骑行川藏线和滇藏线安全方面需要注意些什么？1.有没有抢劫的匪徒？2.会不会遇见藏獒和一些野生动物的

12年骑行的川藏线，根据个人所见所闻回答楼主。

1、有没有抢劫的匪徒。

一路上是有所闻，特别是在雅江到理塘和理塘到巴塘的大下坡路段，但只是传闻，基本上没听说过真实的被抢劫的。其他的如高尔寺山上等，现在都安全多了。不用担心。

2会不会遇见藏獒和一些野生动物的袭击？

如果一路上小心，在路上骑行是不用担心的，一路上都有野狗，特别是进入藏区后，但这些狗都不袭击人，反而和你很亲近。很怕你。

3有没有当地的骗子，如果有，他们是怎么骗人的？

我反正没遇到过，被骗都大同小异，贪图小便宜。

4路上有没有黑店，如果有，怎么识别？

一路上有按攻略上提供的住的，有自己找的。基本上没有。

6怎么预防感冒

这个和平时在平原上一样一样的。

7吃的方面应当怎么注意？

根据自己的肠胃情况吧，反正我百无禁忌。想吃什么就吃什么，有些攻略上说带21金维他什么的，多此一举。现在藏区不缺蔬菜。

8日常情况下，遇见各年龄段的藏民什么事情必须做，什么事情必须不能做？

坦诚待人，彬彬有礼。到哪都行。藏民都很友好和热情，遇到问题，可以事先询问他们，就没事了。

一楼说的完全是无稽之谈。

1990年12月份，由 中国和日本两国组成的17人登山小队 ，来到云南和西藏交界处，准备 攀登梅里雪山上的卡瓦格博峰 。当地的藏民首领苦苦劝说： 你们不可能成功的，赶紧放弃吧，别把命丢在这儿。

但登山队却根本没人当回事，认为藏民太过迷信， 世界第一高峰喜马拉雅山珠穆朗玛峰 都已经被征服，区区梅里雪山卡瓦格博峰更不在话下。

但令所有人意想不到的是，1991年1月初，登山队在即将抵达卡瓦格博峰时，1 7名队员却全部离奇失踪 ，后来被政府证实全员遇难身亡，被称之为 人类登山史上的“第二山难” 。

中日登山队攀登梅里雪山，17人离奇遇难身亡

而从此之后，梅里雪山卡瓦格博峰就成为了世人口中的 “禁忌神山” ， 至今无人挑战，至今无人成功登顶。

不过，事情虽然已经过去了31年之久，但梅里雪山卡瓦格博峰的话题，却依然被人津津乐道。有人忍不住好奇地发问：

卡瓦格博峰的海拔才不过区区6740米，与世界第一高峰珠穆朗玛峰相差2100余米，连世界第一高峰都已经被人类彻底征服，为何卡瓦格博峰却始终无人登顶呢？

本期内容就解密梅里雪山的卡瓦格博峰，当年中日联合登山队在攀登卡瓦格博峰时，到底发生了什么诡异的事情？

为何17人会全部离奇失踪，遇难身亡呢？梅里雪山卡瓦格博峰，又为何会成为世人口中的禁忌神山呢？

绝对不容凡人随意欺辱和亵渎圣灵

梅里雪山卡瓦格博峰坐落在我国云南省和西藏的交界处，巍峨耸立，遮云蔽日。被英国的著名学者称之为 “世界上最神秘，也是最美丽的高山” 。

在藏民的传世经卷中，梅里雪山有 13座海拔达到6000余米的山峰 ，是 上古13位太子真神的修仙问道之所 ，因此，这里也被称之为 “十三太子峰” 。

其中，最高的一座山峰就是海拔6740米的卡瓦格博峰，也是梅里雪山的主峰，是藏区朝觐圣地，每年都有 成千上万的藏民，口诵藏经，绕山焚香祷告 ，也就是世人常说的 “转经” 。

据悉，绕山转经人数最多的一年，有 整整10万余人 ，来 到梅里雪山觐见，诚信朝拜 。

所以对于梅里雪山卡瓦格博峰，藏民的崇拜之情是非常狂热的，不允许任何人对它不敬，哪怕是背后悄悄议论也不行，更别说是近距离接触山峰。

因此，尽管世界上各大登山队，和探险家，都对梅里雪山卡瓦格博峰眼热不已，无比渴望登顶，一探其中的究竟和奥秘，但却在藏民们的强烈反对下，望而却步。

在藏民心中， 梅里雪山卡瓦格博峰，是纯洁至尊、至高无上的存在，是神圣象征，是绝对不容凡人随意欺辱和亵渎的圣灵。只能顶礼膜拜，敬献香火，岂能被随意踩在脚下？

因此，藏民们普遍认为， 如果梅里雪山卡瓦格博峰被凡人登顶成功，那么圣灵就会发怒，离他们而去，而藏区人民没有了神的庇佑，上天必然会降下灾厄。

尝试攀登梅里雪山全部失败

所以对于那些妄图登山的人，都会被藏密试做侵犯圣灵的异端，不遗余力地进行劝阻，如果苦劝无效，他们甚至会 采用暴力和诅咒的方式强行驱逐 ，迫使这些入侵的登山队知难而退。

其中，也有一些登山队固执的冲破阻碍，向梅里雪山发起挑战，结果却无一例外全部失败，大部分登山者甚至永远长眠于雪山之上。

早在1902年，就有来自 英国的探险家组成登山队 ， 首次挑战梅里雪山卡瓦格博峰，最终遗憾失败。

全国 8年抗战时期 ， 一架美国援华飞机 ，为了节省时间，抄近路 误闯梅里雪山，企图翻越卡瓦格博峰，但最后却不慎坠落冰川，机毁人亡。

40余年后，1988年，那名 美国飞行员的儿子 ，也 曾率领一支美国专业登山队 ，远渡重洋来到中国， 向梅里雪山卡瓦格博峰发起挑战，想要找回父亲的遗骸，迁葬在美国，入土为安 。

