梦林玄解大全梦见

周公解梦大全查询女人梦见 如果梦见与陌生女人同行，提醒你要小心防备钱财丢失或被窃。

梦见和熟悉的女人在一起，梦里关系暧昧，表示你私生活可能不太严谨，当心会影响名誉。

梦见成群的女人，表示生活快乐。

梦中的女人金发碧眼，你会发现所有的诺言都是对你十分有利，使你很是快乐。

梦见一位非常 妩媚、举止轻佻的女子，暗示你可能有非常狡猾的敌人需要对付。如果梦见你杀死了她，暗示你心里的欲望即将实现。

年轻女人梦见自己举止轻佻 ，表示做梦人心中感到潜在的危险，或是对性的不安，希望能得到男人的保护。

梦见异常美丽动人的年轻女人，不分做梦人是男是女，都有可能代表着人们心中理想化的女性气质，表示做梦人自身对这种理想形象的向往。

梦见女人狂，忧病。《敦煌本梦书》

见少女，主得外财。《周公解梦》

见少女之妇人，凶。《周公解梦》

梦见女子。凡男子梦见女人者，主情谊所通，或疾病所侵，或男物耗扰， 皆非吉祥之梦。梦见女人而欲得之者，主酒食;梦召女子至家，主凶事;梦被女人呼唤，主病患失财;梦与妇人同行走，主事阻财退;梦与妇人同 坐食，主喜事吉;梦与女人撕殴，主失财;梦见妇人撕殴，主讼事闲气 ;梦见女人晓妆主事散，晚妆主事成;梦与女人奸好者，凡事皆凶;梦与女人阴谋，主营谋不遂;梦与女子观天象星斗云物者，主凶事至。《梦林玄解》

梦女子冠笄，吉。梦见女子新冠者，主文人功名显达，平人声技精高。如女子自梦新冠者，主得贵子。未嫁女梦此，为女中丈夫。如梦身变女子而冠者，为阴阳不合、反复不一之象。《梦林玄解》

梦仕女乘风上。士人梦之大吉，官宦得之高升，平人得之则发达有期。讼有理，婚未成，行人远去，疾病有祥。《梦林玄解》

梦水边见女子。梦者事事佳美，吉昌之兆。《梦林玄解》

梦水边一女。水边女为汝字，宜往以汝字为名之地方。《断梦秘书》

强健妇女，官位至。《周公解梦》

少女 ，主破财。《周公解梦》

与少女语言，不祥。《周公解梦》

梦林玄解大全梦见给黄狗打疫苗 不是梦见尿尿就行 梦境每个正常人睡眠后的大脑活的迹象 偶尔做梦说明你身体很健康 别多想了

梦林玄解大全梦见悬崖上上不去一个朋友拉我上去了 有贵人相助，大吉大利

周公解梦查询大全梦见桥梁加宽 解梦：

桥梁是梦中常常出现的形象，它几乎一直标志着从生活的某个阶段过渡到生活的另一个阶段。从建筑上看，桥可能牢固，可能破旧失修，或者显示其他特征。表示梦者面对世界所具有稳定的隶属感。梦者需要这等感情，借以应付生活中的种种变更。

梦中见到桥梁象征着梦者和其他人之间或者在各种生活领域内的感情联系。

从精神学的角度看，生活之河只有借助于桥梁才能安渡过去。

原版周公解梦：

见渡桥，主有官事。《周公解梦》

见桥坏，主有官事。《周公解梦》

梦登桥折花，凶。《梦林玄解》

梦渡过后看桥。守正则吉，否则则凶。久病遇良医之兆。若半渡之间，或折断，或身坠，则大凶。《梦林玄解》

梦过独木桥，吉。诸事宜收，危中得济。《梦林玄解》

梦架桥升天。商人梦此，主得良伴，有大利。《梦林玄解》

梦见从破桥上过者，厄难免;不过，凶。《敦煌本梦书》

梦见桥上，大吉。《敦煌本梦书》

梦见桥上过，衰厄当度。《敦煌本梦书》

梦见上桥者，主长命。《敦煌本梦书》

梦见造桥者，必贵。《敦煌本梦书》

梦金银造成桥。主交易之时恐成虚行，婚姻之时必获美女。《梦林玄解》

梦桥被火烧。主远行未归，远信不到。《梦林玄解》

梦桥断忽接。主凡事衰而再兴，败而再成，隔而再隔，断而再续。《梦林玄解》

梦桥跨大河，大吉，主福泽无忧。《梦林玄解》

梦桥上呼唤，吉。主忧疑不明之事得以清理狱讼。凡事接引有人。少年梦之，主有不谋不合，佳期乐就;农家主明日有招饮酒食。《梦林玄解》

梦桥上人接引，吉。梦此主名成利取，病愈婚合，讼取商利。主谋事有扶持救济交亨之象。私期暗约，不谋而至。《梦林玄解》

梦桥上生草。主凶年之象，病危者宜慎，行事不成，中多阻隔。《梦林玄解》

梦桥下过，吉。诸事大吉。若暗昧不明，水上生风波，则不祥。《梦林 玄解》

梦人携自己之手上桥梁。兆主妻妾怀孕，兼有贵人提拔主兆。《梦林玄解》

梦上桥，吉。此梦平地登高，断河得渡，诸事有济助接引之功。上石木桥吉，浮竹桥凶。《梦林玄解》

梦脱鞋过桥欲动。梦此者，文士指日高迁，疾病退，喜事逢;平人主远行。《梦林玄解》

梦造新桥，吉。桥成则事济。梦此者，往来和合，福德康宁。《梦林玄解》

梦竹桥，凶。《梦林玄解》

桥断者，主有口舌。《周公解梦》

桥上过，诉讼得理。《周公解梦》

桥上坐，主禄位至。《周公解梦》

携手上桥，妻有孕。《周公解梦》

新造桥者，大和合。《周公解梦》

梦见过桥梁，大吉。《敦煌本梦书》

梦见桥梁折者，大凶。《敦煌本梦书》

修桥梁者，万事通。《周公解梦》

梦见一只凤凰 梦见凤凰，富贵吉祥，预示你将有好事降临，恋爱甜蜜，事业有成。

梦见凤凰翩翩起舞，预示你将有贵人相助，一切幸运顺利。

梦见凤凰展翅飞翔，预示你将大富大贵。

梦见凤凰双宿双栖，盘旋飞舞或相和而鸣，预示做梦人将找到理想的伴侣，双喜临门，幸运幸福。

原版周公解梦：

凤集拳上，母病至。《周公解梦》

梦凤鸣城上。守正则吉，否则则凶。兆主其地有圣贤出世。凤鸣于城，文人声闻四海，商贾财利四集。《梦林玄解》

梦金凤，大吉。《梦林玄解》

凤凰立，有贵人助。《周公解梦》

梦凤凰哺啄肾，吉。梦者姻缘晚谐，功名后得，诸事佳庆，但不在眼前。《梦林玄解》

梦见凤凰，帝王招贤或征召。《敦煌本梦书》

梦身飞上天变凤凰，大吉，主以文章扬名世。《梦林玄解》

梦头化做凤凰，吉。此梦文官人相，武将封侯，女戴凤冠，老育幼稚。《梦林玄解》

仅供参考谢谢采纳

梦林玄解查询梦见和人吵架 对于还需要处理公事的你来说，这两天可是如鱼得水，不需要太过用力就可以把事情处理得宜之外，还可以获得好评价。不论有什么需要完成的计划，请好好把握时机处理完成唷。这两天也很适合安排家庭聚会，或是和家人享受一同出游的好时光。

