动物之间情感的故事

动物之间情感的故事,第1张

那是一次偶然的机会,朋友送给我一颗鸟蛋,当时,我并不知道那是一颗什么鸟蛋,只是在心中有一个强烈的愿望:我要将它孵化出来直到养大!

我把它放到暖和的地方,用棉花做了一个简易的鸟窝。功夫不负有心人,过了一些日子,小生命终于诞生了。您不知道 ,破壳而出的那一瞬间,我有多么惊讶、多么高兴!我挑了一些极小的食物,喂给它吃,这小家伙还真能吃,一连吃了很多。我按照朋友教给的方法加以精心喂养和调教,几个月下来,小鹦鹉不但学会了“你好”、 “晚安” 、“欢迎”、 “拜拜”,等等普通的日常用语,还从那些闲杂人员中学会了“顶嘴”和一些诸如: “去你”, “打死”等之类的话。久而久之,这个小鹦鹉还学起了摩托车发动机的声音,锤子敲打的声音,健康歌里的“脖子扭扭,屁股扭扭”。

就这样,我和小鹦鹉成了一对形影不离的好朋友。每当我放学回家,它就会落到我的肩膀上,用嘴给我“梳头”表示欢迎我回来。早上的时候,总是它把我从睡梦中叫醒,它经常喊着:“懒猪,起床了。”

有一次放学回家后,我发现钥匙放在了屋里,我非常着急,就在我沮丧的时候,小鹦鹉飞到了我肩上,用它那锋利的嘴角啄着我的脸,顽皮的说道:“有办法、有办法!”说完就不知去向了。我知道依赖鹦鹉是不行的,只有自己想办法才行,我想了很久,终于想出了一个办法,那就是将玻璃打碎,就在我举起石头时,忽然小鹦鹉飞到我肩头扇动着它的翅膀,我仔细一看,它嘴里衔着一串钥匙,我喜出望外,这一次是鹦鹉帮我渡过了难关。

还有一件事,使我终身难忘。记得那一次,我在池塘边玩,当时只有我一人在那儿,一不小心,我摔了一跤,掉进了池塘,池塘的水非常深,可我偏偏是一个“旱鸭子”,我努力的挣扎,可我怎么也爬不上岸来,我绝望了,以为这回完蛋了。可令我意想不到的是,我父母居然赶过来把我拉了上来。后来才知道,是我的小鹦鹉及时飞到父亲身上,用嘴拼命的把父亲往池塘边拖,我才得以获救。

就因为有了这只可爱的鹦鹉,我的同学经常来找我玩,使我的生活也增添了几分乐趣。

一天,我正在和我的小鹦鹉一起玩耍,妈妈却把我叫到一边,严肃的说:“儿子,你必须把鹦鹉放回大自然!”我问妈妈:“为什么呀?”妈妈告诉我:“小鸟与人经常生活在一起,而不生活在自然中,不但生活不好,而且还将缩短寿命。”

听了妈妈的话,我心情很矛盾,是将它放回大自然,还是将它留在我身边呢?我一连几天茶不思、饭不想,夜晚翻来覆去睡不着,不知该怎么办才好。小鹦鹉看到我不高兴的样子,好像知道了什么似的,也和我一样整天闷闷不乐。经过几天的慎重思考后,我最终作出了一个决定,那就是将它放回大自然。作出这个决定后,我便觉得全身轻松了许多。因为我是多么爱它的呀!我怎么忍心让它生活不愉快,怎么忍心让它缩短寿命呢?