结果在 爬到4200米高度 时，登山队就已经 精疲力竭，最终无功而返 。

1987年，日本一支精英登山小队，在挑战登顶梅里雪山卡瓦格博峰时，只 攀登至5100米高度时，就因为连续遭遇大型雪崩，不得已只能放弃攀登 。

1988年，美国另一支登山队信心十足挑战梅里雪山卡瓦格博峰，却仅 上到4350米 就中途放弃。

1989年， 中日联合登山队的先遣侦查队 ，先来到梅里雪山， 对卡瓦格博峰执行先期勘验侦查，拼尽全力也只达到了5500米的高度 。

这是一座神山，千万别拿自己的生命开玩笑

1990年12月份，严寒飞雪，冰冻三尺。一支由17人组成的中日联合登山队，来到了梅里雪山，企图对卡瓦格博峰，发起新一轮的挑战。

不过，令人疑惑的是，这次藏民却并未对登山队进行驱逐，反而态度还非常友好。而藏民的态度发生翻天覆地的变化，其实有2个原因：

一来，这支队伍是由国家政府专门组织成立的中日联合登山队。而且里面还有11名来自东京京都大学的11名专业登山运动员，以及我国的6名精英登山队员，象征着中日友好合作。

这是国家大事，藏民们受党的恩惠颇多，自然不愿意给国家添麻烦。

二来，藏民一开始对中日联合登山队的目的有一定的误解，以为他们只是在山下做一些气象考察和调研，这是好事啊，支援国家建设嘛。

所以，藏民不仅没有任何敌意，反而还非常欢迎，朋友来了有美酒和 美食 。

可当藏民在得知中日联合登山队的目的是攀登梅里雪山卡瓦格博峰后，藏民们就全都拉下了脸，不仅撤下了 美食 和美酒，还 对登山队下达了逐客令 。

但毕竟中日登山队的行动已经获得了国家政府的批准，藏民们心存感激，不愿意和国家对着干，一切都要以大局为重。

所以他们并未动用武力强行驱赶，但又实在担心登山队的安全，所以藏区统领就专门找到登山队的干部和领队，苦苦劝说道：

你们登山是国家任务，按理说我们不该多加阻拦，可攀登梅里雪山卡瓦格博峰是有很大危险的，你们需要慎之又慎，千万不要拿自己的生命开玩笑。

这是一座神山，山上的自然条件非常恶劣，困难重重。而且经常会发生解释不了的神异之事，你们不可能成功登顶的，如果可能，我劝你们放弃这次任务，毕竟，每个人的生命都是非常珍贵的呀。

藏区统领的话并不是空穴来风，也不夸张。但中日登山队却始终不为所动，根本听不进去，因为在他们看来， 海拔8848米的世界第一高峰，号称世界之巅的珠穆朗玛峰都已经被踩在了脚下。

没理由征服不了一个海拔仅有6740米的卡瓦格博峰。 而且，登山队也不是盲目乐观自信的，而是他们已经做好了完全准备。

这次登山任务，他们专门拉来了大企业和大财团的赞助，各类必备的登山器材装备和通讯设备应有尽有，物资给养准备非常充分。

而且，为了确保登山任务一次成功，他们还 专门花费2年时间 ， 对梅里雪山上的气候条件进行了详细的研究勘探，已经找到了最合适登顶的窗口期，以及最快捷和最安全的登山线路 。

登山方案规划得非常专业，可谓万事俱备。不仅如此，登山队还专门找来了气象专家，为他们全程保驾护航，他们没理由失败。

退一万步说，就算他们没能成功登顶，也能在最大程度上，保证登山队的生命安全。

所以，对于藏区首领的苦心劝告，充耳不闻，鄙夷一笑， 觉得他们的文化程度态度，实在太迷信了，现在可是现代 社会 了，科学才是检验真理的唯一标准 。

顺利登上6400米，创造 历史

1990年12月18号，皓日当空，是个万里无云的大晴天。中日联合登山队最后检查了一边装备后，就兴高采烈地出发了。

一路上，登山队员们心情万分激动，他们已经开始憧憬起登顶后的光辉时刻， 他们将会亲自见证 历史 ，甚至会成为创造 历史 的人。

他们将会彻底征服这座所谓的“神山”，他们的名字将会永载世界登山史册。

可登山队不知道的是，当他们踏进美梅里雪山的一刻， 藏民们就纷纷自发地齐聚在山脚之下，虔诚叩首，跪拜祈祷。

因为在出发前，已经做足了完全准备。所以登山队前期的登山路非常顺利，也没有遇到任何传言中的诡异之事。

轻而易举就上到了 海拔5000米 处，雨雾变淡，能见度也相对有所提高。原本被云雾缭绕的卡瓦格博峰，也终于露出了庐山真面目，皑皑白雪覆盖在幽蓝色的山体上，显得格外显目。

不久之后，太阳光也穿透云层洒了下来。登山队员的精神顿时更好了，不时发出一阵笑声， 就剩1000米就可以胜利登顶，看来征服卡瓦格博峰也没那么难嘛 。

一路上，登山队员为了保证充足的体力，已经建好了3个临时营地，但在建立第4个营地的时候，中日双方的队员，却激烈地争吵起来。

中国登山队认为： 虽然现在天气晴朗，是登顶的绝佳窗口期，但这里毕竟离地面已经5000多米了，属于高寒缺氧地区，危机重重。

山上只要吹来一阵飓风，就能把人吹跑，所以为了保险起见，应该将营地建在距离山脊较远的地方。

但日本登山队却认为： 现在胜利已经在向他们招手，只需要一个冲锋，就能顺利完成登顶，所以应该将营地建立在靠近山脊的地方。

这样一来，只要大家养精蓄锐休息好，更有利于最后的登顶计划。 公说公有理婆说婆有理，谁也说服不了谁，最终，双方各退一步，选择将第4营地建立在中间位置。

11月28号中午11点，中日联合登山队经过短暂休息，恢复体力后，5名登顶先遣队正式向卡瓦格博峰发起最后的挑战，很快就来到了 海拔6400米左右的高度 ， 距离顶峰只有500米不到的距离。

如果不出意外的话，他们在几个小时后，就可以顺利登顶，就兴高采烈地通过步话机，向第4营地汇报了情况：

我们已经走到6400米海拔了，这是谁都没有达到过的高度，我们已经在创造 历史 了，现在距离顶峰只有500米，再有3个小时就能顺利登顶。

明天是元旦，请你们准备好登顶卡瓦格博峰

消息传来，第4营地里的其他登山运动员喜极而泣，他们敲盆敲碗，为即将到来的胜利欢欣鼓舞，也向先遣队的5名成员，发出了由衷的祝福和鼓励。

但遗憾的是，这样的欢乐气氛却并未持续多久， 短短几分钟后，原本晴朗的天空风云突变，天色渐渐阴沉下来，最后竟然漆黑一片 ，即使相隔几米的队友也互相看不到对方的身影。

