会泽专门帮人找关系办事的叫什么

会泽帮人找关系办事的行为一般被称为“关系户”，这是一种贬义词汇，指的是通过自己或者家族的关系来获取特殊待遇或者赚取不当利益的人。

这种行为在现代社会中被广泛批评和谴责，因为它不仅违反了公平竞争的原则，也损害了整个社会的公信力和道德底线。因此，我们应该坚决反对和抵制这种行为，遵守法律法规，秉持诚信和正义的原则去处理事务。

如果您需要办理某项事务，可以通过正常途径去办理，比如网上申请、电话咨询或者实地办理等方式。如果遇到了困难或者疑虑，可以通过咨询相关部门或者律师来解决问题，而不是通过寻找关系来获取特殊待遇。

总之，我们应该坚守道德底线，反对关系户现象，秉持诚信和正义的原则来处理事务，维护社会的公正和公平。

人口因素在社会发展中的作用与意义

人口因素是社会存在和发展的必要条件。社会是人的社会，历史是人的历史。没有人口的生产，当然也就没有人类社会的历史。人口的数量和质量，人口的增长率和人口的分布状况等，都从不同的方面对社会的发展起加速或延缓的作用。

辩证法与认识论的一致

第一，辩证法为科学的认识论奠定了前提和出发点。

第二，辩证法的规律贯穿于认识的全过程。

第三，辩证法作为一门科学也离不开认识论。

辩证法与方法论同样具有一致性

一方面，思维方法不是凭空产生的，它本质上是辩证法所揭示的规律在人脑中的内化。另一方面，辩证法若不能转化为方法论，不能成为把握现实的认识方法，它就既没有产生的必要和可能，也没有存在的价值。

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(1)哲学上所研究的思维方法就是指理论思维方法，是以揭示事物的本质和规律为目的的正确进行理性认识的方法。

(2)思维方法本质上是主体化了的客观事物的规律，是在客观规律基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。因此思维方法最重要的特征就是中介性，通过思维方法，思维主体与思维客体、主观与客观相互联结、相互贯通，从而搭起主体客体化和客体主体化双向运动的桥梁。

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(1)思维方法对认识的最基本的功能，就是使杂乱的感性材料有序化，使思维客体相互之间形成某种合理的联系。

(2)思维方法对于思维的具体操作运行有重要的规范作用：①思维方法规范着人们的思维如何运动，规范着思维运行的方向和侧重点。②思维方法具有对信息的选择、组织和解释功能，具有信息处理和转换的内在机制。

(3)思维方法的不同直接影响到人们认识活动的成果，决定着主体能否正确认识和把握客体以及正确性的程度。

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归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一

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辩证思维方法与科学思维方法属于两种不同层次的方法系列。辩证思维方法是从普遍联系、永恒发展的角度来揭示事物的关系，它更侧重于人与世界的整体关系；科学思维方法是在确认世界客观存在、普遍联系和永恒运动的前提下，从某些方面深入研究世界的关系。

两者有着密切的联系：

科学思维方法应该以辩证思维方法作为自己的方法论前提；

辩证思维方法应该从科学思维方法中吸取营养以丰富自身。

当代科学思维方法主要有：

控制方法

信息方法

系统方法

结构－功能方法

模型化方法和理想化方法

唐继尧简介 唐继尧个人简介

1、唐继尧（1883年8月14日-1927年5月23日），又名荣昌，字_赓，云南会泽县城关人。滇军创始人与领导者，滇系军阀首领。就读东京振武学校，然后入日本陆军士官学校，后升入日本陆军士官学校深造。

2、唐继尧参加过重九起义，昆明起义。在镇压二次革命时，攻打四川熊克武率领军队。在护国战争中，与蔡锷联合宣布云南独立，自任中华民国护国军总司令，护国战争结束后，任云南督军兼省长。护法运动中被推为护法军总裁之一，并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。民国二年（1913年）开始在云南执政，唐继尧在近14年的执政期中，兴办教育、筹办市政、发展实业做了若干件利民兴滇的大事，为云南的近代化事业有很大的促进作用。治滇后期政治上逐渐衰退，沉湎于舒适的家庭生活，疏于军政事务，以致一些政府机关腐化，军务松弛，加之用人失当，处事欠公，导致部属离心离德。

3、1927年失去云南政权，同年5月23日病死于昆明，终年四十四岁。1935年，国民政府感念唐护国之功，明令褒扬，于1936年改公葬为国葬，补行国葬仪式。在中国近代史上是一位颇受争议的人物。

