西游记猪八戒,唐僧,沙僧性格和品质

西游记猪八戒,唐僧,沙僧性格和品质,第1张

师徒四人的性格品质列举如下:

唐僧:看上去似乎是一个不食人间烟火的圣人,在整个取经的路上言语不多,常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是,他心思缜密,能注意到事物的细节,最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空

猪八戒:他是那种情感外露而善于交际的角色,西天取经的路上正因为有他才脱离乏味。八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散夥,无法坚持到底。在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下其他人而中断修行之路。他对师兄言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

沙河尚:沉默寡言,随和低调,但是他任劳任怨、心地善良、敦厚朴实、老实忠诚、默默无闻,这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都由他承担,而且当其他三人发生冲突时,也是他从中斡旋。但同时又过于老实,缺乏主见。

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孙悟空的性格特点:孙悟空是一个典型的行动主义者,总是用最快的速度解决问题,行事刚毅果敢,是西行的路上解决困难的中流砥柱,不过情绪很不稳定,容易激动。他总是天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。

西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。

-西游记

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如:西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

西游记读后感

西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途

这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号,

并且学会了七十二便等通天本领还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气

西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!

西游记读后感

当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记读后感

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记的读后感

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

《西游记》读后感

一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

不知道对不对

回答者: 热心网友 | 2011-2-16 13:50

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑

没有叛逆,就代表人生没有真正的成长。

一部西游记,人生万花筒,无论从哪个角度看,都可以品出人生的新滋味。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马师徒五人,个性迥异,精彩纷呈,正好象征了一个人成年前的五个叛逆期。

从出生到成年,每一次成长都伴随着叛逆和超越,顺利度过叛逆期,就进入了下一个新的叛逆期,直到成年后形成整合后的稳定人格。

白龙马,象征婴儿期的全能自恋叛逆期。

孙悟空,象征一岁半到三岁的行为管控叛逆期。

猪八戒,象征三岁到六岁的情感冲突叛逆期。

沙僧,象征六七岁的生活掌控叛逆期。

唐僧,象征青春叛逆期。

观音菩萨,象征慈爱的母亲。

如来佛祖,象征严肃权威的父亲。

白龙马:全能自恋叛逆期

白龙马,本是西海龙王三太子,因纵火烧了玉皇大帝御赐的明珠,触犯天条,犯下死罪。

全能自恋暴怒是人生的第一个叛逆期,但鲜有人知。全能感的体验,是一种巨大的快感。

婴儿一出生,就脚踏莲花,发出“天上地下,为我独尊”的帝王宣言,念头一起,即刻实现,是婴儿的心理特征。所以龙王三太子敢纵火烧了玉帝的明珠,完全不考量行为后果。

婴儿缺少理性,完全处于本能的运作状态,没有道德约束,吃喝拉撒玩,随心所欲。稍有不顺,就暴怒,发出毁天灭地的怒火。这也难怪白龙马把玉皇大帝御赐的明珠都烧了。婴儿愤怒时,通常会撕咬母亲的乳头,象征白龙马烧了明珠。

婴儿的暴怒被观音菩萨安抚后,沉入海底,难得现身,偶尔露狰狞。所以暴戾的白龙化身为一匹温顺的白马。

唐僧骑着白马,代表一个人的潜意识深处,其实还藏着一条神龙。正所谓神龙见首不见尾,若是识得自己内心深处的神龙,便可以获得无穷的生命能量。

这也是众多修行者的梦想。以梦为马,白驹过隙。即使真的看见了真龙,也常常因为恐惧那份全能暴怒而错过。这就是“叶公好龙”的寓意。

孙悟空:行为管控叛逆期

一岁半左右开始,进入第二个人生叛逆期。心理学上也叫肛欲期。

一岁多的孩子,会自然发出“天上地下,皆我主宰”的救世主宣言。一动手指,世界就发生改变,世界就被改造,这是一岁孩子的心理特点。

孙悟空,那个美猴王,基本上闲不住,不停的折腾,仗着玉帝宠爱,当了齐天大圣都不乐意,把“齐天大圣”的招牌当玩具,玩腻了就想玩别的,比如当个玉帝玩玩。

结果很悲催,本来以为自己72变能量通天,结果连如来佛主的手掌心都飞不过。在自己的幻想世界中,孙悟空以为自己早就超出了如来佛,还淘气的在佛主手上拉泡尿,被如来佛主压在五指山下,500年不能翻身。

这是一个悲伤的故事。因为这500年被压制造成巨大的心理创伤,孙悟空的心智未能继续成长,始终停留在行为管控期,即使成为唐僧弟子,头上还套着一个紧箍咒,稍有不慎,就被惩罚。

结果,孙悟空没能从肛欲期进化到性蕾期(性意识产生),始终对异性毫无兴趣,不知爱情为何物,空有一身本领,一辈子打光棍(金箍棒)。

猪八戒:情感冲突叛逆期

三岁到六岁时期,心理学上又叫性蕾期,或俄狄浦斯期,性意识成长。

猪八戒本是天上的天蓬元帅,因为调戏嫦娥被贬下凡间成猪妖。在人间进化成人,迎娶高家庄的美女,也是快意人生,可惜不小心露出猪身,被赶出高家庄。

三岁开始,孩子开始说“我不”,开始顶嘴,反抗管束,并产生占有欲望,性心理发展。男孩子想要娶妈妈,女孩子想要嫁给爸爸,都是常见的心理现象。不能娶妈妈和嫁爸爸,小孩子便喜欢玩“猪八戒背媳妇”的娶亲游戏。

想占有,又无法占有,是现实冲突。三岁开始孩子,心智发育渐渐越发成熟,开始有能力处理部分现实烦恼。

所以,猪八戒多次出现各种心理矛盾,但每次都得到了较好的解决。比如,调戏嫦娥被贬为猪,仍然会努力生活,迎娶高家**,过上人间好生活。被高家庄扫地出门,也愿意接受现实,做了唐僧的徒弟。做唐僧徒弟时,在吃苦受累和享受生活之间,还懂得平衡,既会照顾师父,又不委屈自己,时不时犒劳一下自己。即使在师父被妖怪抓走了,绝望之余,还准备回高老庄继续过快活日子。取经成功后,虽然嫌弃净坛使者的封号级别太低,但很快就接受并享受这个封号。

猪八戒堪称人间的乐天派,模范好丈夫,世间的暖男,生活充满情趣。即使在悲惨的境地,仍能享受生活。

年轻时,崇拜孙悟空,长大后,才开始发现猪八戒比孙悟空高明许多。

与其做那个72变浮躁的孙猴子,不如活成中年油腻猪八戒。

沙僧:生活掌控叛逆期

沙僧本是天庭的卷帘大将。这个官衔名称有意思。顾名思义,就是玉帝出门时,给玉帝掀起帘子,平时给玉帝做生活助理之类的工作。

六七岁的孩子,开始上小学了,能给家里做点事情了,开始表现的像个小大人了。他们发出“我能行”的呼声,他们想要证明自己。

他们开始反驳父母,会表达自己的不同意见,还说的头头是道,能把父母怼的胸闷气短。

他们开始模仿大人处理各种事务,想要通过自己的能力来实施自己的计划和想法。

但是,仅仅因为打破了玉帝的杯子,让玉帝在宴会中丢了面子,就被玉帝贬下流沙河受苦。

可见,打破杯子是假,平时把玉帝气的发疯是真。

受到打击后的沙僧,每天经受炼狱般的痛苦,这种痛苦让沙僧失去了继续成长的勇气,一切努力,只是想要做回一个听话的好孩子,再不敢造次。哪怕功成名就,沙僧也是无欲无求,做了一个金身罗汉,再不愿触碰烦恼和冲突。

看到沙僧任劳任怨,沉默寡言的样子,我总是一阵心疼。多好的孩子啊,你为什么就不敢坏一点呢?你的人生有趣吗?有快乐吗?

