弱柳扶风的下句是什么

“弱柳扶风”原句为“行动处似弱柳扶风”下一句是“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”出自于：清代曹雪芹《赞林黛玉》。

《赞林黛玉》清代曹雪芹：

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

译文：

两道淡烟眉欲皱未皱，一双清露目似泪非泪。脸窝含愁，生出一番妩媚；身体多病，添出几多娇美。泪光点点，气喘微微。安静时似娇花映水，行动处如嫩柳风吹。心胜比干更聪明，病比西施还要美。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》

　　一、结合高一已学的《林黛玉进贾府》，通过重点赏析《葬花吟》，分析黛玉性格

　　二、结合林冠夫的《黛玉葬花》和舒芜的《两次葬花》加深对《红楼梦》高超艺术手法的理解

　　教学重难点

　　通过重点赏析《葬花吟》，分析黛玉性格

　　教学课时

　　三课时

　　教学设想

　　先共同回忆《林黛玉进贾府》中的有关情节，说说黛宝玉的性格及其关系。然后共同研读《黛玉葬花》，通过重点赏析《葬花吟》，分析黛玉性格，最后结合两篇文章，加深对《红楼梦》高超艺术手法的理解。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、师生共同回忆《林黛玉进贾府》有关情节，说说《林黛玉进贾府》中黛玉以及宝玉的性格。

　　（一）林黛玉

　　林黛玉由于丧母来外婆家，过去常听她母亲说，“外祖母家与别家不同”，今至其家，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。尽管贾母念及亡女怜爱她，但她自知寄人篱下，反表现出孤高自尊。她谨慎从事，冷静细心地观察周围的一切，应对有度，举止有礼。这表现在她辞谢邢夫人留饭，在王夫人和贾母处择座，反映出她聪慧而又有良好的教养。在众人眼里，她“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”。她美貌多情，体弱多病。“颦颦”二字，准确地勾画出她的神情，也透露出她与这个等级森严，礼仪繁多的封建贵族家庭很不投合。

　　（二）贾宝玉

　　结合注解理解《西江月》二词的深层含义，谈课文初步表现了贾宝玉的性格特征。

　　提示：贾宝玉“衔玉”而生，“通灵宝玉”是贾宝玉的“命根子”，而贾宝玉则是贾母的心尖儿宝贝，王夫人的唯一儿子，贾氏家族光宗耀祖的希望，是他们的命根子。然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”，骂之为“劳什了”，“狠命摔去”，表明他不愿顺从封建家长的意志，抗拒他们强加给自己的枷锁。黛玉早听说过位衔玉而生的表兄“顽劣异常，极恶读书”，王夫人则认为自己这个儿子是“孽根祸胎”，“混世魔王”。课文还借“后人”（按：“后人”应是作者的托辞）写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行，性格作了恰当的概括。

　　这两首词似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。

　　（三）《林黛玉进贾府》中的宝黛关系

　　一见如故，心灵相通

　　提问：课文描写林黛玉和贾宝玉第一次相见的情形，表现了什么？

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　　提示：黛玉和宝玉第一次相见便都有似曾相识的心灵感应，这当然有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的因由。不过黛玉新到外婆家，言行谨慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”而宝玉娇纵惯了，便直言道：“这个妹妹我曾见过的”，“算是旧相识，今日只作远别重逢”。在黛玉眼里的宝玉并非“惫懒人物，懵懂顽童”，而是“一位年轻的公子”，“面若中秋之月，色如春晓之花，……虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。在宝玉眼里的黛玉，“与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这与其说是一见留下情根，不如说是精神上相通相应。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”（见《红楼梦》第五回）然而这样一对幼男弱女要在这个森严的贵族之家争得自由，其未来的命运不卜可知。

　　中国古代小说和戏剧都十分重视人物第一次登场亮相，通过外貌描写初步显示人物性格特点，给人初次但却不易忘怀的印象。课文写王熙凤登场亮相效果极佳，这是因为作者选择了适当场合、适当的时机，把握住人物的地位、身份、性格特点，值得我们学习借鉴。

