高平是什么人?吉电股份总经理

高平：男，1971年5月出生，汉族，中共党员，本科学历，学士学位，会计师。其工作简历如下：历任五凌电力公司财务部会计、改制上市工作小组成员、财务部成本税费办副主任、会计核算办副主任、资金管理办副主任、预算管理委员会秘书兼公司综合统计员、总经理工作部机关财务办主管；五凌电力公司贵州清水江水电有限公司副总经理、财务负责人；五凌电力公司贵州清水江水电有限公司副总经理、财务负责人兼五凌电力公司贵州黔东电力有限公司副总经理、财务负责人；中国电力投资集团公司财务与产权管理部预算管理主管、会计核算与税务管理处副处长、会计核算与税务管理处处长；中电投云南国际电力投资有限公司副总会计师兼财务与产权管理部主任、中电投云南国际电力投资有限公司（中电投云南分公司）党组成员、财务总监，伊江上游水电有限责任公司财务总监；国家电投集团云南国际电力投资有限公司党组成员、副总经理、财务总监；国家电力投资集团公司分析评价部副总经理；国家电力投资集团有限公司计划与财务部副主任。

释义：仲长统，字公理，山阳高平人。年少时喜欢读书，广泛地阅读书籍，富于文辞。20多岁时，在青、徐、并、冀四州之间游学，跟他交往的人都觉得他很奇特。并州刺史高干，是袁绍的外甥。他平素历重视有名之人，招揽四方游士，士人常常投奔依附他。

仲长统拜访高干，高干对他很友善，向他请教当时的事情。仲长统对高干说：“您有雄伟的志向却没有雄才，爱好士却不会选择人，这是您应该注意的。” 高干自觉不错，没有接受他的意见，仲长统于是离去。

不久，高干以并州为根据地叛乱，最后失败了。并、冀二州的人士都因此认为仲长统很不一般。仲长统生性卓异不凡，敢于直言，不拘小节，缄默言谈无常，当时有人称他为狂生。每次州郡召命，就称病不去。

通常认为凡是在帝王的人，想要立身扬名而已，而名声不常存，人生易灭，悠闲仰，可以自娱，想卜居清静旷远而快乐的想法。

出处：出自《后汉书》卷四十九〈王充王符仲长统列传·仲长统〉。

原文：仲长统字公理，山阳高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。并州刺史高斡，袁绍甥也。素贵有名，招致四方游士，士多归附。统过斡，斡善待遇，访以当时之事。

统谓斡曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。”斡雅自多，不纳其言，统遂去之。无几，斡以并州叛，卒至于败。并、冀之士皆以是异统。统性倜傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。

每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。

扩展资料：

创作背景：

范晔的家庭有着正宗的家学传统。范汪“博学多通，善谈名理”，撰有《尚书大事》二十卷，《范氏家传》一卷，《祭典》三卷以及属于医学棋艺的著作《范东阳方》一百零五卷，《棋九品序录》一卷等。

受到家庭的影响，范晔从小好学，再加上天资聪慧，因此尚未成年，便以博涉经史，善写文章而负盛名。关于范晔少时的生活，史载不详尽，只知其 “母如厕产之，额为砖所伤，故以‘砖’为小字。出继从伯弘之，袭封武兴县五等侯。

范晔年少好学，博涉经史，年十七，州辟主簿，范晔始出仕，历任宋武帝相国掾、彭城王刘义康府冠军参军转右军参军，出为荆州别驾从事史，寻召为秘书丞。

宋文帝元嘉五年（428年），父范泰去世，去官守制。后出为征南大将军檀道济司马，领新蔡太守，迁为司徒从事中郎，不久，又升迁为吏部尚书郎，可谓官运亨通。

元嘉九年（432年）冬，彭城王刘义康母亲去世。葬前的晚上，百官吊唁，范晔与司徒左西属王深夜宿义康府广渊处，纵酒夜半，无所顾忌，醉意朦胧中又听挽歌为乐，因此触怒义康，把范晔贬官出京为宣城太守。

贬官期间，范晔深感郁闷不得志，短期内上调无望，便删节众家《后汉书》为一家之作，期间修撰完成大部。约六七年后，迁官为长沙王刘义欣的镇军长史，加宁朔将军。元嘉十六年（439年），生母去世，服阕，为始兴王濬后军长史，领南下邳太守。死前累迁至左卫将军，太子詹事。

范晔一生狂狷不羁，意志颇不满于朝廷，晚年终于发作到了顶点，加入了彭城王谋反阵营。元嘉二十二年（445年）十一月，同党徐湛之上表首告，供出了所有谋反同党及往来檄书信札，谋反失败。不久，范晔等被处死，连坐从诛的还有其弟广渊、其子范蔼等。

狱中，范晔写了一篇《与诸甥侄书》，总结了他对文学、史学、音乐、书法的研究心得。在即将告别人世之际，他希望将来能有个知音，理解《后汉书》的价值。

他对花费毕生心血写成的史学著作十分自负，认为它们“精意深旨”，是从古至今没有过的“体大而思精”的作品，其中诸序与论赞，更是“天下之奇作”，和班固的《汉书》相比，毫无愧感。他说，世人多贵古贱今，所以他才“称情狂言”，以期引起人们对《后汉书》的重视。

首先，很遗憾的是《江表传》已经失传，目前残存的部分是在裴松之注《三国志》中引用《江表传》的部分

作者简介

《江表传》作者是西晋人虞溥，高平昌邑人，后汉有两高平县，一属兖州山阳郡，一属凉州安定郡，高平郡是晋初自山阳分出。

刘表、王粲都是山阳高平人，是虞溥的同乡前辈，勉强算是虞溥跟荆襄的一点联系。 虞溥之父“为偏将军，镇陇西，溥从父之官，专心坟籍”，则虞溥早年曾经在陇西居住。

“郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。……稍迁公车司马令，除鄱阳内史。……卒于洛，时年六十二。”

