一
那日村中来了两个外人,其中一个便是他。
他来时我刚巧从后山替W姐姐采了些许曼陀罗回来,在村口遇上了背着行囊的他。他看到我,径直向我走来,说他从北方来,外出游历途经此地,想向我询问一些周围的自然风光与风土人情,并求一个借住的地方。
他和我说话时我悄悄地打量着他,栗色微卷的短发,高挺的鼻梁,胸前挂着一颗墨绿色的猫眼石。他和我说话时客气有礼又略带点面对陌生女性的腼腆,可掩盖不住他全身散发出的自信的光芒。
那个午后,在无人的村口,有丘比特之箭射穿胸膛的感觉。
二
我领着他回到我独居的小屋。
接连几天我带着他走遍村子周围的山山水水。最后在一个晚霞绚烂的傍晚,我领着他登上了后山的山顶。
他突然一把将我搂入怀中,他温热的气息在我耳边吹拂,他说:我是一个四处飘游的游子,但现在我的心让我为你停留,你愿意继续收容我吗?
那一夜,我在他的气息中安然入睡。
三
然而安宁美好的时日并没有持续多久,不久之后的月圆之夜,狼人的觉醒打破了所有的宁静。
那个月圆之夜我从噩梦中惊醒,心神未定时又感到一阵头痛,依稀借着月光,我看到他安睡的容颜。我轻轻翻身,想向他靠近然后便被他一把抱住。
变故在月圆之夜的第二天早上体现——住在村东、惯放高利贷的R先生被发现死在家中,他卧室的窗口留下了颇似狼爪的印记。
老村长翻阅古籍后告诉大家,村中有狼人觉醒,他们会在每个月圆之夜化为狼形,杀害村民,只有找到神认定的预言家,才有机会找出狼人,放逐他们。
R先生在村中并不受欢迎,可他死亡带来的恐惧的阴霾笼罩在每一个人的头顶。在死亡的恐惧面前,那位“预言家”会不顾自己的安危站出来吗?
我不知道。我只能紧紧攥着他的手。
别害怕,我们会一起活下来的。他说。
没有谁能阻止我们在一起。我在心里补充道。
四
第二个月圆之夜很快就要降临,天黑之前我们决定再去一次后山的山顶。
通往山顶的路要经过一处山崖,村里的老人说曾有一对被家人反对的恋人在那里殉情,女孩子们最好不要走那里,免得碰上不好的东西,只是我从来不放在心上。
天黑后所有人都睡着了。
然而我再次从噩梦和头痛中惊醒。窗外的月光依旧明亮皎洁。他胸前一直佩戴的猫眼石不断散发着光芒。
他对我那么好,一心一意,不知为何我却觉得对不起他。
白天,村中的老猎人被发现死了。老猎人曾经有一个妻子和一个女儿,只是不知后来她们去了哪里。老猎人临死前用他的猎枪射出一枚银制的子弹,杀死了袭击他的狼人。在看到那狼人的面貌时,所有人都忍不住低呼——居然是M先生的小儿子,一个离开年迈父母,离开村中很久的人。他怎么会回来?他怎么会变成狼人?
预言家还是没有站出来。
五
第三个月圆之夜,与他一起来到村中的那个人穿着一身铠甲死了——他是一名骑士,在杀死两个狼人后战死的。
得知骑士的死讯时,他的脸色一下变得煞白。他浑身颤抖地抱住我,好像是在问我,又好似在自言自语,他说,他明明用了猫眼石的力量守护骑士,为什么骑士还是死了?
预言家终于站了出来,她穿着紫色纱裙,拿着水晶球。
当她拿着水晶球从所有村民面前一一走过时,我瞪大了眼睛瞧着她。村中公认的最美的人是W姐姐,但最美的眼睛却属于我。在我的目光下,预言家并没有在我身前停留。
那个白天我们又放逐了一个狼人,但月夜危机显然并没有解除。
六
W姐姐的毒药夺走了最后两个狼人的命,可她自己也死了。
我很伤心——我独自一人住在村中时,是她一直照顾我。可我忍不住想起一个问题,如果她的毒药可以杀死狼人,那被她称为解药的东西为什么夺走了老村长的小孙女的命?