梦见神庙 梦见寺庙、庙宇、神庙

梦见寺庙，暗示你会有可以求助的人，帮你解决烦恼，助你工作生活顺利。

男人梦见寺庙，可能预示事业或环境会遭遇不稳定。

女人梦见庙宇，预示丈夫家庭可能会遇到变故。

病人梦见寺庙，暗示病情会加重。

如果梦见自己进入寺庙或座在寺庙里，预示你会大获成功，或是喜结良缘。

怀孕的妻子梦见自己进入庙宇，提醒你要小心注意安全，可能胎儿会有意外。

梦见妻子进了庙宇，预示夫妻生活和谐、幸福。

梦见敌人跨入庙门，预示你将战胜敌人。

梦见寺庙金碧辉煌，多象征成功;如果梦里的寺庙宁静肃穆，则多暗示宁静恬淡的生活。

原版周公解梦：

梦道家。凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居处者，常人皆吉，病者不祥。人其中而有人指点引导出人者，又当别占。《梦林玄解》

梦城隍庙。凡梦此者，当以所见所闻，受持勿谈。若夫忽略怠池，诞妄亵渎，灾必临之。《梦林玄解》

梦关帝庙，大吉。匹马单刀，忠肝义胆，护国安民之大帝。文士临场梦 此，占魁元;武将临场梦此，主大胜有功。病人梦此，不日而愈;商贾梦此，利当千倍;常人梦此，门庭清吉;孕妇梦此，生贵子;讼事梦此，得清官相助，终获大解。《梦林玄解》

梦家庙。家之有家庙，所以尽子道，陈孝享也。凡梦此者，为子不忍忘其亲，而先灵因之见其慈也。梦建造修葺者，主富贵增益。梦拜奠蒸尝，主爵禄丰亨。梦于庙内见先灵，喜吉悲凶。梦家庙中有鼠猪犬猫，主亡人求食。梦入其宫不见灵栖，主有祸事至。梦庙中生草木，主败亡颠沛。梦家庙歪斜破损，灵栖颠倒，主九族不睦，夫妻反目。梦蔽塞毁弊，主家破人亡。梦扬旌挂彩，主喜事至。梦一凤衔书人家庙，主皇恩授诏。《梦林玄解》

梦历代宗室先朝帝王庙。梦中吉象为吉兆，梦中凶象为凶兆，梦中无吉无 凶，所验将游于此地。《梦林玄解》

梦龙王庙。此梦主风雨旱涝、田土道路之征。久旱梦此有大雨至，久雨梦之主雨止。《梦林玄解》

梦山上拜古人庙，为吉兆。《梦林玄解》

梦圣贤庙，大吉。此梦主得贤友，遇圣师。生女得秀，生子得贵，利吉。《梦林玄解》

梦太庙明堂。文士梦此，主名登黄榜，位列宗伯;武士梦此，主功在社稷;平人梦此，应推其所恒以占。梦生于太庙之中者贵。《梦林玄解》

梦文庙。梦过门而不入者，非孔子之徒。梦登堂而入室，乃国士之瑞。不习举子业，梦入文宣庙者，验在子孙。病剧者梦此，幸遇圣良方，尚有十年寿。僧道梦此，宜结大儒缘。《梦林玄解》

梦见神庙，必富贵。《敦煌本梦书》

梦见神庙者，先人求食。《敦煌本梦书》

梦入神庙，主得财利，吉。《断梦秘书》

梦入神庙或拜神人，主财吉。《梦林玄解》

周公解梦：梦见血会怎么样？ 血在梦里，多表示财富。按照西方的观点，还是生命力的象征。

如果梦见血突然涌出，有可能表示你内心强烈的激烈，或自我牺牲精神。

梦见自己或别人流血，暗示近期过度劳累，精神紧张，提示做梦人要注意休息调整。

梦见自己看见别人流血，内心却很高兴，暗示你对那个人有敌意，或有攻击他的欲望。

梦见自己的血渐渐流干，可能表示你将失去自己的生命，或是承受失去亲人的痛苦。除此以外，还有可能预示你将遭受失败，经济上承受损失，甚至面临破产。

女人梦见血，有可能暗示月经和怀孕。

男人梦见血，还有可能表示对女性肉体和性恐惧，或是有想要性侵犯的欲望。

梦见吐出的痰中带有血丝，表示长久的心愿终于将要实现，或者宿怨得到了结。

梦见自己在手术中流血，表示对工作中的变动很担心。

梦见鼻子流血，预示埂将遇到有些小麻烦。

梦见手指流血，预示会有财产损失，当心遇到骗子。

梦见胳膊流血，可能表示因为犯错误导致破财。

梦见腿上流血，预示事业进步，大量钱财，让你生活更加安逸。

梦见脚下受伤流血不止，预示可能会有手下人背叛你，令你蒙受损失。

梦见脚踩到了血，预示可能会得到贵人相助，帮你成功。

梦见肚子里充满血液，预示你将得到大量钱财。

梦见床或衣服上有血迹，预示你会患重病，或受刑事案件牵连，凡事当心。

梦见别人的床铺或衣服上有血迹，暗示你将征服仇敌，对方会大败。

梦见地上满是鲜血，提醒你要提高警惕，谨慎行事。

梦见自己在喝血，预示你将得利、发财。

梦见鲜血从花丛中涌出，表示你会因为勇敢果断，受到大家赞赏。

梦见刺伤别人时鲜血溅到了自己身上，暗示如果能够帮助梦里这个人，可能会给你带来金钱上的好处。

梦见从砍断的动物或人头颈上喷出血液，预示你会得到大量钱财，事业兴旺，声名大振。

梦见洗沾了血的身体或衣服，暗示你由于财产损失，不得不多过段穷困拮据的日子。

梦见藏匿沾血的衣服，表示你想竭力掩藏自己的错误。

梦见有人衣服上沾了血迹，梦里的这个人，可能要遭遇灾祸或不测。

梦里有人流着血死去，你可能有机会动作大量资本，要好好把握机会，施展自己的才能。

梦见沾了女人的血，预示会与一个新的合作伙伴打交道。

原版周公解梦：

背上流血，受捉弄。《周公解梦》

被刀出血，分酒食。《周公解梦》

持刀相杀见血，吉。《周公解梦》

刺刀见血，主大吉。《周公解梦》

刀伤出血，主酒食。《周公解梦》

见血在床，有重病。《周公解梦》

灸身见血流，大吉。《周公解梦》

梦被人刺取血去，大凶，财物被劫之兆。《梦林玄解》

梦遍身红血，大吉，朱衣加身之象。无论贵戚素封、贫穷 、衰老残喘、儿童女流得此梦者，必有皇恩爵禄。《梦林玄解》

梦遍身浓血出，大吉，滋荣润泽之兆。梦此者功名大吉，营谋大利。如梦儿女如此者，主易长易大。若有争讼者梦之凶。《梦林玄解》

梦大肠屙血，吉，肠中宽畅，灾退患除。《梦林玄解》

梦额上出血，凶，与人相争之兆。《梦林玄解》

梦放血与人。防有财物失脱之患。《断梦秘书》

梦放血与人。应防财物失脱。《梦林玄解》

梦股上出血，凶，有妻妾之虑。《梦林玄解》

梦含血喷人。壮士正直、做事尽力之兆。《梦林玄解》

梦喉中有血出，吉。梦此为肝肺相和、劳心费用以得大利之征，有吉无凶。《梦林玄解》

梦浑身红血。无论富贵贫贱，梦此均主得财禄。《断梦秘书》

梦见被伤见血，吉。《敦煌本梦书》

梦见身被伤流血，大吉。《敦煌本梦书》

梦见血流成河。君相梦之，天下大乱，水旱见之雨雪。病中梦之立愈矣。 《梦林玄解》

梦见腰中血，主官事。《敦煌本梦书》

梦见腰中血出，迁升，吉。《敦煌本梦书》

梦见斩伤血出，大吉。《敦煌本梦书》

梦见足下流血出，福乐至>>

梦见幺叔种田什么意思 按照我们那里的习俗这梦不吉利

　　颜回，字子渊，后世尊称其为复圣，孔子最得意的弟子，为人好学，被孔子称为“仁人”。下面是我蒐集整理的颜回的故事，希望对你有帮助。

颜回的故事

颜回是孔子的学生，在颜回存世的短短四十年里，大部分的时间是作为孔子的学生，追随着孔子走在寻求儒家思想实现的路上，颜回没有留下太多的故事，也没有做过官，其言行大多是在记载孔子和弟子言行的《论语》中，用现在世俗的眼光来看，颜回的一生是失败的，因为颜回甚至连自己的生活都不能维持。

颜回是聪慧的，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略，并且能够将孔子的思想记在心中，实践在自己的行为中。孔子讲学，颜回总是沉默寡言，别的学生都有很多的问题问孔子，而颜回总是顺承老师，不曾提出一点疑问，开始的时候孔子也认为颜回有点愚笨，但是后来观察，看到颜回可以将儒家的思想贯穿在行为中，不禁感叹“贤哉回也!”

