为什么古代把春节称为岁首？

古代民间所说的岁首指的是二十四节气中的“立春”。南北朝时代，把春节泛指为整个春季。春节以前也称“元旦”，是在正月的第一天。而中国历代的正月的设定日期却并不一致：

夏朝（沿用阴历）用孟春（即正月）为正月。

商朝用腊月（十二月）为正月。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首恢复为以孟春为岁首，后人在此基础上逐渐完善为当今使用的阴历（即农历）。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝末年，长达2080年。

辛亥革命以后，逐渐改用阳历纪年。后来为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”。

扩展资料

在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动。这些活动均以祭祀神灵、拜祭祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。

人们在春节期间都尽可能地回到家里和亲人团聚，在节日里亲朋好友之间走访拜年，表达对亲朋间的情怀以及对新一年生活的美好祝福。

参考资料：

-春节

推荐于 2019-10-28

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qwertyuzxcvn179

说好的20字呢？

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春节的来历20字左右

春节的来历：起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 关于春节的诗歌 1、田家元日--（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。 2、《卖痴呆词》--（唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。 3、《除夜》--（唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 4、元日--（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 5、元日 玉楼春 --（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。 6、除夜 --（南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

38,372浏览2019-01-13

春节的来历20字

春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 虞舜时期，舜即位做了天子，在农历正月初一这一天，带领着部下人员，祭拜天地神灵。从此，人们就把这一天当作岁首。这就是农历新年的由来。 而关于春节一说的由来，则有这样一则传说一一相传，祖乙当商朝国君时，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就打算把节令定准。于是，他从树影的移动中受到启发，设计了一个暑仪用来测日影计天时，又动手做了一个五层漏壶用来计算时间。 经过长时间的观察和研究，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。他知道自己已经测出了日月规律，推算出了准确的晨夕时间，历法也已经创建成功，就做了一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”祖乙听说后，就亲自来看望万年。万年指着天上的月亮对祖乙说：“国君，现在正是第十二个月满，请您给今日定个节吧！”祖乙说：“旧岁已完，新春复始，春为岁首，就叫春节吧。”据说这就是“春节”的来历。

29赞·4,459浏览2019-01-13

春节的来历20字

春节是由岁首祈年祭祀演变而来。 上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。 1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

25赞·3,872浏览2019-01-18

春节的来历(简单点，不超过30字)给好评

春节在起源上，是上古时代古人根据天象、物候确定四季循环演变而来的。年的概念，最初的含意来自农业，《说文解字》中说：“年，谷熟也。”上古以作物成熟为时间标志，后来历法知识进步，根据天象与物候来确定四季循环的起点与终点，年成为一年四季的时间总称。 扩展资料 春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。 人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来。树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗。 春节是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个月。 正月初一前有祭灶、祭祖、 扫除污秽。三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等 仪 式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年。1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假3天．春节------我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。 -春节

586赞·26,406浏览2019-11-17

春节的来历30字

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。 但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 饮食： 1、蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。 北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。 北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 2、饺子 北方年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。 按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。

29赞·6,770浏览2019-01-12

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评论

我认为学生们并不能自学成才，恋综只是综艺，而不是恋爱。高校恋综走红网络

在各类型链中走红网络的状况下，一些由大学生自制的校园恋爱综艺也在网络上频繁出现。据相关媒体不完全统计，称在全国范围内至少有20家高校学生发布了学校的校园恋综，还曾有不少节目登上视频热榜。作为学生们都非常感兴趣的话题，恋爱仿佛也即将被商业化。

虽然很多高校都开设了与恋爱有关的相关课程，但此类课程是否能让学生树立正确的恋爱观，还是个未知数。作为一种人文命题，恋爱只有通过真正实践，才有可能总结出经验来。

我认为学生们并不能自学成才，恋综只能博取关注度，从不解决相关问题。

据相关报道，在大多数学校自制校园恋综节目中，男女嘉宾虽然看起来十分恩爱，但是在节目结束之后，情侣基本上都分手了。这足以证明感情是拍不出来的，想让学生通过一个节目来学会如何去恋爱根本做不到。这对学生而言只是一个交友的契机，对于学生树立恋爱观念和解决学生恋爱问题并无实际意义。