好在狼人的危机终于结束了,我和他,我们一起活了下来。
十指相扣。他是游侠,但我想他会为我留下,或者,我愿意随他离开。
后记
这个故事写得很费事,通篇感觉我的文笔和逻辑撑不起我想表达的东西。
故事大主题的灵感来自阿加莎奶奶的《无人生还》,那是一个老法官设计“游戏”惩罚包括他自己在内十二个犯下罪责却逃脱了法律惩罚的故事。放在狼人杀的故事背景中我只能引来“神”的概念。
狼人是因为有“原罪”被“神”选做狼人的,他们每个月圆之夜都要忍受化为狼形的痛苦,在月光指引下杀死他们熟悉的人。月光指引的被杀害目标也有“原罪”——第一个月圆之夜死去的R先生放高利贷,猎人曾虐待妻子女儿,女巫曾经医死过人……
但是整个故事里有两个人不同,一个是骑士,他的死亡是为了他作为骑士的信仰,为了“正义”,光荣战死的。还有一个是“我”,“我”成为狼美人的原因是被在山崖处殉情的那对恋人诅咒,这也是为什么“我”在月圆之夜会头痛,会做噩梦,会对自己做了什么毫无意识。还有一点就是“我”不会化为狼形(这个灵感来源于游戏里面所有种类的狼只有狼美人是人形),这也是男主守卫小哥哥一直没有发现“我”的身份的原因。
最后说说这个故事的爱情主题吧——来自《饥饿游戏》的“You and I will be safe & sound”在狼人杀游戏里面如果丘比特的情侣链子两端是一个好人一个狼人,那么他们和丘比特将作为第三方,只有除去其他两方才能获得胜利。
可是这个故事的后续是我也把握不住的,守卫小哥哥来自北方,是出身贵族而外出游历的贵族子弟,而“我”在被诅咒前也只是偏远小村落里的孤女,即使携手活下来,他们能像THG里的KP一样再一起携手走下去吗?
过年初一到十五的风俗
01
大年初一的习俗是开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。大年初二是去亲友家拜年、祭财神、吃馄饨等。大年初三的习俗是媳妇回娘家。大年初四是迎接灶王爷。大年初五迎财神。初六送穷神、大扫除、喝素菜汤。初七修养生息、安顿身心。初八放生祈福。初九祭祀。初十祭石感恩。十一是“子婿日”,岳父宴请女婿的日子。十二买灯笼搭灯棚。十三灶灯。十四拜临水娘娘。十五吃元宵、观花灯、看灯会。
在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神仙、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
除夕守岁之后,大年初一的习俗是开门炮仗、年、岁、聚财等。人们在大年初一早上先开门燃放第一挂鞭炮,这被称为是“开门炮仗”。其次,就是家中的晚辈向长辈年,说一些吉祥如意的话;在晚辈拜完年之后,长辈会给晚辈压岁钱,寓意着压住邪崇。大年初二要去亲戚朋友家拜年;并且还要祭祀财神,无论是商铺还是普通家庭。在大年初二的中午一定要吃馄饨,俗称“元宝汤”,有着招财进宝的寓意。
大年初三女婿看望老丈人、媳妇回娘家,礼物要带双数;大年初四要摆好瓜果贡品来迎接灶王爷;大年初五又叫“破五”,要迎接财神进门,有“送穷出门”的说法。初五迎财神,那么初六就要送穷神。在大年初六的这天,要进行大扫除,还要喝素菜汤。初七的时候休养生息、安顿身心;初八放生祈福,在河里放花灯;初九举行祭祀;初十祭石感恩。
十一是“子婿日”,岳父宴请女婿的日子;十二开始买灯笼、搭灯棚,为元宵节做准备;十三点灶灯;十四拜临水娘娘;十五是元宵节,有吃元宵、观花灯、看灯会等活动。
北方过年的风俗有哪些
01
北方过年特有的风俗有祭祀、贴春联、扫旧、贴年画、贴挂贴、放鞭炮、拜年、扭秧歌、祭奠先人、送灶神等等,在春节的时候人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人。
过年,是指过“年节”,即现在所称的“春节”。新春贺岁以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁。北方的习俗比南方还多,比如包饺子,而且要贴窗花,各种的花纹,寓意来年吉祥,包括一些本命年的穿戴及讲究,多不胜数。
“糖瓜祭灶,新年来到,姑娘要花,小子要炮,老头儿要一顶新毡帽!”老北京人过年,一般从“腊八”开始,一直延续到元宵节后。旧时北京的一首民谣中说:老婆老婆你别谗,过了腊八就是年;腊八粥过几天,漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上闹一宿,大年初一去拜年。”
腊月初八,家家熬腊八粥,传说这天为佛祖得道之日。当年释迦牟尼用钵化缘,化得五谷杂粮充饥,后人为了纪念他,在每年的腊月初八也用多种米、豆熬粥供佛。腊月二十三,又称“小年”。这天家家户户都要举行祭灶仪式,人们在灶君神像前供上关东糖、清水和秣草,送灶君爷“上天”。人们如此尊重这位灶君,是为了让他“上天言好事,下界保平安”!
