《北京条约》内容王昭君嫁三代揭秘王昭君出塞伤心秘史

简介：“昭君出塞”是我国历史上一个著名的故事。讲述了王昭君在汉元帝的命令下走出要塞，嫁给南匈奴的故事。这个汉朝的美少女，有一个结婚的梦，后人对她的婚后生活做出了各种猜测。坦白说，这是悲剧，也是不幸。

公元前33年，王昭君奉命出塞，亲他。那时候的赵君才19岁，绝对的美女的确是世间少有的美女。然而，呼韩邪单于已步入暮年，生活在老年，在文艺作品中已无风采。两年后，公元前31年，呼韩邪单于离开了妻子和小儿子。按照匈奴的祖制，王昭君又娶了胡的长子，刚即位的复植很累。两个人关系很好。他们有两个女儿。然而，赵军的悲剧不止于此。十一年后，她的第二任丈夫先离她而去，她奉命嫁给了可汗的长子，又累，也就是胡的孙子。赵军终于受不了了，彻底崩溃了。她最终选择服毒自杀。

婚姻就是赌博。

欧洲人比较悲观，认为婚姻对男女双方来说都是“在黑暗中行走”。他们不知道和谁手拉手走在一起，也不知道在哪里气喘吁吁。说句俗的，追什么是什么，结婚就凑合，稀里糊涂瞎呗。婚姻确实有点像赌博。绝望的王昭君已经落到这一步。见皇上，没门；被告知是慢性自杀。反正比现在好。这一天，我终于盼来了！

公元前33年，南匈奴人呼韩邪单于第三次来到朝鲜。他附加了一个政治条件：——。他娶了一个汉族女人，并向她求婚。具有讽刺意味的是，胡大约40岁，与汉元帝同龄。起初，双方“见面如兄弟”，是平等的好朋友。他们一旦结婚，不会有晚辈吗？

匈奴是汉朝的死敌。公元前201年，汉朝建立后不久，刘邦率领32万大军抗击匈奴。结果在登白山被40万敌军包围，被活捉7天7夜。刘邦为主。刘邦逃回长安后，千方百计讨好匈奴，靠送金银、纺织品、茶美人为生。直到汉武帝，四肢发达，军事外交盛行。虎泄年间的南匈奴，早已不是当年那种战无不胜的“一边倒”、温文尔雅、亲汉的匈奴了。这一次，他冲进长安，就是为了执行“大同计划”，娶一个朝鲜公主来代替刚刚去世的妻子。

汉元帝欣然同意了这场政治联姻。送一些女人是什么意思？中国有很多。和谐是妥协的产物。现在，没必要这么谦虚。汉朝皇帝以一种居高临下的姿态“敬亲”:颁布诏书，在宫中找五个候选人，让他们自己决定——个“叶挺宫”也划入这个圈子。王昭君听到这个消息，跳起来结婚了！就算天涯海角有鸡犬，也比这棺材好。一个弱女子敢在人生的赌桌上赌一把，不容易。目前她只属于自己，已经孤注一掷。

后人夸王昭君，如何以大局为重，结婚生子；以及如何为国家大义忠诚爱国其实异地恋是不得已而为之。还有其他选择吗？只要有一线希望，谁会远离中原，跑到“蛮夷之地”，投入蛮夷的怀抱？至少机会来了，你得自己处理——。就这么简单。

王安石写了两篇文章《曲》，其中一篇说：“浅浅深，一生相知，其乐融融。”这个因果足以解释王昭君的意外行为。抛开正义、慷慨、悲壮的口号，首先是“自救”。她希望像人一样生活。这次，轮到汉元帝郁闷了。他无论如何也没想到身边有这么漂亮的人。生动地写道：“富贵而美，汉宫明，顾瑛流连而荡。皇帝一惊，欲守之，难失信，遂投匈奴。”

很美，不是吗？美女与你的皇帝无关，立马变成了可汗。汉元帝哑巴吃黄连，惊讶得瞪大了眼睛。在草原上长大的匈奴首领，从未见过中原如此辉煌的女子。事实上，他犯了一个大错。一系列的“未知”交织在一起：赵君不知道未来，却又不知所措，皇帝也不知道该怎么办在大厅里，人群非常激动，感觉很奇怪。这样看来，潦草的“亲事件”是一定的。

汉元帝尽最大努力去迁就人民。朝廷的馈赠格外丰厚：为纪念亲人，将“赵建”年改为“静宁”年，意为祈求和平安宁；昭君又名“胡宁阏氏”，一个带有明显歧视性的称谓，翻译过来就是：安抚胡敏，是匈奴山雨的第一任妻子。幸好不是小老婆，是安德鲁太太。胡燮注意到了标题背后的潜台词，他走过去接受了。对他来说，这足以迎接这位美丽的韩国女子成为新娘。

朝廷还赠送了28000匹丝绸，16000斤羊，以及无数的珠宝和金银。汉元帝深情厚谊，亲自到长安十余里。这位42岁的皇帝看着赵军的毡车和驼队消失在长河的夕阳中，感到痛苦和失落。众所周知，他人生的最后一站不期而至。四个月后，元帝去世，成为汉宫的新主人。

黄叶满长安。王昭君在夕阳的深处留下了最后的一瞥，然后带着陌生的丈夫驶向茫茫大漠。走了一年左右，终于来到老公家。初夏，这里有丰富的水生植物和马跃羊草。沸腾的匈奴热烈欢迎新的“阏氏”。20岁的王昭君和40岁的胡并肩走着，微笑着回顾他们的研究课题。这个美丽的秭归姑娘，似乎终于在高原的草坡上找到了爱情和幸福。

真的吗？相反，等待她的是一场又一场的情感灾难。

思乡病

王昭君原籍秭归，在秭归县南部，土地肥沃。花椰菜盛开，金黄；到处都是树荫，湿润湿润；橙色、红色、橙色和绿色、鱼白色和蟹黄如今荆楚风光已成不眠之夜。匈奴是另一个世界，狂风呼啸，野草遍地。虽然天很大，但是天很远。我想吃一碗软糯的米饭。你呢？你想喝两杯浓郁芬芳的钱明茶吗？我的家乡远离大山，王昭君每晚都梦见回到母亲的家。可惜，这是一场梦。我做不到，但我只能全心全意地想念她。

据说赵君的哥哥沾了妹妹的光，因“亲民主”被汉朝封为“侯”。这是很多边防军“斩断血脉，睡在马鞍上”的政治理想！王的弟弟成了亲善大使。他多次去匈奴与远方的姐姐团聚。其实王昭君越是支离破碎，越是解渴，越是想家。

第二，丧偶。

赵军似乎很满意。呼韩邪单于不是“只会射箭的鹰”，而是一个地道的性情中人，带着几分侠义之心。缺少长期的妻子，爱得无微不至，这也被认为是打击了美好婚姻的“黑暗”。在程响的地方，刚刚经历了一年多的热汤和热水，阎王爷招募了呼韩邪。沃尔还没暖起来，继续当寡妇。只有新生的男孩，易大师图知止，躺在昭君身边。孤儿寡母，无依无靠，以后怎么生活？

第三，再婚

王昭君的梦想是重返中原。胡燮死了。是时候结束这场冷酷的政治游戏了。她迫不及待地在地上贴上邮票。一个孤独的小寡妇还能为朝廷做什么？发发慈悲，让我回家吧。可以说这个要求并不过分。用皇帝的话说，王昭君的愿望一定会实现。然而，命运一定是和她作对的。南匈奴面临新的权力重组，汉成帝冷冷拒绝了赵君的请求。