因此，我并不认为学生们能通过这种方式自学成才。只要学生在拍摄中能学会尊重他人和明确如何去爱一个人，校园恋综就已经算是达到目的了，可是这对真正的恋爱而言依旧很难形成影响。对于绝大多数学生来说，都还是需要经过一段或几段真正的恋爱之后，才能真正形成自己的恋爱观念，才能真正对爱情有个人看法。学生自学成才并不靠谱，爱情只能通过实践来积累经验。

其实在现实生活当中，每个人的爱情都是这样，无论理论知识再丰富，当遭遇爱情时大家也总是很难做到理智对待。希望所有人都能遇到自己的爱情，也能在爱情中找到自己的幸福。

　　当前教育尚未摆脱应试教育的束缚，课堂教学关注学科、忽视学生的情况依然存在。学生过多的是模仿、记忆，很少有表现的机会。在这种教育中，体现了教师的绝对权威，却没有了民主；在这种教育中，追求着升学率，却忽视了学生能力的培养鉴于此，新课程倡导一种新的教学理论：让交往与对话走进教学。交往教学论以“教学过程是一种交往过程”为基础。着眼于教学过程中的师生交往关系，强调学生个性的“自我实现”。交往教学意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作。它不仅是一种认识活动的过程，更是一种人与人之间的精神交流。一句话，交往教学论是以师生平等为基础，通过合作的过程。最终达到学生的“解放”。作为一种富有生机的教学理论，已受到我国教育理论界的重视和关注，也是本次新课程的一项重要任务。通过近几年的教学实践。浅谈几点体会。

一、交往教学的基础――平等

叶澜教授曾说过：“教育是人类一种特殊的交往活动。”交往是主体之间的相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解的活动。在交往关系中每个人都是主体，都是彼此间相互关系的创造者，同时又都是相互认识与交流的对象。交往教学论认为：“参加交往的双方都应放弃权威地位，相互持平等的态度。”他们强调民主对交往的重要性。在师生交往中。教师尤其要放弃权威的地位，民主、平等地进行教学。教师要善于引导学生质疑。而不是引导他们直接找出答案。如我在上“你的判断对吗”这一课时，提问：将边长为8的正方形，分割成四块，拼成长为13、宽为5的矩形，你觉得可以拼吗让学生自己动手拼一下，结果全班学生都能拼成矩形。这时有学生提出这是绝对不可能的。有的从两个图形的面积不等来说明：有的计算拼成矩形的中间两条线段之和不等于对角线的长：还有利用相似说明中间两条线段不在同一直线上，等等。同学们各抒己见说出了自己的判断方法，进而得出操作得到的结论并不都正确。如果我直接指出拼成的图形中间有空隙。而不给学生继续思考这个机会的话，学生们的某些想法就会被扼杀，他们的创造性也逐渐被磨灭。可见，师生间的平等交流是多么重要啊!

二、交往教学的形式――对话

交往教学的主要形式即对话。在教育教学过程中，师生对话不仅仅是指二者间狭隘的语言谈话。而且是双方的“敞开”“接纳”和“倾听”，是指双方互相包容，互相吸引，共同参与的关系。它更多地反映了相互接纳和共同分享。师生对话可以针对某一问题、现象发表不同的主张、见解，人人参与，求同存异。力求在彼此的“撞击”中达成共识。如我在上数学活动“镶嵌”时。提出问题：哪些多边形可以镶嵌让学生先拼图，再进行讨论。在讨论的过程中。我也作为小组活动的成员之一。参加到学生中去每名学生各自发表自己的看法，讨论得非常热烈。虽然学生们的回答不是很全面。但我始终持赞许的态度。我发现自己从中也收益匪浅。学生们的思维敏捷，并不是我们教师想象的那样知识狭隘。此时的我不仅仅是授业者，自己本身也得到教益。学生在受教的同时反过来也在教育教师。由此可见，对话的本身是一种共享，是师生之间共享知识，共享经验，共享智慧，共享人生意义的过程。正如巴西著名教育家弗莱雷所说：“通过对话，学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语：教师式学生及学生式教师。教师不再仅仅去教也通过对话被教。学生在被教的同时，也同时在教。”

