《望月有感》
唐代·白居易
时难/年荒/世业空， 弟兄/羁旅/各西东。
田园/寥落/干戈后， 骨肉/流离/道路中。
吊影/分为/千里雁， 辞根/散作/九秋蓬。
共看/明月/应垂泪， 一夜/乡心/五处同。
白话译文：
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥，在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。同看明月都该伤心落泪，夜思乡心情五地相同。
《雁门太守行》
唐代·李贺
黑云/压城/城欲摧，甲光/向日/金鳞开。
角色/满天/秋色里，塞上/胭脂/凝夜紫。
半卷/红旗/临易水，霜重/鼓寒/声不起。
辗君/黄金/台上意，提携/玉龙/为君死。
白话译文：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
《出师表》
臣亮言：先帝/创业/未半，而/中道崩殂；今/天下三分，益州/疲敝，此诚/危急存亡/之秋也。然/侍卫之臣，不懈/于内；忠志/之士，忘身/于外者：盖/追先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。
诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气；不宜/妄自菲薄，引喻/失义，以塞/忠谏之路也。
宫中/府中，俱为/一体；陟罚/臧否，不宜/异同：若有/作奸犯科，及为/忠善者，宜付/有司，论其/刑赏，以昭/陛下/平明之治；不宜/偏私，使/内外/异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝/简拔以遗/陛下：愚以为/宫中之事，事无/大小，悉以/咨之，然后/施行，必得/裨补阙漏，有所/广益。
将军/向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用/于昔日，先帝/称之曰/“能”，是以/众议/举宠/为督：愚以为/营中之事，事无/大小，悉以/咨之，必能使/行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此/先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此/后汉所以倾颓也。
先帝在时，每/与臣论此事，未尝/不叹息/痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞亮死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日/而待也。
臣本布衣，躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顾臣/于草庐之中，谘臣/以当世之事，由是/感激，遂许先帝/以驱驰。
后值/倾覆，受任/于败军之际，奉命/于危难之间：尔来/二十有一年矣。先帝/知臣/谨慎，故/临崩寄臣以大事。受命/以来，夙夜忧叹，恐/付托不效，以伤/先帝之明；故/五月渡泸，深入/不毛。
今/南方已定，甲兵/已足，当/奖帅三军，北定/中原，庶竭/驽钝，攘除/奸凶，兴复/汉室，还于/旧都：此臣/所以报先帝/而忠陛下/之职分也。至于/斟酌损益，进尽/忠言，则/攸之、依、允等之任也。
愿陛下/托臣以讨贼兴复之效，不效/则治臣之罪，以告/先帝之灵；若无/兴复之言，则责/攸之、依、允等之咎，以彰/其慢。陛下/亦宜自谋，以/谘诹善道，察纳/雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜受恩感激！今当/远离，临表/涕泣，不知/所云。
白话译文：
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。
不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。
（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。
得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。
先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。
至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。
如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。
我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
扩展资料《望月有感》的写作背景：
这首诗约作于唐德宗贞元十五年（799）秋至贞元十六年（800）春之间。其时诗人到符离（今安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。
题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。贞元十五年春二月，宣武（治所在今河南省开封市）节度使董晋死后部下叛乱。
全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。
奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
《望月有感》的作者简介：