至此，果然麻烦来了。胡的继承人，胡的儿子和他的前妻刁桃默皋，继承了皇位。他的书名是《疲惫与孤独》。单于，其实“想”的是王昭君。

在汉人看来，游牧民族的习俗极其野蛮。据《后汉书南匈奴传》“匈奴父子同室。父亲去世，妻子和继母；当一个兄弟死了，做他的妻子。没有节冠，一个宫廷仪式。”也就是说，养子有权有后妈。虽然名分少了一辈，年轻人累了，但都和王昭君同龄。哪个英雄不爱美？这个小伙子早就盼着嫁给如花似玉的赵君了。这份遗嘱被慷慨地放在桌子上。

王昭君先是一愣，继而羞愤交加。这叫什么？后妈，养子，谈婚论嫁，疯了！任何一个深受中原文化浸润的人都无法接受这种离经叛道的“**”行为，何况是王昭君。谁有见识，谁讲道理？她提心吊胆地发出了“求回家”的纸，可惜，她希望的是泼在她头上的冷水。

记载：“立皇帝的法令是胡传下来的。”“从胡定制”，短短三个字，毁了王昭君。勉强。我能怎么做呢？圣旨一出，胡庸俗不堪，无可奈何。你的身体属于汉朝；命也在皇帝手里。换句话说，你必须无条件服从，你必须接受；不接受？咬银牙，就得接受。

王兆军走进了综合厂精心装修的新房子。

第四次杀死我的儿子

王昭君大师与胡的骨肉；没想到，孩子成了我的眼中钉。易图的官员背景构成了潜在威胁。他不仅是一个疲惫的同父异母的哥哥，更是他新婚妻子带来的养子。从兄弟到父子都无所谓；但谁能保证这个小家伙羽翼丰满后不会篡夺可汗的位置呢？我有我喜欢的接班人，所以我必须先除掉它。

记载：“起初，我只是公司的主人，后来我成了公司的国王。”左边是储汗助手。想传宗接代，就杀了聪明的师傅。“一劳永逸地杀人。做你的近亲值多少钱？政治自有博弈，世俗道德不能用。玩政治，王昭君相当外行。她只能做一个苦涩的旁观者，看着阿提拉自相残杀。一方面是年幼无知的儿子；一方面，丈夫睡在同一张床上。最后，易大师图知止死于复植之手。

人类的生存法则与自然法则惊人地相似。每当国王改变立场，狮子们就会进行血腥的屠杀。新狮王肆意霸占所有母狮的交配权，活捉那些幼狮只。他们是前任的“邪恶种子”。他们都被杀了，换成了自己的骨头和血。王昭君痛苦地弹着琵琶，惊恐地回忆着杀戮血肉的兽性。

第五次守寡

反正他已经娶了一个没有血缘关系的“儿子”，而王昭君的“第二任丈夫”则是无聊的结果。接下来的11年是王昭君一生中最稳定的时期。她生了两个女儿。空荡荡的蒙古包里，艳阳高照，孩子们清脆的笑声传了出来。

那很好。没有战争，没有杀戮。西汉与南匈奴和平相处，互不干涉。由于王昭君“阏氏”的特殊身份，两岸和平实际上持续了近半个世纪，直到王莽篡政才“崩塌”。难怪有人把王昭君和西汉名将霍去病相提并论，说“边城关，牛马野。第三代警察没狗没狗，李伟忘了战斗。”这是王昭君一生中最有力、最得意的一笔。仅此一点，就足以在清朝历史上留下这个名字。

不幸的是，后代的名单不会帮助一个不幸的婚姻。公元前20年，在疲惫和孤独之后，他再次死去。这一次，没有人强迫王昭君复婚。朝廷似乎已经忘记了她，长安也没有再下达新的指示。

赵军又守寡了一年，他也走了。那一年，她才33岁。这个美丽又多灾多难的陌生女孩勇敢地选择了自己的命运。她扎根在辽阔的高原草原，顽强地生存着，就像一株抗旱又健壮的野草。她再婚并有了一个孩子。十二年，无尽的岁月，远比人们想象的要悲惨和凄凉。

就这样，一代美女死在了异乡，在大漠深处留下了阴山脚下俯瞰南方故国的绿色墓地。在黄河边上，有昭君的坟墓。青山之下，清风冷月，野花枯草。一切都结束了，没有人会再去打扰她。唉，明眸皓齿细腰的美女再也回不来了。

公元前33年，王昭君奉汉元帝之命，下嫁南匈奴。那时候的赵君才19岁，绝对的美女的确是世间少有的美女。然而，呼韩邪单于已步入暮年，生活在老年，在文艺作品中已无风采。两年后，公元前31年，呼韩邪单于离开了妻子和小儿子。按照匈奴的祖制，王昭君又娶了胡的长子，刚即位的复植很累。两个人关系很好。他们有两个女儿。然而，赵军的悲剧不止于此。十一年后，她的第二任丈夫先离她而去，她奉命嫁给了可汗的长子，又累，也就是胡的孙子。赵军终于受不了了，彻底崩溃了。她最终选择服毒自杀。一代美女葬身异国，在大漠深处留下一片俯瞰南方故国的阴山脚下绿色墓地。

结婚是一场赌博。

欧洲人比较悲观，认为婚姻对男女双方来说都是“在黑暗中行走”。他们不知道和谁手拉手走在一起，也不知道在哪里气喘吁吁。说句俗的，追什么是什么，结婚就凑合，稀里糊涂瞎呗。

婚姻确实有点像赌博。绝望的王昭君已经落到这一步。见皇上，没门；被告知是慢性自杀。反正比现在好。这一天，我终于盼来了！

公元前33年，南匈奴人呼韩邪单于第三次来到朝鲜。他附加了一个政治条件：——。他娶了一个汉族女人，并向她求婚。具有讽刺意味的是，胡大约40岁，与汉元帝同龄。起初，双方“见面如兄弟”，是平等的好朋友。他们一旦结婚，不会有晚辈吗？

匈奴是汉朝的死敌。公元前201年，汉朝建立后不久，刘邦率领32万大军抗击匈奴。结果在登白山被40万敌军包围，被活捉7天7夜。刘邦为主。刘邦逃回长安后，千方百计讨好匈奴，靠送金银、纺织品、茶美人为生。直到汉武帝，四肢发达，军事外交盛行。胡协时期的南匈奴，远不是当年战无不胜的匈奴。他们“一边倒”，温和亲韩。这一次，他冲进长安，就是为了执行“大同计划”，娶一个朝鲜公主来代替刚刚去世的妻子。

汉元帝欣然同意了这场政治联姻。送一些女人是什么意思？中国有很多。和谐是妥协的产物。现在，没必要这么谦虚。汉朝皇帝以一种居高临下的姿态“敬亲”:颁布诏书，在宫中找五个候选人，让他们自己决定——个“叶挺宫”也划入这个圈子。王昭君听到这个消息，跳起来结婚了！就算天涯海角有鸡犬，也比这棺材好。一个弱女子敢在人生的赌桌上赌一把，不容易。目前她只属于自己，已经孤注一掷。

后人夸王昭君，如何以大局为重，结婚生子；以及如何为国家大义忠诚爱国其实异地恋是不得已而为之。还有其他选择吗？只要有一线希望，谁会远离中原，跑到“蛮夷之地”，投入蛮夷的怀抱？至少机会来了，你得自己处理——。就这么简单。

王安石写了两篇文章《曲》，其中一篇说：“浅浅深，一生相知，其乐融融。”这个因果足以解释王昭君的意外行为。抛开正义、慷慨、悲壮的口号，首先是“自救”。她希望像人一样生活。

