苏三的姐姐，拜托

　　~~天蝎座的女生,情感的女英雄~~(星座另谈,仅供参考,不可认真~~)

　　公历83年11月4日凌晨3点半左右

　　许文翔

　　出生于公历1983年11月04日星期五农历癸亥年(九月三十寅时，今年24岁，五行骨重为37两，命书如下(仅供参考)：

　　此命般般事不成、弟兄少力自孤行；

　　虽然祖业须微有，来得明时去不明。

　　命带无恩之刑，性情冷淡，薄情无义，有叛逆倾向。如三刑全则出身不佳。女命婚姻不美，生产不顺。

　　可能会晚婚~`或者有二次婚姻

　　性格分析:

　　年轻时的性格较凡孤僻不合群,粗暴,但随年龄的增长,人会变得正直及认真对看不过眼的事 与人,皆会太直斥其目非,有时颇为刚腹自用

　　敏感，易受感动，好追根究底，喜欢旅行，会出门做长程旅行，有时变得很难驾驭，表现出急躁的脾气。应时常自我检讨。有奢侈的倾向，宜加抑制。

　　说明：

　　此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。

　　八字： 癸亥 壬戌 丙申 庚寅

　　五行： 水水 水土 火金 金木

　　纳音： 大海水 大海水 山下火 松柏木

　　此命五行水旺；日主天干为火，生于夏季；必须有土助，但忌金太多。

　　命造简批:

　　近神学之人

　　在事业方面，可以受到父亲的帮助。

　　一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事

　　得祖先之福荫，继承父亲之产业。

　　受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。

　　对子女较不利。

　　为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，自有生财，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人牺牲血财，持家旺相发达之命。

　　适合的职业：医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。应该注意年限：廿六岁，廿九岁，卅三岁，卅九岁，四九岁，六六岁。

　　九月生：

　　此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。

　　诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。

　　三十日生：

　　此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。

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　　许 许 xu 11 木 吉

　　文 文 wen 4 水 吉

　　翔 翔 xiang 12 土 吉

　　天格-> 12(木)

　　人格-> 15(土)

　　地格-> 16(土)

　　外格-> 13(火)

　　总格-> 27(金)

　　天格12的解析

　　（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶 ）

　　天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

　　人格15的解析

　　（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉 ）

　　人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

　　地格16的解析

　　（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉 ）

　　地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

　　外格13的解析

　　（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉 ）

　　外格数影响命运之灵活力。

　　总格27的解析

　　（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （凶 ）

　　总格又称后运，影响人中年至晚年的命运

　　对三才数理的影响

　　成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。 （凶 ）

　　对基础运的影响 性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。（吉）

　　对成功运的影响 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃和腹部之症。（凶）

　　对人际关系的影响 性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 （吉 ）

　　地格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运

　　外格13有以下数理暗示 首领运

　　后天补救：

　　此八字后天需补：[木][火]

　　住宅风水补木：

　　住房周围有很多绿色植物为好，地板用木地板、木家具，家里多摆放花草树木，让自己活在森林里。不要睡铜床，而睡木床，床单被子绿色好，用绿色枕头（套）。

　　采四绿文昌木运：2006年四绿在西北、2007年四绿在正西、2008年四绿在东北、2009年四绿在正南、2010年四绿在正北。

　　如果此方有窗户，则打开窗子，或以水养四枝文昌竹。

　　家中增加木运当令物：床头或书桌挂一支箫，或墙上挂郑板桥的[竹报平安]图。

　　如果某方需要铜来化五黄二黑，可将放有乌龙茶叶的红包，放入铜器内，能起到两全齐美之用。洗手间摆放盆栽。居住小区名字带[苑]、[花园]、[村]等。家里摆放虎、兔、猫公仔或养兔、猫宠物。

　　补木的食品：

　　猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12、莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔

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　　爱情特质：

　　一面酷酷的说：背叛爱情者死。一面对着诱惑意乱情迷。

　　爱情物语：

　　静谧的躺在黑幕做成的床上，想像着充满狂野性感魅力的情人。

　　爱 情 观：

　　内 心 热 情 外 表 谨 慎

　　理想情人：

　　-- 你是能对唯一情人锺爱不渝的人 多年深爱一个人是你的特徵;且很珍惜与对方亲密相处的时光,甜蜜型的人才能符合你的期望一直对你充满温柔,想和你黏在一起的情人,才能与你长相厮守;从你的表情即可明了你心意的是最佳恋人 你 的 理 想 对 象 是 天 真 甜 蜜 的 人

　　纯情指数：

　　☆☆☆☆☆ 天蝎若喜欢上一个人，谈起恋爱就少了理性，但纯情指数也随之高涨。而他对感情的坚持很少人能比的上，是个很重七情六欲的星座。

　　魅 力：

　　他的理想主义一颗波动的心，总是令人心动，他的神秘特质更是魅力四射。

　　一见钟情：

　　生性多疑,不容易相信别人,当然对一见钟情几乎绝缘,不过在他极强直觉与分析之下,确定可为他燃烧热情,「一见钟情」就可能发生哦!

提起苏三米勒2022年星座运势，大家都知道，有人问苏珊米勒2018年天蝎座运势，另外，还有人想问苏珊米勒2021年2月星座运势，你知道这是怎么回事？其实月运苏珊米勒2020年12月星座运势，下面就一起来看看苏珊米勒年天蝎座运势，希望能够帮助到大家！

苏三米勒2022年星座运势

1、苏三米勒年星座运势:苏珊米勒年天蝎座运势

苏珊米勒天蝎座年运势详解

年是天蝎座渴望振翅高飞，提升自我的强烈意识开启的一年。工作团队、人际圈、社交关系、恋情、金钱方面皆易出现变化与不稳定的状况，金钱开支倍增，社交魅力、表现欲望与创意亦有大的提升，并期待能徜徉于爱情婚姻的暖洋。进修、考试或投入于互联网、传媒、旅游、或占星等方面，将会带来发展的契机，但也得承担相应而来的压力。

