记比邻双鹊

记比邻双鹊,第1张

编辑/侯晓博 图/网上找的

本文选自《走在人生边上》的注释部分,虽说是注释,其实是十几篇散文,有趣闻,有想法,也有感人的故事。这篇文章虽不在主体部分,我却认为是整本书最感人的地方,非常想与各位分享。

提示:本文中故事发生于2003年,那是杨绛先生已94岁,她唯一的女儿钱瑷于1997年因脊柱癌去世,丈夫钱钟书于次年,1998年因病去世。

再提示:希望各位可以在静下心的时候阅读此文。

我住的楼是六号楼,卧室窗前有一颗病柏,因旁边一棵大柳树霸占了天上的阳光、地上的土壤。幸亏柳树及时斫去,才没枯死,但是萎弱得失去了柏树的挺拔,也不像健旺的柏树枝繁叶茂,钻不进一只喜鹊。病柏枝叶稀疏,让喜鹊找到了一个筑巢的好地方。2003年,一双喜鹊就衔枝在病柏枝头筑巢。我喜示欢迎,偷空在大院里拾了大量树枝,放在阳台上,供它们使用。不知道喜鹊筑巢选用的建材颇有讲究。我外行,拣的树枝没一枝可用。过了好几天我知道不见采纳,只好抱了大把树枝下楼扔掉。

鹊巢刚造得像个盆儿,一夜狂风大雨,病柏上干随风狂扫,把鹊巢扫落地下。幸好还没下蛋。不久后,这对喜鹊就在对卖七号楼下小道边的胡桃树顶上重做了一个。我在三楼窗里看得分明,下楼到树下抬头找,却找不到,因为胡桃树枝叶扶疏,鹊巢深藏不露。但这个巢很简陋,因为是仓猝建成的。胡桃树不是常青树,冬天落叶,鹊巢就赤裸裸地挂在光秃秃的树上,老远都看得见。

2004年的早春二月间,故桃树的叶子还没发芽呢。这年的二月二十日,我看见这双喜鹊又在病柏的高枝上筑巢了。这回有了经验,搭第一枝,左放右放,好半天才搭上第一枝,然后飞到胡桃树上又拆旧巢。原来喜鹊也拆迁呢!它们一老早就上工了。我没想到十天后,三月三日,旧巢已拆得无影无踪了。两只喜鹊每天一老早就在我窗外建筑。一次又风雨大作,鹊巢没有掉落。它们两个每天勤奋工作,又过两星期,鹊巢已搭得比鸟笼还打一圈了,上面又盖上个巢顶上层牢牢地拴在柏树高一层的树枝上。我看见鹊儿衔着一根树枝,两脚使劲蹬,树枝蹬不下,才满意。

鹊巢有两个洞,一向东,一向西。喜鹊尾巴长,一门进,一门出,进巢就不必转身。朝我窗口的一面,交织的树枝比较疏,大概因为有我家屋子挡着,不必太紧密,或许为了透气吧?因为这对喜鹊在这个新巢里同居了。阿姨说,不久就下蛋了。它们每天还不停地修补这巢,衔的都是软草羽毛之类。我贡献了就扫把上的几枝软草,都给衔去铺垫了。

四月三日,鹊巢完工了。以后就看见身躯较小的母鹊经常卧在巢内。据阿姨说,鸡孵蛋要三个月,喜鹊比鸡小,也许不用三个月之久。父鹊每日进巢让母鹊出来舒散一下,平时在巢外守望,想必也为母鹊觅食。它们两个整天守着它们这巢。巢里肯定有蛋了。这时已是四月十九日了。下雨天,母鹊羽毛湿了,显得很瘦。我发现后面五号楼的屋檐下有四五只喜鹊避雨。从一号到五号楼的建筑和六号楼以上的楼结构不同,有可供喜鹊避雨的地方,只是很窄。喜鹊尾巴长,只能横着身子。避雨的,大概都是邻近的父鹊,母鹊大概都在巢内。我窗前巢里的父鹊,经常和母鹊一出一入,肯定是抱蛋了。

五月十二日,我看见五六只喜鹊(包括我窗外巢里的父鹊)围着柏树打转,又一同停在鹊巢旁边,喳喳喳喳叫。我以为是吵架,却又不像吵架。喳喳叫了一阵,又围着柏树转了一圈,又一同落在树上,不知是怎么回事。

十三日,阿姨在我卧室窗前,连声叫我“快来看!”我赶忙去看,只见鹊巢里好像在闹鬼似的。对我的窗口的一面,鹊巢编制稀疏。隙缝里,能看到里面有几点闪亮的光,和几个红点儿。仔细看,原来巢里小喜鹊已破壳而出,伸着小脑袋在摇晃呢。闪亮的眼睛。嘴巴张得很大,嘴里是**,红点儿该是舌头。看不清共有三只或四只,都是嗷嗷待哺的黄口。

我也为喜鹊高兴。抱蛋够辛苦的,蛋里的雏儿居然都出来了!昨天那群喜鹊绕树飞翼转,又落在巢边喳喳叫,又绕树一圈,又一齐落在树上喳喳叫,该是为了这对喜鹊喜生贵子,特来庆贺的。贺客都是身躯较大的父鹊,母鹊不能双双同来,想必还在抱蛋,不能脱身。

阿姨说,小鹊儿至少得七到十天,身上羽毛丰满之后才开始学飞。我不急于看到小鹊学飞,只想看到小鹊儿聚在巢口,一个个张着黄口,嗷嗷待哺。自从小鹊出生,父鹊母鹊不复进巢,想是怕压伤了小雏。

阿姨忽然想起,不久前榆树上刚喷了杀虫药。想来全市都喷药了。父母鹊往哪儿觅食呢?十四日我还听见父母鹊说话呢,母鹊叫了好多声才双双飞走。但摇晃的脑袋只有两个了。天气转冷,预报晚上中雨。小鹊儿已经三朝了,没吃到东西,又冻又饿,还能活命吗?