这次，轮到汉元帝郁闷了。他无论如何也没想到身边有这么漂亮的人。生动地写道：“是一座富丽堂皇、灯火通明的汉宫，顾瑛流连忘返。皇帝一惊，想留着，却是狄

很美，不是吗？美女与你的皇帝无关，立马变成了可汗。汉元帝哑巴吃黄连，惊讶得瞪大了眼睛。在草原上长大的匈奴首领，从未见过中原如此辉煌的女子。事实上，他犯了一个大错。

一系列的“未知”交织在一起：赵君不知道未来，却又不知所措，皇帝也不知道该怎么办在大厅里，人群非常激动，感觉很奇怪。这样看来，潦草的“亲事件”是一定的。

汉元帝尽最大努力去迁就人民。朝廷的馈赠格外丰厚：为纪念亲人，将“赵建”年改为“静宁”年，意为祈求和平安宁；昭君又名“胡宁阏氏”，一个带有明显歧视性的称谓，翻译过来就是：安抚胡敏，是匈奴山雨的第一任妻子。幸好不是小老婆，是安德鲁太太。胡燮注意到了标题背后的潜台词，他走过去接受了。对他来说，这足以迎接这位美丽的韩国女子成为新娘。

朝廷还赠送了28000匹丝绸，16000斤羊，以及无数的珠宝和金银。汉元帝深情厚谊，亲自到长安十余里。这位42岁的皇帝看着赵军的毡车和驼队消失在长河的夕阳中，感到痛苦和失落。众所周知，他人生的最后一站不期而至。四个月后，元帝去世，成为汉宫的新主人。

黄叶满长安。王昭君在夕阳的深处留下了最后的一瞥，然后带着陌生的丈夫驶向茫茫大漠。走了一年左右，终于来到老公家。初夏，这里有丰富的水生植物和马跃羊草。沸腾的匈奴热烈欢迎新的“阏氏”。20岁的王昭君和40岁的胡并肩走着，微笑着回顾他们的研究课题。这个美丽的秭归姑娘，似乎终于在高原的草坡上找到了爱情和幸福。

实际上相反，等待她的是一场又一场的情感灾难。

首先，想家。

王昭君原籍秭归，在秭归县南部，土地肥沃。花椰菜盛开，金黄；到处都是树荫，湿润湿润；橙色、红色、橙色和绿色、鱼白色和蟹黄如今荆楚风光已成不眠之夜。匈奴是另一个世界，狂风呼啸，野草遍地。虽然天很大，但是天很远。我想吃一碗软糯的米饭。你呢？你想喝两杯浓郁芬芳的钱明茶吗？我的家乡远离大山，王昭君每晚都梦见回到母亲的家。可惜，这是一场梦。我做不到，但我只能全心全意地想念她。

据说赵君的哥哥沾了妹妹的光，因“亲民主”被汉朝封为“侯”。这是很多边防军“斩断血脉，睡在马鞍上”的政治理想！王的弟弟成了亲善大使。他多次去匈奴与远方的姐姐团聚。其实王昭君越是支离破碎，越是解渴，越是想家。

第二，丧偶。

赵军似乎很满意。呼韩邪单于不是“只会射箭的鹰”，而是一个地道的性情中人，带着几分侠义之心。缺少长期的妻子，爱得无微不至，这也被认为是打击了美好婚姻的“黑暗”。在程响的地方，刚刚经历了一年多的热汤和热水，阎王爷招募了呼韩邪。沃尔还没暖起来，继续当寡妇。只有新生的男孩，易大师图知止，躺在昭君身边。孤儿寡母，无依无靠，以后怎么生活？

第三，再婚。

王昭君的梦想是重返中原。胡燮死了。是时候结束这场冷酷的政治游戏了。她迫不及待地在地上贴上邮票。一个孤独的小寡妇还能为朝廷做什么？发发慈悲，让我回家吧。

可以说这个要求并不过分。用皇帝的话说，王昭君的愿望一定会实现。然而，命运一定是和她作对的。南匈奴面临新的权力重组，汉成帝冷冷拒绝了赵君的请求。

至此，果然麻烦来了。胡的继承人，胡的儿子和他的前妻刁桃默皋，继承了皇位。他的书名是《疲惫与孤独》。单于，其实“想”的是王昭君。

在汉人看来，游牧民族的习俗极其野蛮。据《后汉书南匈奴传》“匈奴父子同室。父亲去世，妻子和继母；当一个兄弟死了，做他的妻子。这个节日没有王冠，它是一个宫廷仪式。”也就是说，养子有权有后妈。虽然名分少了一辈，年轻人累了，但都和王昭君同龄。哪个英雄不爱美？这个小伙子早就盼着嫁给如花似玉的赵君了。这份遗嘱被慷慨地放在桌子上。

王昭君先是一愣，继而羞愤交加。这叫什么？后妈，养子，谈婚论嫁，疯了！任何一个深受中原文化浸润的人都无法接受这种离经叛道的“**”行为，何况是王昭君。谁有见识，谁讲道理？她提心吊胆地发出了“求回家”的纸，可惜，她希望的是泼在她头上的冷水。

记载：“立皇帝的法令是胡传下来的。”“从胡定制”，短短三个字，毁了王昭君。勉强。我能怎么做呢？圣旨一出，胡庸俗不堪，无可奈何。你的身体属于汉朝；命也在皇帝手里。换句话说，你必须无条件服从，你必须接受；不接受？咬银牙，就得接受。

王兆军走进了综合厂精心装修的新房子。

第四，杀孩子。

王昭君大师与胡的骨肉；没想到，孩子成了我的眼中钉。易图的官员背景构成了潜在的威胁。他不仅是一个疲惫的同父异母的哥哥，更是他新婚妻子带来的养子。从兄弟到父子都无所谓；但谁能保证这个小家伙羽翼丰满后不会篡夺可汗的位置呢？我有我喜欢的接班人，所以我必须先除掉它。

记载：“起初，我只是公司的主人，后来我成了公司的国王。”左边是储汗助手。想传宗接代，就杀了聪明的师傅。“一劳永逸地杀人。做你的近亲值多少钱？政治自有博弈，世俗道德不能用。

玩政治，王昭君相当外行。她只能做一个苦涩的旁观者，看着阿提拉自相残杀。一方面是年幼无知的儿子；一方面，丈夫睡在同一张床上。最后，易大师图知止死于复植之手。

人类的生存法则与自然法则惊人地相似。每当国王改变立场，狮子们就会进行血腥的屠杀。新狮王肆意霸占所有母狮的交配权，活捉那些幼狮只。他们是前任的“邪恶种子”。他们都被杀了，换成了自己的骨头和血。

王昭君痛苦地弹着琵琶，惊恐地回忆着杀戮血肉的兽性。

第五，守寡。[/s2/]

反正他已经娶了一个没有血缘关系的“儿子”，而王昭君的“第二任丈夫”则是无聊的结果。接下来的11年是王昭君一生中最稳定的时期。她生了两个女儿。空荡荡的蒙古包里，艳阳高照，孩子们清脆的笑声传了出来。

那很好。没有战争，没有杀戮。西汉与南匈奴和平相处，互不干涉。由于王昭君“阏氏”的特殊身份，两岸和平实际上持续了近半个世纪，直到王莽篡政才“崩塌”。难怪有人把王昭君和西汉名将霍去病相提并论，说“边城关，牛马野。第三代警察没狗没狗，李伟忘了战斗。”这是王昭君一生中最有力、最得意的一笔。仅此一点，就足以在清朝历史上留下这个名字。