颜回是忠诚的，颜回的忠诚源自对孔子所创的儒家学说的推崇，颜回这样评价自己的老师“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”由此可见，颜回是孔子忠诚的拥护者，在孔子四处宣扬自己的思想不能够得到应用，陷于荒野，食粮不继的时候，包括子路、子贡在内的很多学生都对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相信孔子的思想。'

　　颜回也是生不逢时的，如果颜回生活在一个盛世，那么其思想就可以实现。但是不幸的是颜回生长在春秋的末期，那个时期是一个崇尚武力，权臣当道，想要实现大同社会完全不可能的社会，所以颜回在那个时代是落魄的，即使是名声在外，即使是成为一个名噪一时的大儒，对于其生活质量并不能有任何的改善，所以颜回“身在陋巷，一箪食一瓢饮”。

虽然颜回生前是落魄的，但是其身后却得到了极大的荣宠，自汉代起颜回被列为七十二贤之首，世代祭孔的时候颜回配享，以后的历代统治者更是不断的给颜回追加諡号，死后的荣耀可以说非常的隆重。

颜回攫其甑的故事

史书《吕氏春秋》记载了有这样一则关于颜回的小故事《颜回攫其甑》，孔子周游列国走到陈国与蔡国之间的时候，行走在山间，被困，孔子和其学生七天七夜都没有吃到一粒米，颜回去讨米，回来后煮饭，饭熟了后，孔子看到颜回用手从锅内抓饭放进了嘴里，孔子便假装没有看见这件事，等到颜回来请孔子吃饭，孔子假装是刚刚睡醒，说自己刚才梦见了先人，自己将干净的饭吃掉之后才给先人吃。颜回说，不是那么回事，刚才自己看到有炭灰飘到锅内，饭被弄脏了，但是扔掉又很可惜，于是自己将其抓出来吃掉了。孔子于是喟叹：要想了解一个人是多么的难啊，我们都说眼见为实，可是眼睛看到的也会不一定可信，都说应该相信自己的心，有时候自己的心也会不可信。

颜回输冠的故事

《颜回输冠》出自《论语》，讲述了颜回跟人打赌的一件事情。颜回在街上碰到买布人与卖布人在吵架，买布人理直气壮的说三八就是二十三，你为什么要我二十四钱于是颜回说，三八就是二十四。买布人急了要与颜回打赌，并且要让孔子评判，如果自己输了愿意输自己的人头，颜回说要是自己输了就输自己的帽子。两个人找孔子评理，孔子却出乎颜回意料的说，三八就是二十三啊。颜回于是输了自己的帽子，颜回听了老师的话，将自己的帽子乖乖的送给了买布人。但是颜回却觉得孔子老糊涂了，于是决定不再跟随孔子学习。

颜回借口回家有事，跟孔子告别，孔子嘱咐颜回说，千年古树莫存身，杀人不明勿动手。颜回走到路上，忽然下起雨，颜回赶紧跑到一个千年古树的树洞中避雨，可是想到老师的话，马上跑出来，刚刚出来就见到一个闪电将大树劈倒，于是心中佩服老师的先见之明。回到家的时候已经是深夜，颜回不愿意打扰别人了，于是用佩剑拨开妻子的房门走到床边，却摸到床头睡着一个人，床尾睡着一个人，于是大怒，举起佩剑要砍，又想起老师的话，于是点上灯，却发现妻子与妹妹各睡一头，于是颜回非常震撼。天明的时候颜回返回老师那里，见到老师就跪倒在地，说了自己的经过，问老师何以有先见之明。孔子说，你走的时候我见到要下雨了，于是嘱咐你一句，见你带着佩剑生着气走了，觉得不放心也嘱咐你一句，并不是有什么先见之明。颜回又问为什么老师一定要说三八是二十三，孔子说，你要是输了只是输掉一顶帽子，如果是买布人输了就是一条人命，难道你想要人家的命吗颜回大彻大悟，从此之后再也没有离开过孔子。

我和你的故事

我和你的故事1

　有人说，爱上一座城，因为城中住着某个喜欢的人。

　——题记

　岁月是一颗交叉错杂的巨树，有些人的枝桠会与另一个人的枝头相交，会柄发出一段谁都无法忘记的时光。我与你的故事被分成了几章，静静躺在只属于你我的书里。

　 第一章：相遇

　相遇总是美好而短暂的。相遇在我们还未曾准备好时，相遇在我们最糟糕时，也相遇在我们最美好时。幸好那天的天很蓝，阳光很灿烂，为那天的相遇铺上了一层底色，也增添了一丝梦幻的色彩。我走进你的世界，并不希望转身离开，因为我不想失去你的世界中这片美好的天。

　 第二章：相识

　我是很不擅长交朋友的，但一旦有了真心朋友，便会打开自己的内心。幸好那天你先开口说了一句：“你好！我叫黄雨萌，你呢？”你的这一句话我记了好久，因为这是属于我们故事的开端，被脑补了无数次的“你好！”。几乎是同时的，我们成为了好朋友，而不同于同学。

　 第三章：发展

　经过了一年的时光，我们之间的关系增进再增进，我们仿佛是上辈子见过，无论有什么心事，都会最先说给对方听。我从来都无法得知，人究竟为什么会爱上另一个人，可能是因为我们每个人心上都有一个缺口，需要另一个正好形状的心来弥补，而你恰好是和我心中缺口一样的形状，会轻而易举地在我心上肆意奔跑，会无所顾忌地玩闹。

　 第四章：未完待续

　我希望书的最后没有结尾，或者是像连载小说中写的“未完待续”，或者是像童话中写得那样：“从此，他们幸福快乐地生活在了一起。”因为我也知道，只要我们愿意，这个故事永远没有结尾，这本书也永远没有最后一页。

　我知道，这一段时光故事，会在阳光与微风的拂动下翻动书页。

　有一种东西，它会在某个夏天的夜晚像风一样突然袭来，让你猝不及防，无法安宁，与你随形影相随，挥之不去，我不知道那是什么，只能称它为爱情。

　——后记

我和你的故事2

　滚滚红尘中，有一个小小的我，更有无数小小的你，在同一个天空下，蹒跚，成长。

　我和你，总是互相碰撞，互相摩擦。在磕磕碰碰、跌跌撞撞中，我们一路成长。

　我曾经一度不赞同某个同学的言语举止，总是嫌他尖酸刻薄，小气无理，之后认了死理，总抓他的“小辫子”，认定他什么都是错的，什么都干不好，浑身上下一无是处。也觉得他处处针对我，事事排挤我，甚至，他一句无意间的玩笑，在我听来都是粗俗的炫耀和讽刺。然而在一天的早晨，我来到教室，看见他一张灿烂的笑脸，刹那间竟觉得他很善良单纯，才想到其实他还是很好的，大扫除的时候，总有他忙碌的身影。或许是我过于嫉妒，或许是我过于小气，才放大了他的一个小缺点，掩盖了他的所有优点。他的种种，不过是我夸大其辞的加注。他在我的眼中是如此，我在他的眼中也是如此，我们就像是一个在水上，一个在水下，伸出脖子，照一照，原来互相成了对方的倒影。

　我和你，或许只是一字之差，或许只有一面之缘。在这个世界上，有千千万万的我和你，一起相识、相惜。就像一个大大的漩涡，潮起潮落，我和你会分散到各地，但最终，又会聚拢在一起，没有了沉浮，成为平静。

