如何运用多种教育方式开展充满情感态度和价值观教育的社会教学

　　摘要本文在新课程理念的倡导下，通过对历史与社会课中情感、态度和价值观教育重要性的论述并结合自身教学实践，探讨了如何运用多种教育方式开展充满情感、态度和价值观教育的社会教学，以求实现全面、深入的情感、态度和价值观教育，让学生在历史课中既有知识的积累又能实现情感态度和价值观的提升，从而促进教学的良性发展。

　关键词历史与社会情感、态度和价值观教育实践与探索

　教师要具备情感、态度和价值观教育的意识“感人心者，莫先乎情”，可目前，众多教师由于教学质量的压力，在教学中存在着严重弱化情感、态度和价值观教育的现象，教学时只是对课本知识的圈圈点点。未经过情感强化的知识是难以拨动学生的心弦，很快就会被遗忘的，教学质量是很低的。在教学过程中，缺乏情感、态度和价值观教育意识的教师，只是以旁观者的身份讲授知识，使得教学变得枯燥无味，不易激发学生的兴趣，更谈不上实提高教学质量。现行的初中《历史与社会》教材的每节内容只有寥寥几段文字，可真要提升学生的知识和能力，教师必须翻阅大量素材，进行精心备课，在合理利用教材的基础上，把每一个知识点生动化、形象化。尤其是在讲解过程中，要尽可能为学生创设近似真实的历史情境，消除了学生和历史的时空距离。比如：在讲授八年级下册《屈辱的岁月》中有关中日甲午战争这一内容时，我从**《甲午风云》中截取了几段反映出战争前奏、过程和结果的**情节，收集了邓世昌等北洋水师英雄人物的，再把这些素材展示给学生，营造出近似真实的历史情境，消除了学生和这段历史的时空距离，学生很快被这种情境所吸引，融进了这段历史当中，深入到了历史人物的内心世界，体验到了历史人物的不同情感，进而激发起学生对英雄人物的崇敬和对清政府腐败统治的憎恨。这种情感体验可能比老师进行枯燥的说教更为有效。

　教师要挖掘情感、态度和价值观的文本素材在教学过程中，教师在众多的历史知识点中，要善于挖掘那些对提升学生情感、态度和价值观有现实指导意义的内容。并通过历史教学，使学生找出历史事件与现实生活的关系以及对现实生活可以借鉴的地方，真正做到学以致用，提高学生学习历史知识的实效性。因此，教师在设计“情感、态度和价值观”目标之前，必须潜心全文、细研文本，探寻和把握文本的思想内涵，细心品味文本的意蕴美。在八年级开学第一节《历史与社会》课时，我就在黑板上写上了唐太宗的名言，“以铜为镜，可以正衣冠；为古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，并告诉学生：我们学习历史的目的就在于这句话中的“为古为镜，可以知兴替”，我们要做到“以史为鉴”，在生活中要从一些历史事件找到相应的借鉴意义。在之后的教学中，我特别注重启发学生一些历史事件和现实生活的关系以及这些事件给我们的启示是什么。比如：在讲授八年级上册《盛世文化》中关于《史记》的内容时，在补充了司马迁的那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”后，我有一个提问：司马迁受腐刑之后，忍辱负重写成史学著作《史记》，他的这种精神，给我们现实生活什么启示，我们该怎么学习这种精神？

　通过这样的挖掘，使学生更加感受到了司马迁作为一位伟大史学家的历史责任与使命以及他身上体现出来的坚强意志，完全可以在现实的学习和生活中对自身产生激励作用。挖掘那些对提升学生情感、态度和价值观有现实指导意义的内容，可以形象地再现了历史人物的精神品质、恢复历史事件的震撼力，不仅能拨动学生心灵的琴弦，使之受到陶冶，产生共鸣，而且可以使学生对各种良好的品质和积极健康的情感达到内化。学生一旦具备这样的情感后，就能更好地指导自己在现实生活中的行为。那么，情感、态度和价值观教育的目标也就达到了。可见，教师善于挖掘能启发学生提升情感、态度和价值观的知识内容，这是实施情感、态度和价值观教育的重要环节。