晚饭前就下雨了,下了一晚。鹊巢上面虽然有顶,却是漏雨的。我不能为鹊巢撑把伞,因为够不着,也不能找些棉絮为小雏垫盖。出了壳的小鸟不能再缩回壳里,我愁也没有用。一夜雨,是不小的中雨。早上起来,鹊巢里寂无声音,几条小生命,都完了。这天饭后,才看见父母鹊回来。父鹊只向巢里看了一眼,就飞走了。母鹊条上树枝,又跳近巢边,对巢里再看一眼,于是随着父鹊双双飞走。

五月十六日,早上八点半,我听见两只喜鹊在说话,急看窗口,只见母鹊站在柏树枝上,跳上一枝,又一跳逼近巢口,低头细看巢里,于是像啼哭似的悲啼,喳喳七声,共四次。随后飞走了。未见父鹊,想是在一起。柏树旁边胡桃树上湿淋淋的树叶上,还滴着昨宵的雨,好像替它们流泪。这天晚饭后,父母鹊又飞来,但没有上树,只站在对面七号楼上守望。

又过了两天,五月十八日上午,六天前曾来庆贺小鹊生日的四五只大喜鹊,又飞集柏树枝上,喳喳叫了一阵。有两只最大的,对着鹊巢喳喳叫,好像对殇儿致辞,然后都飞走了。父母鹊不知是否在我们屋顶上招待,没看见它们。午后四时,母鹊在巢边前前后后叫,父鹊大约在近旁陪着,叫得我也伤心不已。下一天,五月十九日,是我女儿生忌。下午三时多,又来柏树枝上,向巢悲啼三四分钟。下一天,也是下午三时多,老时候。母鹊又来向巢叫,又跳上一枝,低头向巢叫,又抬头叫,然后和陪同前来的父鹊一同飞走。

五月二十七日,清早六时起,看见母鹊默默站在柏树旁边的胡桃树上,父鹊在近旁守望。看见了我都飞走了。五月二十八日,小鹊已死了半个月了。小鹊是五月十二日生,十三、四日死的。父母鹊又同来看望它们的旧巢。母鹊站上巢顶悲啼。然后父母同飞去。从此以后,它们再也不站上这棵柏树,只在邻近守望了。晚饭后,我经常看到它们站在对楼屋顶上守望。一次来了一只老鸦,踞坐巢上。父母鹊呼朋唤友,小院里乱了一阵,老鸦赶走才安定下来。我们这一带是喜鹊的领域,灰鹊和老鸦都不准入侵的。我怀疑,小雏的遗体,经雨淋日晒,是不是发臭了,老鸦闻到气息,心怀不善吧?

这个空巢——不空,里面还有小鹊的遗体,挂在我窗前。我每天看到父鹊母鹊在七号楼屋脊守望,我也陪着它们伤心。冬天大雪中,整棵病柏,连带鹊巢都压在雪里,父鹊母鹊也冒寒来看望。

转眼又是一年了。二00五年的二月二十七日,鹊巢动工约莫一年之后,父鹊母鹊忽又飞上柏树,贴近鹊巢,向里观望。小鹊遗体经过雨淋雪压、日晒风吹,大概已化为尘土,散失无遗。父母鹊登上旧巢,用嘴扭开纠结松枝的旧巢。它们又想拆迁吧?它们扭开纠结松枝的旧树枝,衔住一头,双脚使劲蹬。去年费了好大功夫牢牢拴在树巅的旧巢,拆下不易,每拆一枝,都要衔住一头,双脚使劲蹬。出主力拆的是父鹊,母鹊有时旁观,有时叫几声。渐渐最难拆的部分已经松动。这个坚固的大巢,拆得很慢,我却不耐烦多管它们的闲事了。直到五月五日,旧巢拆尽。一夕风雨,旧巢洗得无影无踪。五月六日,窗前鹊巢已了无痕迹。过去的悲欢、希望、忧伤,恍如一梦,都成过去了。

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《二鹊救友》启示:

动物世界里的亲情也同样让人感动,本文中喜鹊看到自己同伴的孩子遭到赤蛇的侵犯,从而“悲鸣不已",招来群鹊,其中两只喜鹊请来一只鹳,也许是群鹊的友爱感动了鹳,鹳勇敢地“俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之”。

动物尚能如此讲究情义,连动物都如此,我们人类岂能无情无义。所以我们要助人为乐,尽自己所能帮助他人,要团结友爱。当问题超出自己能力范围时,要会动脑筋,就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助。

扩展资料:

1、作品原文

某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。

鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

2、作品译文

在某人的花园里有一棵古树,喜鹊在上面筑巢,母鹊马上就要孵出小喜鹊了。一天,一只喜鹊在巢上来回地飞,不停地鸣叫。

很快,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便飞走了。过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见了便喧叫起来,好像有什么事要说。

鹳再次发出“咯咯”的叫声,似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋三圈,就俯身向喜鹊的窝冲(下来),叼出一条赤蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼飞舞起来,好像在庆祝,并且向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来做援兵的。

—二鹊救友

1 关于喜鹊的诗句

从军人更远,报喜鹊空传。——恒敛千金笑 赵嘏

今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。——代秦女赠行人 刘希夷

离人背水去,喜鹊近家迎。——送郑巨及第后归觐 钱起

蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。——玉楼春 欧阳修

想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。——江南暮春寄家 李绅

晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。——秋深闲兴 韩偓

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——七夕 曹松

今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。迎李近仁员外 鱼玄机

绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。——感怀寄卢给事二首 贯休

喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。——喜鹊 乾隆

喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景。——虎丘寺 苏轼

佳客误占萤入户,远书空喜鹊鸣檐。——八月三日骤凉有感 陆游

寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶。——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚

姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知。——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚

2 形容喜鹊的诗句

喜鹊 诗人:皮日休 朝代:唐 弃膻在庭际,双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊,喜语晴光里。 何况佞幸人,微禽解如此。

喜鹊 诗人:乾隆 朝代:清 喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。 我属望雨候,厌听为呼晴闻喜鹊 诗人:李觏[gòu] 朝代:宋 翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。 天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。

万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。 从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见,告人凶祸令人忧。 忧时不肯自修饰。

祷请神鬼争啾啾。 告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。 忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公,事事称好真良谋。

3 有关喜鹊的诗句有哪些

1、旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。——白居易

2、好是春光秋色,天工巧处,都上花枝。更值云情雨态,净沐芳姿。醉相扶、霓裳舞困,眠未得、宫锦淋漓。有谁知。眼空相对,心系相思。相思。鲛绡帕上,珠悬红泪,水洗胭脂。寂寞阑干,无言暗忆旧游时。五花骢、载将郎去,双喜鹊、报道郎归。卜佳期。梦回巫峡,春在瑶池。——陈德武

3、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。——曹松

4、野禽林栖啾唧语。闲庭院、残阳将暮。兰堂静悄珠帘窣。想玉人、归何处。喜鹊几回薄无据。愁都在、双眉头聚。凄凉方感孤鸳侣。对夜永、成愁绪。——杜世安

5、两情相向,一年厮睚,等得佳期又到。休言夜半悄无人,那喜鹊、也须知道。来今往古,吟诗度曲,总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些,待见了、分明祷告。——郭应祥

