2021年3月求子黄道吉日一览表?

2021年3月求子黄道吉日一览表?,第1张

2021年内出生的都是牛宝宝,性格憨厚将来能脚踏实地,闯荡出属于自己的人生,如果打算生牛宝宝的新人,可以选择黄道吉日进行求子的相关事项,这样不仅有利于妻子能如愿怀孕,更是对将来宝宝出生的过程顺风顺水有着很大好处。

公历2021年3月2日农历2021年正月十九星期二 冲兔(癸卯)煞东宜:祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 出行 拆卸 修造 动土 入宅 移徙 上梁 挂匾 开池 入殓 安葬 破土 启钻忌:嫁娶 作灶 安床公历2021年3月6日农历2021年正月廿三星期六 冲羊(丁未)煞东宜:开光 祈福 求嗣 出行 解除 伐木 盖屋 起基 修造 架马 安门 移徙 入宅 造庙 除服 成服 移柩 谢土 纳畜 牧养忌:纳采 动土 开市 交易 安门公历2021年3月12日农历2021年正月廿九星期五 冲牛(癸丑)煞西宜:祈福 求嗣 开光 塑绘 斋醮 订盟 纳采 嫁娶 拆卸 安床 入宅 安香 移柩 修坟 安葬 谢土 栽种 解除 冠笄 裁衣 移徙 修造 动土 竖柱 放水 启钻 立碑忌:赴任公历2021年3月16日农历2021年二月初四星期二 冲蛇(丁巳)煞西宜:祭祀 开光 塑绘 订盟 纳采 合帐 冠笄 拆卸 动土 起基 上梁 入宅 安香 开市 立券 纳财 沐浴 求嗣 出火 竖柱 安门忌:造庙 嫁娶 伐木 安葬公历2021年3月18日农历2021年二月初六星期四 冲羊(己未)煞东宜:祭祀 开光 塑绘 酬神 斋醮 订盟 纳采 嫁娶 裁衣 动土 起基 出火 拆卸 移徙 入宅 安香 修造 竖柱 上梁 纳畜 牧养 祈福 求嗣 解除 伐木 定磉 盖屋 安门忌:栽种 安葬公历2021年3月24日农历2021年二月十二星期三 冲牛(乙丑)煞西宜:祭祀 嫁娶 祈福 纳采 裁衣 合帐 安床 入宅 安香 入殓 移柩 安葬 谢土 修造 安碓 求嗣 会亲友 挂匾 交易 立券 纳财 造仓 放水忌:栽种 伐木公历2021年3月27日农历2021年二月十五星期六 冲龙(戊辰)煞北宜:祭祀 动土 上梁 订盟 纳采 嫁娶 安机械 拆卸 安床 入宅 安香 入殓 移柩 破土 安葬 立碑 谢土 赴任 出行 移徙 祈福 求嗣 解除 造仓 进人口忌:开光 出货财

公历2021年3月28日农历2021年二月十六星期日 冲蛇(己巳)煞西宜:祭祀 开光 塑绘 纳采 裁衣 拆卸 安床 起基 动土 竖柱 上梁 移徙 入宅 安香 开市 立券 挂匾 沐浴 出行 求嗣 安门忌:嫁娶 栽种 伐木 安葬公历2021年3月30日农历2021年二月十八星期二 冲羊(辛未)煞东宜:祭祀 订盟 纳采 修造 动土 祈福 塑绘 斋醮 沐浴 拆卸 起基 入宅 安香 造庙 移柩 谢土 除服 成服 入学 习艺 出行 竖柱 上梁 掘井 求嗣 解除 伐木忌:作灶 安葬 开市 盖屋

结语:人生当中生子是最重要的,为了保证宝宝和将来产子过程能顺利,选择黄道吉日进行是很有必要的。

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孩子是爱情的结晶,家庭的粘展剂。孩子对于家庭就是一座桥梁,连接夫妻的枢纽,有了孩子,家庭才圆满 ,夫妻关系才更牢靠。

