道士可以结婚吗？

道士还可以结婚生子做生意，这跟电视剧小说里的有点不一样。

道士能不能结婚？

道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授_才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。授_、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

道士可以结婚吗

结婚的道士,叫火居道士

道士不可以结婚吗？

道士不能结婚这是你听说过吗？可能有部分网友认为道教中的道士真的不能够结婚吧，但是事实又是如何呢？在道教中，道教的居士是可以结婚的。而对于出家的道士是否能结婚，则要视派别而定，不同的派别，其规定各有不同。其实中国的道教是分为两大派的，一派叫“全真”，另一派叫做“正一”。两种派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚，不过在作法事的时候一切禁律也是不允许的。全真：就是王重阳创立的全真教，旧称“五斗米道”，是上清派、灵宝派和天师道的总称，全真派以及与之接近的隐仙派等对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死；，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。正一：正一教以《正一经》为主要经典，不重修持；崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾。元代以天师道统掌各符派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。对于一般出家修道人士而言，不是没有性欲，而是性欲得到控制，性欲不需要借助性生活或其他形式的性行为来满足或释放。其实，何止和尚、道士呢？正常人都如此啊！一个正常的已婚成年人，难道对俊男美女、甚至对他人的妻子或丈夫就没有欲望了吗？非也，只是这种欲望被控制在一定程度内，而且这种程度不会引起生理、心理异常，不会引起道德、情感危机。

道士能结婚吗

一般地说还是可以结婚的。但是要做了道观中的清修道士，可能就不准结婚了。什么人，只要诚心，都可以做道士，只要你诚心想做。有也是普度众生的。

　　这个在不同洪荒小说中设定不一样的，没有固定标准，因为封神和佛本都没提过。

　　既然楼主提到了“灭世大磨”，莫非说的是《重生西游》？也许还有别的书提到灭世大磨，但《重生西游》是首创。

　　下面是《重生西游》里关于混沌灵宝的设定（混沌灵宝由先天不灭灵光凝成）：

　　第一道不灭灵光：周天星斗。

　　这是一道破损的灵光，被盘龙盘凤开天时击碎，化作世间大部分的先天灵宝，其中最著名的宝物乃五色五方旗、二十四颗山河珠。

　　这一道不灭灵光注定破损，大部分化作周天星斗，共有三百六十五座星斗，八万四千群星，每座星斗群星之中，都有一件灵宝。有大功德，有大杀戮。

　　据说，如果能将大部分的先天灵宝和星斗法器搜集起来，将周天星斗炼化，可以还原这一道不灭灵光。不过，显然这是不可能的事情，许多先天灵宝都在战争中打得粉碎，甚至最出色的几件宝物，九品莲台、二十四山河珠，也都消失了。

　　第二道不灭灵光：封魔神榜、打魔鞭

　　这一道不灭灵光先是被魔神恶夺去，一直没有炼化，原因是封魔榜自动择主，不遇到主人，无法完全成型。后来恶落败，封魔榜落入朱罡烈手中，一直没有彻底定型，直到封魔榜在最后的一刹那，感应到龙汉初劫的应劫之人：八宝道君，凌空飞起，寻找道君而去，在接触到道君的一刹那，才彻底定型。

　　封魔榜的功用是与第一道破损地不灭灵光相应相生，可以让周天星斗神灵不死不灭。打神鞭打尽天下神仙，前提是：冲开封魔榜二十六重天禁制。

　　不过此榜自从被朱罡烈用阴谋诡计将应劫之人八宝道君丢到地仙界之后，某只懒猪便没有彻底祭炼，只打开五重天禁制。

　　第三道不灭灵光：三十三天混沌钟塔。

　　这一道不灭灵光落在寂灭道人手中，原是指定的天庭法器：三十三天离恨界。每一重天都有一座混沌青钟和六座黄金宝钟镇压，提防周天星斗群神作乱。足以保证天庭气运永世不灭。与周天星斗、封魔神榜一起号称天庭三大镇运至宝。即便是混元圣人，也奈何不了天庭天帝至尊。

　　不过这件法宝落在寂灭道人手中，便成为了他的镇教法器。威力无穷。

　　第四件不灭灵光：七杀天魔琴。

　　这一道不灭灵光落在枯木道人手中，一琴七杀，杀天杀地杀人杀神杀鬼杀圣杀自身，是斩三尸证道的最佳宝物，得到此宝。只要炼化五十重天，便可证道。

　　不过此宝因为重天之数太多，被枯木道人遗弃，换了朱罡烈的一举承诺：保护他直到他证道。枯木道人本待成道之后再将此宝夺回，不过被朱罡烈用三分气运之法将枯木道人阴了一招，只怕道人永世都无证道的可能了。