天蝎座年工作运势

这是个慵懒的一年，然而也是天蝎座很能够展现出自我才华的一年。很多天蝎座在工作上遭人嫉妒的原因就是别人花了很多力气才能完成的事，天蝎座们却是简简单单就能够做得更好，甚至于平常懒懒散散，到了紧要关头却成了表现最棒的那一个，让很多人对于天蝎座敬佩又厌恶。特别是从事艺术、创作、文创、娱乐业的天蝎座在这一年会有发光的机会，好好展现自身的才华和能力，不少天蝎座在这一年可是工作上一颗璀璨的星星！可璀璨之余也有暗箭飞来，主要表现在职场上的不友善，天蝎座们容易被明显的排挤，身边的同事对你总是容易有意见、嫉妒或是想要踩着天蝎座们向上爬，比较严重的情况就是被背后捅刀子。如果工作是销售性质的天蝎座，容易被有竞争关系的同事向上司打小报告或者背地里挖天蝎座的客户，创作性工作的天蝎座，作品也容易被抄袭和恶意挪用，总之，这一年的小人很多，暗箭难防。上班迟到、记错时间、数据处理上小细节出错的情况也会比往年来得更严重，天蝎座上班可要打起精神、睁大眼睛，尤其是会计、记帐工作的天蝎座要更注意多核对几次算出来的结果。天蝎座年可佩带一串“冥神之星手链”来生旺全年的运势，使得今年运势蓬勃向上，锐意进取，各方面更上一层楼。

天蝎座年金钱运如何

金钱运是天蝎座年比较糟糕的一部分，意外破财的机会很高，但这种所谓的意外，也往往是出自于天蝎座没有考虑清楚所造成的，因此也不能够怪到别人，比较常发生的是一时的兴起就随意花费大笔金钱的情形，简单来说就是自己控制不了自己乱花钱。有些天蝎座则是容易为了玩乐或是爱情而没有节制的乱花钱，或是为了要赶上时代潮流而花大钱买款电子产品或者款品牌饰物，这些都是让天蝎座破财的地方，到头来自己也不知道钱是怎么花掉的。天蝎座如果怕自己乱花钱的话，是可以考虑投资物业，年上半年天蝎座找到合适房子的机会很高，而且买房产也可以当作是另一种形式把钱存起来。但是天蝎座要记得一件事，那就是一定要带个长辈一起去讨价还价以及做参谋，这一年的天蝎座购置大型资产，比如房屋车子等需要花费大钱的时候，一定要记得还价，否则天蝎座就会是那个被宰的肥羊。下半年的天蝎座可以考虑投资股市，或是进行收益比较大的一些理财规划，由于天蝎座在这一年投资运尚可，选股买股或选基金等等容易选到回报率高的标的，不乏钱滚钱赚大钱的机会，只要不要太贪心导致赔钱就好，若在家中财位处摆放“财源茂树”摆件，还可促进财运多赚点喔！

天蝎座年爱情运如何

已婚的天蝎座年夫妻感情融洽，甜蜜，没有太多的波澜。年天蝎座也比较容易走子女运，想要生宝宝的话这一年是很有机会成功，可以尽早为之准备。单身的天蝎座男女要好好把握这一年，年6月份之后是天蝎座桃花运的开始，遇到的桃花多半都是不错的，只要注意认识对象的场合，尽量避免在结识异性朋友，一般来说遇到烂桃花的机会不太高，联谊或经由朋友介绍的渠道不错，就算是父母亲提出的相亲对象也可以先当朋友相处，进一步了解对方，遇到真爱的机会很高。但也有些烂桃花很容易对天蝎座产生一些幻想而接近，虎视耽耽地靠近天蝎座们，只是单纯就是想要谈个小恋爱，并不是认真想要跟天蝎座发展为长期稳定的关系，特别是在更容易遇上这种烂桃花，天蝎座的态度了，如果义正言辞的拒绝，烂桃花多半会自觉无趣地离开，若是天蝎座自己含含糊糊，暧昧不清的话，烂桃花就会借机，到时候后悔就来不及了。已有对象的天蝎座今年可佩戴一个“魅影幻狐”吊坠来促进双方的感情，排除负面能量对感情的干扰。单身的天蝎座的男女如果要增强桃花运，可佩戴“烈焰赤狐”吊坠给爱情的命中率加分，并且能帮助天蝎座们招来正桃花，避开烂桃花。

天蝎座年健康运势

年会是身体、心灵状况很好的年份，天蝎座有吉星的基本上是不太容易生病的，身体的精力也很旺盛，很多天蝎座会明显发现这一年睡得很不错，睡眠质量相当的好，吃得好、睡得好、心情也很好，可以说是天蝎座享福的一年，若是能多运动就更能身体的健康和养足更好的了。天蝎座在这一年是会有很好气色，血液循环好、脸部的肌肤也比别的星座来得更水嫩，平常如果做好保养的话，会显得光彩照人，令人羡艳不已。健康方面要注意的是记忆力可能会比较差、容易稀里糊涂，虽然不会很严重，但比其它星座更容易发生弄错时间的情况，导致上班或约会迟到。喉咙方面也要注意，容易发炎或者咽喉疼痛，如果是经常需要说话的职业，就要特别注意保养喉咙。小腿在这一年也是比较脆弱的部份，容易酸痛或是不小心撞伤或割伤，也要小心小腿静脉曲张的问题，走路太多或常站立的话要好好的用心保养。另外，天蝎座在年容易扭到脖子或落枕，也容易有宿醉或水肿的情况，所以这一年晚上尽量不要喝酒，睡前少喝水，平时多注意消水肿的小方法。总之天蝎座这一年健康没什么大问题，就是小细节要注意就可以了。