　　二、研读《黛玉葬花》，分析人物性格

　　1、学生自读课文，试析黛玉性格（学生有声朗读）

　　2、学生概述情节，

　　3、说说本文给你印象最深的地方，并说明理由（不少于100字）

　　第二课时

　　继续研读《黛玉葬花》，分析人物性格

　　一、播放《黛玉葬花》视频导入

　　二、《黛玉葬花》研读

　　1、有关葬花的故事的由来（可不讲）

　　说到葬花的故事的由来，有人说《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《葬花吟》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句还不足以借取利用吗？即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，难道还不足以启发他的构思吗？但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。

　　2、总述：

　　黛玉葬花是黛玉性情的描写，这一段也为读者刻画出一个美丽如花，清洁自爱自怜的形象。

　　黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话，成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。在红楼梦中是最经典的片段之一。看过红楼梦的人都对这一段过目不忘

　　她把花比喻成自己，把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。

　　林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。

　　3、赏析《黛玉葬花吟》，分析人物性格

　　黛玉葬花吟

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜

　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，

　　手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。

　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；

　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁

　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!

　　明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？

　　明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

　　花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，

　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春:

　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂

　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。是对美好理想的渴望与热烈追求；

　　天尽头，何处有香丘

　　未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格（则是高洁的情志和坚贞不阿的精神；）

　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧 是对青春年华转瞬即逝的哀叹，也有对生的依恋对死的恐惧；

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时。

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! 表达了内心的悲哀，怨愤地发泄、指控；

　　解说：

　　或许初时读来觉得全诗过于消极，处处流露出多愁善感心灵脆弱的封建**的自顾自怜，哀伤凄恻；可细细品来却不尽然。其中仍然有着一种抑塞不平之气。

　　“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；

　　“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”是对青春年华转瞬即逝的哀叹，也有对生的依恋对死的恐惧；

　　“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”表达了内心的悲哀，怨愤地发泄、指控；

　　而“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，岂非对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？

　　“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，是对美好理想的渴望与热烈追求；

　　“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

　　“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，则是高洁的情志和坚贞不阿的精神；

　　至于“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等未了数句，书中几次重复，特意强调，并通过鹦鹉也会吟哦的描写，可知作者是大有深意的：花的命运也即黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文。全诗真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。这些，才是它的思想价值之所在。《葬花辞》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因或许正在这里吧。

　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。

　　林黛玉无疑是全书最有灵气的人物。最能体现她的人格理想、精神追求与生命意识的，莫过于她的《葬花吟》。可以说，《葬花吟》是林黛玉的整个精气、骨肉和血液熔铸而成，是林黛玉的“魂”。

　　诗中反复出现的“花、鸟、人”三个形象，有其深意和联系。

　　花虽质本洁却飘落无依，是黛玉的自喻。当“桃飘李飞”之时，“柳丝榆荚”总是正当青春年华，郁郁青青，它们无视桃李花的凋残飘零，自顾活得意气盎然，仿佛是林黛玉生活现实环境中，高洁的遭冷落、摧残、践踏，而鄙俗的却倍受青睐、宠爱的写照。

　　而花鸟之魂正是人魂，“花魂鸟魂总难留”，表述的“人生寄一世，掩忽若飘尘”的漂泊感，犹如困扰黛玉的一条绳索，使她无法摆脱生命不得自由的焦虑和痛苦，走完极其短暂的一生。

　　黛玉为花垒香冢，正是想为自己营造一个逃避世俗泥淖的堡垒，构建一个自我的世界，让其高洁有所皈依，不被污浊沾染。

　　4、关于《葬花吟》的一些看法（听听而已，不讲也无所谓）：

　　《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶（chèn）。这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。诗曰：伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。

　　此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。 “三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。

　　这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏儿，后有晴雯，终于轮封了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢？“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”难道不就是这个意思吗？这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，大概不是主观臆断吧；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。

