婚姻经营感悟文案(篇一)
1婚姻久了,就分不清是爱情还是亲情。
2念念不忘,不会有回音,因为这是现实。我想我永远都无法赶走你在我心中得地位,即使你以后娶别人,你在我心中也有一席之地,说不出口祝你幸福,因为想和你在一起,这才是幸福,那就还是说谎,祝你幸福吧。
3如果说爱情像一把刀刺入身体,那么说婚姻就好像把刀拔出来;而喜欢就是那把刀带来的惊慌。
4婚姻就像围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
5我相信有所谓的“一见钟情”。但是,大多数的“一见钟情”实质是“一见钟脸”。因为仅仅只有“脸”,是不足以支撑长久的爱情的,所以,大多数的“一见钟脸”,最终破产。
6和所有恋爱的人一样,经历了一番轰轰烈烈的爱情以后,她和他终于走进了婚姻的殿堂。可是和他结婚了以后,她就觉得自己婚后的生活和想像的相去甚远。婚姻不像爱情,往往是多了琐碎和枯燥,少了激情与浪漫。
7爱情和婚姻的无疾而终,无论男女,只要是正常人,多少都会受到伤害,而且大多数时候,女人伤得更重。
8相拥却并不相爱,相爱却不懂相处,婚姻里夫妻之间的相处比相爱更重要。
9婚姻也是女人要经营的事业。如果有一天世界末日来了,你脑子里想的肯定不会是事业,而是家人。
10婚姻是一杯白开水,心急时会烫伤你,等它凉了你才喝会给你一种说不出来的感觉,喝似无味却能给你解渴,你可以不吃鱼肉但你却不能不喝水!
11结婚以前,已经换过了心,你带去的那颗是我的,我身上的,是你。埋下去的,是你,也是我。
12是人就不会满足,永远挣扎在欲望的泥泽里。有几个人能明白知足常乐的道理呢?
13所谓的只恋爱不结婚,说白了,就是对责任的逃避。
14你甚至可能发现自己是如此地乐在其中,你那陷入危机的婚姻也会变得柳暗花明。
15每个人都因为爱情而容光焕发,每个人也都因为婚姻而灰头土脸。
16人的心是如此善变,一会想要小幸福,一会想要激情,有时还要求浪漫,更要不断惊喜。这些其实不难,有心就可做到,只是不知道从哪开始,当我醒悟时,你可以再给次机会吗?
17因为物质、因为谎言、因为交易而进行的爱情,肯定是假爱情,因为假爱情而缔结的婚姻,或许真就是“爱情的坟墓”。
18痛苦的婚姻大都基于这样一种误解,本来只是两个人各自生命的一小部分能够暂时契合在一起,他们便想当然地认为他们全部的生命可以彼此连结一生。
19婚姻关系中那种扭曲的占有欲和强烈的嫉妒心,被冠以爱的名义后便巧妙地开脱了自己的一切罪责。
20面对病态婚姻,我们既不能意气用事,或者只图一时痛快而动不动就离婚了事,也不能一味地忍气吞声、忍辱负重让自已活在痛苦中,最好的做法就是先试着去医治修补。
婚姻经营感悟文案(篇二)21明知恋爱会让我们失去自由,明知婚姻是一生一世的合约;可是为了对方快乐,得到对方的心:我们也甘愿作出承诺。恋爱,一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由的时候,就是你不爱他的时候,也是你该放亲这段爱情的时候。
22穿破才是衣,到老方是妻。
23结婚的时候,我们发现大多数男人并没有像女人那样由衷地感到高兴。
24在婚姻生活中,一方好像总是作为另一方的障碍物而存在的。当一个人想要放纵自己,对方是一个障碍;当他要去追求真理,对方仍然是一个障碍。
25在我这年龄,没有婚姻的爱情,或没有爱情的婚姻,都让我从灵魂深处中觉得恶心!
26婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
27正真可怕的婚姻是是结了婚才发现自己离不起,只能在那场想逃却无法逃脱的婚姻里耗尽一生。
28用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
29我就是没有用就是不敢说喜欢,说出来了我怕朋友都做不成,我怕和她说句话都会带有各种杂念。
30婚姻生活中,两个人都无法完全主宰自己的人生,于是他们相互干预对方的人生。最后两个人都无路可走,并且陷入一个冲突的漩涡之中。
31男人在最失意的时候是最容易出轨的,因为在这个时候他非常的迷惘,他非常需要一个坚定地能支持他帮助他的女人出现,这个女人他爱不爱不重要,关键是这个女人能认可他的价值。
32我相信,在这个世界上,是有真正的爱情,是有幸福的婚姻的。
33过去没有思想,可以理解,经过了还没有思想,就不能接受。有思想的人,不管他过去如何,你需要的是今后如何。
34爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。——张爱玲
35结婚,就意味着要向很多世俗的东西屈服。
36关于婚姻,最真实、最理性的说法是:人是必须要有所约束的。
37男人结婚是因为疲惫,女人结婚是因为好奇,结果双方都大失所望。
38婚姻从来不能用来挽救一段破碎的爱情,破碎的爱情只能得到破碎的婚姻。
39关于爱情和婚姻最悲观的说法是:爱吧,结吧,你是会后悔的;分吧,离吧,你还是会后悔的。
40婚姻是爱情的坟墓?那是对于不懂得付出的人来说的,懂得爱的人婚姻是爱情的乐园。
经营婚姻的这个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式,一个人没有婚姻,也不会对他的价值与快乐造成什么损害,他一样有性与爱的人生,只不过在中国这个社会,必须承受一点他人过分的关注罢了我们大多数无趣的婚姻,主要出发点不是因为爱得不愿分开,而是为了堵他人的口,可能也是由于这个原罪,婚姻看起来都獐头鼠目,气质不好。
从恋爱到婚姻里,一个女人需要的不是钱、不是房、不是车、不是说的天花乱坠的甜言蜜语,而是永无休止的疼爱与包容。
婚姻是两个人彼此包容,在给对方有个发展的空间下,渐渐合而为一。
爱情不必亲密无间,婚姻无须夜夜春宵。爱情必须不断添温,婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误,没有婚姻的爱情是缺憾。
思念,是会过期的,依恋,也是会过期的。
糟糕的婚姻可怕吗?它不过像一所学校,你在其中经历了最钻心的疼痛,最委屈的磨练,最坚韧的忍耐,最蚀骨的寂寞,最无望的等待。以这样饱经考验的心面对未来,还有过不去的坎吗?作者:李筱懿出处:灵魂有香气的女子
我不相信婚姻,从小到大就是不婚主义者,我觉得失恋还蛮凄美的,失婚就太难听了,而且办离婚手续又那么复杂的。
女人用沉默和宽容维护婚姻,孤注一掷的用青春赌了爱情。且行且珍惜。
你们女人都爱幻想,是不是把嫁人想像成美丽的海市蜃楼了?