天蝎座年学业运势

年天蝎座的学生在选课或是学习时，可以多方面去尝试自己原本不感兴趣或是不熟的领域，只要不吝于开口求教于前辈或师长，肯努力钻研，就会有成就，天蝎座们是很会扎实的下工夫的星座，也能理想的成绩。福至心灵的天蝎座，年除了脑袋变，运气也是相当棒的，就算是临阵磨枪，临时抱脚的功力也高人一等，只要你读到的地方，都出现在考题中，轻松就考得满意的成绩。想要追求更高学位的天蝎座们，年就请全力以赴吧！要提醒天蝎座的是感情问题可能会影响你的学业，切记不要被镜花水月的爱情羁绊了自己前行的脚步。天蝎座学生年可佩戴一个“文魁联蝉”吊坠来增强文昌运，提升学习效率，排除负面干扰。

天蝎座年幸运色和幸运数字

月运苏珊米勒2020年12月星座运势

天蝎座年幸运色：奶白色、黑色

天蝎座年幸运数字：0、7

天蝎座年开运指南

年对于天蝎座而言是大显身手、奋力向上的一年，天蝎座们除了主观上注意财运、事业、爱情、健康等方面需要注意的事情，还可以佩戴年的幸运物“冥神之星手链”来增强整体的运势，在守的下，蓬勃向上，锐意进取，同时亦可在家中或者办公桌摆放一个“财源茂树”摆件来生旺行星，使得天蝎座财运、事业、爱情等各方面磁场都能得调节而生旺，在年更创辉煌！

苏珊米勒天蝎座年运势每月运势查询：

苏珊米勒天蝎座年1月运势

匿了许久的情感，终于在新年即将来临的1月开始渐渐的崭露头角，一点一点浮面的过程中，我们看到的是天蝎座对爱情的小心翼翼。不过1月份这段爱情马上就要开花结果了，之前量的积累终于带来了质的突破。所以在这个月，天蝎座的爱情会让周围的很多人又是羡慕又是嫉妒，不过羡慕和嫉妒又能怎么样呢，我们可没有天蝎座的好运气，可以在对的时间遇到对的人，还能共谱浪漫的恋曲。

苏珊米勒天蝎座年2月运势

天蝎座本月爱情依然不是很乐观，因为天蝎座长期以来的任性妄为已经给自己的情人造成了不满，所以在这个月天蝎座要是再不注意自己的言行的话，真的就在感情方面酿成大祸了，人家包容你也不可能永远包容无止境，所以对于现在爱情里出现的情况，一定要给予密切的关注和负责任的体贴，要不然，情人的不满可是会让我们都不好受的。只要努力认真，就能够扭转2月份原本对天蝎座不利的爱情危局。

苏珊米勒天蝎座年3月运势

这个月是天蝎座的爱情问题频繁出现的一个月，原本顺风顺水的爱情随着交往的深入开始出现问题，而且每一个问题都是那么的不可回避，让天蝎座烦恼不已。我倒是觉得感情的世界本来就是问题频发的，所以天蝎座呢也不要因为情感出现了问题就感觉到沮丧，毕竟只要一点一点解决，任何情感问题都是可以被化解的嘛。希望在3月天蝎座可以游过爱情的浅滩，和自己的情人找到幸福的彼岸。

苏珊米勒天蝎座年4月运势

这个月天蝎座很忙，因为眼前就有一个能够改变天蝎座的机会，所以天蝎座不得不抓住这个机会积极的迎接挑战。认真起来的天蝎座魅力十足，身边的上司和同事都看得到，这个月天蝎座能够得到上司的赏识。但是这个任务显然比较困难，所以能不能通过试炼还在两可之间，劝告天蝎座尽力就好，不要过于在意得失和结果。

苏珊米勒天蝎座年5月运势

这个月显然比上个月波澜壮阔多了，上个月天蝎座的运势没有任何起伏的平淡让天蝎座濒临崩溃，所幸这个月天蝎座迅速的振作了起来，所以天蝎座这个月就生龙活虎的快乐着，阳光指数直接指向五星。这个月天蝎座的身体没有任何的状况或者是反应，支持天蝎座的各种疯狂，爱情上一帆风顺，不知道又征服了多少人，然而工作和学习会比较懒惰。

苏珊米勒天蝎座年6月运势

天蝎座的财运根本没的说，而且要是偏财运还好，大家顶多说天蝎座是短暂的运，偏偏这个财运来自正财运，那就让人不得不发自肺腑的佩服天蝎座赚钱的能力了。的确，即便是天蝎座当中的女性，也对金钱有着超乎想象的敏锐，而且天蝎座还会理财，懂得怎么用财富给自己带来富足，可谓是滋润的很。

苏珊米勒天蝎座年7月运势

7月份，天蝎整体呈现出向上的态势，身体和心理的状态都比较良好。在爱情上，天蝎还是很容易带给伴侣安全感。在工作上，一向比较踏实的天蝎，终于在7月份等来了发挥自己特殊能力的机会，了老板的重视，以后记得要时时准备好自己哦，因为机会往往是留给有准备的人的。至于身体和学习，状况总体来说比较稳定吧。

苏珊米勒天蝎座年8月运势

可能是天气实在是太闷热了，导致整个月里面天蝎座都懒懒的，所以工作也提不起什么兴趣，就只是不求有功但求无过的思想状态，让上司看了头痛不已，不过大环境如此，上司也就不忍苛责天蝎座了。更何况看着天蝎座因为经济可怜兮兮的样子，估计是谁都不会怪他们工作不卖力吧。

苏珊米勒天蝎座年9月运势

在工作上，9月份的天蝎还是和以前一样严谨，一丝不苟地完成老板要你所做的所有大小事。当然，凭着天蝎座追求完美的性格，哪些工作，确实只是小菜一碟吧。只是在夜深人静的时候，天蝎座偶尔会觉得疲惫，因为不知道这样做是为了什么，纯粹为了生计吧，似乎也不是。为了实现自己的理想吧，似乎也没有那么崇高。

苏珊米勒天蝎座年10月运势

10月份天蝎座的整体状况可以用两个字来形容吧，那就是——还好。在这“还好”之中，既有一些平稳后的安定，也有一些平凡中的无聊。在爱情中，可以说是即将步入了“七年之痒”的阶段，但又还没有到彼此厌倦的程度。在工作中，也差不多，好的是越来越熟练了，坏的是逐渐产生厌倦之情了。而才财运上，总体来说曲折上升吧。健康状况良好。