　　5、探究：那么黛玉为何要写《葬花吟》？

　　与黛玉同看《西厢》，宝玉说自己如“多愁多病”的张生，黛玉如具有“倾国倾城貌’’的莺莺，这等于是那个时代最直白的爱情表露。

　　碍于当时的礼教，也怕宝玉把自己看得太“轻薄”，所以黛玉竟“眼圈儿红起来”。有尊严的大家**，谁敢对她们表白爱情在那时，表白爱情一方面固然是喜欢对方，另一方面，也可能是不尊重对方。所以黛玉竟有些委屈，怀疑宝玉利用“*词艳曲”来“欺负”自己。

　　黛玉毕竟是了解宝玉的，听了宝玉这样的表白，心里毕竟是喜欢的。所以宝玉刚一发誓，黛玉就“破涕为笑”，也随即引用了《西厢记》中的词语，说宝玉“苗而不秀，是个银样镴枪头”。黛玉同样引《西厢记》，就等于接受了宝玉的爱情表白。通过共阅《西厢》，宝黛爱情前进了一步，“朦胧度”有所减少。

　　宝、黛的亲密已引起了“宝钗方面”的不安。王熙风毕竟精明，准备公开挑明此事，好使宝、黛二人不再好意思接近。对一个姑娘家随意说这种话，实际上是羞辱她：

　　林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。” 凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇” 如果仅限于此，还可理解为王熙凤之“诙谐”。但后来的话，就足以证明王熙风并非“诙谐”了。 凤姐笑道：“你别作梦!你给我们家作媳妇，少了什么”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上那一点还玷辱了谁呢”

　　王熙风等于公开在嘲笑黛玉，在“揭露”黛玉的“目的”。王熙凤的意思就是，你林黛玉“人物儿，门第、根基、家私”都配不上宝玉，你还“作”什么“梦”呢

　　听了凤姐的话，林黛玉“抬身就走”。宝钗当然希望黛玉在此受奚落，赶忙叫“颦儿急了，还不回来坐着，走了倒没意思。”黛玉如果不走，宝钗当然觉得“很有意思。”

　　赵姨娘与马道婆暗害宝玉，宝玉病刚好，黛玉念了一声“阿弥陀佛”，宝钗就望着黛玉“嗤”的一笑，惜春问她笑什么，宝钗道：

　　“我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法，又要普度众生；这如今宝玉、凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾；今才好些，又管林姑娘的姻缘了。”宝钗是学风姐的话头，来继续奚落黛玉。黛玉何尝不知指责她“只跟着风姐姐贫嘴烂舌的学。”这些表面看来都是“玩笑”，但玩笑的背后却有着“刀光剑影。”

　　王熙凤这种不尊重黛玉的诙谐，深深刺伤了黛玉，再加上宝钗的“玩笑”，黛玉简直忍无可忍。当宝玉向着紫鹃说“好丫头，若共你多情**同鸳帐，怎舍得叠被铺床”时，黛玉就伤心得哭了。

　　黛玉已经意识到了宝钗等人的“风刀霜剑”，但又苦于没有父母，无人作主。虽有外祖母，但一个女孩子家，是不好开口说这种事的。在贾母虽心向黛玉，却也不肯轻举妄动，恐遭到别人的反对，老太太先把宝玉的婚事“悬置”了起来。 宝钗往潇湘馆瞧黛玉，抬头见宝玉进去了，就不好意思再进。正巧碰见一对大蝴蝶，宝钗就想扑住，一直跟到池中滴翠亭上。忽听亭子里有人说话，宝钗恐人嫌疑，故意使了个“金蝉脱壳”之计，笑着叫道：“颦儿，我看你往那里藏!” 宝钗是否有意陷害黛玉，因作者没有细写，不好妄度。但耐人寻味的是，宝钗听到亭里人谈话时的一段想法：。 “宝钗在外面听见这话，心中吃惊……况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西……”

　　从这段描写，我们可以知道：

　　1、宝钗与小红非常熟悉，她能单凭声音，就听出是“红儿”，

　　2、宝钗很熟悉她的性格，知她“眼空心大”、“刁钻古怪”。

　　小红是宝玉房中的一个上不得台面的小丫头，宝玉本人见到她时，还不认识她，宝钗作为一个怡红院外的大**，为何对宝玉房中的小丫头也这般熟悉其中奥妙，读者当能深思之。原以为宝钗只结交了袭人，看来大小丫头，凡与宝玉有关者，宝钗都下过功夫。遇到如此老谋深算的对手，林黛玉不一败涂地才是怪事呢!