一天清晨,我将小鹦鹉捧在手心,脸紧靠着它的头。我和它相处这么久,关系那么融洽,我是多么舍不得让它离开啊!当我松开手的一刹那,我的心情是多么沉重,也就是在那一刹那,我第一次因为心事流下了眼泪。小鹦鹉并未立即离去,而是用自己的小爪子抓了抓脸,好似它也十分伤心,正和我一起流泪呢!我和它望了又望,终于,它扇动它的翅膀,向空中飞去。我一直注视着它,直到它消失在丛林深处……

第二天早晨,和平日一样,我被一种熟悉的声音吵醒。当我睁开眼,小鹦鹉正在做着鬼脸呢!“咦,我的小鹦鹉怎么会在这里呢?昨天我不是把你往回大自然了吗?”我心里寻思着。我和小鹦鹉又玩了许久,到了下午,我又将它放走了。可没过多久,它还是飞了回来。看来这小家伙是赖着不走了。

后来,我听同学说,动物是有感情的,你养育了它,它就会依恋你、感激你。而且它会一直跟随你的。从那以后,我再没有将它赶走,我们之间比以前更加友好了。

老师们、同学们,人与自然的和谐,是构建和谐社会的重要一环。人与动物的和谐相处,则是人与自然和谐的一个前提。从我与小鹦鹉的故事中,使我更加懂得:如果我们能善待动物,动物也能回报我们。就让我们一起与动物和谐相处,共同奏响二十一世纪的和谐之声吧!

二战中,一个年仅8岁的犹太女孩为了躲避纳粹的魔爪,背井离乡,独自逃进深山,意外地和狼结下了一段不解之缘。

米莎·迪芬塞卡今年70岁,从外表看她和普通人没有什么不同。但她坚持说这只是表面现象。“我永远也不可能和其它人一样。我是大自然制造的一个错误。出门前我也会像别人一样化妆,我和别人做着相同的事情,但内心里我是个动物。”当然,她指的动物是狼。

米莎的母亲是个俄罗斯籍的犹太人,乌黑的眼睛,头发又黑又长。米莎的父亲是个德国犹太人,棕色的头发,蓝眼睛。纳粹分子刚开始屠杀犹太人时,米莎的父母从德国逃到了比利时。后来比利时也被纳粹军队占,米莎的家人只得东躲西藏地生活。米莎的母亲因为长相具有明显犹太人的特征,始终不敢出门。米莎偶尔和爸爸一块出去,她有时还要去上学。为了米莎的安全,她的父母事先做了周密的计划。他们告诉米莎如果他们被纳粹抓住,会有一个女人到学校接米莎,然后把她带到安全的地方。

躲避纳粹 与狼为友

1941年的一天,不幸发生了。米莎的爸爸没有像以往那样到学校接她,来的是个陌生的女人,她把米莎接到了位于布鲁塞尔市郊的一处陌生人家里。从那以后,米莎再也没见过她的父母。

一次偶然的机会,米莎听到收养她的一家人正在悄悄商量要不要把米莎交给纳粹官兵。惶恐之下,米莎决定出逃,寻找自己的亲生父母。她从养父母家里偷了一些面包和几个苹果,身上还戴了个指南针。据她的养父母说她的亲生父母去东欧了,所以米莎决定向东走。

一路上,米莎尽量避免和人接触,能找到什么偷到什么就吃什么。人在饥饿的时候什么都吃,腐肉、虫子,甚至是泥巴。这样做仅仅是为了用东西来填满肚子。”她睡在谷仓里、树洞里、山洞里、或者干脆露天,她说有几次居然蜷在被屠宰后的马的尸体里睡着了。

在波兰境内,米莎第一次遇到了狼。那天,她从一户农舍里偷了点吃的,一个男人追出来,向她扔石头。米莎拼命地跑,躲进了树林。她受了伤,疼得直叫,那叫声好像狼嚎。突然,米莎发现有什么东西在看着她。她开始以为是一只狗,就丢给它一块肉,但它不肯靠近。它的叫声让米莎意识到这不是一只狗,而是一只狼。

米莎渐渐和狼稔熟起来,她们成了形影不离的朋友。母狼对米莎很好,捕食到的猎物都分给她吃。米莎叫她丽塔妈妈。那段日子,米莎过得很开心。丽塔妈妈打猎回来,会和米莎分享她的战利品,如兔子之类的野味。吃饱后,米莎就依偎在丽塔妈妈身边,笑着睡去。米莎仿佛又找到了一个妈妈,对米莎而言,丽塔妈妈就是整个世界。

