秋晓行南谷经荒村抒发了作者什么样的情感、如何表达的

诗人故作旷达之语，其实却正好反映了他久居穷荒而无可奈何的心情。

结尾笔锋逆转，另开新境。诗人这时突然看见一只受惊的麋鹿，急匆匆地从身旁飞驰而去。于是他浮想联翩：“有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中则纯白不备。”（《庄子 · 天地》）引用此典，意在表白心迹：我柳宗元很久以来就不在意宦海升沉和仕途得失，早已超然物外，无机巧之心了。既然如此，为什么那只麋鹿见了我还要惊恐呢？如此收笔，余韵邈远：喜耶？悲耶？柳宗元由于在政治上失意，被摒弃于“龙门”之外，久居荒芜偏远之所，无限的寂寞和忧伤，无时无刻不在残酷地折磨着他。因此，故作旷达之语，正是落魄士子生活、思想感情的传神写照。以乐语写哀，其哀更甚！

《宿石邑山中》的后两句表达了诗人因夜宿晓行、奔波辛苦，内心孤独凄清的心情。全诗描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色以及诗人在旅途中的艰辛与疲惫。《宿石邑山中》是唐代诗人韩翃的作品。

《宿石邑山中》

韩翃〔唐代〕

浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。

译文

天上飘动的云不能够和这座山平齐，山峦云雾苍苍的样子，远望看去反而更加迷离。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。

赏析

全诗景中寓情，前两句“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷”描绘了作者初入山时所见之景，表达了作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”描绘了晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。

创作背景

《宿石邑山中》的具体创作时间也难以考证。大约是韩翃后期的作品，在韩翃担任汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

秋晓行南谷经荒村

唐 柳宗元

原文：

杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。

寒花疏寂历，幽泉微断续。机心久已忘，何事惊麋鹿。

柳宗元触景伤怀，对自己的遭遇，感慨万千。加之无施展才华的机会，这便更加重了他的孤独、愤懑之感，从这首五言古诗中，不难看出作者的这种情绪。

诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。全诗以"荒"字笼盖全篇，使诗人笔下的画面，涂上了一层惨淡之色，霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉，无一不在它的笼罩之下，因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点，又处处不离"杪秋"这个季节，使景物都具有浓厚的时令特色。

解释：今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！

作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。

明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。

题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”

　　借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。

您好。

野望

唐代：王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

黄鹤楼

唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

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