苏珊米勒天蝎座年11月运势

11月份的天蝎座在工作上，天蝎座的人会觉得效率高了很多，犯的错误也少了。主要原因是天蝎座没有像以前那样急不可耐了，开始学会重视每一个细节，并学会总结规律。只不过需要注意的是要合理安排好各项工作的前后顺序，先把重要的完成。

苏珊米勒天蝎座年12月运势

这个月天蝎座的财运从总体上来说不会有什么特别大的变化，虽然在工作上受到了同事的排挤，工资并没有提升多少。但是他们非常勤奋，打了好几份工，所以外快收入还是非常可观的。更为重要的是，由于天蝎座平常非常勤奋老实，大家伙都很信任他们，因此都很乐意跟他一起创业、投资。

以上就是与苏珊米勒年天蝎座运势相关内容，是关于苏珊米勒2018年天蝎座运势的分享。看完苏三米勒2022年星座运势后，希望这对大家有所帮助！

                              序

2020是我患难，迷茫的一年，也是全人类苦难的一年。我们经历了太多太多。幸而诗词伴我度过了一些忧患。我在十字街头徘徊，难以抉择的时候，是叶教授讲欧阳修的一句词：照影摘花花似面，将我唤醒。我才知道了我曾经所追求的快乐安逸，果然是十分之浅薄，也非解脱之道。以前我很喜欢《金刚经》，觉得此经定有解脱之道，然不经透网金鳞之途，无担荷苦难之精神，终无法解脱苦海。我知入世之愁愁似海，却也不借禅名逃深林。

天以百凶成就一词人

晚清词学大家王国维曾在《蕙风琴趣》评语中写道：“蕙风词小令似叔原，长调亦在清真，梅溪间，而沉痛过之。疆村虽富丽精工，犹逊其真挚也。天以百凶成就一词人，果何为哉！”这是王氏提出境界说后又一个重要词学观点。王氏认为，况周颐小令神似晏几道，而他的长调也在周邦彦和史达祖之间，然词作沉郁顿挫过之。其同时期的作者朱孝臧之作，虽然富丽精工，然有雕章琢句之嫌，盖其原由是以少其真挚。而真挚可理解为真感情，真景物，而此二者为王氏论境界说的核心要点，故王氏以为只有历经百凶才能成就一词人。其实这话起来，也不无道理，李后主历经破国亡家的悲痛之后，写出来的作品，那真是血泪之词；曹雪芹之所以写出《红楼梦》这样的巨著，也是因为他历经家道中落，潦倒孤寂之后写出的。司马迁在《史记》也曾写到：《诗》三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。

因此王氏在《人间嗜好之研究》一文中所指出：“彼之著作实为人类全体之喉舌，而读者于此得闻其悲欢啼笑之声。”所以但凡是优秀作品，不论古今中外，都有其共鸣也。如王氏评后主词：“尼采谓：一切文学，余爱以血书者。后主词，真所谓以血书者也……俨有释迦，基督担荷人类罪恶之意。”李后主一个亡国之君，本身就是一个罪人，怎可比肩释迦，基督？然读其词作，我们会发现，后主之情感真是喷涌而发。因为如此之强烈，所以词人尽管是感自己所感，其结果却超越了自己而成为人类全体之感情。后主苦难加身，感情也实在是真挚，却没有节制与反思。所以最后被赵匡胤赐死。

而本文讨论是晏欧苏三家词对苦难的认识及解脱之道，我之所以花那么多文字浅谈天百凶成就一词人，实在是因为本文所讨论的晏欧二家词人，从苦难遭遇上确实不及李后主，曹雪芹。然而他们的确有锐敏之感，所以在他们身上所遇到的苦难，挫折也是比常人更先知，反应也更强烈。那么我们接下来先开始讨论晏殊。

晏同叔之圆融观照

历史上记载晏殊十四岁就以神童得到宋真宗赏识，擢为秘书省正字，从此直上青云，做过枢密使，参知政事。有人就发出疑问，晏殊一生几乎是富贵显达，所写诗词会不会故做深沉悲慨？然而我们都知道，纵观晏殊词集《珠玉词》我们不难发现，晏殊之词作真如其词集名一样，珠圆玉润。没有激言烈语，且更无挫伤忧患的刺激，但他所真情流露和抒写的乃是他圆融观照的诗人本质。

现在我们先介绍他的一首词《浣溪沙》

一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

这首词的第一句，表面上看就是一句非常常见的句子，实则也就是因为常见和普通就能感受到作者极深的感知力。这里的“一向”是指短暂的意思，而“年光”是指我这一年之中的光景，最美好的光景。这里应该说是春天，阳春的三月。当然我们也可联想这是我的青春年华。晏殊说：我短暂的青春年华是有限，我的生命也是有限的。这句写的很悲慨，一般人常认为要有极大的挫折忧患才能写出好词，这就是我们前面讨论过的天以百凶成就一词人。如李后主写：“林花谢了春红，太匆匆……自是人生长恨水长东，”后主是透过他本人的沉痛悲哀写出这天地间有生之物的共有悲哀。而晏殊却不需要如此之沉着的苦痛和悲慨，只需要敏锐，真纯的心灵去体会我们共有的这些苦难和忧患。因为我们都会经历花开花落，月圆月缺也只有像晏欧这样的锐敏的人才能准确抓住世间共有的无常悲慨。第二句说：等闲离别易销魂。“等闲”者轻易之意也，后主词：别时容易见识难。后主也说，离别是容易的常常会发生的，相见是难的，得要多少因缘际会此生才能相见。我们都要经历离别，只要有在一起就会有离别。晏殊说的是只要我们聚会在一起的时候，就常常会为即将到来的离别感到忧伤。我们这样短暂的一生，还要历经那么多的离别悲哀，所以就是“一向年光有限身，等闲离别易销魂，”所谓“销魂”就是心中黯然的惆怅之感。第三句确有神来之笔的味道了，他说什么呢，是“酒筵歌席莫辞频，”他真是没有沉溺在离别悲伤之中。不能说因为聚会有离别，我们就不开始这个聚会；不会因为人生生下来就有苦难，就拒绝来到人世。晏殊在思致安排中给读者一个方向，叫我们不要推辞这些酒筵歌席。他不是那种说教的口吻，是一种个人的经验之谈，是一种清淡恬然的笔触去写的，没有像李后主和冯正中那么的激烈。李后主遇到悲伤就是沉溺在其中，感情一泻而下，如长江之水向东流。晏殊的“等闲离别易销魂，”和后主的“林花谢了春红，太匆匆”一样都是无常之感。而晏殊的反省和节制所带来的是对苦难的圆融和观照，而后主真是担荷人类罪恶之意，把我们全人类的无常之感都写出来了，就是因为他的喷涌而出，才写下“自是人生长恨水长东”，“恰似一江春水向东流”这样的气象博大的句子。而冯正中的感情是执着的不顾一切的，甚至牺牲自己的生命。同样是无常，同样写林花，他说的是：“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”尽管我已经是生病了，我已经是憔悴不堪怜了，但是我还要在饮酒赏花。这是一份何等的执着和热烈的爱，才有这样不昔自己的生命，也要去投注我的这份爱。而这里的爱不是男女之间的小家小我的爱而是对国家的爱，当然这不是本文所讨论的重点，下次我们有机会讲冯正中的时候，我们再说。