唐僧:青春叛逆期

青春期,孩子发出“我的世界我做主”的呼声。孩子开始形成自己的独立人格和独特个性。孩子想要自己的人生,会开始全面质疑和反抗父母。

唐僧无父无母,象征青春期的孩子全面反抗父母的成功,唐僧已经可以自己决定自己的人生,不再被父母决定。

脱离父母的掌控后,唐僧想要一个自己说了算的人生。

唐僧开始质疑经典,质疑佛教权威。我不要你的佛经,我要自己的真经。所以,唐僧作出一个大胆的决定:西天取经。

哪怕皇帝禁止,唐僧也要偷偷出境。

在一副温和的外表下,我看到唐僧一颗叛逆的心。

西游记中,唐僧遇见女儿国的国王,我曾经希望唐僧为了爱情留下来。曾经认为唐僧逃过了情劫,其实是错过了一生。

在把唐僧看成一个青春期的少年时,我终于释然了。唐僧遇到女儿国的国王,不正是我们初中时偷偷喜欢的那个校花么?因为年纪太小,因为还有未来,他们约定:心心相映,大学毕业就一起!

唐僧其实已经发出了自己的爱情宣言:若有来生,再续前缘!

按照佛教的说法,此刻是今生,过去是前世,下一刻就是来生啊!

唐僧取经后的封号是功德佛。功德圆满,正是一个青春期的孩子长大成人,从此开始独立自主的生活了。

唐僧取经成功,还象征唐僧找到了自我成长和疗愈的方法,成就自己,也成就众生。所以四个徒弟,都各得其所。象征着青春叛逆期冲突解决好的孩子,也能解决过去四个叛逆期遗留的创伤。

功德圆满,善莫大焉。

一部西游记,道尽世间事。妙啊!