不幸的是，后代的名单不会帮助一个不幸的婚姻。公元前20年，在疲惫和孤独之后，他再次死去。这一次，没有人强迫王昭君复婚。朝廷似乎已经忘记了她，长安也没有再下达新的指示。

赵军又守寡了一年，他也走了。那一年，她才33岁。这个美丽又多灾多难的陌生女孩勇敢地选择了自己的命运。她扎根在辽阔的高原草原，顽强地生存着，就像一株抗旱又健壮的野草。她再婚并有了一个孩子。十二年，无尽的岁月，远比人们想象的要悲惨和凄凉。

昭君墓，躺在黄河边，青山下。凉风在冷月，野花凋零草。一切都结束了，没有人会再去打扰她。秭归的菜花盛开，遍地金黄。唉，明眸皓齿细腰的美女再也回不来了。

　　原文：

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　注释：

　　程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。 榆关：即今山海关 那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。 更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。 聒：声音嘈杂，使人厌烦。 故园：故乡 此声：指风雪交加的声音。

　　译文一：

　　走过一条山路，走过一条水路，正向山海关外走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。

　　译文二：

　　爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向 走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。

　　作者简介：

　　纳兰性德（1655——1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士。大学士明珠长子。他淡泊名利，善骑射，好读书，擅长于词。他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。

　　性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。

　　妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。

　　纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。

　　纳兰性德以词闻名，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”“北宋以来，一人而已”。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。

　　纳兰词初名《侧帽》，后顾贞观更名《饮水》，现统称纳兰词。

　　作品鉴赏一：

　　纳兰性德（1655----1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满族正黄旗人。清词三大家之一。清词三大家：纳兰性德、朱彝尊、陈维崧。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白。

　　“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。

　　“夜深千帐灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的

　　时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。

　　“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。

　　愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她 ，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

　　作品鉴赏二：

　　纯任性灵 纤尘不染

　　——浅谈纳兰性德《长相思》

　　王国维在《人间词话》中指出“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穷庐人醉，星影摇摇欲坠’差近之。”又说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”王国维的话，道出了纳兰词的特征及其成因。

　　纳兰性德，字容若，号楞伽山人，清初词人，满州正黄旗人。出身贵胄，其父亲纳兰明珠是康熙朝权倾一时的宰相，其本人二十二岁殿试二甲七名，赐进士出身，授一等侍卫，深得皇帝宠信隆遇。但是，在他的词作中，那种凄美却又是那样真实。试问，以他这样的身世、地位，他还有什么不满足，怎么竟吟出了那么多凄清断肠的愁曲呢？莫非真是应了辛弃疾那句“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”？看来，要真正了解纳兰性德，了解纳兰词的真纯，就必须揭开纳兰性德的“哀戚之谜”。我们不妨以他的代表作《长相思》为例：

　　山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　——《长相思》

　　康熙二十年（1861年）十月，康熙帝平定了吴三桂、耿精忠、尚可喜的三藩之乱，国内平静。于是，在二十一年三月经山海关到满族的发祥地辽东一带去巡视，并祭祀长白山。纳兰性德亦随从扈驾。上面这首《长相思》便写于他们出山海关至盛京（沈阳）的途中。千军万马跋山涉水，浩浩荡荡向山海关出发，声势甚盛。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。帐外风雪阵阵，使人乡心碎乱，乡梦难圆，不由生出怨恼之意。词句真纯深挚，情景交融，意境深婉，笔法简约自然，不事雕饰，如清水芙蓉，一扫元明以来诗词浮艳颓靡之风。

　　那么，词人的乡心、好梦，所寓的内涵到底是什么呢？“因听紫塞之更雨，却忆红楼半夜灯。”（《于中好》）原来，词人的一片乡心，未成的好梦，都系在红楼深闺之中，系在独守空房的妻子身上。相传，纳兰性德有一令他钟情的才貌双全的表妹，与他情趣相投，并曾有婚约，不幸的是，那女子后来被选入宫中。有缘无份，有情人被拆散，这创痛太深太重了，实是永远的隐恨。尽管有过“旧事惊心，一双莲影藕丝断”（《台城路·上元》）的凄伤往事，但纳兰性德的婚姻还算是幸运的，他娶了一位娇柔多情的美丽妻子，两人情浓款款，幸福温馨。可惜，身为天子宠臣，不得不经常的入值宫廷、扈从出巡，难免常常远离爱妻，无穷无尽的离愁别绪缠绕着他，令他无限烦闷。因此，在风光的扈巡过程中，他写下了《长相思》这样凄婉的辞章。

　　词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。

　　“身”与心相对，身向榆关（山海关），而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”，这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦？——思乡失眠！

　　在这里，纳兰性德选取了“灯”这一意象。在中国古典诗词中，“灯”常常与“孤”字相连，灯下的情景也是相聚的少，离散的多。“灯”因此成为了词人表达相思离别之情的最好意象，人们常用它来抒发幽怨之情。当然，“灯”在纳兰词中也是惯用的意象。“夜寒惊被薄，泪与灯花落。”（《菩萨蛮》）“与谁更拥灯前髻，乍横斜、疏影疑飞坠。”（《海棠月》）“驻马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯。”（《浣溪沙》）“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”（《青衫湿》）“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。”《采桑子》“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”（《虞美人》）无形的思念，通过有形的灯光倾诉着或幽独、或念远、或伤逝、或期盼的感情。这夜不能寐的缈缈思绪，通过夜色中飘摇跳荡的灯火，连接着天涯路和小轩窗，连接着虚幻的梦境和痛苦的现实，表现了一种无以名状的幽怨。现实的灯是明亮的，相思的灯是凄凉的，而回忆的灯却是遥远而清晰的。“夜深千帐灯”既是上阕感情酝酿的高潮，也是上、下阕之间的自然转换。

　　于是，下阕词人转入了相思恋中。“风”、“雪”孕育着一种依稀飘忽的情怀，凄清哀婉的情韵和色调，成为纳兰性德表达悲凄伤感、幽怨多苦感情的一个载体。“一更”又“一更”重叠复沓，在对风雪的感觉中推移着时间的进程。时间感知于乡情的空间阻隔之中，让人心烦意乱，却又无可奈何，只能埋怨夜太长。

　　二十几岁的年轻人，正处于风华正茂的年龄，出身于书香豪门世家，又身为皇帝的贴身侍卫，自然是眼界开阔、见解非凡，渴望建功立业的雄心壮志定会比其他人来得更加强烈。可是，在纳兰性德的词中，为什么我们看到的情况刚好相反，是浓浓思乡情代替了报国之志呢？

　　这与当时的时代是密不可分的。纳兰性德生活在清初，那是一个政权逐渐巩固，专制正在加强的时代。“党争”现象也在那一时代明显地存在着。康熙初年，以纳兰性德之父纳兰明珠为首的一派和以康熙孝诚皇后之叔、皇太子允祁之叔外祖索额图为首的一派同柄朝政。纳兰明珠，可以说是八面玲珑。他擅长揣摩皇帝意图，精于投合皇帝所好，来使自己屡屡得迁。但是，得迁后的纳兰明珠挟功自傲，开始“擅政”，与索额图一派“互植党倾轧”。对于纳兰明珠的恶迹，康熙帝完全知道，虽未真正动手惩诫，但在舆论上对纳兰明珠等人造成了很大的压力。

　　对于这些，纳兰性德知道得非常清楚。这位被时人称为“料事屡中” 而且“性至孝”的词人，以其敏感的政治知觉，了解到父亲纳兰明珠的不法行为和朝野对他的异议。作为一个贵族后代，纳兰明珠的所作所为，不能不使纳兰性德回想起自己家族的血泪兴衰史，再联系到自己伴君如伴虎的处境，终于产生了看透污浊官场而“甚慕魏公子饮醇酒近妇人”的想法。