白居易（772—846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。
贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。
在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗含为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。
第四章 杜甫
第一节 杜甫及其诗歌的诗史性质
理解：
① 杜甫的生平际遇、思想性格与其诗歌创作
杜甫是初唐著名诗人，奉儒守素的家庭文化传统对他忠君恋阙、仁民爱物的思想有巨大影响。后来困居长安十年，穷困潦倒。安史之乱后，流离失所，一身病痛。
杜甫的思想受儒家影响较大，但他与道教、佛教中人也多有来往，未限于一宗一派。作为“诗圣”，杜甫是中国传统知识分子心中的偶像，是儒家文化理想人格的化身。代表着当时的“社会良知”。杜甫不仅做了动荡时代苦难人生的代言人，而且以贴近现实有血有泪的动地歌吟，呈露出仁者襟怀，由此形成的杜诗风格的大、重、拙，是传统儒家人文精神的最高诗意所在。
② 杜甫的新题乐府
杜甫继承了《诗经》、《离骚》重兴寄的爱国忧民精神，又发展了两汉乐府民歌“写时事”的优良传统，创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府。
应用：
① 杜诗的写实手法
1）杜诗的诗史性质，决定了写实的写作手法。以时事入诗，直面社会现实，确实是杜诗很突出的特点。
2）杜甫的乐府古体诗，除了效法汉魏古乐府取题的用意以“行”诗写时事外，还能自立新题，独创格调，如《兵车行》。
3）杜诗的写实，既叙事件经过，又用力于细部描写。这些细部描写，或人或物或心情，精心刻画，从细微处见出真实，展开画面，把人引入某种氛围、某种境界。
4）杜诗的写实还融入了强烈的抒情，以时事入诗却含有泪水和深情。这除了他能设身处地为老百姓着想外，还在于他本人就是普通百姓中的一员，只要真实地讲自己的所见所闻和感受叙述出来，就成为了人民的代言人。
② 杜诗的诗史性质
1）杜甫的诗歌形象真实地反映了安史之乱前后的时代动乱。是时代的一面镜子，素有“诗史”的美誉。这首先在于杜诗具有史的认识价值。常被人提到的重要的历史事件，在他的诗中都有反映。
2）杜诗的“诗史”性质，主要的还不在于它提供了史的事实。史实只提供事件，而杜诗则提供比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。即使是从一个人、一个家庭写起的战争带给百姓的苦难，写他们的遭遇，写他们的内心的悲酸，仍然可以感受到其时社会的某些心理状态。从认识历史的起初面貌说，这一类诗，也具有诗史的意义。
第二节 杜甫的律诗
理解：“拗体”律诗
杜甫打破固定的律诗谱式，就律体的变格创为“拗体”。杜甫七律的拗句无规律可寻，体现了诗人造语贵新，同中求异的创作追求。
应用：
① 杜甫绝句的艺术特点
杜甫入蜀后所作的绝句多为描写当地风景和风俗人情的组诗，如《绝句漫兴》九首其一、《江畔独步寻花七绝句》。
与盛唐时期一般绝句不同的是，杜甫的绝句在声调上不是那么悠扬和谐，但章法、句法多变，刻画细致，能曲折达意，而且受民歌的影响，更多的杂有当时流行的口语。杜甫的这类诗，既有联篇的吟唱，又有单篇的短章；既有常调，又有拗体，多一气呵成的真实之作，其妙处在于含意深婉。但声调拗峭、笔墨质实，且多议论，改变了盛唐绝句蕴藉含蓄的清丽格调，创立了一种与其沉郁顿挫风格一致的绝句新风貌。
② 杜甫律诗创作成就
杜甫把律诗的题材范围扩大到几乎与古体诗同样广阔的程度，在艺术上也取得了非凡的成就。
1）五律七律兼擅
杜甫对五律的把握，已到了非常纯熟、运用自如的程度，不但韵律精细，且诗境浑成而多变化，有意境壮阔忽转为凄凉的，也有气象巍峨忽转为情景细致婉约的，做到了不拘一格，如《月夜》。
杜甫是七律的第一位大家，他创作了超过前人创作数量总和的七律。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹，如《闻官军收河南河北》。他在这方面的成就，达到炉火纯青的地步。
2）以律诗写组诗
杜甫为扩大律诗的表现力，他以组诗的形式，表现一些较难表现、较宽泛的内容，五律和七律都有这样的组诗。
3）拗律与绝句
杜甫打破固定的律诗谱式，除了创为“连章体”的组诗外，杜甫还就律体的变格创为“拗体”，晚年七律拗体更多。这种拗体与七律初期出现的某些不合律现象是不同的，它是成熟之后的通变，表现为变化中的完整。不过杜甫七律的拗句实无规律可寻，有时是顺其自然而放弃声律规则，有时则是有意为之。能律则律，当拗则拗，体现了诗人造语贵新，同中求异的创作追求。
第三节 杜诗的艺术风格及对后世的影响
理解：沉郁顿挫
杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。沉郁，指其感情的悲慨壮大深厚；顿挫，指其感情的表达波浪起伏、反复低回
应用：
① 杜诗沉郁顿挫的艺术风格
杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。
杜甫的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴涵着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。
② 杜诗集大成的体现
杜诗集大成所表现的三个主要方面。
1）虚心学习前人经验，不薄今人爱古人；
2）作诗兼备众体，风格多样化；
3）功力深厚，能自铸伟辞，语不惊人死不休。
③ 杜诗对后世文学的影响
