语文《全神贯注》教学反思

　作为一名优秀的人民教师，我们需要很强的教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是我为大家收集的语文《全神贯注》教学反思，希望能够帮助到大家。

语文《全神贯注》教学反思 篇1

　全国著名特级教师于永正老师的教学思想及其创造的“三本五重教学法”（以人为本、以读为本、以创为本，重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯）正越来越广泛地为广大教师所熟悉。《白杨》、《草》、《小稻秧脱险记》《新型玻璃》等课堂教学的精品享誉全国。2000年4月20日，徐州淮海堂，于永正老师又向一千多名老师展示了他新近研究的《全神贯注》的教学。在两课时的教学中，于老师先和学生背诵了几句名言；接着出示茨威格在罗丹工作室里说的那段“名言”，让学生读这段话提问题，继而读课文解决问题；然后于老师采用多种手段激励学生积极读书，直至读得正确流利有感情；最后让学生写名言，谈谈自己读课文的感受。这堂课延续了以往精品的艺术魅力，给新世纪的小学语文阅读教学提供了一个新的模式——全面开放。

　一、教学内容生活化

　“人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。当他回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度年华而悔恨……”课始，于老师饱含深情地吟诵着保尔·柯察金的名言，并告诉学生这段名言对自己的影响时，我莫名其妙：这与《全神贯注》有什么关系呢？

　“我听说大马路小学的学生会背很多名言佳句，谁来背一背？‘’学生背诵了五六句古今中外的名言后，于老师展示茨威格在罗丹工作室说的那段话，并告诉学生送他们一段名言。听到这，我想：这是于老师设计的又一精彩导入：巧妙找到与学生生活的结合点，抓住文章的动情点切入。

　学生围绕这段名言质疑，继而读懂课文，读熟课文，直至有感情地朗读，最后自己写名言。听着学生一个个的名言佳句，我忽有所悟：这两节课的教学内容已不仅仅是《全神贯注》，而是与之相关的学生生活。

　“课文无非是个例子。”于老师似乎更理解叶老这句名言的真谛。课文既然是个例子，就应该为我所用，而不能因文所困，于老师是借《全神贯注》教学生学习生字新词，练读书真功，更是丰富学生的生活认识。因此，将《全神贯注》融入了学生名言佳句的大语境之中，融入学生的日常学习生活之中，使之成为其中的一部分。于是乎，我想由保尔的名言导入，决不仅仅是导入的艺术（当时，中央电视台播放了电视剧《钢铁是怎样炼成的》，全国上下引发了一场学习保尔精神的大讨论），也不仅仅是课堂结构安排的需要。这一切是不是体现了于老师的语文思想：生活即语文，课文必须经过生活化的处理，例子功能才能发挥最佳。

　二、课堂结构主体化

　“语文教学就是要以学生诵读原文的练习为主线，就是通过多种方式联系学生的原有知识和经验去领悟课文的内涵。”于老师是这样说的，更是这样做的，所以于老师教《全神贯注》主要就是读书，读书，再读书。课堂结构模式朴实、真实但不失情趣，一切从学生的学着眼，强调读书自悟，准确把握学习的心理精心安排，有序、有情、有理。我们来看看本课的安排：

　第一次读书，学生读了茨威格的话提出问题：茨威格是哪国人？干什么的？罗丹是谁？获成格是在什么时候说这段话的？这时，老师说：“这些问题在一篇课文里写了。”然后发给学生教材，指导书写课题后，学生读第一遍。

　学生提出问题，自然急于找到答案，拿到教材读得投入很快找到了答案，课文的故事也大概读懂，由此可见第一次读书目的就是让学生读懂大概内容，这符合儿童当时的心理。

　“如果作为课外阅读，咱们可以下课了，可这是一篇课文，要能有感情地朗读，我担心的不是你们不懂，而是能不能有感情地读出来。请大家自由读课文，相信你们会谈好，生字看拼音。”学生开始第二次读书，这次给了充足的时间，让每个学生读了两遍。师巡视中激励着：“看谁读得最充分”

　第斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励和鼓舞。”于老师就是充分相信学生，鼓励学生读好。这次让学生逐字逐句地读两遍，目的是让学生读正确，读流利。

　学生读得如何呢？师安排了第三次朗读——指名汇报读书。这次并不要求学生一顺读到底，”而是在长句处、难句处指导多练，全班参与读好；在生字处，指导写字。显然，这一次读书目的是随文学生率，指导学生将书读得更顺畅。

　书读了四五遍，学生基本上能读通顺了，于老师又安排了两组读书比赛。第一组是各学习小组选出一名读书基础差的比（注：师请一位学生选，只是与她耳语请她选朗读有困难，需要帮助的同学，并未直接说明，保护每一个学生的积极性），第二组是各学习小组的读书组长与老师比。

　于老师安排的高明倒不在于比赛本身，而在于比赛之前的准备。第一组比赛前，他让四个组长带领本组同学帮助准备参赛的同学去练习（离开课堂），此举大大调动了每个学生的积极性，练得非常投入。借助摄像机跟踪拍摄的镜头，我们可以看到各小组的学生或讨论，或示范，或提示，参赛的学生更是认真地练，虚心地听。以至老师连喊了三遍“回到课堂上”，学生才言犹未尽地回来，还不停地叮嘱本组参赛的同学。这种互助读书，达到了互助相长的效果。

　至此，读了七八遍书，大多数学生已能正确流利有感情地朗读。这样的结构安排正是充分考虑学习主体的学，遵循母语读书内化的学习规律而安排。

　“文贵自得。”咱得自然体会各不相同。学到这儿，于老师又安排了一个更能充分展示个性，体现主体的环节——学生写“名言”。

　“其实，名人写名言，老百姓也能写名言，农民说‘三百六十行，行行出状元’，‘庄稼一枝花，全靠肥当家。’老人说‘饭后百步走，活到九十九’。我们在座的是未来的名人，都能写名言，读了这篇课文，感触很深，也一定能写。比如我写一句：‘啊，干什么事都要一丝不苟，全神贯注。’你们根据这件事，各人也写几句，写好后画上破折号，并写上名字，未来的什么家xXX。”于老师引导鼓励着学生。

　数分钟后，一个个名字‘诞生”了。

　“最有出息的人是最谦虚的人。未来的诗人XXX。”

　“生命是人类的保护神。未来的作家XXX。”