《江表传》是本怎么样的书？

顾名思义，《江表传》自然是写江表的。那江表到底是哪里？南方六朝都泛称江表，但六朝政治中心均在扬州，实际上江表用做扬州的代称是多于荆州的。

首先看虞溥自己的说法：“稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广诏学徒，移告属县曰：学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，积善则习与性成。

唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”

很显然，虞溥所说的江表是包括鄱阳在内的，但鄱阳属扬州，固与荆襄无涉。 再看别的。胡冲吴历曰：孙策击豫章，先遣虞翻说歆。歆答曰：“歆久在江表，常欲北归；孙会稽来，吾便去也。”

华歆为豫章太守，可知豫章也称江表。

魏略曰：霸一名奴寇。孙观名婴子。吴敦名黯奴。尹礼名卢儿。建安二十四年，霸遣别军在洛。会太祖崩，霸所部及青州兵，以为天下将乱，皆鸣鼓擅去。文帝即位，以曹休都督青、徐，霸谓休曰：“国家未肯听霸耳！若假霸步骑万人，必能横行江表。”休言之於帝，帝疑霸军前擅去，今意壮乃尔！遂东巡，因霸来朝而夺其兵。

臧霸一直在东线，并非南线，可知此处江表只能是扬州之地，并非荆州之地。修答曰：“不侍数日，若弥年载，岂独爱顾之隆，使系仰之情深邪！损辱来命，蔚矣其文。诵读反覆，虽讽雅、颂，不复过也。若仲宣之擅江表，陈氏之跨冀域，徐、刘之显青、豫，应生之发魏国，斯皆然矣。”

王粲居荆州，但也称擅江表。

可知江表一词指扬州、荆州均可，并非专指荆州。

而在《三国志》中，江表更多指的是孙权势力。

那《江表传》自然也是以写孙权势力为主，而不可能是写荆襄人士为主。

《江表传》原书已佚，现在所能见的大抵以裴松之注所引为主，其中引用《江表传》的记录如下：

《三国志·孙坚传》六条。前五条为孙坚疑无疑。最后一条玉玺事，或在孙皓传，但以其意推断，当为孙坚得玉玺之注，则仍在孙坚传。 《

三国志·孙策传》十一条。皆为孙策事。

《三国志·吴主传》二十一条。皆为孙权事。

《三国志·三嗣主传》十四条。孙亮事二，孙休事二，孙皓事十。

《三国志·太史慈传》三条。三条皆为太史慈与孙策事，若虞溥有太史慈传或在慈传，否则当仍在孙策传。

《三国志·妃嫔传》三条。孙策事一，孙皓事二。

《三国志·宗室传》六条。孙策事三，孙权事二，孙皓事一。

《三国志·张昭传》一条。此条载孙权以赤壁事非难张昭，若张昭为传主不当受辱，此事情在虞溥记载当在孙权传。

《三国志·顾雍传》四条。顾雍事二，顾谭事二。

《三国志·诸葛瑾传》两条。诸葛瑾事一，诸葛恪事一。

《三国志·张纮传》四条。张纮事二，张玄事一，张尚事一。

《三国志·薛综传》一条。诸葛恪事一。

《三国志·周瑜传》七条。周瑜事五，黄盖事二。

《三国志·鲁肃传》一条。周瑜事一。

《三国志·吕蒙传》两条。皆为吕蒙事。

《三国志·程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传》四条。蒋钦事一，周泰事一，陈武事一，甘宁事一。

《三国志·朱治传》一条。朱治事一。

《三国志·吕范传》三条。前两条明确为吕范事。末一条为孙权与严畯论鲁肃、吕范事。

《三国志·虞翻传》三条。虞翻事三。

《三国志·吴主五子传》三条。孙登事一，孙亮事一，孙皓事一。

《三国志·贺全吕周钟离传》三条。贺齐事一，全琮事二。

《三国志·潘浚陆凯传》五条。潘浚事三，陆凯事二。

《三国志·诸葛滕二孙濮阳传》五条。诸葛恪事四，孙亮事一。

以上一百一十条，是可以确定写孙吴君臣的。

《三国志·华歆传》一条。

虞溥江表传曰：孙策在椒丘，遣虞翻说歆。翻既去，歆请功曹刘壹入议。壹劝歆住城，遣檄迎军。歆曰：“吾虽刘刺史所置，上用，犹是剖符吏也。今从卿计，恐死有余责矣。”壹曰：“王景兴既汉朝所用，且尔时会稽人众盛强，犹见原恕，明府何虑？”於是夜逆作檄，明旦出城，遣吏赍迎。策便进军，与歆相见，待以上宾，接以朋友之礼。 此条虽述华歆，但此条并未突出华歆，华歆当非传主，应属孙策事。

《三国志·武帝纪》一条。

虞溥江表传曰：献帝尝特见虑及少府孔融，问融曰：“鸿豫何所优长？”融曰：“可与适道，未可与权。”虑举笏曰：“融昔宰北海，政散民流，其权安在也！”遂与融互相长短，以至不睦。公以书和解之。虑从光禄勋迁为大夫。

郗虑并非江表人物，为山阳高平人，是作者先辈，为何载入《江表传》不明其因。

《三国志·关羽传》一条。

江表传曰：羽好左氏传，讽诵略皆上口。

此句虽提及关羽，但《吕蒙传》有类似文字，出自吕蒙之口，或系从吕蒙言语所截取。当为吕蒙事。《三国志·吕蒙传》注引江表传曰：初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。”。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”