　某天，心血来潮，我与几个表姐妹玩起了游戏，不过是自己在百般无聊间胡乱想的，就是每个人头上贴着一个纸条，上面写着“你”、“我”、“她”，用头上的字代表自己的称呼，进行对话，看谁的意识最坚强，能够清晰地分辨称谓而不笑场。这看似简单，其实十分拗口，不通顺的语言，语病连篇的句子，惹得我们个个捧腹大笑，不是把“我”当成“你”，就是把“你”当成“我”，打打闹闹间，我忽然觉得，其实“我”就是“你”。

　“我”就是“你”，“你”就是“我”。所以，倒不如，把“我”当成“你”，为了“你”设身处地想一想，而“你”，也可反身效仿，把“你”当成“我”。如此一来，那年少轻狂的郁闷，那意气风发的烦恼，都会烟消云散了，反而会彼此心息相通，毫无猜忌，尽享烂漫。

　正是因为如此，我们才会看到傍晚的灯火阑珊，家家户户都亮着温暖的灯，有许多个“我”和“你”坐在一起，吃着香香的饭，喝着暖暖的汤，看着盈盈的月亮，心里就涌起星星点点的感动。

　“人”，本来就是一撇一捺，相互扶持，就像是“我”和“你”，相互理解，相互宽容，才能撑起一片天。这个世界，并非是少了“我”，就没了乐趣，这个地球，也并非是没了“你”，就再也不能运转。可若是没了“我”和“你”，那就没有我们，也没有这个世界了。

　原来，“我”就是“你”。

我和你的故事3

　和你相遇是在学校，第一次见面是在宿舍，当时我错把你认为是我小学下铺的女生。

　一直以为你很高冷，一直以为你很端庄，可是没过多久我发现我错了，我以曾经我下铺 女生的性格来判断你，以为你不怎么爱说话，后来才发现你是个很可爱的女孩子。

　第一个星期，我"扫荡"了你一大包吃的，你大方的笑着，完全不在意，尽管你家却也不富裕。虽然不知道你那时候出于什么心思但我真的被你感动了，我当时就想，一定要和你做朋友，那我的下半生就有着落了。

　那时候我们的关系极为融洽，可接踵而来的并不是我们想象中期望的美好的友情，我们之间的吵架次数开始增多，一次比一次激烈。但是再怎么吵我们都会一次次的复合。

　一次你惹我生气了——其实我没怎么生气，你为了补偿我，买了我偶像的挂件和一本精美的册子，不昂贵但很重要，我没有任何回礼这也是我所愧疚的，尽量对你好些，有时候吵完了又想起你对我的好才后悔和你吵架。

　我好想重新认识你一次，不为其他的什么，不伤你的心，只为这纯洁的友谊。

　一次次相遇分别，相信我们终会再次相遇。

我和你的故事4

　又是春天了，雨丝无声的落在地面上，猝然溅开，形成一簇素色的花朵，花瓣清亮透明。我静默的看着，阿璃，还记得你说过你很喜欢雨天，羡慕雨可以做自己想要做的，飞啊飞啊，永远那么自由。可惜那句话，当时只有受父母的耳濡目染，喜爱文学的你才懂吧。

　那些年我们用稚嫩的脸庞和纯真的眼神书写着我们的友谊，我们拉起对方柔软的小手，告诉对方彼此的信任，那些年，我们很快乐。

　可是，时光的齿轮悄无声息地转动着，命运无情地将我们紧握的双手拉扯开。为了自己未知的前方，为了自己的理想，我们不得不放开彼此的手，让你们去随寻属于自己的梦想。分离的那一天，我们谁都没有哭泣，有的只是勉强到极点的微笑，终于，时间让我挥手告别，没有丝毫回旋的余地。

　莎莎，这可不像你啊，笑一个，讲个笑话嘛。小天，怎么不吃了？这可是你最爱吃的奶油蛋糕啊。阿璃，你弹得真是越来越好了呢。小英，你画画得可真像。我克制自己的情绪，很勉强的笑笑，尽力渲染气氛，可是谁都没在说话，只剩这灯光寂寞的洒在身上。

　那是我最难忘的生日聚会。我们并排坐在一起，聊我们做的花灯，聊我们的愿望，聊我们之间发生的笑料。我们憧憬着未来美好的生活，现在，我的愿望是如此简单：和你们在一起，继续我们之间不变的友谊。

　我的生日，在春天，本来是个绽红泻绿，生机勃勃的季节，在你们一个又一个的离去后，在我看来，都是那么苍白，甚至死气沉沉。

　我也曾经想过，我们在十年后相遇的情景：懒懒的阳光温暖的洒在身上，前面是一家温馨的甜品店，后面是城市的喧嚣。不约而同要一杯最先味道苦涩的茶，喝下后，却是深长的甘甜。会心一笑，聚在一起，高谈阔论。其实，无论再多的话，无非就是一句：这些年你过得好不好？可能是轻声叹息，也可能是淡然笑笑。一切瞒不过对方的眼睛，看着袅袅白雾，岁月静好。

　合上书，揉揉微微发胀的眼睛，望着书架上一个精致的日记本，扉页满满地都是你们对我最真挚的祝福。阿璃，我一直不忘你说要多看书，自有益处。是啊，尤其让我知道什么叫难舍难分的友谊。

　我最后悔的，是你们送我的生日礼物因为搬了一次家而弄丢了。只剩下那个精致的日记本，说好要珍藏一辈子的，如今只剩下它了。它是在告诉我，我们之间只剩下回忆了吗？每每这样想，就想哭，却又哭不出来。我不甘心，不甘心任何事物都抵不过时间的分化。

　每一种人生，都是一个故事，我和你们的故事在春天这个特殊而又短暂的季节里，悄悄发芽，长大，根深蒂固。我相信它的花一定比任何花的香气都要香甜，只因为它的名字，叫做友谊。

我和你的故事5

　在美国新泽西州的莫利斯城，年轻的丹尼尔因为一次意外而双目失明，失明后的他情绪非常低落，觉得整个世界都已坍塌，自己的人生已经无路可走。经过家人及朋友的多次劝说，他终于同意到一所盲人学校进行学习。

　在丹尼尔到达盲校的第一天，一位小伙子将他带进了盲校分配给他的房间。小伙子非常耐心详细地对丹尼尔说：“现在，我将你的皮箱放在了房间里左边的这个角落，在这个角落的旁边，是你的衣柜；第一个抽屉可以放你的领带，第二个抽屉放你的衬衣。房间的右边是你的床。在床的前面六步远的地方就是房门，出房门一步就是楼梯，楼梯一共有13级台阶。闹钟我已经帮你定好，会在六点钟准时响起，听到铃响后，你就走出房门，小心点走下楼梯，然后向右转，沿着走廊一直走，就可以直接走到餐厅了。”

　小伙子交代完毕，拍了拍丹尼尔的肩膀，说：“好了，你先休息吧。我走了。”

　“但是，”丹尼尔急切地说道：“你不能留下我一个人不管啊。对我而言，四周是一片黑暗。难道你不知道吗？我是一个双目失明的人，什么都看不到啊。”

　小伙子走到丹尼尔身边，用力地抓住他的双手说道：“伙计，失明没什么了不起的，你完全可以用心去感知这个世界，用双手去触摸，用双脚去行走。忘了告诉你，我和你一样，也是一个盲人。”

　——心是最明亮的眼睛。

我和你的故事6

　朋友也好，同事也好，大家层次不同，是很难沟通的。你可以偶尔降低自己的层次去迁就他，但常常要降低层次，那倒不如不要交这个朋友。

　你说的，他不明白；你在思考的事情，他从没思考过；你说东，他以为你说西；你想他做到100分，他竭尽所能，只能交出55分。这有什么办法呢？唯一的办法就是分道扬镳。

　找一个层次相同的朋友并不容易，所以大部分人都是寂寞的。找一个层次相同的伴侣，那就更难了。大家层次相同，才可以一起进步。他明白你在做什么，你明白他在做什么。男人可以降低一点自己的层次，女人却往往不愿意。男人会用女人的美貌和青春来弥补彼此的距离，然而，对女人来说，男人的精神层次就是她爱他的原因，她怎么愿意屈就？