词的下阙一上来就是“满目山河空念远，落花风雨更伤春”视野从酒席之所转到满目的山河，一下子变得辽阔和广博了。他说满目的山河引起了我念远的情感。在古典诗词里，登高就有一种怀远之感，怀念远方的亲人，远方的一份情意，这是历来有之的。如晏殊他自己名句，“独上高楼，望尽天涯路”，我望尽天涯路，是因为天涯的尽头有我的远人，我多么希望可以早点看见他。但是你登高，你望远，你念远，你远方的远人就果真来了嘛，就会在天涯尽头的拐角处出现了嘛？还是你马上就可以飞到他身边？显然这是不一定的。后一句说“落花风雨更伤春”是诗人的锐敏之感，对春天的逝去而感到悲伤。落花是会发生的，风雨也会常有的。那么这一切的发生和到来，更加令我感到伤心悲哀春的逝去。这里的妙处就在是落花和风雨所带来的悲哀，和前一句的念远落空的所带来的悲哀加起来是双重的哀伤。而晏殊更妙的就是把对“空念远”的认知放在词里。“空”字在这份感情里，有一种理性和反省。因为这里的念远是空的，伤春也是空的。你“念远”，不一定就能重逢，你“伤春”也不一定能将春光留住。不可得的仍然是不可得，无法挽回的始终是无法挽回。而此二句，既有诗人的感受，更有理性的认识，那么我又该如何去做呢？晏殊的说的是：不如怜取眼前人。“怜”有怜爱和尊重的意思，我们只有尊重了，珍惜了春天，那么春天即使要逝去，我们也没有对不起春天；我们只要珍惜眼前的一个人，他即使离去了，也是对的起这份感情的。而词的妙处就在感发，我们不应该停留在具体的人事物上。这里晏殊还有对昨天，今天，明天的感悟和体会。我们只有珍惜尊重了今天，才不会沉溺在过去的悲痛和不可挽回中，也不会幻想未来的不可获得。活在当下的感发就油然而生，这是晏殊这样的理性节制的诗人才有的特色，当然讨论了那么多，我们需要有个认识，这里的理性不是指小我厉害上的得失计较，而是一种节制反省的理性。

欧阳修之遣玩意兴

说到欧阳修的词，我们还需简单的讲讲他整个文学艺术上的成就和个人仕途上的经历。先说文学上的成就，欧阳修是集诗词文并重的一个全方位的人才。尤其是他的诗文二者之艺术成就，是开北宋文坛风气之先的人物。我们都知道初唐流行骈文，文章讲究对偶，到了韩愈，他反对骈文，提倡古文，后来的柳宗元也是如此的。这就是中国文学史上号称的唐代古文运动。到了晚唐古文又日渐式微，一直到北宋初年还是如此，直到欧阳修的出现。他大力提倡古文，唐宋八大家，韩柳占二席，其余宋朝的几位无不与欧阳修有密切的关系。他诗的成就也是如此，开先风复归真感情，真景物。晚唐诗风华丽，工精巧，如李商隐。但是世人皆知其诗歌华丽精美，却不知义山诗背后的沉着悲郁，而这些悲慨尽是义山之真感情也。

他政治方面，将原有考骈文的科举制度，改革成考策论。这也遭到了当时很多人怨恨，所以才有后面仕途上的贬谪。

而本文所讨论是他对忧患的认识，他在贬谪后来到了滁州写了一篇千古名文——《醉翁亭记》他在此文里，就有对自己的别号醉翁一词的来历做了介绍。他说：“饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。”他用山水之间的美景来排遣悲哀，所以自号“醉翁”。他还有一个别号叫“六一居士”，“六一”是指有书一万卷，金石佚文一千卷，有棋一局，琴一张，酒一壶，再加上“吾一老翁”，有六个一故称六一居士。我们就可以看到他在生活方面有这么多的把玩，赏玩的意兴。

那么也有人提出，欧阳修这样游戏人间的态度，没有担荷苦难的精神。其实不然，我在前面大篇幅的累字赘文，无不体现他关怀国家，社会以及关怀未来的青年才俊。而就因为他如此之关怀，才遭人怨恨，遂各种贬谪。