《三国志·先主传》三条。江表传曰：孙权遣鲁肃吊刘表二子，并令与备相结。肃未至而曹公已济汉津。肃故进前，与备相遇於当阳。因宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心使自结於东，崇连和之好，共济世业，而云欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎？”备大喜，进住鄂县，即遣诸葛亮随肃诣孙权，结同盟誓。 此条写鲁肃与刘备。但主角显然是鲁肃，而不是刘备。 江表传曰：备从鲁肃计，进住鄂县之樊口。诸葛亮诣吴未还，备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备曰：“何以知非青徐军邪？”吏对曰：“以船知之。”备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署，倘能屈威，诚副其所望。”备谓关羽、张飞曰：“彼欲致我，我今自结托於东而不往，非同盟之意也。”乃乘单舸往见瑜，问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之。又孔明已俱来，不过三两日到也。”备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与羽、飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。 这个比上一条更明显，乃是以刘备来衬托周瑜。以致孙盛称江表传之言为“吴人欲专美之辞”。此条应该是写周瑜的。 江表传曰：周瑜为南郡太守，分南岸地以给备。备别立营於油江口，改名为公安。刘表吏士见从北军，多叛来投备。备以瑜所给地少，不足以安民，复从权借荆州数郡。这个也是写刘备与周瑜，属于两可的性质。

《三国志·庞统传》一条。江表传曰：先主与统从容宴语，问曰：“卿为周公瑾功曹，孤到吴，闻此人密有白事，劝仲谋相留，有之乎？在君为君，卿其无隐。”统对曰：“有之。”备叹息曰：“孤时危急，当有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手！天下智谋之士，所见略同耳。时孔明谏孤莫行，其意独笃，亦虑此也。孤以仲谋所防在北，当赖孤为援，故决意不疑。此诚出於险涂，非万全之计也。” 只有这条是明确写刘备、庞统的，可以算是写荆襄人士的。 另有三条，未引原文，而只引其大略的：

《三国志·鲁肃传》注引孙盛曰：吴书及江表传，鲁肃一见孙权便说拒曹公而论帝王之略，刘表之死也，又请使观变，无缘方复激说劝迎曹公也。又是时劝迎者众，而云独欲斩肃，非其论也。

《三国志·朱然传》注引孙氏异同评曰：魏书及江表传云然以景初元年、正始二年再出为寇，所破胡质、蒲忠在景初元年。魏志承魏书，依违不说质等为然所破，而直云然退耳。吴志说赤乌五年，于魏为正始三年，魏将蒲忠与朱然战，忠不利，质等皆退。按魏少帝纪及孙权传，是岁并无事，当是陈寿误以吴嘉禾六年为赤乌五年耳。 这两条一写鲁肃，一写朱然，仍然是写孙吴人士。

《三国志·宗室传》注引博物志曰：仲膺名邵。初，伯膺亲友为人所杀，仲膺为报怨。事觉，兄弟争死，皆得免。袁术时，邵为阜陵长。亦见江表传。

此条为舒燮、舒邵事，但看原传记载的主角却是孙贲之子孙邻与太常潘浚，还是写孙吴人士。 以上共一百一十九条（不计《关羽传》所引），明确写荆襄人士的只有《庞统传》一条，不到百分之一(1/119)。 即使把条件放宽，计算入《先主传》三条，《关羽传》一条，再加上曾经是荆人的潘浚四条，也不到百分之八(9/120)。 再对比一下孙吴君臣的记录数目，结果就很明显了——《江表传》就是一本孙吴的传记，跟荆襄人士根本扯不上什么关系。

1 文言文《王粲》的翻译

是不是这个？

王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。”十七岁时，司徒征召为僚属，皇帝又下诏任命为黄门侍郎，由于长安局势动乱，都没有到任。后来王粲就到荆州去依附刘表；刘表因为王粲其貌不扬，身体瘦弱，行为又不拘小节，不很看重他。刘表死后，王粲劝说刘表的儿子刘琮归顺太祖。太祖任命王粲为丞相掾，赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴。王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在河北起兵，倚仗人数众多，立志兼并天下，不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用，因此有奇才的人离开了他。刘表在荆州从容不迫，静观时局变化，等待时机，自己认为可以效法周文王，伺机夺取天下。来荆州避乱的士子，都是海内的豪杰；刘表不懂得任用他们，所以国家危难而无人辅佐。明公您平定冀州的时候，一到那里就整顿军队，收纳那里的豪杰任用他们，来驰骋天下；到了平定江汉地区之后，又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位。使天下归心，希望您的到来使社会安定，文治武功一并使用，英雄能够全部施展才能，这是三王（指夏禹、商；周文王或武王）的作法阿！”后来王粲被提升为军谋祭酒。魏国建立之后，被任命为侍中。王粲学识渊博，询问他没有不能回答的。当时原有的礼仪荒废松驰，举建制定各种制度，经常是王粲主持的。

先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。

2 王粲字仲宣

译文

王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。”十七岁时，司徒征召为僚属，皇帝又下诏任命为黄门侍郎，由于长安局势动乱，都没有到任。后来王粲就到荆州去依附刘表；刘表因为王粲其貌不扬，身体瘦弱，行为又不拘小节，不很看重他。刘表死后，王粲劝说刘表的儿子刘琮归顺太祖。太祖任命王粲为丞相掾，赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴。王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在河北起兵，倚仗人数众多，立志兼并天下，不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用，因此有奇才的人离开了他。刘表在荆州从容不迫，静观时局变化，等待时机，自己认为可以效法周文王，伺机夺取天下。来荆州避乱的士子，都是海内的豪杰；刘表不懂得任用他们，所以国家危难而无人辅佐。明公您平定冀州的时候，一到那里就整顿军队，收纳那里的豪杰任用他们，来驰骋天下；到了平定江汉地区之后，又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位。使天下归心，希望您的到来使社会安定，文治武功一并使用，英雄能够全部施展才能，这是三王（指夏禹、商；周文王或武王）的作法阿！”后来王粲被提升为军谋祭酒。魏国建立之后，被任命为侍中。王粲学识渊博，询问他没有不能回答的。当时原有的礼仪荒废松驰，举建制定各种制度，经常是王粲主持的。