会泽有什么好玩的

问题一：云南会泽有什么好玩的地方 会泽古城会泽历史悠久，秦汉时为古夜郎地，至今已有两千多年的历史，1995年被云南省 列为历史文化名城。2013年，被国务院列为国家历史文化名城。十省不同风格的会馆建筑，多种民族的宗教信仰及偶像崇拜，融各省之长又结合当地实际建盖的民居民宅，不同的民风民俗及民族风情在会泽这片土地上落脚、传承和发扬。至今，会泽县城仍遗留有会馆、寺庙100余座，形成了别具一格的铜商文化和会馆文化。

大海草山大海草山以其独特的自然条件和地理状况，构成了原始、自然的亚高山草甸风貌。既有内蒙古大草原的神韵，又具有 高原的气势，朴实、原始、自然，被誉为“中国的新西兰，滇东北的小 ”。

大海草山旅游景区位于大海乡东南部，距县城42千米，海拔3500～4017米，面积20万亩。

会泽大地缝大地缝旅游景区位于县城东南60千米的雨碌乡。入口处称“生命之门”。洞内顶部呈弧形，有上亿年岩浆形成的道道褶皱，当地人称“天花板”，长约20余米。过了天花板，但见青天一线，在绵延曲折的10余千米地缝中，两山最窄处仅16米，最宽处不过20余米。

以礼河风景区以礼河，原名“以尼河”，出自彝语。“以”为水，“尼”为柳，即河边插柳会泽以礼河的意思，故又称“柳树河”。以礼河风景区1996年被列为云南省风景名胜区。

以礼河发源于待补镇的野马川，沿途汇集鹧鸡河、咩则河和待补河。以礼河流经大海、待补、金钟、娜姑、老厂等乡（镇）后，汇入金沙江，是长江上游的一条支流。全长122千米，流域面积2558平方千米。

毛家村土坝毛家村土坝是世界第二、亚洲第一大土坝。1958年国家投资42亿元开工建设，十万大军历时十年建成。坝型为粘土心墙式多种土宽坝，坝高80米，坝底宽491米，顶宽8米。集雨面积868平方千米，总库容5亿立方米。水库供中国华电云南发电有限公司以礼河发电厂发电用水，设计年满负荷发电量16亿千瓦时，年平均发电量12亿千瓦时，库区灌溉面积13万亩。

水城扩红文化生态园水城扩红文化生态园位于金钟镇水城村，会泽十景之一的“水城渔笛”景致及水城汉代古墓群所在地。“水城”之名，因当时该城四面环水，故称“水城”。“乌蒙磅礴”群雕矗立在水城扩红文化生态园半山腰，为纪念1935年红九军团在此扩编新军修建。

会泽黑颈鹤国家级自然保护区会泽黑颈鹤国家级自然保护区位于滇东北乌蒙山区中部，距县城54km，在东经103度15分~22分，北纬26度38分~45分之间，海拔2490~2900m，年平均气温98摄氏度，有大桥、杨梅山、李家湾、磨盘卡和地得卡5个村委会。会泽至巧家的公路从跃进水库水库右侧经过。水库水域面积793hm2，库容达5x106立方米，周围有华山松、云南松。这个高原湖泊的形成，改变了当地的气候环境、资源环境，每年冬末春初，黑颈鹤、灰鹤、斑头雁、黄鸭等数千只涉禽和水禽飞到这里越冬。

问题二：会泽县城好玩的地方？ 一、会泽古城

云南省历史文化名城，即今曲靖市会泽县县城，从昆明沿嵩昭高速公路可达，距昆明市区205公里，距曲靖市区180公里，距昭通市区120公里，属典型的“明清古城”。

会泽历史悠久，文化灿烂。秦汉时期为古夜郎属地，汉武帝建元六年（公元前135年）设置郡县（堂琅县），曾是云南省最早设置郡县的地区之一。历史上的会泽被冠以“万里京运第一城”、“天南铜都”的美誉。保存完好的明朝所铸开炉纪念币“嘉靖通宝”，为世界最大最重的金属古钱币，载入基尼斯世界纪录，会泽也因此而被称为“钱王之乡”。