喜鹊在古诗中的意象:

喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,象征着喜事临头

因为古人认定,喜鹊一年到头,不管是鸣还是唱,不管是喜还是悲,不管是在地上还是在枝头,不管是年幼还是衰朽,不管是临死还是新生,发出的声音始终都是一个调,一种音。而儒家眼中的圣贤、君子,就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此,儒家经常要求人们向喜鹊学习,把喜鹊当成圣贤的某种模板。

4 关于喜鹊的古诗

喜鹊诗人:皮日休 朝代:唐弃膻在庭际,双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊,喜语晴光里。何况佞幸人,微禽解如此。

喜鹊诗人:乾隆朝代:清喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。我属望雨候,厌听为呼晴闻喜鹊诗人:李觏[gòu] 朝代:宋翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。

万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见,告人凶祸令人忧。忧时不肯自修饰。

祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公,事事称好真良谋。西江月·夜行黄沙道中辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

本回答由文化艺术分类达人 曹爱雅推荐日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

2七夕(唐)徐凝一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。3 鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

5 关于喜鹊的诗有哪些

喜鹊 诗人:皮日休 朝代:唐 弃膻在庭际,双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊,喜语晴光里。 何况佞幸人,微禽解如此。

喜鹊 诗人:乾隆 朝代:清 喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。 我属望雨候,厌听为呼晴 闻喜鹊 诗人:李觏[gòu] 朝代:宋 翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。 天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。

万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。 从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见,告人凶祸令人忧。 忧时不肯自修饰。

祷请神鬼争啾啾。 告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。 忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公,事事称好真良谋。 西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前, 旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

6 描写喜雀诗词

诮喜鹊

——唐 张夫人

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。

如今无此事,好去莫相过。

喜鹊登梅

郑檀(上泉清代秀才)

清泉涌处乱云堆,古柏迥曲状如梅。

喜鹊昂头迎过客,声声喜语报春归。

南乡子 两只喜鹊

喜气动幽明,陌上千行野桦青。早鹊双双枝上戏,飞鸣,一霎扶摇云里行。

四季总娉婷,何惧侵巢雪挟风。对影潭边轻叠翼,生生,与你同执黑白盟。

春节回家,无意中发现屋后白杨树上的那对喜鹊在衔枝准备筑新巢。夫妻鸟儿比翼双飞齐出力。其实在正在筑的新巢的边上就是上一年它们筑的旧巢,可能每年冬天筑新巢是它们的一项本能,但是细细品位,其中却有别样的风情。每年这对喜鹊都要孵出四只小鹊,春末夏初小喜鹊刚出壳,这时候大喜鹊就要忙东忙西的到处找食回来喂养小鹊。很快,小鹊也长大了,敢跳在巢边的树枝上,过了不久,就能跟着大喜鹊学飞了。它们先是在树枝间跳来跳去的,后来是在树间飞,有好多时候也会飞落到地上。往往有不能飞上巢的小鹊在地上可怜兮兮的叫,这时大喜鹊就会飞下来,在小鹊周围唧唧喳喳的叫,若是小鹊实在飞不上树,大喜鹊还会衔东西喂小鹊。一天天,小鹊羽毛渐丰,有时候也飞出去很远。终于有一天,窝里只剩下两只老喜鹊。萧萧秋风已经吹来,白杨树下落满了黄叶。昔日的窝随着树干在秋风中的摇晃而晃动。两只老鹊像是已经完全适应了没有小鹊的生活。虽说动物的智慧比人类要低好多,好象没有情感。但我总是很固执的想,要是老鹊也像人类一样,有情感,有泪水,在北风肆虐的冬天会不会想念在远方的孩子?会不会怀念曾经的孩子环绕膝下的日子?我不知道。但是我却知道我的父母亲却是很想念他们的远在他乡的儿子。而我也很想念在家的父母,虽然有电话,可以听到他们的声音,但是我却不能时时看到他们的面容,于是总在想象父母的样子。虽说好男儿志在四方,但是家却总是我们温暖的港湾。

屋后梧桐树,上栖凤与凰。

化身成对鹊,恩爱动上苍。

岁尾衔老枝,搭做新巢房。

开春嫩叶出,小鹊鸣啾啾。

三伏烈日曝,蝉鸣林俞噪。

巍巍抖弱翅,小鹊跃跃试。

摩摩鹊飞天,依依向天边。

十月落叶黄,孤留老鹊忙。

候鸟向南迁,剩其守故巢。

四处寻日食,更兼觅新枝。

冬日百草衰,岁暮北风疾。

岁岁又相近,叨叨还旧事。

年年出四鹊,飞飞了无痕。

来年亦复是,劳苦无怨言。

辛勤比父母,我亦如小鹊。

定丛天边还,绕膝父母边。

拟羊跪哺乳,以尉老父怀

7 描写喜雀诗词

诮喜鹊

——唐 张夫人

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。

如今无此事,好去莫相过。

喜鹊登梅

郑檀(上泉清代秀才)

清泉涌处乱云堆,古柏迥曲状如梅。

喜鹊昂头迎过客,声声喜语报春归。

南乡子 两只喜鹊

喜气动幽明,陌上千行野桦青。早鹊双双枝上戏,飞鸣,一霎扶摇云里行。

四季总娉婷,何惧侵巢雪挟风。对影潭边轻叠翼,生生,与你同执黑白盟。

春节回家,无意中发现屋后白杨树上的那对喜鹊在衔枝准备筑新巢。夫妻鸟儿比翼双飞齐出力。其实在正在筑的新巢的边上就是上一年它们筑的旧巢,可能每年冬天筑新巢是它们的一项本能,但是细细品位,其中却有别样的风情。每年这对喜鹊都要孵出四只小鹊,春末夏初小喜鹊刚出壳,这时候大喜鹊就要忙东忙西的到处找食回来喂养小鹊。很快,小鹊也长大了,敢跳在巢边的树枝上,过了不久,就能跟着大喜鹊学飞了。它们先是在树枝间跳来跳去的,后来是在树间飞,有好多时候也会飞落到地上。往往有不能飞上巢的小鹊在地上可怜兮兮的叫,这时大喜鹊就会飞下来,在小鹊周围唧唧喳喳的叫,若是小鹊实在飞不上树,大喜鹊还会衔东西喂小鹊。一天天,小鹊羽毛渐丰,有时候也飞出去很远。终于有一天,窝里只剩下两只老喜鹊。萧萧秋风已经吹来,白杨树下落满了黄叶。昔日的窝随着树干在秋风中的摇晃而晃动。两只老鹊像是已经完全适应了没有小鹊的生活。虽说动物的智慧比人类要低好多,好象没有情感。但我总是很固执的想,要是老鹊也像人类一样,有情感,有泪水,在北风肆虐的冬天会不会想念在远方的孩子?会不会怀念曾经的孩子环绕膝下的日子?我不知道。但是我却知道我的父母亲却是很想念他们的远在他乡的儿子。而我也很想念在家的父母,虽然有电话,可以听到他们的声音,但是我却不能时时看到他们的面容,于是总在想象父母的样子。虽说好男儿志在四方,但是家却总是我们温暖的港湾。