　“学问是学与问的结合，只有学和问，才能学好学问。未来的科学家XXx。”（众鼓掌）

　“学习是我们的母亲。”

　（“怎么理解？师问。“学习能给我们营养，就像母亲哺育我们，给我们乳汁。”）

　‘写好一篇作文，也要盖上湿布。”（笑声）师问：“什么意思？”生答：“写好作文，还要修改，干什么事都要修改才能更好。”

　“大胆地去做吧！”

　“不要拿自己的优点比别人的缺点。”

　还有许多经典的“名言”，我们不能全听到，于老师对学生说：“大家把名言送给听课老师，请老师指教。”我只能从那些老师会心的微笑中去想象……

　三、教学过程开放式操作

　一本正经的老师和正襟危坐的学生构成的死气沉沉的课堂没了，滔滔不绝的讲和昏昏沉沉的听没了，千奇百怪的问和挖空心思的答没了。走过于老师的课堂，你看到的是一群天真活泼的孩子在津津有味地读，在“随心所欲”地写，一位和善幽默的大朋友在肯定，在激励，使学生永远保持浓浓的兴趣，这儿的教学是民主的，开放的。

　A：“你有没有信心？做两次深呼吸，如果没有把握的话，再迅速准备一下，读吧！”

　“‘只见罗丹一会儿向前，一会儿……’这段话很难读，很别扭，（对全班）都练练。你再练一遍，慢慢来，别急。”

　学生读书遇到困难时，于老师总是这样耐心地等待并鼓励。

　B：“你们四人当组长，帮他们，给他们出主意，你们把他们带走。”（组长带走参赛同学，班上其他同学未动）

　“你们都坐在这儿干什么呀？都去呀！”

　学生纷纷加入小组互助读书活动，课堂上空无一人。（众笑）

　于老师就是这样幽默，这样出奇不意，这样的开放，让学生永远感到有趣。

　C：“千万别紧张！”

　“别紧张，感觉怎样就怎样。”

　“只要你竭尽全力就行了。”

　“注意那几个地方要重读。”

　“记住我刚才说的几点。”

　这是第一次读书比赛前，本组的成员对参赛队员的叮咛和嘱咐，他们的言行似乎在告诉你：我们自己是学习的主人。

　D：老师与学生比赛读书，为了决定先后次序，学生提出猜拳决定，老师请一名同学帮猜拳。

　“我第几？”师问。

　“第二（顿一下）倒数的。”学生居然也幽默了一次。

　老师和学生平起平坐比赛读书，课堂上竟然也猜拳，学生居然也玩起了幽默，这一切让你感到什么——宽松、民主、开放。这种氛围里创造的火花怎能不闪现！

　四、教学目标人本化定位

　以人为本是于永正教学思想的核心，主要现在教学目标的定位上，于老师在课堂上表现出的是对学生能力的关注；对学生可持续发展能力的关注；对学生独立个性和健全人格养成的关注！教书更育人。

　在于老师的眼中，每一个学生都是有潜力的，他总是用期待鼓励的目光注视着每一个学生，总是说：“我相信你准行！”比如第一组同学比赛读书前，于老师和善地说：“记住全体同学的嘱咐，有信心吗？失败了，我们也会鼓掌，况且我们不会失败。”

　在于老师的眼中只有差异，没有差生，学生千差万别，会表现不同方面的能力差异，所以于老师因材施教，使每个人在自己的基础上发展。如本课中学生互助读书的安排，就是全体学生在愉悦的气氛中，帮学相长共同提高。两次比赛的评价中更见老师的人本精神，对第一组四个同学的读书评价是：有提高就是进步，两名同学并列第一，另两名同学并列第二。而对第二组同学读书的评价是：“我们并列第二，记住！第二前面还有第一，要努力！”为什么读得相当好的却只是第二，而不太好的却并列第一，并列第二呢？都是因为所针对学生不同。

　“我认为课堂上最重要的教育目的就在于去点燃孩子们渴望知识的火花，如果学生在上了我的课后，没有感到他想知道的比我对他讲的多得多的话，如果这种愿望没有变成一种追求，没有变成激发用更多的时间去读书的动因的话，就是说课堂上的教育目的没有达到。”（苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》于老师的课就是激发学生爱语文的情趣，训练学生学语文的能力，培养学生学语文的习惯，把语文学习引向课外的自觉行为，这与苏霍姆林斯基的思想恐怕是异曲同工。

　因为教学目标人本化定位，所以教学内容须生活化，课堂结构须主体化，教学过程须开放化。

语文《全神贯注》教学反思 篇2

　《全神贯注》一文，抓住法国著名雕塑大师罗丹精雕细刻一座女像时的表现，突出了他全神贯注的工作精神，在讲述本课时，我很想透过罗丹对工作的专著来教育我的学生在学习中也就应集中自己的注意力

　围绕这篇课文的特点，我有针对性地组织了教学资料，课堂教学的设计，重情境、重活动、重体验、重合作，并鼓励学生主动参与，学生有创意地演，充满激    情地读，大胆地发表见解，将抽象的教学资料变成鲜活，富有生气的教学资料。

　教学中，我引导学生找出罗丹工作时的动作，并进行导读，让学生感悟罗丹工作时的全神贯注。罗丹“一会儿向前，一会儿后退”，他在干什么？我让学生上台演一演，走一走，读一读，学生悟出原先他在多角度、多层次地观察女像，反反复复地琢磨该怎样修改自己的作品。“他把地板踩得吱吱直响，手不停地挥动”，更把罗丹工作时的激动和兴奋刻画得淋漓尽致。“吱吱直响”则说明罗丹浑身用力，十分激动。“不停地挥动”，说明罗丹技术娴熟，也可见他的兴奋之态。透过对这些动词的深入理解和对句子的有感情的朗读，学生情不自禁地为罗丹如痴如醉的工作激情而折服。紧之后，我问学生：“你们有没有过这样的亲身感受？学生们议论纷纷，争先恐后地举手。有的说：“有一次，我在思考一道数学题，一会儿挠脑袋，一会儿咬笔杆，没有思路的时候就很急燥，有了方法高兴得跳了起来，认真得写呀，算呀，连妈妈走到我身边都没发觉。”“老师，我也有过这样的感觉。上一次，为了准备少年宫的舞蹈比赛，我总想着编排舞蹈的动作，甚至在上下学的路上还边走边比划，竟忘了自己是在街上了。”哈哈……我很自然地引入到：“你们联系自己的实际来谈感受，很好。大家就应学习他们这种做事认真的态度，说不定，将来你们之中会出现数