以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。梁实秋lizhaoxiangcom
我和他一起踏过高考,走进同一个大学,同一个专业,同一个班,我希望毕业能和他走进婚姻的殿堂,为我加油吧
什么是爱情最大的悲剧?也许有人会说,爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了,因为不爱了所以分手,这当然令人伤心,但这是爱情的无奈而不是悲剧,从另一个角度看反而是爱情的幸运,不爱了却硬要在一起那才是悲剧。其实爱情最大的悲剧是,自已是否爱对方都搞不清楚,错把不爱当作爱。
不想太早的步入婚姻的殿堂,即使它再神圣。
良多花心的男人往往是女人逼出来的:他在家里找不到生涯的快活,在女友身上领会不到暖和,只好,去家外找其余女人叙情感了
婚姻是一座建筑。
爱情,哪怕是被抛弃的爱情,也曾经温暖过我们的心,甜蜜过我们的梦。为什么要恨,为什么要埋怨?今日社会的瞬息万变令爱情难以实现和坚持,怀着一份感谢过去面对那份过去了的爱情。生活并不容易,匆忙奔波忙碌中,有那么一段美好的时光,有那么一种关怀和真诚曾经陪伴我们身边,我们曾经相遇,曾经携手走过一段或长或短的路途,不论我们因何种理由分手,都值得感谢。
家庭暴力是施暴者对受害妇女经济上和身体上权利的剥夺。如果一个丈夫总是谈论妻子很丑,没有吸引力,这也是一种家庭暴力,是情感上的施暴。
谁不希望自己吻过的人都是自己所爱,也爱自己的?只是,有些事情,并不是尽如人意的。
十年以前,结婚狂跟我在此讨论何为婚姻,当时我说,婚姻就是为了千千万万男女人人得以走入洞房,不遗憾,不伤感。
送玫瑰,送戒指那叫做爱情,送洗碗机,送洗衣机那叫做婚姻。
罗胜利诠释经典婚姻台词:婚姻,其实普通人的婚姻分为三等,所谓上品,中品,下品,上品的婚姻就是两个人的心中都充满着爱会为对方改变自己。中品的婚姻就是两人心中尚存有爱,因此便会相互迁就和忍耐,下品的婚姻就是两个人已经没有爱了,既不远改变也不愿忍耐。
人生就像一一坐地铁,开始总是满满的,带着希望前行,每一站都有得失,但收获的总比失去的多。困难就像一一隧道,一开进去就不能调头,坚持下去,阳光就在前方!爱情就像一一高架桥,顺时激情四射,堵时撕心裂肺事业就像一一红灯,总有红灯在你前面,闯吧没胆,不闯吧憋屈…理想就像一一市政府,听说过,路过过,但从来没进去过。生活就像一一地下道,起起伏伏,别说出口难找,其实八方有路,自己要掌握对的方向!青春就像一一道路,无论道路多曲折,我们都只能选择奋勇向前。婚姻就像一一挤地铁,外面的人想进去,里面的
让你欢喜的地方,你婚姻不定在那,因为生活伴侣和灵魂伴侣不会是同一个人。
如果你不了解你的老婆,你可以试着先了解你的老板;如果你不了解你的老板,你可以先试着了解他的老婆。
在婚姻中,每个人都要付出,同时也要收回点什么:这是供求规律。
经营婚姻经典台词1、放大快乐,缩小不愉快,肆意扩大幸福指数!
2、乐观这东西啊,又贵又便宜,又有人缘又神奇。说它贵呢,你花多少钱都买不来;说它便宜,你一分钱都不用花;要说有人缘,没人不喜欢它;要说神奇,什么心病都能治。
3、留有余地,难得糊涂,决不背叛。
4、打肿脸充胖子,咬碎牙往肚子里咽,忍辱负重,换位思考。
5、就算是自己粉身碎骨,也要制造和平。
6、把欣赏对方,由理智变成习惯,由习惯变成自然,到最后,你要是不夸对方几句,你自己都特别不适应。
7、夫妻吵架千万别计较谁输谁赢,非要争个高低,最后赔上的肯定是感情。
8、在对的时间打个对的电话叫浪漫,在不恰当的时间打个错的电话是骚扰。
9、我们得承认,自己有时很贪婪,有了爱情还不够,还要激情,我们不甘于心静如水,有时候就是想折腾起点浪花儿,证明自己还腾。
10、爱情还是存在的,只不过男女对爱情的理解不同,在女人眼里是浪漫,在男人眼里是实用。
11、这年头,女人要图男人的钱特别容易,要寻找单纯的情感就难啦!
12、过日子就是一个不断出问题和不断解决问题的绕圈儿游戏。
13、生活就是玩儿,你以玩儿的心态对待它,它才会充满乐趣。
14、如果确信幸福已经在握,那就把它攥紧,别丢了,千万别像狗熊掰苞米。
15、婚姻经营好了就是个蜜罐儿,经营不好,顶多也就是个火坑,只要烤得舒舒服服的,火坑有什么不好,暖和。
16、信任是一种能力,是经营婚姻中最需要的一种能力,而这种能力是需要培养和锻炼才能获得的。如果妻子具备了这种能力,而且被丈夫感受到,那他在以后的日子里,万一遇到感情上的困扰,丈夫就会立刻想到妻子得信任,自觉地约束自己,对妻子的爱就会不断地增加。
17、这个地球人都知道,第一条,老婆永远正确。第二条,如果老婆错了,参照第一条办。
18、鄙夷、不屑和冷漠这三种表情,有时候远比痛斥、怒视和愤怒给对方的伤害更大。如果能在出现这种情况的时候照照镜子,你们就知道这三种表情有多难看。
19、鱼儿爸:两口子过日子,不争吵,不打架,没矛盾,那是不可能的。但要掌握分寸,我送你们俩,三个词六个字,算是给你们俩以后如何经营你们的婚姻提个建议吧,头两个字叫余地,要学会给对方留有余地,再激烈的冲突都能够及时化解,两口子过日子啊,最怕的就是两个人之间没有空间,没有缝隙,没有余地,时间长了就会感到窒息,有的时候松散一点没坏处,比如说我跟你妈争执一旦开始升级,我们就立刻停下来,谁也不再说了,就怕说出来以后后悔的话,你们俩也一样。遇到暂时解决不了的问题,放下,先别管,俩人出去玩玩,享受一顿美餐,心情好了,很多矛盾都化解了。
20、经营是一种理智的方式,仅凭爱情去维持一个家庭是远远不够的。建立家庭之后爱情会被无数的家庭琐事所磨灭,所以要理智地处理家庭问题,要有经营理念。
21、就算是自己粉身碎骨,也要制造和平把欣赏对方,由理智变成习惯,由习惯变成自然,到最后,你要是不夸对方几句,你自己都特别不适应。总而言之,人类总结出来的所有优秀品质和美德都可用在经营婚姻上。
22、婚姻中付出与索取是相互的,无论是妻子还是丈夫,都要尽量避免做所谓的“奴仆”妻子或丈夫,互爱互助、互相照顾、互相关心才能携手到老。请记住:“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。
23、婚姻是夫妻一辈子的事业,要付出努力去经营,婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵,才越发显现白头到老的弥足珍贵,婚姻也才散发出她真正的魅力。
24、爱情婚姻不是独角戏,男人女人如果只是纯粹个人层面上的优秀并不能成就幸福婚姻的必然,无论是才子佳人式夫妻,还是相互欣赏式夫妻,其本质是一致的,那就是互解风情,懂得生活,所谓夫妻“演双簧”——没有配合不行。
25、走过爱情,走过激-情,走进婚姻,走进平淡,经过七年之痒,迈过十年之坎,婚姻之路是进入死胡同还是越走越宽,全靠我们如何去呵护、如何去经营。
26、当丈夫另有所爱,心已不可挽回时,真的不要你了,妻子无须一蹶不振,更不要从此终生潦倒,要不动声色继续活得好好的,要争气,不要将个人哀怨放到桌面上,不做祥林嫂,要敢于直面惨淡的婚姻,敢于正视残忍的分离。即使万般痛苦,也要静下心来,学会冷静的面对事态的发展。但永远要记住不要乞求,爱情不是乞来的,婚姻不是乞来的,幸福不是乞来的,自已永远是自已真正的主人,唯有自已才能救自已。
27、假如有幸找到你最爱的也是最爱你的人,这是上天对你的恩宠,莫要辜负,终其一生去好好珍惜。只有受得住各种诱-惑考验和历经岁月磨励的爱情才够得上真正的爱情,也才会如陈酒般越发醇香怡人。
