陆游
易经独不遭秦火,字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄,要当致力各终身。
冬夜读书示子聿
陆游
残雪初消荠满园,糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此,古学工夫始可言。
冬夜读书示子聿
陆游
宦途至老无余俸,贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵,小儿读遍旧藏书。
冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
冬夜读书示子聿
陆游
世间万事有乘除,自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽,闭门更读数年书。
冬夜读书示子聿
陆游
简断编残字欲无,吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里,整整牙签饱蠹鱼。
冬夜读书示子聿
陆游
圣师虽远有遗经,万世犹传旧典刑。 白首自怜心未死,夜窗风雪一灯青。
冬夜读书示子聿
陆游
读书万卷不谋食,脱粟在傍书在前。 要识从来会心处,曲肱饮水亦欣然。
古人学问无遗力,
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。诗意
古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是从年轻时开始努力,到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛。要真正理解书中深刻的道理,必须自己去实践、去体验。
编辑本段
中心思想
这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践。
编辑本段
解说
在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。 诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。
这是一首教子诗,子聿(yù),诗人的小儿子,是要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”,即保留。“无遗力”,毫无保留,竭尽全力以赴。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始,养成良好习惯,打好扎实基础,并经过几十年的努力,最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子:做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句,诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”,指的是书本知识。“绝知此事”,指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”,就是指亲自去实践,眼见为实。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。一个既有书本知识,不要死读书,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜,使我们在理性的思辨中,得到教益。《冬夜读书示子聿》翻译:古人做学问是都是全力以赴的,青少年时代花的工夫,往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的,要深切地了解必须亲自通过实践才行。
冬夜读书示子聿表达了怎样的思想感情《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗,饱含了诗人深邃的教育思想理念,也寄托了诗人对子女的殷切期望。诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
《冬夜读书示子聿》表达了作者怎样的思想感情在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,
免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫
要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中
加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅
在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是
非常有价值的见解。
[冬夜读书示子聿]这首诗的前两句诗表达了怎样的思想感情??????????古人做学问都是全力以赴的,青少年时做的学问到老了才会有成效。
《冬夜读书示子聿》抒发了怎样的思想感情表达了作者对自己的儿子子律的期望
《闻官军收河南河北》表达的思想感情 《冬夜读书示子聿》表达的思想感情
《闻官军收河南河北》表达诗人听到失地收复,祖国重归统一的讯息后喜悦和急切还乡的心情。
《冬夜读书示子聿》表达了一个人不仅要学书本知识,还要去亲身实践,这样才能明白道理。
陆游《冬夜读书示子聿》的思想感情是什么??这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望,也体现了诗人深邃的教育思想
《冬夜读书示子聿》表达了诗人怎样的情感通过写陆游对小儿子子聿的教育,告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人
冬夜读书示子聿所表达的情感诗的前两句,作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力,将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手,侃侃而谈娓娓道来,使人倍感亲切清新,如沐春风。其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理,同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子,趁著年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。此乃言切切,情深深。 诗的后两句,作者谈从书本得来的知识比较浅薄,只有经过亲身实践,才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,这是学者的一种“躬行”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。作者的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
与冬夜读书示子聿表达相似道理的诗句纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明
岳飞的《满江红》此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤之情和对局势前功尽弃的痛惜,表达了自己继续努力争取壮年立功的伟大心愿;下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨,对祖国统一的殷切愿望,对国家朝廷的赤胆忠诚。
全词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,表现了作者为驱除仇敌,报国立功的信心和乐观主义精神。
关于此词的创作背景,有多种说法。有学者认为此词约创作于宋高宗绍兴二年(1132)前后,也有人认为作于绍兴四年(1134)岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。
作品争议
《满江红·怒发冲冠》自明代发现以来,世人一直认为是岳飞的作品。明代弘治(1488—1505)年间,浙江镇守太监麦秀命将《满江红·怒发冲冠》刻于杭州岳飞庙碑之上,并由赵宽书写,显然认为此词系岳飞所作。
明人徐阶(1503—1583)所编《岳集》持相同观点。此后数百年间,人们对此深信不疑。
然而,至20世纪30年代起,先后有余嘉锡、夏承焘、徐著新等学者提出对《满江红》为非岳飞所作的质疑。其理由主要是,岳珂所编《金佗稡编》《鄂王家谱》都没有收录《满江红》词,而且弘治十五年(1502)赵宽所书《满江红》词碑之前,从未见到过此词在世间的流行。
另外的依据是岳飞遇害后的历史背景。迫于秦桧及同党*威,岳飞来往文稿多被损毁灭迹,而且此时岳飞一家已被定性为朝廷忤逆,眷属被远戍遣散,时人唯恐避之不及,和岳飞关联的史迹皆被毁匿。
莫等闲,白了少年头、空悲切出自岳飞《满江红》
三春花事好,为学须及早花开有时落,人生容易老出自无名氏《惜时》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟出自颜真卿《劝学》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻未觉池塘春草梦,阶前梧时已秋声出自朱熹《偶成》
望采纳!!!
诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!
意思是:山川河流向东流入海中,什么时候能返回西方呢?(一去不复返之意),如果在年纪小的时候不努力学习,到长大了、变老了的时候就只能徒劳地悲伤后悔!
这是用河水的一去不复返,比喻人生也如此,老了,就再也不会返回少年时,如果不在少年的时候努力,到长大变老后,后悔也没有一点儿用了。
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