从唐诗的发展看，杜甫是一位承先启后的人物。杜诗是唐诗发展的一个转折。由于杜诗兼备众体而又自铸伟辞，积累了及其丰富的艺术经验，为后来者的进一步发展提供了各种可能。
杜甫的更为重要的影响，是在思想情操方面。他的系念国家安危、同情生民疾苦的淳厚感情，为历代士人所崇仰，在士人人格的形式上，有不可估量的影响。
第五章 大历诗坛
理解：
① 大历诗风的过渡性质
大历诗风是盛唐诗歌向中唐诗歌演变转换时期的过渡诗歌风格。
② 大历诗歌共同的艺术面貌
这一时期的诗人，失去了盛唐士人的昂扬精神风貌，他们的诗表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调，表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，渐露出中唐面目。
第一节 韦应物与刘长卿
理解：
① 韦应物诗歌创作分前后期
韦应物早期所写的一部分作品，继承了盛唐诗人关怀现实、追求理想的传统，不乏昂扬开朗的人生意气，如《寄畅当》；
韦应物的后期作品里，慷慨为国的昂扬意气消失了，代之以看破世情的无奈和散淡，风格闲淡简远。他向往隐逸的宁静，有意效法陶渊明的冲和平淡，成为他诗歌创作的主导倾向，如《寄全椒山中道士》。
② 刘长卿的心态与其诗歌创作
刘长卿一生的大部分时光是在逆境中度过的，所以长期的抑郁寡欢，使他的诗歌于冷落寂寞的情调中，又平添了一些惆怅衰飒的心绪，显得凄清悲凉，如《重送裴郎中贬吉州》。
应用：
① 韦应物后期诗歌的艺术特色
韦应物的后期作品里，慷慨为国的昂扬意气消失了，代之以看破世情的无奈和散淡，风格闲淡简远。他的田园诗，将谢胱郡斋诗的表现方式和陶渊明的田园诗风味相结合，为田园诗增添了一种新的境界。他并不是一味恬淡忘怀世事的人，其田园诗中有正视现实的新趋向。
② 刘长卿诗歌的艺术特色
时运不济的感伤和惆怅层层递进，人生失意的凄凉之感，融入黯淡萧瑟的景物描写中，尤显浓重深长。一种由悲剧命运支配的孤寂惆怅的生存体验，与特定时代的衰败萧索景象相结合，汇聚成生不逢时的冷漠寂寥情调，在刘长卿诗里反复出现，以至于其诗歌意象的构成也带有某种类型化的倾向。
第二节 大历十才子
识记：“大历十才子”
“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
理解：“大历十才子”齐名的原因
“十才子”齐名的一个重要原因，在于主要创作倾向和诗风的相近。
应用：“大历十才子”诗歌的艺术特色
“十才子”的诗歌并没有比前人提供更多的新东西，其清雅闲淡的艺术追求，则深受盛唐王、孟诗风的影响，有一脉相承的关系。然而，在与诗的风格情调和写作技巧密切相关的词语色彩和意象构成方面，大历诗歌也有自己鲜明的特色。
1）由于大历诗人多生不逢时之感，意气消沉，受其特定心境和意绪支配的诗歌的词语选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。
2）“十才子”更多地偏爱使用描述性意象，采用白描手法写诗，以求意象的创新。
3）在诗中运用具体的描述性意象，能保证作品的新鲜感，但要求诗人对客观世界有仔细的观察，细致入微地明辨物象，然后真切传神地写出来，故大历诗人的写景更多面向现实物色。
第三节 顾况与李益
理解：
① 顾况诗歌的主要体裁和风格
顾况诗歌的主要体裁是古诗和乐府。
他的诗，无论古体还是今体，都受着江南民歌的明显影响，格调通俗明快，语言则有如白话。
② 李益的七绝边塞诗最著名
由于有十多年的军旅生活体验，李益的边塞诗写得最多最好，由于他的诗各体皆工，尤以七绝为第一，所以他的边塞诗也以七绝最为著名而流传于世。
应用：
① 顾况诗歌的特点及其对元白、韩孟诗派的影响
顾况的绝句受民歌影响明显，如《江上》。但顾况的诗，又常常俗中有奇，有怪奇的想象和比喻，而且充满狂放之气，如《悲歌》其二。
顾况的诗预示了贞元元和间元白、韩孟两大诗派的共同特点。其通俗的一面，影响了元白诗派；其纵横不羁的奇异一面，为韩孟诗派所继承而变本加厉。
② 李益诗风的两重性
李益的诗较突出地表现了大历诗风格上的两重性，既有盛唐的余韵，也有中唐的先声。
在写景抒情时，注重在瞬间感受中捕捉诗意，已不象盛唐诗人那样着重总体感受的把握，而是偏于较精细深婉的心态描写，讲诗情、画意与音乐美溶于一炉，所以韵味尤为深远。
第六章 中唐诗歌
理解：诗到元和体变新
从贞元中期到元和年间的中唐诗歌，是继盛唐开元、天宝之后的第二个诗歌创作高峰，诗到元和体变新。
第一节 元白诗派
识记：
① 白居易生平
白居易，字乐天，曾官至翰林学士，晚年贬官退休，自号“香山居士”。
② 白居易诗歌分类
白居易将自己的诗作分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。
③ 元稹生平
元稹，世称元九，与白居易同以书判拔科登第，曾官至监察御史。
理解：
① 白居易的诗歌创作主张
白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，把文学当作救济社会、改善人生的利器。
② “元和体”
元稹、白居易在元和年间所写的“次韵相酬”，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的“小碎篇章”，加上他们两人的艳情诗在内，统称为“元和体”。
③ 张籍、王建的乐府诗歌
张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时好“张王”。
张籍以乐府诗著名，题材较为广泛，多为“俗人俗事”，但挖掘甚深，往往由一人一事一语见出社会缩影，如《野老歌》、《牧童词》；
