清明节主要活动和意义是什么？

清明节主要活动：每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

清明节的意义：清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

扩展资料：

节气涵义

清明节气点：斗指乙；太阳黄经为15°；于公历4月04－06日交节。“二十四节气”最初是以北斗七星斗柄顶端的指向来确定，斗柄从“寅位”开始，然后顺时针旋转，当斗柄指向“乙位”时，为清明节气。

汉代至清初采用“平均时间法”划分节气，将冬至与下一个冬至之间分割为24段（每段15日），以冬至日为“二十四节气”的起点；清明节气从冬至日算起，即在冬至后第105天。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今），依据太阳在回归黄道上的位置来确定，当太阳黄经达15°时，为清明交节点。

时至清明，在黄赤交角及其附近一带地域已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象。“清明”的含义是气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。

清明节有扫墓祭祖的习俗。寓意：清明祭祖体现了中华民族尊亲敬祖、崇宗隆嗣的传统观念，其核心是儒家伦理的忠孝文化。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一。

清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖们追求天、地、人的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。据考古研究，广东英德青塘遗址万年前的墓葬，表明万年前的先民已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

清明节气一般是在公历4月5号或前后。清明节曾经只是一个节气，后来与寒食节合并，才有了清明节。清明扫墓祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明扫墓祭祖节期内。

清明节又称祭祖节、三月节。起源于我国古时著名的气象学著作《历书》“后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明节的起源

1、清明节起源始于古代皇帝和将军的“墓祭”仪式。后来，在这一天，人们也照做，祭拜祖先，扫墓。这一习俗代代相传，已成为中华民族的固定习俗。最初，寒食节和清明节是两个不同的节日。唐朝来的时候，朝拜扫墓的日子被定为寒食节。

2、“清明节”的名字也来自中国农历二十四节气中的清明节气。冬至后105天是清明节气。清明节气持续15天。作为一个节气，清明在春分之后。此时，冬天已经过去，春天充满活力，天气晴朗，田野明亮干净，大自然处处充满活力。用“清明”这个词来称呼这一时期是恰当的。

3、冬至后105天被称为冷食。在过去，火和冷食是被禁止的，所以它也被称为“寒节”和“禁烟节”。民间传说，寒食是为了纪念春秋时期介子推在绵山被烧死，晋文公下令禁止生火。介子推来自山西，所以冷食习俗最早流行于山西。在过去，冷的食物会引起火灾。第二天，王宫里举行了一场为生火而钻孔的仪式。人们还用柳条互相乞求生火。

清明节的故事

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节假期安排

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天(早清明，晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长达一个月。官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天：(开元)二十四年(736)二月二十一敕：寒食、清明四日为假。(《唐会要》卷八十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝衙门依例放假五天：自今以后，寒食通清明，休假五日。到贞元六年(790)，假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。

1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定;清明节，放假1天(农历清明当日)，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。2009年，又改为三天。2014年清明节假期为4月5日至4月七日。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

一、扫墓

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

二、踏青

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

三、吃青团（清明粿）

在江南一带地区清明时期总会吃一种特别的美食——清明粿，也有地方叫做青团、糍耙、艾草团子、艾草饼等。清明粿多用艾草制作而成，加入糯米粉或者大米粉揉捏而成，内衬以白糖，豆沙、肉馅、菜馅等。口味或甜或咸，软糯可口。

四、斗鸡

斗鸡曾经盛行于明清时期，是古代达官贵人地主阶级的贵族游戏。早在春秋时期的《左传》便有记载。但是清中期之后，斗鸡慢慢消失了。

五、放风筝

风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

关于清明节的诗句

1、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》　　2、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。——宋·杨万里《寒食上冢》　

3、耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》　　

4、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——宋·王禹俏《清明》

5、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》

6、钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。每嫌儿女泪，今日自沾裳。——唐·戴叔伦《清明日送邓芮二子还乡》　

7、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——明·高启《送陈秀才还沙上省墓》　　

8、风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。——唐·白居易《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》　　

