我爸跟伯父因为土地分割打架，双方起冲突伯父被我爸砍了一刀，我姑所有亲戚都像着我伯父，我该怎么办

你伯父被你爸砍了一刀 肯定是不对的 ，为了财产动手也是问题。至于当时为了自保还是特意砍的这是二回事。当然你伯父伤情如何，没报案还算是好了。你在外不了解情况，就不要插手，逢年过节回去的话，去看看伯父，好做个缓冲

别说大伯、大舅死了，就是大姨夫、大姑夫死了。当侄男、甥男的都必须回来奔丧。

大伯死了，侄子先去超市买一箱牛奶或八宝粥(这是买包)然后买50块钱的烧纸。

然后拿着牛奶、烧纸走到主家大门口，开始嚎大伯。一直到了灵床，侄男放下牛奶，烧纸，开始趴着，跪着，坐着，蹲着嚎大伯。然后再去戴孝。

然后去买被单，床单(当挽幛)

在挽帐上写挽词。比如姓李，叫波波。

上款:沉痛悼念尊伯父李太老爷波波太老大人万古流芳。

中款:写挽词。

下款:愚侄男某某某率男忝侄孙男某某某跪拜泣挽。

下款:愚侄女某某某跪拜泣挽。

率男:就是率领男儿，就是领着自己的儿子。

忝:就是比愚还谦卑。

泣挽:就是又哭也拉灵车了。

比如我二妗子死了，

我们这里写。他姓李，但是丈夫姓宋。

上款:沉痛悼念尊舅母宋太老姥李氏太老孺人万古流芳。

中款:就是挽词。例如:音容宛在、王姥仙登。

下款:愚甥男某某某跪拜泣挽。

下款:愚甥女某某某率女忝甥孙女某某某跪拜泣挽。

因为逝者是女士，所以女男授受不亲。所以甥女、侄女可以率女，就是率领自己的女儿一起跪拜泣挽。甥男、侄男自己就可以了。

比如二妗子去世了。

大姨家的姨姐没女儿。

就自己磕头。

二姨家的姨姐，有一个女儿。

姨姐在给二妗子磕头的时候，姨姐的女儿也要在姨姐的后面，给二舅老姥磕头。

老姨家的姨姐，有两个女儿。

姨姐在给二妗子磕头的时候，姨姐的两个女儿在姨姐的后面，一边一个，两个甥孙女给舅老姥磕头。

大舅家的表姐给大婶子磕头的时候，表姐的三个女儿在表姐的后面，一边一个，中间一个，三个侄孙女给叔老姥磕头。

如果去世的是男人，那么就是侄男、甥男率男。

去世的是女人，那么侄女、甥女率女。

总之，伯父去世，侄男需要买箱牛奶或八宝粥或蛋黄酥(大家伙守灵累了吃，喝)，买烧纸，买被单(写挽帐，比花圈文明又实用，葬礼结束后，主家用来当被单，床单)。侄男需要哭。有儿子，带着自己的儿子哭。

给伯父买祭品。(你买多少，到时候分多少)

首先这件事你要和你的老公沟通，也许你老公，的侄子父母帮过他，这种情况他给侄子花钱也是应该的，欠人家的情总是要还的，再说了，侄子又不是外人，你老公不会傻到把钱都给别人花了，勒着自己的肚子过日子，你不能因为这件事和他的家人吵架，更不能和你的老公吵架，因为吵架解决不了问题，还导致他的亲戚都讨厌你，会让你和你老公之间的关系变得越来越紧张，你要学会和她多沟通，吵来吵去，两个人的关系紧张起来就会闹离婚的，你不要在意他对他的家人，亲戚好，你应该高兴才对，这样他会对你更好，你要做一个善解人意的人，他和他的家人会更喜欢你，有条件给大家花钱，也没有什么不好，当你有事情的时候，大家也都来帮助你！