王建的诗歌创作以乐府诗成就最高，题材广泛，爱憎强烈，如《田家行》；王建在创作中有以俗语、民歌入诗的倾向，一些小诗写得通俗流利而脍炙人口，如《新嫁娘词》。
应用：
① 白居易讽喻诗与闲适诗、感伤诗、杂律诗的不同特点
白居易最为看重的是自己的讽谕诗。他的讽喻诗尖锐地反映了当时剥削与被剥削、贫与富的社会矛盾，如《秦中吟》其十《买花》。
感伤诗的代表作《长恨歌》和《琵琶行》是白居易写得最成功的作品。其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。
白居易的杂律诗中流传较广的是一些写山水风光和友情的作品，如《暮江吟》。写得自然流转，明丽圆熟。
白居易的闲适诗多写个人闲居独处时的生活感悟，受陶渊明、韦应物的影响较为明显，诗风浅近平淡。
② 元稹讽喻诗与艳情诗、悼亡诗的不同特点
元稹大胆地借用古题或另拟新题来创作新乐府诗，在诗里谈社会问题，讽刺时政，如《织妇词》、《田家词》、《上阳白发人》等讽谕诗。但其一部分新乐府诗在批判内容的广度和深度，以及人物刻画的生动性方面都不及白居易。
真正能代表元稹创作特色的是轻浅的艳情诗和写生离死别的悼亡诗。如《离思》五首其四就堪为哀艳缠绵的绝唱，不但取譬甚高，抒情强烈，而且用笔极妙。
元稹在妻子韦丛死后写了不少动人的悼亡诗，其中最为人称道的是《遣悲怀》三首。这三首诗全是对亡妻生前身后琐事的描摹，却寄寓着一种人生的至情，其中一些诗句尤其饱含哀思，动人肺腑。
第二节 韩孟诗派
识记：
① 韩愈生平
韩愈，字退之，世人多称韩昌黎，曾官至监察御史、吏部侍郎等。
② 孟郊生平
孟郊，字东野，性格孤傲，不谐流俗，虽有很强的功名心，却因不善变通而少所遇合。晚年做过水陆转运从事、试协律郎。
③ 李贺生平
李贺，字长吉，皇室郑王李亮之后。因“父名晋肃，子不得举进士”，使他无法应试，后被举荐做了个奉礼郎的小官。李贺是中唐诗坛的天才，他继承了韩、孟的险怪风格和苦吟传统。
理解：
① 韩孟派诗歌创作的基本倾向
韩孟诗派对促成中唐诗歌创作的新变和繁荣有重大贡献。他们自负才高，且风格各不相同，但在尚怪奇、重主观这一基本倾向上却是一致的。
② “苦吟”
孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。
③ “长吉体”
李贺的诗造语奇丽，喜用生新拗折字眼，笔触形象而暖昧，带有神秘感，被称为“长吉体”。
应用：
① 韩愈诗歌的艺术特征
“以文为诗”是韩愈诗歌的主要特点，如《山石》。
为避免诗歌因散文化而流于平易油滑一途，韩愈在艺术上蓄意追求狠重、怪奇、险劲的境界，甚至走到以丑为美的地步，即将生活中的丑陋事物写入诗中。
② 孟郊诗歌的艺术特征
在孟郊的作品中，有一些关注社会、反映下层民众生活的诗作，如《杀气不在边》、《感怀》、《寒地百姓吟》等，但数量更多的是抨击黑暗世俗、强烈表现自我悲慨和贫寒生活的诗作，迥异于一般文士的无病呻吟。且孟郊作诗以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特超常。
③ 李贺诗歌的艺术特征
李贺的诗歌在构思、意象、遣词和设色等方面都表现出新奇独创的特色，如《雁门太守行》。
李贺诗中的怪奇特征，首先得力于他迥异于常人的想象乃至幻想，而这想象、幻想又总是和夸张相并行的。其次李贺诗歌的意象非同寻常，这种强烈的主观色彩常表现为意象复合的“通感”，如《李凭箜篌引》。
第三节 刘禹锡与柳宗元
识记：
① 刘禹锡生平
刘禹锡，字梦得。贞元九年，他与柳宗元同榜进士及第，不久迁监察御史。永贞元年，因唐顺宗“永贞革新”失败，被贬为远州司马。后以太子宾客分司东都，人称刘宾客。
② 柳宗元生平
柳宗元，字子厚，世称柳河东。贞元九年登进士第。贞元21年，参加王叔文政治革新集团，革新失败，贬永州司马，十年后迁柳州刺史，卒于任上。
应用：
① 刘禹锡的诗歌创作成就
作为中唐时期政治革新派的一员，作为一位思想家，刘禹锡性格爽朗而倔强。他未因失败和挫折而消沉气馁，遭贬之后，对用世的渴望及对理想的执著，至老不衰，如《始闻秋风》。
咏史诗在刘禹锡诗作中所占分量不大，却是艺术精湛思想深刻的作品。如《西塞山怀古》。诗咏晋事，而饱含现实意味，在寄寓怀古幽思的风景中，融入了现实的忧患意识，能使人在欣赏作品时获得思想上的启迪。
② 柳宗元诗歌的独到特色
柳宗元的诗大部分作于贬官永州、柳州时期。他诗作的重要内容就是抒写被贬谪的抑郁悲伤和思乡之情，忧愤深远，风格清冷峭拔，如《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》
柳宗元也写过一些山水田园诗，颇有淡泊纡徐之风。柳宗元于贬谪时期写山水，正是他试图以清静幽寂的自然境界净化心灵，消除现实郁闷的努力，如《渔翁》。
第七章 李商隐与晚唐诗歌
理解：晚唐诗歌的艺术特征
晚唐社会混乱，政局逐渐走向崩溃，影响到晚唐诗，所表现的是一种带有浓郁感伤情绪的美。
第一节 李商隐
识记：李商隐生平
李商隐，字义山，号玉溪生。他一生沉沦下僚，除做过很短一段时间的秘书省校书郎和太学博士外，一直辗转于各处幕府，直至去世。
理解：
① 李商隐的政治诗
李商隐是关心现实和国家命运的诗人，他的各类政治诗不下百首，在其现存的约六百首诗中，占了六分之一，比重相当高。著名的《行次西郊作一百韵》，描述长达百余年的社会历史画面，是继杜甫《北征》后出现的批判现实、关注民生的长诗。
② 李商隐的无题诗
无题诗是李商隐最为人传诵的作品，寄情深微，意蕴幽隐，富有朦胧婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作堪称典型。
应用：
① 李商隐无题诗朦胧美的主要体现