先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。

3 奇才王粲的古文翻译

王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。”十七岁时，司徒征召为僚属，皇帝又下诏任命为黄门侍郎，由于长安局势动乱，都没有到任。后来王粲就到荆州去依附刘表；刘表因为王粲其貌不扬，身体瘦弱，行为又不拘小节，不很看重他。刘表死后，王粲劝说刘表的儿子刘琮归顺太祖。太祖任命王粲为丞相掾，赐予关内侯的爵位；大祖在汉水边摆设酒宴。王粲举杯祝贺说：“当今袁绍在河北起兵，倚仗人数众多，立志兼并天下，不过袁绍喜欢招纳贤人却不能重用，因此有奇才的人离开了他。刘表在荆州从容不迫，静观时局变化，等待时机，自己认为可以效法周文王，伺机夺取天下。来荆州避乱的士子，都是海内的豪杰；刘表不懂得任用他们，所以国家危难而无人辅佐。明公您平定冀州的时候，一到那里就整顿军队，收纳那里的豪杰任用他们，来驰骋天下；到了平定江汉地区之后，又使用那里的贤人豪杰并分别安置职位。使天下归心，希望您的到来使社会安定，文治武功一并使用，英雄能够全部施展才能，这是三王（指夏禹、商；周文王或武王）的作法阿！”后来王粲被提升为军谋祭酒。魏国建立之后，被任命为侍中。王粲学识渊博，询问他没有不能回答的。当时原有的礼仪荒废松驰，举建制定各种制度，经常是王粲主持的。

先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。

4 《王粲强记》的译文,急,准确点

王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈座。问粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”

初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“御能暗诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。

译文

王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，全部都要送给他。”

先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。他的记忆力就是这样的好。王粲擅长计算，做算术时，推理验算得很周密。他还擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。

字词解释

1奇：以……为奇

2一：全，满

3识：记

4加：超过

分析

1文中提到的王粲的才能有：强记默识；善算；善属文

2就蔡邕的言行谈谈感受或体会：蔡邕关爱、推重年轻人才的心胸令人感动；年轻人的成长需要前辈的关爱和支持；人要有才，更要有高尚的品格

5 《王粲强记》的译文,急,准确点

王粲字仲宣，山阳高平人也。

献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈座。

问粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。

邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”

初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“御能暗诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。

其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。

善属文，举笔便成，无所改定。时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。

译文 王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。

当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。

王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。

我家里的书籍文章，全部都要送给他。” 先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。

别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。

他的记忆力就是这样的好。王粲擅长计算，做算术时，推理验算得很周密。

他还擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。 字词解释 1奇：以……为奇 2一：全，满 3识：记 4加：超过 分析 1文中提到的王粲的才能有：强记默识；善算；善属文 2就蔡邕的言行谈谈感受或体会：蔡邕关爱、推重年轻人才的心胸令人感动；年轻人的成长需要前辈的关爱和支持；人要有才，更要有高尚的品格。

6 文言文翻译《吕蒙正不计人过》

吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀？”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。 学习的品质：大度豁达，心胸宽广，以宽容之心待人，不记恨别人的错过。

望采纳5星

7 王粲传的翻译和高考题

阅读下面一段文言文，完成5—9题（22分） 王粲，字仲宣，山阳高平人也。

曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公；父谦为大将军何进长史。进以谦名公之胄，欲与为婚。

见其二女，使择焉。谦弗许。

以疾免，卒于家。 献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。

时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。

粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。

吾家书籍文章尽当与之。”年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。

乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。

表卒。粲劝表子琮令归太祖。

太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：“方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。

刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯①可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也。

表不知所任，故国危而无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下。

及平江汉引其贤俊而置之列位使海内回心望风而愿治文武并用英雄毕力此三王之举也。”后迁军谋祭酒。

魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。

时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。 初，粲与人共行，读道边碑。

人问曰：“卿能暗诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。

观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。

用相比校，不误一道。其强记默识如此。

性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。

著诗、赋、论、议垂六十篇。 建安二十一年，从征吴。

二十二年春，道病卒，时年四十一。粲二子，为魏讽②所引，诛。

后绝。 （节选自《三国志·魏书·王粲传》） 注：①西伯：周文王原来的封号。

②魏讽：魏相国钟繇的属官，曾图谋反，被人告发，牵连被杀的有几千人。 5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A、表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也 （容貌）丑陋 B、自以为西伯可规 效法 C、下车即缮其甲卒 修补，整治 D、著诗、赋、论、议垂六十篇 流传 6、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ） A、以疾免，卒于家 以西京扰乱，皆不就 B、乃之荆州依刘表 士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也 C、然好贤而不能用 故国危而无辅 D、收其豪杰而用之 其强记默识如此 7、下列选项中不属于表现王粲“有异才”的一项是（3分）（ ） A、左中郎将蔡邕见而奇之 闻粲在门，倒屣迎之 B、此王公孙也，有异才 年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎 C、博物多识，问无不对 表卒，粲劝表子琮，令归太祖 D、因使背而诵之，不失一字 用相比校，不误一道 8、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（ ） A、王粲是王公之胄，被才学显著而且不以貌取人的蔡邕所赏识。

蔡邕认为他家的书籍文章都应当送给王粲。 B、王粲借向太祖敬酒的机会，向太祖分析了当前的形势：袁绍喜爱贤才却不懂得任用；刘表拥有贤才却不能任用。

只有太祖能招引贤才并任用贤才。 C、王粲对读过的道边碑文能背诵下来，而且不差一字。

他观赏别人下围棋，棋局坏了，他能把坏了的棋局恢复原样。从中可见他的“强记”和“默识”（暗中认识）能力。

D、王粲天性擅长算术。但他在作算术的时候，只能大略的弄清算术的道理。

9、断句和翻译。（10分） ⑴用“/”给文言文阅读材料中划横线的部分断句。

（3分） 及平江汉引其贤俊而置之列位使海内回心望风而愿治文武并用英雄毕力此三王之举也 ⑵翻译下面的句子。（7分） ① 进以谦名公之胄，欲与为婚，见其二女，使择焉。