屋后梧桐树,上栖凤与凰。

化身成对鹊,恩爱动上苍。

岁尾衔老枝,搭做新巢房。

开春嫩叶出,小鹊鸣啾啾。

三伏烈日曝,蝉鸣林俞噪。

巍巍抖弱翅,小鹊跃跃试。

摩摩鹊飞天,依依向天边。

十月落叶黄,孤留老鹊忙。

候鸟向南迁,剩其守故巢。

四处寻日食,更兼觅新枝。

冬日百草衰,岁暮北风疾。

岁岁又相近,叨叨还旧事。

年年出四鹊,飞飞了无痕。

来年亦复是,劳苦无怨言。

辛勤比父母,我亦如小鹊。

定丛天边还,绕膝父母边。

拟羊跪哺乳,以尉老父怀

8 写喜鹊的古诗喜鹊

1月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)

2千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

3感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)

4春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》)

5荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫:《望岳》)

6山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明:《饮酒》)

7山光悦鸟性,潭影空人心。(常建:《题破山寺后禅院》)

8众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白:《独坐敬亭山》)

9鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)

10蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍:《入若耶溪》)

无可耐何花落去,似曾相识燕归来

孔雀东南飞,五里一徘徊

杂树生花,草长莺飞

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风

雁过也,正伤心,却是旧时相识-李清照<&lt;声声慢>>

雁字回时,月满西楼

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭-李清照<&lt;如梦令>>

感时花溅泪,恨别鸟惊心

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄-李商隐

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠

芳草凄凄鹦鹉洲

飞鸟尽,良弓藏

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃-李商隐<&lt;无题>>

鹦鹉能言,不离于禽

9 关于喜鹊的诗有哪些

喜鹊

诗人:皮日休 朝代:唐

弃膻在庭际,双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊,喜语晴光里。

何况佞幸人,微禽解如此。

喜鹊

诗人:乾隆

朝代:清

喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。

我属望雨候,厌听为呼晴

闻喜鹊

诗人:李觏[gòu] 朝代:宋

翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。

天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。

万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。

从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见,告人凶祸令人忧。

忧时不肯自修饰。祷请神鬼争啾啾。

告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。

忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公,事事称好真良谋。

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前,

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。 红楼梦四大家族 首字母索引: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 贾家 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 贾敬 贾赦 贾政 贾宝玉 贾琏 贾珍 贾环 贾蓉 贾兰 贾芸 贾蔷 贾芹 贾瑞 贾敏 贾代儒 贾代化 贾代修 贾代善 王家 王夫人 王熙凤 王子腾 王仁 薛姨妈 薛家 薛蟠 薛蝌 薛宝钗 薛宝琴 史家 史湘云 贾母 女娲炼石补天,所炼之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石“自经煅炼之后灵性已通”,因未被选中补天常悲伤自怨。一日,和尚茫茫大士、道士渺渺真人经过此地,经顽石苦求再三,二位仙人知不可强制,便将它“缩成扇坠大小的,可佩可拿”,答应将其携到那“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花锦繁华之地,温柔富贵之乡,去安身乐业”。不知几世几劫以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙,乡连环画封面(18张)宦甄士隐(谐音“真事隐”)居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村(谐音“假语存”),与他成为志同道合的朋友,赠银让他赶考。元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲(谐音“真应怜”)被拐走,不久因葫芦庙失火,甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,其岳父是个卑鄙贪财的人,又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿悲痛”、“贫病交攻”,真正走投无路了。一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个跛足道人走过来,嘴里叨念着一些词句。士隐听了便问道人,知道是《好了歌》之后,便将《好了歌》解注作答。经道人指点后,甄士隐彻底醒悟,便随跛足道人出家了。 贾雨村中进士,任县令,由于贪酷及恃才侮上,为人所恶,为上司所弹劾,因而被革职,到盐政林如海家教林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助,正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林如海便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。 黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉,认为玉不识人,便砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案,发现英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子,为薛蟠平了此事。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。 宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。 京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联祖宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待,给了二十两银子。薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。他生日之日,贾珍在家 红楼梦最经典剧照 设宴相庆。因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。秦可卿病死。 贾政长女元春被封为凤藻宫尚书,加封贤德妃,皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾。 宝玉说将来不放袭人袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵,在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏,因为小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童茗烟将《西厢》等书偷进园给宝玉,宝玉和黛玉一同欣赏。 宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。 黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为“花冢”,并作《葬花吟》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。 一次史湘云劝宝玉学官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。 王夫人丫环金钏与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环诬告宝玉是强奸未遂。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。 王夫人找袭人,袭人向王夫人进言,深得王夫人欢心,被王夫人看作心腹,要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。 大观园中无所事事,探春倡导成立诗社,并各人起了名号。第一次咏白海棠,蘅芜君夺魁;第二次作菊花诗,潇湘妃子压倒众人。 刘姥姥二进荣国府,贾母知道,便留她住下。在大观园摆宴,把她作女清客取笑;刘姥姥便以此逗贾母开心。