9、 满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。——《清明》

10、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。——《清明祭诗》

　　 清明有哪些传统风俗活动

　祭祀

　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是我国汉族和一些少数民族祭祖和扫墓的日子。起初，扫墓是在清明的前一天或前三天寒食节的习俗，从唐代开始逐渐合并到了清明，最终成为清明节的习俗。

　清明节扫墓祭祖，表达的是人们对先祖的“思时之敬”。其实，扫墓习俗在秦代就有，但不一定是在清明时节，到了唐朝清明扫墓就盛行了。

　踏青

　踏青，又叫春游、探春、寻春。每到清明花草返青之时，男女老少、大人小孩都会在阳光明媚的时候一起去踏青。春季踏青的习俗历史久远，相传在先秦时就已出现，有的也说是在魏晋时期。《晋书》记载，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可见，春游踏青的习俗确实早己流行。到了宋代，踏青的风俗在各地就更为盛行。人们在春游踏青的时候，还会进行蹴鞠、放风筝等各种游戏活动。

　蹴鞠

　鞠是一种皮球，用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用脚去踢球，它是中国一项古老的体育运动，也是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，最初目的是用来训练武士，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。2006年5月20日，蹴鞠还作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　放风筝

　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。据《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中做纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。起初风筝只限于皇宫贵族的公子佳人玩赏，到宋代以后，才在民间盛行开来。

　每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，放风筝往往又与放晦气联系在一起。因此，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。此外，人们也会把所有的烦恼写在风筝纸上，让这些烦恼随风筝飞上蓝天，以远离一切烦恼和不顺。

　除了以上比较普遍的习俗外，清明时节还有其他特色的习俗。比如在江南一带，人们会在清明时节吃由“浆麦草”汁液和水磨纯糯米粉拌匀揉和而成的青团子，青团子里面还包裹着豆沙馅，吃起来甜而不腻。在北方，人们会用酵糟发面，夹枣蒸制而成枣糕。

清明节的意义

　尊祖敬宗，对同一个祖先的祭扫与追念有利于一个家庭或家族的亲情凝聚或亲和力的增强，从而促进人际关系的合密，这对于当前的社会主义和谐社会建设具有重要作用。 其次，有利于人文精神的建设和大力弘扬。 清明节俗的兴盛，宣扬了中国传统伦理的孝道观念，强调了亲人间的感情联系，在一定程度上有利于当前人文精神的建设和弘扬。 孝道是中国传统儒家文化的重要方面之一，而山东作为儒家文化的发源地，清明节俗的孝思对于山东而言更具重要意义。 第三，祭祖习俗的大力弘扬，有利于增强民族凝聚力、团结海外侨胞。 弘扬清明节俗，可以增强中国人民的文化认同意识和民族自豪感，从而加强民族凝聚力。 另外，共同的清明节俗，可以使大陆人民和千百万侨居海外的华人华侨把心紧密联系在一起。 每年清明节，数以万计的海外华侨都会来到陕西桥山黄帝陵、轩辕墓，祭祀华夏始祖轩辕黄帝，就是这一状况的最好说明。

　另一方面，清明节俗的另一主题游乐也有着重要意义，也应进行大力提倡。首先，它可以起到锻炼身体的功用。 如就放风筝而言，中国有句古话，叫“鸢者长寿”，就是说经常放风筝的人会活得长。 传统中医认为，放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中，可“疏泄内热，增强体质以益”。 确实，放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动，可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效，对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用。 近些年来，国内外有些医院和疗养院采用“风筝康复疗法”，治疗精神抑郁、失眠健忘等症状并取得了良好效果。 至于荡秋千、拔河等亦是可以起到锻炼身体的作用。 其次，春游、植树等活动的进行，可以增强国人热爱自然、保护环境的思想意识，而这又对于当前所提倡的可持续发展具有重要意义。 同时，通过亲近大自然，可以起到愉悦身心的巨大作用。

清明节的习俗的意义：

1、扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。

其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。

望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，并相传至今。

2、踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

3、植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。

再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。

4、荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

5、放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。

过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节有什么意义传递了缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。