（3分） ②善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。（4分） 参考答案 5、D（将近） 6、C（却，转折连词）（A因为，介词；因为，连词 B到，动词；无义，定语后置的标志，结构助词 D那里的，冀州的，指示代词；他，王粲，人称代词） 7、C（表现王粲“多识”和有政治见识，表现的是“识”） 8、A(B袁绍“不能用”，刘表“不懂用” C“默识”是暗中记忆能力，“识”通“志”，记，记忆力 D没有转折关系，这里是肯定王粲“大致通晓道理”) 9、断句和翻译。

（10分） ⑴用“/”给文言文阅读材料中划横线的部分断句。（3分） 及平江汉/引其贤俊而置之列位/使海内回心/望风而愿治/文武并用/英雄毕力/此三王之举也（2处1分） ⑵翻译下面的句子。

（7分） 进以谦名公之胄，欲与为婚，见其二子，使择焉。（3分） 何进因为王谦是名公的后代，想要（让自己的女儿）与王谦结成婚姻关系，叫两个女儿出来拜见王谦，让他从二人中选择一个。

（给分点：符合大意1分，关键字2分：胄，婚，见，焉） ②善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。（4分） （王粲）擅长写文章，提笔就能写成，没有需要改动的地方，当时的人常常认为他是事先写好的，然而即使（让他）正式再去精心深思，也不能超过提笔写成的文章。

（给分点：符合大意1分，关键字3分：属文，所，宿构，复，覃，加） 附《王粲传》参考译文： 。

8 求文言文《登楼赋》（王粲）的翻译

第一段 登上此楼来眺望四周，暂且乘空闲的日子消解忧愁（我）看这座楼宇所处的环境，此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的城楼处在清澈的漳水旁，好像挟带着漳水的通津一样，城楼修在弯曲的沮水旁边，宛如依傍一块长洲而立楼北是地势较高的广袤原野，楼南是地势低洼的湿地北接陶朱公墓所在的江陵，西接楚昭王的陵墓（放眼望去）花和果实覆盖着原野，农作物遍布田野但即使（这里）确实很美却不是我的故乡，怎值得我短暂停留？第二段 （我）因为生逢乱世到处迁移流亡，这种流亡生活已超过十二年心中念念不忘故乡希望归去，这种忧思谁能经受得住呢？倚靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开胸襟（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，高耸的荆山挡住了视线道路曲折漫长，河水广远而深，很难渡过想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已，禁不住泪流满面昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息钟仪被囚（在晋国）仍不忘弹奏家乡的乐曲，庄舄xì身居要职，仍说家乡方言人在怀念故乡时心情是相同的，哪能因为失意和腾达就不同了呢？第三段 日月如梭，时光飞逝，黄河水还没有到澄清的那一天（天下太平的日子还没到）（我）希望国家统一安定，自己可以施展才能和抱负担心自己像匏páo瓜那样白白地悬挂在那里（没有施展才能的机会），害怕井淘好了，却没有人来打水吃（有才能却不被重用）在楼上徘徊不已，太阳将要沉没林涛阵阵，八面来风，天空暗淡无光野兽惊恐地张望寻找伙伴，鸟张开翅膀互相鸣叫原野静寂无人，（只有）离家远行的人（服兵役、劳役的人）在行走不停自己为周围景物所感触，不禁觉得凄凉悲怆，心情哀痛，无限伤感（于是）沿着阶梯下楼，胸中闷气郁结，愤懑难平（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅难耐，辗转反侧（内心不平静）作者简介 王粲（177-217），字仲宣，汉末文学家。

建安七子之一。山阳高平（今山东邹城）人。

9 王粲传（节选）的翻译

古文： 王粲字仲宣，山阳高平人也。

献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕①见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。

闻粲在门，倒屣②迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。

邕曰：“此王公③孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”

初，粲与人共行，读道边碑。人问曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”

因使背而诵之，不失一字。” ……其强记④默识如此。

性善算，作算术，略尽其理。善属文⑤，举笔便成，无所改定。

是人常以为宿构⑥；然复精意覃思⑦，亦不能加也。[注释] ①蔡邕：东汉末年文学家。

②倒屣（xǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。③王公：特称王粲的祖父王畅。

④强（qiǎng）记：记忆力强。⑤属（zhǚ）文：写文章。

⑥宿构：预先谋划准备。⑦精意覃（tán）思：精心深思。

[参考译文] 王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他不同常人。

当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。

王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。

我家里的书籍文章，全部都要送给他。”先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。

别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是让王粲背诵碑文，王粲背得不差一字。

他的记忆力就是这样的好。王粲擅长计算，做算术，能大致通晓道理。

他还擅长写文章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。 [阅读点评] 王粲（公元177-217年）是一位诗人，“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）之一。

王粲不仅诗写得好，学问也好。蔡邕当时可算是学界泰斗。

年幼的王粲能得到蔡邕的特殊礼遇，说明他确有过人之处。读本文，我们不禁为蔡邕关爱并推重年轻人才的心胸所感动。

这说明：一个人，不仅要有才，更要有高尚的品格。因为年轻人才的成长需要前辈的关爱和支持。

否则，即使你是一匹“千里马”，也只能“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，落得个“英雄无用武之地”的结局。

高平陵之变时，为什么会没人支持曹氏？

东汉末年群雄并起，曹操，刘备和孙权可以说各路诸侯中最大的赢家，但是笑到最后的却不是三人中的任何一人，而是曹操麾下的司马懿，司马懿不仅善于隐藏自己的锋芒，更是比任何人都能活，不仅熬死了曹操，熬死了曹丕，熬死了曹叡，更是把自己熬成了两代托孤重臣。