　　第二十八回元妃所赐之物独宝玉与宝钗一样，黛玉与迎春、探春、惜春一样。这件事对黛玉打击不小。元春是贾府的靠山，她的意见，比贾母的还权威。元妃居于深宫，对薛；林并不了解，省亲时，对二人一样夸赞，何以突然“态度鲜明”起来这其中恐与其母王夫人的建议有很大关系。

　　对于别人，这是一件可有可无的事，对于黛玉，这可是个危险的信号。所以她对宝玉说：

　　“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人!”

　　宝钗、王熙凤等人的冷眼冷语，加上又对宝玉的误解，父母姐弟皆无的孤独，礼教规范与爱情要求的冲突，促使黛玉益发感伤。这一切，便形成了催人泪下的《葬花吟》。当然，疾病的缠绕，生命短促的预感，也是黛玉创作此词的原因。

　　第三课时

　　结合林冠夫的《黛玉葬花》和舒芜的《两次葬花》加深对《红楼梦》高超艺术手法的理解

　　一、学生自读、列出结构提纲并展示

　　二、林冠夫的《黛玉葬花》

　　1、否定前人关于“葬花”化用前人牵强附会之说

　　2、与《灌园叟晚逢仙女》的“葬花”“浴花”相比较，认为《红楼梦》中的已发展成一段“具体而又符合人物性格”的情节。

　　3、葬花之举是对林黛玉最富有表现力的行动。花即黛玉。

　　三、舒芜的《两次葬花》

　　《两次葬花》 第一次葬花 第二次葬花

　　时间 三月中浣 芒种（四月二十六）

　　花 桃花 许多凤仙石榴等各色落花

　　人 宝玉先来黛玉后来，二人一起葬花 黛玉先来独自葬了花，宝玉才来

　　气氛 爱情小喜剧 完全沉浸在痛苦的悲剧气氛里

　　原因及作用 通过小小的口角，相互信了爱情的表白和接受

　　通过严重的吵架，相互作了进一步的剖白和交心

　　林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿

　　红楼梦金陵十二钗之林黛玉

　　两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

　　态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

　　闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

　　因母亲去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。后父亲也因病去世，成为孤儿，虽有贾母疼爱，但她生性孤傲，天真率直，与宝玉是姑表兄妹，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

　　《红楼梦》金陵十二钗之薛宝钗

　　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

　　空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

　　叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。任是无情也动人。

　　薛姨妈的女儿，王夫人的外甥女，与宝玉是姨表兄弟，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

　　《红楼梦》金陵十二钗之王熙凤

　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！

　　生前心已碎，死后性空灵。家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。

　　枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，

　　昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

　　贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

　　《红楼梦》金陵十二钗之史湘云

　　襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？

　　幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。

　　好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。

　　准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：

　　这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？

　　是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。

　　《红楼梦》金陵十二钗之李纨

　　镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！

　　再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。

　　虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，

　　光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近！

　　问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。

　　字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

　　《红楼梦》金陵十二钗之贾元春

　　喜荣华正好，恨无常又到。

　　眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高。

　　故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！

　　贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。

　　《红楼梦》金陵十二钗之贾迎春

　　中山狼，无情兽。全不念当日根由。

　　一味的，骄奢*荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；

　　作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。

　　贾赦与妾所生的，排行为贾府二**。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

　　《红楼梦》金陵十二钗之贾探春

　　一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。

　　告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘。

　　从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

　　贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三**。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

　　《红楼梦》金陵十二钗之贾惜春

　　将那三春看破，桃红柳绿待如何？

　　把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？

　　到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。

　　更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。

　　似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

　　因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

　　《红楼梦》金陵十二钗之秦可卿

　　画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。

　　箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！

　　贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

　　《红楼梦》金陵十二钗之妙玉

　　气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

　　你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。

　　可叹这，青灯古殿人将老，孤负了,红粉朱楼春色阑！到头来，

　　依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？

　　苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”。

　　《红楼梦》金陵十二钗之贾巧姐

　　留余庆，留余庆，忽遇恩人；

　　幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。

　　休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

　　贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。

　　附:《红楼梦》金陵十二钗之林黛玉

　　曹雪芹以他的彩笔和椽笔为我们写下不朽的中国四大名著之一的《红楼梦》。他运用了浪漫主义手法描绘了神奇的“太虚幻境”，幻境里虽有许多仙子，而我却独钟情于绛珠仙子林黛玉。概括起来，我认为她有“四绝”。