李商隐无题诗的朦胧美主要表现在两个方面：
一个是他在感情方面的怅惘哀伤，文本中诸多因素的不确定性造成了无题诗意旨的含蓄朦胧，同时为解读作品提供了多种可能性；
一个是他在表现方面的迷离恍惚，诗中所用形象常常是现实中没有的，但诗中有理性的结构和通顺的句法，以理性的结构组织非理性的形象。
② 李商隐诗歌的艺术特色
李商隐是唐诗发展到晚期最有成就的诗人，他将诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度，卓然成为大家。
李商隐天赋极高，又敏感多情，他致力于情思意绪的体验、把握与再现，用以壮其情绪的多是一些精美之物，诗作中所流露的又多为要眇蕴藉之情。
除营造意境的幽美外，李商隐还运用多种艺术表现手法致力于对唯美的追求。他的诗歌的词化特征比较显著，如题材的细小化、情思的深微化、意境的朦胧美等，这样便在诗与词之间搭起了一座过渡的桥梁。
第二节 杜牧与许浑
识记：
① 杜牧生平
杜牧，字牧之，出身于名门望族，祖父杜佑曾为三朝宰相。杜牧五、七言古今体诗都有佳作，尤其是七绝，向来受到推崇。他和李商隐同为晚唐七绝成就最高的诗人，世称“小李杜”。
② “小李杜”
杜牧和李商隐同为晚唐七绝成就最高的诗人，世称“小李杜”。
理解：
① “二十八字史论”
杜牧的怀古咏史诗数量多，创作出许多有“二十八字史论”之誉的优秀作品。如：《登乐游原》、《题乌江亭》、《泊秦淮》。
② 许浑《金陵怀古》
许浑的《金陵怀古》，覆盖范围广，集中地抒发了对繁华昌盛终将消尽的无可奈何心情。
应用：杜牧怀古咏史诗的特点
杜牧的怀古咏史诗数量多，创作出许多有“二十八字史论”之誉的优秀作品。如：《登乐游原》、《题乌江亭》、《泊秦淮》。
抒发自己的政治感慨和见识，立意高绝，议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》）、（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调与这首类似。
杜牧有不少从总体看不属于怀古咏史的作品，也在即景抒情中注入了深沉的历史感慨，诗中的感触经常还有盛衰兴亡不可抗拒的哲理意味，如《九日齐山登高》。
第三节 贾岛与姚合
识记：贾岛、姚合是晚唐著名“苦吟”诗人
贾岛、姚合是晚唐著名“苦吟”诗人
理解：“武功体”
姚合诗被称为“武功体”，代表作五律组诗《武功县中作》30首，写山县荒凉，官况萧条，以及个人生活的窘态，是晚唐普通士人真实际遇和特定心态的反映。
应用：
① 贾岛诗歌的情思内涵和艺术特点
贾岛诗歌的内容比较狭窄，很少反映社会问题。贾岛所写，有科考碰壁的失意和怨愤，有贫穷窘困生活的哀叹，有对于清寂之境和佛禅境界的感受，以及与僧人、隐士的交往，大多不出个人生活范围。
贾岛的五律写得很精深，能于细小处见精神，造清奇幽微之境。由于苦吟，贾岛的确创作出不少佳句，但有句无篇也成为贾岛诗作的缺点，内容不足而一味苦吟，不免减损诗美。
② 姚合诗歌的情思内涵和艺术特点
姚合诗的题材与贾岛接近，而对琐细的日常生活情景写得更多，在风格上，相比贾岛显得清稳闲适。
姚合诗被称为“武功体”，代表作五律组诗《武功县中作》30首，写山县荒凉，官况萧条，以及个人生活的窘态，是晚唐普通士人真实际遇和特定心态的反映。
第四节 皮日休、陆龟蒙、司空图等
理解：
① 皮日休诗歌创作概况
1）《正乐府十篇》：针对现实，有美有刺。
2）《橡媪叹》：写老妇收成被贪官污吏剥削殆尽
3）《汴河怀古二首》：咏史诗，写得立意新颖、议论精辟，对隋炀帝的暴行批判更为深刻。
4）《春夕酒醒》：辞藻华丽，情韵飞扬的作品，体现了另一种风格。
② 晚唐其他写实诗人聂夷中、杜荀鹤、罗隐及其代表作
聂夷中：《咏田家》
杜荀鹤：《山中寡妇》、《再经胡城县》
罗隐：《蜂》
③ 陆龟蒙及司空图诗歌创作概况
陆龟蒙失意隐居，因而写下了不少愤世嫉俗的作品：《读阴符经寄鹿门子》、《别离》、《白莲》；陆龟蒙艺术上较成功的作品是绝句：《晚渡》、《太湖叟》
司空图消极遁世隐居的思想比较严重，所以他的作品表现了他的避世心态与淡泊情思：《丁未岁归王官谷》、《力疾山下吴村看杏花》、《王官二首》
1 学了《雁门太守行》写记叙文
秋风呼啸而过，卷起城墙外散落的枯叶和沙尘，并伴随着沉闷低落的战鼓声广阔的天空被黑云挤压着，阳光丝毫无法穿透，像燃烧的战火在远处疯狂的肆虐城墙下是无数敌对士兵的嘶吼， 金色的铠甲迎光而耀号角声在四周响彻的回荡，就像无数哀伤的秋风紧紧拼凑而成的冷冽和辛酸长城内外附着着无数紫色的泥土，在黑涩的夜幕下相互映辉着寒风迎着军旗而过，也打在士兵的身上宛如长蛇的部队已经度过了易水，极度冰寒的易水凝结而成的寒霜被风带动染湿了战车上的战鼓皮，鼓兵敲击的鼓声响起而沉闷为了保卫疆土，也为了报答皇上对我的关切和厚爱，我愿意手持宝剑将为君主力战而死，绝不后悔。
2 把《雁门太守行》改成600字作文兄台 参考一下吧~这作文还是得你自己写呀~``````雁门太守行①李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。
辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。注释①雁门大守行：乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。
古雁门郡，占有今山西西北部之地。②易水：在今河北易县。
③玉龙：指剑。评析李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。
对于诗意的理解也异常分歧。这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。