　学生要在情感、态度和价值观上以主体性地位情感、态度和价值观教育是一个师生互动的双边过程，如果只有教师的情感投入而没有学生的主体体验，任何美好的情感、态度和价值观都无法产生共鸣。知识可以灌输，但情感只能渗透，只能是自然地流露而不是做作。学生是学习的主体，当然也是情感、态度和价值观的主体，只有在学生的情感体验之后，才能在情不自禁之中得到启发，产生践行的愿望，实现教学过程中知、情、意、行的有机统一。

自我体验是伴随自我认识而产生的内心体验，是自我意识在情感上的表现，即主我对客我所持有的一种态度。包括自豪、自信、自爱和自尊等等。互相比较而言，自豪是做事之后的自我评价，自信是做事之前的自我评价，自尊和自爱则是一直存在的自我评价。（属于“课程：交互设计方法”的用户体验方面的延伸阅读）

一、自豪体验

自豪体验，是个体把成功事件或积极事件，归因于自身能力或努力的结果时，所产生的一种积极的主观情绪体验。像“我很厉害吧？！”这样的话，就是自豪的表现。

（一）自豪的产生

1、产生：在自豪体验中，评价是一个核心指标，通常在目标达成或者任务成功完成时，在自我评价或他人评价基础上产生自豪。所以，自豪的产生机制有2个关键环节：a、取得成就；b、获得评价。

2、发展：社会比较在自豪感产生过程中也具有重要影响。公开成就的个体相比没有得到任何社会比较反馈的个体，会报告较高的自豪感。当个体出色完成任务时，会体验到更多自豪感。当得知他人在同样的任务上完成较差时，自豪感的程度更高。所以，更高的自豪感获得途径：a、成就公开；b、成就自我比较；c、成就他人比较。

3、抑制：消极评价、失败的结果都会产生消极的羞耻和内疚等情感体验，会暂时压制成功感和自豪感，但自豪感并不会消失。

（二）自豪的作用

1、自豪感使个体愿意按照社会价值期许的方式，付出努力去做出真实的成就，以引起他人对自我的关注。

2、自豪感会使人们产生责任感，努力成为有社会价值的人，激励人们的行为符合社会价值的要求。

3、自豪感会强化利他行为和亲社会行为。当个体做了有利于他人的事情，就会得到积极的自我肯定，自豪感就会随之而产生，从而强化个体类似的行为。

所以，自豪感也属于道德情感。

（三）自豪的创新模式

1、成功＋表扬模式。成就获得积极评价时，就会产生自豪。因此，要展示成就，并给予表扬。

2、传播分享模式：将成就公开传播，被大家看到知道，越来越多的点击、浏览量都会增加你的自豪。成长进步模式：不断取得进步，比以前越做越好，懂得越来越多，成就越来越大。领先他人模式：很多人比不过你，不断提示你有多少人落后你，你又超越了多少人。

3、逃离失败模式：尽量避免失败和消极评价，及时调整策略。在万一挫折时鼓励用户，并将失败原因归结为外因，如运气和任务难度。

4、角色扮演模式（社会责任模式）：给用户安排有社会效益的、有责任感的任务，强化自豪和道德体验。

二、自信体验（进行中）

自信体验，是自我效能感，即对自己能否胜任的评价，是对自我的能力或技能的认知和评价，相信自己能够根据内心愿望而获得成功，是对自我办事能力的确信，是积极肯定的情感体验。像“这个简单、看我的”这些话，就是自信的表现。

（一）自信的产生

自信是基于对自己能力的判断，也是建立在过往经历基础上的，所以，用户曾经取得的成绩和成就，能够为他建立自信。

个体活动的结果(成与败)直接影响自信的建立和发展。一般说来，成功的经验能提高和增强自信，而失败的结果会使自信削弱或丧失。不断地成功会使人建立起稳固的自信，这种自信不会因一时挫折而降低，而且还会泛化到类似情境中去。多次失败的经验会降低人的自信。人们通常把行为的结果归因为努力、能力、运气和任务的难度。

替代性经验：个体看到与自己水平差不多的示范者获得了成功，就会增强自信，认为自己也能完成同样的任务。

他人的态度与期望：主要是指他人对个体的期望水平与信任程度。一般地说，他人对个体期望大，信任程度高，则会加强自信；反之，他人对个体期望小，信任程度低，则会使自信削弱。