　学家、舞蹈家、文学家呢！全神贯注做事，这不正是罗丹成功的基础吗？”

　课堂上，给学生带给读悟表达的空间和自由，让学生自己去读，自己去悟；悟了就说，未悟就问，让学生先把感悟到的读出来，说出来，表演出来，教师给以点拨启导，以培养学生读完了就有话要说的表达习惯。

语文《全神贯注》教学反思 篇3

　《全神贯注》这篇略读课文，生动地记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家茨威格到家里做客，自己却如痴如醉地投入到工作中，完全忘记了客人的事。文中对罗丹语言、神态和动作的描写，生动传神，使我们如临其境，如见其人，充分表现出了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执著追求的精神。

　略读课文具有较明显的独立阅读的性质，在教材中安排略读课文主要是引导学生运用精读课上学到的阅读方法用于阅读实践，逐步培养学生独立阅读的能力。个体自读、同伴交流是略读课文学习的重要方式，教师只需在教学中给予学生适当的点拨指导，从而把更多的时间，更大的空间留给学生自己。在教学《全神贯注》时，我就给足学生充分的自主阅读时间，引导学生初读课文，读通课文，接着让学生默读课文，又让学生自由读课文，划出罗丹全神贯注的句子。在充分接触文本的过程中，学生的感受也比较到位。

　略读课文有着自身的教学任务和特点，不能够面面俱到。但是略读教学讲究“简”、“略”，并不是说就不需要有“精”、“细”的部分，最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细。在《全神贯注》的教学中，我精心选择了描写罗丹神态、动作的句子，引导学生细细品读、感悟、内化，使略读与精读互相融合。通过有层次、有取舍、有详略的阅读，在内容理解、情感熏陶、语言感悟与方法习得上达到比较理想的效果。课文中最后一句话，是揭示道理的一个句子。就让学生读读句子，说说自己的感受，学生的理解往往只会空洞地停留在表面：我们做事情应该全神贯注。为了让学生切实体会到句子的含义，我设计了说话内容，让学生说说在日常的学习、生活中，有哪些事情值得我们全神贯注地去做的。联系生活，使学生情感得到升华。

　这节课我觉得存在的问题有，一是理解中的指导仍过多，二是小练笔写作方法渗透得不够自然。这一堂课下来，我想教学略读课文，教师更应放手让学生自主学习，要围绕课文的重点、难点，引导学生读书、思考、讨论。不要逐段讲读，不要把略读课文上成精读课文。要留给学生充分的自读时间和学习讨论时间，鼓励学生采用适合自己的方法学习，逐步提高自学能力。略读课文的教学将教师推到一个更“隐蔽”的角落，学生站在更“亮”的舞台中间。

语文《全神贯注》教学反思 篇4

　上完这一课，觉得有成功的地方，也有不足之处。

　成功之一：整节课的设计从读懂文本到读懂作者，再到读懂生活，最后读懂自己，由读文到明理，由明理到导行，层层递进，努力引领孩子运用阅读方法读懂文章，并从中获得启发，懂得做人的道理，从而达到知行统一。（如：孩子们通过读懂得了生活一切值得去做的事，要做好，要成功，必须全神贯注。）

　成功之二：本节课的教学紧扣文题“全神贯注”来组织教学。文中抓住罗丹的细节描写让学生体会，通过抓文中关键的语句结合作者的表达方法逐步理解全神贯注的意义。在这个过程中孩子们对罗丹全神贯注工作理解逐渐深刻。最后让学练笔，做到了读写结合。

　成功之三：教师的点拨与学生的展示巧妙融合，方式多样：有学法提示、师生评价、资料补充、还有小练笔等方法。

　1、通过学法提示渗透学法的点拨，让孩子边默读边思考，边思考边圈画，边思考边批注，抓关键词句联系表达方法去体会。

　2、通过评价性的语言进行写法的渗透。在学生交流到第二自然段中提到了关于罗丹修改女像时抓住了动作、神态、语言描写时，老师及时评价：你真会读书，读懂了作者的写法。是的，细致的动作描写对刻画人物的精神品质有着重要的作用，我们在平时的习作中可以学习运用。

　3、资料的补充让孩子们明白了这些雕塑神态生动，内涵丰富，是罗丹全神贯注工作的成果。4、“我们身边有这样的人吗？”这一小练笔的过程让孩子们把学到的写作方法运用到自己的写作中去。做到了读写结合。

　不足之处：

　1、教学中，学生讲得多，读得不多，如果能多读读，让学生更能感受罗丹全神贯注修改女像的情景。

　2、时间把我得不好。

　语文教学是一门艺术，如何更好地调动孩子的学习积极性，如何进行课堂评价，如何灵活驾驭课堂都是我还要不断努力学习、研究的课题。

语文《全神贯注》教学反思 篇5

　在《全神贯注》这节课上，能够看出学生们学习用心性十分高。教师课前出示名言，引导学生朗读、质疑、谈对课题的理解，充分地调动了学生的学习用心性；课中进行了“朗读比赛”，把学习的权利还给了学生，学生愿意按自己的理解去读，愿意把自己的想法告诉别人；在“拓展运用，延伸课外”这一环节中，利用多媒体播放罗丹的雕塑作品，引来学生啧啧的称赞，再次激起学生对罗丹的敬佩之情；最后，教师赠送名言书签，学生读书签上的名言，感受老师寄予的期望，进一步融洽师生的关系，活跃了课堂气氛，也为全文作了巧妙而有好处的总结。板书设计图文并茂、形象直观、意蕴深远、极富创意。一颗红心里写上“全神贯注”四个大字，中间套有一颗小红心写上“精益求精、如痴如醉”八个小字，一个箭头横穿过两颗红心，指向右边“成功”二字。这些都是在以后的课堂上就应继续发扬的。但是，在这堂课上，我发现学生朗读时语气平淡，缺乏激情，尽管我在课堂上及时作了指导，但效果还是不明显。个性是在“把你自己认为最能表现罗丹工作时全神贯注的句子读出来”的这一教学环节中，不管是自由朗读，还是比赛朗读，听到的只是平淡的朗读声，根本没有把罗丹工作时的全身心投入、如痴如醉的工作作风表达出来。