所以先期登顶的5名登山队员只能暂停攀登，并紧紧抓住绳索，原地待命，只希望这样的恶劣天气能尽快过去。

不一会儿，前面突然出现了如探照灯一般的亮光，紧接着， 一个看不清轮廓的庞大黑影就以非常快的速度，从山顶急坠而下。

这时，5名登山队员突然出现了脑部缺氧的现象，开始头晕目眩，一屁股坐在雪地里，根本无法及时做出任何闪避动作。

而就在他们以为大难临头之际，那个 古怪的奇怪黑影却消失得无影无踪 ，紧接着雪山之上狂风肆虐，鹅毛般大小的雪片扑簌簌落下，气候更加恶劣了。

在这种情况下，根本无法顺利登顶。5名登山队员只能迎风艰难的站起身来，心情沮丧的向山下走去。 花了整整10个小时的时间，才安全返回了第4营地。

唾手可得的胜利，煮熟的鸭子就这么飞了，所有登山队员都非常不甘心。

但外面的暴风雪却下了整整一天，根本没有停下的趋势，山上的积雪越来越厚了，在这种情况下贸然登顶，危险系数很大。

到底是该继续前进，还是终止任务下山，中日两国的登山队员争论不休。

可是，为了攀登梅里雪山卡瓦格博峰，中日两国的登山队已经准备了2年之久，眼看就要登顶，难道遇到点小挫折就放弃吗？这岂不是功亏一篑？所以，登山队员们就联合向山下的大本营呼叫求援。

片刻之后，大本营就传来了最新的气象消息： 再过几天，天气就会好转了，到时候，你们将会迎来一个短暂的窗口期，到时候一定要一鼓作气登顶。

登山队员心中的阴霾一扫而空，高兴地欢呼起来，12月31号，山下的大本营突然主动呼叫登山队：各位，明天是元旦，天气会明显好转，请你们做好登顶卡瓦格博峰的准备。

17名中日登山队员，全部离奇遇难身亡

本以为一切即将结束，却不料这竟然是一场大灾难的开始。1月2号深夜，登山队员与大本营进行了最后一次通话，并未发现任何异常，明确表示： 明天将会顺利登顶，请大家等着他们胜利的消息。

可到了1月4号早晨，步话机却是静悄悄的，所有人似乎凭空消失了一样。一开始，大家以为登山队已经顺利登顶了，只是因为太过激动，所以忘记了与山下大本营联系。

但一天天过去，山上还是没有传来任何消息，人们开始猜测，开始恐慌，那17名登山队员是不是出事了。

当确认登山队离奇失踪的事实后，大本营马上就给当地政府打电话： 请求他们派出武警官兵帮助，进山搜寻，活要见人，死要见尸，他们得给登山队的家人们有个交代。

可整整1个月的时间过去，政府组织的搜救队也没有找到任何有利线索，登山队始终杳无音讯。

在那种极寒天气下，没有任何外援，能生存20天，已经是人类的承受极限，不会再有幸存者了。

所以，救援队只好放弃了搜救工作，政府更是无奈的向世人宣布了： 17名中日联合登山队遇难身亡 的噩耗。

直到1998年，在众人的努力下，先后找到了16名登山队员的遗骸， 唯独一个名叫清水久信的日本队员，至今没有找到。

与此同时，当地藏民在 距离卡瓦格博峰大概5000米 处， 发现了一本登山队员的日记 ，上面模糊记录了登山队员在与大本营失去联系后的大概情况：

第一次尝试登顶，所有队员全部出现了不同程度的幻觉，有人甚至看到了帐篷外300米处，有人影晃动，人声嘈杂。

我知道那是因为大脑缺氧导致的，后来随身听的播放器也出现了问题，后来，有的队员开始发烧，而且吃药也不起任何作用，他们已经烧糊涂了，嘴里不停嘟囔着一句话：

他们要来了，快跑，他们正在向我们走来，不好，我们跑不了了。

因为迟迟等不到救援，大家吓得亡魂皆冒，内心非常恐慌和绝望， 不知道我们能不能安全下山回去……

人类登山史上的“第二山难”

而关于这篇日记，科学家给出了最合理的解释： 卡瓦格博峰是高寒地区，登山运动员体力耗尽，大脑严重缺氧，所以导致出现幻觉。

而山下数万藏民同时祷告发出的声音，与梅里雪山发生共振，最终导致了雪崩，突如其来的雪块，让队员们来不及反应，就全部被掩埋。

而这次17名中日登山队在梅里雪山离奇身亡的事件，也被称之为 人类登山史上的“第二山难”。

但是造成这次重大事故的具体原因，直至今日，依然没有找到一种令所有人信服的解释。 为了纪念遇难身份的中日登山队员，我国政府在梅里雪山脚下，专门竖起了一座纪念碑。

并 请来我国佛教协会会长和日本高僧亲笔题字 ： 一曰山魂，一曰镇岭。

而这件事也告诉世人一个道理，拥有勇攀高峰的决心是好事，但万事要量力而行，对大自然要始终保持一种感恩和敬畏之心。

《冈仁波齐》，117分钟的**，我看着巨屏上出现的一个个虔诚而善良的藏民，平静的内心时泛涟漪。这不是一种轻松的生活，却是我向往的精神境界，那些灵魂纯净得令人唏嘘。

Paths of the Soul

全片始终在一种缓和安宁的基调之中进行，唯一让人紧张的片段是那场突如其来的车祸，藏民们用来运输行装的拖拉机被撞翻在土沟里。肇事司机慌忙道歉，询问完尼玛扎堆与小baby的伤势之后，表示是为了避开相向而行的大车才撞上的他们，而此刻车内重伤的乘客必须马上送医，言下之意是要先行离开。没有留下****，没有赔偿，也没有任何想要负责的意思。这群藏民接受了他要离开的理由，他们商量着卸下了拖拉机车头，剩下的100多公里朝圣之路因此要辛苦一倍，男人们推拉着行李前进，女人们在后方继续叩拜，每走过一段路之后，男人们再退回起点重新叩拜走一回。我惊讶的是，这整个过程中，没有人发怒，没有人着急，没有人因此埋怨过一句，也许他们习惯了淡然接受生活中不期而至的苦难，也许他们相信神会默默庇佑。