（二）自信的作用

自信影响目标的设定。目标设定是自我调节的主要机制之一，个体选择自认为能加以有效应对的环境，而回避自感无法控制的环境。自信心越强，个体为自己设定目标的挑战性越强，对目标的承诺也越坚定 。

自信影响努力程度、持久力与耐力。对富有挑战性或革新性的创造活动而言，持久力和耐力是活动成功的必要条件。所以坚强的自信心是创造者们的真正动力源，能让人在挫折环境中坚持下来，这对个体具有适应价值，而且对个体和社会具有发展的动力学意义。

自信决定了个体的应激状态、焦虑反应和抑郁的程度。这些情绪反应会影响个体的活动及其功能发挥。自信的人较少受消极情绪影响，而怀疑自己的人，则因强烈的消极情绪反应，会产生退缩等防御行为。所以自信调节着人的回避行为、焦虑唤醒及整个身心反应过程。

（三）自信的创新模式：

1、无尽成就模式：通过各种挑战的成功，让人产生我能应付各种局面的感觉，不断加强自信。

2、示范教程模式：提供可以模仿学习借鉴的示范案例，让人尝试走出第一步，让人产生“这个简单”“原来这样”“我也会”的想法。

3、粉丝追捧模式：利用好的机制，让每个人都能吸引粉丝，收获被人期望和信任的感觉。

三、自尊体验（进行中）

自尊体验，是指一种由自我评价所引起的自信、自爱、自重、自尊，并希望受到他人和社会尊重的情感体验。

自尊是个体在社会实践过程中所获得的对自我的积极的情感性体验，它是主客体相互作用的产物，由自我效能或自我胜任（self-competence or self-efficacy）和自我悦纳或自爰（self-liking）两部分构成。注意：自尊并不必然具有社会比较意义，虽然自尊大部分为社会比较的结果；自尊是对“总体自我”的情感性体验。

（一）产生机制，影响自尊发展的因素

1、社会比较。虽然自尊不必然是社会比较的产物，但是社会比较对它的影响还是很大的。一般来说，“下向比较”可以获得高自尊，而“上向比较”则容易导致低自尊抑或卑，HW Marsh的“池塘蛙效应”（rog-pond effect）就说明了社会比较对个人自尊的影响：即人人倾向于愿做“小池塘里的一条大鱼”。

2、自我知觉。自尊是自我知觉到的情感性体验，因此自我知觉也影响个体自尊的发展。自我知觉的过程实际上是一种认知活动。影响我们知觉的不是我们做了什么,而是我们认为我们做了什么。

3、归因风格。很显然,积极的归因能够提升自尊，而消极的归因则会减损自尊。

4、他人的评价与态度。自尊从一开始就是社会的产物：自我必须在他我中得到证实，他我在自我中才能得到确认。他人的评价与态度影响个体的自我意识的发展,因此也必然影响个体自尊的发展。

5、个体的价值观或价值取向。个体的价值观既是人生处世的定向司南，又是道德行为的指向罗盘。个体的价值观一旦形成，便成为个体衡量或评价事物的标准，在个体认识事物的过程中起到“过滤器”的作用。价值观对个人的认知与行为具有的经常的导向性即为价值取向。

6、个体的自我期待与行为。个体对自我的期待决定了个体的行动方向并预定了行动结果,而个体的行为则导致了现实的行动结果。个体自我期待的行动结果如果与现实的行动结果一致或比较一致,自尊即为积极的，反之，若现实的结果不如预想的好，则个体将体验到挫折感，自尊水平也必然下降。

（二）作用机制

自尊作为一种比较稳定的自我情感，它以深层次的心境的形式存在于人的心理背景上，直接制约着人的情绪情感，间接影响人的活动动机，从而影响人的整个精神面貌。

自尊和学业成就，

自尊和人际关系，

自尊是某个人的关于被接纳和排斥的社会关系质量的一个指示物。作为人际关系计示器，自尊的功能是监控个体被别人接纳和排斥的程度并且促动人们以某种方式行动，使被排除或拒绝的可能性减少到最小程度。