　其实我在备课时，就力求体现新课程标准“以人为本”的基本理念，想在课堂上营造一种民主、平等、宽松、和谐的氛围，把读的自主权还给学生，充分尊重学生的主体地位和主体人格，引导学生透过与文本、教师的对话，训练语感，陶冶情感。而事实上，学生这样的朗读大大出乎我的意料。我及时改变教学计划，增加了“教师范读课文第二段、学生看插图想象”这一环节。之后再引导学生齐读，这一次在学生个性化的朗读中明显有抑扬顿挫、轻重缓急的体现。这一点就足以让我深思，教师要善于及时调整教学思路，灵活运用教学理念。在阅读教学中，我们是就应充分尊重每个学生的主体地位和主体人格，珍视他们个性化的朗读。同时，也不能忽略教师作为指导者的主角。教师要创造机会，创设情境，以多种形式引导学生充分地读，读出声、读出意、读出味、读出情、读出神，读得如闻其声、如见其人、如临其境。要想到达这种效果，需要师生长期不懈努力，充分利用平时的早读、课堂进行有效地训练。同时，能够请家长配合，营造讲普通话的家庭氛围。长此下去，学生不但乐于朗读，还能善于朗读。

　相同的是：

　重视夯实语文基础的训练。重视教规律，教方法。

　学生自主读书的潜力从何而来？不是从天上掉下来，从娘胎里带出来的无师自通，而是伴随着学生一年级到六年级的成长，十二个学期的循序渐进，师生教与学的共同努力当中习得的呀！

　为孩子们服务不应是一句空话，要真正为学生终身发展所需要的语言素养与潜力思考。此刻强调多读，但并不排斥培养学生有理有据，语言流畅地表达自己的见解的语言训练，也不排斥引导学生体会作者的情感是怎样表达的，条理是怎样清晰的，立意、构思、选材、谋篇布局等方面有些什么特色，以及教给概括文章的资料和思想感情的方法，甚至小到标点运用是否正确，文字书写是否工整……如果我们不去有意识地这样咀嚼，训练，有些东西像过眼烟云，飘然而过，又怎样沉淀，内化为一种坚实的语言基础和潜力呢？当然，这一切训练要从读书活动中自然渗透。

　此刻，我们有些课上得热热闹闹，在书还没有读熟的时候就大谈“感悟”“体验”，一篇没学好就要带多篇。尤其是公开课，好像不弄出点新花样就愧对了这公开课一样，好像像常规课那样扎扎实实地读书、读词、造句、写字，教读书方法，课上得平实了，就愧对了观众一样。一堂课上下来，学生得到了些什么呢？或者说，除情感上有所激动以外，对于语言潜力的提高，学生收获大吗？

　学习语言的确是一个艰巨而漫长的熏陶、训练、实践的过程，决不能够一蹴而就，更不可能“速成”，这是规律，也是科学。读读背背，圈点勾画，比较鉴别，翻翻查查，在我们的语文课堂上，这种重视语言品味的做法是就应提倡而决不能抛弃的。它与繁琐的分析与肢解文章完全不同。

　如：怎样理解词语？教给学生对每一个语素要咀嚼，分解组合，更联系语境，联系生活实际去理解；再如，读书时抓住重点句重点词联系上下文去理解，“抓住一词，辐射全篇”。“牵一发而动全身”；还如，段与段之间是什么联系，主要资料怎样用简洁的语言表达？都要渗透训练。我们常说，“要教给学生一把把开启智慧大门的金钥匙”，“教是为了不教”。学生掌握了这样一系列的读书方法，阅读潜力和阅读速度会提高得更快。该教时就要教，公开课不教，课下再去教，或者再交钱到培优班里去学，这又是何故呢？

　这节课与前几年上的课相比，也有了一些新的尝试。

　如，这节课体现了新课标中提出的尊重学生独特的体验与感悟，体现了个性化的阅读。你觉得哪一句最能体现罗丹的全神贯注就读哪一句，你觉得就应怎样朗读，由你所体会到的情感所决定，不必一个模式，一种腔调，你能猜出老师要提什么样的问题吗等等。

　老师有给学生个性化读书和培养创新精神的意识。但其中也不乏老师的点拨与鼓励。再如，这节课也体现了新课标中提出的以读代讲，以读代答，读中感知，读中感悟，读中感情，读中理解，受到熏陶。在读中去与文本对话，生生对话，师生对话，老师完全成了参与读，参与对话中的一员。

　这也使我体会到，新课标精神下的语文课堂，给了老师更大的自主和自由，但也对老师们提出了更高的要求。很多课堂上的生成是与与预设不同的，需要老师不露声色，随机应变，及时调整自己的教学。

1描述爱情的词语,褒义的

一见钟情、情有独钟、比翼双飞、长相厮守、白头相守、情比金坚、浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、意乱情迷、情投意合、如胶似漆、郎才女貌、早生贵子、恩恩爱爱、莺莺燕燕、郎情妾意、夫唱妇随、永结连理、多情多义 风情月意、含情脉脉、伉俪情深、两厢情愿、厚貌深情、眉目传情、情非得已、情窦初开、情不自禁、情真意切、柔情密意、情意绵绵、纸短情长、怡情悦性、爱屋及乌、男欢女爱、相亲相爱、谈情说爱、甘棠之爱、心有灵犀、魂牵梦萦、青梅竹。

2含有褒义感 彩的成语有哪些

情感类- - 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。

爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。 百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。 不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。 不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。 不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。 不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。 楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。 荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。

恩重如山：恩情像山一样深重。 儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。

耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。

翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。 甘极如饴：像饴糖似的甜美。

比喻甘心情愿受苦或就死。 甘心情愿：完全出于自愿。

形容自愿作出某种牺牲。 甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。

像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。

肝脑涂地：形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。

高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。

槁木死灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。

比喻毫无生气或心情极端消沉。 耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。

古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。

归心似箭：形容返回的心情十分迫切。 海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。

含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。

含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。

豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。 豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。

好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。

常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。 好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。

呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲。

3感 彩为褒义的成语

描写人物外表的成语：

一表人才，风度翩翩，眉清目秀， 明眸皓齿

描写人物动作的成语：

健步如飞 步履矫健 步履轻盈

描写人物神态的成语：

神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉开眼笑

描写人物心情的成语：

心平气和 欢天喜地 欢欣鼓舞 喜出望外 身手敏捷

形容知识丰富、学问深广：学富五车、满腹经纶、才高八斗、学贯中西、博学多才、博古通今

形容人的外貌：美如冠玉、眉清目秀、闭月羞花、国色天香、如花似玉、鹤发童颜

　　在《全神贯注》这节课上，可以看出学生们学习积极性非常高。教师课前出示名言，引导学生朗读、质疑、谈对课题的理解，充分地调动了学生的学习积极性；课中进行了朗读比赛，把学习的权利还给了学生，学生愿意按自己的理解去读，愿意把自己的想法告诉别人；在拓展运用，延伸课外这一环节中，利用多媒体播放罗丹的雕塑作品，引来学生啧啧的称赞，再次激起学生对罗丹的敬佩之情；最后，教师赠送名言书签，学生读书签上的名言，感受老师寄予的希望，进一步融洽师生的关系，活跃了课堂气氛，也为全文作了巧妙而有意义的总结。板书设计图文并茂、形象直观、意蕴深远、极富创意。一颗红心里写上全神贯注四个大字，中间套有一颗小红心写上精益求精、如痴如醉八个小字，一个箭头横穿过两颗红心，指向右边成功二字。

　这些都是在以后的课堂上应该继续发扬的。但是，在这堂课上，我发现学生朗读时语气平淡，缺乏激情，尽管我在课堂上及时作了指导，但效果还是不明显。特别是在把你自己认为最能表现罗丹工作时全神贯注的句子读出来的这一教学环节中，不管是自由朗读，还是比赛朗读，听到的只是平淡的朗读声，根本没有把罗丹工作时的全身心投入、如痴如醉的工作作风表达出来。

　其实我在备课时，就力求体现新课程标准以人为本的基本理念，想在课堂上营造一种民主、平等、宽松、和谐的氛围，把读的自主权还给学生，充分尊重学生的主体地位和主体人格，引导学生通过与文本、教师的对话，训练语感，陶冶情感。而事实上，学生这样的朗读大大出乎我的意料。我及时改变教学计划，增加了教师范读课文第二段、学生看插图想象这一环节。

　之后再引导学生齐读，这一次在学生个性化的朗读中明显有抑扬顿挫、轻重缓急的体现。这一点就足以让我深思，教师要善于及时调整教学思路，灵活运用教学理念。在阅读教学中，我们是应该充分尊重每个学生的主体地位和主体人格，珍视他们个性化的朗读。同时，也不能忽略教师作为指导者的角色。教师要创造机会，创设情境，以多种形式引导学生充分地读，读出声、读出意、读出味、读出情、读出神，读得如闻其声、如见其人、如临其境。要想达到这种效果，需要师生长期不懈努力，充分利用平时的早读、课堂进行有效地训练。同时，可以请家长配合，营造讲普通话的家庭氛围。长此下去，学生不但乐于朗读，还能善于朗读。

　相同的是：

　重视夯实语文基础的训练。重视教规律，教方法。

　学生自主读书的能力从何而来？不是从天上掉下来，从娘胎里带出来的无师自通，而是伴随着学生一年级到六年级的成长，十二个学期的循序渐进，师生教与学的共同努力当中习得的呀！

　为孩子们服务不应是一句空话，要真正为学生终身发展所需要的语言素养与能力考虑。现在强调多读，但并不排斥培养学生有理有据，语言流畅地表达自己的见解的语言训练，也不排斥引导学生体会作者的情感是怎样表达的，条理是怎样清晰的'，立意、构思、选材、谋篇布局等方面有些什么特色，以及教给概括文章的内容和思想感情的方法，甚至小到标点运用是否正确，文字书写是否工整如果我们不去有意识地这样咀嚼，训练，有些东西像过眼烟云，飘然而过，又怎样沉淀，内化为一种坚实的语言基础和能力呢？当然，这一切训练要从读书活动中自然渗透。

　现在，我们有些课上得热热闹闹，在书还没有读熟的时候就大谈感悟体验，一篇没学好就要带多篇。尤其是公开课，好像不弄出点新花样就愧对了这公开课一样，好像像常规课那样扎扎实实地读书、读词、造句、写字，教读书方法，课上得平实了，就愧对了观众一样。一堂课上下来，学生得到了些什么呢？或者说，除情感上有所激动以外，对于语言能力的提高，学生收获大吗？

　学习语言的确是一个艰巨而漫长的熏陶、训练、实践的过程，决不可以一蹴而就，更不可能速成，这是规律，也是科学。读读背背，圈点勾画，比较鉴别，翻翻查查，在我们的语文课堂上，这种重视语言品味的做法是应该提倡而决不能抛弃的。它与繁琐的分析与肢解文章完全不同。

　如：怎样理解词语？教给学生对每一个语素要咀嚼，分解组合，更联系语境，联系生活实际去理解；再如，读书时抓住重点句重点词联系上下文去理解，抓住一词，辐射全篇。牵一发而动全身；还如，段与段之间是什么联系，主要内容怎样用简洁的语言表达？都要渗透训练。我们常说，要教给学生一把把开启智慧大门的金钥匙，教是为了不教。学生掌握了这样一系列的读书方法，阅读能力和阅读速度会提高得更快。该教时就要教，公开课不教，课下再去教，或者再交钱到培优班里去学，这又是何故呢？

　这节课与前几年上的课相比，也有了一些新的尝试。

　如，这节课体现了新课标中提出的尊重学生独特的体验与感悟，体现了个性化的阅读。你觉得哪一句最能体现罗丹的全神贯注就读哪一句，你觉得应该怎样朗读，由你所体会到的情感所决定，不必一个模式，一种腔调，你能猜出老师要提什么样的问题吗等等。

　老师有给学生个性化读书和培养创新精神的意识。但其中也不乏老师的点拨与鼓励。再如，这节课也体现了新课标中提出的以读代讲，以读代答，读中感知，读中感悟，读中感情，读中理解，受到熏陶。在读中去与文本对话，生生对话，师生对话，老师完全成了参与读，参与对话中的一员。

　这也使我体会到，新课标精神下的语文课堂，给了老师更大的自主和自由，但也对老师们提出了更高的要求。很多课堂上的生成是与与预设不同的，需要老师不露声色，随机应变，及时调整自己的教学。