接下来我们要说说他的词。他的词虽然没有诗文那么厉害，有开先风之气，但其词却有启后之态。这真的很难说，因为词这种体式，最开始是敦煌的歌词之辞，配合着艳乐给歌儿舞女所演唱的，因为上不了台面，所以文人墨客根本不会写，也不屑去写。故而只在市井之间流传开来。晚清词学大家张惠言在其《词选序》里就说到：“其缘情造端，兴于微言，以相感动，极命风谣，里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低回要眇，以喻其致。”这里我们可以看出，当这种歌谣在极致的时候，它就不单单只是说里巷之间的男女哀乐了，它也可以道出贤人君子幽约怨悱的感情。“幽约”者隐约，幽微之意。是一种难以言说的悲慨，是不能明着说，只能含蓄幽微的表达出来。这样的感情，在叶嘉莹教授讲朱彝尊词的美感特质里提出了一种新的美感特质，除了是幽约怨悱不能自言自情外，还有一种称之为“弱德之美”。“弱德之美”这样的美学特质，除了在朱彝尊词里有，我在重新读王国维治学三境界里，那些个宋词小令，我竟也感受出一份“弱德之美”。这也是我最近想要写的一篇文稿。但是难度很大，个人却也是才疏学浅。恐无法完成。

总而言之词这种体式在最开始的男女哀乐之艳词小曲，到欧阳修这里，果然就有贤人君子的寄托嘛？就有对忧患苦难的认识嘛？我们用欧词来印证：

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

这也一首写歌宴酒席的词，之所以选用相同题材，是因为晏殊和欧阳修有所不同，同样都是这酒席上的事情，欧阳修写的是热情执着后的赏玩，而晏殊一开始都是带着客观的理性的态度去写。但是他们的确都带着真感情去写的。

第一句说：“樽前拟把归期说。”是说两个人相遇后，面临着相别的时刻，而相别就在眼前。我们知道一定要分别，但毕竟此刻我们还在一起，还有酒可以共饮。我们本以为欧阳修接下来会说，分别的事，待会再说吧。不过他竟然说：未语春容先惨咽。“春容”形容女子的美丽，“惨”是那美丽女子的悲伤的表情，“咽”更是把女子低回婉转的哭泣声表达了出来。那女子在干什么？她在挽留我。欧阳上来就把感情烘托那么缠绵幽约，真是炙热动情。后面又接着说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”他说我们生而为人，就是有感情。不管嘉会还是离群，不管是逐臣还是弃妻。都是有各种情感的产生，而这些感情和风月无关。冯正中词：“谁道闲情抛弃久，每到春来惆怅还依旧。”后主词：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”春风年年有，明月常常来。而我们的忧愁苦难不是因为他们的到来才有的，而是生来就有。不是我不想排解，是每到春来惆怅还依旧。冯正中的办法是执着热烈的奉献而后主是一往情深而不回，那么欧阳修是如何呢？

“离歌且莫翻新阕”，是说暂且不要再唱什么新的离歌了，因为那离歌“一曲能教肠寸结”一曲离歌就已经让离别的悲哀郁结在一起了，无法遣散。欧阳修前面写的那么炙热那么缠绵，就是为了突出后面的“直须看尽洛城花，始共春风容易别”这句词写的又是何等的直接干脆，何等果敢。这里既有我要看尽这洛阳城里的花，这样的遣玩意兴和果敢，又有我看尽洛城花后，才可以很好的和美丽的春花，和煦的春风告别。即便春花落，春风去，酒席散，我也要很好的姿态，果敢的心态去面对这苦难忧患的人生。

而前面说到的小词演进是先从低俗艳语开始，那么这些文人士大夫会带着真挚的感情去写嘛，这里就带出了双重性别的问题，这也不是本文要所讨论的。简而言之作者是男性，而假托女子口吻所写自己的感情，这里或多或少作者都带有自己的潜意识去写。也就是说，他们自己也没有主动有意识的去写，因为他们骨子里流淌着的这些关怀天下的血液。所以写出来的句子足以打动后来的我们。而有主动把文人情怀意识去写进小词的，就是我们下一节要讲的苏东坡。

苏东坡之无畏旷达

苏东坡是在苦难中完成自己的，因为他所历经的苦难比晏欧是要多的，甚至可以比肩李后主，然而他与李后主不一样的地方又在于苏轼可以用博古通今的历史观点来完成他的生活，用生命来实践他的诗篇，用意志来持守住自己的品格。而他这样的性格，这样丰富的学养是从小就形成和积累了。所以我们还要先从他小时候开始说起。

苏东坡少年时代就有两种特性，分别是儒家的志意和道家的超脱。我们先来看看什么是儒家的志意，那就是“士当以天下为己任”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的心怀天下的情感。这是古代所有文人士大夫的统一理想，就像是人体内的DNA那样，是一脉相承的。而这个DNA苏东坡很小就显现出来了。有一次苏东坡读《后汉书·范滂传》，范滂是东汉党锢之祸时被迫害的一个人，而他不逃避，为了理想付出了生命。纵观范滂一生，在他任命为清诏使的时候，他要做一番事业，他蹬车揽辔，乘车上任，慨然有澄清天下之志意。而他受到迫害时，他也不逃避，不委曲求全，不逢迎苟合，宁可不要自己的生命。于是他安排好自己的母亲，跟其叩拜辞行。望求母亲的理解，果然他的母亲是理解范滂的。于是苏东坡读完后很受感动，就问自己的母亲可以做到像范滂这样的母亲不？苏轼之母答：你可以做到像范滂这样的人，我怎么不可以做到像范滂母亲这样的人呢？

这就是苏东坡志意的一面，所以他才能在王安石新党当政的时候，不苟和于新党；在司马光旧党当政的时候，也不顺从旧党。他每次不管受到什么样的政治迫害，只要他回到朝廷，仍然是坚持政治上的理想，关心百姓，从来不盲从任何一个党派。所以他才遭遇那么多的贬谪和苦难，然而即便如此，他始终没有改变他的理想和志意。

苏东坡的另一面就是庄子道家悟出来的豁达的一面。据历史记载，他小时候读到《庄子》，他说：“吾昔有见未能言，今见是书，得吾心矣。”说他从前内心也有一些见解，自己不能说出来，现在一看见《庄子》，他说的正是我心中所想的。这是很奇妙的一件事，苏东坡能在幼小的时候，就可以把儒道两家经典中的美好品格修养吸收在自己身上，这是非常值得注意的事情。这也说明，苏东坡非凡的才情，在其日后的诗词书文等艺术上各有成就，且都是集大成者。