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在栊翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。 由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并劝解了她,二人关系好转。黛玉认识到宝钗是好心,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。 贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。薛蟠无脸,也外出经商。其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。 袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔 红楼四美--(香菱)探惜黛钗 雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不能修补。睛雯带着重病中连夜补好。 黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。 正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。尤氏因丧事繁忙,请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏趁机为柳提媒,柳答应。到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。 凤姐知道贾琏偷娶之事,便将计就计装贤惠,将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来,因办事好,贾赦又赏一妾。凤姐借妾手逼的尤二姐吞金自杀。 粗使丫鬟傻大姐在园中拾到一个绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在王善宝家的撺掇下抄检大观园,王熙凤挂帅,惜春胆小懦弱,在看见从入画(惜春的丫鬟)箱中搜出来的男人(是与入画表哥)的袜子等时,便不分青红皂白嚷着要处罚入画,且当王熙凤说可以饶恕入画时,惜春还说她不许(这里充分体现了惜春的懦弱,也从侧面写出王熙凤处事的圆滑);探春悲愤,认为抄家是不祥之兆。后又因王善宝家的掀她衣服,而大怒并扇王善宝家的一耳光;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人以“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了”为由,莫须有的赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,听小丫头说晴雯当了芙蓉花神后写了《芙蓉女儿诔》祭她。 薛蟠娶妻夏金桂后,在夏挑唆下,薛毒打香菱,薛姨妈不准。夏金桂和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。 黛玉因为终身之事无人可求,做恶梦,染重病。为了奉承贾母和王夫人,凤姐提出了宝玉娶宝钗的想法。黛玉听见丫鬟在议论宝玉的婚事,病的是连饭都吃不下,后来听到议而未成,病又好转。 十月里,海棠开花,大家以为喜事,摆酒席庆贺,然而就在夜里,宝玉的通灵宝玉不知去向,人也变得痴呆。祸不单行,元春此时死去。 宝玉的婚事由贾母做主,决定让宝玉娶宝钗,怕他不同意,告诉他娶的是黛玉,同时,不让黛玉知情。不想黛玉从傻大姐处得知了实情,梦幻破灭,焚稿断痴情。宝玉成亲之时,黛玉惨死。 宝玉洞房之夜,宝玉见新娘是宝钗,大惊,人也更加糊涂,忧伤的差点死去。 事后,大观园更加凄清。荣宁二府的种种行为惹恼了皇帝,终被抄家,革去二府世职。不过,在权贵的帮助下,荣府恢复世职。不久,贾母去世了,凤姐主办丧事,可却因大家怨恨而力不从心死去。一群强盗打劫荣国府,劫走妙玉。惜春看破红尘,小小年纪出家了。 宝玉去参加科举考试,中了举人,宝钗也怀孕了,但是宝玉全然不管这些,离家出走。出走情景正如结局所说,“好一似食进尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。(高鹗续书,我觉得不符和) 曹雪芹,中国清代伟大的文学家,名沾(读做“zhān”),字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍河北唐山(一说辽宁铁岭,一说辽宁辽阳),大约生于1724年,卒于1763年。 曹雪芹在富贵荣华中长大。其先世原是汉族,后为满洲正白旗包衣(家奴)。曹雪芹的高祖因随清兵入关有功得受官职。曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”;雍正初年,由于统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了社会制度的实质。从此他生活一贫如洗,但他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅十载,增删五次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。 乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,曹雪芹陷于极度的忧伤和悲痛之中,到这一年的除夕(1763年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,有乾隆二十八年(1763年)和二十九年(1764年)两种说法)(曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批:能解者,方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽),入葬费用由好友资助。 现存最早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的,但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本,较重要的如乾隆庚辰年(1760年)抄本,今存78回。这些手抄本都题名《石头记》,并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语,所以又被称为“脂评本”,简称脂本;脂本何以出现并流传,尚有争议。 高鹗、程伟元 高鹗:生卒年: 约1738-约1815 清代文学家。字兰墅,一字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京。 程伟元:江苏苏州人,乾隆后期,在京花数年之功,搜罗《红楼梦》残稿遗篇,并邀友人高鹗共同承担“细加厘剔,截长补短,抄成全部”的编务,三印《红楼梦》。 清乾隆五十六年(1791年)萃文书屋活字印本《红楼梦》(程甲本)序据张问陶《船山诗草·赠高兰墅鹗同年》诗自注说:“传奇《红楼梦》80回以后,俱兰墅所补。”一般认为长篇小说《红楼梦》的后四十回是高鹗所续。一说是程伟元与高鹗共同续成,也有据乾隆间萃文书屋本《红楼梦》程伟元“序”及“引言”谈及陆续购得后40回续书残抄本事,认为另有续写之人,程、高只做了修补整理工作;但无论如何,程高均是红学的功臣,他们对《红楼梦》的传播及研究有着重大的意义。 作者勘正 《红楼梦》第一回正文中,将作者归之为“石头”,这自然是小说家言。紧接着又提到,此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语:“若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究,脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实,也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密,也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作,因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据,但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰,不能作为研究证据。 清代诗人富察明义在其《题红楼梦》诗序中说:“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛,盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者,余见其抄本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆三十三年(1768年)的咏《红楼梦》诗题曰:“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句(姓曹)”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外,最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人,虽然没有证据表明他们认识曹雪芹,但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来,因此他们的说法被认为具有很高的可靠性。 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆,87版红楼梦贾宝玉剧照(15张)他的行为“偏僻而乖张”,是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯她们嫁与浊臭的男子,失去了圣洁之美。贾宝玉道:“女子出嫁前为珍珠, 09版红楼梦贾宝玉(小)剧照 嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。 二、林黛玉 金陵十二钗之首,在《红楼梦》中,林黛玉可能是个神仙,可望不可及。似乎也是一种姻缘,不想命运如此多舛,其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”,“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。