ Good job！ U are so pretty！”每个人永远都在歌颂他人，肯定他人的劳动成果；在中国社交圈中，你很少会看到如此的正向情感反馈。

我是比较典型的金牛座女生；金牛座姑娘很少将她们精心保存的活力用于博得众人的喝采或某个人的赞同。当对某件事主意已定时，所需要只是独处，而且非常难因别人的不同意而改变。只在意目标以及自我目标追逐过程中的快感。

我个人认为正向情感反馈是一项必备的软技能，所以我很喜欢给他人真诚的正面评价，我基本不会把想说的表扬的话放在心中，我觉得你就很棒，我就会直接说 你好棒，当然前提是所有的正面情绪反馈一定要是真诚、切合实际的， 任何交往只有真诚才是最有利的武器 。这也是我为什么讨厌心计的原因，时间就是面照妖镜，你是什么人无论你伪装能力多么强迟早会有暴露的那一天。

关于如何管理一个Team，我觉得其中一个重要的前提就是要有正面情感反馈，大声的去夸奖他人（真诚的），悦人的同时也是在悦己。

希望大家看到这篇文章后，都可以慢慢做一个会正面情感反馈的人，这个世界需要有人来传递正面的能量，每个人都可以，这就是传递正能量最简单易行的方式。赞许、认同不应放在心中，要说给对方，这才是对对方最大的认可。

我们都应该做一个能够适时给别人正面情感反馈的人。永远在鼓励别人、相信别人、真心赞美别人的劳动，真心关怀和惦记别人。

不爱写作的dancer不是好的产品经理