　大家的层次本来相同，但有一天，你走得比他远，你的层次不同了，他还是停留在那个层次，那是最无奈的。一个人走远了，就不可能回到原来的地方。有些女人很聪明，她会停下来不再前进，她知道再往前走就会失去身边的男人，在个人的层次和爱情之间，她选择了后者。

　层次是无尽的，爱情却有尽时。

我和你的故事7

　如果我是云，你愿不愿意成为我的蓝天？

　如果我是草，你愿不愿意成为我的大地？

　如果我是鱼，你愿不愿意成为我身边的水？

　如果我什么都不是呢？你愿不愿意一直守在我身边？

　真的，我只是一个平凡的女孩，为什么你却把我想的如此复杂？

　为什么我想要抓住你，你却在遥不可及的地方朝我挥手？

我和你的故事8

　湛江的七月，没有蝉鸣，天气没有想象中的那么炎热，却经常下雨，雨会持续好几个小时。我站在榄罗小学多媒体的三楼走廊外，观看着小孩子们玩耍，他们手中的纸飞机高高的飞起，让我回忆起了童年的我，那个无忧无虑的我。

　20xx年7月14日，我在榄罗小学的基地已经有5天了，时间如白驹过隙，不给你一丝丝的犹豫。我很喜欢这里，喜欢这里的孩子，等到我19号要离开的时候，我想我应该把这段回忆写成一个优美的故事。榄罗小学这里的小朋友非常的乐观，也十分喜欢我们这些哥哥姐姐，他们用笑容来回报我们，我们用心来支持他们。

　每天早上，当我踏进小学门口，小朋友早早就来到学校，见到我还很热情的打招呼。看到这一幕，尽管我现在十分的累，但是我觉得再累也要坚持着。6月8日，我来到这里宣传招生的时候，我就爱上了这里，喜欢这里的小朋友，他们非常的信任我。即使我是担任新闻组组长，每天都很忙，没有很多时间陪陪小朋友，和他们聊天，但是他们依然记得我的名字，亲切的叫我晓琳姐姐。他们送我小礼物，送我一些温馨的话语，他们希望与我成为好朋友。

　这就是我在榄罗的故事，你喜欢倾听吗？

我和你的故事9

　管永霞，教育硕士，南通市如东县洋口港实验学校语教师、教科室副主任，南通市中青年名师丁卫军工作室核心成员。高中老师的赠言牢记至今：努力了未必成功，但为了成功，我必须努力！

　从一拿到手，我就被书面上端庄秀丽的“语，我和你的故事”八个楷体字吸引住了。倒不是这个书名有多么诗意浪漫，倒是其中的“故事”两个字散发出的朴质、自然、柔和的气息一下子吸引了我的目光。

　书是由曹勇军老师所著，一位用语熔铸生命的老师。

　一、美丽的语美丽人

　全书记录了曹老师漫游在语长河中掀起的一个又一个美丽浪花。书里有曹老师记录的他所在的语教研组的同事的真实堂，有他所读到的经典作品中的理想堂。最让人感动的是曹老师为了听好一节，在前把相关作者的作品阅读研究个透，再听学习，为的就是能给上老师最贴近原作者初衷、最真切的看法和建议。这样的听品质真让我们这些以为听就是搬个凳子坐享其成般地记个笔记的老师汗颜啊！

　堂教学中，对于的学习，他都能抽丝剥茧，还原作家写作的本，触摸其灵魂的温度，真正走进写作者的内心或是作品中人物的内心。有了这种身临其境的探讨，学生们获得了阅读中发现和创造的快乐，自然对他们阅读和写作素养的提高起到了潜移默化的作用，这和董旭午老师倡导的生活化语教学不谋而合啊！

　书里第一部分尤其记录了曹老师带领孩子去读含蓄隽永立意又难以摸清的几篇现代散的堂，从内容到构思结构再到思想立意，曹老师就带着孩子们一点点去读、去品、去到字的中间，去到作者的心底。让我记忆犹新的是曹老师没带领孩子们读一篇散，都不会仅仅局限在这一篇里头，而是总能旁征博引，用同一作者的其他篇、用不同作者的类似主题或是类似结构的激活这一篇，读透这一篇。最终学生们事先的迷雾散开了不说，他们对曹老师所引的那些篇、那些、那些诗产生了浓厚的兴趣。这样，视野拓宽了，境界也就提升了。

　除此以外，曹老师在教学中始终把学生能从每一篇中习得什么，又如何去读，方法路径哪种最适合孩子们，作为他堂的生命线。前曹老师都会反复琢磨，后又不断反思调整。孩子们总能把在曹老师的堂实践中所总结归纳的经典提炼用到后面的学习和写作中去，举一反三。用曹老师的话说就是：“一篇学完，一本书学完，检测学生学习的质量，有一个简单实用的方法，就是看学生口中、笔下有没有关键语句时不时蹦出，因为这些语句往往使教学中最有活力，最有个性的记忆触发，间接反映学生个体思维的质量，多少可以看出教与学的水平和质量。”曹老师多次提到他的堂教学的评判依据：堂教学中有两样东西最迷人：“一是学生提出的问题。二是语言生活化的创造运用。”

　曹老师陈述了他心目中的理想堂，也实践了大家眼中的美丽堂，他的每一堂都无不开出美丽的鲜花，而他也因此而美丽。

　二、美丽之花遍原野

　曹老师的堂是美丽的，其形式五彩斑斓而又无处不在。

　曹老师所在的南京十三中是“江苏省语学习实验程基地”，在这里大到其整体的布局，小到每一块版面的设计、每一副的搜集都极其地讲究，都无不浸染着曹老师和他所带领的团队的良苦用心。为的就是能让穿行于基地的孩子们能够了解中西学的脉络框架，推动学生的自主阅读和自主探究，形成良好的学习风气。这里的每一块展板图并茂，无不散发出迷人的学气息，徜徉于其中的莘莘学子又怎能不深受濡染甚至沉醉其中不知归路呢。

　如果你认为语学习就是那四十五分钟的狭小区域的活动的话，那你就大错特错了。曹老师就像会变戏法似地开发出形式多样、精彩纷呈的各式有意思的程学习样式：像“戏剧节、中秋明月诗会、大树下的古风新唱”等等，丰富多彩的程样式给孩子们以深骨入髓的探究、学习和体悟，让孩子们明白学即生活，生活见学。正如曹老师在书中所述：所谓“语学习生活”，就是突破狭小的语堂，构建良好的语学习环境，让学生在语中体验生活，同时又在生活中发现语。诚然，这样的活动给了孩子们终身难忘的青春磨砺和人生洗礼，难怪学生毕业工作了都还记得和曹老师在一起的日子······

　在曹老师的引领下，孩子们热爱学，阅读使他们乏味的高中生活变得有滋有味、芬芳四溢。为了孩子们能够方便及时地阅读，曹老师征求学校意见把图画馆搬进了教室，举行“在大树下读书”等活动。美丽的校园绿树环绕、大树婆娑，树下更有痴迷阅读的少男少女。有了曹老师这样的阅读点灯人，孩子们的生命一定会流光溢彩!