后来,丽塔妈妈有了一只公狼做伴。公狼起初对米莎很不友善,它几次企图袭击米莎,都被丽塔妈妈阻止了。摸清了公狼的性情后,米莎学乖了很多。每当公狼发威时,米莎就做出屈服的表示,身子往地上一躺,蜷起四肢,露出喉咙,公狼见状也就罢休了。

米莎和这两只狼共同生活了一段时间。至于到底有多久,米莎说自己当时太小,没有时间概念。后来,两只狼被猎人打死了,米莎为此非常伤心。她离开了树林,一个人继续赶路。

几个星期后,米莎遇到了一群狼。这可是个大家庭,有狼爸爸、狼妈妈,还有几个幼崽。米莎也加入其中。狼爸爸、狼妈妈外出捕捉猎物时,米莎就留下来照顾幼狼,做起保姆来。等它们回来了,米莎模仿幼狼的样子,四肢蹲下,舔舔狼妈妈的鼻子讨食吃。起初,狼妈妈身子向后一退,不肯给米莎喂食。但米莎不断发出轻轻的叫声,哀求着,狼妈妈慢慢靠近,这才把食物吐给米莎吃。渐渐地,狼妈妈开始像对待自己幼子一样对待米莎,米莎也成为这个特殊家庭的一员。然而,好景不长,狼群解散了,米莎又重新回到一个人的生活。她向东走到了乌克兰,也曾偷乘火车到克罗地亚、意大利。前前后后用了四年多的时间。

战后回归人类 保护动物

1945年二战结束,米莎回到了比利时。她把自己的经历讲给别人听,但人们都不相信她的话。米莎的故事实在太离奇,人们不相信一个孩子能忍受这种遭遇。于是,米莎选择沉默,她把过去的事情深深放在心底。

在比利时,两个老师收留了米莎,还送她上了大学。米莎的脚趾前后接受了四次手术,因为之前她的脚趾已经长到了一起,而且可以深深抓地,就像猿人一样。米莎尝试过很多工作,她曾被送到女子修道院,但她逃走了。后来她留在一家运输公司做女乘务员。

半个多世纪过去,米莎和丈夫莫里斯现在住在美国东海岸的一座小村庄里。他们1985年从荷兰移民到美国。他们拥有一间白色的平房,外观很朴素。她的家很好找,是远近闻名的动物庇护所。门前台阶上立着一座大象雕塑,灌木丛里有一座熊的塑像,家里养了23只猫和2只狗,院子里每棵树的树枝上都挂着鸟食。两只狗在院子里互相追逐,肆意打滚。栅栏上挂着个牌子“小心院里有狗”。

米莎走进厨房,见一只大肥猫正躺在水槽里,还有一只在橱柜上找了个地方歇着。这时,她的狗跑进来,跳上桌子,抢到了一片意大利香肠。“不行。亲爱的,不行。”米莎用怜爱的语气说,边说边挠挠狗的耳朵。米莎说对人她从来不会这么耐心,但对动物她有用不完的耐心。她在二战期间目睹的一切令她对人类充满愤怒。

米莎说逃难中她看到的最悲惨的是一些孩子。他们从火车上被卸下来,排成一列,然后被一个个枪毙。这些孩子们死前一句话也没有说,也没有人喊叫。每声枪响后都有一个儿童倒下,倒进了大坑。一个小女孩死时手里还抱着她的布娃娃。从那一刻起,米莎对自己说:“我和人类的关系已经结束了,永远结束了。”那些杀人的士兵可能已经做了父亲,也有自己的妻子和孩子,他们怎么能做出如此残酷的事呢?米莎不明白。相比之下,米莎觉得狼比人好多了,至少它们能够接纳她。

多年来,米莎一直对人类怀有戒心。她随身带刀,家里的每个房间都有刀。大门口有把弯刀,客厅有把日式宝剑,床上也放着匕首。

米莎还有个危险的习惯。她在无法发泄自己情绪或者遇到挫折时会咬人,哪怕是她的丈夫。米莎说她曾把莫里斯咬得鲜血直流,几乎喘不上气来。莫里斯说30年前他和米莎刚认识时,米莎特别容易发脾气,任何事情都可能成为她咬人的导火线,幸亏莫里斯的脾气好,他包容了米莎的过激行为。

