抖音田田的真实身份是什么？

田田是娱乐博主,搞笑名媛的人设新鲜,不是真名媛，另外田田也不是阿姨，她是93年的。抖音上真真假假，大部分都是在打造人设吸粉圈钱。

田田一直自称京城名媛代表，表面的她和别的名媛差不多。日常生活行头十足，衣服包包都是CELINE、FENDI等大牌，出入SKP、米其林餐厅等高级场所。

实际上她却是戏精本精，每个造型都要设定角色；田田不仅在穿搭上反差大，在她最爱的蹦迪上也是如此。她自称北京蹦迪代表队，去的是一晚消费四位数的高级夜店。

其实在哪都能蹦，连在路边听到羊肉串摊的土嗨舞曲，也照蹦无误。实属名媛的外壳，抖人的灵魂了。

有网友怀疑她是假名媛，因为她早期的视频背景很朴素，没有现在的家那么豪华。

而且她经常拍恰饭视频，可带的货又是200~300的平价单品，没有白富美不差钱、不屑带货的高傲感。

不过她说过自己家庭条件不错，大学就创业开公司（注册资本500w），赶上互联网热潮赚了一笔，后来关了公司转型当网红，收入也不错。

首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景 诗文 江南 汉乐府 诗意图 江南可采莲， 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

2赏析 这首诗为《相和歌辞。

相和曲》之一，原见《宋书。

乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。

主旨在写良辰美景，行乐得时。

清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。

张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。

大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。

余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。

前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。

诗中“田田”，指荷叶茂盛的样子。

3注解 这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。

《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。

”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。

古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”

剧中没有交代具体姓名。

十一二岁的田田来月经流血异常，田田妈带着田田到杨俊波工作的医院检查身体，田田爸赶到医院带走田田，田田妈回到家中与田田爸产生争执喝农药被送到医院抢救。

医生顺利救活田田妈，田田随着父亲站在病床旁边看望母亲，田田爸一直不想给田田做身体检查，躺在病床上的田田妈再次要求医生为田田检查身体。

医生还不知道田田患了什么病，检查过后才知道田田是被性侵了，田田的妈妈告诉杨俊波，田田去找她的时候，路过一个建筑工地，然后被工地的建筑工人给糟蹋了。

剧情：

妇产科医生叶紫远赴美国保胎，却在前夫陶腾善意的欺骗下回国。期待小生命降临的母亲，因为胎儿在手术中意外流产，患上抑郁症。为她手术的杨俊波因自责而调往基层医院，展开腹腔妊娠手术的研究，给希望做母亲的叶紫带来了希望。

而代替杨俊波接手妇产科副主任之位的陶腾对叶紫重新展开了追求。就在众人为其行为不耻之时，陶腾为了抢救一个新生命蒙难，实现了作为一名医护人员最崇高的使命。

直到这时，众人才理解了这个男人为爱付出一切的良苦用心。在一帮充满阳光朝气的同伴帮助下，在杨俊波的鼓励下，叶紫也终于找回了自己最初的使命，继续创造着一个个生命的奇迹。

田田，名词，意指莲叶，形容荷叶相连、盛密的样子，又引申出形容鲜碧的、浓郁的意思。现代汉语中多以形容词为主，来形容荷叶相连的样子，应用见朱自清散文《荷塘月色》。

荷叶的表面附着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

扩展资料：

在朱自清的散文《荷塘月色》，以“田田”为形容词，形容荷叶相连的样子：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。“

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。

田田荷叶中的田田指的是荷叶相连、盛密的样子。

这句诗出自两汉汉乐府的《江南》中的江南可采莲，莲叶何田田。《江南》是汉乐府诗中的一首相和歌。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。

原文：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。翻译：江南莲花开，莲花惹人采。莲叶一片绿，仿佛成碧海。鱼儿知戏乐，寻踪觅芳来。鱼儿畅游莲叶东，鱼儿畅游莲叶西，鱼儿畅游莲叶南，鱼儿畅游莲叶北。

《江南》的赏析

这首采莲曲通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来。诗的前三句是主体，后四句只是敷演第三句“鱼戏莲叶间”，起到渲染、烘托的作用。主体部分的三句，描绘江南采莲风光，实际着重于表现采莲人的快乐。

开头“江南可采莲，莲叶何田田”，首先把读者引入一个碧叶鲜丽、小舟穿行的画面。“何田田”流露出感叹、赞美的语气，本身是带有情绪的。虽然没有写人，人已在其中。如此良辰美景，旖旎风光，采莲的人们自然免不了一场嬉闹。

开头两句之后，本该有人的“戏”，作者却将它转嫁为鱼的“戏”。这就是移情的表现。但虽是写鱼，“戏”的情绪却是从上二句流贯而来的。采莲人的情趣自在其中。不过，这里也并不是比喻、象征的手法，“鱼戏”也是实景，是一个完整画面中的一部分。

形容荷叶相连的样子。

出处：

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

白话译文：

江南水上可以采莲，莲叶多么茂盛，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏，鱼在莲叶的西边游戏，鱼在莲叶的南边游戏，鱼在莲叶的北边游戏。

此诗出自汉·汉乐府《江南》

写作背景：

《江南》是一首汉代乐府诗。这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。前三句点明采莲季节、场合，地点；后四句描述鱼儿嬉戏的场景。全诗使用比喻和反复的修辞手法，写出了江南采莲时的优美意境。

这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。

首先，此歌起句“江南可采莲”，其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大江南北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物，可这位歌者（亦即诗中未露的男主人公）却偏要说“江南可采莲”，这是因为莲花栽培的地区虽然很广，但却以江南最盛；

而江南采莲人大都是青年男女，尤以青年妇女为主；同时江南民风柔靡，青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见，故盛行于南朝时期的民间情歌，在汉代的江南实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情。由此可见，此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”，也含有寻欢求爱的意思。

由此可推知这位歌者乃是一个风流小生，他可能不是江南人，而是从外乡来到江南的。他来江南名为采莲，实际上是“醉翁之意不在酒”，否则何处不可采莲，而独留恋于江南，可见“可”字之中的寓意。

北京朝阳田田小阿姨是拍视频的。具体如下：

田田不是阿姨，她是93年的。田田一直自称京城名媛代表。表面的她和别的名媛差不多。日常生活行头十足，衣服包包都是CELINE、FENDI等大牌。出入SKP、米其林餐厅等高级场所。实际上她却是戏精本精，每个造型都要设定角色。穿一身白是财阀千金本金。纱裙牛仔裤是“霸道总裁最爱的小娇妻”。

田田作为娱乐博主，搞笑名媛的人设新鲜，内容也有趣，即使不是真名媛也不妨碍她的有趣。

名媛源自古在二十世纪三十年代开始流行的称谓，一般是指出身名门又经常出入时尚社交场的女子。现代名媛有时尚界、名人界有名及社会有钱人士，包括归国富人或归国子女，或是凭自己努力所赚取的地位。