有刘禹锡《秋词》的解释吗??简答!!!

有刘禹锡《秋词》的解释吗??简答!!!,第1张

秋词二首

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨, 岂如春色嗾人狂。

比柳宗元大一岁的刘禹锡,虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击,但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州,今天湖南常德时,是三十四岁。正感到春风得意,一觉醒来却被赶出了朝廷,苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强,干什么都想与众不同,不肯人云亦云。

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”(《偿词二首》)

悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。同时,他的自我表现欲也比较强,爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时,还得意洋洋地唱着:“步步相携不觉难,九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上,无限游人举眼看。”(《同乐天登栖灵寺塔》)站在塔顶上大声说笑,他居然以此为乐。

刘禹锡也研究哲学,也笃信禅宗,但效果与柳宗元不一样,在怎样用于立身处世这一点上,他也得到了踏踏实实的好处,他能通过哲学的深思,把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样,他就能从有限的时空跳出来,在更高的层面上求得心理平衡:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君唱一曲,暂凭樽酒长精神(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)。

这两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,唱出了昂扬的励志高歌。

诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好,强调秋天并不死气沉沉,而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上,矫健凌厉,奋发有为,大展鸿图。显然,这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗,冲破了秋天的肃杀氛围,为大自然别开生面,使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身,奋斗精神的体现。所以诗人说,“便引诗情到碧霄”。“诗言志”,“诗情”即志气。人果真有志气,便有奋斗精神,便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。

这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过,艺术是思想的结晶,“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”,因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色,更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。文字

元稹咏二十四节气诗翻译如下:

咏二十四气诗·春分二月中

元稹 〔唐代〕

二气莫交争,春分雨处行。

雨来看**,云过听雷声。

山色连天碧,林花向日明。

梁间玄鸟语,欲似解人情。

译文及注释

译文

阴阳二气不要交相争斗了;不如在春分时节,多向春雨深处行走。

春雨来的时候,可以看天空中闪电忽明忽暗;乌云来的时候,可以听天空中轰隆作响的雷声。

山色青翠,与天空连成一片,碧空如洗;林间的花与日光连成一片,格外明艳。

梁间的燕子,窃窃私语;似乎想要读懂人们内心的复杂情感。

注释

春分:二十四节气之一,是春季第四个节气。斗指壬,太阳黄经达0°,于每年公历3月1922日交节。

**:闪电的身影。

玄鸟:燕子。

元稹(779年—831年)

字微之,别字威明,河南洛阳(今属河南)人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙(一说十五世孙)。 

元稹少有才名。贞元九年(793年)明经及第,授左拾遗,进入河中幕府,擢校书郎,迁监察御史。长庆二年(822),由工部侍郎拜相 ,后出任同州刺史,入为尚书右丞。太和四年(830年),出任武昌军节度使。大和五年(831年)去世,时年五十三,追赠尚书右仆射。 

元稹与白居易同科及第,结为终生诗友,同倡新乐府运动,共创“元和体”,世称“元白”。其乐府诗创作受到张籍、王建的影响,“新题乐府”直接缘于李绅。有《元氏长庆集》传世,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷。现存诗八百三十余首。

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宋扬卿和乔郁雨最后没有在一起。

他们是小说《玉碎悔意》中的主角,故事的最后,宋扬卿看着乔郁雨的骨灰盒,泪水无法抑制地流淌下来。他无法接受乔郁雨的死亡,他不断地告诉自己,他还活着,只是因为某些原因离开了自己。

然而,在骨灰盒前,他最终接受了乔郁雨已经离开的事实。他对着骨灰盒低语,告诉他自己会好好生活,希望他在另一个世界也能幸福。

可以看出,宋扬卿对乔郁雨的感情是深切的,但在故事的结尾,他没有与她在一起,而是选择独自面对生活。

宋扬卿在车站再次与乔郁雨相逢。《玉碎悔意》的结局在最后一章:宋扬卿乔郁雨在车站,听到彼此声音再次相逢。《玉碎悔意》小说是作者乔郁雨写的一本都市言情小说,主要讲述了宋扬卿夏晚淋乔郁雨的情感故事。

《恋与恋练生》是一部非常受欢迎的日本动漫,其中的配乐和歌曲也备受粉丝们的喜爱。以下是一些比较著名的英文歌曲:

1 "Love with You" - 此曲是《恋与恋练生》的主题曲,由日本歌手ZAQ演唱。这首歌曲非常流行,表达了爱情的力量和深度。

2 "Milestone" - 这首歌由日本歌手TrySail演唱,是《恋与恋练生》的插曲之一。歌曲节奏欢快,旋律优美,让人不禁跟着节奏一起跳动。

3 "Koko Kara Saki wa Uta ni Naranai" - 这首歌由日本歌手NanosizeMir演唱,是《恋与恋练生》的插曲之一。歌曲节奏轻快,歌词富有感情,很容易让人沉浸其中。

4 "Glow at the Velocity of Light" - 这首歌由日本歌手Iori Nomizu演唱,是《恋与恋练生》的插曲之一。歌曲节奏强烈,旋律独特,让人充满力量和动力。

以上几首歌曲都是《恋与恋练生》中非常受欢迎的英文歌曲,每首歌曲都有着独特的魅力和感染力,非常适合用来放松心情或者享受音乐。

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