这种宽容是云淡风轻的体谅了对方的难处，没有任何肢体与言语上的表演，就仿佛一切都没有发生过一样。

尼玛扎堆计划带叔叔杨培走出大山去拉萨，完成他一辈子的心愿，作为他们兄弟三人的报答。村子里不论是孕妇还是小孩，想要一同前往的，他都表示愿意带上同行。

这是一支团结友爱的11人小队，从来没有争执与计较，也不会因为什么原因而放弃队伍中的任何人，孕妇要生产了就等一等，小孩哭了要妈妈喂奶就等一等，有人腿被落石砸伤需要休养就等一等……心有信仰教会我们宽以待人，团结互助，而不急于奔赴内心的远方。

与我们这代小孩子不一样的地方，是他们对长辈言语的顺从。每晚围坐在帐篷里听尼玛扎堆的那一声“我们开始念经吧”；生性调皮的小姑娘出人意料的没有拖后腿，哪怕是头疼也坚强懂事的听妈妈的话继续磕头；途中老人对叩拜姿势的细致指点，他们也一一听从。这种顺从大抵是源自从小耳濡目染对长辈的尊敬。

我最感慨的，是一年的时光里，藏民们每一天都在虔心专注着做一件事情，默诵经文或心愿，然后叩拜。这是身体与心灵长期的步调一致，没有人在意你两千公里下来究竟有没有偷懒或者是否把叩拜动作做到位了，靠的是信仰之下的自我约束。

与自律一样可贵的，是自省。

藏族不杀生，但家境贫寒的江措旺堆只能偶尔帮人杀牛换点酒买醉。他的内心饱受这种罪孽的折磨，当他借着酒劲将这些倾诉出来的时候，捧出的是一颗自卑却真诚祈求救赎之心。我们也无法责难一个已在反省中认清了自己的人。

前行中的朝圣队伍遇到了正在建新房的村民，他们热情的邀请吃茶让我心中暖意顿起。而这样的温暖在剧情发展中又一直延续了下去，陌生的把毛驴当家人的雅安夫妇，陌生的熟悉习俗的老爷爷，陌生的二话没说给柴火的大姐……

我们总爱以己之心去揣度他人，而我在这群人的眼里看不到防备与猜忌，大概正是因为内心单纯而坦荡吧。当然，对热情的回应也是不可少的，这群受了恩惠的藏民在帮忙老爷爷做完农活之后，才告辞离开。

每个人的心里都装着或大或小的包袱。而有了信仰傍身，成为灵魂的一部分，仿佛生命也变得厚重。所以，信仰是他们内心的安定剂，是对来世的寄托，是相信虔诚即可平安，是善念永存心间的司南。

这是一部让人内心安宁的**。

想起两年前在云南过年，正巧遇上梅里雪山的生日，徒步进出雨崩的路上也瞧见不少千里迢迢赶来朝拜的藏民，不论老少。但除了日照金山的壮美，我也只对路途中的小石碓和彩旗印象深刻，并未对这些虔诚的眼神有多少接触与体会。

幸而看完这部片子，仿佛为那段旅程补上了一曲可以称之为“情怀”的BGM。

我羡慕有信仰的人生，羡慕那些，得以安放的灵魂。

我国不仅面积广阔，同样还是一个多民族化的国家，目前在我国总共是拥有56个民族，这种大家庭的氛围下，是让人们之间的距离是越来越近，虽然说每个民族之间都有着各自的风俗，但人与人之间从来都是友好相处的。

 

 

因此在对待来自远方的客人时，每个民族的人都是非常热情，让人无法忘怀。从小的时候，当时的我们年纪还小，对于恶作剧和事物的判定都是不全面的，每次犯错以后，面对父母或者是老师的纠正，都是不当回事，甚至还要吐舌头作回应。

 

 

要知道这样的动作，虽然是无意，但对于其他人来说，是会带来不友好的意思。而西藏一直以来，都是许多背包客向往的圣地，能够来到这里旅游，不仅能一览西藏的名胜古迹，但有一点让背包客们觉得奇怪的地方，来到西藏旅游时，当地藏民总是会吐舌头。

 

 

难道是有什么特殊的意义吗？对此有位藏族朋友是回答了我们的问题。在西藏旅游的时候，尚且时不时会有人向你伸出舌头，但要是到了墨脱这里，几乎在这里生活的藏族人都是会向你伸出舌头，这个动作在藏族人心中是代表对朋友欢迎的诚意。

 

西藏人都非常热情好客，很多人在到西藏游玩的时，都曾遇到当地人冲着自己吐舌头的情况。在我们看来，冲着别人吐舌头是一种非常不礼貌的行为，是对对方的一种嘲讽。

 

也有很多人在到西藏旅游的时候，遇到这样的事情就感觉十分生气，有人甚至大打出手，导致自己一点游玩的兴趣都没有了。其实，在西藏人的眼中，吐舌头是表示欢迎的意思，并不是不礼貌的行为，这个时候只要向他们点头回应就好了。旅游之前，先上马蜂窝。

 

对于热情好客的藏族人民，这项动作在他们的认知中，是从祖先身上继承下来的。后面询问到藏族朋友从祖先身上继承下来是什么意思？他解释，根据记载，藏族人的“弯腰伸舌礼”是从很早以前就流传下来的。

 

 

这是他们在表达尊敬和友好的意思，但可惜随着岁月流逝，如今也就剩墨脱这里和其他地区小部分藏族人会坚持使用这项礼仪。同样也有一个根据神话传说流传出的版本。在公元9世纪的时候，有一位皇帝叫做“朗达玛”。

 

 

他体型独特，长着牛角和黑舌头，因为其造型，让他是坚信自己是天选之子，因此便要求所有人行礼的时候都要伸出舌头，以此来证明没有黑舌头。所以现在前往西藏旅游时，如果遇到有人向你伸出舌头，一定不要介意，因为这是他们表达友好的行为。