自尊与心理健康

社会心态，是反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向，它揭示的是特定社会中人们的心理状态。例如对一个时期的国际国内的政治动向、经济动向、某一重大事件等所表现出的社会心理状态，反映了人们某种非同寻常的情绪、态度和社会风气等。

主流社会心态是：人们的精神风貌、价值观积极向上，人心普遍思富、思安、思稳、思和。

当然这是书面上的，如果按实际来，我觉得现在社会人都太浮躁，做事静不下心，选秀出位频频有，做商做官比有本事更重要，群众思想闭塞却在莫名的地方太过开发，我们想追求西方民主自由，却只学到崇洋媚外和影片尺度频升。我说的都是有些片面的和黑暗的一面，当然也有好的，就像其实现在有很多有抱负的年轻人，正义和思想还有人在坚持，只是我们是这个国情，所以老百姓改变不了什么，这才是最悲哀的。

希望采纳。

十佳心理咨询机构：积极生活态度

着实与落地反思自己

心情在烦躁的时候，我们是仿佛看不到自己优点的，更没有办法真实的评估自己。心理咨询十佳品牌重庆寸草心提示我们需要把自己看成一位局外人而不是自己来评价。也就是自己的评价一方站出来，然后再去客观评价自己。这样我们分类把自己的优点缺点一一列出来然后类比去评估自己能力。然后结合自己长板与短板去综合衡量自己，相信一定也会选择出很多B计划的出口。

目标是计划的导航仪

目标感太重要了，公司优秀的同事每次去分享大家都提到目标感的重要性。目标感可以让一个人活的有方向有努力的动力。这还要从心理活动来说的：一个人在有需求的情况下，确定了目标然后才会去行动。所以，我们无论哪方面的行动力不高，那么不是他没有需求就是没有目标感。当然，正确的目标更是尤为重要了。

这时候我们在倒过来看，长远的有价值的目标是不是更加重要了。

生活不止只有苦滋味，它一样需要甜滋润

每个节日不论大小是不是该买束花庆祝一下，或者点一杯自己喜欢喝的饮品；也可能是自己可以抛开现实再去无限的遐想自己的理想生活，尽可能大胆的去幻想，无论到底能不能实现。

不是有那么一句话吗？生活不止眼前的苟且还有诗和远方。凭什么我们一定要拘泥于现实，任凭现实的折磨；重庆寸草心心理医生提示我们可能实现不了特别理想化，那凭什么不允许自己大胆的想象一下，万一实现了呢？

年轻人在前走着，后生一样可畏

有时候我在想，我处于生命中最有活力的时候。那么，我将来也有一天会慢慢的变老，那么真的等到我生命开始下坡路的时候，后生一定更加优秀。那么我的价值，不落于世俗的价值在哪里？

目前真的没有找到很确切很坚硬的能让自己不落俗的价值。寸草心心理咨询中心强调这个问题真的值得深思，因为我真的不光想让自己别被社会淘汰。渐渐害怕，恨不得自己多去涉足不同领域，也多去做一些B计划，C计划，甚至Z计划了。

人生，不就是如此吗？大概不感在迷惑的活着浪费生命了。

在生活中，我们难免遇到挫折和困境，失去对未来的希望。然而，正是在这些困难中，我们也会遇到一些特殊的时刻，它们让我们重新点燃对生活的热情和希望。在这篇文章中，我将从90后的角度出发，分享一些让我重拾对生活希望的事情。

1 与亲朋好友的交流和支持：

我们90后注重人际关系，与亲朋好友的交流和支持是我们重拾生活希望的重要因素。在困难时刻，朋友们给予的鼓励、理解和帮助，让我感受到深深的温暖和关爱。他们帮助我看到了自己的优点和潜力，激励我继续前行。亲朋好友的陪伴和支持，成为我战胜困难的力量源泉。

2 追求自己的梦想和热爱的事业：

在追求自己的梦想和从事热爱的事业时，我感受到生活中的希望和活力。90后一代更注重个人价值和情感的认同，我们追求的不仅仅是物质上的成功，更注重事业的意义和个人成长的价值。当我选择追求自己喜欢的事业，我充满了动力和希望，因为我知道，只有这样我才能真正实现自己的价值和意义。

