山歌的歌词都是即兴创作的

山歌的歌词都是即兴创作的。

山歌是劳动人民自由抒发情感的民歌种类。传统山歌中最常见的内容是爱情和苦难。山歌常在户外歌唱，曲调多高亢嘹亮，节奏多自由悠长，歌词多即兴创作。山歌的歌词具有纯朴的情感、大胆的想象和巧妙的比喻等特点，生动鲜活，真切感人。沅陵山歌受历史、自然环境、风俗习惯、语音等方面因素的影响，在风格上形成三大色彩区。

山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区，盛行于福建、广东、广西、湖南、贵州、云南等少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。

山歌的分类

从题材内容上可分三类。一是情歌类。情歌占据了山歌相当大的比重。俗话说：“无郎无姐不成歌”，沅陵的情歌，情真意切。或直抒胸臆，或含蓄内敛，却总能窥见男女间纯净的心灵。如《唱支山歌试妹心》：“隔河看见花成荫，心想摘花怕水深，丢个石头试深浅，唱支山歌试妹心。”

二是生活类。此类山歌涉及的题材广，有反映时代的劳动生活，唱耕锄劳作，唱春夏秋冬；有对生活的感慨，唱人生百味，唱冷暖人间。如“山歌好唱口难开，林檎好吃树难栽；白米好吃田难做，鲤鱼好吃网难开”、“不会唱歌莫惹娇，不会剖蔑莫动刀；不会划船莫下水，烂船莫放水中漂”、“桐子树上结青球，姐妹吵架莫记仇；只有弟兄合到老，哪有姐妹合到头”。

三是时政类。此类山歌主要表达对社会的一种感情和态度。每个时期都有相当一部分山歌直接表达着劳动人民对社会时政的看法和理解。如“当兵就要当红军，革命胜利不受贫；会做工的有工做，会种田的有田耕”，就是当时劳苦大众对革命的向往与憧憬，对革命队伍的拥护和爱戴。新时期以来，时代赋予山歌新的内涵，内容更加健康，内涵更加深远，精神更加积极。

面对这样的情况大家都不陌生，两兄弟吵架，两姐妹吵架。

当两个人的思想不一样的时候就会吵，觉得你看我不顺眼，我看你也不顺眼。可能因为一件小事观点就不一样，于是呢，就开始吵架。

有时候哪怕你是为对方好，可是对方不理解，他就会觉得你是看他不顺眼。绝对是你和他过不去。这种情况下不管是亲兄弟还是亲姐妹，就会开始吵。

如果想要彼此都保持关系良好，需要的就是保持沉默，保持适当的距离。有时哪怕对方做的不对，可以委婉的说，但是不要直接说，当你直接说得时候，对方就会觉得你和他过不去。

如果他不去听那就算了，吃亏的是他自己而不是你。后果和责任都是他承担，也就是说你做好自己的功课就行，不要去管别人的事。

和姐妹在一起总是吵架，我们是不是三观不合？这是又怎么了，又哪儿得罪她了，怎么又没好脸色了？苦思冥想最后得出的结果：自己并没有做错什么，那一定是她太敏感或者是太任性了。之前也不是没有在她生气的时候去试着安慰她，只是多是被在气头上的她一顿夹枪带棒给炮轰回来了，从此再也不用冷脸贴热屁股了，惹不起还躲不起么？女人在这时看到想到感受到的是：好几天没见面了，你就不知道主动联系我一下吗？心里肯定是没有我。再想想之前两人发生矛盾似乎从来都是自己主动去示好缓和关系是三观不合吗？不是。原因是因为是因为缺爱和在感情中看不到希望这两个因素。那么是谁缺爱？

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肯定很多人说当然是女人缺爱啦，要不然她们怎么各种要求男友老公要这样做那样做，最后她们不满意，而且还总时不时的问自己的男人，你爱不爱我。是的，不可否认，女人是缺爱的。但男人就不缺爱吗？绝大多数人其实也是缺爱的，他们也不会真正地爱一个人。当然了，送礼物、各种仪式感和甜言蜜语男人们也没少做，这不是爱一个人的表现么？但这事实上更多的是通过商家舆论制造，男人们模仿顺应这样一种潮流，发自行为，却并非来自内心。

当然了，对于女人来说，外在行为上的表现和发自内心的爱她们都想要。女人是不是很贪心。听到甜言蜜语，她们很高兴，收到礼物，她们很开心，但更让他们感到安心和幸福的是她们感受到男人发自内心的对她的爱。你是不是觉得女人不仅贪心，而且就像个小女孩子，而且是一个需要很多很多爱的小女孩？

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信任和爱是紧密联系在一起的。你也可以理解为什么一个缺爱的人总是怀疑自己的另一半了。

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迷幻牛郎

导演：

格斯·范·桑特

主演：

马特·狄龙凯莉·林奇海瑟·格拉汉姆James LeGros

看点：

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地区：美国