　不仅如此，曹老师的阅读之花开遍了校内外。他在给孩子的阅读活动纪念卡上这样题词：阅读是精神的漫游，行走是身体的阅读。真理不光在我们头上，更在我们脚下。为了能有别样的体验，也为了让孩子能有穿越时空的切身感，曹老师带领孩子们阅读的足迹遍布“台城、半园、鸡鸣寺茶社”。有时天公不作美，没关系，线上照样读、照样品。师生们阅读研讨的热烈场景引得路人驻足侧目又如何呢，这里才是最亮丽的风景！多年过去，这样的“情景读书”终将是师生珍藏在心灵深处最美好的回忆。

　高中的生活短暂而又辛苦，即便如此，却丝毫没有阻挡师生阅读的步伐。每周五当更多的孩子回家放松劳累了一周的神经时，曹老师带着不少热爱阅读的孩子坐在学校语程基地“金陵化研学中心”的教室里。那里是一群青春的舞者，是一群求知若渴的“剑客”，用孩子们写给曹老师的一封回信中所说：“·····这样的经历越多，我越是沉醉其中，享受每一次的夜读，享受每一次思想碰撞的喜悦，享受每一次得到新书时内心巨大的满足和兴奋，这样独特的阅读体验确实使我受益匪浅······”曹老师就是这群孩子阅读路上的燃灯者和指路人，相信孩子们在以后的人生路上会沿着学之路越走越远，相信有朝一日一定会“一览众小”。

　印像特别深刻的还有就是曹老师在孩子们高考前夕给孩子们上的三节作，这是他作为礼物送给这些即将踏上人生征途的学生们的。这三节分别是“寻觅爱的真谛、谁是真的英雄、我的人生独白”，三节，三个话题给了这些人生即将启航的年轻人一次灵魂的震撼、思想的洗礼、精神的升华。而且，无论是做人也好，做学问也罢，曹老师绝不容许有丝毫的浮夸虚假和事实扭曲，因为哗众取宠使不得，求真才是正道！所以人们都说曹老师是走在“公民教育的大路上”。曹老师就是这样一位立足孩子的终身发展，在平凡的生活里发现问题，探索思考，研究探讨，最终由他辛勤洒下的粒粒种子都长成了一棵棵参天大树。无论何时何地，他的堂总是充满尊重、友爱、真诚、思辨，春风化雨、润物无声，孩子们也因此亲切地称呼他为“老曹”，就连考试总结也能把它变成礼物送给孩子们，这或许正是曹老师作为一名真正的教育者的人格光辉所在。

　三、美丽的生命走世界

　曹老师在书的最后向我们真诚陈述了他的成长之路。收获掌声和鲜花的曹老师远远不满足于此，为了近距离去触摸人大家的灵魂气息的厚重与真切，他每到一处讲学都要到当地有历史化底蕴的名人故居去走一走、看一看。在这里，曹老师找到了大儒雅士的跟，也解开了之前未曾解开的结，没有了距离感便完全融解消释了。

　曹老师还把他与自己所带的高三（10）班的故事带到了国际舞台上。他和孩子们在高三这样一个忙碌乏味的特殊时期硬是用实践打通了“应试教育”与“素质教育”的壁障。用“时事演讲”这样的语活动灿烂了这些几乎被高考窒息的年轻生命，打破了人们根深蒂固的“高三印象”，成就了神奇，成就了生命，成就了精彩。

　最后，用曹老师书中的一段话结束此：“打了上铃是语学习的开始，大了下铃更是语学习的开始。打通前堂后，打通内与外，打通教与学，语学习才能气血贯通。”我辈深受教益，但愿让语的血液熔铸到生命的每一个角落。包括你，也包括我。

我和你的故事10

　那天在大学校友录的群里，我和一个我们学校同一个专业刚毕业的研究生聊起天来，

　她叫了我一声“学长”，5年了，学校毕业5年后，从来，未曾，没有人这样叫过我了，

　我当时心里顿时感觉好亲切啊，一时有一种难以用语言诉说的感慨。

　学校里的普通普遍的“学长你”的称呼，在社会上却很难重现的，那种在学校里你和学长的情谊和那种心情也很难重现，

　今天有人又叫起了我学长，仿佛让我又回到那个青涩憧憬的学校岁月，

　仿佛让我看到那些过往的学校的夏天，让我想到那些你，学长，学弟，学姐的故事。

　林俊杰有一首叫《被风吹过的夏天》的歌，他说就是为你金莎量身定做的合唱，这就是同门之谊的无私和伟大，

　金莎甜美的样子，也挺符合“你”的模样，学长可以无私的为你定做歌曲，帮助她站稳娱乐界，就是同门之谊的无私和伟大。

　还记得学校时候同学之间互相帮助，从来不需要理由，那就是一种纯纯的校园情谊。

　“如今风依旧在吹，”那是说到了夏末时候，而现在的时节才是刚刚到夏天而已，

　你，你，学长，这样的词，这些词的故事，才刚刚开始，

　我还记得我自己的你，学长的故事，我还依稀记得我的2个你，一个初中的你，一个大学的你，

　初中的那个你，她比我低一年级，我上初三，她上初二，

　初中时候，一天早上，我来的早，我去我们楼下弟弟班级门口转悠，

　走到弟弟班级门口，我遇到那个在教室外等着开门的你，

　她站在门前，拿着书包，一双清澈的大眼睛也正在看着我，

　我看到她当时皮肤好白啊，好漂亮的，她的样子映着早晨的阳光，仿佛一朵蔷薇花一样的站在那里，这一切有点要我有眩晕的美的味道，

　她的样子，用现在的话来说能掐出水来的那种清纯，我第一次觉得，原来你那么美，那么甜，

　我想我心里开始有点喜欢她了，我鼓足勇气用不认识的理由吓唬他，

　后来我还通过装出来跟她有仇的样子来引起她的注意，经常往她的楼层跑去，也许为了看她一眼，

　我当时不知道，其实我是暗恋她，那个甜甜的初二的你。

　另一个你是大学里低一年级同一系不同专业的她，她就是孙同学。

　她不算漂亮，但是好像很有想法，还跟我说过要赚好多钱，可以的话，把自己整容的漂亮更多，

　一个有想法的能干的女孩子的形象跃然纸上，她的确也是挺能干的，还拿过奖学金。

　我和她感情挺深的，和她交集的三年，每次从学校坐火车回家都会有她陪伴，

　我们有时候坐在火车上，有时候还会站着，

　在火车上跟着火车前行着，我就会跟她谈起沿途风景，我还会发一些我自己写的关于旅途的风景和心情文字的短信给她看，

　她也挺喜欢那些短信，还问我是我自己写的吗？哈哈，

　还有次，我同宿舍的人带了烟花来，我还邀请她来一起到操场上，放烟花，看烟花，

　有这样一个知心的你，也很好。

　后来毕业后，我去她那里的一个工厂面试，还在同一车上遇到了她，这算是和她最大的一次巧合，

　也许她会变成我的幸运草吧，遇到她就会有幸运的事情发生，

　我的文章写的越来越成模样，她经常来点赞我的文章，这些都是我幸运的标志

　可怜的我们专业在我那届就业都不怎么样啊 ，有些话也不好跟她说清楚，但愿她能理解我就好。

　如今，依旧是夏天，微风吹过，如今，又听到你叫起了我学长，让我又回忆起了那时的那些同门之谊，

　如今，你孙同学，你还好吧，我们都已经不知道那时学校很多人的下落了，那些人，你们还好吧，

　如今，夏风吹过，岁月变迁，同门情谊却不会变 。

　我很喜欢那首歌夏天清凉的味道，还有那里面学长和你的故事，还有那些纯真的同门之谊，

　我想我不是故意停留在回忆里，我偶尔听到那首歌曲，我只是又惦念起那些走过的夏天，

　又惦记起那些你和学长的故事，惦记起我们学校，惦记起我们学校的我们的那些故事，

　人生要往前行的，虽然略微有点伤感，学长和你，终究会从学校里离开，

　夏风继续吹过，这个季节又会有很多真正的你，学长成长起来，

　在这个被风吹过的夏天，有些学长，学弟，学姐你的故事也许才刚刚开始。

他们各自的伟大都是毫无疑问的。他们俩活动在同一历史舞台之上，死于同一年，一前一后被请进先贤祠，棺木相距不过咫尺：世界上本来不应该有比他们更接近的人了，他们也应当是最亲密的战友。然而，众所周知，他们生前却是冤家对头，互相仇视，互相攻击，至死不息。