28、尊重和自由是处理婚姻关系的最基本要则,不管夫妻间的爱有多深都不要忽视这两大原则,否则再深的爱也会消耗贻尽,没有尊重就没有爱,没有自由就没有爱,要想让婚姻长久,我们必须守住这两条基本的底线。
29、所谓“七年之痒”只不过是婚姻生活平淡的附生物而已,我们要做的不应是恐惧或胡乱夸大其词,“七年之痒”并非不可愈越的障碍,它只是在提醒人们要用心经营自已的婚姻,因为婚姻是学问,需要不断的学习。
30、一切皆是缘份注定,谁也无法完全脱俗,但永远不要放弃对真爱的追求,那怕穷其一生直到生命的尽头。
31、当感情遭遇不幸婚姻出现危机,女人要慎重选择倾诉的对象,记住一句话:如果你不想有情人,尽量不要找异性倾诉。当然这只是从心理学角度对女人提出的警醒,而且也只是一种概率分析,做与不做全在你自已手中。
32、没有一辈子从不吵嘴的夫妻,要切记的是,床头吵嘴床尾和,夫妻没有隔夜仇,唯如此,才能牵手到老、相约白头、恩爱一生。
33、面对病态婚姻,我们既不能意气用事,或者只图一时痛快而动不动就离婚了事,也不能一味地忍气吞声、忍辱负重让自已活在痛苦中,最好的做法就是先试着去医治修补。
34、婚姻之门,不要盲目跟进。婚姻是有责任的,随便进出必然会让你进退两难痛不欲生。
35、我们在爱情的甜蜜中步入婚姻的殿堂,然而婚姻却在实实在在的生活中打碎了我们许多原本美好的憧憬,我们厌了,我们烦了,于是终于有一天,我们的脑海中跳出面目狰狞的两个字“离婚”。离婚,真的那么可怕吗?想一想其实也没什么大不了的,有合就有分,有结婚就有离婚,只是在离婚之前你至少应该把相关的问题想清楚,然后再向婚姻开刀也不迟,如此至少你不会后悔,毕竟离婚也是人生转折性的大事。结婚不能结得糊里糊涂,离婚当然也应离得明明白白。
36、爱情不必亲密无间,婚姻无须夜夜春宵。爱情必须不断添温,婚姻需要持续保鲜。没有爱情的婚姻是错误,没有婚姻的爱情是缺憾。
37、夫妻是否具备健康的心理状况、夫妻双方性格是否般配、是否懂得有方法的经营婚姻,这些是决定婚姻幸福美满与否的三大关键要素,缺一不可。
38、女人改造男人,男人改造女人,说到底不过是男女之间的一种磨合,并不存在真正意义上的谁改造谁的问题。如果大家都想改造对方,那就成了一场毫无结果而又永不止息的战争,想一想,爱本身就是改造,因为没有爱的改造只是徒劳,有了爱,改造就变得多此一举。
39、情爱淡化,性-爱冷场,加上来自生活工作的疲劳与压力,内忧外患,必然产生婚外恋和离婚的后果,每对夫妻应该明确意识到这一点,加强主观能动性,不能勤于工作却懒于生活,找准“脖因并付出行动,打破不良夫妻关系的恶性循环,积极调整生活方式,寻找新的共同话题,尝试性生活新变化,克服懒散情绪,制造新的浪漫与惊喜,改善淡漠的感情,唤回夫妻激-情,爱情就一定能再次升温。
40、夫妻间最常被忽视的一样东西就是友情,或者说是相互间基本的尊重,它与爱情、亲情一起是维持良好夫妻关系的三个基本支点。恩爱夫妻有三情,即爱情、亲情和友情,如此,夫妻和-谐,婚姻幸福。
41、婚姻不幸福的根源不外乎以下两种:一是婚姻没有爱情的基础,二是婚后不懂得经营。这道理其实谁都懂,关键是有没有认真去梳理,有没有好好去思考,有没有真正去把它落到实处。
婚姻经典句子感悟人生 荐
婚姻经典句子感悟人生(篇一)
1爱情就像是一顿丰盛的大餐,婚姻则常常只是它的残羹剩饭。
2爱不是一切,婚姻却是一切。当一个人准备和另一个人相守一生的时候,就把一切都给了对方。
3很多人结婚成了家,从此就再也没有了自己的家。
4所以你现在是得到了婚姻生活,却没有幸福,如果你真想挽回,你应该先控制和调整好自己的情绪,并且审视自己的不足,好好的调整自己的状态和方式,这样可以使你们的婚姻产生新的气氛。
5说婚姻是爱情的坟墓,那是人家的想法,我觉得婚姻是天堂。要看双方怎么去经营,经营得好是天堂,经营得不好就是地狱。
6当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时,其实我们都在犯着同一个致命的错误,那就是:我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已,这真是一个天大的误区,也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻是我们自已,幸与不幸,全在自已。
7幸福的前提与基础当然是爱与忠诚,而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。所以说,好习惯成就幸福婚姻。
8不以婚姻为目的的爱情,首先态度不端正,因为那是在“耍”;其次行为不端正,因为那很“流氓”。
9一直认为婚姻是神圣的,不能将就,没有该结婚的年龄,只有该结婚的感情,不管男生还是女生,都是因为爱情才结婚的,可是,似乎现实又不是这样,都变了……
10不要效仿和照搬别人的方法来解决家庭矛盾。世界上没有完全相同的两片树叶,每个人的性格不同,每一对夫妻的相处模式不同,只有具体情况具体分析,才能掌握婚姻危机处理技巧。
11依我看,女人不是嫁给了男人,而是嫁给了婚姻。女人通常为了要一个婚姻而不得不选择和接纳一个男人,而男人往往是为了要一个女人不得不接受一个婚姻。
12不重视婚姻的女人是个婚姻问题,太重视婚姻的女人是个婚姻难题。
13当做丈夫的看到自己的妻子生下孩子时那挣扎的样子就能看到很多震撼人心的东西。能看到母爱的伟大,让男人更能体会到做母亲的艰辛,这时,一个有感情的男人必将会想到自己的母亲与及妻子的伟大,促使他心中留下不可磨灭的,刻骨铭心的影像,将来更会孝顺母亲与及痛爱妻子
14媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,丞籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
15如果说婚姻是坟墓,那么结婚证书就是墓碑,离婚就是复活,再婚则是迁坟。
16不要用婚外恋来企图掩盖婚姻危机。这样只会欲盖弥彰,不管你的出发点是报复或是满足短暂欲望,最终的损失的要比你得到的多得多。
17好的婚姻能使一个人起死回生。
18爱情和婚姻的无疾而终,无论男女,只要是正常人,多少都会受到伤害,而且大多数时候,女人伤得更重。
19一个男人对一个女人真正的爱,是愿意为她放下身架,放低姿态。能把他最柔软的地方,显现给这个女人看;一个女人真爱一个男人,哪怕再柔弱,也会表现出某种刚强,那代表着想要跟一个男人在一起的决绝。
20爱情婚姻不是独角戏,男人女人如果只是纯粹个人层面上的优秀并不能成就幸福婚姻的必然,无论是才子佳人式夫妻,还是相互欣赏式夫妻,其本质是一致的,那就是互解风情,懂得生活,所谓夫妻演双簧——没有配合不行。
婚姻经典句子感悟人生(篇二)21男人错过了想娶的那个女人,就会变得随意,女人错过了那个想嫁的男人,就会变得挑剔。随意的原因是,反正都不是你,挑剔的原因是,谁都不如你。
22一个年纪轻轻就把婚姻视作宝贵的男人,心中一定怀具许许多多的爱。
23婚姻给人们制造出来的痛苦,其主要原因并不在于另一个人的不对或两个人都不对,而是在于把两个都不对的人放在了一起,这才是最糟糕的安排。因为如此一来,就没有什么事情能弄对。
24过去没有思想,可以理解,经过了还没有思想,就不能接受。有思想的人,不管他过去如何,你需要的是今后如何。
25面对病态婚姻,我们既不能意气用事,或者只图一时痛快而动不动就离婚了事,也不能一味地忍气吞声、忍辱负重让自已活在痛苦中,最好的做法就是先试着去医治修补。
26婚姻在人间,婚姻是现在进行式,无法简单的介定是天堂还是坟墓,今天是天堂明天也许就是坟墓,但在人间的时候还是最长的--那就是平平淡淡的生活!