对于一个还没有孩子的家庭,夫妻双方可能还体会不到孩子对他们的影响,感觉孩子有没有对家庭无所谓,因为一个人对一个不存在的人是不会有什么感觉的。但是当你的宝宝有一天来到这个人世间,成为你家庭中的一员,随着时间的推移,你会感觉到他或她对你来说就是上天赐给你的一个天使,让你快乐,让你时刻挂念,他(她)会给你带来快乐,也会给你带来烦恼,这当然是生活的一部分,我们应该会去接受它。孩子使夫妻之间又多了一个情感的纽带。

也许有一天,你会发现,孩子的到来使你的世界发生了翻天覆地的变化,柔弱的你变得坚强了,急躁的你变得温和了,野心勃勃的你变得与世无争了,但是所有的变化里,最重要的是,我们懂得了家的意义。而陪伴孩子成长的每一天都是最珍贵的岁月,这里有笑 、有泪、有苦,亦有歌,更有一生无法磨灭的幸福回忆。

对于大部分家庭来说,还是是两个人婚姻的稳定剂,而且也是一个小家庭的未来,甚至从某种意义上来讲,父母都是会孩子而活着的,因此可以说,孩子是一个家庭的全部,更是一个家庭的希望,因此无论如何,一个家庭的所有欢乐基本上,大多数都是源于孩子,因此在这种情况下,孩子对一个家庭的价值都是不可忽视的。

对于大多数人来说,爱情中如果没有孩子的话,生活也必然会少很多乐趣,因此很多年轻的夫妻虽然表示不要孩子,但是最好难免还是陷入世俗之中,不过有了孩子,确实能增进夫妻双方的感情,因为有了孩子,对于夫妻双方而言,更像是有了家庭的责任,而有了孩子的家庭,才是一个完美的家庭。

孩子是一个家庭的希望。对于很多人而言,人一旦上了岁数,那么就把生活重心,转移到孩子身上了,而且这个时候,孩子更像是一个家庭的希望,而且很多父母即使在外边再苦再累也愿意付出,对于他们来说,孩子就是他们的希望,就是他们的未来,甚至从某些意义上来讲,孩子已经成为了他们生活的全部。

孩子意味着完美的一家。一般情况下,如果夫妻双方膝下无子的话,那么生活过得也是非常无聊的,而且这也是为何很多人,宁愿再苦再累,也要成家一样,对于他们来说,为了孩子,为了家庭都是值得的,因此在这种情况下,孩纸则意味着完美的一家。所以总的来说,孩子的地位是不可无视的,而且对于一个家庭来说,孩子更像是一个希望,一个未来,而且家庭的几乎所有欢乐,也大多源于孩子。

  可能很多已婚的夫妻会觉得家里面有一个孩子,这个家庭才算是最完美的状态,但是有些东西是欲速则不达的,有时候你太过急于求成,反而结果没有办法令自己满意,对于求子,我们要像等待爱情的态度一样,耐心的等待,也许有一天他就忽然降临了,给你们一个意外之喜,2022年求子成功的星座有哪些呢?

  天蝎座

  天蝎座在2022年的事业会迎来一个挑战,让他们觉得很累,所以可以能会选择回归家庭,会愿意在生活和家庭上花费更多心思,选择生一个属于自己的宝宝可能会是他们的第一选择,天蝎座女也是喜欢热闹的家庭氛围的人,天蝎的心里就是家里人多才运气旺,到老才会越有福气,所以她们对于怀孕是不会排斥的。

  处女座

  处女座女做事情脚踏实地的,平时的行事作风也是比较低调的,如果她们一旦决定生小孩子,那一定是很早就是心中中默默盘算做出的决定。已婚的处女座女在2022年下半年非常适合怀孕,好孕的的处女会给家庭带来好运,并且准备要孩子的,很大可能会生到一个男孩喔,好运又好孕,所以,处女座的宝宝现在就可以准备开始备孕了哦!