二、大海草山旅游区

从昆明沿嵩昭高速公路到会泽再转会东公路可达，距昆明市区245公里，曲靖市区284公里，属温带高原自然生态旅游区。景区海拔在3300米以上，其中最高峰牯牛寨（即绛云弄山）海拔40173米，是乌蒙山系的最高峰，唐朝时被南诏国王封为东岳。大海草山景区总面积20万亩，因其独特的自然条件和地理状貌，集峰、草、水、光、花、云、雪、洞、情于一体的独特风貌，构成了朴实、自然、原始的亚高山草甸风貌。其主要特色资源为连绵数百座的草山，被誉为“中国的新西兰”，极具生态旅游价值，在滇东北乃至云南省绝无仅有。大海草山，风光琦丽，景色迷人，在这片宽广雄浑的天然草地上，碧空如洗，羊群若云，移步景换。四时景色不同，四季景致各异。春天，像一块铺满了碎金的地毯；夏天，牧草丛生，羊群若云，溪流百转千回，山花相应成趣，云雾变幻莫测；秋天，景色层次分明，溪流动静相宜，孕育着饱满迷人的风情；冬天，一幅冰雕玉琢的世界，银装素裹的“北国风光”。景区内另有上万亩野生杜鹃花。神奇的云雾、水草、羊群、牧歌构成了大海草山四季不同的景致，是生态旅游的最佳胜地，是艺术家向往的天堂。

三、会泽大地缝

从昆明沿嵩昭高速公路可达，距昆明市区190公里，距曲靖市区160公里。属喀斯特地区岩溶嶂谷型自然风景区。1958年在景区左边岩壁130米高的地方开凿了一条引水明渠（俗称幸福渠），解决白彝村4000人的饮水问题。会泽大地缝长10余公里，最宽处20余米，最窄处仅14米，最高达486米，地貌类型复杂多样，因上亿年地壳的升降，“山”字型地层错落而形成。海拔高度在1700米至2900米之间，一条小米河穿缝而过，以奇、险、幽、深、秀著称于世。景区内有众多的石芽、石柱、石幔、溶洞等。整个地缝曲径通幽，高深莫测。两边陡峭的山崖，常年挂绿，草尖的露水，含羞欲滴。主要游览景点有大思想者、生命之门、凤尾滴翠、神龟过河、一线天、孔雀开屏、金佛洞、睡美人、天生瀑、古葡萄藤、仙人指路等。

四、会泽黑颈鹤自然保区

国家级自然保护区，从昆明沿嵩昭高速公路到会泽转县道可达，距昆明市区255公里，距曲靖市区230公里，距会泽县城45公里，属构造侵蚀高原中山地貌类型，湿地生态自然保护区。1986年在会泽首次发现黑颈鹤，成立了长海子和大桥两个监护点。会泽黑颈鹤自然保护区总面积1291064公顷，核心区面积393079公顷。自然保护区内水草茂盛，环境优美。每年10月至次年4月，世界珍禽黑颈鹤及3万余只水鸟在此越冬。每当夕阳西下，万鸟齐鸣、千鸟齐飞、百鸟齐舞，蔚为壮观。春夏可体验农耕文化，避暑赏花，秋冬可观鹤摄影、休闲娱乐。人、鹤、自然共家园是景区的美丽画卷。

五、以礼河旅游度假区

省级风景名胜区，位于曲靖市会泽县境内，从昆明沿嵩昭高速公路可达，距昆明市区205公里，距曲靖市区180公里，是集游览、观光、休闲、会务、度假为一体的综合型旅游度假区。上游为毛家村水库，中游流经金钟和娜姑坝子，下游并小江归入金沙江。由

问题三：会泽什么地方最好玩 当然是会泽迤车啦。什么县城里呀？有毛呢玩长。在迤车这个小镇上。有会泽有名的炸洋芋。有会泽有名的猪角，好吃死了。还有那凉粉。？？？、玩们。可以克爬爬五台山崖，可以克看看亚洲第一大桥，洗洗温泉，看看刘南江，好玩死，你来了看看。

问题四：云南会泽哪些地方好玩？景色好一点的。 会泽的话景点主要有：

大海草山，雨碌大地缝，念湖、亚洲第一大土坝，文笔塔，水城扩红文化生态园，唐继尧故居，红色文化展览馆，

景色最好的就是大海草山，雨碌大地缝和念湖了

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问题五：云南会泽那里好玩 亲亲，这个么，我就专业了。不过，看你玩几天？基本上来玩呢，都可以逛逛古城，吃点炸洋芋稀豆粉（额，外边呢会泽炸洋芋味道和这点不一样，你如果爱吃洋芋，自己就吃得出来），克哈大海草山（AAAA级景区），逛逛白雾村，吃吃牛屎粑烧洋芋不嫌烦么，你打电话问会泽千寻旅行社，他们免费咨询。18183563938