27正真可怕的婚姻是是结了婚才发现自己离不起,只能在那场想逃却无法逃脱的婚姻里耗尽一生。
28一定要和笑点跟你一样的人结婚。
29高难度的爱情,是月色诗歌三十六万五千朵玫瑰,加上永恒;高难度的婚姻,是账簿证书三十六万五千次争吵,加上忍耐;高难度的人生,是以上两者皆无。
30如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。
31没有不幸的婚姻,只有不幸的夫妻。
32婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”,而是因为“我情绪管理不好”。指责不是爱,而是婚姻的杀手。
33你的心还是那么善良,祝福我,心疼我,即使再心痛我也不后悔爱过你,只是懊悔自己拥有你时没有好好的去爱你,没有给你多少甜蜜的回忆。真的好自责!
34温馨、幸福的家庭生活——如果从更高的眼光来看——那也许就是一种温馨、幸福的愚昧。
35女人分结婚的女人与不结婚的两种,男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。
36失婚后,难免会有难过和沮丧,对他提供的温暖太过于依赖。走出婚姻,我们必然要有所失去,但也该庆幸有所收获。
37叔本华说过监狱里最大的坏处就是监狱里的其他犯人。很多不幸的婚姻正是这样一个双人牢房,在这种婚姻生活中,夫妻双方相互成为对方的刑具,他们之间除了永无休止的相互折磨和内耗之外,别无其他。
38请珍惜那个和你大吵一架后,还死不要脸的回来找你的那个人。
39一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。
40对于自己所爱人的伤害,一次是无心,两次是有意,第三次是无耻;对于自己所爱的人的包容,一次是大度,两次是宽容,第三次是犯贱。
作为一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要写一份优秀的教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么教案应该怎么写才合适呢?以下是我为大家整理的九年级《记梁任公先生的一次演讲》教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
九年级《记梁任公先生的一次演讲》教案 篇1一、教学目标 :
1 引导学生学习细节描写及侧面烘托的人物写作方法
2 学习加旁批的阅读方法
3 学习在记叙中加入自己的评论和感受
二、教学重点:
作者怎样通过叙事来表现人物性情。
三、教学难点 :
作者如何在记叙中加入自己的评论和感受。
四、课时安排:
二课时
五、教学方法:
赏析法 讨论法 朗读法
六、教学用具:
生字词卡片 投影片
七、教学过程 :
第一课时
1、导入 :同学们有听演讲的经历吗大家能从演讲中看出演讲者的性格特点吗梁实秋就可以做到,他从梁任公在清华大学的一次演讲中活画出梁任公的性格特点。同学们学过历史一定知道梁启超是个在政界叱咤风云的人物,有哪位同学能为老师介绍以下他的政绩呢(戊戌变法 云南起义 与康有为并称“康梁” 公车上书)
那大家是否知道他在文坛上也是个不可多得的才子呢如果大家想认识一个真实而活生生的学者梁启超的话,就要读读梁实秋写的《记梁任公先生的一次演讲》(板书课题)
2、作者简介(学生应明确记忆作家时从三方面着手,即生活时代、有何成就以及主要作品)
原名:梁治华
成就:散文家 文学评论家 翻译家
作品:《雅舍小品》(续集) 《浪漫的与古典的》 《文学的纪律》 《秋室杂文》 《莎士比亚全集》 《远东英汉大辞典》
风格:风趣幽默 朴实隽永
3、七分钟的时间默读课文,查字典解决不确定的字词读音,并思考:
A 文章记叙了梁启超的哪些情况
B 他的演讲给听众留下怎样的印象从哪里可以看出来
(1)齐读生字词
戊(wù)戌(xū) 叱咤(zhà) 莅(lì)临 迥(jiǒng)异
精悍(hàn) 激亢(kàng) 箜(kōng)篌(hóu) 酣(hān)畅
蓟(jì)北
(2)回答思考问题
A 明确:音容笑貌 学者风度
B 明确:深刻印象 从课文中找原句
① 过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。
② 我记得清清楚楚,在一个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是梁任公先生。
③ 我记得他开头讲一首古诗。
④ 除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。
⑤ 于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。
4、到清华大学演讲的人不计其数,但他们却没有给作者留下什么印象,为什么梁启超却能留下深刻的印象呢也就是说他在演讲时有什么特点请同学们讨论他的特点,在文中找出相关语句并参照课后练习一给这些语句加旁批。讨论结束后,每组派多位代表向全班同学发布讨论结果。发布内容包括特点及旁批。需要注意的是,每组每位代表限说最多两个特点。最后特点+代表人数最多的一组为胜。胜出者可要求任何一位同学或老师朗诵课文。
5、朗诵课文
6、补充《箜篌引》、《桃花扇》、《闻官军收河南河北》内容
八、课后作业 :
找出文中细节及侧面描写的地方,想一想这样写有什么好处,总结本文的写作特点。
九、板书设计 :
梁任公演讲特点
开场白:独特(谦逊、自负)
声音: 沉着有力,洪亮又激亢(沉稳 睿智)
内容: 丰富有趣(博闻强识 学识丰富)
表情: 成为表演 酣畅淋漓(感情丰沛)
肖像特点:身材短小精悍,秃头顶,宽下巴,肥大长袍
步履稳健
气质风神潇洒 (潇洒自信)
眼神光芒四射
神态: 生动有趣(自负、谦逊)
语言: 旁征博引(风趣、博闻强识)
动作: 手舞足蹈(自由洒脱)
十、教学后记:
这是我实习中上的第一堂课,由于没有经验,对时间的把握不好,课堂前半部分留给学生思考回答问题的时间太多了,以至于没有完成本课时的教学内容,对《箜篌引》、《桃花扇》、《闻官军收河南河北》内容的补充要留到下节课才能完成。但课堂过程中以讨论和结果发布会的形式非常能调动学生的学习积极性,这节课学生的参与度很高,绝大部分的同学都能积极思考,并敢于回答问题。但是在学生回答问题后,有些答案很好,也是我没有思考到的。但是除了简单的表扬鼓励外,我不善于把学生的思考结果与自己的板书设计 结合起来,授课过程中比较拘泥于教案,显得不够灵活。
总的来说,这节课的优点是教态自然、大方,声音清晰洪亮,能调动学生学习的积极性,不足在于时间掌握不好,拘泥于教案。
第二课时
1、导入 :上节课我们讨论了梁启超在演讲中表现出来的性格特点,也以新闻发布会的形式总结了这些特点,这节课我们就要看看作者是怎样在行文中展现这些特点,刻画人物形象的
2、首先,我们来根据上节课的学习总结一下梁的形象。
明确:撇开政坛上的梁不说,在文坛上,梁是一个有思想,有个性,感情丰沛,沉稳睿智潇洒,热心肠而又谦逊的学者形象。
3、梁的形象如何在文中得到完美展示的
明确:在对事件的描述中插入对人物的肖像、语言、动作、神态等的细节描写,在细节和侧面描写中展示人物性格特征。(举例:课文原句)
4、本文是叙事散文,既有充分的叙事,又有充沛的抒情,作者对梁的敬仰、欣赏、赞美之情是怎样抒发的
①直接表达
A 那时候的青年学子,对梁任公怀着无限的景仰
B 先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要强烈多少倍。