  天秤座

  现如今很多女性为了事业会选择不婚不孕,但天秤不一样,天秤是一个觉得有另一半人生更完整的星座,她们对于婚姻是比较 向往的,同时对于能生一个属于和爱人的宝宝是非常认可的,也认可传统一家三口四口的有老有小的家庭状态,因此她们会按照正常时间结婚生子,所以,相较于同龄人来说,她们会是比较早结婚生子的一个星座。

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文|芳小菊

“我不明白,要是我害了阿根,那谁害了我呢”? **《砚床》里,老迈的玉莲守在一张硕大的砚床旁,常常这样独自发问。

《砚床》在揭露封建制度对人性压迫的同时,也深刻揭示了无性婚姻给夫妻关系造成的影响。

这部改编自李平易短篇小说《巨砚》的影片,很好的探讨了性爱在夫妻关系中的作用 。

因为对无性婚姻揭示的深刻,且具有很好的警示意义,《砚床》后来被好莱坞购买去,成了建国后第一部好莱坞购买的国产片。

《砚床》用时空交错的方式,讲述了一段无性婚姻给三个无辜男女带来的悲剧。

江南小镇上,吴家少爷因生理障碍,一直没能让妻子玉莲怀上孩子,为了继承家业,他不得已之下想出一个下策: 恳求妻子向下人阿根“借子”。

“借子”不成后,醋意大发且悔恨交加的吴少爷,为了事情不被传扬出去,狠心地命人把阿根塞进了砚床。

后来一心求子的吴少爷,在汤药的侵蚀下英年早逝,膝下无子的玉莲,只得孤独地守着那张藏有阿根尸骨的阴森砚床,用自己的后半生,为一段无性婚姻造成的悲剧买单。

玉莲和吴少爷,一个是容颜姣好,知书达理的小家碧玉,一个是一表人才,温文尔雅,接受过新式教育的世家公子。

两人在细雨朦胧的江南小镇相遇后,便彼此一眼万年,吴少爷很快把玉莲娶回了家。

婚后,两人举案齐眉,你敬我爱,是一对羡煞众人的美满夫妻。

吴少爷除了教书外,余下的时间都围着玉莲转,他教玉莲跳舞,为她描眉,给她拍各种美照,处处小心翼翼地呵护着玉莲。

吴家有一张祖传的大砚床,夏天非常凉快,吴少爷最爱做的,就是躺在上面给玉莲讲各种趣闻轶事。

吴少爷常对玉莲说:

听了少爷的话,玉莲就会腼腆地问:

每当这时,少爷的眼里就会闪过一丝忧郁和愧疚,他不是龙体,抵挡不住砚床里的阴寒。

从小喜欢在砚床上贪凉的吴少爷,心中有个无法启齿的缺憾:他做不成真正的男人。

在人们眼里堪称完美的他,自结婚起,始终没能让玉莲享受到鱼水之欢带来的快乐。

每到情深意浓时,看着玉莲眼里燃烧的渴望,吴少爷就会一脸愧疚无比沮丧地说: “算了,我们还是睡吧”。

面对丈夫的生理缺憾,玉莲虽然表面上表示不在乎,可她毕竟年轻,正处在花季的她,怎能不渴望男欢女爱的快乐?

为了治好少爷的病,玉莲一边搜罗各种偏方,一边天天烧香拜菩萨。

怎奈少爷的病是砚床的阴寒造成的陈年旧疾,岂是几副汤药就能根除的。

砚床的阴寒夺走了吴少爷做男人的权利,使他没能力让玉莲做回真正的女人,这是吴少爷人生中最大的不堪和劫难。

一段无性婚姻,带给吴少爷和玉莲的缺憾,虽然表面看上去风平浪静,可实际上,他们的内心都早已不再平静。

婚姻中,有很多先天的缺憾可以通过后天的努力来弥补,比如:学识、能力、各种行为习惯等,唯有无性婚姻带来的缺憾,谁也弥补不了。

无性婚姻不仅会影响夫妻关系的亲密,还会为夫妻关系埋下隐患。

一段无性婚姻,带给玉莲和少爷的不仅是生理上的煎熬,还有心理上的压力。

眼见结婚快一年的儿媳一直肚皮不见动静,吴老爷开始越来越多地表示出自己的不满,他向儿子发出通牒:

吴老爷的话,让原本就愧疚不安的少爷着了急,无奈之下,他想出了一个下策: 让下人阿根代替自己,和玉莲生个孩子。

他把自己的想法告诉玉莲时,玉莲痛苦不已,这么做让她以后怎么见人?这不仅是少爷对自己的贬低,更是对她的侮辱,她断然拒绝。

为了让少爷能顺利继承家业,玉莲提出抱养一个孩子的建议,可少爷听了却连连摇头说:

少爷告诉玉莲,他不在乎孩子是谁的,只要孩子出自玉莲的血脉,他就会视如己出。

他再三对玉莲保证,此事只有三人知道,事成后,立马让阿根离开,不会让她难堪。

因为一段无性婚姻,玉莲和少爷走上了荒唐的“借子”路。

自古以来,婚姻从来不仅仅是两个人的事,任何时候,走进婚姻的夫妻,都要承担属于自己的责任和义务,特别是生儿育女,传宗接代的重任。

玉莲和少爷单纯地认为,婚姻中有没有性不重要,只要他们真心相爱就够了,可他们忘了自己所处的时代。

在“以父为刚”的封建社会,传宗接代是谁也逃避不了的责任。

不管玉莲和少爷的婚姻里有没有性,他们都要严格遵从封建社会的宗法制和家长制,否则他们就会被所处的社会所不容。

吴老爷用“不能传宗接代,就不能继承家产”的家长制,不容置疑地把儿子推向了万劫不复的深渊。

在和阿根的一次次接触中,玉莲心中的理智逐渐被情欲战胜, 阿根让她成了真正的女人,也让她尝到了做女人的快乐,她不再抗拒嫌弃阿根。

有些事一旦尝试过后,就很难摆脱其中的诱惑,玉莲一边告诫自己不要迷恋阿根,一边又管不住自己的身子,她的身体里就像住进了一头野兽,搅得她不停地在情欲和理智中挣扎。

最终心里爱着少爷,身体却时时想着阿根的玉莲,在欲望的驱使下,偷偷背着少爷,一次次和阿根跨越了界限。

看着玉莲的变化,少爷后悔莫及,虽然他迫不得已之下把妻子推向了阿根,但并不代表他对两人间的频频越轨可以零容忍。

玉莲一次次走向阿根时,少爷是痛苦和屈辱的,情感和尊严都遭受打击的他,醋意大发之下,开始嫌弃冷落玉莲。

对玉莲精心熬制的汤药,他常以不干净为由拒绝喝下去,并一遍遍逼着她重新熬制。

对自己当初的决定追悔莫及的少爷,因为玉莲的变化变得神情忧郁,他不再搭理玉莲,整天阴沉着脸,满腹心事地站在窗前一动不动。

玉莲和少爷原本琴瑟和鸣的夫妻感情,在无性婚姻面前,因为“借子”变得敏感而脆弱。

少爷虽然外表温文尔雅,但他的性格并不软弱,眼看着玉莲一直怀不上孩子,却和阿根的关系变得越来越微妙,一怒之下,他把阿根赶出了家门。

阿根临走前,控制不住欲望的玉莲又一次拉住他,双双躺到了砚床上。

在他们忘乎所以地翻云覆雨之际,少爷带着人破门而入,玉莲被锁到楼上,阿根被活活塞进砚床。

“借子”风波后,少爷和玉莲再也回不到从前了。

差点赔了夫人又折兵的少爷,经受不住情感的沉重打击,身心变得日渐憔悴,刚过三十岁,就英年早逝了。

玉莲和少爷的无性婚姻,最终没能经得起现实的考验,一场无性婚姻引起的“借子”风波,无情地演变成三个人的悲剧:

阿根被塞进砚床,变成了后来的森森白骨,少爷因此一病不起,最终英年早逝,玉莲因为自己的放纵,苦守砚床一生。

吴少爷英年早逝后,膝下无子的玉莲,守着诺大的老宅和宅子里阴森的砚床,孤独地忏悔着自己的一生。

她常常想,是自己对不起少爷和阿根,她精心熬制的那些汤药最终害了少爷的命,她在性爱面前的放纵,害得少爷一怒之下把阿根塞进了砚床。

玉莲固执地认为:

可她有时又想不通,如果是自己害了少爷和阿根,那又是谁害得她活在这坟墓一样的吴家老宅里,苦守一辈子的罪孽?