问题六：会泽哪里好玩 通宝街可以逛一逛，会泽最出名的地方。

问题七：云南会泽县者海镇有哪些好玩的 海名考

据《东川府志》记载：者海一名是坝子中有湖水，四周水草茂盛，早年

烤烟

有一富户姓者，是他家放牧的地方，故名者家海，后简称为者海。者海坝子比较平坦，人口集中，清代为者海巡检司驻地，民国年间为者海镇（设过者海分县），解放后成立者海区，1958年隶属东川市管辖，包括者海、大井、雨碌、新街、矿山五公社，仍为者海区。1965年归属会泽县管辖。1970年为者海公社，1984年改为区，辖25个乡（镇），387个生产队，154个自然村。

名胜及文物古迹

1、者海八景

者海八景系者海镇五里牌村老学者陈开阳先生，在研究前人著述、考证者海历史的基础上，收集整理、拟就者海八景。即：

将军打坐

恰似麾兵承御侮，烽烟戢静凯归来。

马倦军疲稍憩此，满眼山河庶矣哉。

梅溪映雪

夹僻深沟一蓬蓬，根连溪水响淙淙。

凌春绽破香两岸，温天飞舞映白红。

犀牛望月

天生一个绿波塘，曾有犀牛常来往。

每月十五蟾宫望，见又高卧南山冈。

漫海烟波

晨光匝地晴方好，轻绡薄雾氤氲罩。

村舍离离炊烟起，登高一望泛波涛。

笔峰插云

一峰峭出千嶂里，半截插在五云中。

俨似巨匠挥椽笔，伸向天宇书长空。

海河秋泛

果然人力胜天工，岩凿穿大窟窿。

滂沱收归成一泻，千家万户庆年丰。

瑞彩东呈

电毂雷车声隆隆，黑云滚滚半晴空。

天际犹洒丝丝雨，夕照东山现彩虹。

东山叠翠

近城东峙徐家山，同峰耸翠耐凭栏。

有闲攀登临绝顶，放眼山外还有山。

问题八：会泽有什么最好吃？ 。。。自己认为是好吃的就是好吃的 祝你情人节快乐， 如果o(∩_∩)o哈哈

问题九：云南会泽除了大海草山还有哪些好玩的地方 那样大峡谷啊 以礼河啊 多得很

问题十：会泽大海草山在什么地方？云南会泽大海草山有什么好玩的？ 线路一：昆明—昆曲高速—嵩待高速—会泽县—大海乡线路二：昆明—昆曲高速—嵩待高速—东川区——绿茂乡—大海乡，绿茂乡—大海乡暂时还是土路（柏油路正在建设中），不太好走，建议选择线路一。

唐继尧的故居是现在的会泽县的哪个镇

唐继尧故居位于会泽县城北钟屏镇二道巷转三道巷中段处14号，占地面积8511平方米。

故居大门方位坐西向东，整座宅院坐南朝北，分前后两院，大门迎东，是一座小型的封闭式的四合院建筑群落，属会泽典型的清代中晚期传统民居建筑风格，系硬山顶穿斗式结构，置正堂，书房、对厅、耳房、粮仓、养马房等，前后院共14间，建筑面积4101m2。正房面阔3间1187m，进深385m，檐高345m。东西书房对称，与对厅屋面平行，面阔之间长7m，进深285m，檐高28m。原两院相通，后为居民住宅，被隔为两个院落。

唐继尧简介_唐继尧故居_唐继尧龙云

字_赓，汉族，云南会泽人，1883年出生于一个书香家庭。1904年赴日留学,入东京振武学校第六期。1905年秋加入同盟会。1908年毕业于日本士官学校。次年回国。1909年返云南，在讲武堂担任教官及从事革命活动。辛亥革命爆发后，参加蔡锷指挥的昆明重九起义。1915年12月25日，蔡锷、唐继尧联名通电全国，宣布云南独立，发起推翻袁世凯的“护国起义”掀起“护国运动”。1927年2月6日唐继尧交出政权下野。1927年5月23日，44岁的唐继尧气病成疾吐血丧命，葬于昆明园通山。