找到了两首

《凉州词》

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

注解：

1、夜光杯：一种白玉制成的杯子。

韵译：

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；

正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

自古男儿出征，有几人活着归回？

评析：

��诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用"欲饮"两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰："作旷达语，倍觉悲痛。"历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说："作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。"从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

回答者：feiduo_2001 - 童生 一级 3-2 11:28

▲王翰《凉州词》赏析

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回

赏析

王翰：字子羽，并州晋阳(今山西太原市)人。睿宗景云元年(710)进士，玄宗时作过官，后贬道州司马，死于贬所。性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词。并自歌自舞。《全唐诗》存其诗一卷。尤以《凉州词》为人传诵。

唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。这些无一不与西北边塞风情相关。这首七绝正是一首优美的边塞诗。边塞诗，若以对战争的态度为标准。可划分为歌颂战争与暴露战争两类。本诗所写战争的性质和背景已无可考，但从诗人感情的脉搏来体会，这无疑是一首反战的诗歌。不过它不正面描写战争，却通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪，用笔十分隐蔽曲折。

首句设色艳丽，故意夸示饮宴之美：在晶莹透亮闪闪发光的杯子里斟满了葡萄美酒，战士们聚在一起准备痛饮了。写到这里，突然来一顿挫：“欲饮”而无奈“琵琶马上催”。这个上二下五的句式，妙在突然促成了文意的转折。马上的乐队弹起琵琶催人出发，这使得将士们心情大变，由热闹舒适的欢饮环境一下被逼到紧张激昂的战前气氛中。看来无法再饮酒了!可是，“醉卧沙场君莫笑”。第三句意又一转，告诉我们：这时虽然军令如山，却是催者自催，饮者自饮，而且下决定决心要“醉卧”。诗人似在代将士倾诉衷肠：管他呢，虽然出发在即，我们依然痛饮，不辞醉倒沙场，这种狂饮你们不会见笑吧？“君莫笑”三字，于顿挫之中一笔挑起，引出了全诗最悲痛、最决绝的一句，这就是结末的“古来征战几人回”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。显然，这里所控诉的，已不止是将士们所面临的这一次征战，而是“古来”即有的一切由统治阶级为了自身利益而发动的驱使千千万万将士去送死的战争!全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。《唐诗别裁集》说此诗“故作豪放之词，然悲感已极”。可谓深得作者用心。此诗的确流露了如当代论者所批判的消极情绪，但在那样的时代、那样的残酷环境中，战士和诗人们对于无休无止的边庭争战，一般也只能产生这种悲痛的情绪，我们对此就不必苛求了。

▲王之涣《凉州词》赏析

凉州词①

王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，②

春风不度玉门关。③

作者简介

王之涣，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晋阳（今山西太原），五世祖隆迁居绛州 （今山西新绛）。曾任冀州衡水主簿，因谤辞官，家居十五年。晚年出任文安 县（今禹河北）尉，卒于官舍。为人慷慨有大略，善作边塞诗，与高适、王昌 龄、崔国辅等唱和，名动一时。靳能为作墓志，称其“歌从军，吟出塞，皎兮 极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人中”。《全唐诗》 存绝句六首，皆历代传诵名篇。

注释

①凉州词：《乐府诗集》卷七九《近代曲词》载有《凉州歌》，引《乐苑》云： “《凉州》，宫曲名，开元中西凉府都督郭知远进。”邝陇右道凉州，治姑臧 （今甘肃武威）。此诗用《凉州》曲调，并非歌咏凉州。 ②北朝乐府《鼓角 横吹曲》有《折杨柳》，歌词云：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。下马吹长笛， 愁杀行客见。” ③玉门关：在今甘肃省敦煌县西。

《凉州词》赏析

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句“黄河直上”，有人 认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能 看见“白云”？其实，“黄河直上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河 西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来” 的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望 西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突 起“万仞山”， 山天相连， 这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处， “一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的 景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索； 背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上 白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲： 闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤 城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚， 而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原 因作结。 意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮 阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言 恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”

从唐人薛用弱《集异记》所载，“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久， 已传遍四方，推为绝唱。

回答者：wnc7188 - 护国法师 十四级 3-5 06:19

王之涣，(688—742)：字季凌，并州(今山西太原市)人。曾官文安县(今属河北)尉。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。现仅存绝句六首。

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。“凉州词”，凉州歌的唱词。《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并说明是玄宗开元年间西凉府都督所进。凉州，治所在今甘肃武威县。这首诗豪迈奔放的歌声，把我们带到祖国大西北的壮丽山川面前。诗中描写的西北边疆之美，绝不同于江南水乡柔媚明丽之美，而是一种高远的美，粗犷的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己力量存在的美。这种美使人立即感到历史和未来，立即感到永恒和无穷。最能表达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河，是中华民族的摇篮，它源远流长，一泻千里。远远望去，只见它蜿蜒曲折，奔流于万山丛中。它仿佛由天上流来，又仿佛流向天外。“黄河远上白云间”，是诗人真实的感受。李白不是也有过“黄河之水天上来”的诗句吗？这绝非偶然的巧合。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的似乎只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。黄河、白云，色彩对照明丽。水在流，云在飞，使人感到宇宙的脉搏与呼吸。

稍稍将目光转移， 诗人看到了天地间别的景物。“一片孤城万仞山”。对此仍是那样地强烈。城是“孤”的，是“一片”，山则众多，高达万仞。山之高，更显出城之小，山之众，愈见其城之孤。通过这一对比描写，祖国西北边塞的雄奇广袤之美显现出来了。

诗人在上两句用这么大的魄力写景是为了什么呢原来是为了写景中之人，寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉感慨。这就是诗的后两句的内容。羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。笛声充满了哀怨之情，在寂寥的山野间萦绕。那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。他们曾经在这催人心碎的乐声中，告别了亲人，踏上漫漫的征途。现在，只要吹起这支曲子，他们的眼前仿佛会立即浮现妻儿的泪眼，慈母的愁容。但是诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢要知道，春风是吹不过玉门关的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。但这种忧伤不是一般悲抑低沉的哀叹，而是暗含讽刺之意的。杨慎《升庵诗话》卷二说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也”。可见诗人的真意并不在于夸张塞外的荒寒，说那里没有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不关心征人的生活，对于远出玉门关戍守边境的士兵不给予一点温暖。

这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，使人对盛唐边塞有较全面深入的了解。全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。