　　朱罡烈得精通音律地嫦娥指点，只有达到大音希声地境界，才能将此宝完全炼化，由音入圣。不过从某猪目前的境界看起来，他还差得远了。

　　第五件不灭灵光：造化玉碟

　　这一道不灭灵光落在混沌魔神中唯一一个人形魔神：鸿钧道人的手中。是混沌至宝之中最神奇地宝物。得到这件宝物的人。无论修为高低，都可以成为鸿钧。以身合道，成为超越圣人的存在，天道的代言。

　　不过这件宝物被鸿钧强行催化成型，功用大大降低，又被地仙界百万仙真在鸿钧证道之前，强行用无数件先天灵宝接二连三轰炸，通天教主的诛仙四剑四道剑气远程奔袭，一击将造化玉碟震裂，然后先天至宝中至刚至阳地魔柱砸在造化玉碟之上，这件宝物便化作碎片，从此再也没有一个人能够以身合道了。魔柱也是在那一刻分裂为三段。

　　第六道不灭灵光：量天尺。

　　这一道不灭灵光落在混沌魔神北冥手中。量天尺是十二道不灭灵光中唯一一件克制天庭天帝至尊的宝物，号称上打昏君，下斩佞臣，天帝德行有亏，以尺打之，消其帝皇之气，重立天帝至尊。佞臣德行有损，以尺斩之，另立周天魔神。无论周天星斗法器还是封魔神榜打神鞭抑或三十三天混沌钟塔，都不能克制。

　　不过这件宝物落在北冥手中，转世为女子，与黑帝鲲鹏妖师有些情感纠缠，导致黑帝无心证道，不知将来二人的结果如何。

　　第七道不灭灵光：风月宝鉴。

　　风月宝鉴被混沌中的魔神菩提道人夺去，历经三百三十三年终于定型。这一件混沌至宝包含天地鬼三界所有的红尘思绪，进入宝鉴之中，便会杂念丛生，心火顿起，自己将自己烧成灰烬。除了斩三尸成圣的绝情弃欲圣人，才能从中逃脱，才能有法力掌握这件宝物。

　　菩提道人对这件法宝的攻击力极为不满，只将宝鉴祭炼了八重天，根本无法发挥全部威力。这也是他三尸未斩，宝鉴间接影响到他的情绪所致，如果长此以往下去，菩提道人也会心魔丛生，性命堪忧。

　　第八道不灭灵光：轮回银盘。

　　这一道不灭灵光是青莲道人夺得的法器，自成轮回，这种轮回与元元大陆十八层地狱下的轮回池不同，而是将没有业力加身地神仙，强行染上业力，然后吸入轮回银盘中转世重生。

　　用此宝去阴那些号称不生不灭地圣人，最好不过。圣人进入完全祭炼地轮回银盘，也要轮回一次，在圣人轮回重生的一刹那，乃是他最弱地时候，可以趁机杀之。

　　轮回银盘可以说是混元大罗金仙的天敌。

　　第九道不灭灵光：星斗大磨。

　　一件很神奇的宝物，本在青鱼道人手中，青鱼道人与好友一起转世，这一道不灭灵光与自己的肉身，都被菩提道人和青莲道人以与我有缘的名义抢了去。不过菩提和青莲看到星斗大磨的威力，还是决定暂时不要祭炼此宝，因为如果将这件宝贝祭炼下去，他们也不知会发生什么事。

　　这是一件灭世的宝物，完全祭炼之后，其大无穷，足以将开天之后的宇宙放在磨盘中搅动，无论天地人神鬼圣人还是合道之后的鸿钧，都会被搅成混沌元气，将宇宙打回原形。

　　但是，如果不祭炼完全，这一道不灭灵光却是修炼混沌金身以及虐杀圣人的最佳宝贝。

　　第十道不灭灵光：开天神斧。

　　这一道不明灵光落在缙云老祖手中，也是被菩提和青莲抢去，乃唯一一件克制星斗大磨的混沌至宝。

　　掌握此宝的圣人在星斗大磨灭世之前，还能逍遥无敌，但只要星斗大磨灭世，那位圣人便要遭殃了。

　　这一位圣人会被开天神斧掌控，化作盘古，身不由己重新开天辟地，演化地水风火，众生万物。

　　第十一道不灭灵光：碧玉葫芦

　　第十二道不灭灵光：乾坤鼎

题大庾岭北驿：阳月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来？

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

作者宋之问(650？～712)字延清，汾州(今山西汾阳)人，虢州(今河南灵宝)人。武后时官尚方监丞，后因谄赐死。与沈佺期并称“沈宋”，二人对唐诗的主要贡献在于将渐成定格的律诗形式肯定下来，使之趋成熟。原来集已佚，后人辑有《宋之问集》二卷。

宋之问流放途中经大庾岭，在驿馆题写这首五律。这无休止的行程，使诗人离家乡越来越远，离朝廷越来越远，诗人的心情也就越来越凄苦悲凉。而此时，诗人的眼前又出现了此情景：江潮初落，江面平静，黄昏树林，瘴气缭绕。江水不能载诗人回乡，瘴气提醒诗人的流落。诗人触景生情，寓于诗中，写下了这首千古流传的佳作。