依恋关系的四种类型及表现

依恋关系分为安全型依恋、回避型依恋、拒绝型依恋、混乱型依恋四种类型。

安全型依恋表现：

这一类型的宝宝会把妈妈作为“安全基地”，积极地探索新环境。对陌生人表现出不同程度的警觉与怕生现象，但有时也能试图接近并向陌生人表示友好。当妈妈离开时，他们会表现出不安和苦恼，或者会哭。

当妈妈短时离开返回时，宝宝会快乐地迎接妈妈，扑向妈妈，或者搂住妈妈的脖子，寻求与妈妈盖体接触，很快从不安中平静下来，然后开始继续探索环境或玩具。

回避型依恋表现：

这一类型的宝宝对妈妈是否在场表现淡漠，当妈妈离开时他们也不伤心，当妈妈回来时表现出对妈妈的回避或者缓慢接近妈妈，但当被妈妈抱起时他会不愿意，回避与妈妈的亲密行为。这种类型的宝宝接受陌生人的安慰就像接受妈妈的安慰一样。

实际上，这类宝宝并没有形成对人的依恋。所以，有研究者把这一类的孩子称为“无依恋儿童”。

拒绝型依恋表现：

这一类型的宝宝进人陌生环境就表现出“痛苦”，对新奇环境相对没有兴趣，表现出明显的陌生焦虑。在整个过程中他们都担心着妈妈的去向，在妈妈将要离开时就显得很警惕，当妈妈离开后十分沮丧，妈妈回来时表现出矛盾行为，会表现出生气，甚至会推、打妈妈。

被妈妈抱起后，可能会继续哭，不容易安抚，也不能把妈妈作为“安全基地”去探索环境，这类宝宝对陌生人不主动接近，社会适应行为表现消极。

混乱型依恋表现：

这种依恋模式反映了最大程度的不安全性。重聚时，这些宝宝表现出许多令人困感的，相互矛盾的行为。

例如，在被妈妈抱起或接近妈妈时表现出令人费解的、抑郁的情绪；一些宝宝与妈妈交流时表情茫然；还有一些宝宝在受到安慰后意外地哭起来，或表现出奇怪的冷冰冰的态度。

情感关系很好理解，每个人都与其他人有情感的关系。

比如父子之间，情感关系就是亲情关系。

恋人之间，情感关系就是爱情关系。

师生之间，情感关系较为复杂，既有亲情关系，也有上下级关系，甚至夹杂有一些朋友关系。

人与人之间的情感关系，随着各自身份地位，扮演角色的不同而不同，是构成人际之间的最基本的关系。

1、爱情方面：忠诚、信任、理解、包容。

2、友情方面：真诚、理解、互助、真实。

3、亲情方面：互敬、互爱、宽容、善美。

相关介绍：

情感因素是人在活动中对人和客观事物好恶倾向的内在心理反映。人与人之间，特别是领导与被领导之间，建立了良好的情感关系，就可以使人产生亲切感。

正面情绪与负面情绪相反，正面情绪益于工作和生活，所以我们要在生活中多修炼自己，凡事往好处想，而且增正面情绪可降患心脏病风险有益身心健康。

扩展资料

每一种基本情绪都有其独立的神经生理机制、内部体验、外部表现和不同的适应功能基本情绪的种类有不同的分法，近代研究中常把快乐、愤怒、悲哀和恐惧列为情绪的基本形式。

最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。人的情绪又天生也有后天控制的成分。

经历过爱情的人们，或许会意识到，爱情可以有许多不同的形式和方式。

在我们的一生中，有一些类型的爱情是最让人难忘和值得回忆的。

下面就是这5种爱情类型：

1 初恋之爱

初恋之爱是一种年轻而美好的爱情。

在这种经历中，人们对爱情有着很高的期待和幻想。

虽然初恋恋人或许不是我们最终的伴侣，但是这段经历通常会对我们的人生产生深远的影响。

初恋之爱是那么的不成熟、幼稚，但又是那么令人回味无穷。

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2 百岁之恋

百岁之恋是指两个人经过长时间磨合，依然保持强烈的爱意。

这种爱情是一种稳定而持久的感情，在岁月的沉淀中，更加成熟和长久，不受外界诱惑动摇，深深地扎根在彼此的心中。

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3 暗恋

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暗恋的感觉是一种独特而浪漫的体验。

在暗恋中，我们会经历情感的高峰和低谷，从初始的悸动，到日益加深的喜欢，再到渐次淡去的苦涩。

尽管最终并未得偿所愿，但回忆起那段纯美的感情，我们依旧眷恋不舍。

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4 失恋的爱情

失恋是每个人在感情生活中不可避免的一部分，它使我们显得脆弱但同时也能让我们变得更加坚定和成熟。

失恋可以让我们直面内心的深处，能让我们探寻自己的缺点，找到自己的优势。

虽然失恋带来了痛苦，但它也同时带给我们了宝贵的经验和历程。

失恋让人难以忘怀，是因为它不仅是一次刻骨铭心的伤痛，更是我们成长道路上的一个重要经历和一个到达爱情的必经之路。

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5 见缝插针的爱

这种爱情是指在分隔两地、时间短缺等较为困难的情况下，两个人依然坚持在一起并维持着强烈的感情。

这种关系需要双方的真正努力与投入，但是最终也将塑造他们强有力的感情基础。

当两人相遇或有时间在一起时，每次都会成为一个惊喜，深深打动了相爱的人。

他们会更加珍惜眼前的幸福，因为他们知道要付出更多的努力。

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总结

综上所述，这5种类型的爱情，每一种都有着不同的经历和感受，但是每一种也同样值得我们回味和珍惜。

情绪有广义和狭义之分，广义的情绪包括情感。狭义的情绪是指比较低级的、生物性的，与满足欲望直接相关的一种态度和体验。情绪对正常精神活动恰似一幅画的背景，它无时无刻伴随着各种心理过程。情绪有以下几种分类方法：