C 有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人
②半直接半含蓄的表达
A 我很幸运有机会听到这一篇动人的演讲。
B 他敲头的时候我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。
C 除了当时所受的感动之外,不少人对此于中国文学发生了强烈的爱好。
③完全含蓄的表达
A 描写外貌,着重于表现神采,展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。
B 他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。纯粹是动作描写,但读者仍能从中感受到作者的敬佩。
C 标题“记梁任公先生的一次演讲”,以学生的辈分称呼梁,已是一种尊敬和爱戴。
教学后记:
第一次真正站上讲台面对学生,总以为会紧张得语无伦次,但事实上,当我看到教室里一张张稚气的脸时,心里充满了自豪感。按照教案中事先准备好的程序,我可以顺利的展开教学内容,学生的配合度也挺不错的。人生中的第一堂课就在紧张、兴奋中匆匆而去了。总的来说,这两节课基本上完成了教学任务,教学目标 在课堂中也有所体现。不足之处在于,对考点的把握还不到位
九年级《记梁任公先生的一次演讲》教案 篇2教材分析: 本文是高一语文必修第三单元第三篇文章,本单元是写人记事的散文单元,而本文是梁实秋先生选取学生时代最有价值的记忆片段构思而成的,通过一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点,表现了对老师的崇敬之情。文章开篇介绍梁启超,结尾评论梁启超,中间按梁启超讲演的先后顺序进行叙述,穿插了作者的感受和评论。结构层次清晰,语言风趣而又饱含深情。本文采用探究法、讨论法相结合的教学方法,拟订一课时。
目标解读:
1、分析人物形象,品味文本简练、传神、典雅的语言。
2、学习细节描写和侧面烘托人物的写作方法。
3、学习在记叙中加入自己的评论和感受的写作方法。
4、感受梁实秋对师长的敬爱之情。
重点难点:
1、总结刻画人物形象的方法,学习细节描写和侧面烘托人物的写作方法。
2、通过关键语句体会作者的思想感情。
课时安排: 1课时
课前准备:
1、阅读《金太阳导学案》,提示学生做好课前准备。
2、教师准备好朗读视频(音频)等多媒体素材,让学生搜索梁实秋的一些事迹,全面欣赏他的人格魅力。
学法指导:
运用默读法和圈点勾画法,对文中精彩的语句作旁注。
合作小组功能发挥:
1、阅读课文,讨论思考,做好标注。
2、阅读文本,分组讨论,各小组展示、辩论,发表见解。
学习流程设计
预习环节(20分钟)课前自习完成。
1、明确学习目标,朗读课文,了解文章的主要内容。(4分钟)
2、完成《金太阳导学案》“预学区”内容,积累语言基础知识。(8分钟)
3、课外搜集梁实秋的事迹及其他作品。(3分钟)
4、自主学习导引:梁先生的这次演讲,效果怎么样?何以见得?(5分钟)
课堂环节(40分钟)
目标明确: (1分钟)
1、分析人物形象,品味文本简练、传神、典雅的语言。
2、学习细节描写和侧面烘托人物的写作方法。
3、学习在记叙中加入自己的评论和感受的写作方法。
4、感受梁实秋对师长的敬爱之情。
一、导入课文(1分钟)
二、预习检查(5分钟)学生回答,教师纠错。
1、检查《金太阳导学案》“预学区”内容的完成情况。(4分钟)
2、作家作品、背景介绍。(1分钟)
三、合作探究(33分钟)
1、学生朗读课文,感知内容。(3分钟)
2、问题探讨(25分钟)
探究<1>:作者是怎样表现梁任公的特点的?(4分钟)
(点拨:本题主要考查把握人物形象特点、鉴赏表现人物的手法。)
探究<2>:有人看到文章开头“晚年不谈政治,专心学术”,便推断梁启超晚年意境没有了先前的爱国热情,他是借研究学术来逃避现实。对此你有什么看法?情节和课文加以阐述。(7分钟)
(点拨:联系梁启超的思想经历、时代背景以及本文的相关内容。开放性问题,学生各抒己见。)
探究<3>:赏析文章妙句。(学生分组讨论,发表见解,做好标记)(12分钟)
(1)过于也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。
(2)他的书法很是秀丽,用浓墨写在宣纸上,十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇演讲,那趣味相差很多,犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。
(3)随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是梁任公先生。
(4)他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻,轻轻点一下头,“可是也有一点喽!”
(点拨:赏析句子要答出“妙”在哪里,即采用了什么手法,表达出什么情感在结构和内容上面起到什么作用。小组合作,讨论得出结论后,选代表展示。)
探究<4>:本文的情感表达有什么特点?(2分钟)
(点拨:抒情方式分为直接抒情和间接抒情两种。学生分组讨论得出结论,展示)
四、课堂训练:导学案第三层级第1题。(4分钟)
五、课堂小结(1分钟)
固学环节(课后完成,约20分钟)
1、作者说:“文章要深,要远,要高,就是不要长。描写要深刻,意思要远大,格调要高雅,就是篇幅不一定要长。”你对这种主张有什么看法?请结合本文谈谈你的认识。形成约200字文字,写在作文本上面。
2、完成固学案第1--5题。10分钟
六、预习作业布置:看教材63——64页,预习写作训练。10分钟
九年级《记梁任公先生的一次演讲》教案 篇3教学目标
1、了解梁任公及梁实秋其人。
2、学习细节描写及加旁注的阅读方法。
3、培养学生敢于质疑的精神。
课时安排
一课时。
课前准备
1、预习课文。
2、搜集梁启超、梁实秋背景材料。
3、找出描写梁启超的精彩生动语句,仿照研讨一作些旁注。
教学过程
一、竞猜题导入
我想给大家出一道竞猜题,请根据我对他的描述猜一猜他是谁?
1、他给二十世纪文坛留下2000多万字的作品;
2、他的散文豁达洒脱,亦庄亦谐,旁征博引,中西逢源;
3、他的散文小品集前后印行300多版;
4、他用近40年时间翻译《莎士比亚全集》,他的《雅舍小品》审美地享受人生。
他就是──梁实秋,20世纪华语散文天地的一代宗师。
二、合作探究
为一代大师试着评改文章,给他写评语,做旁注。可评点精彩描写,可给作者挑毛病,如语法错误
1、四人一组讨论交流,语法问题当时解决,题目、文章写法等问题可写在黑板上。
2、学生质疑解答:
⑴大约在民国十年左右(删大约);
⑵我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲(一次);
⑶我在听先生这篇讲演后约二十余年(删约);
⑷不少人对于中国文学发生了强烈的爱好(产生兴趣)
3、质疑用词写法:
⑴秃头顶不是在丑化梁启超吗?
⑵引用《箜篌引》十六字有什么作用?
⑶写我二十多年后渡河,用意何在?
⑷热心肠体现在哪里?
4、探究明确:
⑴秃头顶如实描写,无损人物。光芒四射是赞美之词。
⑵十六个字二十多年后作者仍记忆犹新,凸现梁任公才华横溢。
⑶侧面烘托梁任公的才华。
⑷热心肠属古今异义,本文指感情浓烈,照应第8段。
5、评点大师:
作旁注:
⑴走进一位短小精悍光芒四射。
旁注:如实描写人物肖像,气度不凡,布衣难掩其风采。
⑵启超没什么学问可是也有一点喽!