辛亥年（1911年），唐继尧任陆军第十九镇卅七协七十四标第一营管带（即营长），当时卅七协协统是蔡锷，七十四标标统是罗佩金，唐继尧是第一营管带唐继尧简介，刘存厚是第二营管带，雷飚是第三营管带。云南光复后，蔡锷就任云南都督，出兵北伐，派雷飚、彭新民护送前云贵总督李经羲离滇。派谢汝翼、李鸿祥率师出四川，迫四川总督赵尔丰独立。派罗佩金、庾恩_率一军赴滇南。派李根源率一军赴滇西。这时候贵州也起义，贵州士绅任可澄、刘显世、戴戡等吁请蔡锷派唐继尧率军援黔。讨平黔乱，1912年率滇军占领贵阳，即被推为贵州都督。民国2年秋，唐继尧继蔡锷出任云南都督。

1913年11月，唐继尧正式接替蔡锷担任云南都督兼云南民政长。1915年12月25日，他与蔡锷、李烈钧等发动了轰轰烈烈的护国运动，率先在西南边陲打响了护国讨袁的第一枪。护国战争结束后，任云南督军兼省长。尔后，参加了孙中山发动的护法、靖国运动。1916年5 月8 日，护国军中央机构军务院宣告成立，以代行北京国务院的职权，推唐继尧为抚军长，以岑春煊为副抚军长。军务院设于肇庆，唐远在昆明，乃由岑以副抚军长代理抚军长。并推刘显世、陆荣廷、龙济光、梁启超、蔡锷、李烈钧、陈炳_为抚军。1918年被推为护法军总裁，并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。1922年被驻川靖国滇军第一军军长顾品珍驱逐。次年不听孙中山先生的劝阻，率先回滇复职。1927年2月6日，胡若愚、龙云、张汝骥、李选廷四镇守使联合起来，对唐继尧实行兵谏，威逼去职。1927年5月23日，唐继尧病逝唐继尧简介，享年44岁，云南当局举行公葬，抗战初期，感念唐护国之功，国民 于1935年明令褒扬，于1936年改公葬为国葬，补行国葬仪式，唐继尧铜像也在昆明大观楼落成。

1948年8月他的学生出任韩国国务总理的李范;在大韩民国 成立文告中对已故唐继尧将军列名致谢以示永志不忘，他也88位大韩民国建国勋章受赏的外国人之一，但是这种尊敬长期不为中国人所知。

生平

1903年，唐继尧考上清朝秀才，翌年留学日本，就读东京振武学校，然后入日本陆军士官学校。在学期间加入孙中山所组的同盟会。1909年学成归国后，返云南任督练公所提调、云南讲武堂教官之后加入新军。1911年，他参与蔡锷指挥的昆明起义，任云南军 军政、参谋两部次长兼讲武堂总办。1912年率该军占领贵阳，自任贵州都督。

之后，他与孙中山交恶，1913年，支持袁世凯的他，参与镇压二次革命，攻打四川熊克武的军队。同年10月，他继蔡锷任云南都督。1915年12月，因不满袁世凯称帝，与蔡锷联合宣布云南独立，并发起护国战争，蔡锷为第一军总司令，出师四川；李烈钧为第二军总司令，出师广西；唐自任第三军总司令留守云南。

1917年他与孙中山修好，并支持孙中山发动的护法运动，不过暗中自组靖国军，成为云南地区领导者、军阀。后并组织组织民治党倡导联省自治并坚持-产党。1922年创立东陆大学（今云南大学的前身）。1927年2月6日所领军队主力龙云政变，失去云南政权，同年5月23日唐病死于昆明，终年四十五岁。

唐继尧和他的故居

唐继尧故居坐落在会泽县城北内街三道巷14号，占地面积8511平方米。整座宅院坐南朝北，分前后两院，大门迎东，是一座小型的封闭式的四合院建筑群落，属会泽典型的清代中晚期民居建筑风格，前院有正堂三间、对厅、书房及马房，后院有仓房可装谷物，还有厨房，院中有一口井，井中的泉水清澈见底。前后两院共有房屋十四间，整座故居的院落保存基本完好。1995年被列为县重点文物保护单位。

唐继尧的墓地遗址

唐继尧墓位于昆明圆通公园西后门的上方。唐继尧，公元1883年～1927年，云南会泽人。唐继尧在辛亥革命和护国战争中都建树奇功，然而其后期卷入了军阀混战，后人为其题写的挽联是：“治滇无善政，护国有奇功”。