　　第一，“美绝”。《红楼梦》中出现的女子很多，但我觉得黛玉是最美的。首先，她名列“金陵十二钗正册”之首，被歌颂是“世外仙姝寂寞林”。何为“正册”？警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”其美可见一斑。其次，她天生丽质，有着闭月羞花之貌。在她刚进贾府时，熙凤夸她“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了”，连“模样极标致”的熙凤也服气了。仔细瞧看：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两 之愁，娇袭一身之痛。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，举止间似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。如此娇貌，不得不令人陶醉心 。宝玉就根据她“眉尖若蹙”送她“颦颦”二字作表字，如此自然地，他也入迷了。看来，曹雪芹说她是仙子并非是假。

　　第二，“才绝”。黛玉的父亲林如海膝下无子，见小黛玉聪明清秀，便欲使她读书识字，还聘请了贾雨村教她守制读书。她自己又喜欢读书作诗，而且虚心学习。因此，她才思敏捷，才高八斗。荣国府的姐妹们结社吟诗，或触景生情，或自吟自咏，或直抒胸臆。黛玉就是其中的主角。在诗社中，她是大家公认的桂冠。从她的诗中，我们听到了黛玉的悲吟，知道“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的牢笼，知道清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。我们还听到她对菊说：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”她对桃花说：“桃花帘外花依旧，帘中人泪比桃花，泪自长流花自媚。”她是一个懂得以诗传情的真正的诗人，说她“才绝”一点也不为过。另外，香菱曾向黛玉学习作诗，黛玉认真地教，香菱努力地学，后来香领进步很大，黛玉起着重要的作用，所谓“名师出高徒”嘛。

　　第三，“痴绝”。《红楼梦》里的爱情故事还真是不胜枚举。最令人伤感的莫过于宝黛的红粉痴恋。自从黛玉入荣国府那一天起，他们的爱情种子就慢慢萌芽了。平日里她们一起玩耍，因此黛玉很了解他，爱他，以致于适应他，理解他。所以，黛玉从不劝他走“仕途经济”的路。有一次，在薛姨妈家喝酒，李嬷嬷劝宝玉少喝点，提防老爷问书。黛玉却说：“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”但是每次舅舅叫宝玉去时，黛玉却总会为宝玉忧虑。

　　黛玉可谓小肚鸡肠：看到宝玉和宝钗互看通灵之物，她就会半含酸；知道宝玉把她给他的荷包送给小厮，她就会生气地剪掉为宝玉做的香囊袋。不过，从中也可看出黛玉对宝玉是多么在意。她早已陷入爱河，而且越陷越深了。在宝玉挨打后，是谁最伤心呢？是贾母？是王夫人？都不是。是那位“两个眼睛肿得桃儿一般；满面泪光”的黛玉呀。宝玉见她如此伤心，还安慰关心起她来。他们的心里都系着彼此，在他们的眼里，对方比自己更重要。

　　他们是如此地相爱。但是，娶谁做妻子，过惬意的甜蜜的生活，宝玉自己是一点权利也没有的，婚姻大事，自是决定于父母之命，媒妁之言。以致于黛玉临死前喊：“宝玉，宝玉，你好……”，留给后人无限遐想。但是，我认为黛玉虽然表面上像是恨宝玉，可在她内心深处,到底还是深爱着他的。