旁注:谦逊又自负,风趣幽默又爽直。
⑶他便用手指敲打他的秃头背诵下来了。
旁注:独特的方式,个性的动作,表现先生博闻强志。
⑷他真是手之舞之张口大笑了。
旁注:如此率真、奔放、激情澎湃,至情至性,古来大学问家能有几人?
6、表演开场白:
为梁任公开场白作旁注时,请一位同学上台表演开场白,用普通话,配上动作、神态。
三、教师小结
本课重点品文品人。品文本课同学们探讨了文章写法并且为精彩描写作了旁注。品人作旁注时品味了梁启超的性格、品质,瞻仰了一代大师的风采。
四、布置作业
梁任公的肖像描写与凤姐出场的肖像描写异曲同工,展示凤姐肖像,明确其身材相貌气质的写法,任选班上某位同学或老师进行肖像描写,50字以内。
教学设计说明
梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》质朴而隽永,品人品文是教学重点,为落实《新课标》自主、合作、探究学习,本教案从评改大师的角度切入,即为大师修改文章、评点文章,极大地引发了学生的阅读兴趣,确认了学生阅读主体的地位,既使学生不迷信权威,又使学生在合作学习中深入地探究了文本。布置作业则采用参照式阅读方法,目的在于使学生在阅读中的收获转化为文字表达能力。
民国时期的才子佳人,原本是有张舜琴和罗隆基这对的。
张舜琴的父亲是新加坡橡胶业的巨子,她也是新加坡第一位女律师,可谓是标准的白富美。
罗隆基则有神童之称,是清华才子,也是知名的爱国民主人士。
这对才子佳人原本是可以有段美满的姻缘的——如果他们没有总是吵架的话。
那天,张舜琴和罗隆基再度爆发了争吵,她一赌气,便回了娘家。
一般的夫妻中,女方回娘家,丈夫总是会到岳家去低低头,好把媳妇迎回来的。
半年后,当张舜琴拉下面子,主动回来后,又发生了什么呢?
这对才子佳人是怎么认识的呢?
1905年,张舜琴出生在新加坡,父亲是新加坡橡胶业的巨子,这让她基本是衔着金钥匙出生。
父亲自然不会短了宝贝女儿的教育,在她毕业后,便送她去英国深造。
1927年的一次舞会上,22岁的张舜琴结识了31岁的罗隆基。
在她面前的罗隆基,是有着诸多光环在的。
罗隆基是清华大学的学生领袖,当时正在读政治学博士。
他散发着成熟男人的魅力,潇洒浪漫,风流倜傥,热情如火。
张舜琴彼时也是花儿一般的年纪,温静如水,还是个白富美。
这对才子佳人很快便看上了彼此,坠入爱河。
年轻的心总是冲动的,两人不久后就在新加坡举办了隆重婚礼,被当地媒体大肆报道,一时间风光无两。
周围的友人虽然祝福他们,却在心里纳闷。
这两位一个似水,一个似火,都说水火不相容,又怎么走得长远呢?
果然,结婚后,小两口三天一小吵,五天一大吵,白天吵,夜里也吵。
有时候,还会上演全武行,常常双双请假,没几天罗隆基便会带着纱布和绷带来上课。
那么这对才子佳人为什么吵?
性格不合是一方面,另外,罗隆基太优秀,太风流,让张舜琴感到很没有安全感。
她虽然性格如水,却也如水般使罗隆基感受到了来自各方向的压力。
罗隆基的风流使得她很怕对方外遇,只留一点钱给他,还像盯犯人一般,必须完全掌握丈夫的行踪。
罗隆基起了逆反心理,桀骜不驯,又怎么不会和她吵架呢?
梁实秋做过他们的邻居,可算遭了殃。据他回忆:
“……时常动武,午夜爆发,张舜琴屡次哭哭啼啼跑到我家诉苦,家务事外人无从置喙,结果是季淑送她回去……”
从中可以看出,罗隆基在婚姻中其实也不见得多成熟,起码没有迎离家的小妻子回来的习惯。
这为后来的事情埋下了伏笔。
不过,大多数中国人是劝和不劝分的,小两口也忍了下来,想着有了孩子应该就会成熟了。
1929年,张舜琴生下了一个女儿,这似乎是一个转机。
罗隆基很是重视,想请上海保姆照顾孩子。
这一方面是体谅张舜琴还在月子里,一方面估计也是不放心张舜琴是生头胎,没有照顾孩子的经验。
但是张舜琴对中国妇女有偏见,说他们没文化,不会科学地养育孩子,非得自己来。
罗隆基说不过她,再怎么的,当娘的也不会对着自己的女儿胡来吧。
但是张舜琴太年轻,受了西式教育,很认真地“胡来”。
她竟然相信所谓的科学育婴法,给女儿洗冷水澡,光着晒日光浴。
就这样,二人的小女儿满月没多久,便夭折了。
鸡毛蒜皮的小事都能引发他们爆发家庭大战,可想而知,孩子的夭折对他们来说,该是核武级别。
但是他们忍了下来,继续吵了两年架。
终于,漫长的争吵耗尽了这对才子佳人彼此之间的爱意。
1931年,同样痛苦的两人在争吵之后,彼此商定暂时分居6个月以上,冷静冷静。
果然是受过西式教育的,这处理方式挺时髦。
而后,张舜琴包袱款款地回了娘家,罗隆基也终于争来了六个月的家庭自由。
然而,罗隆基的自由过了火,生性浪漫的他在这六个月内,和另一个女人——王右家在一起了。
王右家何人?民国的大美女,也是一位交际花。
她和罗隆基的性格倒是很合拍。
六个月后,张舜琴冷静完了,甘心再度套上婚姻枷锁。
丈夫还是没来找她,她也习惯了,便自动回来了。
然而,回来后,她才发现,在自己不在的时候,自己女主人的位置竟被人取代了!
面对丈夫的出轨,本打算修补感情的她很是决绝地又回了新加坡,治疗心伤。
但她没有和罗隆基离婚,没有放他自由。
后来,人说爱情失意,事业得意。
张舜琴以“新加坡第一位女律师”的身份大展拳脚,也逐渐走出了心伤。
几年后,张舜琴才放罗隆基自由,也放自己自由。
罗隆基和王右家经历了名不正言不顺的爱情长跑后,终于在1938年结婚。
然而,这段性格相合的感情因阻挠而坚定,结婚后却没逃过七年之痒,最终以离婚收场。
罗隆基生性浪漫风流,一生中曾有过多段恋情,和史良、刘王立明、罗仪凤等人恋爱,均是没有下文。
后来,他黯然死去,孑然一身,也没有追悼会。
那么,张舜琴如何呢?