祭灶之后,人们开始准备过年。家家都要彻底清扫,准备干干净净过新年。门上贴门神,门框上贴春联,门楣上挂“挂笺”,门前插芝麻秸,屋内窗上贴剪纸,墙上贴年画。除夕和初一是春节的高潮。当时的旧俗很多,既不许动剪刀,也不许说不吉利的话。
三十晚上,大街小巷不时传来“送‘财神爷’的来了”声音,于是家家户户都有人跑出门外,以几枚铜元请过“财神爷”,在家里面恭恭敬敬地供起来。除夕之夜,照例不睡觉,叫做“守岁”。大家围炉共坐,笑语喧阗,喜上眉梢,欢腾室内,小孩子们则在街上放鞭炮。夜半子时,合家坐到一起吃“更岁饺子”,即开始了新的一年。
南方过年初一到十五的风俗
初一到十五的风俗:
正月初一除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。
正月初二正月初二也是拜年,但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。
正月初三传统习俗中,正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子,所以到了晚上要早早休息,不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有“谁不让我过好这一天,我让谁难受一整年”的味道,如果惊扰了老鼠嫁女儿,老鼠就要祸害这一家。
正月初四大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
正月初五初五又被称为“破五”,这一天对于商家来说是个大日子,祈求一年财源广进,迎财神正是这天。“商店这天要开张,放鞭炮。”
正月初六初五刚把财神迎进门,初六就要送走穷神。送穷神这一天,要在家里面进行大扫除,扫出来的垃圾,还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外,还要喝一种素菜汤,这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。
正月初七亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。
正月初八民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。
正月初九正月初九是天日,俗称”天公生“,传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等,有些地方,天日时,妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。
正月初十这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。
正月十一民歌中有“十一请子婿”的说法,即正月十一是’‘子婿日“,岳父们在这一天宴请子婿。相传,这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完,所以,就在十一这天用来请子婿吃饭,娘家也不必再因此破费了。
正月十二从新年到正月十一,人们吃的食物中大多丰富且多油。因此,从这天开始,人们开始饮食清淡,清肠润燥。更重要的是,由于三天后将是元宵节,从这天开始就要准备。家里将会买灯笼,搭灯棚。
正月十三今天是农历正月十三。元宵节的准备还在继续。在中国南方,这天要欣赏灯笼。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯。而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外,还有许多不同样式的花灯。灯展通常从今天开始到正月十八结束。
正月十四今天是农历正月十四。在中国大部分地区,十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。这天,灯会正是开放供市民购买灯笼。为了元宵节,像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。在中国,灯谜是非常传统的字谜游戏。大人和孩子都喜爱解决这些问题。
正月十五正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
北方过年初一到十五的风俗
正月初一到十五的风俗
正月初一到十五的风俗,当前正值春节期间,在我国民间,关于春节的话题很多,而且还有很多的风俗呢,我为大家整理好了正月初一到十五的风俗的相关资料,一起来看看吧。
正月初一到十五的风俗1
正月初一,不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。不倒垃圾准备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。不能动刀剪等锋利之物是怕伤到人,如有人受伤、流血,就是不祥;而不取井水是因为井中有井神,初一如取井水,会惹怒井神,带来灾害。
正月初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
正月初三,这一天的汉族传统年俗有烧门神纸,谷日忌食米饭等。大年初三通常不会外出拜年,因赤口,所以希望避免容易与人发生口角争执,为防招惹口舌是非,各人均不出外向亲友拜年,只留在家中祭祀神明。如一定要外出拜年,可放一道化口舌符袋于身上,以化解口舌。
正月初四,诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。
正月初五,俗称破五。汉族民俗破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。破五习俗寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
正月初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。
正月初七,是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。
正月初八,是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。一些商场或店铺在今天开业,主要是取“发”之意。愿生意兴隆,四季发财。
正月初九,俗称天公生,汉族传统农历节日之一。是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,天公就是玉皇大帝,是主宰天界最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的天。这一天的汉族民俗,妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