在手握大权之后，司马懿也没有任何手软，直接发动高平陵之变，篡魏自居，奠定了西晋王朝的基础。让人疑惑的是为何司马懿发动高平陵之变，曹操，曹丕和曹叡手下的旧臣却为何都站在了司马懿的身后，支持司马懿？

曹叡去世，曹芳即位，曹爽和司马懿一同辅佐幼主曹芳，其中曹爽是曹氏本家，司马懿是经历了曹魏三代的元老，按正常发展，曹爽作为曹氏宗亲是可以完全压住司马懿这个外臣的，但是让人没想到的是曹叡看走了眼，曹爽上位后竟然开始了夺权，先是架空了司马懿，后来更是得到了曹魏所有的兵权。

就在曹爽一次外出京城，带领曹芳去高平陵扫墓的时候，静静蛰伏的司马懿终于等到了机会，他先是用自己培养的三千死士救出了被囚禁的郭太后，之后又假借太后的旨意，一举控制京城，等到曹爽得知这个消息后，完全不敢相信，曹魏的大臣除了桓范之外，竟然都站在了外臣司马懿那边。

其实，众多旧臣支持司马懿完全是因为“利益”两字。首先，对于大臣们来说，曹爽执政架空了他们本来拥有的权利，虽然他们的官职没有改变，但是他们手中的实权都到了曹爽的亲信手里，所以很多老臣就开始不答应了。

这个时候作为曹魏三代重臣的司马懿站了出来，他们自然要站到司马懿身后夺回他们的权利。其次，司马懿出身士族，他自己就能完全代表实行“九品中正制”的士族利益。

所以在曹丕的培养下慢慢成长起来的士族也纷纷联合起来司马懿对抗曹爽，想要拿回原本属于士族的高超地位。正是在“利益”这两个令人心寒的字眼的影响下，高平陵之变，众多大臣转而开始支持司马懿，放弃了自己原本忠诚的曹氏！

高平历代历史名人：

（1）我国历史上著名名医世家王叔和，原名王熙，字叔和，山西晋高平人。

王叔和“博通历史，洞识修养之道”，是一个很有学识的人。他一生钻研祖国医学，从事医学实践，致力于医学著作。切脉是中医学诊断疾病的重要方法，可以“知人生死，决嫌疑”。王汉和采众论，精心研究，总结实践经验，编写出一部十万余字的脉学巨著《脉经》。书中记录了诊脉的部位和方法，对24种脉象作了详尽的描述。同时，根据五脏六腑，阴阳营卫，阐述了各种病理的变化，还围绕着脉理，论述了各种疾病的顺逆、虚实、预防及各项治疗原则。对杂病脉证、妇女小儿脉证也作了详述。《脉经》在我国医学史上是个创举。

王叔和汇撰整理了汉代名医张仲景和医学论著。把和促景的《伤寒杂病论》重编为《伤寒论》和《金匮要略》两书，《伤寒论》是治疗一切外感病的总决，《金匮要略》是治疗一切杂病的专书，二千多年来，中医学界把它称为“方书之祖”。除此之外，他还撰有《脉决》、《脉赋》、《脉决机要》、《小儿脉论》等书。

（2）陈龟，字叔珍，东汉上党泫氏（今高平市）人，其家世代为边将。陈龟少有志气，武艺超群。永建中，举孝廉，居官累于五原太守。永和五年（140年），拜出使匈奴中朗将，其时南匈奴左部头吾斯、车纽等叛乱。

桓帝时，羌胡入侵边境，朝廷拜陈龟为度辽将军。陈龟临行上疏，桓帝采纳了他的意见，重新选用了幽、并二州刺史，更换了一批文武官员，并下诏“为陈将军除并、凉一年租赋，以赐吏民”。陈龟到职后，州郡震慑，鲜卑不敢近塞，每年节省费用以亿计。

大将军梁冀上疏诬告陈龟不敢用兵，有损国威，桓帝听隹谗言，将他调回就城，回朝后陈龟以身体有病为由，告第还乡。不久，朝廷又任命他为尚书。其时，梁冀把持朝政，暴虐日甚。陈龟上疏言其罪状，请求皇帝诛杀梁冀，以振朝纲，桓帝不听，陈龟自知必为梁冀所害，绝食七日而死，死后西域各国及并、凉二州均为其举哀，并给纷纷到他的墓地吊祭。

（3）王彦（1090－1139），字子才，高平人，宋代名将。年轻时性格豪放。爱读兵书，赴就师，隶弓马子弟所，经宋微宗亲试，任命为清河尉。先后随大将种师道两次入西夏，立有战功。金兵攻汴京，王彦弃家赴诮讨金兵，被河北招抚使张所看中，破格提拔为都统制。

建火三年（1129），王彦率岳飞等11将7000人渡河，打败金兵，收复新乡县。后王彦到汴京，布团部队驻兵近郊，保卫汴京。年底，张滩出任川、陕、京、湖宣抚使，举王彦为前军统制。

绍兴元年（1131）年，王彦先后平定了李忠、桑仲等部，是年冬天，王彦与关师古打败伪齐郭振率领的数千骑兵，活捉郭振，收复了秦州。绍兴三年，多兵大举进攻齐豫的西南部，二月，金兵攻打饶风关，王彦与吴阶联军抵抗失利。五月，王彦打败刘豫的部将周贵，收复金州。绍兴五年，改知荆南府。此后，宋、金战争进入相持阶段，南宋朝廷中主和派逐渐占了上风，解除了王彦的军职，改任地方官，这位抗金名将在忧愤中离开了人世。

高平陵事件有怎样的内涵？

景初二年(238)，他率军平定公孙渊，使辽东归入魏国版图。正始十年(即嘉平元年，249)，又乘曹爽奉齐王芳出洛阳城谒高平陵的机会发动政变，逼迫曹爽屈服，并处死曹爽及其党羽，独揽朝政，史称高平陵事件。