我来说说吧。是关于雪的。

那是2010年的三月份，那时候刚买了一辆奇瑞的瑞虎没几个月，就决定趁着年假自驾去拉萨。西藏的三月份还处于冬季，当时也没多想，开着这辆没有四驱、啥也没改的城市suv装着满满的行李就兴高采烈地出发了。刚开始有另外两个朋友同行，一车四人，我们走的滇藏线。那时候到处在修路，迪庆往前去是下午四五点才放行，结果是晚上翻的白马雪山，一路上我们的车都是靠悬崖的这一边行驶，而对向开来的大货司机恨不得把你挤下山崖去，那可是万丈深渊啊，而且还往往不关远光灯，总之很惊险，两个女的坐后座互相把手攥得紧紧的，一声不敢吭。完了第二天到了盐井这个地方，那两个朋友，也是两口子，就再也不愿意往前走了，他俩租了辆藏民的奇瑞小QQ折返回去丽江玩去了，剩下我和老婆继续前行。那是差不多九年以前，路况比现在差多了，结果翻海拔五千多的东达山时遇到开始下雪了，路面也开始出现结冰。

我是南方人，当时本来差不多就是一个新手司机，只是爱逛越野E族论坛学习车的知识，根本没有雪地驾驶的经验，正是因为如此反而没有意识到会有啥危险，而是义无反顾地继续前进。上山的过程中这雪是越来越大，能见度也越来越差。

这时候遇到一队长长的藏民，应该是去拉萨朝拜的，或许都是同村的，每家都拉着装得满满的板车，顶风冒雪步履艰难地向前行进，因为路况差，我们也就只好慢慢跟在他们后面。

这时候一辆同向的大货遇到一个极小的坡，可就是打滑车上不去，折腾了好一会儿。而后在路比较宽的地方才安全地超过了这一队藏民，这时候一个拉车的藏民向我们挥了挥手，我心里顿时感觉一暖。

随队步行的藏民，累了就直接坐在路边的雪地里休息。这些藏民的生命力是非常顽强的，一如冰天雪地里牦牛，静默而让人震撼，而支撑他们的信念是非常强大的。有信仰的人们值得敬佩！

终于翻过海拔5008米东达山垭口，开始下山，但是下山更加危险，不敢踩刹车，以一档五到十码的速度满满往下溜。后来和一个曾经是川藏 汽车 兵的客栈老板聊天，他说每年冬季都有很多车就这样溜下山崖溜进沟里。

此后雪就一直时不时地陪伴着我们一路前行，一路的雪山相伴。

一座座大山在白雪的装扮下更显得巍峨雄壮。

翻安久拉山时遇到几个藏民正赶着一大群牦牛过马路，停车等牛们通过时，赶牛的藏民围了上来，说的都是藏语，大概他们不会汉语，我也只好发了一圈烟，以示友好。然后开车时，我来了仅会的一句：扎西德勒！结果牧民们纷纷回应我：扎西德勒！

这些雪白的雪山让人有时真会想到是不是会有神仙啊

有些地方的积雪非常厚，只能跟着大货的车辙，车肚子推着雪走。

作为南方人第一次见识了啥叫鹅毛大雪。

冬雪覆盖下的然乌湖

这一路的雪景让我们体会到幸福的喜悦，但一路驾驶也让我神经高度的紧张。但所幸，也许是神山神灵的庇护，一路上没有出现任何的状况，连胎都没有换过一只，顺利抵达拉萨，然后又经青藏线安全返回了家。至今想来这一次的旅行途中所遇的雪、雪山、冰雪路、雪景都给我以莫大的挑战和刺激，以及享受，毕竟那时的我就是一新手司机，而且又是南方人，这经历让我永生难忘。

现在想来我要说的是，风光在险峰，乐趣在野地。不是吗？

而那时我能在冬季开一辆未经任何改装的城市SUV完成这次自驾，我觉得主要是五个字：无知者无畏！而现在如果是相同的条件和路况我可能反而会心里打鼓了。了解越多越害怕。

最后我要说的是我现在经常说的一句话：玩啥都别玩命，人在自然面前应常有敬畏之心，别谈啥征服。与君共勉！

在野外刺激的事当然有啊。。。。

那是2012年骑行川藏线的时候，一路上有太多刺激的事了，当初觉得刺激，后面觉得不安全，太危险。

一次，好像是在折多塘，那天到了住宿的地方，按照攻略上介绍的地方，有一野温泉可以泡，解解乏，尝尝鲜，虽然天降大雪，但还是去野外泡了野温泉，享受冰火两重天的感觉。稍微不注意容易感冒，在高原上感冒可不是闹着玩的，还好身体素质过硬。

还有一次，从高尔寺山下到雅江，哇，全下坡40公里。简直一下都不用蹬，差点睡着了。全程飚下去，那种感觉简直不要太爽，看看码表，速度已经达到了70km/h。后来想想太危险了，一没控制住冲下去了就完蛋了，渣渣都捡不起了。

还有一件很特别的事，好像从雅安碰到了一条狮子狗，我们有个队友投喂它吃了火腿肠，然后这条小狗跟着我们的队伍，我们叫它小萨，估计它心里也有一个拉萨梦，上坡的时候跟着我们跑，下坡的时候我们队友就背着它，跟着我们有了好几百公里到了折多塘，我们把它留在了老板家里，不愿意他跟着我们受苦了，后来在拉萨听说了关于这个狗这个故事，被一位广东的小伙子带到了拉萨，还被媒体宣传了，上了新闻。如今小萨跟着新主人到处 旅游 。

当然还有其他好多，比如经过村落的时候遇到一群狗，很凶猛的那种，快速骑行通过，还被追了好远

总之，出门旅行不要一味追求刺激，在任何事情面前，生命是第一位的！尊重生命，对自己和家人，朋友负责。

我在野外遇到的一次惊险的历程终身难忘，而幸运的是因为同伴的冷静沉着救了一车人，现在回想起那次经历仍然惊心动魄。

那是小浪底水库大坝刚建成蓄水那一年，我们一行数人利用周末时间驱车到大坝周围游玩。因为玩的尽兴，大家忘记了时间，直到天已全黑，众人才恋恋不舍地踏上了归途。

但是由于天色已晚，加之对当地环境不熟，驾驶车辆的同伴也不是专业司机，开了不大一会儿就迷失了方向，只有凭着直觉往回家的方向行驶。

由于赶时间，车一路狂奔。但是走着走着开始发现公路上出现了大大小小的水坑，再继续往前走竟有混着泥沙的流水浅浅淹没了路面。看到这种情况，车内大部分人判断是由于当地农民浇地漏水造成的，甚至还有人催促司机加大油门往前直冲，以免陷入泥沼之中。