正月初十,是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
正月十一,是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。
过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”
正月十五,就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚,又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝,这一天少不了还要吃元宵、汤圆,闹花灯,猜灯谜。
正月初一到十五的风俗2
正月初一
正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。
春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。
正月初一讲究的是开门炮仗:春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。拜年,大年初一第一天,到亲朋好友家拜年或是打电话问候是必不可少的,说声“过年好”,祝福每个人全年都是大吉大利。
正月初二
年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
正月初三
大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
正月初四
大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
正月初五
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。
正月初八
初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
正月初九
农历大年初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。信众要主祀玉皇大帝,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
正月十五日元宵节,亦是道家上元天官大帝圣诞,为天官赐福之辰,又称为“上元节”。
元宵燃灯的风俗起自汉朝,这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日,所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞,然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火,这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年,必须以“碰灯”的方式销毁。
正月初一到十五的风俗3
正月初一是新的一年的开始,我们的祖先都有着勤劳的优良传统,所谓“一日之计在于晨”,所以人们非常重视正月初一的早晨,在这一天早上不允许扫地、倒垃圾,也不允许将水浇在外面,据说这是损财的。另外在这一天早上还不允许乱说话,特别是一些不吉祥的话。在我国农村,这一天人们会兴高采烈地去拜年。
但是只限定于“拜家庭”而且这一天早上女人是不允许出门的,传说是怕被别人碰到会倒霉,这当然是封建迷信的东西。但是“初一拜家庭,初二拜丈人”却一直在我国民间传承下来。说到初二拜丈人也是有禁忌的。这一天走娘家必须夫妻两人一同前去,而且晚上还要回到自己婆家。但是现在随着社会的发展,回娘家的夫妻俩很多都会在娘家住上几天,不再遵循以前的老规矩了。
初三在民间俗称“赤狗日”。所以这一天人们都呆在家中不出门,避免出门与人引起争执吵架等不好的事情。另外初三在我国民间还有一种说法:据说这一天庙里的庙神会放出很多凶鬼五猖之类的恶鬼,因此人们都会躲在家中,避免出门碰上。初四是“财神日”家中供有财神爷的会在这一天虔诚礼拜。
初五俗称“破五”日,破五赶穷吃饺子,饺子上被手捏的地方是“小嘴”,人们逢此日都会包饺子用手捏封“口嘴”,家里的女人在切菜时都会用刀剁出很响的声音,让左右邻居听见,俗称“剁小人”初六是商店铺房开业之日,这一天人们会把自家的垃圾清理出来倒在外面,称为“送穷鬼”。
初七是人日。这是我国古人规定的,从初一到初八每天都是一个节日:一鸡二狗,三猪四羊,五牛六马,七人八谷。到了初七就是人的节日,这一天有的地方有喝“及第粥”的风俗,预示科考中举之意。就是政府在这一天也不处决犯人,以示对人的尊重。家中的家长这一天也不能教训孩子。
初八是“谷日”。据说这一天如果天晴,则晚上的星斗会出得最全,预示这一年会风调雨顺,五谷丰登。如果这一天下雨则年岁就不好了。初九民间俗称为玉皇大帝的诞辰,这一天人们会摆上果素供品,拿出茶酒楮财去祭祀玉皇大帝,以求一年风调雨顺。初十俗称“石头日”这一天禁用家里的水碾、石磨等石头之类的家具,以示恭维。
正月十一俗称“子婿日”。这一天在农村是专门用来款待自家的郎门女婿的,过了这一天人们便要忙于正月十五的“元宵节”了。人们开始在集市上选灯笼、盖灯棚,并忙碌于做汤圆和元宵的工作之中。在我们农村还有这样的歌谣:十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。
其实在农村从大年初一到十五,像这样的习俗还有很多,而且不同地区风俗也有些不同,你们那里也有上述禁忌么?或者说你们那里还有不同的风俗习惯么?
月圆代表着团圆,所以有思念和爱情的意象,比如“今夜鄜州月”。月亮高高在上,也代表可望不可及的人或事物,或是君王,或是自己的理想。因为月亮千古不变,所以有时也代表曾经的时光。
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。
近代研究表明,自然界环境巨变如太阳磁暴、雷电交加、山崩地震、日月蚀等会影响人的情绪与生殖细胞质量。如:雷电交加时产生强烈的X射线,会引起生殖细胞染色体畸变,此时不宜受孕。
“月圆之夜”即阴历14-16日,此时月球引力对地球的影响,会使人的情绪发生波动,并影响精卵细胞的质量,所月球引力场对地球的影响最大,最易使人的情绪发生波动。以此时也不宜受孕。
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