(黛玉其实是仙草) 初见黛玉,作者并未直接着墨来描绘她的美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在宝玉的眼中:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目(一说:含情目),态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静时如皎花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”!笔至此处,一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上,这便是林黛玉的“外在之凄美”。 林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事,形成了“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面,一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处,从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处,在较大部分的文学作品中,作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度,这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空洞无趣、毫无动人之情了。 在黛玉的善良方面,我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来,尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦,而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”,还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱。 三、薛宝钗 金陵十二钗之一(与林黛玉并列第一),薛姨妈的女儿。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,表面上看似乎是当时正统淑女的典范,按宝玉的话就是“面若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”。但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如,《红楼梦》第38回,她就作《螃蟹咏》,对当时那些横行霸道的官场人物如贾雨村之流,进行了尖锐的讽刺。而她自己最喜爱的词曲,居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门寄生草》!由于受程高本的误导,红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况。比如,传统观点认为薛宝钗“城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞”。但事实却是,在曹雪芹的笔下,宝钗恰恰因为自己的个性而得罪了家长!如小说第22回,宝钗就曾一首《更香谜》,引得贾政大为扫兴,以为是“小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈”。第40回,在贾母携刘姥姥参观大观园的时候,宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般 朴素的室内布置,又引起了贾母的大为不满,认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗,一则曰“使不得”,二则曰“不象”,三则曰“忌讳”,四则曰“不要很离了格儿”,五则曰“我们这老婆子,越发该住马圈去了”。--全是清一色的负面评价。到后来,“荣国府元宵开夜宴”的时刻,贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人,与自己同坐主桌,却惟独将宝钗排挤到了主桌之外,同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问,这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。如果宝钗真是“城府颇深,能笼络人心”,她何以会落到如此结果呢可见,在曹雪芹的原著中,宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”,以讨好家长的人!正好,脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是:“在宝卿有生不屑为此,在黛卿实不足一为”。对弱者真切的同情,却对权势者“不屑”,这才是宝钗行事的基调。 四、贾母 贾代善之妻,出嫁前为金陵世家史侯的**。她在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家大家长的位置。她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉,从前80回的文字中,我们可以看出,贾母是支持宝黛爱情的,但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响,有了一些前卫的想法。总之贾母能受到众人的尊敬,说明她的地位是不可忽视的,且她是有能耐的。 五、王熙凤 荣府内,还有一个与众不同的人物,她便是王熙凤(金陵十二钗之九)。87版红楼梦王熙凤剧照(18张)王熙凤的毒辣可谓人人皆知, 09版红楼梦王熙凤剧照 作为荣府“总管”,她弄权作势,两面三刀。她用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的个性是泼辣的,文中处处都不忘点明这一点,像她过生日那天,与那鲍二家的媳妇拼命,向老太太求救,足以见得。但毕竟她很能干聪明,荣府上下大小事务都得她说了算,又善于迎合贾母,深得老太太的宠爱。她的根本目的是聚拢钱财,赵姨娘曾说过“这一半家产不叫她搬到她娘家去,我便也不是个人。” 六、史湘云 史湘云(金陵十二钗之五),贾母弟弟的孙女。在诸多姐妹中她独有“女儿之身,男儿气概”,豁达开朗、豪放而真性情。她敢于穿男装大说大笑,被黛玉戏说成“比女儿装扮还俏丽些”,她敢于伴酒烤鹿肉下肚,还理直气壮地说“真名士自风流”,她甚至敢于醉卧芍药圃,嘴里还不住吟诗,更是表现了她才思敏捷、风流倜傥、富有浪漫主义色彩的真女性之美。这么一个人物,谁会不感到分外惹人怜爱呢 七、贾探春 贾探春(金陵十二钗之三),贾政与妾赵姨娘之女--她没有黛玉的纤细怜人,没有宝钗的乖巧伶俐,没有湘云的活泼开朗,却有卓越的才干,过人的智慧,深刻的见解,远大的眼光,这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊,识宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 金陵十二钗 1林黛玉 1薛宝钗(与林黛玉并列第一) 3贾元春 4贾探春 5史湘云 6妙玉 7贾迎春 8贾惜春 9王熙凤 10李纨 11贾巧 12秦可卿 金陵十二钗正册 林黛玉(情情)薛宝钗(冷情)贾元春(宫情)贾探春(敏情)史湘云(憨情)妙玉(度情)贾迎春(懦情)贾惜春(绝情)王熙凤(英情)巧姐(恩情)李纨(槁情)秦可卿(情可轻) 金陵十二钗副册 甄英莲(情伤) 平儿(情和)薛宝琴(情壮)尤三姐(情豪)尤二姐(情悔) 尤氏(情外)邢岫烟(情妥)李纹(情美)李绮(情怡)喜鸾(情喜)四姐儿(情稚)傅秋芳(情稳) 金陵十二钗又副册 晴雯(情灵) 袭人(情切)鸳鸯(情拒)小红(情醒)金钏(情烈) 紫鹃(情慧)莺儿(情络) 麝月(情守) 司棋(情勇)玉钏(情怨)茜雪(情谅)柳五儿(情失) 金陵十二钗三副册 抱琴 侍书 入画 彩霞 素云 翠缕 雪雁 秋纹 碧痕 春燕 四儿 小螺 金陵十二钗四副册 龄官 芳官 藕官 葵官 蕊官 豆官 艾官 文官 茄官 宝官 玉官 菂官 金陵十二钗五副册 二丫头 卍儿 瑞珠 宝珠 智能儿 云儿 青儿 佳蕙 绣橘 翠墨 彩屏 坠儿 金陵十二钗六副册 琥珀 春纤 碧月 佩凤 偕鸳 文花 靛儿 媚人 檀云 绮霰 可儿 良儿 金陵十二钗七副册 张金哥 红衣女 周瑞女 娇杏 丰儿 银蝶 莲花儿 蝉姐儿 小鹊 臻儿 嫣红 金陵十二钗八副册 夏金桂 秋桐 宝蟾 善姐 鲍二家的 多姑娘 小霞 小吉祥儿 小鸠儿 小舍儿 倪二女 傻大姐 宁国府 1贾珍--尤氏:茄官、银蝶儿、万儿 来升 喜儿 寿儿 栓儿 。 2贾惜春:入画、彩屏、彩儿 。 3贾蓉--秦可卿(后是胡氏):瑞珠、宝珠。 4、未具体标明哪房的:焦大 王兴 潘又安。 荣国府 1贾母:鸳鸯、文官、琥珀、珍珠 翡翠 玻璃、傻大姐、鹦鹉。 2贾赦--邢夫人:秋桐、费婆子、王善宝家的(陪房)。 3贾政--王夫人:金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞 、周瑞、周瑞家的(陪房)。 附:赵姨娘房中:小鹊、小吉祥儿。 4贾宝玉--薛宝钗:袭人(珍珠)、晴雯、茗烟、李嬷嬷(宝玉奶母)、张嬷嬷(仆人)、宋嬷嬷(仆人)莺儿、麝月、茜雪、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、蕊官、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、文杏、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、媚人、墨雨、紫绡、引泉、挑云、双瑞、双寿。 5贾琏--王熙凤:平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇(凤姐陪房)、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、王信、林之孝、林之孝家的、赵嬷嬷(贾琏奶母)。 附:尤二姐:善姐 6贾迎春:司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈(奶母)、柱儿媳妇。 7贾探春:侍书、艾官、翠墨、小蝉。 8李纨:素云、碧月。 9贾元春:抱琴。 10林黛玉:紫鹃(鹦哥)、春纤、雪雁、藕官、王妈妈(奶母 )。 史府: 史湘云:翠缕(缕儿)、葵官(韦大英)、周奶妈。 薛府: 薛姨妈:同喜 同贵 。 薛蟠--夏金桂:宝蟾、小舍儿 。 香菱:臻儿 薛蝌--邢岫烟:篆儿 薛宝琴:小螺、豆官(豆童)。 你的范围太大了。没那么多空格来填写。这些是主要的,凑副看吧。还有疑问就去书店买本参考,挺好用的。