少爷?阿根?她自己?还是封建宗族制和家长制?

这些看似都是,又看似不是。

玉莲和少爷的感情原本是美满和谐的,少爷很爱她。是为了继承家业,少爷才把她当作生育工具借出。

“借子”不成,少爷在忍受不了被绿的事实后,觉得自己的威严和尊严受到了威胁,才因此变得阴暗易怒,最后对阿根下了杀手。

如果她和少爷之间是段健康有性的正常婚姻,就不会有那场荒唐的“借子”风波。

也不会有她和阿根初尝鱼水之欢后,沉沦于性爱的欢愉中不能自拔地放纵。

阿根原本是无辜的,他被少爷像生育工具般拿来使用后,因为享受过性爱的欢愉后忘记了自己的身份,没经得起现实的考验,才酿成了悲剧。

封建宗族制和家长制带来的压迫,虽然对造成他们三人的悲剧有不可推卸的责任,但好像又不是悲剧的主要原因,吴老爷虽然说过 “不能传宗接代,就不能继承家产” 的话,但他毕竟不知道少爷和玉莲之间是段无性婚姻一事。

如果玉莲能以局外人的身份看待这场悲剧,就会发现造成她和少爷、阿根三人悲剧的真正原因,是她和少爷之间的无性婚姻。

因为无性婚姻是违背人性的,一段好的夫妻关系,除了要彼此相爱外,还要有持续正常的性生活,才能确保幸福长久不衰。

很多时候,不幸的婚姻,并不是出轨、贫穷、性格不合等原因带来的,无性婚姻才是夫妻关系的最大杀手。

一位饱受婚姻困扰的女性曾经说过:

晚年的玉莲,身边出现了一个知心人,一个看好她那张砚床的古董商人。

这个老年男人四海经商,见多识广,像当年的少爷一样给她带来了天南地北的信息和故事,看着他,玉莲就想起少爷,她那颗死去已久的心,在老人的来来往往中逐渐活了过来。

从最初的抗拒,到后来的接纳,再到后来的想念,老迈的玉莲渐渐喜欢上了这个带给她快乐的男人。

她知道老人对她的砚床心仪已久,但她并不急着卖它,也不想卖它,因为一旦卖了,隐藏在砚床里的秘密就会揭晓,她和老人的情意也会就此终止。

只要砚床一直在,老人就会来,这样,在寂寞的老宅里,她就会有个可以说话的人,她尘封多年的往事,也可以有个倾听者。

老年玉莲在古董商人的陪伴下,慢慢打开了心结, 她终于明白,不管她当年追求的是精神之恋,还是身体的欲求,这些都无可厚非,因为生命的意义本就如此。

每个生命都有盛开的权利,每朵花都有绽放的理由。

只是她和少爷那段无性的婚姻,在现实面前没有经得起考验。

看透一切的玉莲,在老人的安慰中,最终和现实达成了和解,也最终放过了自己。

她最终明白,谁都不能轻易考验人性,无性婚姻永远经不起现实的考验,因为没有人能在绝对的诱惑面前坚定自我。

**《砚床》用三个人的悲剧告诉观众,那些看起来或高尚或无奈的无性婚姻,不仅是对人性的压抑,更是对人性的束缚和绑架。

性爱对于婚姻,不是洪水猛兽,它是婚姻的润滑剂,如果说爱情是来自前方的召唤,性爱则是一种来自后方的动力。

世上好的婚姻,既要有爱,更不能却性。

如果两个人深深相爱,最好的结果就是享受性的绝对欢乐。

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