唐继尧墓是1932年修建，墓为石砌圆丘形，高6米，直径为16米，占地面积1500平方米，在国内为较大的陵墓。墓前建有廊柱式石牌坊，面阔1670米，镶嵌着8个石碑，这8个石碑，刻着1916年护国战争期间被推举为护国军务院抚军长，大总统黎元洪的授勋令；孙中山大元帅1924年关于推举唐继尧为广州军 副元帅的文件，以及周忠岳为唐继尧写下的长篇墓表。把这些内容合起来，就是唐继尧一生中最精彩、最辉煌的人生岁月。

唐坟正中刻写着“会泽唐公冥墓”，两边对联是：“功业须当垂永久，风云常为护储胥。”唐坟前神道两旁立有石狮、华表，唐坟之上还有许多石雕，气势壮观！这个墓把建筑上的希腊式、威尼斯式、哥德式与中国传统融为一体。此外，还采用了拉丁式的铭刻，墓顶树木葱郁，形成了一个绿色墓冠。

求助云南会泽历史文化和旅游景点。要最详细的。必须属实

会泽是云南最早设置郡县的地区之一，汉武帝建元六年(公元前135年)设置郡县，至今已有两千年的置县历史。会泽历史上由于铜矿丰富，开采、冶炼、鼓铸、京运具有相当规模，社会经济曾几度繁荣和辉煌，云集会泽各省商贾修建的词堂、会馆、庙宇多达百余座，现保存较好的有江西庙、大佛寺、西来寺、文庙、文昌宫等。会泽明清风貌的民宅街区也很有特色，有二进院、三进院、一颗印、三坊一照壁、四合五天井、走马串阁楼等，是会泽多元文化揉合产生的文化果实。1995年被云南省列为省级历史文化名城。

在漫长的历史长河中，会泽因矿冶业的兴旺而鼎盛一时。东汉时期，会泽铸造锻打的“堂琅铜洗”闻名遐迩，铜洗的铭文和图案，为滇中最早使用汉文字的实物，是研究中原汉文化对云南影响的详实资料。到了明朝，会泽的铜、铅进入了有一定规模的开采时期，现存的一枚直径578厘米，重414公斤，铸有“嘉靖通宝”的开炉纪念币，不论从直径和质量上，都堪称世界古金属钱币之最。清乾、嘉年间，因清政府对铜的大量需求，在开采、冶炼、铸造、京运等方面可谓盛况空前，每年运往京城的铜，额定数为633144万斤，会泽县城因而被冠以“万里京运第一城”。由于矿冶业的兴旺，吸引了赣、浙、桂、川、黔等地商贾云集，至今会泽留下各省会馆、寺庙100余座，形成了别具一格的铜文化和会馆文化。

会泽的文化，以它的多元性独树一帜，据彝族历史文化学家刘尧汉先生考证，会泽是彝族起源和发展的中心区域，彝族共祖阿普都木的“向天坟”和彝族“六祖分支”故址都在会泽。清初，中原汉族大量进入会泽，带来了不同地域的多元的汉文化、赣文化、秦文化、楚文化、闽文化、川文化在这块土地上争奇斗艳，形成了“十里不同俗，一巷不同音”的文化特色。十省不同风格的会馆建筑，多种民族的宗教信仰及偶像崇拜，融各省之长又结合当地实际建盖的民居民宅，不同的民风民俗及民族风情，响彻坝子的彝族海腔，街头巷尾的小唱灯，苗族同胞的芦笙舞会，道教的洞经音乐，无不透出会泽多元文化及民族风情的品格和韵味。

清朝末年，会泽的经济在国家的内乱外患中走向衰弱，但成立于同治十三年(1874年)的东川矿务股份公司，是云南最早的招集商股实行资本组织形式的地区之一，从中可以看出当时会泽社会进步及思想开放方面的情况。正因为如此，会泽就有一大批莘莘学子冲破世俗的观念，赴日留学，学成回国后，为当地及云南的经济和教育文化做出过重要贡献，特别是唐继尧、黄毓英、邓泰中等人，在国家和民族处于重要关键时刻的重九起义和护国运动中，站在时代前列，作出了不可磨灭的贡献。会泽的经济、教育和文化孕育了一代名人，这些名人也将为会泽名城增辉添彩。

金钟山位于会泽县城西南角，形如钟覆而得名。山上青石磷峋，古柏盘虬，山顶建有文昌宫，每年农历二月二赶庙会，人们登山赴会，热闹非凡。

大海草山草场绵延18万亩，春夏季节，草长茑飞，羊群如云，各色山花与碧水绿草相映衬，最为著名的是牯牛峰下的万亩杜鹃，以品种繁多，面积广阔著称，花开时节，满目杜鹃争奇斗艳，令人流连忘返。秋冬季节则云飞雾涌，白雪皑皑，牯牛峰若隐若现，状如牯牛戏云海 。日出时，云蒸霞尉，如运气佳你能看到被当地人称之为佛光的绝景。草山上古朴淳厚的牧民，美丽动人的传说，极富韵味的民俗风情也同样令人心驰神往。