首先简单地说一下:一、唐僧在我眼里,书中的唐僧是一个胆小、善良的人,书中作者不是写他“纷纷落泪”、“魂飞魄散”就是写他被惊得“坐不稳马鞍,翻跟头跌下马”;虽说唐僧是一个善良的人,但是正因为他太善良才会在第27回的时候唐僧因孙悟空打死了白骨精,唐僧却死守佛教“不杀生的教条,还说什么”要念念不忘善心“误会他,将他赶回了花果山;而事实证明了孙悟空是正确的,唐僧是错误的。在现实生活中,有许多像白骨精一样的人和事,我们不能被美丽的表象所迷惑,分不清是非,虽然要有善心,但也要睁大双眼看清事物,才不会使自己上当受骗,身陷危险之中。二、孙悟空在《西游记》中我最喜欢的就是孙悟空了,他是一个胆子大、乐观、勇敢、机智、富有斗争精神的人物,与唐僧和猪八戒比较起来显得更为勇敢。然而,从某些方面来看,他确实是有点儿“无法无天”,他从不理会天子独尊、下不犯上之类的教义,完全不把天宫里面的那些位尊势大的统治之神放在眼里就连在天上有着至高无上的权力的玉帝面前,他也敢口称“老孙”。当然,他也不理睬天条和天宫神圣不可侵犯的说教,直接抡起金箍棒,打上凌霄宝殿,闯入天宫,打得玉帝胆战心惊,天兵天将魂飞魄散,把天宫闹得人仰马翻。他也不管生死定数、“六道轮回”的说教,偏偏打入地府,强行勾掉生死簿上的名字,“躲过轮回,不生不灭”。而在降妖之时,孙悟空从不临阵脱逃,敢于与强大的妖魔斗智斗勇、从容对阵,并且坚持到底。在七十五回他在狮驼山被狮子怪三兄弟的“阴阳二气瓶”给装去了,几乎“连命都给丢了”,但它依然是在瓶中“咬着牙,忍着疼”,想方设法,终于从“阴阳二气瓶”中跑了出来,继续与妖魔斗争。在我们身边也有许多像孙悟空似的人物如李继庠、赵鑫、金光宇等,当他们看到有坏人在做坏事的时候,都勇敢地站出来与之作斗争,这难道不是现代版的孙悟空吗?一、猪八戒小说中的猪八戒是一个贪吃、贪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到强大的妖魔时,他要么就临阵脱逃,要么就闹着要“分行李”、要“散伙”,或者就是临阵脱逃。在七十四回中,孙悟空让他去探路,结果他在半路睡着了,回去对师父编了个谎,结果被孙悟空识破了。后来,孙悟空和他一起大战狮子精,孙悟空被狮子精吸进肚子里去了,猪八戒一灰心就闹着分行李要散伙,但是被悟空赶回来劝住了,这说明猪八戒还是一个知错就改的人,在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,最后才有净坛使者的美好结果吧。四、沙和尚、小白龙我将沙和尚、小白龙一起评论,是因为他们俩都有着一个共同的特点,那就是任劳任怨、善良,但在《西游记》这部小说中作者并没有用太多的笔墨来描写沙和尚和小白龙,但他们却一直都在为他们所在的这个团队默默地奉献着。在《西游记》中,无论是机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚的沙悟净、善良的唐僧,他们都有一个共同的目标—去西天取得真经,正是这一目标使得这四个性格各异的人团结在一起,并为之默默地奉献着,由此可以让我们认识到人们一直在追求美好的东西,虽然这条路上充满了崎岖和坎坷,但只要团结,面对困难不放弃终将能实现以下是详细说明:凡是典型人物都有典型性格,而每一个典型性格都是一种文化符号,西游记中唐僧师徒的性格自然可做中国文化的典型解析。唐僧:中国礼教文化中温良恭俭让的典型代表。其正面意义是谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。孙悟空:本为石猴,得日月精华而生,非中华正体,有类于中国北方强悍的少数民族,其性格中精明、勇猛、善斗、疾恶如仇,是中原汉族人性格的反面。而正是这种性格元素的加入,使西天取经有了武力的保证,作为文化元素的渗入,也使中华民族孱弱的脉搏跳动的更坚定有力一些。猪八戒:是中原汉族人世俗性格的典型代表,贪、嗔、痴、惧、色、懒,但此人比较好管理,只要驭用得法,还很能干,也不怕脏和累。这是一个真实的人物,一个可爱的人物,一个更接近人本质的世俗人物。沙和尚:这是一个中性人物,体现的是儒家的“中庸”的理念,在师徒四人中起着黏合剂的作用。如果把这四人作为一个文化的整体,并把取经作为文化发展和文化追求来看,唐僧仍要被视为文化的主体、主导,没有他谈何取经?孙悟空是唐僧性格的最有益的补充,没有他的辅佐,取经就是一纸空谈。唐僧是一种理性文化的代表,虽然文弱、愚执,但他的信念是坚定的,追求是不变的,他代表着一种前进的方向。孙悟空是现实的,是生存在真实环境中的一个“圣斗士”。他是善与恶的判官,“火眼金睛”给了他裁断的利器。有了他,唐僧取经的坚定信念才有了坚实的安全保障。如果说唐僧是“性”,那悟空就是“命”,两者是缺一不可的,性与命必须双修。但两者之间仍要有主次之分,以修性为主,修命为辅,以修性引导修命,因为“性”毕竟是人类文化意蕴的根本。中国文化的痼疾恰恰是没有摆好两者的关系,常常是以“性”限制“命”,甚至愚蠢地扼杀“命”。就象唐僧多次念“紧箍咒”打压孙悟空,严重时就赶走悟空。这种做法极大地打击、伤害了悟空降魔除怪保师取经的积极性,性与命的关系出现了危机。这种做法无疑是自毁长城,其结果取不了经,修不了性,还要拱手送上“唐僧肉”。“僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾”,毛泽东对此早有过批判。毛泽东喜欢孙悟空,厌憎唐僧,那是因为唐僧成为其革命的绊脚石,拦路虎。但毛泽东过于强调革命的重要性,与天斗、与地斗、与人斗并没有斗出一个理想的新世界。他发动的一次次运动,就是用“命”去反制于“性”,其结果又一次严重地伤了中国文化的筋骨。唐僧与悟空始终是师徒关系,性与命也始终有主次之分,从唐僧师徒取经的过程看,师徒关系和谐时,取经路上就顺利些,而每次闹矛盾时,都有凶险的后果。吴承恩也许不只是在讲故事,还在做着文化的解析。由“唐僧师徒”看团队组合与性格特征大雁南飞是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。团队的成长是一个艰难的过程,因为组成团队的每一分子都是人,而做人似乎从来就不是一件容易的事。《西游记》中的唐僧师徒,我们就可以把它们看作一个绝妙的团队组合,在这个团队中的四个人,分别象征着完美型、力量型、活泼型、和平型四种性格特征。唐僧一贯坚持“因为值得做,所以要做好”,是典型的完美型性格。这种性格类型的人比其他性格类型的人想得,往往着眼于长远的目标,所以总是能够从一个更高的层面看待问题。但是过分地追求完美,就转化为一种完美主义,对别人的工作永远不满意,还会因过分谨慎而变得优柔寡断。孙悟空是力量型性格的杰出代表,他永远在超越自己的极限,总是能够不屈不挠地实现目标,能够取得令人叫好的工作绩效。但是这种类型的人只关心工作的结果,对过程和人的情感却不大关心。喜欢控制一切,不善于合作。猪八戒率直而又风趣,是活泼型性格的象征。他们情感外露,热情奔放,懂得如何从工作中寻找乐趣,处处受欢迎。但是,过分地对乐趣的追求使他们显得随意,耐心不足,不切实际,常常陷入信任的危机。当唐僧在想、孙悟空在做、猪八戒在说的时候,沙和尚比任何人都低调,他在看,当团队动荡不安时,他稳如磐石。和平型性格的人是整个团队组织的稳定器。他们非常在意人际关系的和谐和团队生活的稳定,容易相处,冷静耐心。但是,过分地强调和谐,事实上就可能造成过分的妥协,逃避冲突,不愿意主动承担责任。西天取经之路正如我们的人生之路。我们走在这条路上,思考这辈子应该做的事,我们把这件事称为职业。为了取得“真经”,为了造就成功的职业生涯,我们必须要认真思考和对待自身的问题。首先,我们必须针对自己的性格类型,来选择与之相匹配的职业角色,做好个人的职业生涯规划。其次,由于性格上的差异,每个人思考问题的方式,对待困难的态度,处理人际冲突的方法都会有很大的区别。因此,我们有必要学习如何理解不同性格类型的思维方式和行为方式,以便与他们进行良好的沟通,建立融洽的关系。从企业的角度来说,团队的进步与个人的前程是紧密地联系在一起的,当一个团队实现既定目标的时候,每一位成员也都会从中得到个人的成功。为了能够充分调动员工的积极性,同时让员工素质不断满足企业发展需要,企业的管理者要把每一位员工的职业生涯与公司的发展前景结合在一起。不仅应该根据不同岗位的要求来选拔与之相匹配的性格类型,还应该对不同性格类型的员工进行科学的团队组合,使之形成优势互补,通过有效的团队文化建设来推动公司业务的持续发展。从唐僧师徒四人性格特点看团队结构的组成单从文学的角度看,《西游记》是我国古代浪漫主义文学作品中的颠峰之作,但如果从管理学的角度看,你会发现这是关于一个团队为了一个宏伟的目标,克服种种艰难险阻而不懈努力的过程。对于企业管理中团队的建设和运行有着借鉴意义。首先来看看唐僧师徒四人各自的性格特点:唐僧,似乎是一个不食人间烟火的圣人,在整个取经的路上言语不多,常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是,他心思缜密,能注意到事物的细节,最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。孙悟空呢,则刚好相反,一个典型的行动主义者,总是用最快的速度解决问题,似乎总有用不完的精力和能量,行事刚毅果敢,是西行的路上解决困难的中流砥柱,不过情绪很不稳定,容易激动。再来看看猪八戒,这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放,总也闲不住,到处找乐子。是那种情感外露而善于交际的角色。西天取经的路上要不是有他,那将是一段多么乏味而苍白的远行。最后就是那敦厚老实的沙河尚了,沉默寡言,随和低调,低调得差点就忘记了他的存在,但是也就是他任劳任怨,这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头,而且当其他三人发生冲突时,也是他,从中斡旋。师徒四个人组成了一个相对稳定的西行团队。成忆君先生在《孙悟空是个好员工》中,将师徒四人的人格特征分为四类,唐僧是完美型,孙悟空是力量型,猪八戒是活泼型,沙僧则是和平型。而我将这四个虚构的人物看成是四种气质类型的形象化。唐僧是典型的粘液质的气质类型,安静稳定,寡言少语,注意力难转移而且很固执,但目标明确。孙悟空则是胆汁质,直率热情,精力旺盛,行动敏捷,易冲动。多血质的猪八戒则活泼好动,喜欢交往。而浑身上下都透着抑郁质的沙僧自然是行动迟缓,孤僻,但善于观察到别人不容易察觉的细节。在这个四种气质类型组成的团队中如果要说最无能的是哪位,我想很多人会把粘液质的唐僧揪出来,理由似乎也很充分:他什么本事也没有,善恶不分,还总是固执己见,不听劝告,这种人怎么会成为这个团队的主管呢?但我并不这么认为,唐僧表面上看起来很懦弱,可实际上意志最坚定的就是他,不管遇到怎样的挫折,比如在孙悟空的愤然离去,猪八戒嚷嚷着要回高老庄,沙僧也沉默颓然的时候,他西行取经的决心丝毫未减。也就是说在唐僧的心目中有一个战略目标——西天取经,而且有达成这个目标百折不挠的决心,而这一点是其他三个人所不具备的。只有他明白去西天取回真经的目的是普渡众生,而另外三个的目的很单纯,保护师父取经。至于为什么要去取经,取回来干什么,他们一无所知,就像团队分配给员工的任务一样,他们通常就是尽力完成它,而很少想他们的任务目标和组织的战略目标有什么联系,他们为什么要这样做?当然就更不会去思索组织的战略目标达成后会有什么影响或者说为什么要设立这样一个战略目标。这就是他们成为不了这个团队的领导的主要原因之一。孙悟空在这个团队里扮演了一个解决问题的专家,他基本上无所不能,事也是雷厉风行,典型的业务骨干和精英,似乎这个团队有他就足够了,但是不要忘记了,胆汁质的孙悟空有一个致命的缺点,那就是容易冲动,这种性格的人和粘液质的唐僧刚好相反。一个喜静一个好动,一个慢一个快,组织冲突在所难免。这就少不了随和的沙僧从中斡旋,协调他们之间的关系,就像是一个和事老。当然抑郁质的沙僧还有一个突出的特点就是关注细节,而且踏实勤劳,组织中许多事务性的工作都是这样的员工来完成的。多血质的猪八戒,走到哪里都是笑声一片,他就像组织中的开心果,而且也具有相当的业务技能,对保持团队的持续高效的运转不可或缺,但是这种性格的员工容易偏离目标,而且忠诚度不高,喜欢舒适安逸的氛围(动不动就嚷嚷着回高老庄)。其实,在一个团队中,并不只有唐僧这种性格特征的人适合当统帅,在现实生活中我们常常发现高层管理人员这四种气质类型的人都有,而且这四种气质类型是抽象出来的,事实上一个人往往是多个气质类型的混和体,就看他(她)是那种类型占优,但这些都不是重点。我想说的是,在团对建设中,应该充分注意团队成员的性格特点,搭建合理的团队结构,实现优势互补,使团队减少内耗,发挥出应有的团队整合力量。这样才能达到精之所蓄,则锐之所出。锐之所出,则势不可挡。势不可挡,则功必成的效果。(是不是太多了点啊?)