就在司机准备一脚油门飞速前冲的时候，一个经常在野外奔波的同伴突然发声，立即制止司机继续前行。面对大家的疑惑，他迅速为我们分析了当时的处境。他说，我们现在已经可能误入了水库淹没区，前面就是正在蓄水的水库。

听完他的分析，车内的另外几个同伴说啥也不相信，一条正常行车的公路怎么可能通到水库里边呢？

就在这时，恰巧车前方不远处有影影绰绰的灯光晃来晃去，说明前边有人在活动。于是我们就大声吆喝：“喂！老乡，前面是什么地方？”，亮灯处立即传来回声：“我们这里是水库”。听到老乡的回答，大家一惊。但是还有人不太相信，立即又追问：“既然是水库，你们怎么在哪里？”老乡又大声回应道：“我们这是在船上呢，你们赶紧开车掉头回去吧，水面还在继续涨着哩”。

至此，一车人如梦初醒，人人惊出一身冷汗，啊，再往前一步后果将令人不堪设想！于是，大家再也不敢轻慢，赶紧掉头返回。并找着当地的老乡帮忙引路，才终于平安返回到了家里。

而通过这件事，使我明白了遇事沉着冷静所具有的意义。置身野外危险环境，冷静沉着应对就意味着安全，意味着生命。我为我们同行的伙伴中有这样机智而冷静的人感到幸运！也希望经常出外的朋友永远平安。

常年户外探险，遭遇过奇奇怪怪的事，有些纯属自然现象，有些却说不清道不明，一直困惑着我。这里徒步君就和大家分享一个在野外探险的的亲身经历。

封门村，位于河南沁阳的大山深处，因为这里常发生难以解释的神秘现象，被网友称为“中国第一鬼村”，如今的封门村已经成为一个知名景点，虽然藏在大山深处，依然阻挡不了众多驴友前去探险，寻找心跳的感觉。2017年清明节期间，我独自一人在封门村探险，进入封门村是中午时分。当时就我一个人，虽然是大白天，但村口石磨盘上压着的黄纸符咒和破败的老宅给我的感觉还是比较阴森恐怖的。说实话封门村给我的感觉并不那么可怕，真正让我觉得恐怖的是我前往封门村途中半山腰的那个废弃老屋！

以往去封门村探险的大多都是组团去探险，中间有一段盘山公路，都是乘车上山。跟许多人不同的是，我是一个人背着帐篷干粮去的，就是想一探传说中的封门鬼村是什么样，盘山公路那段我也是全程徒步走上去的。上山前我在山下的逍遥村买了一些食物和水，一个老大爷知道我要在山上扎营，还送我几个红薯说可以烤着吃。

走到半山腰时天色已晚，玩户外的都清楚，在大山深处摸黑夜行是大忌，久走夜路，各种怪事都能碰上，你还别不信。我打算找个地方扎营，正巧看到前方有座房子，走近一看才发现是一座废弃的护林房，我打开手电进入屋内，地上一地烂砖头，一个烧黑了的铁盆，看样子不久前有人在此烧烤过，里屋还有一个破旧的皮椅和沙发。

我清理了一个房间，搭起了帐篷，今晚就在这里过夜吧！帐篷搭好后突然觉得有点饿了，想起老大爷给我的几个红薯，便打着手电从门口捡了一堆干草树枝，把那个破铁盆找来架在烂砖上开始烤红薯。

想着红薯要呆一会才能烤好便坐在帐篷里吃起干粮来，可能肚子饿只是一时的吧，也可能一路徒步太疲劳的原因，吃了会干粮居然不想吃红薯了。我拿了根木棍扒拉下柴火，心想等到明天再吃吧，便钻到睡袋里休息了。

也不知过了多久，迷迷糊糊中听到一阵窸窸窣窣的声音，感觉有许多东西在屋顶上爬来爬去，没过一会竟然响起了一阵咚咚咚的声音，很像我扒拉柴火用的那根木棍敲击破铁盆的声音！很有节奏的敲，听得我头皮发麻！

我闭上眼睛尽量平复自己的心情，转移注意力。常年的户外生涯离奇的怪事也经历不少，尤其在这种荒郊野外独自扎营，定力很重要，一旦疑神疑鬼胡思乱想，人会陷入歇斯底里的恐惧中。我闭上眼睛调整呼吸不去想这些，明早还要赶路。可能徒步上山身体太累的原因，不一会便睡着了。

次日清晨我把房前屋后都仔细检查了一遍，除了一地烂砖和破旧的铁盆沙发，什么异常也没发现。这时我忽然想起上山时遇到的一个中年男子，当时看到一个大叔正在往山下走，我问大叔山上有没有住宿的地方，大叔看了看我说道：有，有要钱的，有不要钱的。说完便扭头朝山下走去。我心里犯着嘀咕，奇怪，有要钱的，有不要钱的，到底卖什么关子！现在想来真是细思极恐！原来他口中说的要钱的是山顶的农家乐，不要钱的住宿就是指盘山公路旁那几个废弃的老屋！后来听人说那些废弃的护林房其实是鬼屋！

旅行中安全第一，不要轻易去做危险的事情！

旅行中危险是有的，一般情况都是可控的，但真有意外不可控。2018年春节我就发生一件在任何时间想起来都是毛骨悚然，后悔当初的确定。

事情是这样的，2018年2月8日在云南丽江市宁蒗彝族自治县拉伯村坐船到石头城，下午返回时途径太子关风大，停船到附近老乡家玩到了下午五点左右，再次出发刚过太子关风再一次吹起来，并且船吹到对岸，停好船，天就黑了！