以礼河，彝语“柳树成荫的河”，是省级风景名胜区。以礼河全长120多公里，流域面积2558平方公里，上游有世界第二、全国第一的大土坝——毛家村水库大坝。水库内碧波荡漾，浩渺清澈；沿湖两岸，奇峰罗列，景色奇丽，宛如一幅山水画卷。中游水流平缓，两岸杨柳婀娜，波光岚影，一年四季，晨昏景色，各有千秋，如诗如画。下游在小江口与金沙江交汇处，形成三 峰夹两江的壮景，这里海拔仅695米，山高峰峻，浪涌湍急，流泉遍布，绿树成荫，展现出一片迷人的亚热带风光。

黑颈鹤是我国的三大国宝(大熊猫、金丝猴、黑颈鹤)之一，是人类发现最晚，也是世界上唯一在高原地带生活的珍稀鹤禽。据国际鸟类专家提供的资料看，目前世界上仅有黑颈鹤4000多只，而到会泽大桥、长海子水库越冬的就达2000余只，成为世界上最大的黑颈鹤种栖息地。两水库已于1994年被省政府批准为省级黑颈鹤自然保护区，成群结对的黑颈鹤或起飞滑翔，或翩翩起舞，或悠然漫步，与人和睦相处，成为人们观赏珍稀动物及研究人与自然的最佳场所。

唐继尧故居座落在会泽县城北内街三道巷14号，占地面积851．1平方米。整座宅院坐南朝北，分前后两院，大门迎东，是一座小型的封闭式的四合院建筑群落，属会泽典型的清代中晚期民居建筑风格，前院有正堂三间、对厅、书房及马房，后院有仓房可装谷物，还有厨房，院中有一口井，井中的泉水清澈见底。前后两院共有房屋十四间，整座故居的院落保存基本完好。

要迷上一座城市，或许是因为一些人一片风景，或者一个故事和一段难以忘怀的岁月，而我对会泽的痴迷，却是因为这座古城中流动着的一种古韵。

如果一座城市有一条古朴的石板路，那这座城市必会有一段沧桑的历程，也必会有一股沉郁厚重的气息。在会泽古城就有着一条这样的石板路，在落日的照耀下长着一些浓郁的韵味。

一条长长的石板路，从古城的这头走到那头，街两侧古色古香的老屋、老店，古朴古润。在石板路上走着，能见到几个裹着小脚在窗檐下晒着太阳的老女人，头顶上戴了一块花布头巾；偶尔也能见到一两只猫慵懒地蜷在木楼青瓦上闭眼而卧，那神态让人顿生情趣。石板路的一头木房居多，有一些沧桑，正契合了古城的韵味。卖小吃的，卖铜器的，卖古玩字画的卖针头线脑的，就在那些低矮的屋檐下，溢着小城的人情风味，弥漫着古城街道浓郁的人文气息，而另一头却较为繁华，满街的叫卖声，卖电器的，卖服装的`，很有一些时尚的元素。一条街，两种风景，两种情调，相比于其它旅游城市，这倒是不多见的风景。

会泽最出名的地方就是“西来寺”。中国的寺院大多是依山而建，可“西来寺”却地处繁华闹市，我想，这是因了佛家普度众生、闹中取静、红尘历练的意思吧。我去的时候，寺里正氤氲了浓浓的沉香味道，几个出家人安详地敲着木鱼诵经礼忏。寺中有一鼎厚重古朴，有着斑斑的痕迹，印证着岁月的苍痕。殿内宝相，一双佛眼，看着芸芸众生，携红尘凡心。故人如我远道而来，双手合十，却未必是红尘梦醒。木鱼声里，又有几人在一缕佛音中能把持一份修为、一份空灵呢。踏出西来寺的大门，一步跨入烟雨红尘，回首再望，寺后青山巍巍，斜阳依旧，一座古寺依然尽在风尘之中……

从西来寺躬身而退，在古城的一酒肆内一人独坐，点了一盘毛豆腐、一碟花生米、一盏茶、一盅酒，想了二十五年前与会泽朋友相聚而饮的情趣。看着石板路旁青瓦屋檐、房草萋萋，而今却是物换星移，再也吃不出当年毛豆腐纯正鲜美的味道了。