　　第四，“悲绝”。黛玉的一生是充满悲剧的。年少时就失去母爱，后又失去了父亲，且天生娇弱，而且还居住在外婆家里。她经常想：虽说是舅母家如同自己家一样，但到底是客边，寄人篱下。如今父母双亡，无依无靠，要依栖在这里。她，也实在是悲观，跟她的年龄一点也不相符合。她天性喜散不喜聚，还说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则既生伤感，所以不如倒不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”虽然如此，我们依然追求那欢喜、爱慕。她找到了陪伴自己一生的知己，但偏偏生不逢时，悲剧终究成为了不可避免的结局。这一切的一切，不就因为她是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物吗？难怪在《借我一生》中，当余秋雨先生问叔叔余志士可否读《红楼梦》时，叔叔说别去读，那书太悲苦了。但是，我不以为。悲苦让我懂得，或许我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，但也令我明白尊重每一个个体的生命的意义，更应以积极的态度去体验生活。红搂梦中的沧桑凄凉感,或许才是全书价值得一体现的关键。

林黛玉

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。这便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“娇袭一身之病” “病如西子胜三分”的病态的美，就象是个“捧心西子”。

林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起，就是在被理解和被误解中度过的。要正确评价林黛玉，我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。林黛玉在贾宝玉眼中美若神仙似的，但要知林黛玉的外形美是如捧心西子那样的病态美；她自尊性很强，其实是以自尊掩饰自卑；她经常表现为小心眼，但小心眼背后有坦诚；她所以不能接受贾宝玉逢场作戏似的求爱的方式，因为她追求的是真爱；林黛玉之死既是社会悲剧，也是性格悲剧；她性格上虽有缺点，但掩盖不了她叛逆是想的光芒。

关键词：病态美 自尊 自卑 小心眼 坦诚 真爱 叛逆 悲剧

林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起，就是在被理解和被误解中度过的。新时期红学正在呈现出百花争艳之势，然而对林黛玉而言，似乎又面临着一个新的厄运，尤其是在年青人中，黛不如钗的论调又相当流行，甚至径直以“讨嫌”来目黛玉了。要正确评价林黛玉，我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。不然就始终摆脱不了那个周而复始的被理解又被误解的怪圈。

1、原句-心较比干多一窍，病如西子胜三分。（后有心似比干多一窍，莫若西子胜三分。\x0d\2、出处-出自《红楼梦》第三回\x0d\贾母因笑道：“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙_（“挂”之意）烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。\x0d\3、典故-比干有传说中的“七窍玲珑心”，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，因此聪明无比。（其实仅为纣王欲剖比干心脏，以作验证的借口）\x0d\4、释义-比七窍玲珑的比干还要聪明，比捧心的楚楚西施还要娇弱美丽。此处形容林黛玉冰雪聪明，娇弱美丽。也暗指林黛玉多愁善感，命运多舛。

1、心理描写：一无所有的林黛玉进入了贾府这样一个富贵繁荣的大家族中，造就了她敏感自卑、小心戒备的性格。

2、语言描写：林黛玉才华横溢，13岁诗社夺魁。八月二十一日，大观园成立海棠诗社，林黛玉别号潇湘妃子。当日就在探春秋爽斋做海棠诗，众人都推林黛玉那首为上。李纨力排众议，评林黛玉诗“风流别致”，评薛宝钗诗“含蓄浑厚”。

探春同意评林黛玉居第二 。二十三日，众人齐聚藕香榭做菊花诗，林黛玉做的三首《咏菊》《问菊》《菊梦》包揽前三，拔得头筹

3、动作描写：年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。

4、外貌描写：十岁时年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

扩展资料：

林黛玉的文学史评价：

林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，语言“比刀子还利害”，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。

林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。

她用尖刻的话语揭露弱点，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的爱情而付出全部的生命。

参考资料：

1、释义-比七窍玲珑的比干还要聪明，比捧心的楚楚西施还要娇弱美丽。此处形容林黛玉冰雪聪明，娇弱美丽。也暗指林黛玉多愁善感，命运多舛。原句-心较比干多一窍，病如西子胜三分。（后有心似比干多一窍，莫若西子胜三分。

2、出处-出自《红楼梦》第三回。

贾母因笑道：“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙_（“挂”之意）烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

3、典故-比干有传说中的“七窍玲珑心”，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，因此聪明无比。（其实仅为纣王欲剖比干心脏，以作验证的借口）