这里的山没有路，只能看羊屎，跟着羊屎走。这里的山风化剥蚀严重每走一步石头都往下垮塌，带我们去石头城的杨昆都不知道这山叫什么名字？

这就这样我们在3小时的翻越3座大山近10公里的无路与羊肠小路！小狼的坚强与勇敢、毅力与坚持超出我的预期，倒是我一路气喘吁吁的不行了，口干舌燥连口水都咽不下[捂脸]，见到来救援的老乡，才送了一口气，坐上车的那一刻我完全虚脱了，全省大汗淋漓！辛苦杨昆了，感谢您！！！再一次感谢杨昆和你妈妈，没有你们对我们真的只能在山上过夜，也感谢和妈妈一起过来救援的人！

小狼为此还写了一首诗，从诗中也感受到小狼体会的危险！

白天的山和夜晚的山。@百威天地BRAVEWORLD @自驾游天下 @父母圈 @老街味道

在外旅行遇到刺激的事确实是有的。我在旅途中遇到最刺激的事最深刻的是在爬华山的过程中。

我第一次爬华山，经过华山南天门，我一路赏奇松、跨南峰，观西峰，骑苍龙，在小苍龙岭上，在沉香劈山救母处留影后，登上西峰峰巅巨石，感受了西峰居高临下的气势后准备去峰北绝顶西石楼峰处。

路过一悬崖边，妹妹问我敢不敢在这块石头上照相，我说有什么不敢的，于是就坐在上面照了两张，然后了还说不要让妈妈看到，否则看到了妈妈会害怕，还会挨骂的。我感到奇怪，有什么好骂的，就打开相机，翻到那两张照片一看，这才吓出了一身冷汗。原来照相的地方下面是悬空的，悬崖万丈，上面没有任何保护措施，连个抓的铁链都没有，那石头好像一只乌龟的头，远远的伸出前方，这就是有名的”神龟探海”。

人坐在上面基本上感觉不到下面是悬空的，从照相处这个角度看过去，才让人浑身起鸡皮疙瘩，心中发悸，毛骨悚然。真是”横看成岭测成峰，远近高低各不同”的感觉，照片上看也是天下第一险啊！幸好我是在农村长大的，没有恐高症，心里素质也好，不然那就一失足成千古恨了，看看太刺激了。经过这一照，我后面小心多了。

第二次爬华山，在长空栈道上演疯狂，感受到刺激。长空栈道号称全球十大最恐怖的悬崖步道之一，有700多年的 历史 了。好早就想来试一试。我们5个校友讨论下不下栈道。两位女生就没有那么大的胆子，看到峭壁之下的栈道，有的开始死活都不肯。但是在我们三个男同胞要去就一起去的鼓励下，就定下去体验一下。穿过一个石门，在岩壁上刻着”悬崖勒马”几个大字的警示下，我们沿着崖壁小道往前走，这条在崖壁上上依壁凿出20来米，宽二尺，仅一人宽的小道是长空栈道的热身段。走在崖道上，强劲的风迎面扑来，吹的人有些站不稳。，栈道的下面就是万丈深渊，深不见底。也许很多人在这里就开始犹豫，纠结去还是不去了。

其实这还是个小考验，算不上惊险，因为外边还有铁链保护。担心的不敢下长空栈道的就在这体验一下了。到了小壁的尽头，就是华山有名的朝元洞，据说是人工凿出的，传说是华山派第一代宗师元代高道贺志真为远离尘世静修成仙，在这凿了70多年才开出这个石洞，还说为了躲避前来拜访的道友，又凿了一条长空栈道，在石洞的尽头修炼。接下来就是长空栈道探险之旅了。

刚刚开始，一条几乎90度垂直向下、用钢筋铁棍搭建的形如”鸡骨架”的凌空悬梯又给大家一个心灵震撼，几乎垂直，望下去是见不到底的深渊。两边有铁链和钢丝钉在崖壁上用来系保险带，上长空栈道，生死自负，好像也发生过事故。垂直悬梯下完后就能横着走，这才是真正的长空栈道了，下方都是悬崖绝壁，开始一段其实不是道，是前人给我们挖的坑，在崖壁上凿出一个个石窝。人必须紧贴崖壁，小心的交换脚步，同时又要交叉在铁链和钢丝上扣好保险钩，一步步往前挪，这是非常危险的一段。走过这一段，前面是一段木板栈道，稍微好走一点。就这样几个人小心翼翼的在栈道上挪动。经过前面的惊心动魂之后，到了木板栈道后呢算是安全多了。木板栈道走完后，有一个小小的弯，道又变成了坑，走在崖壁上凿出的凹处上，胆战心惊。

走完这一段，越过一段石阶，攀上去走过几米积雪的小路，就来到了一处平台，就是著名的”思过崖”了。由于有松树的包围，这里算是很安全了。这里还有一个古老的”贺祖洞”，一边写着”履险如夷”，另一边写着”全真崖”三个字。返回途中，胆子就大多了，栈道还是原来的栈道，但是几个人好像全变了，还摆出各种有难度的姿势，还不停的叫喊，群峰之中回荡着大家都激情之声

现在回想起来还回味无穷，太刺激了，随着年龄的远逝，如今还敢不敢，还得考虑考虑。就说到这里吧！天地之间还有比这更刺激的吗？，大家就来说说吧！

我2015年春节在莫斯科旅行的时候，住在一个当地朋友家。早上起床买早餐，想回去的时候！发现！忘记是哪个楼梯口了！当时有四个楼梯口！朋友是夜猫子，在睡觉，打电话不接！（我俄语能力几乎为零）当时早上零下20度，我不记得哪个楼梯口，然后还忘记带楼下大门的钥匙，只记得在六楼！（此时此刻我的内心是奔溃的）就只能一个一个试了，等来来往往的住客，行人，试了ABC栋，都感觉似曾相识，记得好像是C栋，在试了C栋之后，进去出来一两次后，记忆慢慢模糊，自我催眠那是朋友的家门，虽然记得她家门无鞋柜。遂用手里的钥匙尝试开门，多次无果，钥匙都掰弯了！！出来一个老妇人，拼命和我讲俄语，语言不通，拿出护照，还好办了电话卡，翻译了几句，说搞错了！终于不送我去警察局了！她就赶我出去了那栋楼，继续在楼下吹风！苍天啊，里面有暖气，我都不想出来了！最后，最后，尝试着第四栋楼，蒙对了！钥匙已掰弯，叫我朋友来开门。你懂的，无地自容啊！不错的经历吧？？

