歌颂革命的现代诗名为《身影》,全文如下:
你是倒下的山,你是站起来的峰。
你是远去的身影,你是走来的英雄。
不能忘记的,并不只是你的功名。
忘记不了的,是你聚散之间。
你选择了诀别,而不是重逢。
忘记不了的,是你生死之间。
你选择了奔赴国难,而不是苟且偷生。
你是倒下的山,你是站起来的峰。
你是远去的身影,你是走来的英雄。
要问曾有多少家仇,你的大刀它懂。
要问曾有多少国恨,你用炮火呼喊和平。
秋雨为你落泪,你却面带笑容。
由于你看见了举起的旗帜,倒下去。
你也会倒的从容,你是倒下的山。
你是站起来的峰,你是远去的身影。
你是走来的英雄,生死之间。
你选择了倒下,由于你要让。
一个叫中华的地方,满园春风。
聚散之间,你选择了永别。
由于你要让,一面旗帜飘扬在一个叫祖国的上空。
现代诗的特点
1、自由化和开放性:现代诗不受传统诗歌形式和格律的限制,可以自由运用各种形式、节奏和韵律,打破了传统诗歌的束缚,具有更加自由、开放的特点。
2、表现个性化和情感化:现代诗具有强烈的个性化和情感化特点,诗人通过自己的生命体验、内心感受等表达自我,使得作品更加真实、深刻、富有感染力。
3、倾向于现实主义:现代诗多数具有现实主义倾向,关注社会生活和人民生活,反映现实中的矛盾和问题,体现出诗人对现实的关注和反思。
4、呈现多元化和实验性:现代诗具有多元化和实验性特点,诗人不断探索新的表现方式和创作手法,挑战传统诗歌的规范和传统观念,呈现出多种多样的风格和形式。
叛逆期是指青少年从13岁左右一直到18岁左右这一段时期,这个时候的孩子比较容易在情感、思想和行为等方面表现出一些浪漫化的角度,表现出能够对现实独立思考的一些性格特点。就青少年的智力发展而言,他们已经具备了较高的心理素质,已经可以独立思考并为自己的人生负责任。但是,这个时期的孩子也有一些显著的特点,如下:
一、对家长和普通成年人的反抗
在叛逆期孩子的思想空间中,他们会产生许多既不同于家长和普通成年人的想法,会对成人和约束限制产生相似的反感,不能接受指令性的约束限制行为的存在;在与家长、老师交流时,容易出现互相隔阂的情况,甚至因无法理解而向媒体、社会团体、同侪寻找安慰。同时,在摆脱父母的保护下,孩子会把自己暴露在外界的风险之中,这一点家长也需要重视。
二、自我探索和独立思考
叛逆期的孩子开始思考自己的人生、梦想与人生目标,对于自己的成长状态和真实性产生质疑。在这一时期,孩子往往会变得更加好奇,对世界的事物表现出更为浓厚的兴趣,会去尝试各种让人非议、激进思想的内容,事实上是为了形成自己的独立思考能力及价值观。家长可以引导孩子去阅读有益于启发思考的书籍,并在必要时候与孩子进行理性沟通。
三、情感化的行为表现
在叛逆期,孩子会出现情感化行为,如自闭、狂喜、愤怒等。这些情感化行为是因为叛逆期孩子正经历生理和心理转型、升华等自我发展的诸多变化,其表现力远超常人的认知范畴之外,家长并不难理解。此时,家长需要引导孩子建立积极的情感态度,让他们学会面对压力和困难。
总的来说,叛逆期孩子有着自我探索和独立思考的特点,但也有一些缺点,如对于父母和普通成年人的反抗心理较强、情感化的行为表现等等。作为家长,应该多与孩子进行沟通,尊重孩子的意愿和想法,同时引导孩子建立积极的情感态度。
鲁迅一生的大部分生命和心血倾注于杂文创作,实现了杂文这一边缘性文体的直接评论性和文学性的浑然融合,实现了杂文丰富深刻的思想内容与尽可能完美的艺术形式的高度统一。鲁迅杂文最集中地展现了鲁迅的独特思维方式和个性特征,以及他的出色的文学才力,并由此形成了鲁迅杂文以下主要美学特征。
(1)形象性。鲁迅杂文“展示了活的人间相”,即塑造形形色色的“社会相”艺术形象。鲁迅杂文善于运用“虚拟”,以敏锐的艺术感受力和丰富的想象力做根底,对生活素材进行捕捉、选择和提炼,将“个”与“类”相统一,使“形”与“神”融为一体,勾画出了形形色色的社会相,如“奴才相”、“流氓相”、“叭儿狗相”、“西崽相”,“二丑相”等,它们组成了旧中国社会的百丑图,具有强烈的讽刺意义和浓郁的审美旨趣。