以动物给人命名,是最常见的取名方式。红楼梦中以动物入名的,据笔者粗略统计有二十八位,涉及到的动物有二十一种之多。与一般的动物入名不同,无论内容上还是形式上,曹雪芹都能够别出心裁,独树一帜。从内容上说,曹公通过命名,把动物的自然属性和千百年来人们赋予在动物身上的社会属性、审美属性,凝结在一个小小的名字上,以此来暗示人物的品性、情趣及命运;从形式上说,曹公笔下的动物入名,有正用,有反用;有明说,有暗喻;有直接,有间接;有褒扬,有抑贬,在动物与人之间,给我们留下了不尽的想像的空间。使人不禁惊叹,一个人们常挂在嘴边的动物名,一旦被曹公派上用场,它就成了刻画人物的重要手段,成了暗示某种“人物关系”的伏线,成了有意味的东西。

龙:传说中的神奇动物,在中国有大名,象征着飞升腾达之势,皇帝喜欢,老百姓也爱叫,古往今来,以龙为名者数也数不过来!金陵望族薛家生子,取名蟠,字文龙。一取蟠龙之意,《方言》第十二“未升之龙谓之蟠龙。”二取自地名,金陵旧有“虎踞龙蟠”之称。以此为名,表达了薛家望子成龙的愿望。无奈,家道衰败,严父早去,慈母溺爱,薛蟠成了个终日只知斗鸡走马,惹是生非,百事不成的主儿。未成龙,反成虫。正巧蟠有另一意,即,一种小虫,名鼠负。我总觉得曹公为薛蟠取名有二意:一龙一虫也。表面为龙,实则为虫。

凤:传说中的祥瑞之鸟,乃百鸟之王。凤美丽多姿,常用于女名。金陵王家生女,以熙凤名。熙,通禧,吉祥意。《汉书·礼乐志》安世房中歌:“忽乘青玄,熙事备成。”注曰:“忽登青天而去,福熙之事皆备成也。熙与禧同。”很明显,以熙凤名,是取“有凤至,祥瑞到”,希望其成为人中之凤,且吉祥诸事能成之意。从书中的描写看,凤姐确实不负此名。外表上她有凤之美,凤之仪;做事上她杀罚决断,有一凤鸣,百鸟喑的凤威,这是一方面,另一方面,古时常以凤喻品德纯真博美之人,凤姐阴损心毒,何德之有?故曹公又以凤之拆字“凡鸟”射之。《红楼》中还有两位以凤入名者,一位是王夫人屋里的丫鬟绣凤;另一位是贾珍的妾佩凤,均取美丽吉祥意。

鸳鸯: 多成对儿生活在水边,雄雌偶居不离,古称“匹鸟”。后来,多以其喻夫妇间圆满的爱情。贾母的贴身丫鬟取名鸳鸯。照理说,以名寓结果,她该获得美满的婚姻,可实际上却恰恰相反,她以鸳鸯名,却“誓绝鸳鸯偶”,最终落得了个“殉主登太虚”的悲剧结局。这里曹公是在反用其意,他是在用鸳鸯的命运暗示我们,只有像自然界中的鸳鸯那样自由的婚姻才是美满的,“乱点鸳鸯谱”,或捆绑起来的鸳鸯偶都不会幸福,与其不幸福,不如不嫁。不知曹公是不是有意安排的,《红楼梦》中几处写到鸳鸯的地方,结果都是相反的。第六十六回,为爱情,尤三姐用柳湘莲给她的定情物“鸳鸯剑”自刎身亡;第七十一回,鸳鸯女无意遇到的鸳鸯——司棋和潘又安最终也为爱情双双徇情而亡。这些难道都是鸳鸯悲剧的暗示与铺垫?清·周春曾说:“鸳鸯有情之鸟,变而为最无情,妙谛可参。”真见道之言。

鹃:  即杜鹃,又名杜宇、布谷、子规、子鹃等。在此鸟身上有“杜鹃悲啼”的传说,《华阳国志》:“望帝禅位于开明,升西山而隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸣也。”黛玉丫鬟紫鹃即取其悲鸣啼血之意。“紫鹃”,子鹃之谐音也。这是间用,暗指黛玉的性格命运。紫鹃在贾母处原名鹦哥,紫鹃之名我认为是黛玉给改的。黛玉对杜鹃及悲鸣啼血的故事肯定是熟悉的,这从她的“杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。”(第二十七回《葬花吟》)及“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕。”(第七十回《桃花行》)等诗句中就可以看出来。此外,黛玉的室名是潇湘馆,里边隐含着“泪成斑竹”的传说,中国古人常把杜鹃与斑竹放在一起说,如,白居易《江上送客》诗中就有“杜鹃声似哭,湘竹斑如血”之句。深知背后之典,还要给丫鬟取这样一个名字,是不是说明黛玉对自己的处境及命运早有预知?或者表达着她为了“还泪”,即使“悲鸣啼血”及至泪尽而亡也一无返顾的决心!

雁 :候鸟,每年春分后飞往北方,秋分后飞往南方,因守信而回,故隐含有思乡之意。中国民间有“闻雁而思乡”的说法,欧阳修《答丁元珍》诗:“夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华”之句,表达的就是这种情感。黛玉入贾府,从南方带来一小丫鬟取名雪雁,即含此意。雁上加一“雪”字,状其境遇之难也。

鹦鹉: 俗称鹦哥,因舌质柔软,经训练,能仿人语。黛玉入贾府,贾母把身边的一位名叫鹦哥的丫鬟给了黛玉,隐含的意思大概是想用其巧嘴,以解除黛玉的寂寞吧!后来,黛玉可能给鹦哥改名叫了紫鹃,丫鬟鹦哥改了名,代替它的是潇湘馆内养了一只真鹦哥。

鹊:旧俗中有鹊噪报喜之说,故此鸟名喜鹊。赵姨娘的丫鬟取名小鹊,第七十三回,她深夜跑到怡红院报信儿,透露了赵姨娘在贾政面前说宝玉坏话的消息,鹊应报喜,可她报的确是坏消息。此取名,反意也。

鸾:传说中凤凰一类的鸟,在中国有吉祥之意,常与凤合称,如,鸾凤合鸣,以喻夫妻和美。《红楼梦》中以鸾为名的有好几位,如,王夫人的丫鬟有绣鸾和彩鸾;贾府“玉”字辈儿远房字子孙中有叫喜鸾者,都取吉祥和美意。