米莎说她本不想发怒,但一旦被激怒,她就会失控,变得极其危险。她经常告诫自己:不能咬人,不行。

1997年,米莎把这段经历写成书,定名为《是狼救了我》。

非典余悸未消,禽流感汹涌而至;猪链球菌仍在肆虐,皮肤炭疽疫情又现。据报道,近日沈阳突发皮肤炭疽疫情,截至8月5日下午十六时,沈阳市累计报告皮肤炭疽病例十二例,其中七例为确诊病例,已死亡一例。

稍稍留意一下就会发现,这四种疫情都与动物有关。非典过后,人们不敢吃果子狸等野味了;禽流感发生后,人们对鸡产生了畏惧之心;人感染猪链球菌牺牲数十条生命后,人们发现蠢笨的猪竟然也会“报复”;这回皮肤炭疽病的突发,更让人们大吃一惊:忠厚老实的牛也会“害人”了!

怎么办?非典过后,我们忙着研制非典疫苗———据报道,正式的非典疫苗近日已进行人体试验。人感染猪链球菌疫情暴发后,我们赶紧进行猪链球菌疫苗试验和生产———据说首批疫苗近日即将投放疫区。这回皮肤炭疽病暴发,我想可能已有人在进行这方面疫苗的试验了。

这多少给我们带来一些安慰,然而,如果以为这样就高枕无忧,那就大错特错了。有“冠状病毒之父”之称的台湾学者赖明诏认为,其实病毒比病毒学家还聪明,在人和细菌病毒的战争中,人类赢不了病毒或细菌,因为病毒或细菌会发生变异。比如禽流感,从暴发到现在,其病毒已经发生了数次变异,令人防不胜防。非典病毒变异更引起科学家们的极大关注,曾经在艾滋病研究方面做出过巨大贡献的美国华裔科学家何大一,就警告人们:由于非典病毒不断变化,今后很可能会有传染性更强、毒性更大的新型冠状病毒变种出现。

研制疫苗,显然是“事后诸葛亮”,只能处于被动;大规模屠杀染菌动物,也只不过是“人急跳墙”的应急之举。如今,我们必须反思:动物为何会频频报复人类?

如果我们稍稍检点一下现代社会以来我们对动物的态度,把动物也当做生命想一想,一定会觉得动物们的报复实在微不足道。现代社会科技发达了,而对动物的杀戮却也成千上万倍地增加了,每天当我们一觉醒来,不知有多少鸡悲鸣着被割断了脖子,不知有多少头牛哀嚎着沉重地倒下。除了屠杀数量激增之外,更重要的,是我们对动物的态度已完全改变。古时人们宰杀动物,还要祷告一番,这祷告意味着,我虽然不得不杀你,但我仍感到心中不安,我毕竟剥夺了你的生命。

现在,我们对动物的宰杀已经规模化、自动化,成千上万的动物被驱赶进屠宰场,顷刻间身首异处,血流成河。对于宰杀动物,我们已习以为常,我们已不存丝毫怜悯。

我们不仅肆无忌惮地屠杀动物,屠杀之前,我们还无所顾忌地虐待它们。为了让它们长得快,我们给它们吃这样那样的激素,导致它们的基因发生变异;为了节省成本,我们把它们圈在狭窄污浊的牢笼里,让它们过着猪狗不如的生活(现在养殖场里的猪,它们的生活实在是不如以前的猪啊!)。

环境伦理学创立者之一的施韦兹指出:“真正伦理的(有道德的)人认为,一切生命都是神圣的,包括那些从人的立场来看显得低级的生命也是如此,只是在具体情况和必然性的强制下,他才会做出区别。即他处于这种情况,为了保存其生命,他必须决定牺牲那些生命。在这种具体决定中,他意识到自己行为的主观和随意性,并承担起对被牺牲的生命的责任。”人类食用动物,是正常的生态学行为,但并不意味着可以任意对待动物,可以宰杀了他们食用了他们而没有丝毫愧疚。我们要意识到动物也是生命,也有痛感,因而同情动物的痛苦,在不可避免地要伤害动物或剥夺其生命时,应尽力减轻其痛苦,同时为自己的行为内疚,对动物的牺牲表示感激。这是一种崇高的道德境界,标志着人类文明的程度。