但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。
“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。
这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。
“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。
那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。
三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。
而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。
敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。
始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。
“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。
联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。
“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。
紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。
追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。
至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。
仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。
战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。
黄金、白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。
诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
先给注释：雁门郡即今山西宁武北部，朔县南部。大同东部。
北部等地。太守，官名，郡首长。
《乐府诗集》有《雁门太守行》，乃相和歌瑟调三十八曲之一。这首诗是拟古乐府诗。
黑云：《晋书》中解：“（凡坚城之上有 黑云如屋，名曰军精）。角：军中所吹之器，如现在的喇叭。
（塞土燕脂凝夜紫，）《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，故曰紫塞”{本人在这里感觉。“燕脂”估计是别字。
应该是“胭脂”个人观点是这样的。因为为了衬托后面的“夜紫”两字。
先把颜色给铺垫出来。“胭脂”是红的。
所以红中之紫更为触目惊心。又加上“胭脂”的颜色如血一般。
放在更显战况之激烈。血流成河，加上天气的寒冷，在夜里更加恐怖。
在加上夜色的黑暗。更具感染力。
但也未必是我的观点正确。}易水：《史记正义》里记载“易水。
3 把《雁门太守行》改成600字作文兄台 参考一下吧~这作文还是得你自己写呀~``````雁门太守行①李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。
辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。注释①雁门大守行：乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。
古雁门郡，占有今山西西北部之地。②易水：在今河北易县。
③玉龙：指剑。评析李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。
对于诗意的理解也异常分歧。这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。
但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。
“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。
这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。
“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。
那么，“临易水”之后是否遇上敌军？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。
三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。
而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。
敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。
始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。
“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。