　　的确，纳兰性德并不是胸无大志之人，他满腹经纶，熟习经济之学，怀有报国之志；然而，耳濡目睹的官场黑暗、世事纷乱，却又让他不得不痛心地规避，甚至产生一种至深的幻灭感。于是，这位敏感的词人选择了在闺阁中寻找安慰，在红楼中成全人生，在平淡的夫妻生活中诠释一份心灵的宁静。

　　因此，在这首《长相思》中，“聒碎乡心梦不成”，其实是“乡心聒碎梦难成”。纳兰性德笔下的梦，可以跨越空间的隔绝，连结起两地的相思。“秋梦不归家，残灯落碎花。”(《菩萨蛮》)“月浅灯深，梦里云归何处。”（《采桑子》）“落花如梦凄迷。麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。”（《相见欢》）“不成双梦影，翻笑杏梁空。”（《临江仙》）“百花迢递玉钗声，索向绿窗寻梦，寄余生。”（《南歌子》）“有多少雄心，几番恶梦，泪点霜华织。”（《摸鱼儿》）可以这么说，在纳兰性德的词里，梦的意象是生命的时光飞逝，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴，梦被勾出的悲悯情怀和凄凄哀愁，已成为纳兰性德表达聚散离合之情的永恒背景。在本词中，情苦不能寐，只觉得风声雪声，声声扣入人心，使人难以承受。试想，在“故园”时哪有这种令人痛苦的声音？词人将主观因素推诿客观，语似平淡，意味却更加深沉。风声、雪声的描写使词人的心理情感被充分地表现出来。看似无理，却见情痴，愈是无理之怨，其怨愈加沉重。叠词和数字“一”、“千”的运用强化了视觉、听觉感受中的焦虑、怨恨、幽苦。壮丽的千帐灯下映照着万颗无眠的乡心，一暖一寒、一嚣一寂，两相对比，写尽了词人的孤寂伤感，厌于扈从生涯的深深感情。

　　“故园”作为一个特殊意象用在《长相思》结尾，有其深刻的用意。在纳兰性德的所有词作中，“故园”只出现过两次。一处在此，另一处在其《减字木兰花》中：“断魂无据，万水千山何处去，没个音书，尽日东风上绿除。故园春好，寄语落花须自扫，莫更伤春，同是恹恹多病人。”词人开篇以“断魂无据”表现了恍惚不知何处寄托自己情怀的那种哀婉心情。接下来，用“东风”和“绿除”不仅引出象征官场的“故园”，还反映了纳兰性德对康熙帝的希冀——尽管没有表示偏袒索额图，纳兰明珠哪一方的“音书”，但希望能不以严厉措施来对付纳兰明珠派和索额图派的斗争。下片中，以“故园”喻官场，官场此时还相对平静，指的是由于皇帝态度的暧昧而导致的暂时“平静”。这时，纳兰明珠还未被解职，但纳兰性德看过许多官场党争下充当了牺牲品的各派爪牙，不禁“寄语”这些“落花”。在这句中，纳兰性德想到自己以及自己的家族，不禁又发出感慨：还是不要再悲叹春天的过去，而使你（落花）坠落吧，我们的命运也许都是一样的。流落出深深的，由地位不安而产生的危机感。

　　其实，在《长相思》中，“故园”不仅仅指家乡，指京师，也暗含“官场”之意。“故园无此声”尽管康熙还未真正动手惩诫，“官场”还相对平静，但已经有了“风一更，雪一更”之兆。纳兰性德的这种先知先觉，不久就得到了验证：康熙二十七年，御史郭秀上疏弹劾纳兰明珠，要求对纳兰明珠“立加严谴”。康熙帝由此免去了纳兰明珠官职，二十余年，“不复柄用”这一切发生在纳兰性德去世后仅仅三年。

　　纵观整首《长相思》，“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，更暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。在这里，他的痛苦已不再仅仅是他个人的落寞与苦闷，而上升为关于人生终极价值、终极归宿、终极关怀的痛苦，是一种即使得到了金钱、地位、物质享受和家庭温暖等等而仍然弥漫心头的痛苦，是一种说不清、道不明、“剪不断、理还乱”的痛苦。正是这种痛苦，迫使纳兰性德在词中无休无止的穷究人生的真谛，追寻生活的意义。实际上，他永远不可能得到彻底的解脱，相反，他不断的把自己投入到更大的痛苦中去。从“夜深千帐灯”的壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。纳兰性德因之而深深地体味出极限状态下的生命是最美丽的。极限状态下的爱是最珍贵的。日常的忍耐、屈辱、含垢，无尽的磨炼与淬洗其实都是为了这一刻。在这一刻，所有的逼仄，所有的界线都会消泯。因此，在纳兰性德的词中，制度所规范过的正与邪、美与丑、对与错都不见了，剩下的只有生命与生命的对酌，爱与爱的守约。

　　著名学者陈平原在其《如何感受纳兰性德》中曾强调“纳兰性德的‘真’源于‘浅’，然而‘浅语深致’，‘深’又源于‘真’。”（《当代中国人文观察》）的确，文人的作品，总是要融合时代的烙印，而伟大的不朽之作，更是蕴含着预示兴亡存废的明妙，纳兰词最是合于这个规律。纳兰性德生于清朝初期，他的词真纯简约、可诵可懂，清新明丽的词风恰应和了清朝的开国之象。与之对衬的，到清末时，文人们的词作已变晦涩艰深，不知所云，甚至不通，诗词庸落，亦是个亡国之兆。另一方面，放眼于整个社会发展史，清前期虽有康乾盛世，却已经是封建时代回光返照的最后辉煌。在表面繁华的背后，是无论怎样也挥之不去的没落。身处其中的人自然无法清楚意识到这点。但是，敏感的纳兰性德却已在不知不觉中感染到了一种如梦似幻的无可奈何，并将那莫名的哀怨隐隐的流诸于笔墨之间。“一叶落而知秋”，虽明丽却凄迷的纳兰词，不正是那个时代绝佳的映照么？（郑忠凡）

　　作品鉴赏三：

　　纳兰性德，字容若，号楞伽山人。他善骑射，好读书，喜结名士。他的主要文学成就在于词，尤擅小令。他推崇李煜词，有“清代李后主”之称，兼学花间词，其词风格婉丽清新，不事雕琢，颇多伤感情调。这首小令就是一个典例。

　　纳兰性德22岁时，参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，后升为二等，再擢为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。他曾随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，屡受恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣。这首词大概作于词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。

　　上片写行程之劳。起句突兀，既显空间之广袤，又寓时间之流逝，气象阔大。“山一程，水一程”六字，直写戍路途之曲折迢遥，侧写跋山涉水之艰险辛苦。叠用两个“一程”，突出了路途的修远和行程的艰辛。第三句“身向榆关那畔行”，交代行旅去向。此处说“身”向榆关，而非“心”向。其实就是说，躯体越来越远离了故乡，而心灵却越来越趋向京师，越来越拴紧了故园。“榆关”是指山海关，“那畔”即“那边”。当我们读到这里，仿佛浮现出这样一幅图景：大队人马，翻山越岭，登舟涉水，风餐露宿，走了一程又一程，一直向山海关方向进发。而词人因为留恋家园，却是频频回首，步履蹒跚，望断白山黑水而不见故园影踪。“夜深千帐灯”一句，写的是夜晚宿营于旷野的情景：深青的天幕下，漆黑的旷野上，一座座营房，灯火熠熠，映照着永夜无眠的人。“千帐灯”是虚写，写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了，而仍然营火闪烁呢？这就为引出下片的“乡心”蓄势。