(2)情感性。鲁迅杂文“生动、泼辣,有益,而且也能移人情”。“移人情”说明了鲁迅杂文情感化的审美特征。鲁迅杂文大都浸透了他是非爱憎的强烈感情,理情交融,用感情的激越来增强思想的表达效果,又以思想的深刻去加重感情的分量。鲁迅杂文表达感情的方式是多种多样的。或通过对比来体现作家主观感情的某种倾向,造成感情的强度;或运用环境、气氛的渲染来表现感情;或利用人物对话、独白来传达感情,等等。
(3)隐曲性。善于运用曲笔是鲁迅杂文一个突出的美学特征。在杂文构思布局的脉络上,鲁迅善于借古喻今、声东击西,或以特定物象、行动画面、环境氛围来寄寓一种抽象的思想或某种价值取向。如《现代史》通篇写了一个变戏法的场面,却让人领悟到反动政权更迭的实质。鲁迅杂文的隐曲性还表现为语言的模糊性、暗示性。鲁迅杂文大量采用了反语、比喻、夸张、象征、关联、戏仿、衬托等手法,形成一套“暗语”系统。如《热风·随感录三十九》讥刺国粹主义,说:“只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便‘红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如乳酪’。国粹所在,妙不可言。”正话反说,运用形象的比喻,辛辣地讽刺了国粹派。
根据案列分析对视频的情感化表达是情感的描述符。情感描述符的情感标注,用于描述视频情感内容的特征提取(即表示)以及用户生理或视觉行为反应的测量,视频内容、用户反应和情感描述符之间的关系,自适应情绪变化模型可能有助于选择合适的粒度。
情感是人对客观现实的一种特殊的心理反映。审美情感是审美主体对客观审美对象的一定的主审美情感不同于日常生活情感在于,它是经过理解与想象共同对日常生活情感的形式化、秩序化、组织化。也就是说,审美情感是经过多种心理功能的处理,渗透着理解和 深层审美情感
指艺术区别于其他社会意识形态的特别显著的征象、标志。作为社会意识形态之一的艺术,它艺术家的审美情感,构成艺术的深层内涵。(三)形象性。形象是艺术反映社会生活的特殊手段。感性形象是艺术的基本形态,艺术形象是生活材料与艺术家主观因素的审 阅读很多优秀的新闻典型报道 ,笔者深深地为其字里行间所流淌的真情实感 ,其意识深处所蕴涵的哲理情趣 ,其文本肌理所折射的审美意境所感染。这一系列情感效应除了来自于文本本身的新闻价值外 ,还来自于文本情感化的叙事形式 ,来自于作者将笔触伸进人物心灵深处的情感世界 ,从而达到“情动而辞发”、“情动而言形”的审美情境。虽然情感不是新闻生命力的基石 ,但它却是新闻赖以生存的养料 ,它是沟通文本与受众的一种有效符码。“为情而造文”是致使文本产生情感效应的有效因素 ,作者对审美对象探赜索隐 ,对文本信息进行审美化的叙述 ,从而使得作品拥有很强的可读性和艺术感染力 ,建构了典型传播的审美报道模式。一、审美主体的情感积累 ,构成了情感“顿悟”的重要致效因素首先 ,对生活原生态的自然情感积累 ,是致效的潜在性因素。生活作为人生存的一种生态语境 ,极易对人的价值观念、行为方式等形成潜在的审美影响郁达夫小说具有浓厚的抒情性特征,这种抒情性功能是通过郁达夫小说叙事的样式来实现的。郁达夫小说在叙事上具有"叙事的琐事化"和"琐事的情意化"的特征。他的小说不追求完整的情节叙事,而是以日记式的"琐事"展开,具有高度个人化的特征。情感的表达在这些个人琐事的表述中得以展开,"琐事"型的叙事单元由作者情感的内在贯穿而获得了新的统一性,从而形成具有抒情功能的琐事型叙事样式,这是郁达夫对现代小说叙事的抒情化变革作出的贡献。
答案:(1)形象化。文学作品的语言通过构建描述性的语境,强化了自身突破概念而联系表象的能力,从而得以顺利地完成塑造艺术形象的使命。最基本的体现就是展开生动的刻画描述。
(2)多义化。科学语言力求避免歧义。文学作品的语言往往包蕴着多层次的复杂含义。多义化,使文学作品的语言扩充了自身的表现容量,拓宽了自身的表现领域,也为读者的阅读增添了兴趣。文学作品语言的言外之意分为双关义、引申义、语境义、反讽义、传承义等。
(3)情感化。科学语言注重客观表述。文学作品的语言往往具有比较明显的感情色彩。这与文学的审美特征吻合。
(4)个性化。一个优秀的作家,对语言的掌握和运用,总有与众不同的独到之处、如鲁迅、茅盾、老舍、巴金的小说语言,都具有个性特色。
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