世间万物看似喧嚣纷乱,其实是有规则的。现代人对动物的冷漠与残忍,导致了人与动物关系的空前紧张并引发人与动物之战。在这场战争中,人类的被动已经暴露无遗。我们已到了最紧要关头,如果我们还不抛弃人类中心主义,不学会尊重动物、怜惜动物,不远的将来,人类的处境将岌岌可危!

一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里,撒上盐巴(可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来,鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛,会不断的将肚子里面的东西吐出来)。

过了一会,等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。开始一条一条的放到油锅里面去炸,被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。当炸到一条大黄鳝的时候,这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎,而是头冲下,尾朝上的一下立了起来。

家庭主妇被眼前的景象镇住了,她捞出了大黄鳝,切开了它的肚子,发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。

后记:对大黄鳝来说,那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去,而且在几百度的高温油锅中,拼死保护小黄鳝,这是动物之间的真情

母亲牺牲自己保护孩子是人类社会中一种非常可贵的行为,它充分体现了母爱的伟大和无私。

这里我将从生物学、心理学和社会学等多个角度来分析母亲牺牲自己保护孩子的意义。

一、生物学角度

生物学上,母亲保护自己的孩子是种族繁衍的必要条件之一。母亲为了保护自己的孩子,可能不惜一切代价,甚至置自己于生命危险之中。这种行为是生物学上的一种本能。母亲的本能是保护自己的后代,这种行为称为“亲代行为”。

最经典的例子是狮子,母狮对于自己的幼崽具有非常强的保护本能。当幼崽遇到威胁的时候,母狮会毫不犹豫地跳入战斗中去保护他们。母亲的牺牲是种族繁衍中必须要面对的危险,但是母狮却愿意冒着生命危险来保护他们的后代。

二、心理学角度

从心理学的角度来看,母亲牺牲自己保护孩子主要是源于母亲的“亲子情感”。母亲和孩子之间存在着一种理所当然的联系和依赖,这种联系不仅仅是生理上的,还包括心理和情感上的。

孩子的生命对母亲来说是至关重要的,母亲愿意为了孩子的生命冒着生命危险。诸如此类的亲子情感不仅在人类社会中存在,也在动物世界中存在。

关于亲子情感的实验研究表明,亲子间的情感联系是与产生出生之后联系的时刻相连的,“接触的初始时刻”对于建立亲子情感非常关键。这个亲子情感是非常稳固的,可以保持一生。

三、社会学角度

社会学上,母亲牺牲自己保护孩子体现了母亲在家庭中的重要角色。母亲是家庭的核心,母亲的行为对于家庭和整个社会都具有深远的影响。

母亲为了保护自己的孩子,可能放弃自己的一些权益,为孩子的成长付出更多的时间和精力。母亲的牺牲也可以被看作是对社会的贡献。在分享社会的责任和义务的基础上,母亲在家庭中发挥着协同作用。

这种母亲的牺牲行为潜移默化地影响着孩子,使他们成为更加负责任的成年人。总的来说,母亲牺牲自己保护孩子是非常伟大的行为,既是生物学上的必然,也是心理学和社会学上的重要行为。

这种牺牲代表了人类文明的精髓,展现了母亲的伟大和无私。在生命的最后关头,母亲仍然会用自己的生命保护自己的孩子,这种行为是对母亲爱情的终极表达。

动物有情绪。

从心理学的角度来讲,动物一定是有情绪的。情绪个体对客观事物所持有的具有较大的情景性、激动性和暂时性的态度体验及相应的行为反应。情绪主要以客观事物是否满足个体的基本需要为基础,当需要满足时,则产生积极的、肯定的情绪如愉快、满意等;当需要未满足时,则产生消极的、否定的情绪,如恐惧、愤怒、痛苦等。如上班路上突然下雨会使人心情不快,但这种不快情绪一般不会持续很久,它会随着情景变化而发生相应变化。如到了单位之后发现每个员工都可以领到一份开门红包,那么个体的情绪可能很快变得十分愉快。情绪发生时往往伴随着一定的生理变化和外部表现。情绪是对基本需求是否得到满足的反映,是人和动物都具有的。