放前夫自由之后,她结识了小她12岁的王振刚,在乱世之中结为夫妻。
1942年,她生下了王振刚的唯一一个孩子。
对于这个来之不易的孩子,张舜琴没有再用可笑的“科学育儿法”。
她在与王振刚的婚姻中,也吸取了前段婚姻的教训,没有那么强势地非要管丈夫,最终恩爱一生。
回顾罗隆基和张舜琴的这段才子佳人的故事,真应了那句台词,“猜中了开头,却没猜中结局。”
优秀范例作文
1:从那一刻开始
当暮色悄然降临的时候,不远处袅袅升起一缕炊烟,安然地与天空相吻。从那一刻开始,人们已结束了一天的劳作,开始了与家人齐聚的闲适。
这已是我的记忆。离开家乡很长时间了,我已渐渐忘记他们熟悉的音容笑貌,忘记了炊烟的模样和香气。
一天正奋笔疾书,心里莫名地想起很久没给外公外婆打电话了,特别想他们。我竟情不自禁地拨通了那个熟悉而陌生的号码。电话那边传来外公惊喜的声音,他关切地问我最近的生活情况。声音有点嘈杂,我可以想像这时人们都已在回家的路上,我仿佛可以看到有点模糊的炊烟升起,想起了与好友在屋前玩“跳房子”这一游戏的光景。“都很好。”我只能简短地说一句,因为此时已经泪流满面了。
我决定回家乡看看我的外公外婆以及那久违的炊烟。
车开得很快,我没来得及回想家乡的景象便在车站下车了。顿时我有一种惶恐的感觉。还好,扛着锄头的老伯伯向我咧开嘴笑,白白的牙齿闪现了一种健康的美,心情便舒坦了。
走在回家的路上,我左顾右盼,寻找记忆深处的炊烟。但它仿佛被哈利波特施了隐身术般,不见踪影。走得很久很慢,明明很短的路,却花了这么长的时间。我有些失望,觉得自己与家乡与炊烟已失去了往日的默契。
天色很快便暗了下来。我便快步向家走去。忽然,整个人打了一个颤,便定在了那儿。眼前,是一缕淡淡的炊烟,带着点儿谷**,以一种淡定的姿态,悠然向上升起。有微风吹拂过,一种真切的味道充斥着鼻腔,我感到一股厚实的温暖,是家乡的味道。
这一刻开始,我的心与家乡紧紧地贴合在一切,我知道,它一直都在。
我张开手臂,向家跑去。而那炊烟,像一朵不知名的花,淡淡地绽放,风一吹,甜蜜的花粉散溢在心田。
从那一刻开始,我知道,心中的家乡会永远存在,像炊烟一般的真实,充满心中的每一个角落,走过生命的每一步旅程。
2:从那一刻开始
骄阳似火,连空气仿佛都呈黏稠状,知了也只剩下懒散的尾音。坐在三轮车上,我任天气控制我的心情,内心一片烦躁。
百无聊赖的我仔细打量着前面的三轮车夫,这是一个中年汉子,长袖的军服绿到偏黑,厚重的裤子高高卷起,脚上拖着一双旧拖鞋,每踏一下,随之发出“吱呀”的一声,脚后跟晒得发白,但皱痕处仍旧藏污纳垢,一条大峡谷似的裂痕一直蜿蜒到深处,血丝隐约可见,暗旧的手把见证了这辆车的年迈,本该挂车牌的地方却挂着一个破旧的筐,里面放着几个空瓶子。听这个车夫唱着不知名的小曲——使人无法理解的方言,却透着掩饰不住的好心情。
难道是今天赚了足够的钱,让你如此开心
“谢谢!”“客气啥子嘛!”我递出钱。看着他打开了钱包,零星的硬币静静地躺在那里,别无他物。
从他打开钱包的那一刻开始,我诧异了。他的快乐很简单,是因为快乐而快乐。
快乐不是一个复杂的形成吗不是风雨后才有的彩虹吗从那一刻开始,我发现,快乐其实很简单。因为结局早已注定,何不快乐地面对哭闹无济于事,我们就笑着迎接,快乐的原因只是因为快乐,什么“金榜题名”,什么“洞房花烛”,只是快乐的复杂说法,只是给快乐的一个限制的格局,“人”一旦被格局,便成了“囚 ”,又何来的快乐而言
从那一刻起,简单,便是快乐。
天地有大美,于简单处得;人生有大疲,于复杂处藏。人一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;人一复杂就痛苦,但痛苦的人却熙熙攘攘。放下你对物质的执着,相信简单才是快乐。
从那一刻起,我明白了,因为快乐,所以快乐,那么从这一刻起,请你也相信,快乐因为简单而快乐!
3:《从那一刻开始》
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。
我们,断了吗
最近,我们的吵架频率越发飙升,总是为了一些小事。
那时,你经常埋头作伏状,看似累了在睡觉,而事实并非如此。有一次,我想和你讨论老师上课的问题,我却偶然发现你腿上放了本书。你是在暗处看书!这虽是一件微乎其微的事,而在我看来,你在防着我!我们不是都一起学习的吗你怎么在暗地进行你为什么这么做就算我知道你学习我又不会说什么。为什么背着光这样对眼睛不好!我很想问……
从那一刻开始,我们友情线松了。
我开始注意你的举动,中午我打菜回来看见你已经打完饭,坐在餐桌旁看书。原本我在剧烈跑步后去打菜而碰见有人插队,我的心情本来就不好;再加上你悠闲地看着书,一看见我就赶忙收起来,我总觉得你在回避着我什么。那一顿,我好没味口。
就这样,我经常开始注意到什么,我们小吵小闹了起来,但都很快恢复平静……
培根说:“把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半。友谊的作用就是这么神奇!”那是真的吗我却不敢去实践。
每当我烦恼时(当然,你是“肇事者”,而你却都没有发现),我总会把它带给你,但不是诉苦坦白告之,而是用你每每感觉莫名其妙时,把这个痛苦的浪潮以我倔强的方式拍打你。我知道,你也想安慰我,但找不到一叶扁舟载你来我身旁。因此你独自看着风景,装着无事,走了。
正如你上次对我说的,小A说你平时的某些行为——伤人伤己。
有一次,我们一起吃饭,谈及我生气的事,你说:“原本我是很想去安慰你的,但是你都是不理我的样子,我也就算了。因为我的其他朋友一生气,我一安慰她,她就马上好了,可是你却……久了,我,厌倦了。”
厌倦了。
我们从此换了位置,不再是同桌。
从那一刻开始,我们断了。
直到前几天,我读到了贝多芬的一句话:即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
我是否有误解你我自问着……
从那一刻开始,我懂得要珍惜身边的每一个人。
这会晚了吗
4:从那一刻开始
一张张揉碎的宣纸散布于书房,一旁的马友友的古典大提琴也愈显沉重,几个月来,我一直找不到一种方向……
这或许是我学习书法这么长久以来遇到的最大瓶颈。临摹颜真卿的《祭侄文稿》将近四个月,从起初的结构相似,笔画的侧转相似,直至最后的游丝也达到深似程度。但老师总说缺少些什么,我不停地练习。然后揉碎一张张载满希望的宣纸。颜真卿之所以能如此泼墨是因为他当时的心情,自然体会不到书法流露的情感。并且我始终认为,书法最高境界不在于是否相似,而是一种自创的风格,如今我却被困在这框架之中,丝毫追寻不到方向。
一次偶然的机会,我有幸来到了上海市博物馆,欣赏了米芾的《多景楼记》,在千万幅作品中,我唯独倾心于它,当之无愧的“刷字”,侧锋转笔间流露出一种抑扬顿挫的韵调,起笔很重,不受束缚,中间随意略轻,尽显豪放。在看似隔断又意味相连的数十字之间,我竟体会到一种从未有过的明朗。从那一刻开始,我似乎抛开了颜真卿的拘泥,从“刷字”中深深触发。更为可贵的是,米芾也是在临摹遍百家的书法后,才积聚形成自己的独特风格。
当我重新提起笔的一刻,墨汁竟在宣纸上行云流水般地散开了,虽然还有原先的影子,但心态却发生了大变化,我追寻到书法的方向。或许,人生方向亦是如此,在经历繁忙复习阶段时,我总把自己困于厚堆的资料之中,有时,我们更该放开内心,去体味不同的风景,从而收获最本质的本真。或许换了角度思考,就会有柳暗花明之感。