联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。
“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。
紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。
追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。
至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。
仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。
战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。
黄金、白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。
诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
先给注释：雁门郡即今山西宁武北部，朔县南部。大同东部。
北部等地。太守，官名，郡首长。
《乐府诗集》有《雁门太守行》，乃相和歌瑟调三十八曲之一。这首诗是拟古乐府诗。
黑云：《晋书》中解：“（凡坚城之上有 黑云如屋，名曰军精）。角：军中所吹之器，如现在的喇叭。
（塞土燕脂凝夜紫，）《古今注》：“秦筑长城，土色皆紫，故曰紫塞”{本人在这里感觉。“燕脂”估计是别字。
应该是“胭脂”个人观点是这样的。因为为了衬托后面的“夜紫”两字。
先把颜色给铺垫出来。“胭脂”是红的。
所以红中之紫更为触目惊心。又加上“胭脂”的颜色如血一般。
放在更显战况之激烈。血流成河，加上天气的寒冷，在夜里更加恐怖。
在加上夜色的黑暗。更具感染力。
但也未必是我的观点正确。}易水：《史记正义》里记载“易水。
4 将《雁门太守行》改写成500字左右的叙事散文,题目自拟一道残阳，一座孤城，一名战将，一位诗人。
他李贺好歹也是皇亲国戚，如今却只能是以诗做剑的诗鬼了，流落边疆。也罢，也罢！为了大唐捐躯也值了！早已知有敌情，他李贺却没想到有这么快，夜幕刚落，敌人的大军如同乌云般铺天盖地驶来。
面对密密麻麻、一望无际的敌兵，他区区几万守军能撑多久？兵临城下，他心中油然升起一般凛然，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，那些本来充满了畏惧，低头丧气的兵将，一见他这样，顿时士气大增，心中充满了信心，杀一个够本，杀两个赚一个，神圣的爱国志气让他们无所畏惧，他们穿上铠甲，手执武器，披着皎洁的月光，冲出城去，进攻就是最好的防守。号角依然浑厚，战鼓却冻得擂不响。
战士们在凛冽的寒风中冲杀，只可惜几阵下来，兵力已损伤大半，可敌军却依然源源不断的攻上来，如迁徙的蚂蚁从天边涌来，原本褐色的土地已经被双方士兵的鲜血染成紫黑色，他李贺此时依然如不败的战神，挥舞着长枪，真好似楚霸王再世，赵子龙附身，如愤怒的狂将，高举着战旗，那是大唐的旗，那是不能倒下、不可侵犯的旗！他们三人成一个杀戮的漩涡，所到之处，横尸遍野。一转眼，已近天明，他们累了，筋疲力尽了，但心中的爱国信念仍然支撑着他们。
李贺拄着长枪，怒视着敌军。两名副将拖着大斧，喘着粗气，虽然已被敌军包围，可敌人被他们的士气震慑，没有一个人敢轻举妄动，三个人强大地气场已吓破了敌人的胆，枪尖斧刃上饱尝了鲜血，那是敌人死亡的见证……“皇上把边关让我们驻守，我们誓死坚守！不能让圣上失望！”“我们誓死追随将军！”一声怒吼，三件武器再次绝尘而起，三条铁骨铮铮的汉子又一次冲入敌阵……。
5 一篇关于雁门太守行的作文首两句说黑云高压城上，城像力量就要被摧毁一般，云隙中射出的阳光，照在战士们的盔甲上，闪现出一片金鳞，这是描绘敌兵压境，危城将破的情景三四两句中，（角声满天）是说日间的鏖战，（燕脂夜紫）是说战血夜凝，是描写激战后的光景，五六两句是形容撤退时，军旗半卷，鼓声不扬结尾两句是表面寸土必争，奋死抗敌，以尽忠报国之意
这首诗意境非常苍凉，语气非常悲壮，很像（屈原）《九歌》中的《国殇》杜牧说贺诗是（骚之苗裔），所见甚确，集中像这一类的诗实在都是胎息《楚辞》，而很能得其神韵和义理的
当时的情况是唐王朝御敌出征的诗篇，大兵压境，敌众我寡，战争十分艰苦，但是唐王朝的将士们毫不畏惧，表现了一种为国效死，凛然无畏的精神
首二句写出征场面，黑云一词有两个意思一是天气状况，一是喻敌兵之众，“压城城欲催”状塞上军情紧急，无疑也是“羽檄”的内容，正因为如此，唐王朝才火速派兵出征
结尾两句是写将士们的豪情壮志，无处不透着人气节中的忠于国家的豪迈
此诗中造语浓艳，如“黑，燕脂，紫，红，金，”等，极力渲染氛围，诗人在用韵上也很讲究，首先用平声，表现一种昂扬气概，然后转仄声，调子低沉，富于变化，正如沈德潜所说：“字字锤炼而成，昌谷集中定推老成之作，”《唐诗别裁集》李贺见韩愈时把此诗放在首篇（张固《幽闲鼓吹》）由此可见李贺对此诗的珍爱
我喜欢李贺的诗可以说到了入迷的程度，但我喜欢他的原因在于他的诗承袭了《楚辞》的风骨，更喜欢他的命题，命意，命辞皆是深刺当时当世之弊，藏哀愤孤激之思于片章短句之间
李贺诗开中晚唐惟美主义的倾向，李贺诗中，用字浓丽，沉郁，奇险，凄清，冷艳，擅用比兴，象征，隐刺，反衬等手法晚唐杜牧曾在李贺死后十五年做序摘部分序言如下
云烟连绵，不足为其态也，水之迢迢，不足为其情也，春之盎盎，不足为其和也，
秋之明洁，不足为其格也，风墙阵马，不足为其勇也，瓦棺篆鼎，不足为其古也，