高平陵事变的经过 高平陵之变杀死曹氏五千余人，当时的曹芳为什么会无动于衷？

因为曹芳根本没有多少实权，而且自身能力也有限。再加上辅佐他的曹氏宗人曹爽也在司马懿发动政变之后很快就投降了，所以曹芳就更没底牌与司马懿一战，自然也就无法为那些被杀的曹氏族人报仇雪恨。

曹芳并不是皇子，只是因为魏明帝不曾拥有子嗣，所以才从旁系族人那里过继了一个。当魏明帝去世的时候，曹芳尚且年幼，所以需要有人在一旁协助他处理政事。魏明帝为他挑选的两位帮手分别是同是曹氏一族的曹爽，以及司马懿。两人一对比，同是曹氏出身的曹爽更比司马懿更为可信，所以他也就得到了更多的重用。

司马懿也知道这一点，但是他并未因此感到担心，反而就此养精蓄锐。当有一年曹芳与曹爽二人一同前去给先帝扫墓的时候，于是司马懿趁此时机兵变，这场兵变也就是著名的高平陵之变。曹爽在得知这个消息的时候并没有马上集结军队对司马懿进行反攻，反而是投了降。要知道当时司马懿控制的也不过只是京城内的兵马，京城外的兵马完全可以任凭曹爽与曹芳调遣。结果曹爽却投了降，从而助长了司马懿的嚣张气焰，对曹氏家族更是毫不手软，一下子杀了五千多人。

因为曹氏家族绝大部分势力都是掌握在曹爽手中，所以他一投降，曹氏就再无对抗司马懿的实力，所以很快就被司马家族取而代之。同是曹氏一族的曹芳即便想要阻止这种事情的发生，也苦于手中无权无势而只能选择无动于衷。

高平陵之变爆发后，只手遮天的曹爽为什么不敢挟天子与司马懿一战？

只能说，曹爽这个人实在是太过无能了。就连他身边的谋士在最后也直接对他破口大骂道“曹真这么英雄一世的人物，怎么会有你们兄弟俩这样猪狗窝囊子孙，今天也要被你们连累灭族了。”高平陵之变的失败，与曹爽个人问题关联更大。

曹爽，其父亲曹真历任三朝，多次与诸葛亮以及东吴对抗，是朝中一名大将，且为人十分受将士追捧，朝中威望也极高。曹叡对他十分倚重，至其病逝后，便让曹爽接替了他的位置，当曹叡去世时，更是命曹爽与司马懿一起辅政。

一开始，曹爽对司马懿还是敬重三分，到后来开始想方设法架空司马懿的权力，并且任人唯亲，引起朝中不少人的怨恨。但无奈兵权在曹爽兄弟手中，大臣也无可奈何。此时，告老的司马懿却开始偷偷联系这些不满的大臣，暗中策划高平陵之变。

反观曹爽这边，曹爽本人根本就算靠关系上位，没有多少真才实干，这一点在他向蜀汉出征时暴露无遗，带了十万大兵，却损失惨重。而且自以为是朝中首辅，谁也不敢对他怎样，经常轻易去打猎。并且又不懂得政治斗争，自以为高高在上，不把朝中其他元老放眼里，得罪了最有威望的蒋济。

到高平陵之变时，他其实尚有机会的。因为天子当时还在他手中，司马懿也不敢轻举妄动。司马懿便不断派人劝降，曹爽的谋士劝他手握天子号诸侯去攻打司马懿，毕竟在礼节上曹爽是占上风。

可惜曹爽太过妇人之仁了，放弃反抗机会，做一富翁。最后司马懿背弃诺言，灭其三族，曹魏名存实亡了。

高平陵之变时，为什么曹魏旧部不敢反抗只有三千兵马的司马懿？

“高平陵之变”司马懿带着三千个死士发动政变，曹爽被迫投降，这场政变标志着强大一时的曹魏军政大权落入司马家只手，曹家被迫沦为司马家族的傀儡。

虽然曹爽是一个没有政治眼光，胆小懦弱的人。但是曹氏一族发展到第三代时，已经没有了可用的人才，而曹爽确实要比其他的兄弟们优秀。魏明帝在临死前将小皇帝交到了司马懿和曹爽的手中，因为他确实更相信自己家的人，能够照顾好皇帝，但是曹爽这样的性格注定达不到魏明帝的期望。

　造成司马懿起兵造反的真正原因，是因为司马懿察觉出曹爽对他心生不满，如果再不造反早晚他会死在曹爽手中。曹爽就是一边排挤司马懿想将他杀死，另一方面又对司马懿心生忌惮不敢对他下手，这样就给了司马懿布置这场造反事件的时间。

司马懿能够用三千人取得成功这来源于他精准的布置和雷霆的手段。司马懿早就将自己的手下安排在皇宫中各个重要的地方，所以司马懿才能在第一时间控制皇宫。其次司马懿在造反前将一直被囚禁的郭太后释放出来，依靠太后旨意而师出有名。这个时候其实郭太后已经成为了司马懿的旗子，让司马懿从一个乱臣贼子的身份变成了忠义之臣的身份，再加上司马懿对魏有着不可磨灭的功劳且自身又是有着强大能力的人，因此有不少的朝中大臣和老臣支持他。

高平陵之变曹爽如果没有投降，而是以皇帝号令天下勤王胜算有多大？

谁也不能确定其中的胜算有多大，变化多于计划。高平陵之变中，如果曹爽不投降，而是以皇帝的名义号令天下来勤王，他成功的胜算起码在六成以上。但凡是没有绝对，因为曹爽的失败其实也有一定的必然成分。他这个人用蒋济的话说，就是一匹“劣马”，属于典型的才不配位之人，成不了什么大事。