西游记经典搞笑语录

 相信大家都看过西游记,那么你们知道里面有哪些经典搞笑的话语呢下面是我为大家整理收集的关于西游记的经典搞笑语录,欢迎大家的阅读。

西游记经典搞笑语录 篇1

 1、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。

 2、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)

 3、出家人扫地恐伤虫蝼之命,爱惜飞蛾纱照灯。(第十四回《心猿归正六贼无踪》)

 4、呔,吃俺老孙一棒。

 5、好借好还,再借不难。(第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》)

 6、皇帝轮流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等。

 7、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。(第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》)

 8、你这猴头!快去救你的师傅吧。

 9、悟空,罪过罪过,你又杀生了。

 10、西游记告诉我们:凡是有后台的妖怪都被接走了,凡是没后台的都被一棒子打死了。

 11、心生种种魔生,心灭种种魔灭。

 12、皇帝身上还有三只御虱。

 13、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。

 14、马行千里,无人不能自往。

 15、你回你的花果山,我回我的高老庄。

 16、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

 17、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。

 18、山不碍路,路自通山。

 19、世上无难事,只怕有心人。

 20、唐僧受困狮驼城。悟空往灵山找如来,当佛祖说起“那妖精我认得他”时,行者猛然提起:“如来!我听见人讲说,那妖精与你有亲哩!”当如来说明妖精的来历后,行者又马上接口:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩!”

 21、天无二日,人无二理。

 22、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

 23、心行慈善,何需努力看经。

 24、妖怪,哪里逃。

 25、欲求生富贵,须下死功夫。

 26、斋僧不饱,不如活埋。

 27、猪八戒狼吞虎咽,沙僧告诫他要斯文时,八戒叫起来:“斯文、斯文!肚里空空!”沙僧笑道:“天下多少斯文,若论起肚子里来,正替你我一般哩。”

 28、坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。

西游记经典搞笑语录 篇2

 1、你睁开眼睛看一看,我不信你眼中空空。

 2、我当是谁呀原来是那个弼马温呢!

 3、师父放心,有俺老孙呢!

 4、我的儿菩萨怕你长不大给你戴上金项圈金镯子。

 5、快去请如来佛祖。

 6、娘,他们都不招我,那你招了我。

 7、这师父准是让开当铺的给抓走了,瞧,连裤子衣裳都给抢来了!

 8、悟净受菩萨点化,死也要保护师父到西天取经,怎可半途而废?

 9、乃是破烂流丢一口钟。

 10、糟瘟的猴子!你一进洞来就想割我的耳朵吃啊!

 11、师哥啊,你可给我找一个手轻点儿的接生婆啊!

 12、好不孝顺的儿子,哪有儿子打老子的?

 13、悟空休得无礼。

 14、圣水啊,可能就这个味儿!

 15、师父又被妖怪抓去了,怕是早被煮了吃了!大师兄你回你的花果山,我回我的高老庄,沙师弟回他的流沙河,咱们分了行李各奔前程吧!

 16、不是攀亲,是认亲。

 17、吃我老猪一耙。

 18、孩儿们,现在全天下都知道,俺老孙是唐僧的大徒弟,师父有难,徒弟哪有不管之理?等我取经回来,再享荣华。

 19、娘,你看我内内外外桩桩件件都行,就招我吧!

西游记经典搞笑语录 篇3

 1龙王:你脚下踩着俩轮子不累啊。

 2悟空,蝴蝶已经死了。

 3你这身衣服真漂亮 借来的`,要还的

 4牛魔王:现在是你牺牲的时候了。

 5朕欣赏你,因为你欣赏朕。

 6大师兄,师傅和二师兄and白龙马被妖精抓走了!

 7我祖孙三代代代闯关,今天就是你南天门破门之日!!!

 8这都看不出来,你果然是跑偏。。。(孙悟空变玉帝时说的)

 9魔鬼也可以有春天

 10快去请西天如来佛祖降伏妖猴。

 11观音菩萨说轮回:念念不断,即是轮回。 菩提尊者说生死:生命如油灯,只要灯芯不断,灭了,可以重燃。

 12你的手真重。

 13天上冷,飞来飞去多穿点。

 14小狐狸:你这么年轻,也就二百五十岁吧。

 15孙悟空:我二百五!我二百五!

 16天庭大小官员,一律称呼二郎神为“二爷”

 17孙悟空:他说我不是人

 18师傅!天上冷,飞来飞去多穿点。

 19你第三只眼睛的位置是不是跑偏了

 20我倔强可是我胆儿小,我高傲可是我害怕我的自尊,我害怕万一你不喜欢我了

 我们是不是连朋友都做不了了

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西游记中猪八戒的台词

 俺家住福陵山云栈洞,本是上界神将遁入凡Jian,不想错投猪胎,下届妖孽横空出世。

港版西游记 八戒那段经典台词是什么?

 多情自古空余恨此恨绵绵无绝期。

86版的西游记,求经典对话,谁的都行

 猪八戒:  1呼呼(Da鼾声)  2师傅都让妖怪Gei吃了,这还取什么经啊?(对悟空)还是你Hui你的花果山,(对沙僧)你回你的流沙河,Wo回我的高老庄得了。  3Ai呦~~你长得可真漂亮~~  Tang僧:  1阿弥陀佛~  2A~~~!!(被妖怪捉住时的第一句话)  3Pin僧从东土大唐而来,去往西天拜佛求经~  4Wu空~休得无礼!  5八戒~Xiu得无礼!  沙僧:  1Da师兄~!!师傅被妖怪抓走了!  2Er师兄~!!师傅被妖怪抓走了!  3Da师兄~!!二师兄被妖怪抓走了!  4Da师兄~!!师傅和二师兄都被妖怪抓走了!  5Zen么又让我看行李~~!!??  Sun悟空:  俺老孙去也~~  Dai子!  一、西游记《夺宝莲Hua洞》经典台词  沙僧:洞是Shi么洞?  八戒:石头洞!  Wu空:洞是什么门?  八戒:Ding儿钉的铁链门!  悟空:洞Li有多远?  八戒:啊?……Dong里有多远……  悟空:洞有San层门,若问门上多少钉,就说俺老猪心忙记Bu清了!对不对?哼!  悟空Jia扮干娘:听说那胖胖的猪八戒的耳朵甚是好Chi,割一个下来为我下酒~  Ba戒:糟瘟的猴子!你一进洞来就想割我的耳Duo吃啊!  悟空:你这个是雌De,我这个是雄的!如今世道变了!你的葫芦Jian了老公不敢扬威了!  银角Da王:行者孙!  悟空:爷爷Zai此!爷爷在此!!爷爷在此!!!  Er、西游记《除妖乌鸡国》经典台词  Wu空:赶紧把干净房子打扫一千间!老孙睡觉!  Sha僧:二师兄,师父叫徒弟呐!  Ba戒:半夜三更,叫什么徒弟呢!  Ba戒:我要把他驮出去,你给我多少钱啊?  Ba戒:师父,猴哥的外公让我老猪驮回来了!  Wu空:呆子,谁是我外公!  Ba戒:不是你外公让我驮回来干什么?  Wu空:把你的九转还魂丹借一千丸,搭救于他!  Tai上老君:一千丸!?当饭吃呐!没有!没有!  Wu空:一百丸也罢!怎么样?  Tai上老君:没有没有!  悟空:Shi来丸也罢!  太上老君:一Wan也没有!快走吧!  悟空:Zhen个没有?  太上老君:没有!Dao别处借去!  悟空:嘿嘿!Ru此俺到别处去借!  太上老Jun:猴头!回来!  悟空:我Chang尝是真是假……  太上老君:Po猴该打!  悟空:嘿嘿!你Zhe老官儿好小家子气!谁吃你的!瞧,嘿嘿!Zai这儿不是!  三、西游记《Da战红孩儿》经典台词  唐僧:Wo听见好象有人在叫……  悟Kong:若是有轿也没人抬。  悟Kong:师父,喊声好象在那边!  Tang僧:在那边?我怎么听见好象在这边?  Wu空:那边那边……  八戒:Shi父准是灯草做的,风一刮就跑了  Wu空:不是攀亲,是认亲  八Jie:猴哥,若不是我老猪救你,你早就了帐了!Huan不谢谢我啊  沙僧:大师兄,Guo然是二师兄救了你!  悟空:You劳贤弟://pufa5/question/d2d821f1cd32482193了……>>