（1）中医的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

（2）儒家的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

（3）西方心理学的分类：喜悦、愤怒、悲哀、恐惧。在精神病的情况下，它的变化往往是病态的重要标志。情绪剧烈改变往往是致病的原因，而通过情绪调节又往往是治疗的手段。

情感是对客观事物的主观态度和相应的内心体验。如喜、怒、哀、惧、爱、憎等不同的体验，都是情感的表现，情感活动可以通过病人的面部表情、言语、声调、姿态、动作以及内心体验表现出来。正常人的情感反应是与外界刺激或思维活动相配合，如听到好消息，想到愉快的事，就表现出高兴和喜爱的体验，流露出喜悦的表情，并且可以发笑，相反遇到或想到伤心的事，人们则产生悲哀和痛苦的体验，流露出忧愁的表情或哭泣。外界刺激的强度愈大，情感反应也就愈强烈，正常人的认识、情感和意志行为等精神活动的这三方面是统一、互相协调配合。

一、孤岛型。此时的心灵处于完全的封闭、退缩状态，紧紧关闭心门及感觉，如同置身于一个孤岛之上，比鲁宾逊漂流在孤岛上还要寂寞，至少鲁宾逊还能和与一条他相依为命的狗交流。而这类人没有任何的开放与沟通，冷漠的对人对己，非常的孤独，内心处于寂寞、匮乏、无聊的状态。假如要对心理健康及心灵滋养的程度打分的话，那么孤岛型则是零分，即心灵得不到任何的滋润与连接。

二、仪式型。在人际里表现为寒暄、问候及固定仪式的状态。仅限于表浅的人际接触。如在电梯里遇见认识的人，只是点头微笑问好而已。若有人随口问你一句：最近好吗？你正好心情糟透了，告诉他你很痛苦，并痛苦失声，你猜对方会有什么反应？对方一定会吓坏了！为什么？因为对方的问候并不是真的要关心你，只是随便问问罢了，何必当真？在这样的互动里，仪式型要比孤单一个人要有所进步，可让心灵得到一、二分的滋养。

三、社交型。是在人际互动的过程中，每个人只谈及与自己的角色有关的内容，完全不触及内心的情感。如隔壁邻居大妈们在聊天时，只谈谁家的媳妇孝顺、孙子可爱；卖电脑的哥们只谈论电脑行情、业务情况；女孩们在一起评论流行时尚；老板们谈论生意难做，等等。这样的一种社交状态，维持着彼此的关系不至于疏远，却很难有再进一步的进展，它对心灵的正面滋养比仪式型的人际关系要提升了七八分。

四、嗜好型。你熟悉这样的画面吗？一群人在餐馆里大行酒令、山侃海吹，个个嘴里嚼着肥肉、喷着酒气，这时恰好年轻的女服务员走过，一人大叫服务员，你长得好漂亮啊！是啊，是啊，桌上的酒友们立即随身附和着

嗜好型是两个人因着共同的兴趣、梦想、嗜好而在一起交流，比如游泳、爬山、跳舞、蹦极、读书、画画、娱乐等，在从事这些活动时人的心灵处于较开放的状态，对彼此的心理有极大的满足和滋养。当然，嗜好有健康的和不健康的区分，前一类是健康的嗜好，还有一类诸如喝酒、赌博等不健康的活动嗜好。在这些活动的过程里，对人的心理满足能达到十分左右的程度。

家庭关系是指亲属之间的关系，具有血缘或婚姻关系，比如父母、兄弟姐妹、配偶等。这种关系通常是长期和稳定的，受到文化、传统和法律等的约束和规范。

朋友关系是指没有血缘或婚姻关系的人之间的互动，彼此之间有着共同的兴趣、价值观和经历，是建立在互相信任、理解和支持的基础之上的。这种关系通常是相对轻松和自由的，没有过多的责任和义务。

恋爱关系是指基于情感和性吸引而产生的浪漫关系，通常是两个人之间比较独特、亲密和个人化的关系，一般包含了相互喜欢、关心、支持和扶持等情感元素。这种关系通常需要双方负责任和义务，具有相对高的压力和期望。

他将人际关系分类为三种：情感性、工具性、及

混合性。他提出人们会依对方所归属的类别，而以不同的法则与之交往。

在黄氏的论述中，他对这三种关系的界定及所用的交往法则都有较清楚的交代。情

感关系是一种长久稳定的社会关系，主要是家庭成员、密友、朋侪团体等原级团体

成员。交往法则是以「需求」为主，交往目的是以满足双方之关爱、温情、安全感

、归属感等情感方面的需要为主。与这些人交往，「少有顾忌存在，能够表现出多

的真诚行为；成员与成员之间也很少玩『人情』或『面子』的权力游戏」（1985，

131页）。

至于工具关系，黄氏指出是一种不稳定的关系，主要是指店员与顾客、公车司机与

乘客、护士与门诊病人之关系。这类关系之交往双方主要是想从对方那里获得各自

所希望得到的某些资源，关系的维持是获取各自所需的手段，没有什么感情可言。

因此交往规则是「放诸四海皆准」的「童叟无欺」、「多劳多获」的公平法则。

黄氏认为混合性关系双方的交往是最需运用「人情」、「面子」。人情是强调「在

差序性结构的社会关系内维持人际和谐及社会秩序的重要性」（1988，9页）。在

混合性关系中，「交往双方彼此认识而且具有一定程度的情感关系，但其情感关系

不像原级团体那样，深厚到可以随意表现出真诚行为」（1988，17页），主要包括

亲戚、师生、同学、同事、同乡等不同角色关系。