最刺激的就是一个人买了张火车票，在蚂蜂窝做了下功课，就奔向了鼓浪屿。第一次一个人上路，心情不免还是有些忐忑，一个人做火车，到厦门了，我不知道怎么出站，心里想着跟着人流走就对了，我怀着不安忐忑的心并假装镇定的跟着人流从火车站走了出来，当是还是凌晨5点多，天还没有亮，所以我看到附近有kfc就决定先进去里面吃个早点，等天亮了就再出来找公交去码头。在里面点了餐，吃完等天亮。厦门的天气比我们那暖和，我去的时候我们那还要穿棉袄，弄得我穿了个棉袄，好热啊。。。。看看周围大家都只穿一件衣服，，，，顿时觉得自己异类一样。

做为不甘平庸不走寻常路的人，这种刺激无处不在。去年四月我和老公自驾西藏，波密看完桃花，我脑子一热要进墨脱看高山杜鹃。我们开了一辆改装过的吉姆尼，一路特开心，边走边玩。本来预计下午四点左右到墨脱。结果，路上吉姆尼后平衡杆脱落，车身晃得厉害，摇摆不定，山路，大雨，陡坡，急弯，泥石流加修路，手机又断续无信号，叫救援未果，又不敢山里过夜，咨询一下后，我老公咬牙前行，也只能以5迈7迈的速度蛇行。路遇旁车，我老公想让我搭车先走，我坚决拒绝。路上我内心一直后悔冒险，又不敢说，只能压住恐惧假装镇静一路安慰鼓励老公，当我远远看着墨脱县城的灯光，我立刻泪如雨下。等平安入住墨脱的酒店，已经快凌晨两点了。这种经历，一生难忘。

景点没有，野外倒是有一次经历

那时十多岁，和几个朋友到山上玩，广西山多。到了一个地方的半山腰上贪玩了点，我们把那些圆圆的大石头滚下山，山下还有一张大鱼塘，石头滚下去的时候水花四溅，可过瘾了。

谁知道我们正想走，身后有一个中年大叔喊：你们这帮小孩别走先。

我们吓得赶紧跑，真的跑了一两个山头才敢回头看有没有追上来。因为在别人的地方，有点害怕。

这也算是比较难忘的经历了！

藏族同学大晚上唱歌是开心

谁都渴望寝室似家般和谐融洽，让学习之后劳累的自己有个可以休息的归宿。谁都希望与室友亲亲密密，情如一家。然而事情有时偏偏不如所愿，今天可能有两个人在吵架，明天又有谁在赌气，全寝室都空气紧张。

1，要反省自己。如果你在寝室比较孤立的话，那么就必须检讨自己了。不要一味地抱怨别人，为什么其他人都那么“齐心协力”地孤立你一个人呢也许你的行为太自我中心了。凡事很少为别人着想，自己想怎样就怎样，该休息的时候发出响声影响别人；或对寝室的公共事务不怎么关心，打扫卫生不积极，只顾及自己的那块小空间；甚至有东西从不与人分享，而分享别人的东西时却毫不客气等。这些看似不大的事情，时间久了会伤害室友对你的感情，大家就会对你淡淡的。要想与室友好好相处，只有改变自己。从小事做起，有好吃的主动与别人分享，手脚勤快一些，提水扫地要表现积极。当然，做这些事情要表现出诚心，而且需要坚持下去。凡事多为别人着想一点，自然会改善你与室友的关系，并结交很多的朋友。

。2．要学会大度、宽客。对于室友不良的生活习惯，不妨跟他(她)谈谈。因为有的时候是他(她)自己没有意识到而妨碍了别人，有人给提出来后可能就会注意了。

3，要正确看待每个人的长处和不足。金无足赤，人无完人。如果你发现室友出门后彬彬有礼而在寝室里有点粗鲁，可能正说明他(她)真的把寝室当作可以随便表现自己、无须设防的家了。

具体如下:

一、饮食习惯

以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。

1、糌粑是由青稞或碗豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小团就可以吃了。

2、酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内，加上盐巴和酥油，用长轴上下冲击，使其各种成分均匀融合而成。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。

3、青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢，食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉。

二、婚丧习俗

1、西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圆寂的达赖喇嘛死后，在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里，装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。

2、其次，活佛和一些领主死后，即享受火葬。

3、小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。

4、生前作过坏事的人，即用土葬。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。 

5、天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前，要把尸体送到拉萨北郊的天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。

三、服饰特色

1、藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

2、藏族广布西藏、四川、青海、甘肃、云南等地，服饰多姿多彩、男装雄健豪放；女装典雅潇洒，尤以珠宝金玉做为佩饰，形成高原妇女特有的风格．

3、藏袍是藏族的主要服装款式，种类很多，从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究，过去僧官不同品级，严格区分纹饰。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常优美。

4、帮典——即围裙，是藏族特有的装束，是已婚妇女必备的装饰品，帮典颜色，或艳丽强烈，或素雅娴静。

5、藏帽式样繁多，质地不一。有金花帽、氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉线皮革做的。

6、头饰佩饰在藏装中占有重要位置，佩饰以腰部的佩褂最有特色，饰品多与古代生息生产有关．讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。藏族同胞特别喜爱“哈达”，把它看做是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品，一般宽约二、三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，或拜会尊长、或远行送别，都要献哈达以示敬意。

四、民族禁忌

1、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个：啦“字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名

2、迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容、室内就座，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望接受礼品，要双手去接

3、赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口 藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉 

4、敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽 吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。 

5、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝 禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌 行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行 不得跨越法器，火盆 经筒，经轮不得逆转 忌讳别人用手触摸头顶。

五、民族礼仪

1、藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。

2、酒席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。

3、饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。

4、吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥。

5、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡**的，一般长约15米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

六、民族节日

1、转山会藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。

2、采花节南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。

3、黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日，要穿着盛装相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院举行法事，入夜，各家点燃酥油灯盏，在青海塔尔和拉萨大昭寺等寺，喇嘛用酥油制成的酥油花，色彩鲜丽，雕塑精巧，远近驰名。四月十五日，相传为释迦牟尼成佛和文成公主到西藏的日子，各地举行宗教活动纪念。七月，粮食收成在望，农民背着经卷转绕田间，称旺果节，预祝当年丰收。