那天晚上有故人来，喝着一杯淡茶，说着片言只语，却温了二十多年来一份有关会泽的记忆。

第二天一大早起来，在十字街吃了会泽特有的稀豆粉。吃过稀豆粉，沿着山间石阶我又一次登上了会泽的金钟山。据说，会泽人把金钟山视为福地。相传文昌曾以一铁锅扣住了在会泽兴风作浪的九条蛟龙，时日久远，锅就成了一座生绿育翠的山，因锅形与金钟相似，故名“金钟山”。上到山顶的时候，金钟山上已是沐浴晨风、霞光闪闪。人在山顶赏日，云蒸霞蔚如同仙境般。山上有戏台魁阁、书房亭榭、殿宇花廊。在文昌宫东侧有一碑坊，上书“登峰造极”，其背写有“珠星朗耀”，俱为红底金字，富于神韵。

作为一座古城，会泽自有厚重的历史。明代东川府铸钱局开炉铸造的纪念币“嘉靖通宝”，成就了会泽“钱王之乡”的美誉。据《东川府志》记载，从清雍正五年到宣统三年近两百年的历史中，会泽向京城总计运铜八十多万吨，是世界上时间最长、运量最大、距离最远的运铜工程。铜业的繁荣促使了会泽各种行业的兴盛。至今会泽古城仍留存会馆、寺庙、祠堂遗址尚有百余处，被誉为云南古建筑之首，其中“江西会馆”堪为精华，飞檐斗拱，青瓦红墙，颇具特色。

一方水土养育一方人，在会泽这块土地上涌现出了很多历史名人，譬如侠肝义胆、忠烈报国的唐继尧，“护国讨袁南天一柱，治滇兴教东陆独尊”，高度地概括了其一生的丰功伟绩。潇洒飘然的梅宝康，可谓会泽的风流才子，被人戏称为会泽现代版的唐伯虎。著名的施莉侠女士，曾有诗盛赞其才情：“春生秋老话南施，昔日花都第一枝。六载欧游惊碧眼，半生漂泊尽成诗。”其才其情让人仰敬！

一座城，因风景而名，因故事而名，因历史而名。走进会泽，看到的不仅是大海的草甸鲜花、蓝天白云、溪流羊群，不仅是念湖的山峦风光、盈盈湖水以及那些灵动的精灵，也不仅是雨碌地缝的奇险幽深，更有白雾的会馆教堂、寺庙道观。那天，在朋友的引领下，我们从念湖回来就顺便造访了白雾这个国家历史文化名村。白雾，其名就让人有一种飘逸的灵动感，因东川府铜运古道穿街而过，白雾获得了“万里京运第一站”的美称。街上有太阳宫、三圣宫、祠堂义仓、戏台教堂等古建筑，最具代表性的是太阳宫，它由山门、大殿、配殿及两厢房组成。史料记载，太阳宫建于道光十二年（1832年），大殿供奉太阳、太阴与禹王塑像，东西配殿供奉伏羲氏、神农氏。整个建筑大器辉宏、古朴庄重。白雾的三圣殿又称文庙，在文庙里供奉的不仅有孔子，还有关圣、文昌塑像，一室三圣，故称“三圣宫”。这种供奉，在国内其它地方甚是少见。

从清晨走到黄昏，从古城走到念湖，从念湖走到白雾，从古色古香的小店到沧桑的牌坊殿宇，从乌檐黛瓦的房子到光滑的石板路。那天，从白雾归来，就觉得会泽是一块玉，印着一山秀色、一水温润。一座县城，就这样傍山依水、靠山而卧、枕水入眠。我尝试着在这块风云山水中读懂会泽的厚重、会泽的深遂，可我却不能用准确的语言来诠释这一份厚重的历史。看着石板铺就的悠长悠长的街道，光影在屋檐下深深浅浅，隐隐地让我想起了旧时古城的繁华，一个人坐在茶楼酒肆，泡一盏清茶，喝一杯淡酒，悠悠闲闲地看过往的行人，看恍若隔世的小城人家……

会泽这一座城浸透了悠悠的古典韵味，我又怎能准确地去诠释这座城的灵魂呢，只能任一缕思绪，在一阙评弹中，在一茗香醇里，慢慢地回味着、回味着，那充满韵味的风物，在一幅画中悠悠地散开，一种古朴静美的感觉，在心底里绵延开来……