动物有情绪而且也有感情

动物们有感情,还是最真挚的,永远不会背叛的感情。

首先,很多不养宠的人可能不太清楚小动物的感情,也体会不到,理解不到动物们怎么会有感情,觉得动物的本能就是温饱和自保,没有什么感情!

其次,只要你养宠或者身边有养宠的人,你就知道动物们的感情有多真挚,这是一种追随的不会背叛的感情,可能是有些人类都做不到的,因为人们会有出卖,会有背叛,动物们不会。

最后,动物们很真实,它们感受到什么就会回报主人什么,只要主人不遗弃它们,它们会跟随,保护主人一辈子,这种小动物还是没有感情的动物吗?

动物有自己的情绪

  很多人都觉得动物是没有思想、没有情感、没有爱恨和喜怒,其实,动物们也有自己的情感世界。它们开心了会笑,悲伤了会哭,获得了会喜悦,失去了会愤怒。只不过,动物们的思想很简单,不像人类想问题那么复杂罢了。

  动物们会打架,这当然不是因为它们天生脾气不好,也不是不懂礼貌,而是当它们觉得自己受了欺负,或可能会受到欺负的时候,都会有和人打一架的念头,这就是动物的攻击行为。动物什么时候才会觉得自己受欺负或者可能会受到欺负呢当动物们觉得有人可能会威胁到它们的食物、朋友、领域和家园的时候,都会产生愤怒情绪,进而做出攻击行为。

  攻击是为了守护

  食物是动物赖以生存的保障,当动物们在吃食的时候,如果发现有其他生物靠近自己,它们就会害怕食物被抢走。就像 狗,当狗狗们在啃骨头的时候,是不允许其他狗狗靠近的,它们会以为别的狗狗可能会抢它们的骨头,所以就会攻击别的狗狗。

人也属于动物,动物拥有丰富的情绪和情感

人也属于动物,属于比较高级的动物。动物肯定有情绪的,而且一些动物还拥有丰富的情感。

比如牛,它们会经常为自己的未来感到焦虑不安。当知道自己要被宰杀时候还会痛苦流泪。

比如狗,狗狗会通过观察主人的情绪从而影响自己。比如当你生气对它们大叫时候,它们就会很委屈的把头低下。如果它高兴就会对你摇头摆尾。如果是陌生人就会呲牙咧嘴准备警戒。它们有情绪,也有丰富的感情。不高兴的时候就算是主人它们也有可能攻击。

比如猪,很多人都用笨这个词来形容猪。比如笨猪、蠢猪、猪头猪脑等。但是根据研究表明,猪的智商比狗还高。相当于人类六七岁的孩子。它们会愤怒,恐惧,兴奋。

任何动物都会存在情绪和情感,这是生物进化的本能反应。但是因为动物智力发育不一样,所以情绪有些简单有些复杂。

动物有简单的情绪

很多人都觉得动物是没有思想、没有情感、没有爱恨和喜怒,其实,动物们也有自己的情感世界。它们开心了会笑,悲伤了会哭,获得了会喜悦,失去了会愤怒。只不过,动物们的思想很简单,不像人类想问题那么复杂罢了。

动物们会打架,这当然不是因为它们天生脾气不好,也不是不懂礼貌,而是当它们觉得自己受了欺负,或可能会受到欺负的时候,都会有和人打一架的念头,这就是动物的攻击行为。

动物什么时候才会觉得自己受欺负或者可能会受到欺负呢?当动物们觉得有人可能会威胁到它们的食物、朋友、领域和家园的时候,都会产生愤怒情绪,进而做出攻击行为。

攻击是为了守护

食物是动物赖以生存的保障,当动物们在吃食的时候,如果发现有其他生物靠近自己,它们就会害怕食物被抢走。就像狗,当狗狗们在啃骨头的时候,是不允许其他狗狗靠近的,它们会以为别的狗狗可能会抢它们的骨头,所以就会攻击别的狗狗。