时花美女，不足为其色也
6 雁门太守行扩写800字日落边关时，广阔的天空被黑云挤压着，阳光丝毫无法穿透，像
燃烧的战火在远处疯狂的肆虐。敌军来势汹涌，向城门逼近，城墙已
摇摇欲坠，似乎要垮掉了。
城墙上的战士们正披坚执锐，严阵以待，阳光照耀他们的铠甲，
如鱼鳞般熠熠生辉。
城墙下是无数敌对士兵的嘶吼，
金色的铠甲迎光
而耀。
号角震天，在四周响彻的回荡，把本已悲凉的秋天显得更萧瑟，
就像无数哀伤的秋风紧紧拼凑而成的冷冽和辛酸。
鲜红的血液凝固了泥沙，
可见攻守双方都有大量伤亡。
长城内外
附着无数紫色的泥土，河水中映出了天空中的紫霞，如胭脂般浓重，
在黑涩的夜幕下相互映辉着。
宛如长蛇的驰援部队黑夜行军，
半卷着军队的红旗在易水河边又
与敌军竭力厮杀，我们似乎看到了希望，但实力仍然悬殊。
秋风呼啸而过，
卷起城墙外散落的枯叶和沙尘，
浓重的霜雪凝住
战鼓，鼓声低沉又乏闷，将士们的斗志难以激起。
为了保卫疆土，
也为了报答皇上对我的关切和厚爱，
我愿意高举
宝剑奋战疆场，献出自己宝贵的生命为君主力战而死，绝不后悔。
7 雁门太守行扩写黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——战局像乌云重压要把城墙摧垮，铠甲在阳光的照耀下如鱼鳞一般闪耀着金光。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。——秋色中，遍地响起了号角声，塞上的泥土上凝结的鲜血在暮色里如同紫色。半卷红旗临易水 ，霜重鼓寒声不起。——小股部队半卷着红旗行进到易水边，浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——为了报答君王的厚爱，（将士们）高举宝剑，甘愿为君王拼死
诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：“宋老头巾不知诗。”（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满地”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。 后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”；“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。 一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就象一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。 全诗写了三个画面：一个白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。 首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。 颈联颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。 颈联写部队黑夜行军和投入战斗。 尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心“雁门太守行”系乐府旧题。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。 从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。
不是黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
就是
角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。
写战争形势的紧迫。“黑云压城城欲摧”，比喻叛兵如黑云翻腾滚滚压来。这一名句，以富于象征意义的形象有力地刻画出敌军压境的汹汹气势和危城欲破的紧急情境。一个“压”字，形象地描绘出叛兵来势的凶猛，“欲摧”二字则进一步刻画重“压”的势不可挡，把一幅大敌压境，危城欲摧的场面，极其鲜明地层现在我们面前。诗人以愤怒的笔触，给叛兵涂抹上一层“黑”的色彩，给人以严酷，阴沉，幽冷逼人的侵压感。“甲光向日金鳞开”，转写守军斗志昂扬和严阵以待、准备应战的情形。“甲光”，指战士盔甲日光照射下闪耀着鳞鳞金光，“开”字，下笔劲拔，雄姿杰出。形象地展示出将士们饱满的情绪，见出战阵井然有序地次第排开。“摧”“开”两字相对，更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。这两句都得力于善于酿造气氛，具有更强烈地展示事物本质的力量。“黑云压城”以状敌人压来之势，“甲光向日”以传英勇抗敌之神，都在可以感受而不可尽言之间，意象的内涵极为丰富。诗人以形象的比喻和夸张的手法，描写鏖战之前敌我双方的军威和声势。同时，这“黑云”与“金鳞”形成鲜明的对比，相互映衬。既是写景，也是叙事。作者以富于象征意义的形象，有力地渲染了临战前紧张的气氛和守军将士高昂的士气，并透露诗人的爱憎之情。至于李贺写作此诗，时值安史乱后，藩镇蜂起，国土分裂，诸霸残酷地压榨人民。他对此深恶痛绝。所以，他以炽热的笔触，满怀热情地描绘守边将土。此句一抑一扬，状景含情，褒贬分明。
三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。
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