3 改变自己的思维和态度：

90后有着积极向上、开放包容的心态，我们相信改变自己的思维和态度可以改变生活的质量。当我遇到困难时，我会反思自己的想法和观念，调整自己的心态，积极寻找解决问题的方法。这种积极向上的思维和态度，让我相信即使面对挑战，我也能够克服困难，继续前行。

4 探索和发现新的机遇和可能性：

90后是一个充满好奇心和求知欲的一代，我们善于发现和抓住机遇。当我遇到挫折和失望时，我会主动去探索和了解新的领域和机会。我相信生活中有无数的可能性等待着我去发现和实现。这种积极探索和积极行动的心态，让我不断发现新的希望和机遇，重新点燃对生活的热情。

5 帮助他人和回馈社会的意义：

90后追求的不仅是个人的幸福，还注重对他人和社会的影响。当我能够帮助他人、回馈社会时，我感受到了生命的价值和希望。举手之劳的善举、参与公益活动或是志愿者工作，让我感受到自己的存在有着积极的意义。通过帮助他人，我们能够改变他人的生活，同时也给予自己力量和希望。

在人生的旅途中，我们难免会经历各种艰难和挣扎，然而，正是那些让我们重拾对生活希望的事情，让我们不断坚持和努力。

重拾对生活的希望并不容易，但它可以从身边的点滴中获得。无论是与亲朋好友的交流和支持，追求自己的梦想和热爱的事业，还是改变自己的思维和态度，90后都相信每一个努力和积极的改变都能够带来希望的曙光。

对于我们90后来说，每一次探索和发现新的机遇和可能性都是一种希望的体现。通过积极抓住机遇，不断学习和成长，我们相信生活中的希望不会远离我们，而是等待着我们去发现和实现。

帮助他人和回馈社会也是让我们重新燃起对生活希望的重要途径。90后注重个人的幸福和社会的意义，我们相信通过帮助他人，我们能够创造出更有意义的生活，同时也为自己带来无穷的动力和希望。

重拾对生活的希望并不是一蹴而就的过程，它需要我们付出努力和坚持。然而，正是在坚持的过程中，我们才能看到生活中的美好和希望。无论是在人际关系中寻求支持，还是在追求梦想和目标的道路上努力奋斗，我们90后相信只要我们不断努力，生活中的希望将永远存在。

重拾对生活的希望意味着我们要勇敢面对挑战，积极寻找解决问题的方法。它也意味着我们要保持开放和乐观的心态，认识到生活中的每一个困难和挫折都是我们成长和进步的机会。

无论在何时何地，重拾对生活的希望都是我们必须坚持追求的目标。90后相信，只要我们保持勇敢、乐观和积极的心态，我们就能够战胜困难，重拾对生活的希望。让我们一起相信、努力以及保持对生活的热情，不断重拾希望，迎接未来的挑战。

社会情感社会化是指在社交交往和情感体验中逐渐构建起来的社会情感能力，在社会交往中形成互惠和理解，逐步养成良好的行为和情感习惯，帮助个体成为一个健康、平衡、和谐的人。

社会情感社会化的主要目标有以下几点：

发展完整的人格：社会情感社会化可以在个体情感体验和认知发展的同时，丰富其社会经验，构建完整的人格。

培养健康情感态度：社会情感社会化有助于促进个体情感态度的成长，使其尊重他人，善待别人，发展积极向上的情感态度，减少暴力和排斥的情感倾向。

提高角色扮演能力：社会情感社会化可以让个体在日常生活中适应多元化的社交场景，建立更加健康的人际关系，提高自身角色扮演能力。

发展社会责任感：社会情感社会化通过社交交往，帮助个体发展社会责任感，使其能够关注社会共同利益和事态变化，并积极为之奉献。

培养人际关系与合作能力：社会情感社会化通过互动交流、情感共鸣等方式，培养个体良好的人际关系与合作能力，使其在团队中表现出色。

总之，社会情感社会化的目标是形成全面健康的人格，对他人和社会充满爱心和责任感，适应多样化的社交场景和人际关系，在团队中具有合作精神，展现积极向上的人生态度。