　　下片侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，“风一更”“雪一更”，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。叠用两个“一更”，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。“聒碎乡心梦不成”呼应上片的“夜深千帐灯”一句，直接回答了深夜不寝的原因。着一“聒”字，突出了风雪声响之巨；且极具拟人味，仿佛这风雪也通人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。“聒碎乡心”，用的是夸张手法，形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。“故园无此声”，交代了“梦不成”的原因：故乡是没有这样的连绵不绝的风雪聒噪声的，当然可以酣然入梦；而这边塞苦寒之地，怎比钟灵毓秀之京都，况且又是暴风雪肆虐的露营之夜，加之“乡心”的重重裹挟，就更难入梦了。结尾这一句直截地表达了征人对故乡的深深眷恋之意。

　　纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”，况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（《蕙风词话》），这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：真——情真景真，意境天成。这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思意绪，情意隽永；以白描手法绘景，造语朴素，自然真切。

林徽因的人生非常的曲折，林徽因的父亲是林长民，在当时的北洋政府还拥有着一个司法长的职位。林徽因是一个庶出的女儿，她的母亲是一位继室夫人。而林长民还有一个姨太太，他非常疼爱这个女人，这位太太叫程桂林。

并且，程桂林给他的父亲生了四个男孩一个女孩，这让林长民更加喜欢这位姨太太。在林徽因很小的时候，就经常看见父亲和母亲经常的吵架，这种画面直接影响了她幼小的心灵，这导致林徽因比别人更加的谨慎和勤奋，后来才得到父亲的喜欢。

好不容易让父亲更加疼爱自己了，并且还带林徽因出国，这种幸福的日子并没有过得太久，在她十多岁的时候，父亲永远的离开了她。因为她的父亲参与了一场战争，那就是张作霖和郭松龄之间的争斗，结果战败被杀死了。

林徽因只能默默的面对这些痛苦，经常出去做苦力为人家洗盘子刷碗。甚至有的时候只能靠喝凉水来冲饱肚子，有的时候梁启超会给林徽因一些钱，加上林徽因本来身体就不是很好，在这段痛苦的日子更加摧残了她的身体。

在她结婚之后，丈夫也要跟着林徽因一起挨饿受冻。因为要求很多贫穷的乡下，去寻找那些遗留下来的古建筑。吃饭和睡觉都是一件难事，就这样婚姻的身体越来越不好，再加上自身有严重的肺结核，是很难治愈的一种病。

后来抗日战争开始了，流浪的生活和身体上的病痛，也没有钱来医治。最终，林徽因在51岁那年就去世了。

扩展资料

人物贡献

东北大学校徽设计

20世纪20年代末期，时任东北大学建筑系副教授的林徽因参加了由张学良出资发起的征集东北大学校徽图案大奖赛，林徽因设计的“白山黑水”图案一举夺魁，拿下本次比赛的最高奖金。

保护奈良古建

1945年二战行将结束时，时任清华大学建筑系教授的林徽因受美军邀请，在即将执行的奈良轰炸图上为其标出了著名的文化古迹位置，以免被炸。值得一提的是林徽因一家在1937年11月与1939年1月两次险些于日军的轰炸中丧命，三弟林恒也于1941年在对日战争中阵亡。

论文著作

林徽因协助梁思成完成了《中国建筑史》初稿和用英文撰写的《中国建筑史图录》稿，初步实现了他们在学生时代就怀有的心愿。

应解放军的请求，编写《全国文物古建筑目录》。1949年9月到1950年6月，还与梁思成合作写了《城市规划大纲》、《中国建筑发展的历史阶段》等学术论文。为《新观察》等刊物撰写了10几篇介绍中国古建筑的通俗读物。

她发表有关建筑的论文主要有《论中国建筑之几个特征》、《平郊建筑杂录》（与梁思成合著）、《清式营造则例》第一章绪论、《晋汾古建筑预查纪略》（署名林徽因、梁思成）、《由天宁寺谈到建筑年代的鉴别问题》（署名林徽因、梁思成）、《中国建筑史》（辽、宋部分）、《中国建筑发展的历史阶段》（与梁思成、莫宗江合著）。

——林徽因

5月1日樱草(Cowslip)

花语：青春与愁伤

花占卜：年轻时曾有一段刻骨铭心的恋爱，最后因了解而分开，令您至今未能忘怀。其实愈是难忘的恋爱，对您愈是有教育意义，倘若未曾深爱，又怎会对爱情有所领会呢？

花箴言：两心合一时，就是找到幸福的时候。

5月2日金凤花(ButterCup)

花语：童真

花占卜：您仍然活在自己的世界，对於外间发生的事情，并不太了解，造成您经常误解别人的意思，这也是您常常失恋的原因。应该将您的成熟品味发掘出来，找个心仪的对象。

花箴言：太过天真的人只会给人无知的感觉。

5月3日蒲公英(Dandelion)

花语：忧虑

花占卜：您是个略带含蓄、害羞的人，虽然您的头脑清晰，但过於多虑而错失了大好良机，有时您的担心的多余的，小心谨慎本来是好事，但切勿夸张造作，后果可能是得不偿失。

花箴言：恋爱是令人成熟的途径，不能光是害羞。

5月4日草莓(Strawberry)

花语：尊敬与爱情

花占卜：您有良好的教育及高尚的人格，应及早将之发挥出来，自信心是可以培养的，千万不要浪费您优良的条件，透过行动可增加您的魅力。只要您积极一点，不会找不到爱情。

花箴言：事随遇而安是消极的态度。

5月5日铃兰

花语：织弱

花占卜：您对自己缺乏自信，讨厌自己害羞的性情，但有时又会不目觉地心跳面红，令您烦燥不已。其实您心裏面也有大胆的冲动，只要您有坚定的信念，一定可以改变自己的形象。

花箴言：恋爱除了本身要有热情外，也需要有自信。

5月6日紫罗兰(Stock)

花语：永恒的美丽

花占卜：您有宽敞的心胸，能够容纳不同的意见，兼且乐於助人，遇到挫折也可欢容以待，是个坚强而又开朗的人。您善良的品格深受异性欣赏，您应保持现有的性格，将得到永远的赞美。

花箴言：爱情是自然给予的，不要因为爱情而慌张。

5月7日草莓的叶(StrawberryLeaves)

花语：爱与尊敬

花占卜：您天生有一种贵气，自幼得到旁人的奉承，加上感情丰富，容易堕入情网。但您为人比较被动，缺乏积极性，所以您的爱情总是如草莓般酸酸甜甜，只要您著紧些，愿望是可以达成的。

花箴言：酸酸甜甜的爱情更具吸引力。

5月8日睡莲(WaterLily)

花语：清纯的心

花占卜：您是属於思想单纯、天真朴实的内向型，对於周围的诱惑，要加倍小心，因为您的纯良容易被人利用。您的个性平实，不慕虚荣，激烈的爱情并不适合您的性格。

花箴言：男人因眼见而恋爱，女人因听到的而恋爱。

5月9日重瓣樱花(DoubleCherry)

花语：文静

花占卜：您经常表现得犹豫不决，浪费了很多好机会，如果总是畏首畏尾的话，那什麼事情也办不好了。您既想得到爱情，又担心受到伤害，这种想法可能已伤害别人在先了。

花箴言：花儿开在高山上，是难以被人欣赏的。

5月10日花菖蒲(FlagIris)