司马懿靠的，也就是一个时间差，在曹爽犹豫的那一段时间中击垮他的心理防线。黄巾大起义，没有动摇东汉的根本。皇帝年幼，何进跟十常侍火并，何进力量不足，召董卓入京勤王，结果请神容易送神难，董卓来了就不想走，开启了东汉大乱的时代。在曹真死后，一群草包的曹家就没有能够统治大军的将领了。高平陵之变时，曹魏的三大军事集团：雍凉、荆州、淮南集团，都掌握在外姓人手里。

淮南素来不爽司马家族，后来司马家掌权之后还反了三次。荆州刺史是曹爽新任命的心腹，但根基不深，荆州集团的态度很难说，司马懿之所以赢得这么顺利，跟洛阳的世家大族的支持是分不开的。司马懿在当时不代表他自己，而是整个门阀集团的代理人。如果曹爽真的铁了心的跟洛阳火拼，那么他就是在跟所有门阀决战。

曹爽如果真的去许昌调动天下诸侯勤王，的确有胜算，有可能灭掉司马懿。但是很可能是要捎带上曹魏的整个江山社稷，顺便还终结了他本人的政治生命，很有可能把自己的小命也搭进去。所以，懦弱的曹爽怂了，他选择了放弃。不过这种选择也并不能算是明智，如果当时的情况换做他爹曹真，司马懿早就被灭的连影子都没了。

高平陵之变时，曹爽手握重兵，完全能反杀司马懿，他为何还要投降呢？

三国经过多年的战乱，最终司马家族却成为了最终的赢家。然而在高平陵之变时，曹爽仍旧手握重兵，完全有能力与司马懿一搏，但他最终仍是投降了，这才成就了司马家族。曹爽投降的原因有两点，一是曹爽本身的懦弱性格特点，二是司马懿的狡诈与才能让其无奈。

当时的许昌虽然被司马懿所掌控，但曹爽仍旧掌握着洛阳的军权，在兵力上完全能够和司马懿抗衡。并且忠于曹爽的桓范当时身为大司农掌握天下粮草能够完全为他们的军事行动提供后勤保障，并且当时司马懿刚刚叛变，而曹爽完全可以以反贼的名义令天下诛之，使其不能站稳脚跟。尽管如此，曹爽最后仍然选择了投降。

首先他投降的原因之一是因为他被司马懿的狡诈所迷惑了。他认为司马懿一直是个性格顺从，厌恶杀戮的人，还讲一点君臣之道，就算自己投降，司马懿或许会念在以往的旧情，不会让其丢掉性命，也不会让曹氏皇家难堪。并且他早已认识到司马懿的军事才能超于自己，与其拼死抵抗，一旦失败落个不好的下场，不如卖一个人情，就此罢休，还能赢得体面。事实上他错了，司马懿一是个有狼子野心的人，得到权势后，最终还是将曹爽一族赶尽杀绝。

但是最为重要的原因是其本身懦弱的性格。曹爽在投降之前便说过甘当一个富家翁之类的丧气话。可见他并非过于贪于权力与地位，而仅仅只想得到一点衣食无忧的生活。对于桓范给他提的建议，他的回应也显得十分无力，仍然选择投降，这也让桓范痛心不已。

高平陵之变为什么曹操的旧将不反抗呢？同为托孤大臣的曹爽去哪了呢？

我觉得在高平陵之变时，之前跟随曹操的旧将早就已经被司马懿给收买了，那会都是听从司马懿派兵调遣的，哪里还会为了曹家说话撑腰哟！而作为当时任命的第二托孤大臣的曹爽，他则实在是可以说是草包、傻子一名，他那会正在陪着曹芳扫墓，毫无抵抗能力可言。

司马懿作为曹家的家臣，最初也可以说是忠心耿耿，从曹操、曹丕、曹叡到曹芳，司马懿辅佐了曹氏四代人，但随着老曹家不知道是基因原因还是什么的问题，后面的子孙越来越没有能力，这时司马懿的野心也在逐渐地成长，但前三世也都还能镇住司马懿，到曹芳的时候就彻底拿他没办法了。幼年曹芳基本形同虚设，完全可以算得上是一个傀儡皇帝，只能任其摆布。

随着岁月的流逝，能靠得住的人也越来越少。在高平陵之变时，曹操已去世近30年，忠于曹家的老兵战死、病死的也都相继而去，牛掰的也就剩下高柔、王观、蒋济、王凌、郭淮等几人。曹家老兵反而纷纷站队司马懿。比如高柔占领了曹爽军营，王观接管了京都禁军，蒋济则忙着劝降曹爽。王凌和郭淮都不在洛阳，没有明确站队立场，不站队其实就是变相默许司马懿搞事。

与此同时，同样作为托孤大臣的曹爽，因为他的愚蠢和利欲熏心，把之前好几个的旧将都换成了他的亲信，可是他挑选出来的人却都是一些成事不足败事有余的笨蛋。使得在面对司马懿的兵临城下时，他们却丝毫没有一点能反抗的能力。

事件(13)内涵(1)

因为高平是一个历史文化悠久、风景秀丽的地方，是中国闽南文化和客家文化的交汇处。相传在明朝时期，很多闽南和客家人从福建迁徙到了广东和江西一带，并开发了这片土地。后来，在清朝时期，一些台湾人也来到这里落户和生活。

因此，高平地区有许多来自福建、广东和台湾等地的华侨、客家人和闽南人居住，这些华侨后代们对他们的祖先和家族的文化传统非常重视。每年农历七月十五日中元节时，许多来自台湾的华侨和他们的后代会回到高平祭祖、扫墓，以示对祖先的缅怀和敬意。

此外，高平还有许多著名的历史文化遗迹和神秘的传说故事，吸引着许多来自海内外的游客前来参观和探寻。因此，对于那些关心家族历史和传统文化的台湾人来说，高平不仅是一个祭祖的地方，更是一个值得探索和体验的旅游胜地。