叔父与侄子的法律称谓是叔侄关系。爸爸的哥哥应该称呼为伯伯，爸爸的弟弟应该称呼为叔叔，统称为叔侄关系。叔侄关系是因为家庭的血缘关系而产生的旁系血亲关系。虽然已经是旁系血亲关系但是仍然是在三代以内的直系血亲，他们之间在法律规定的范围内也有互相扶助和扶养的义务以及法律规定的特殊情况下有继承财产的权利。叔侄关系受法律保护。

孙韶：戍守边疆几十年，为东吴边境安全立下汗马功劳

说到三国时期的宗室将领，大家能想到的似乎只有曹魏的宗室人物，例如夏侯淳、夏侯渊、曹仁等，他们担任统兵大将，且对政权起到过帮助。至于其他两家，刘备属于白手起家，与他情同兄弟的将领们可以看作他的宗室力量。而东吴是较为奇怪的，统治者的家族人丁兴旺，但宗族力量的存在感始终很薄弱。

东吴政权似乎一开始就没打算凭借宗族巩固政权，而是靠私兵制和本地大族的联合，那么东吴真的没有值得一提的宗族将领吗？

其实还是有的。

孙韶，字公礼，他的伯父孙河是孙坚的族子，年少时便跟着孙坚四处征战。根据《吴书》记载，孙河本姓孙，因为种种原因，被过继给了俞氏，改名俞河。后来因为孙策很喜欢孙韶，便赐姓孙，将他列入孙氏家族之中，俞河也重新叫回孙河。

建安九年（204年），孙河被叛将杀害，这一年孙韶十七岁。孙河去世时，他的儿子孙恒尚年幼，按照东吴的兵制，由侄子孙韶接管他的部众。孙韶被孙权分至原本孙河屯兵的京城县，他到任后下令修缮治理，修置楼橹，修理军械，以此防备敌人。孙权听说丹阳郡发生叛乱，他回师时途径丹阳，处理完叛乱后，率军返回吴郡。

夜里在京城县扎营，为试探城防如何，孙权命令军队进攻，城内守兵听到动静后迅速行动起来，传递军令防守警戒。孙权派人告知实情，守兵们才停止射箭。孙权见到孙韶后，很是器重，封他为承烈校尉，享受曲阿和丹徒两个县的税收，并且在当地可以自己任命官员。不久后，孙韶前人广陵太守、偏将军。

黄初元年（220年），孙权受封吴王，孙韶被任命为扬威将军，封爵建德候。黄武四年（225年），面对魏文帝曹丕的亲征，孙韶派遣将领高寿等人率领五百死士，从小路夜袭曹丕的军队，吓得曹丕连连命令军队撤退，高寿等人还缴获了曹丕御用马车的车盖。黄龙元年（229年），孙权称帝，孙韶被调任北部边境担任镇北将军以防御魏国。

就这样，孙韶在边境为将几十年，他善于养待士卒，兵士们也都甘愿为其赴汤蹈火。在边防工作中，孙韶将边防警备和敌后侦查作为核心，常常派人深入敌后侦察狄青，预先掌握敌军动向且作好相应准备，因此他很少打败仗。青州、徐州等地多有百姓前来归附吴国，淮南的敌军也经常对孙韶“敬而远之”。

甚至曹魏在江淮一带有一段时间没有驻守兵力，免得顾此失彼鞭长莫及。孙权占领荆州后，长期居住武昌，孙韶与他有十多年未见。孙权迁都建业后，孙韶才得以觐见。孙权询问青州、徐州的驻军要地，各地相隔得远近，驻军人马的多少，魏国将帅的姓名等，孙韶对这一切都了如指掌，有问必答。

孙韶身高八尺，仪容英俊、风度文雅。孙权高兴地说：“我很久没有见到公礼，不料他的进步竟然这样显著！”于是加任孙韶兼任幽州牧，授予符节。

赤乌四年（241年），孙韶去世，其子孙越继承爵位，官至右将军。