那我们现在先来简单看一下他的词，他的词学成就，是有意识的开诗化之词的先风。不过伟大的艺术，都是领先同期人的审美眼光。李清照对苏东坡词的评价就是：“句读不葺之诗耳。”说苏东坡的词是不整齐的诗。而东坡之后一直到南宋的辛稼轩才锐敏的察觉到词的美感特质，继东坡后又一词之诗化的高峰。这里我就不在展开讲词的演进过程，有兴趣的朋友可以参看叶嘉莹教授的论词之文稿集《词之美感特质的形成与演进》

我们先看他的一首词《定风波》

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

三月七日，从季节上看应该是踏青，游湖，赏花的季节。果然这一天苏东坡约上很多人在沙湖边上春游，不过“道中遇雨，雨具先去。”他们在道途中遇到了雨，而雨具却被下人先带去了。“同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴”和我一起游湖的人，都狼狈不堪，纷纷去躲雨了，而我就不一样了，我不去听这穿林打叶声，我还不妨的吟着诗，唱着歌慢慢的，悠哉悠哉的向前走。这就是他说的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”你看这雨下的是如此之大，我知道淋湿一分钟和淋湿十分钟是一样的，我是面不改色的向前行。接着他又说：“竹杖芒鞋轻胜马。”你看他穿的是什么，草鞋；拿着的又是什么，竹杖。这么简陋的装备，在东坡眼里是可以胜过马儿的轻快。最后他来一句，“谁怕？一蓑烟雨任平生。”谁怕？苏东坡害怕嘛，他不怕，我不只是不怕我眼前的这一阵雨，就算我这一生都要在风雨飘摇中度过我也不怕，我苏东坡凭什么不怕？他说的是我有这一件蓑衣，我就不怕。那么这件蓑衣，是指什么呢？私以为，这件蓑衣就是东坡的理想和持守。他在政治上的理想和对天下的关怀，他持守自己的品格，不让自己同流合污。《圣经》上有一句话是这样的：“那美好的仗我已经打完了，当行的路我行尽了，所信的道我已经守住了。”

苏东坡是守住了自己的品格，他守住的道，还不仅仅是自己内心的这份美好，也是对天下的关怀的美好。历史上但凡伟大的诗人，都是锐敏的，他们的感情之锐敏不仅在百姓身上，就连花草也是相当怜爱的。辛稼轩说：“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”山林间的松竹，花鸟我都愿意和他做朋友，做兄弟。近现代有一位学者马一浮先生他说什么呢：“已识乾坤大，犹伶草木青。”“乾坤”者天地也。我已经认识了天地之广博辽阔，我仍然也会怜爱草木之青。“青”者，草木刚开始生命的时候。而对草木有如此关怀，更何况乎人耶，他是我的同类，我不是更加关怀嘛。而这就是前文所说的，东坡的关怀和志意所幻化成那件蓑衣。

这些个具有天下之心的文人士大夫。他们不会为自己的蝇头小利而阿谀奉承。他们心里装的是天下。苏东坡也是如此，杜甫也是如此。杜甫说：我致君尧舜上，再使风俗淳。我看见的是朱门酒肉臭，路有冻死骨。我心里想的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。你看心里装的都是民生。但杜甫是执着的，他就是在生命的最后一刻，也是想着朝廷，死在回朝廷的路上。而前文不是讲述了，苏东坡兼具道家的超脱精神，在面对政治上的挫折和生活上忧患苦难，他是跳出去看这些问题。

东坡很早就考上了进士，本来可以大展他的抱负的时候，他的母亲逝世了，在家守孝三年，不能出去做官，好不容易三年期满，要出来做事了，他的父亲又去世了，又要守孝三年。这样一来，六年后东坡回到朝廷，朝廷政局大变。他在去朝廷的途中，看见新法政治下的百姓过的不好，就进言皇帝。这样一来就惹的那些推举新法的人不满，用了种种手段迫害了苏东坡，就这样他被贬谪到了杭州做通判。在杭州做通判的时候，日子过的很清闲，又遭新党的人不满，然后就是一路贬谪。从杭州到密州，继而到徐州，最后到了湖州。在湖州写了谢上的表文，他说：“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民。”这话的意思是说，我这个人很笨拙，不识时务，跟不上新党的一些政治理念，我年岁老大了，把我贬谪到远方的县州也很好，我可以治理那里的百姓，教化，教育他们。而这句话就被有心之人，节录过去呈给皇上，诬陷东坡有大不敬之意。随后东坡就被关入了御史台狱，而御史台那里有棵柏树，柏树上常常有乌鸦停落，所以又叫乌台。而这一关，就是历史十分著名的乌台诗案。诗为何故？原来东坡下放到监狱后不久，新党们就把他的诗文搜集出来，想用文字案来迫害苏东坡。他的一首诗：“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知。”诽谤他们的人，说这首诗是对皇上的大不敬，皇上乃真龙天子，怎么会在地下九泉处呢？有谋逆之心。就这样，东坡在牢里算是九死一生，他还不忘给自己的弟弟子由写诗，交代自己的后事。最后还算当时的神宗皇帝不昏庸，他说：东坡只是在咏柏树，说蛰龙就有谋逆之心，那么卧龙先生诸葛亮岂不是要夺取蜀汉皇帝的位置了嘛？于是东坡就这样被贬到黄州，最远的时候是贬到了海南。他在贬逐之时，也都在关怀当地民生，在杭州修了苏堤，设立了隔离的传染病院，在惠州建立过桥梁。在海南教育过当地的学子。后来海南人民为了纪念苏东坡，还建立了东坡书院。他在海南回京途中还写过“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”一切的苦难过去了，就跟一场风雨过去了是一样的。云散月明，那明月是那么的明亮，皎洁；天容海色，也是我本来就有的样子，不需要谁的点缀，不需要别人的赞美和肯定。这不仅是对当时外部环境的描写，也是对自身所遭遇到过的苦难和忧患，它们散去后，我依然还是那个本澄清的我。