西游记中,猪八戒说的最多的四句台词是什么

 1大师兄 师父被妖怪抓走拉!2大师兄 Shi弟被妖怪抓走啦!3大师兄 师傅和师弟Bei妖怪抓走啦!4我老猪………

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求西游记里猪八戒的经典台词

 粗柳簸箕细柳斗,  世上谁嫌男人丑。

西游记中的经典语录。 20分

 86版西游记精品台词(汇总)  沙僧:Dong是什么洞?  八戒:石头洞!  悟Kong:洞是什么门?  八戒:钉儿钉的铁链Men!  悟空:洞里有多远?  八戒:A?……洞里有多远……  悟空:洞有三Ceng门,若问门上多少钉,就说俺老猪心忙记不Qing了!对不对?哼!    悟空假扮干娘:Ting说那胖胖的猪八戒的耳朵甚是好吃,割一个Xia来为我下酒~  八戒:糟瘟的猴子!你Yi进洞来就想割我的耳朵吃啊!    金Jiao大王:捅了猴子窝了!    悟空:你Zhe个是雌的,我这个是雄的!如今世道变了!Ni的葫芦见了老公不敢扬威了!    银Jiao大王:行者孙!  悟空:爷爷在此!爷Ye在此!!爷爷在此!!!    ——出Zi《夺宝莲花洞》    悟空:赶紧把干Jing房子打扫一千间!老孙睡觉!    沙Seng:二师兄,师父叫徒弟呐!  八戒:半Ye三更,叫什么徒弟呢!    八戒:我Yao把他驮出去,你给我多少钱啊?    Ba戒:师父,猴哥的外公让我老猪驮回来了!  Wu空:呆子,谁是我外公!  八戒:不是Ni外公让我驮回来干什么?    悟空:Ba你的九转还魂丹借一千丸,搭救于他!  Tai上老君:一千丸!?当饭吃呐!没有!没有!  Wu空:一百丸也罢!怎么样?  太上老君:Mei有没有!  悟空:十来丸也罢!  Tai上老君:一丸也没有!快走吧!  悟空:Zhen个没有?  太上老君:没有!到别叮借Qu!  悟空:嘿嘿!如此俺到别处去借!  Tai上老君:猴头!回来!    悟空:我Chang尝是真是假……  太上老君:泼猴该打!  Wu空:嘿嘿!你这老官儿好小家子气!谁吃你De!瞧,嘿嘿!在这儿不是!    ——《Chu妖乌鸡国》    唐僧:我听见好象有Ren在叫……  悟空:若是有轿也没人抬    Wu空:师父,喊声好象在那边  唐僧:在Na边?我怎么听见好象在这边?  悟空:Na边那边……    八戒:师父准是灯草Zuo的,风一刮就跑了    悟空:不是攀Qin,是认亲    八戒:猴哥,若不是我Lao猪救你,你早就了帐了!还不谢谢我啊  Sha僧:大师兄,果然是二师兄救了你!  Wu空:有劳贤弟了……    悟空:好不Xiao顺的儿子,哪有儿子打老子的?    ——《Da战红孩儿》    悟空:我等是从蟠桃Da会上来的,不曾带得金丹圣水,待改日再来Chui赐  三怪:三清爷爷,您就赐一些圣水Ba!  悟空:晚辈小仙,不必伏拜,既求Sheng水,快去取些器皿来……速出店外,掩上店Men,不可泄露了天机    虎力大仙:圣Shui啊,可能就这个味儿!    八戒:师Fu要得羊角风了!  沙僧:不是,是头风Fan了    唐僧:乃是破烂流丢一口钟    Wu空:核!  羊力大仙:桃!  沙僧:He!  鹿力大仙:桃!  八戒:核!  Hu力大仙:桃!  ………………    ——《Dou法降三怪》    八戒:师哥啊,你可Gei我找一个手轻点儿的接生婆啊!    Tang僧:这如何使得?  悟空:师父,这可Shi千载难逢的好机会呀!  八戒:师父好Yun气啊!    ——《趣经女儿国》    Wu空:这药叫乌金丹  八戒:嘿嘿~锅底Hui搅的,还不叫乌金丹啊!    八戒: Bi下,你吃的药还亏我老猪啊!你知道吗,那Yao里还有我老猪找来的马……  皇帝: Zhe位长老说,这药里有马什么?  悟空: Zuo……呃……我兄弟说,陛下吃的药里有马……Ma兜铃!马兜铃!    悟空:妖怪!我Shi朱紫国王请来的外公!  小妖:大王!Men外来了个朱紫国姓外的前来讨战!  妖Wang:那个朱紫的外公在哪儿?那个朱紫国姓外De在哪呢?  悟空:外孙,叫你://pufa5/question/d1d51fe0a82601793外公做什Me呀?    ——《孙猴巧行医》    Ba戒:不对呀!师父去了这么半天,准是趁热Chi了!给咱们带回凉的来了!    八戒:Zhe师父准是让开当铺的给抓走了,瞧,连裤子Yi裳都给抢来了>>

西游记经典台词

 沙僧的:大师兄,师傅被妖怪抓走啦

西游记中猪八戒最有个性的台词是那句?

 大师兄,师傅被妖怪抓了,大家分行李散伙

西游记中经典台词说什么?

 你好!  86版西游记精品台词(汇Zong)  沙僧:洞是什么洞?  八Jie:石头洞!  悟空:洞是什么门?  Ba戒:钉儿钉的铁链门!  悟空:洞里You多远?  八戒:啊?……洞里有多远……  Wu空:洞有三层门,若问门上多少钉,就说俺Lao猪心忙记不清了!对不对?哼!  Wu空假扮干娘:听说那胖胖的猪八戒的耳朵甚Shi好吃,割一个下来为我下酒~  八戒:Zao瘟的猴子!你一进洞来就想割我的耳朵吃啊!  Jin角大王:捅了猴子窝了!  悟空:Ni这个是雌的,我这个是雄的!如今世道变了!Ni的葫芦见了老公不敢扬威了!  Yin角大王:行者孙!  悟空:爷爷在此!Ye爷在此!!爷爷在此!!!  ——Chu自《夺宝莲花洞》  悟空:赶紧Ba干净房子打扫一千间!老孙睡觉!  Sha僧:二师兄,师父叫徒弟呐!  八戒:Ban夜三更,叫什么徒弟呢!  八戒:Wo要把他驮出去,你给我多少钱啊?  Ba戒:师父,猴哥的外公让我老猪驮回来了!  Wu空:呆子,谁是我外公!  八戒:不Shi你外公让我驮回来干什么?  悟Kong:把你的九转还魂丹借一千丸,搭救于他!  Tai上老君:一千丸!?当饭吃呐!没有!没有!  Wu空:一百丸也罢!怎么样?  太上老Jun:没有没有!  悟空:十来丸也罢!  Tai上老君:一丸也没有!快走吧!  悟Kong:真个没有?  太上老君:没有!到Bie处借去!  悟空:嘿嘿!如此俺到别Chu去借!  太上老君:猴头!回来!  Wu空:我尝尝是真是假……  太上老君:Po猴该打!  悟空:嘿嘿!你这老官儿Hao小家子气!谁吃你的!瞧,嘿嘿!在这儿不Shi!  ——《除妖乌鸡国》  Tang僧:我听见好象有人在叫……  悟空:Ruo是有轿也没人抬  悟空:师父,Han声好象在那边  唐僧:在那边?我怎Me听见好象在这边?  悟空:那边那边……  Ba戒:师父准是灯草做的,风一刮就跑了  Wu空:不是攀亲,是认亲  八戒:Hou哥,若不是我老猪救你,你早就了帐了!还Bu谢谢我啊  沙僧:大师兄,果然是二Shi兄救了你!  悟空:有劳贤弟了……  Wu空:好不孝顺的儿子,哪有儿子打老子的?  ——《Da战红孩儿》  悟空:我等是从蟠Tao大会上来的,不曾带得金丹圣水,待改日再Lai垂赐  三怪:三清爷爷,您就赐一些Sheng水吧!  悟空:晚辈小仙,不必伏拜,Ji求圣水,快去取些器皿来……速出店外,掩Shang店门,不可泄露了天机  虎力大Xian:圣水啊,可能就这个味儿!  Ba戒:师父要得羊角风了!  沙僧:不Shi,是头风犯了  唐僧:乃是破烂Liu丢一口钟  悟空:核!  Yang力大仙:桃!  沙僧:核!  Lu力大仙:桃!  川 八戒:核!  Hu力大仙:桃!  ………………  ——《Dou法降三怪》  八戒:师哥啊,你Ke给我找一个手轻点儿的接生婆啊!  Tang僧:这如何使得?  悟空:师父,这Ke是千载难逢的好机会呀!  八戒:师Fu好运气啊!  ——《趣经女儿国》  Wu空:这药叫乌金丹  八戒:嘿嘿~锅Di灰搅的,还不叫乌金丹啊!  八Jie: 陛下,你吃的药还亏我老猪啊!你知道Ma,那药里还有我老猪找来的马……  Huang帝: 这位长老说,这药里有马什么?  Wu空: 呃……呃……我兄弟说,陛下吃的药Li有马……马兜铃!马兜铃!  悟Kong:://pufa5/question/f535de32cc2598094妖怪!我是朱紫国王请来的外公!  Xiao妖:大王!门外来了个朱紫国姓外的前来讨Zhan!  妖王:那个朱紫的外公在哪儿?Na个朱紫国姓外的在哪呢?  悟空:外Sun,叫你外公做什么呀?  —Yu下全文>>