花语：优雅的心

花占卜：您也许仍未知道自己的才能在哪裏，您高贵文雅的本性是需要发掘出来的。当您发现自己的质素时，您会发觉天生丽质比后天培养的好得多，但切勿自满，这样会影响您的运气的。

花箴言：爱过总比从未爱过好。

5月11日苹果(Apple)

花语：诱惑

花占卜：您有一个幸福的家庭，自少得到很好的教育和照顾，可以说是温室长大的宝宝。您对於外面的世界充满好奇心，凡事都想试一试，小心别因自己的好奇贪玩而惹出祸。

花箴言：最美丽的花儿，一定是狂蜂浪蝶的吸引者。

5月12日紫丁香(Lilac)

花语：爱情萌芽

花占卜：您兴趣十分广泛，喜欢追求工作的满足感，外表端庄贤淑，对人礼貌周周，是异性眼中的理想情人。在感情上，您是一个感性的人，一旦投入了，您|变得很热情。

花箴言：女性的魅力，可以在恋爱中尽数! 释放出来。

5月13日山楂(Hawthorn)

花语：唯一的爱

花占卜：您与生俱来有一种受人尊敬的本色，乐於助人，最讨厌别人向您说谎，您对人的态度可以说是恩威并施。少许的失败是必然的，您这麼坚强的人，一定可以抵受得住。

花箴言：只有确信成功的人，才能克服所有困难。

5月14日耧斗草(Columbine)

花语：胜利之誓

花占卜：您外表柔弱，骨子裏却有一股阳刚气，属於外柔内刚的类型。您对人谦逊有礼，对自己充满信心，您的人生只有胜利而甚少有失败，这是因为您付出了比别人多几倍努力的成果。

花箴言：失败乃成功之母，经验乃胜利之父。

5月15日母忘草(Forget-Me-Not)

花语：真爱

花占卜：您拥有正确的人生观，了解人生的悲欢离合，有丰富的爱情经验。您希望寻求一段真挚的爱情，但您遇上的总是昙花一现的恋情，只要您坚持自己的信念，宁缺勿滥，真爱很快就会出现。

花箴言：人生知己易得，真爱难求。

5月16日柳蒲公英(GoldenMouse-ear)

花语：宣言

花占卜：您有敏锐的观察力，看透别人的思想，所以喜欢对人下判语。有时您眼睛看得见的跟您想的也许并不一样，不要过分主观地批评别人，以免招致物极必反的下场，这样对您没有好处。

花箴言：记著言多必失的道理。

5月1日樱草(Cowslip)

花语：青春与愁伤

花占卜：年轻时曾有一段刻骨铭心的恋爱，最后因了解而分开，令您至今未能忘怀。其实愈是难忘的恋爱，对您愈是有教育意义，倘若未曾深爱，又怎会对爱情有所领会呢？

花箴言：两心合一时，就是找到幸福的时候。

5月2日金凤花(ButterCup)

花语：童真

花占卜：您仍然活在自己的世界，对於外间发生的事情，并不太了解，造成您经常误解别人的意思，这也是您常常失恋的原因。应该将您的成熟品味发掘出来，找个心仪的对象。

花箴言：太过天真的人只会给人无知的感觉。

5月3日蒲公英(Dandelion)

花语：忧虑

花占卜：您是个略带含蓄、害羞的人，虽然您的头脑清晰，但过於多虑而错失了大好良机，有时您的担心的多余的，小心谨慎本来是好事，但切勿夸张造作，后果可能是得不偿失。

花箴言：恋爱是令人成熟的途径，不能光是害羞。

5月4日草莓(Strawberry)

花语：尊敬与爱情

花占卜：您有良好的教育及高尚的人格，应及早将之发挥出来，自信心是可以培养的，千万不要浪费您优良的条件，透过行动可增加您的魅力。只要您积极一点，不会找不到爱情。

花箴言：事随遇而安是消极的态度。

5月5日铃兰

花语：织弱

花占卜：您对自己缺乏自信，讨厌自己害羞的性情，但有时又会不目觉地心跳面红，令您烦燥不已。其实您心裏面也有大胆的冲动，只要您有坚定的信念，一定可以改变自己的形象。

花箴言：恋爱除了本身要有热情外，也需要有自信。

5月6日紫罗兰(Stock)

花语：永恒的美丽

花占卜：您有宽敞的心胸，能够容纳不同的意见，兼且乐於助人，遇到挫折也可欢容以待，是个坚强而又开朗的人。您善良的品格深受异性欣赏，您应保持现有的性格，将得到永远的赞美。

花箴言：爱情是自然给予的，不要因为爱情而慌张。

5月7日草莓的叶(StrawberryLeaves)

花语：爱与尊敬

花占卜：您天生有一种贵气，自幼得到旁人的奉承，加上感情丰富，容易堕入情网。但您为人比较被动，缺乏积极性，所以您的爱情总是如草莓般酸酸甜甜，只要您著紧些，愿望是可以达成的。

花箴言：酸酸甜甜的爱情更具吸引力。

5月8日睡莲(WaterLily)

花语：清纯的心

花占卜：您是属於思想单纯、天真朴实的内向型，对於周围的诱惑，要加倍小心，因为您的纯良容易被人利用。您的个性平实，不慕虚荣，激烈的爱情并不适合您的性格。

花箴言：男人因眼见而恋爱，女人因听到的而恋爱。

5月9日重瓣樱花(DoubleCherry)

花语：文静

花占卜：您经常表现得犹豫不决，浪费了很多好机会，如果总是畏首畏尾的话，那什麼事情也办不好了。您既想得到爱情，又担心受到伤害，这种想法可能已伤害别人在先了。

花箴言：花儿开在高山上，是难以被人欣赏的。

5月10日花菖蒲(FlagIris)

花语：优雅的心

花占卜：您也许仍未知道自己的才能在哪裏，您高贵文雅的本性是需要发掘出来的。当您发现自己的质素时，您会发觉天生丽质比后天培养的好得多，但切勿自满，这样会影响您的运气的。

花箴言：爱过总比从未爱过好。

5月11日苹果(Apple)

花语：诱惑

花占卜：您有一个幸福的家庭，自少得到很好的教育和照顾，可以说是温室长大的宝宝。您对於外面的世界充满好奇心，凡事都想试一试，小心别因自己的好奇贪玩而惹出祸。

花箴言：最美丽的花儿，一定是狂蜂浪蝶的吸引者。

5月12日紫丁香(Lilac)

花语：爱情萌芽

花占卜：您兴趣十分广泛，喜欢追求工作的满足感，外表端庄贤淑，对人礼貌周周，是异性眼中的理想情人。在感情上，您是一个感性的人，一旦投入了，您|变得很热情。

花箴言：女性的魅力，可以在恋爱中尽数! 释放出来。

5月13日山楂(Hawthorn)

花语：唯一的爱

花占卜：您与生俱来有一种受人尊敬的本色，乐於助人，最讨厌别人向您说谎，您对人的态度可以说是恩威并施。少许的失败是必然的，您这麼坚强的人，一定可以抵受得住。

花箴言：只有确信成功的人，才能克服所有困难。

5月14日耧斗草(Columbine)

花语：胜利之誓

花占卜：您外表柔弱，骨子裏却有一股阳刚气，属於外柔内刚的类型。您对人谦逊有礼，对自己充满信心，您的人生只有胜利而甚少有失败，这是因为您付出了比别人多几倍努力的成果。

花箴言：失败乃成功之母，经验乃胜利之父。

5月15日母忘草(Forget-Me-Not)