我将一张张揉碎的宣纸铺平,沉心欣赏古典大提琴声,从那一刻开始,我体味到一种书法的方向,一种生活的方向,正如梁实秋所说:“一切绚烂之极又归于平淡了。”
5:《从那一刻开始》
两年的韶光悄悄滑过,没有重量,似微醺的晚风,拂过岁月了无痕,但那荒芜的记忆中,却依旧清晰地保留着那刻骨铭心的时刻……
偌大的厅堂,布满青纱白幔,灵堂前青烟弥漫,外公的照片就挂在最醒目的地方,笑着。外公今年九十多了,那爬满皱纹的脸上,见证着岁月的沧桑。外公的前半生很是劳苦,家里有一群孩子要拉扯,从十几岁开始,凡是他那个年代的人所可以干的,能干的,他都干,上山入海,无所不做。后来,几个儿女长大,嫁的嫁,娶的娶,他劳碌了大半辈子,直到六七十岁,走不动了,才得以安享晚年……
这就是外公在我脑海里的全部印象,是平时偶尔从妈妈的唠叨里听来的。外公,对我来说,近乎只是一个概念,因为我拥有着一个完整的家庭,从小玩着长大,在我的生活里,外公的角色基本上是缺失的。
慢慢地,孩子们个个都长大了,外公也逐渐衰弱,老去。他的晚年没得什么老人病、富贵病,感冒咳嗽也少,最后的几年时光,还是过得轻松自在的。简单的人生中,没有太多的波折,历史的变迁,在这个平凡的老人身上,几乎找不到痕迹。他就这么睡着,睡着,躺在床上,睡过去了,没有痛苦,也没有未了的夙愿,走了。
这,应该就是大家所说的寿终正寝吧。是他的福气。也是晚辈的福气。
因此,外公的去世,在我看来,好象并不是太大的悲伤……
音乐起,妈妈说要起身了,儿孙子女们要绕外公的棺材转圈,送他最后一程。于是,在一个比较空旷的地方,一圈披麻带孝的,开始绕着转……
鞭炮声,吹打声,哭声,围观的议论声,齐响……
好熟悉的场面……
记得五六年前,我赶来参加奶奶的葬礼。当晚,来到灵堂,看着奶奶表情安详地躺在冰柜里,我没有恐惧,伫立许久,那一刻,心里出奇得平静。
生与死,一直是困扰每个活着的人的精神枷锁,一辈子该怎么过生或死,到底该怎么对待史铁生,那个活到最狂妄的年龄上,忽地残废了双腿的作家,在满目苍凉的地坛,终日思索:人为何要承担苦难而他为何偏是上帝选中的一个死到底是怎样的一件事
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
一个失魂落魄的人,用一生,阐释,终得解脱。
从那一刻开始,我似乎明白:或许,死也应该是一件值得庆贺的事。庄子之妻亡,他击缶而歌。死生契阔,人间常事,所以,生者不必悲伤,死者已无牵绊……
“妞妞,阿太走了,你知道去哪里了吗”
“天上。”三岁的小侄女用胖乎乎的小手指着天空。
“天上”我迷惑不解。
“天上,那里,‘多美丽’。”
“多美丽”是小侄女平常最喜欢去也最想去的地方。在小侄女纯粹的小脑瓜里,人没了,就是到一个好吃好玩的地方去了。
无语。
我凝固在那里,双耳仿佛间歇性失聪,全世界的喧嚣,瞬间,静若尘埃,了无声响……
梁秋实(1903.1.-198711.3)原籍浙江杭县,生于北京。学名梁治华,字秋实,一度以秋郎、子佳为笔名。 1915年秋考入清华大学。在该校高等科求学期间开始写作。第一篇翻译小说《药商的妻》1920年9月发表于《清华周刊》增刊第6期。第一篇散文诗《荷水池畔》发表于1921年5月28日《晨报》第7版。1923年毕业后赴美留学,1926年回国任教于南京东南大学。第二年到上海编缉《时事新报》副刊《青光》,同时与张禹九合编《苦茶》杂志。不久任暨南大学教授。最初他崇尚浪漫主义,发表不少诗作。在美国哈佛大学研究院学习时受新人文主义者白壁德影响较深。他的代表性论文《现代中国文学之浪漫的趋势》1926年在《晨报副镌》发表,认为中国新文学存在浪漫主义混乱倾向,主张在理性指引下从普遍的人性出发进行文学创作。1930年,杨振声邀请他到青岛大学任外文系主任兼图书馆长。1932年到天津编《益世报》幅刊《文学周刊》。1934年应聘任北京大学研究教授兼外文系主任。1935年秋创办《自由评论》,先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。七七事变,离家独身到后方。1938年任国民参政会参政员,到重庆编译馆主持翻译委员会并担任教科书编辑委员会常委,年底开始编辑《中央日报》副刊《平明》。抗战胜利后回北平任师大英语系教授。1949年到台湾,任台湾师范学院(后改师范大学)英语系教授,后兼系主任,再后又兼文学院长。1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。 40岁以后着力较多的是散文和翻译。散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。30年代开始翻译莎士比亚作品,持续40载,到1970年完成了全集的翻译,计剧本37册,诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。著作书目:《冬夜草儿评论》(评论)与闻一多合著,1923(自费刊印) 《浪漫的与古典的》(评论集)1927,新月《骂人的艺术》(杂文集)1927,新月《文学的纪律》(评论集)1928,新月《偏见集》(评论集)1934,台正中《约翰孙》(评论)1934,商务《雅舍小品》(散文集)1949,台正中《秋实自选集》1954,台北胜利书局《谈徐志摩》(散文)1958,远东《梁实秋选集》1961,台北新陆出版社《清华八年》(散文)1962,重光《秋室杂文》1963,文星《文学因缘》(散文)1964,文星《谈闻一多》(散文)1967,传记文学《秋室杂忆》(散文)1969,传记文学《略谈中西文化》1970,台北进学书局《秋实杂文》1970,仙人掌《关于鲁迅》1970,台北爱眉出版社《秋实文存》1971,蓝灯《西雅图杂记》(散文)1972,远东《雅舍小品续集》 1973,台正中《看云集》(散文)1974,志文《槐园梦忆》(散文)1974,远东《梁实秋自选集》 1975,黎明《梁秋实论文学》 1978,时报《梁秋实札记》1978,时报《白猫王子及其他》(散文)1980,九歌《雅舍小品》(3、4集)1982一1986,台正中《雅舍杂文》 1983,台正中《雅舍谈吃》(散文集)1986,九歌《英国文学史》1985,台北协志工业丛书出版公司翻译书目:《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》(散文集)英国密尔顿著,1928,新月《结婚集》(短篇小说集)瑞典斯特林堡著,1930,中华《潘彼得》(小说)英国巴利著,1930,商务《西塞罗文录》 罗马西塞罗著,1933,商务《职工马南传》(长篇小说)英国哀里奥特著,1932,商务《威尼斯商人》(剧本)英国莎土比亚著,1936,商务《奥赛罗》(剧本)英国莎士比亚著、1936,商务《哈盂雷特》(剧本)英国莎士比亚著,1936,商务《暴风雨》(剧本)英国莎士比亚著, 1937,商务《吉尔菲先生之情史》1944,黄河书局《情史》英国乔治艾略特著,1945,重庆黄河出版社 《咆哮山庄》(长篇小说)英国 E勃朗特著,1955,台商务《百兽图》英国奥威尔著,1956,台正中《莎士比亚戏剧集20种》 1967,文星《雅舍译丛》(诗文集)1985,皇冠 《莎士比亚全集》(戏剧37集、诗3集)1986,远东有啊
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