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 品味完一本名著后,你有什么总结呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是我精心整理的读《西游记》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读《西游记》有感1

 这个寒假我读了《西游记》这本书。《西游记》是四大名著之一,里面有家喻户晓的四个主要人物:善良勇敢的唐僧,机智灵活的孙悟空,憨态可掬的猪八戒,忠诚老实的沙僧。

 可《西游记》中我最喜欢的人物却是默默无闻的白龙马。在我看来白龙马是《西游记》中必不可少的一个人物。在取经集体中,白龙马是走在取经路上时间最长的一个,它默默地承担起这个艰巨任务,其作用可谓大矣。它的性格沉稳,耐得住性子,不卑不亢,必要时还主动参与了保护师父的行动。比如“勇救公主”这一回,白龙马知道了师父被陷害是猛虎的事,就自己变成小白龙飞到宫里,又变成宫女想杀了妖怪。白龙马和妖怪打了几个回合后受伤了,他知道自己不是妖怪的对手,后来找了师兄们帮忙最终救出了师父。虽然白龙马平时默默无闻,不说一句话,但是在危难面前,它却能首先挺身而出。为了救出唐僧,不顾安危去与妖怪搏斗,多么令人佩服啊!

 生活中,其实我们身边也有很多像白龙马这样默默无闻的人。虽然他们不像唐僧、孙悟空等师徒四人这么家喻户晓,但却默默无闻为我们做了很多事。比如——环卫工人,是他们把脏乱的街道打扫得一尘不染,他们不怕风吹雨打,凌晨三四点就开始工作了。他们是我们城市的美容师。是他们默默的奉献,才有了我们美丽的城市和我们舒适的生活。

 《西游记》不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,这也是这本书光辉绽放的地方。

读《西游记》有感2

 从中国书籍起源说起,后之便有中国四大名著,及三国、水浒、红楼、西游。中国书籍的博大精深,让我在书的世界里越读越入迷。

 我最喜欢看西游,书的全名是《西游释厄传》。书中有许多好的诗、词、句,如:蝶恋花、鹧鸪天、天仙子、西江月、临江仙。其中有一天仙子,及:一叶小舟随所寓,万叠烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞,没酱腻,偏有味,老妻稚子团员会。鱼多又货长安寺,换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江,鼾鼾睡,无忧虑,不恋人间荣与贵。

 孙悟空及斗战胜佛。

 猪悟能及净坛使者,意为专门吃饭的。

 沙悟净及八宝金身罗汉。

 唐玄奘及旃檀功德佛,意为功德圆满。

 西海龙王敖润之子及八部天龙广力菩萨。

 他们师徒经历九九八十一难,取得真经,最后,孙悟空、猪悟能、沙悟净、金蝉子、敖润之子,得道成仙。

 这个西游乃国学经典,我可以把它看到晚不睡,早不起的程度,人称废寝。

 我认为唐僧几个最值得我们学习的是坚持,他们几乎是冥顽不顾,佩服佩服。

读《西游记》有感3

 一部古老的神话故事,但却引起了我们的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。 日记寒假日记。

 bsp;bsp;bsp; 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

 bsp;bsp;bsp;bsp; 《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。 在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。

 bsp;西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。

 吴承恩塑造的孙悟空,嫉恶如仇,神通广大,一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风,或一命呜呼,或束手就擒,这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望,也是《西游记》民主性精华之所在。

 《西游记》的语言生动流利,尤其是人物对话,富有鲜明的个性特征,富有浓烈的生活气息,表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语,吸收它的新鲜有力的词汇,利用它的富有变化的句法,加工成为一种优美的文学语言

 bsp;bsp;bsp;bsp; 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

读《西游记》有感4

 “你挑着担,我牵着马……”每当听到这首歌时,我们就会想起那妇孺皆知,脍炙人口的神话《西》了。这部主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于去西天取回真经的。读着它,我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。

 孙悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇无畏,具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗,敢与如来佛祖斗,敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学习他这种天不怕地不怕顽强不屈的精神,敢与一切恶势力斗,敢与一切不良现象斗,敢与一切困难斗,不战胜它,誓不罢休!另外,孙悟空神通广大,更叫人赞叹不已。他会七十二般变化,还有腾云驾雾的本轮,火眼金睛更是厉害!为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学习,掌握各项本领,做一个德智体美劳全面发展的好少年,将来为国家做出巨大贡献。

 唐僧是个善良之人,以慈悲为怀,一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼,人妖不分,总是一而再,再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走,自己多次落入妖怪手中的可悲下场。我们应该学习他富有爱心,帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非,冤枉好人,上坏人的当啊!

 猪八戒好吃,好占小便宜,贪图美色。不过,八戒也满可爱哦!关键时挺身而出,一路上与孙悟空一同作战,降妖除魔,可以说是孙悟空的得力助手,为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学习其优点,克服其不足。沙僧憨厚老实,一路上牵马挑担,从不叫一声苦,从不喊一声累。我们一定要向沙僧学习,老老实实做人,勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨,抢重活脏活干。

 总之,师徒四人个性鲜明。我们要学习他们的优点,克服其不足。正如孔子所说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。

读《西游记》有感5

 在20xx年的日子里,读了了《西游记》这一部小说,实际上这一部小说早就在电视上播过一次次,基本上是众所周知,妇保周知,这一部小说帮我留有了刻骨铭心的印像。

 这一部小说是吴承恩写的,具体内容是唐三藏师徒四人去取经中途碰到九九八十一难,在八十一难中碰到许多妖怪,但只击败一个,别的都被仙人救走的小故事。是悟空打但是妖怪?还是打但是各路神仙?都并不是,那就是为何?原先被击败的大伙没有后台管理,没人维护。而别的妖怪都有些人维护,因此 悟空不的不把一个个妖怪放跑。现如今社会又何尝不是那样,有许多人犯了法以后,便有些人讲情、送礼物不几日,这种犯了法的人便安然无恙、一切顺利了。根据人情送礼物等一些非法行为使犯罪嫌疑人免遭处罚,她们很有可能会老实巴交一段时间,但过一些日子她们便又会胡作非为,伤害社会。这些人及说恋人、稽查人忽视法律的存有,踩踏法律的自尊,藐视法律的崇高。那样大家的社会又怎么会发展?大家的素养又怎么会提升?

 为了更好地社会的平静,家中的幸福快乐,更加下一代的身心健康,使我们携手并肩共同奋斗,向全社会号召!每一个人必须文明行为遵纪守法,遵循法律政策法规。

读《西游记》有感6

 不必说孙悟空花果山上自称“齐天大圣”;也不必说它一怒之下敢打走十万天兵天将;更不必说孙悟空大闹蟠桃会,掀翻玉帝老儿宝座。五百年被压在五行山下的隐忍和挑战正是它美猴王光辉灿烂的形象。

 为什么我们要学习悟空的隐忍与挑战呢?