这也许是因为我住在日内瓦的缘故，使我老惦着这档事。这里处处有两位大师的遗迹：卢梭在这里刮刮入地，伏尔泰在这里安享晚年。有时翻翻两人的著作，常为他们思想的犀利和心胸的宽广而叫好，这时就又为他们的嫉恨和狭窄而叹息。我弄不清楚他们究竟为什么如此决绝地翻脸，也搞不懂又为什么他们偏偏要挤在日内瓦这么个小地方，以至应了冤家路窄的说法。于是总想借什么机会，一吐骨鲠为快。

本来他们都是以巴黎为主要活动舞台的，后来却都向往起日内瓦来了。也许巴黎和日内瓦代表了一个文化坐标中的两极。

早年在巴黎风光十足的伏尔泰，晚年在日内瓦大置房产（他也许是大文豪中少有的甚至是唯一的在生意场大获成功的人），定居下来，一住二十多年。他在给朋友的信中甚至把自己称作“瑞士人”。对这两个城市，他有自己的看法：“我一直觉得，25岁时人应当生活在巴黎，而50岁时要生活在日内瓦。”他没说为什么，但从以下的话中可略知其意：“我老了，病也多了，我的身体需要一个好医生，我的精神需要一个象日内瓦这样的社会环境。”巴黎朝气蓬勃，人才济济，明火执杖，是年青人打天下的地方；日内瓦则是世外桃源，净土一片，是暮年老骥沉思冥想的去处。

但伏尔泰这一住不要紧，却打破了另一个人的“海归”梦。这人便是卢梭。

比伏尔泰小18岁的卢梭在地理上的人生道路正与伏尔泰相反：他生于日内瓦，之后去法国。从小是孤儿的卢梭，反对加尔文主义，很年轻时便退出当时在日内瓦占统治地位的新教组织，而皈依天主教。由于对新教的叛逆，卢梭在日内瓦当政者眼里是一名异教徒，受到种种指责，最后被取消了公民权。于是卢梭十二岁时徒步流浪去法国，在巴黎自学成才并成名。

1754年卢梭回到日内瓦，在那里被当作文豪受到隆重热烈的欢迎，当局撤消了以前对他所有的指责，当然不用说还恢复了他的公民权。日内瓦是个注重实际的地方。而卢梭似乎对他在日内瓦受到的待遇十分满意，自称“日内瓦公民”，住了很长时间。他本打算在日内瓦重新定居下来，但后来听说伏尔泰即将要搬到日内瓦来住，居然马上改变态度，带着家人又匆匆回到了巴黎。两人就是这样，从一开始成名，就保持着一种莫名的疏远和冷淡。

也许是出于礼貌，也许是想打破两人难耐的互相沉默，1755年卢梭把他参加第戎科学院竞赛的论文《论人类不平等的起源》寄给了伏尔泰。这篇在人类思想史上有地位的文章表达了这样一种观点：人类的不平等是人类自身在社会化进程中造成的。这本来是启蒙时代思想丰收的硕果之一，与伏尔泰的理性精神也有异曲同工之妙。

但是，出于难以揣摩的动机，收到书的伏尔泰却不打算作如是说。1755年8月30日，他就卢梭的这本新著给作者回信。回信的第一句话便是：“先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。”一下子就把问题定了性：反人类。但是好笑的是，他接着还要表示“感谢”，使这个句子显得相当古怪，相当别扭：既然是这么“反动”的书，何谢之有？

如果是为了表示礼貌，那也一般先说：收到您的新著，谨表感谢。然后再说：但这是一本反人类的书……现在的句子，把礼貌和抨击不加转折地揉合在一起，产生的是讽刺和幽默的效果，或者说，带有的是一种随随便便的风度。

这种讽刺，这种随便，在信的下文有着更充分的体现。伏尔泰接着这样写道：“从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习在我是不可能的了……”

在伏尔泰看来，卢梭关于人类社会化带来的人性堕落的说法是要把人类拉回到史前野蛮时代去。卢梭的思想当然不是如此。我在这里没有必要去对他们的哲理展开对比分析，因为伏尔泰的批评表现为一种半开玩笑，半当真的讥刺，与两人的深层思想没有太大的关系。聪明如伏尔泰，他是不会不知道卢梭决非他的敌人。我们在同一信中还可以看到伏尔泰对卢梭的关心：“我从夏比意先生那里得知，您的健康状况很不好。您应当回到您的故土，呼吸家乡的空气，享受自由，与我一起喝当地母牛产的奶，在大自然中悠然倘佯……”这应当说是很亲切的话。但是由于上下文的关系，让人感到这似乎是说：怪不得你的文章如此糟糕，因为你的身体很糟糕！

伏尔泰在这样随便说说笑笑，举重若轻，但收信人却没同样的心情。作为日内瓦人的卢梭，敏感而缺少幽默，不象法国人那样开朗。伏尔泰的这封信，本来也不是什么了不起的事，对卢梭的心灵却是打击不小。他在给伏尔泰的回信里说：“现在轮到我来对你表示万分的感谢。我把我那本糟糕的书寄你，不是为了得到你如此的‘恭维’，而仅仅是把你当作自己阵营的首领而尽的义务和表达的尊敬……”语句充满讥刺，也满含委屈和痛苦。

两人没有寻找修复关系的愿望，反而在怨恨的道路上越走越远。

1756年伏尔泰发表长诗《关于里斯本灾难与自然法之诗》，卢梭觉得“报仇”的机会到了，发表了评论“关于天命的通信”，其中极力抨击伏尔泰诗中的“绝望”情绪。而卢梭的《社会契约论》，这部以后成为法国大革命圣经的著作，则被伏尔泰抨击为“非社会的”。可以想象，假如两人并非敌人，甚至是朋友的话，这样的评论是不会出现的。没有什么真正的内在的哲学思想差异能够导致这种冲突。

假如说，这些还可以说是思想或学术上的争论的话，以下事情的表现就纯粹是闹着玩了：

有一次，日内瓦大剧院起火，伏尔泰写了篇匿名文章（《日内瓦战争》），揭发说火是卢梭放的，因为卢梭反对剧院文化。

而当日内瓦民众发起捐款为伏尔泰塑造铜像时，卢梭则寄去2个法朗，以示嘲笑。

在以后的对垒中，双方用词越愈尖刻，例如“大儒主义者”，“厌世者”，等等。伏尔泰于1764年匿名发表《公民的情感》一文，抨击卢梭将子女送入孤儿院的事。正是这篇东西促使卢梭动手写下了名垂后世的《忏悔录》。这算是两人争吵唯一的积极成果。我想，假如伏尔泰知道这样的结果，他也许不会写那篇文章的。

有趣的是，这两个大哲学家都是在对方的故乡——伏尔泰在日内瓦，卢梭在巴黎——对对方进行口诛笔伐的。卢梭称伏尔泰是个“流浪汉”，伏尔泰则说“我真怀疑巴黎文人是否真会欢迎这个外国人”。两人似乎都爱上了各自的住地，却忘记了那是对方的故乡！

1760年，卢梭给伏尔泰写了一封信，这也是他写给伏尔泰的最后一封信。这封信后来被他附在《忏悔录》里。信的第一段非常著名：“先生，我一点也不喜欢您，我是您的门徒，又是热烈的拥护者，您却给我造成了最痛心的苦难。日内瓦收留了您，您的报答便是断送了这个城市；我在我的同胞中极力为您捧场，您的报答便是挑拨离间：是您使我在自己的家乡无法立足，是您使我将客死他乡……”信是这样结束的：“总之，我恨您，这是您自找的……别了，先生。”

收到信后，伏尔泰不知作何答复，一直没有回信，但忍不住到处发泄。在给一个朋友的信中他写道：“我收到卢梭一封长信，发觉他是越来越疯了，这是很令人遗憾的事。”在给另一个朋友的信中更写到：“卢梭真是个大疯子，一个坏疯子。他想让人相信我在迫害他……”