我们人类有好朋友,其实动物们也是有朋友的。当动物们觉得自己的朋友受到或可能会受到威胁,它们也会变得愤怒。除非敌人超级强大,否则一般它们至少都会用吠叫来示威,有时则会干脆直接攻击。

领域和巢区就小动物的家一样,我们人类都不喜欢别人不经许可就进入家门,更不喜欢别人在我们家里胡作非为,小动物们也是如此。如果有动物进入其它动物的“家”,经常会受到攻击。

动物有简单的几种情绪

镜子测试。复杂的行为测试一定程度上也是因为建立在不同个体/物种上的“思维”或“情绪”研究本身就是相对难以量化的。在研究动物情感的问题上,我们也时常不得不将动物拟人化处理,关于动物情绪的研究也远比想象的复杂。动物“情感”曾被认为只是一种本能,类似于刺激,反馈的求生本能表现,并非像人类,存在基于自我意识的主观情绪。但是后来,简单的“低级”情绪已经一定程度上能够在动物身上被证明,比如快乐、害怕等。例如小鼠游戏实验可以通过检测多巴胺、5羟色胺、肾上腺素等的改变,作为小鼠玩乐产生快乐情绪的证明。

不同物种的动物因为相处时间长,就会产生感情。

以前我家里养了一只大黑狗,我给他取名叫作来福,来福很顾家,从来不去外面乱跑,陌生人给它丢吃的,它也不会吃,每天就是守在家里,通常我们吃什么就给它吃什么,比如说我们每天吃面条都会煎一个鸡蛋,然后给来福的面条里边 也会煎一个鸡蛋,我们全家都把它当成家里的一员。

在来福一岁的时候,我从外面带回了一只白猫,取名叫作,小白,都说猫和狗是冤家,这话真不假,刚开始的时候,每天,来福看见小白就要上前去欺负,每次我都得赶紧去制止来福的行为。

   但是来福和小白相处了大半年之后,他俩关系却好了起来,冬天到了,气温降低,小白怕冷,一到夜里,它就跑到来福的身上睡觉,来福从来也不拒绝,他两相依相偎,一同抵御寒冬。

    有一次,小白从屋里出去,在草地上遛弯,突然不知道从哪里冲出来一条大花狗,追着小白狂奔,眼看就要追上了,这时候来福,冲了上去,将那大花狗赶走了。

小白和来福,虽然一个是猫,一个是狗,却有着很深厚的感情,又比如有一次,来福和小白出门遛弯,在一个水井旁边,窜出一条大蛇,来福傻乎乎的站着呆看,那蛇就对着来福冲了过去,旁边的小白,却很矫健的扑向毒蛇,一口叼住七寸,将其咬死了。

其实不仅仅是猫和狗会因为长期相处产生感情,就是别的动物也一样,那时候我住在农村,家里养了很多鹅,还养了些鸡鸭,每天这一群鸡鸭鹅都在一起,领头的就是其中的一只大公鹅,大公鹅,十分雄健,叫声很洪亮,每当遇到危险他就会张开翅膀保护同伴,并用自己的嘴巴去攻击敌人。

记得那时候经常会有鹞鹰来抓鸡,有一次,有只鹞鹰从天空中扑向一只母鸡,这时候,大公鹅立即扑了上去,和鹞鹰展开殊死搏斗,最终鹞鹰被大公鹅打得败下阵来,仓皇逃窜!但是大公鹅也因此身负重伤,头上和身上好几处,被鹞鹰锋利的爪子抓得鲜血淋漓。

   大公鹅为了保护同伴,不惧危险,这种不同物种之间的友谊和感情,十分弥足珍贵,所以万物皆有灵,善待每一个生命!

不同物种会因为相处时间久,而产生感情,万物皆有灵,心存善念,善待每一个生命,人与动物需要和谐共处。

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