东坡后面接着又说“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。”寒冷的春风把我的酒吹醒，雨后一阵风来，觉得有点冷，而山头却现出来一轮西沉的斜阳，而这斜阳所发出的微光，迎面照射到我身上。我回头看我这一生走过的道路，我是“也无风雨也无晴。”“风雨”者苦难也，后主词“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”后主笔下的花所遭受的朝朝暮暮的风雨，而看东坡说他自己的这一生也是如此，真是一生忧患。而“晴”者，幸之也。东坡这一生难道都是不幸的嘛，也不是，他也有幸运的地方，早年受欧阳修的赏识，也是意气风发。而这些幸与不幸的事情，在东坡眼里，我都要跳脱出去，我不沉溺其中。范仲淹《岳阳楼记》中说：我是“不以物喜，不以己悲。”我不会因为外在的事物的好而感到欢喜，也不会因为不好就感到悲哀。我此心是安定的，是超脱的，也是无畏的。

纵观他这一生颠沛流离，四顾茫茫。而在这颠沛中，他调整自己心，使此心安处是吾乡。在苦难忧患中，他跳脱出来，我是也无风雨也无晴。在政治失意下对百姓还是说：江南父老，时与晒渔蓑。

你看这就是东坡，把悲慨和旷达这么美好的结合在一起。他一方面对自己苦难有放达超脱一面，另一方面是如此多情，他始终没有忘记那些他所关心的人事。

前文已经赘述过他有通古今的历史观点，在文章的最后，我还是想表达，我们都应当有历史的观点去生活，因为有了历史的观点，我们才不会把小我的厉害得失看的太计较，也不会把个人的荣辱忧患看到那么沉重，因为古今有许多历史人物和我们在一起，共同的担负了这些盛衰兴亡的悲慨。以叶嘉莹教授的话就是说，我们要以无生之觉悟，做有生之事业；以悲观之心境，过乐观之生活。

                              后记

最后，我之所以写这篇文稿，不是觉得自己有多么厉害，且文稿里头有很多内容都是站在前辈的基础上临摹的。而我只是觉得诗词是美好的，我想把它分享给大家。我个人始终觉得自己还很浅薄，尤其是写完这篇文稿，我更加知道自己的无才和浅薄。因为浅薄，我才想更深入的学习，而我也深深的知道我或许无法做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的境界，但是我真的愿意独上高楼，愿意众里寻他千百度。

果然诗词之美，美在温柔，生发感动；力从敦厚，担荷苦难。

                    徐鲁展于大拙堂南窗下

                              202114

    《女起解》原是本戏《玉堂春》重要场次之一，独立于本戏成为折戏之后，冠名《苏三起解》，京剧、蒲剧以至不少剧种争先上演，可谓家喻户晓。京剧以唱腔闻名，尤其是梅兰芳唱功绝佳；蒲剧则在唱、念、做的综合性表演方面有新的突破。现试从欣赏者的角度谈一些看法。

       苏三唱〔西皮流水〕：“苏三离了洪洞县，将身来到大街前。未曾开言我心内惨，过往的君子听我言：哪一位去往南京转，与我那三郎把信传，言说苏三把命断，来生变犬马我当报还。”

        此段唱腔简洁明快，流畅自然，作为京剧艺术的经典唱段广为流传。此片段在京剧中采用的是北京方言，所以广大听众容易听懂，这是其它剧种不可能有的一个明显优势；二是京剧本身以唱功著称于世，京剧演员在学艺过程中非常重视唱、念基本功的磨练，梅兰芳尤为出类拔萃者。京剧虽说唱腔绝佳，但苏三道白、唱腔和动作表演如稍有偏差，便不能很好地凸显苏三内心的愤懑不平。尤其是作为折戏演出时，因脱离了本戏整体，如果处理不好唱、念、做的关系，只“为唱而唱”，就会使这折戏所具备的综合表演艺术在舞台上显得呆滞。梅兰芳及其配角高超的唱、念技巧和人物内心情感融为一体，使得一折戏下来苏三的心情初看似平静如水，细审却如波涛翻滚，大有于细微处见功力的妙处。

       两个剧种《苏三起解》在人物形象塑造上的差异，主要在于对剧本改编的时间不同。京剧梅兰芳演出本的改编当在五十年代，故“旧戏”的痕迹多一些，而蒲剧改编于八十年代，其时人们对传统剧目改编的认识早已不同于往日，故带给观众一些“后来居上”的编剧技巧与人物性格发展上的成功处理。在蒲剧中，沈燕林的形象几近天壤。京剧中沈燕林是一位知书达理，善良正直的正人君子，他在烟花院遇见苏三，一见钟情，顿起怜悯之心，为苏三赎身，并且将苏三纳为小妾，他是“误食”毒食而亡。而蒲剧中沈燕林则是一位酒色*逸之徒，他和老鸨串通，一起谋骗苏三，逼迫苏三与其成婚，后“贪食”而死，和自己贪婪无赖性格相符。 戏剧是一种侧重以人物唱、念为手段，集中反映矛盾冲突的一种综合性舞台艺术，这样才有戏剧性可言,京剧《苏三起解》一出戏在矛盾冲突上展现不足，就使得整出戏平缓无起伏，以致没能为人物展示性格提供很好的条件，人物形象呆滞，对广大观众来说，只能品味京腔的听觉美，而舞台表演方面似乎不能唤起观众的审美注意力。蒲剧《苏三起解》情节设置上，冲突合理，跌宕起伏，感情富于变化，戏剧性较强，舞台演出成功的机率相对要大。两个剧种的《苏三起解》各有优缺，我想在这个过程中也不乏交流合作的一面。戏曲发展到今天，剧种之间艺术上的交流与互相吸收较之过去要容易得多，倘若各剧种既能保持自己的特色，又能吸收兄弟剧种的艺术精华，戏曲艺术将会长青。