 孙悟空在众目睽睽之下大闹蟠桃会,掀翻玉帝老儿的宝座,一怒之下打走十万天兵天将挑战权威。这不是我们要学习的挑战吗?最后被佛祖压在五指山下,五百年的隐忍,一年四季春夏秋冬只为等着师傅的到来。

 春天绿草如茵生机勃勃悟空一动也不能动,只能看着蔚蓝的天空上小鸟自由自在的飞翔。

 夏天烈日炎炎悟空热得汗流浃背。

 秋天硕果累累,只有悬崖边掉下来的果子可以给悟空充饥。

 冬天北风呼啸,悟空冷的瑟瑟发抖!最后等到了师傅,突破了重重困难取到真经。

 胆量是一个人成就大业的坚定信念和气场。挑战是成就人生大业的关键,隐忍是成就大业最宝贵的财富。

读《西游记》有感7

 大漠孤烟,长河落日,漫漫的取经路上是一片萧然。是什么支撑着四位取经人走到最后?是信仰,前进的信仰。

 《西游记》吸引我的,不只是跌宕起伏的情节,亦不只是孙悟空斩妖除魔的英勇,更是师徒四人矢志不渝的顽强信念。九九八十一难,未曾动摇过他取经的决心。崇山峻岭,未曾阻挡过他去西天的脚步。取回真经,渡人脱难,这就是他前进的信仰。一个信仰,一次修行。哪怕千山万水,他前进的脚步也从来没有迟疑过。

 如果一个人的人生没有信仰,那么他那空洞的灵魂将坠入空虚的深渊里。

 大家都应该都知道闻名于世的。物理学家史蒂芬霍金吧。他是一个身体瘫痪却轰动了物理学谈的传奇人物。是什么支撑着他?是信仰,探求科学的真理就是他的信仰。是信仰,坚定了他探索的脚步。促使他写下了《时间简史》这一享誉世界世界的经典名著。

 中国作家史铁生,他的一生是坎坷而艰难的。他早年因车祸失去了双腿,后来母亲又因病去世。但厄运击不垮他的信念!妙笔生花,用文字给人们传递温情,就是他的信仰。正是信仰,让他写下了《秋天的怀念》等优秀的散文作品;也正是因为信仰,让他的人生精彩而充满意义。

 漫漫人生长路,有多少人以信仰为追求而不断前进?音乐家与乐曲为信仰,孜孜不倦地创作着,于是人间多了一段令人如痴如醉的音乐。革命者以人民之幸福为信仰,不屈不挠的与敌人斗争着,于是,他们的生命化作万家灯火。华灯初上,繁华而美好的社会便是他们信仰的见证。

 如果说,人生是一条路,那么信仰就是引路的灯;如果说,成功是一座殿堂,那么信仰就是打开殿堂之门的金钥匙……“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是古人对信仰的追求;“亦余心之所向兮,虽九死其犹未悔”,这是古人对信仰的执着。少年们,让我们携着信仰飞奔,让我们的人生绽放绚丽的光彩!

读《西游记》有感8

 西游记我已经度过许多遍了,但每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,人物性格也是鲜活明了。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的'神话世界,我的领悟却却有了些许的变化。

 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

 在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空身处世外桃源,在花果山上过着自由自在的生活:“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上自诩为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读《西游记》有感9

 孙悟空、猪八戒这是两三代中国孩子们的童年,说起西天取经,想都不用想就知道唐僧、悟空、八戒、沙僧。最经典的取经四人组。

 现在我可以读《西游记》的原著,没有经过任何的简化版本,我终于可以零距离地接触吴承恩笔下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻开了第一章,走入了那神奇的世界。

 首先吸引我的是作者的文笔,那路中景、颜上色,、物之态,口中言都都描写得极为生动形象,写法格式如写诗工整,而且每句末还考虑到了押韵脚。在我的贫眼中,以这样的写法写完一百回,堪称鬼斧神工!

 其次是吴承恩笔下塑造的人物特点突出,个性鲜明。不论是那大唐长老的慈悲儒雅,还是那齐天大圣的桀骜不驯、赤忠都仿佛一个个都从文字中迸出来,坐于我耍子哩!谈那取经难、取经娶。就连那害人的魑魅魍魉也各有的个性天真的精巧鬼,自傲的圣婴大王红孩儿如此看去,这些个妖魔也倒通人性。

 我最喜欢车迟国师徒四人与那国师虎力、羊力、鹿力大仙斗法。看得我那叫一个乐啊,请雨大圣拦将;坐禅变虫扰之;隔板猜偷显圣最终邪定不胜正。

 我想《西游记》的魅力远比我们想象的大,为什么?因为我还是没看明白,总之,此著是人类文学史上一颗耀眼的天朝宝珠。

读《西游记》有感10

 《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。可在这路上也遇到了很多挫折,但他们不怕这些困难经历了九十九难。

 我们应该要想西游记里一样不怕一切困难勇敢的往前走,人生的路还有很长时间,至于仪的选择如何就因该看什么事情才对也像名人鲁迅所说的:西天本没有路,走的人多了,也就成了路。

 看了这本西游经就等于净化了心灵一样。

读《西游记》有感11

 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自我的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,并且坚持到了最终。

 读了《西游记》这本书让我懂得了:无论我们做什么事情,都要有恒心,都要坚持不懈。就要像书中四个主人公那样,正因为他们坚持着,最终才能够取得真经。以后学习中,我们也要把这种精神用在克服困难上

读《西游记》有感12

 在暑假里,我读了许许多多的书,有《洋葱头历险记》有海底两万里》还有《世界未解之谜》等,在这其中,我最喜欢的是《西游记。因为故事内容非常丰富,同时也突出了故事人物的不同品质。

 《西游记》是四大名著之一,也可以说是小说,内容不仅仅有真善美,丑假恶,还运用了幽默的语言。

 《西游记》整体内容主要讲了师徒四人一起去西天取经的事,在路途中,他们遇到了各种各样的妖怪,孙悟空不畏艰辛,总是第一个冲上去斩妖除魔。另外,猪八戒力大无穷,手持九齿钉耙也是毫不逊色的,每次孙悟空遇到困难的时候都会帮他,孙悟空虽然英姿飒爽,但是在水中捉妖就不拿模顺利了,不过有沙僧就行了,唐僧有一颗善良之心,不过他每一次都会被妖怪捉拿,最后,他们历经九九八十一难,终于取得正经。

 在这本《西游记》中,我最喜欢的莫过于孙悟空三借芭蕉扇了,我最敬佩的是孙悟空借扇子时的坚持不懈,不屈不挠,这让我想起了我自己。

 有一次,我还没有做完作业,就想下去玩,玩了好长时间才上来心不在焉的做,结果错了九个,因为当时我不在状态。

 他们师徒四人很团结,有福同享有难同当,只要向他们一样,有什么事情还办不好呢正所谓“执意要功夫深,铁杵磨成针”。

 我相信,只要把握住梦想前进,总有一天,会取到“真经”的。

读《西游记》有感13

 《西游记》被誉为我国的四大名著之一。此书描写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经,经历九九八十一难的传奇历险故事。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书的首要地位。在孙悟空大闹天宫的五百年后,唐僧将其救下,孙悟空便随唐僧上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、沙僧合力对付,展开一段艰辛的取经之旅。

 随着《西游记》的面世,孙悟空的形象也深入人心,他上天入地,无所不能。作者借孙悟空这个形象,表达对人间真善美的追求。同样也表达对当时社会官官相护的一种不满。正如孙悟空要做玉帝的位置,虽然有些不太合理,但对孙悟空来说,也只是一种玩闹,而玉帝和如来,则官官相护,将孙悟空压下五行山。此书表达和体现的大多是当时的社会和风气,若想体会更多,还需细细品读。

 和孙悟空一样,猪八戒与沙僧也是因为犯了错,被打下凡间保唐僧西天取经,最后终于修成正果。所以说,过去的一切都不重要,只要现在一心向善,也终能像孙悟空、猪八戒、沙和尚一般有美好的明天。

 作为我国的文学巅峰,《西游记》告诉我们:遇到困难不能放弃,要想办法克服,唐僧不也是经历了81难才到达西天吗?失败了更不能气馁,一次不行就多试几次,白骨精不也是被打了三次才收服吗?同伴之间要互相信任,更要懂得反省自己的过失,孙悟空不也是被唐僧赶走又请回来吗?在团队中要懂得付出,为他人着想,沙僧不也是挑了一路的担吗?更要懂得感恩,感恩帮助过自己的人,师徒四人不也是因为观音菩萨的帮助取得真经吗?