1形容人的思想感情的词语 全面点

一、激动 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 三、懊丧 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 五、愤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中烧 忍无可忍 六、欢喜 欢天喜地 欢欣鼓舞 喜从天降 大喜过望 兴高采烈 兴致勃勃 乐不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手称快 皆大欢喜 七、忧愁 愁眉不展 愁眉苦脸 愁眉紧缩 忧心忡忡 忧心如焚 心急如火 郁郁寡欢 八、烦乱 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大乱 心烦意乱 六神无主 七上八下 神魂颠倒 心神不定 心乱如麻 若有所失 惘然若失 长吁短叹 度日如年 如坐针毡 火烧火燎 抓耳挠腮 描写心情的四字词语 ：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 描写心情的词语 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。

哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。

也比喻做事适中，没有过与不及之处。 哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。

原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。

（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。

爱：同情。 暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。

黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。 黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。

白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。

形容交情不深。 百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。

形容朋友途中相遇，共话旧情。 不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。

多形容冷静、镇定。 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。

不分你我。形容关系密切，交情深厚。

不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。 不能自已：自己无法停止（已：停止）。

多指无法控制自己的感情。 不情之请：不近人情的请求。

常用作向人求助的客气话。 不上不下：上不去，下不来。

形容进退无着落，事情不好办。 不省人事：省：知道。

昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。

不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。

藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。 侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。

插科打诨：穿 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。 缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。

怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。

痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。 愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。

形容忧愁苦恼的脸部表情。 愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。

形容忧愁苦恼的表情。 楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。

楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。 楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。

捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。

封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。 打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。

大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。 荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。

抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。

恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情。

2形容思想感情的词语

大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸

惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往

心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱

心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧

百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝

忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜

喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜

悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕

义愤填膺

希望给你帮助

3描写你积累的表达的思想情感方面的词语

乘兴而来，兴尽而返 喜悦之情，形于辞色 欣欣有喜色 一片欢呼声。安心 暗喜 暗笑 悲欢 畅快 畅意 称快 乘兴 骋怀 春风 春色 大喜 弹冠 得意 放怀沸腾 高兴 酣畅 好过 好事 好受 和悦 欢忭 欢畅 欢呼 欢快 欢乐 欢然 欢声 欢势欢腾 欢慰 欢喜 欢欣 欢宴 欢娱 欢愉 欢虞 欢悦 欢跃 惊喜 遽然 开怀 开朗 开心开颜 凯乐 恺乐 快活 快乐 快事 快意 宽畅 宽舒 宽展 狂欢 狂喜 乐观 乐和 乐趣乐意 淋漓 轻快 庆幸 取悦 融融 失欢 受用 舒畅 爽朗 骀荡陶然 陶陶 甜美 甜蜜 痛快 喜欢 喜气 喜人 喜色 喜事 喜幸 喜悦 消魂 销魂 写意忻悦 欣忭 欣然 欣悉 欣喜 欣欣 欣幸 欣跃 兴头 幸福 幸甚 夷愉 夷悦 怡然 怡人怡怡 怡悦 愉快 愉愉 愉悦 愿意 追欢 自得。

鄙弃 别扭 嘲笑 嗔怪 仇恨 仇视 愁闷 恶感 反感 反胃 愤恨 好恶 怀恨 积怨 嫉恨记仇 记恨 忌恨 结怨 芥蒂 旧恨 觖望 可恶 可厌 民怨 恼恨 气恨 讨嫌 痛恶 无聊衔恨 嫌恶 嫌恨 嫌乎 嫌弃 嫌怨 嫌憎 挟嫌 悻然 悻悻 羞恶 厌恶 厌倦 厌弃 厌世厌战 遗憾 齮龁 饮恨 怨毒 怨忿 怨愤 怨气 憎恶 憎嫌。

昂扬 盎然 勃勃 勃然 勃兴 冲冲 冲动 发奋 发愤 奋发 奋袂 愤激 感奋 感激 感慨感悟 高昂 高涨 撼动 激昂 激动 激奋 激愤 激越 慷慨 亢奋 热火 热烈 兴奋洋溢 摇动 震荡 震撼。抚膺长啸，扼腕击节 歇斯底里大发作。