三、交往教学的模式――合作

“合理的交往是一种合作式的交往。”交往教学活动还是一个师生间、学生间的多边合作、互动的过程合作学习能促进学生之间人际交往和合作互动。在合作时。师生还应共同创设情景，提出问题，进行探索。从而发现问题，进行创造性活动。这种合作探究过程，非常重视学生对解决问题方法的获得，重视学生创新意识和能力的培养。如：在探索一次函数的图像和性质时，让学生研究一次函数的图像与k和6的关系。因为这个问题要分类讨论，对于大部分学生有困难。于是进行了分组合作讨论。在学生充分探索以后请各组派代表交流，有不同意见的再作补充，最后由我小结。我深深体会到这样的效果比平时讲的效果好得多。学生有了充分的自由空间，能够在思维活动中体会问题解决的整个过程，真正提高了分析问题的能力。我想，如果没有师生问、生生问的相互合作。教学只是一种形式，教学任务也难以完成。同时我发觉，合作讨论可以将学生们思维的灵活性充分发挥出来。也使我认识到他们的潜力无限。合作学习给数学教学注入了无限生机与活力。

四、交往教学的目的――解放

交往教学论将“解放”作为教学的目的。所谓“解放”。是指要求教师尽可能地发展学生的个性，强调学生个性的“自我实现”，使学生通过教育最终能摆脱教育，从而具有独立的人格和能力。只有当教学面向学生，强调学生参与时，才能达到“解放”的目的。单纯的灌输只能导致学生依赖性增强，缺乏独立思考和创新能力。教师只有让学生拥有更多思考和活动的自由空间，他们的个性才能得到更好的发展。在上“一元一次方程的实际应用”数学活动课时，预先分组并布置适当的任务。并利用节假日到社会上进行调查。结果出乎我的意料：学生们调查的内容是丰富多彩的，有的调查超市货物的利润，有的调查银行存款的利息，有的调查家庭消费情况等等，他们绘声绘色，充分展现着自我。这节课，学生们动口、动手又动脑，充分发挥了学生们的学习主动性，让学生在学习中互帮互助。资源共享。在轻松、愉快的活动中完成了学习任务，都体验到了成功的喜悦，并感受到数学来源于生活，体现数学的应用价值。

总之，交往教学关注每一名学生的需要和特点。注重学生个性的发展解放。提倡建立平等融洽的师生关系。在教学中加强师生问的合作与交流等。这些都与我们今天进行的数学课程改革所倡导的理念有异曲同工之妙。我们数学教师只有转变教学观、学生观让交往与对话走进数学教学，我们的素质教育才能硕果累累，我们的数学教学才充满生机、充满活力。

 《游乐园作文》 3篇，仅供参考

 游乐园作文（一）： 

 游乐园 

 今年寒假我和乐乐去外婆家玩。到了外婆家外公给了我们几张游乐园票。 

 走进游乐园，里面的人可多了，玩的东西也很多有：拉空竹、台式足球、沙画、大头贴、

 

 最搞笑的是迷宫了，我们走进去一看，啊！里面原先是原始森林还有许多陷井呢！我和乐

 

 最难的要数玩空竹了，我把空竹放在一根绳子的中间，轻轻提起两端来，空竹就掉了下来，

 

 猜谜语也很好玩，我还猜出了一道题（但是是在爸爸的提示下才猜出来的)。题目是：日

 

 人气最多的是大头贴了，里三层外三层，我们挤也挤不进去就只好放下了。 

 走出游乐园时，我们每人手里捧着一个吉祥兔，这但是奖品噢！ 

 游乐园作文（二）： 

 游乐园 

 暑假的一天，天空晴朗，我和妈妈来到游乐园。 

 游乐园里热闹非凡，有的在玩激流勇进，有的在玩疯狂老鼠，有的在勇探十八层地狱，有

 

 过了一会，我又看见了一个好玩的游戏，激流勇进。我立刻冲上去。车子慢慢开动起来，

 

 游乐园真好玩，我依依不舍得离开了游乐园。 

 游乐园作文（三）： 

 游乐园 

 星期六，我和姐姐等人来到了游乐园。（话外音，那么大还去玩游乐园）在玩游乐园后，

 

 一叹： 

 来到游乐园门口，从外向里远远望去绿树丛中，一座座银白、淡绿、棕红色的建筑，凹凸

 

 二叹： 

 在游乐园的游戏里，给我印象最深的就应是鬼屋一个骷髅跳到我们的面前啊！我和姐姐扯

 

 三叹： 

 好倒霉哦！居然，我最想坐的翻滚列车，因为修理而停止游玩，我的天哦！ 

 这次来到游乐园，让我有不少的收获，让我学会了勇敢，但是有一些笑笑的遗憾，下次补