这些话，卢梭的也好，伏尔泰的也好，今天看来，只能使人忍俊不禁，都不是什么值得分清是非的事。

但无论如何，伏尔泰与卢梭互相关注着对方，尽管是带着仇视的眼光。在某种意义上，两人之间的激战甚至成为他们生命中的必要支柱。1778年5月30日，伏尔泰与世长辞，他在遗嘱中说：“当我离开人间时，我热爱上帝，热爱我的朋友，也不嫉恨我的敌人。”卢梭当在他所不嫉恨的人中间吧？33天后（7月2日）卢梭在巴黎附近的一个小村庄里也离开了人间。他们两人似乎不能单独在这世间上活着……

1791年，法国大革命进入高潮。路易十六乔装出逃，在边境露馅，被革命党逮捕，送入监狱。7月11日，革命党人把他们的精神领袖伏尔泰的灵柩请进先贤祠，作为对国家有杰出贡献的伟人供奉起来。连绵十几里长的送灵柩队伍故意在路易十六囚室窗口下经过，以进一步刺激这个即将上断头台的皇帝的神经。

三年后，1794年10月11日，按照法国国民公会作出的决议，卢梭也也被请进先贤祠，受到与伏尔泰同样的待遇。是日，成千上万的人在先贤祠前举行隆重仪式，然后把卢梭的灵柩安放在离伏尔泰墓地仅几尺之遥的地方。这并不是法国人的幽默，要把两个仇人放在一起让他们在天堂继续恶斗，而是人们根本不把他们的争论、他们的怨和仇当一回事。历史更把这场战争给抹去了。

《包法利夫人》的作者福楼拜多次来日内瓦，第一次是1845年，当时是他姐姐新婚，福楼拜家庭全体成员陪伴新婚夫妇去意大利旅行，回法国时，沿莱蒙湖走了一下，从巍维经洛桑，直至日内瓦。

关于这次旅行，福楼拜作了一些笔记，大部分是用极其简短的文字对所见事物作的印象主义式的记录。例如：

“洛桑风格沉重，好。——丑女人，缺乏风度。——不止一个。——目光交流（意大利杂货店女人）。

“尼翁（距日内瓦20公里的一个小镇）：安静，温柔的城市，是个养病的地方。”

在日内瓦，他继续用这样的笔调写了图书馆、博物馆等景点。但有两个地方，他却作了较为详细的激情洋溢的描写，它们是卢梭岛和伏尔泰故居，这两个敌对伟人的纪念之地。我节录如下：

“卢梭岛：晚上，当我进入那里时，人们正在演奏音乐。这是一些德国人，以一种舒坦的方式吹着铜管。他（卢梭）端坐在椅子上（指卢梭的雕像），纹丝不动，脑袋向前微倾，神态机智而又温和。——左面，几棵挺拔的杨树在风中微微的抖动。——他是多么爱音乐，这个可怜的让•雅克（卢梭的名字）。我思念着他，用我全部的灵魂思念着他……这是怎样的一个人！怎样的一个灵魂！怎样的溶岩、怎样的冲击波！……帕蒂尔作的雕象真是太漂亮了，我都不敢肯定，是否它只是在我身上产生这样的效果。”

“伏尔泰故居：城堡（伏尔泰住在一个城堡式的房子里）位于小树林中间。透过细雨，树叶是淡绿式的。——小城堡只有一层楼，二个厢房，三个短楼梯，中间那个通向伏尔泰的工作室，从那里可以看到花园。……应当在那里关上一天，独自散步。凄凉、空旷，绿色的光线从窗口射入；我被一种陌生的忧伤感攫住，为这十八世纪充实的一生和明智的存在的逝去而感到遗憾。我想像着这个男人每天从客厅进入这间屋子，打开所有的窗门……接待我的是伏尔泰在世时的仆人，一个普通老头，似乎还沉浸在对他主人的回忆中。他曾为伏尔泰服务了5年，是他负责购买日常用品。‘你和他说过话吗？’‘啊，当然。先生，好几次。他是个干瘦的人，很瘦。’‘他好吗？’‘好，先生。但不能对他不服从。他脾气很大，经常发火，……他揪我们的耳朵，他揪了我好几次。但大家都很喜欢他。他很好，慷慨，但决不能忍受对他的不服从！’我用渴望的眼光盯着这老头，试图在他身上收集到伏尔泰留下的什么东西！”

福楼拜不会不知道两人的关系，但他在游记中只字未提这点，有的只是对他们的仰慕和思念，至于两人的恶斗似乎是不值一提的细末微节。法国人把他们俩都请进先贤祠，还让他们紧紧挨着，当源于同样的想法。

我理解人们对卢梭与伏尔泰关系的沉默：重要的是他们各自的伟大贡献，吵架毕竟是人之常情，无足轻重。但是，他们的恩怨真的一点启示也没有吗？我想还是有的，那就是：人类之间的仇恨，除了利益因素之外，很多是源于某种小小的东西：一句话，一个眼神，一种情绪，一种感觉，尽管细小微弱，一旦燃烧蔓延，足以把友情撕裂，把理性抛弃，直到使人疯狂，不可收拾的地步。人与人之间的理解，人与人之间的沟通是一个永恒的难题。伟人们尚且无法解决，何况我们这些芸芸众生呢！人啊人，你就是这么一种任性而又危险的动物！

你好，传家风，立家规，树新风，得体会：

没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。

关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。

家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。 家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。

家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。

通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养，求真务实地把各项工作做到实处，以实际行动树立***员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实做细。

众所周知，古代的皇位都是由太子来继承，只要当上太子的皇子，几乎就已经离皇位就剩一步之遥，当然了，最关键的还得是看皇帝最终的决定，毕竟皇帝想要废太子也是非常简单的事情。

而且这样的事情也发生了不少，像康熙立的太子胤礽，还有李世民的长子李承乾等等，可是有这么一个太子，非但不害怕皇帝，反而经常会和皇帝唱反调，甚至时常吵架，皇帝都没有过废掉太子的想法。

这位太子就是朱标，皇帝自然是朱元璋了，明明都是太子，为什么差距会这么大呢？

首先朱标是非常有能力的，而且属于德行兼备的那种，每一次和朱元璋吵架的时候，朱元璋发现自己总是不占理，就比如说朱元璋想要杀大臣，而朱标就敢出面反对，甚至当面说朱元璋不是明君。

朱元璋肯定是气得不行，甚至曾经还提剑追着朱标跑，不过缓过劲来，朱元璋就会发现，朱标说的确实没有错，自己竟然连反驳的话都说不出来，毕竟朱元璋的出身，让他在某些方面也会有些局限性，所以过上一阵朱元璋就消气了。

其次，他们父子二人是在民间就一起打的天下，那个时候朱元璋还没有当上皇帝，朱标是在他身边一点点长大的，朱元璋对他很了解，而且父子二人的亲情也非常深厚，远比那些从小就被其他人养大的皇子关系好得多。

还有就是朱标宅心仁厚，朱元璋是一路打打杀杀最终才当上的皇帝，而且脾气有时候也不是很好，在其他的皇子犯了错误之后，朱标每次都会第一个站出来为自己的弟弟求情，先让朱元璋冷静下来，这样的话，犯错的人受到的惩罚一般也不会太重。

毕竟还有朱标求情，甚至在《明史》中海油记载：“有告晋王异谋者，太子为涕泣请，帝乃感悟。”就算是有藩王被告谋反，朱标也会出面求情，要是换成其他皇帝，别说藩王了，恐怕就连太子都小命难保，还敢出面保人。

还有就是一些大臣惹怒了朱元璋，朱标同样是出面力保，所以有很多大臣也都站在朱标的这一方，朱元璋其实也非常了解朱标的做法，毕竟那些皇子当中也都是自己的儿子，他也不想看着儿子们因为皇位自相残杀，而有了朱标，他根本不需要担心，所以也很欣慰，可惜的是，所有人都没有想到，朱标败给了自己的身体，先朱元璋一步离开，这才给了朱棣机会。