4表现人思想感情的成语

一、心绪 ⑴思考 百思不解 不此之图 长虑顾后 殚精竭虑 匪夷所思 机关用尽 急中生智 兼权熟计 困心衡虑 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 权衡轻重 人急智生 若有所思 煞费苦心 深思熟虑 审时度势 数往知来 思前想后 搜索枯肠 挖空心思 心血来潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫赎 不可磨灭 春露秋霜 春树暮云 寸阴若岁 睹物思人 抚今追昔 感旧之哀 耿耿于心 落月屋梁 牵肠挂肚 人百其身 人去楼空 人亡物在 室迩人远 停云落月 望云之情 畏威怀德 物是人非 心心念念 悬肠挂肚 一日三秋 倚门倚闾 饮水思源 辗转反侧 朝思暮想 只鸡絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香祷祝 一枝之栖 ⑶回忆 不堪回首 温故知新 浮想联翩 ⑷理想 豪情壮志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做梦 痴心妄想 黄粱美梦 梦幻泡影 南柯一梦 想入非非 异想天开 ⑹忧虑 愁眉苦脸 后顾之忧 内顾之忧 札人忧天 思深忧远 投鼠忌器 徒乱人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 忧深思远 怨天尤人 ⑺犹豫 跋前踬后 当断不断，反受其乱 多端寡要 二三其德 二心两意 裹足不前 狐疑不决 举棋不定 ⑻为难（无奈） 百辞莫辩 不得已而求其次 不可揆度 不可究诘 不可言状 不可言喻 不可言宣 绠短汲深 鬼使神差 回天乏术 举鼎绝膑 力不能支 力不胜任 力不从心 迫不得已 骑虎难下 巧妇难为无米之炊 去住两难 日暮途穷 山穷水尽 束手无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措手足 ⑼烦恼 唉声叹气 不胜其烦 不堪其忧 长吁短叹 怅然若失 愁眉锁眼 愁眉不展 垂头丧气 大失所望 多愁善感 废书而叹 闷闷不乐 闲愁万种 心烦意乱 心乱如麻 悒悒不乐 郁郁不乐 郁郁寡欢 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知轻重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其详 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾怀疑 半信半疑 沉吟不决 大惑不解 堕云雾中 狐疑不决 狐埋狐搰 将信将疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之见 一步一鬼 疑团莫释 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑则勿任，任则勿疑 ⑿无怨 甘拜下风 高山仰止 何乐不为 令人神往 没齿无怨 贫而乐道 情有可原 深信不疑 推己及人 视民如伤 恬不为怪 心甘情愿 自觉自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平则鸣 感情用事 情不自禁 忍无可忍 身不由己 神摇意夺 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿死不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足引领 拭目而待 思贤如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹为快 心驰神往 心向往之 延颈举踵 一锹掘个井 一口吃个胖子 引领而望 跃跃欲试 ⒂镇静 好整以暇 矫情镇物 面不改色 平心静气 若无其事 神色自若 收视反听 泰然自若 泰然处之 说笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以 衾影无惭 屠门大嚼 无忧无虑 心安理得 心满意足 一块石头落了地 ⒄不安 耿耿于怀 蒿目时艰 怀着鬼胎 惊弓之鸟 惊魂未定 局促不安 六神无主 芒刺在背 七上八下 寝不安席 人心惶惶 如坐针毡 如临大敌 三心二意 搔头摸耳 食不甘味 受宠若惊 忐忑不安 卧不安席 五色无主 心荡神迷 心惊肉跳 心急如火 心神不宁 心猿意马 心慌意乱 心神恍惚 悬心吊胆 一则以喜，一则以惧 忧心如焚 忧心仲忡 中心摇摇 抓耳挠腮 坐不安席 坐卧不安 坐立不安 做贼心虚 ⒅难堪 哭笑不得 狼狈不堪 羞面见人 ⒆体谅 恻隐之心 高抬贵手 将心比心 略迹原情 能近取譬 ⒇牢记 记忆犹新 刻骨铭心 铭记不忘 念兹在兹 （21）领悟 大梦初醒 大澈大悟 得意忘言 顿开茅塞 负荆请罪 恍然大悟 豁然贯通 豁然开朗 了如指掌 如醉方醒 如梦初醒 心领神会 心知其意 心照不宣 醍醐灌顶 只可意会，不可言传 （22）意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 （23）灰心 灰心丧气 灰头土面 枯木死灰 心灰意懒 心如死灰 （24）惆怅 百无聊赖 若有所失 惘然若失 （25）惭愧 叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地 （26）后悔 后悔无及 悔不当初 悔之无及 嗟悔无及 今是昨非 少壮不努力，老大徒伤悲 噬脐何及 噬脐莫及 噬脐无及 一失足成千古恨 （27）反省 闭门思过 反躬自省 反求诸己 抚心自问 内视反听 退思补过 自惭形秽 （28）其他 高枕而卧 高枕无忧 鬼迷心窍 贵耳贱目 豪放不羁 何去何从 胡思乱想 魂不守舍 己所不欲，勿施于人 己饥己溺 借箸代筹 居安思危 聚精会神 揆情度理 幕天席地 乞哀告怜 玄之又玄二、感情 ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀乐 ⑵欣喜 快乐 乘兴而来 大快人心 大喜过望 欢天喜地 欢欣鼓舞 欢声雷动 回嗔作喜 皆大欢喜 惊喜若狂 举国若狂 乐不可支 眉开眼笑 拍手称快 人莫予毒 手舞足蹈 弹冠相庆 天伦之乐 痛饮黄龙 喜不自胜 喜跃抃舞 喜出望外 喜逐颜开 喜从天降 笑逐颜开 笑容可掬 心花怒放 新婚宴尔 兴会淋漓 兴高采烈 兴高彩烈 扬眉吐气 欣喜若狂 称心如意 踌躇满志 春风得意 得意洋洋 得意忘形 满面春风 眉飞色舞 拍案叫绝 其乐无穷 求仁得仁 如释重负 如愿以偿 陶情适性 为善最乐 无忧无虑 无思无虑 无官一身轻 喜气洋洋 闲云野鹤 闲情逸致 逍遥自在 心旷神怡 心广体胖 兴致勃勃 轩轩甚得 洋洋得意 怡情悦性 怡然自得 意气扬扬 悠然自得 优哉游哉 娱心悦目 沾沾自喜 正中下怀 自鸣得意 自我陶醉 自由自在 自得其乐 左顾右盼 振奋 昂首阔步 差强人意 摩拳擦掌 神采焕发 神采奕奕 投袂而起 竖起脊梁 ⑶愤怒 暴跳如雷 勃然。

5急求表达人物思想感情的词语

大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸

惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往

心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱

心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧

百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝

忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜

喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜

悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕

义愤填膺

描写人物神态（表情）的成语：

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然

心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气

目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语

喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡

将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态

没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决

局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事

若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气

受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒

恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足

神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚

屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏

怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开

笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想

捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状

惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展

愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对

嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂

面面相觑

6表达作者思想感情的词语有哪些

做一篇阅读理解题，学生们在通读文章后首先需要把握作者的思想感情。初中语文阅读理解表达作者思想感情常考题型：（1）怎样体会作者表达的思想感情？（2）本文表达了作者的什么思想感情？我们可以通过根据文章的主要内容等方式来体会作者的思想感情。

(1)依据文章的主要内容，体会作者的思想感情。作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。

(2)依据带有感 彩的语句，体会作者的思想感情。文章是通过具体的语言文字表情达意的，作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度，有时甚至直接用抒情、议论的方法来宣泄自己的感情。因而，抓住了文章中带有感 彩的语句，就能体会出作者的感情来。

(3)依据含义深刻的语句、段落体会文章的思想感情。作者在表明自己的态度时，力求明朗、显豁，以便于读者和自己产生感情上的共鸣。有时为了取得意味深长的效果，作者不直接表情达意，而是采用比较含蓄的方法说出言外之情。

对于蕴含在语句中的作者的态度，我们或者要联系作者写作时特定的历史背景，或者联系文章的写作手法，或者联系文章的主要内容、中心意思和结构层次进行理解，尤其要联系句子或语段所在的上下文的具体语境理解。

(4)在反复朗读与诵读中体会文章的思想感情。

有效的朗读有助于更深入地把握文章的主要内容，体会文章的思想感情。一边读，一边想，在读中理解，在读中感悟，是小学阶段重要的学习方法。

诵读也是一种非常重要的阅读方法，它不同于朗读，不同于吟诵，诵读强调眼到、口到、心到，核心是自我体验的过程，重在感受体验、整体把握。

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