鹤:在中国有长寿之意,《淮南子·说林训》中有“鹤寿千年,以极其游”句,另外,传说鹤与仙人为伴,因此又有超凡脱俗,不受羁绊之意。《红楼梦》中以鹤为名的有两位,一是宝玉的仆人名伴鹤,暗示宝玉之性情也;一是水月庵的女道士名鹤仙,道士追求成仙得道,叫此名正合适。

蟾:又名蟾蜍,传说月亮中有桂树和蟾蜍,因此,月亮又称“蟾桂”或“蟾宫”。薛蟠娶妻曰金桂,其丫鬟就叫宝蟾,正好成双配对。

蝌:蛙或蟾蜍的幼体,俗称蝌蚪。薛蟠的表兄弟与他同属“虫”字辈儿,取名薛蝌。一个是未飞生之龙,一个是未长大之蛙,均有待其长成之意。甚巧妙的是,薛家有丫鬟叫宝蟾,多次挑逗薛蝌,而“蝌”正乃“蟾”之幼体也。

以上说了些主要的,还有些以动物入名的也各有寓意,如,王成之子叫“狗儿”,取贱物儿好养之意;定城侯之孙世袭二等男兼京营游击名谢鲸,取鲸之大也;荣府女仆夏婆子的外孙女名小蝉,寓其善噪也;薛宝琴的丫鬟名小螺,射宝琴之海外之游历也;宝钗丫鬟名莺儿,寓其言巧动听也;尤夫人丫鬟银蝶,暗刺尤夫人招蜂引蝶也;春燕之妹名小鸠儿,取其鸠合谗言之意也。总之,这些名字都给我们带来了许多联想,加深了我们对这些人物的认识。

1 文言文《二鹊救友》的译文

二鹊救友》

某人的花园里有一株古老的树,上面有喜鹊筑的巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫。一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去。有过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一只红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!

2 文言文翻译 二鹊救友

二鹊救友某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵卵将雏。

一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄儿扬去。

未几,一鹳横空而来,“咯咯”有声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。

鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

译文; 某人的花园里有一株古老的树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫。

一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去。又过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面。

喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求。

鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一条红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊。

3 《二鹊救友》古文阅读理解

1解释词语

①悲鸣不已 已(停止)

②集古木上 集(聚集)

2“忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。”二鹊在说什么?你是从哪里看出来的?

二鹊在商量如何解决问题,最后决定去请鹳来帮助朋友。

从“盖二鹊招鹳援友也”可以看出。

3爱子之心,人皆有之,动物世界里的亲情也同样让人感动。读完本文,你有怎样的感受?

动物尚能如此讲究情义,我们人类岂能无情无义。因此我们要助人为乐,帮助他人,要团结友爱。当问题超出自己能力范围时,要会动脑筋,就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助。

4 二鹊救友文言文解析

原文某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。

一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去。

未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。群鹊见而噪,若有所诉。

鹳又“咯咯”作声,似允所请。鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

译文某人的花园里有一棵古树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊都已快长成幼鸟了。一天,一只喜鹊在巢上来回地飞,不停地发出悲伤的鸣叫。

很快,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上。忽然有两只喜鹊在树上对叫,好似在对话一样,然后便扬长而去。

过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊也跟在它后面。其他喜鹊们见了便喧叫起来,好像有什么事要说。

鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈,于是俯身向鹊巢冲了下来,叼出一条赤练蛇并吞了下去。

喜鹊们欢呼飞舞了起来,像在庆祝,并且向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊字词注释(1)巢:筑巢。

(2)鹳(ɡuàn):一种较凶猛的鸟。(3)匝(zā):圈。

(4)盖(gài):原来。(5)顷之(qìng zhī):在原文中等同"未几"''俄而'',一会儿的意思。

(6)已(yǐ):停止。(7)作(zuò):发出。

(8)雏(chú):变成幼鸟(名作动)。(9)集(jí):栖,躲。

此处为聚集,会合。(10)俄而:一会。

(11)尾:尾随。(12)遂:就。

(13)翔:飞翔。(14)徊:徘徊。

(15)俯:向下俯冲。(16)上:上方。

(17)语:告诉;诉说。望采纳O(∩_∩)O谢谢。

5 走进文言文答案走进文言文14

我只有6单元的把分给我好吗?鳝救婢 高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面他每天要杀数十条鳝鱼,有一位婢女心生怜悯,每天夜晚,偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼,由后窗抛入河中这样经过了大约一年的光景有一天,店里发生火灾,婢女仓皇逃出,被火所灼伤她很疲倦地躺在河边,到半夜睡著了醒来以后,发现:不但痛苦减轻了,连灼伤的部位也好了许多有河中的污泥堆积在伤口,而地面留下鳝鱼走过的痕迹她才知道:是从前所放生的鳝鱼来救她高怀中被婢女的行为所感动,於是停止行业,拆除炉,将库存的数石活鳝鱼,全部放到河里二鹊救友 某人的花园里有一株古老的树,上面有喜鹊筑的巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去有过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一只红蛇并吞了下去喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!知恩图报 秦穆公外出王宫,丢失了自己的骏马,亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃肉穆公对他们说:“这是我的马呀”这些人都害怕惊恐的站起来秦穆公说:“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的”于是给他们酒喝杀马的人都惭愧的走了过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了以前那些杀马吃肉的人互相说:“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了”于是冲散了包围,穆公终于幸免于难,并打败晋国,抓了晋惠公回来蝙蝠 凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面凤凰把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说:“我长着兽脚,是兽类的公民,凭什么要祝贺你?”过了几天,麒麟做寿百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面麒麟把它召来训斥道:“你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠说:“我长着双翅,属于禽类,凭什么要祝贺你?”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨:“现在的风气也太坏了偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!” 杀驼破翁 从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中,结果头被卡在里面出不来了因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食这样行事的人,被后人所耻笑。

6 古文“二鹊救友”给我们的道理

要助人为乐,帮助他人。

要团结。当问题超出自己能力范围时,就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助。

原文 某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵雏将出。一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已。

顷之(4),有群鹊鸣渐近,集(8)古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄儿扬去。未几,一鹳(ɡuàn)(1)横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后。

群鹊见而噪,若有所诉。鹳又“咯咯”作声,似允所请。

鹳于古木上盘旋三匝(zā)(2),遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞,若庆且谢也。

盖(3)二鹊招鹳援友也。译文 某人的花园里有一株古老的树,喜鹊在上面筑巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。

一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫。一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去。

又过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说。

鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一条红蛇并吞了下去。

喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊。

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