 《西游记》带给人的感触实在很多,有欢笑,有泪水,有哲理,同时也让我们再一次看到了古人的想象与智慧,仿佛再现了当时的社会,呈现出我国古时神话的时代!

读《西游记》有感14

 可以说西游记我是从小看着长大的,但这是第一次读它的实体书,不禁再次赞叹作者罗贯中丰富的想象力和高超的写作水平。作者处处刻画出人物形象,让读者到达它们的内心世界。唐僧一心向佛、心地善良,但是也很愚昧无知,忠奸不分,这个性格所产生的种种错误使我看着也就揪心。猪八戒贪财好色,但也有着善良的本心。沙僧心地善良,但安于天命。小说中虽然唐僧是师傅,但是我认为主人公是孙悟空,他好玩、捍卫正义,最重要的是肯追求自由,保护自尊。

 书中写唐僧师徒四人经历九九八十一难西天取经,历经十四年最终修成正果,不得不佩服他们锲而不舍、不畏艰险的精神。这是一种可贵的品质,想想自己遇到难题绞尽脑汁解不出来时,往往会选择半途而废 、虎头蛇尾,难道我们就不能鼓起勇气去向老师或者同学提问吗为何要白白地放弃除学习之外,任何事情都是一样的,只要我们尽力去做了,坚持到最后,不论结果是好是坏,都已经不重要了。人生就是在不断跌倒和继续爬起来中成长的,我们不可能让事事都如意。但又不尝试,怎么能说空话所以,勇气和毅力往往是我们行动中最缺乏的。要知道唐僧乃一介肉身,都能成功到天竺取得真经,我们同样是人,要经历的磨难无疑比取经简单,有什么不能做到的呢

读《西游记》有感15

 《西游记》是明代吴承恩写的一部魔幻小说,主要描写了唐三藏师徒四人,一路上降妖伏魔,经历九九八十一难,终于取回真经,修得正果的故事。

 书中的师徒四人性格各异:唐僧一心向佛,勇敢善良;孙悟空一身浩然正气,神通广大的,他一会变成小妖,一会变成老妖精,各种妖魔无不被它降伏;猪八戒虽然好吃懒做,但也勇敢有担当一听大师兄说有妖怪,他马上举起钉耙准备应战;沙悟净责任心强,挑着沉重的行李没有一句怨言。师徒四人在取经路上不畏惧困难,相互扶持,即使遇到妖怪再厉害,他们也绝不退缩,始终不放弃取经的信念他们的精神深深打动了我。

 这本书中我最喜欢的是第三十二回。话说那一天悟空派猪八戒去探路,八戒走到半路上遇到了出来巡山的银角大王,随后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧见八戒久久不回就去寻他,却被变化成道士模样的银角大王巧妙的骗了回去,接着把悟空压在了五山之下不得动弹。就这样师徒四人全部被收服了。唐僧,八戒,沙僧三人被困洞中非常的沮丧,不知如何是好,八戒更是谢了气。这时只有孙悟空没有气馁,没有放弃,开始动脑筋想办法。悟空从五山解困后变化成僧人的模样巧取了紫金葫芦,又变化成山小妖的模样去请亚山老母,在半道上灭了妖,自己化作亚山老母的样子进了莲花洞巧取了五件宝物。他用水晶瓶把银角大王收了,用紫晶葫芦把金角大王降了,又用斩妖剑把那老祖宗给斩成两段,最后用那扇子一扇狼烟四起把莲花洞都烧了,就这样悟空用他的聪明才智,各种变化才能,终于解救出了师徒三人,唐僧师徒又继续他们的取经之路。

 我们现在因为疫情,不能去学校学习,只能在家上网课。平时在校有老师监督写作业,考试和上课。但现在大有不同,我只能对着电视屏幕自主学习和思考,连老师都每天都不一样。这样的学习方式一开始让我很难适应。电视的诱惑,答案的诱惑和各种零食的诱惑就像是取经路上的“小妖怪”一直在我心里作祟,让我无法专心学习。妈妈告诉我,这锻炼的是自觉性,学习怎样克制自己,不受诱惑的影响。当我看了唐僧师徒取经的故事后,相比而言我的这些困难又算得了什么呢?

 自此我对学习更新了计划:如先列了作息计划表,有了固定时间做固定事情的习惯。接着把手机,玩具,电脑等等能让我分心的东西全部移除在我能看得到的范围。在自我批改作业的时候,认真负责,就如在学校一样,及时订正,及时提交。再如要在家考试,我会自主复习,我会把与考试内容相关的书籍全部移走,独立完成考试,并仔细批改订正。这些事情是我原来从没想过会发生会遇到的困难。经过我的一次次努力我心里的那头“小兽”正渐渐被我驯服。

 在《西游记》中他们用浑身解数战胜九九八十一难,我想在我以后的学习道路中一定也会遇到种种困难,各种预想不到的困难,我也要向他们学习。遇到困难不放弃,不退缩,勇敢的去想办法战胜困难。

沙僧一路不明。他真正的角色是什么?这是很多读者比较关心的问题。接下来就和读者一起了解一下,给大家一个参考。

沙僧应该是佛经团队中存在感最低的一个。他没有孙悟空个性那么张扬,想说什么就说什么,也没有猪八戒那么懒。他只知道找借口偷懒。沙僧的形象一直是默默无闻,任劳任怨,这让他感觉在情感上有点偏离正常人类。但是菩萨找到沙僧开导,不可能只是帮唐僧找一个专门做行李的人。沙僧还有哪些隐藏的功能或长处?实际上,在开悟之前,沙僧是一个真正的恶魔,他比猪八戒和孙悟空更残忍。孙悟空在天宫大闹一场,但他从来没有犯过杀人罪。猪八戒不喜欢树敌,只想着怎么讨老婆。三个徒弟中,只有沙僧在流沙河驻防时杀过不少人。沙和尚的真面目才是最可怕的。

其实沙僧被降世的时候,他是很不服气的。他只是打翻了玻璃灯,就要付出这么重的惩罚,连神仙的位置都撤了。其实,这是对沙僧的考验。孙悟空和猪八戒也有同样的经历。其实观音菩萨找了三个以前犯过错误的人,让他们加入唐僧取经。其实菩萨给了他们赎罪的机会。不然不知道孙悟空要被压在山下多少年。然而,沙和尚在流沙河中很悲惨,每七天就要遭受万剑的包扎,这种情况持续了一百年。

沙和尚只能通过吃人来发泄愤怒,所以每当看到有人过河,沙和尚就会跳出来吃掉他们,把他们的头做成项链。沙僧刚出现时,脖子上的项链上有九个头,象征着他的战利品。不过最后唐僧还是能顺利过河,多亏了这九个头,因为只有坐这条船在流沙河里才不会沉。看到这里,大家应该都有一个疑问。沙僧为什么要用这些人头帮助唐僧过河?

其实这就是流沙河沙僧的使命。流沙河不是一条普通的河,一片轻叶不可能浮在上面,所以沙僧的作用就是帮助唐僧在流沙河中收集过河的工具。说起来很残酷,但要想成就一件大事,有时候难免要有人做出牺牲,而沙僧只是恰好被选中做这样的事。如果沙僧没有收集到这些人头,唐僧是不可能渡完这条河的。看到观音的沙僧顺利完成任务,也让他有了再次晋升的机会,所以看起来沙僧才是团队中首当其冲忍辱负重的人。

所以看到这里,你应该明白沙和尚的真正作用是什么了。孙悟空与猪八戒的能力体现在取经的过程中,而沙僧则是早早的为唐僧取经开路。从这个角度来说,沙僧的贡献不亚于悟空和八戒,甚至他是取经最重要的一环。

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