清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。如何通过我们现有的生命延续过去的生命，用过去的生命激发今天的生命。缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。

清明节一定要祭祖和反思自己，我们祭祖的意义是弘扬孝敬的精神，孝敬是中华文化的根本，百善孝为先！反思、反省自己过往错误，是向善的开始，自利利人，也才能改变自己的命运；同时，清明也是国家乃至家族文化香火传承的最佳节日，一年之计在于春，也是你创业拼搏的好开端。国家文化传承，靠国民；家族文化传承，靠家人。

清明祭祖，其内涵是孝（敬）文化。祭祀祖先，是在尽孝道，感谢祖先赐予生命之恩。向已逝的亲人、祖先送上哀思与敬意，给下一代提供一个认识孝文化环境，让他们知道感恩有着重大的意义。祭祀这个社会习俗，具有深刻的文化意义。

扫墓祭祖，不但是人们对先祖的一种追思和敬意活动行为，而且是对先祖香火文化精神传承的重要时机。利用扫墓祭祖之际，长辈向下一代讲述些祖先的家族故事有着重要的意义，好的英雄事迹和成功事例，以及一些励志的艰苦奋斗精神，都能鼓舞和鞭策下一代继承祖先遗志和奋斗精神，使后代不忘本。对后代有着很好的教育意义；不好的事迹或家族的遗传疾病，都可以让后代总结经验教训，趋利避害。“国家文化传承，靠国民；家族文化传承，靠家人”。

清明节这个节日的意义是什么？

清明节是中华中华民族留念先祖的传统式节日，其具体方式是祭祖扫墓。清明节是祭祖扫墓的日子。数千年来，大家在这个“气清景明”的季节中，开展“祭之以礼”的追远主题活动，为逝去的家人，先祖，端庄地送上自身的想念与尊敬。

这庄严神圣的性命沟通交流典礼，一年年循环，一代代承传，组成了大家坚强不屈存活和追求理想的主要驱动力，是中华文明行为源远流长，续进行新的巧妙组成。因而有权威专家，人大意味着号召将清明时节等传统式节日法定化，提高认同感，中华民族认可，国家认同。祭祖民俗文化相沿几千年，是具备难忘含义的一个历史悠久节日。

据史籍记述，春秋时期，墓祭已变成不可缺少的风俗习惯主题活动，《汉书严延年传》记述，严氏即便离京万里也需要在清明节“还归南海扫墓”。伴随着祖先崇拜和亲眷观念的愈来愈坚固，远古时期没有列入标准的墓祭，也归于了“五礼”中，以后朝中的青睐也使墓祭主题活动更加风靡。

为何要在清明节扫墓呢？这是由于春回大地，蔓草萌发，大家到先人的墓葬，会亲自查看墓葬是不是因多雨季节到来而坍塌，或被狐兔穿穴开洞。在扫墓时，给墓葬清除野草，加上新土，供上贡品烤乳猪，供香奠酒，焚烧处理冥币及举办简易的祭拜典礼以表达对先祖的怀恋。

清明节祭祖扫墓，是中华中华民族敦亲睦族，行孝品行的主要表现，清明时节因而也变成海外华人的关键节日之一。许多海外华侨，华籍，都是有清明节返乡扫墓的习惯性，以表没忘记先人，没忘记故乡的爱国主义之情。我国与文明行为的历史，靠本人与家里的传续来进行；没有本人与家里的传续，历史将是惨白，抽象性而没有归属感的；清明时节的祭奠仪式是个人与历史联接的精神实质，

使世人的真实身份清楚而崇高。“追远”不但有“民德归厚”的道德实际意义，还会继续使我们得到走向未来的能量，明确个人与新时代的历史部位。在钦佩“新”与“将来”的今日，这也是不可缺少的典礼。大家悼念先人，祭拜祖先，由于它们是自身的来源于，她们的辛苦和拼搏原是大家继续前行的起始点。这也是敬畏生命与敬畏之心历史的绵绵不绝之流。