花语：真爱

花占卜：您拥有正确的人生观，了解人生的悲欢离合，有丰富的爱情经验。您希望寻求一段真挚的爱情，但您遇上的总是昙花一现的恋情，只要您坚持自己的信念，宁缺勿滥，真爱很快就会出现。

花箴言：人生知己易得，真爱难求。

5月16日柳蒲公英(GoldenMouse-ear)

花语：宣言

花占卜：您有敏锐的观察力，看透别人的思想，所以喜欢对人下判语。有时您眼睛看得见的跟您想的也许并不一样，不要过分主观地批评别人，以免招致物极必反的下场，这样对您没有好处。

花箴言：记著言多必失的道理。

5月17日**郁金香(Tulip)

花语：示爱

花占卜：您是个很自我的人，有自己的生活规律，不大理会别人对您的看法。基本上您的长相也不错，容易吸引异性，但您对爱情的态度仍未安定下来，要小心提防成为爱的放逐者。

花箴言：见异思迁的人是得不到爱情的。

5月18日樱草(Oxlip)

花语：初恋

花占卜：您喜欢往人多的地方钻，可惜不擅表达自己，不知如何打破人际僵局。其实您是个相当讨人欢喜的人，只是信心不够罢了，只要您鼓起勇气，您的失恋恐惧症就会不药而愈了。

花箴言：初恋是缺乏经验的，也是训练自己的最好机会。

5月19日白山千乌兰(SpiderOrchid)

花语：丽质天生

花占卜：您本质上拥有令人难以抗拒的魅力，集众多优点於一身，是个标准的万人迷。可惜，别人只懂欣赏您的外表，看不到您的努力之处，令人误会您只是一个美丽的花瓶。

花箴言：怠情的心是一切破灭的源头。

5月20日木栗(WoordSorrel)

花语：璀璨的心

花占卜：您是个有幽默感的人，以轻松愉快的心情面对人生。您对感情看得很轻，不会太过投入，因为您对人其实! 很有戒心，当您由衷地向对方示爱的时候，就是您已经找到真正的伴侣。

花箴言：谈情说爱要小心，因为眼睛也会说话。

5月21日淡红色飞燕草(Larkspur)

花语：自由

花占卜：您喜欢自由自在的生活方式，乐观开朗，而且对环境的适应力强，容易合群，到处都可以快乐地生存下去。不过，一旦遇上您的意中人，一定要将您爱好自由沪茤呇秒K，别让人误会您是个爱情浪子。

花箴言：爱情上切勿乐极生悲。

5月22日倒挂金钟(EarDrops)

花语：热烈的心

花占卜：您的兴趣广泛，尤其专注在某一个事情上，是个乐观派的人。您为了满足自己的兴趣，就算再忙，也会抽身出来娱乐一下自己，对於爱情，您更是全心全意地全情投入。

花箴言：摘下虚假的面具，是一件令人快乐的事情。

5月23日嫩草(LeafBuds)

花语：初恋的回忆

花占卜：您是个经常怀缅过去的人，以过往的经验作为量度未来的准则。您以自我为中心，把自己困在一个细少的圈子裏，这样既阻碍了您的视野，同时封闭了自己，对您有什麼好处呢？

花箴言：年轻人懂得展望未来是最重要的。

5月24日天芥菜(Heliotrope)

花语：永恒的爱

花占卜：您是个典型的工作狂 A热衷於事业发展，您认为有了事业基础才找爱情，是比较有保障的做法。一旦当您遇上所爱的人，您会给对方很多安全感，是个可以倚赖终身的人。

花箴言：千万不要忽视恋爱带给您的幸福。

5月25日三色紫罗兰(Pansy)

花语：纯爱

花占卜：您太过在意别人的眼光，令您缺乏自己的性格，而且在表达自己意见时，总是畏首畏尾、犹豫不决，旁人觉得您是个欠缺自信的人。您应该提起勇气，勇敢的向他们展示自己的实力。

花箴言：过於纯情的人可能会被爱情玩弄。

5月26日橄榄(Olive)

花语：和平

花占卜：您是一个和平大使，经常带给人欢乐和安详，与您相处的人都乐意亲近您，这是您精神上的最大回报。但您有时也会感到空虚和心身疲惫，虽然如此，千万别放弃您的使命。

花箴言：尽力地燃亮别人，这就是您的爱。

5月27日雏菊(Daisy)

花语：纯真

花占卜：您希望有一段刻骨铭心的爱情，为您留下美好的回忆。可是，现在无论您怎麼想，您的真爱仍未出现。有时爱情未必一定会轰轰烈烈的，温柔真挚的爱情可更教人感动。

花箴言：小心，甜言蜜语最易把人迷惑。

5月28日薄荷(Mint)

花语：美德

花占卜：您个性爽朗，欣赏他人，拥有超凡的魅力，旁人都认为您很了不起，像仙人般惹人羡慕。在情场上强差人意，可能是您的粗枝大叶吧，看来您需要朋友的协助。

花箴言：爱情是不会找上门的，您需要出外寻找。

5月29日苜蓿草(Clover)

花语：快乐

花占卜：您是个很有耐性的人，活泼而认真的性格，使您赢得朋友的信赖。在爱情路上，您会遇到一个性情与您相近的人，随著恋爱的步伐，您的人生观开始慢慢幭陧A当然是变得愈来愈好。

花箴言：恋爱是令人变得成熟的良方妙药。

5月30日紫色丁香

花语：初发的爱情

花占卜：过去的恋爱仍然停留在您的心裏，挥之不去，这是因为您对那逝去的诺言仍有盼望。这是不必要的，现实中还有很多机会，您应该把握眼前，别要错过了才后悔啊。

花箴言：遇开步伐，您会更接近成功。

5月31日蔓穗草(Scilla)

花语：忍耐

花占卜：您有高雅的气质，但害怕孤独，而且自信心不足，容易受他人影响。但骄傲 漫坋獢A是不会向人表白内心秘密的，所以您唯有忍耐，等真正了解您的爱人出现，那时才会得到幸福。

花箴言：骄傲的天鹅也需要伴侣的欣赏

《军歌嘹亮》高大山的原型是吉林省白山市守备区原司令员、解放战争四野183团三营营长。

《军歌嘹亮》剧情简介：

1948年，骁勇善战的解放军某部营长高大山率部队在一个遭国民党军队洗劫的村落中救出了一位农家女儿秋英，在这只字不提，直到一个名叫大奎的青年上门寻父，才解开了一个埋藏己久的谜团……

女儿高敏参军后，对一个排长产生了恋情，急坏了曾向老战友许诺娃娃亲的秋英。在秋英的干预下，高敏终于不情愿地嫁给了陈刚之子建国，但最终两人离异。

自幼淘气的高权，被高大山强行送到了部队，当他最终体察到父亲的良苦用心之后，却在一次执行任务中壮烈牺牲……小儿子高岭因性情柔弱，被父亲另眼看待。在得知哥哥牺牲后，毅然放弃了考入文艺团体的机会，走上了哥哥所曾坚守的哨位，最终成长为一名出色的军官。

一连串生活的变故，高大山感慨万端，而恰在此时又接到上级撤销守备区的消息。走进了干休所的高大山最终没能圆了他的将军梦。

大奎去世后不久，高大山终于返回了自己过去从不愿向人提起的家乡。面对亲人的坟墓，他再也抑制不住几十年来对这块土地的真情实感。

父母大人在情感的波澜平静之后，慢慢地开始适应于离休后的生活，在与昔日战友搏杀的棋盘上，高大山似乎又看到了威武雄壮的队列，听到了动人心弦的嘹亮的军歌。

扩展资料：

“军歌”是一种意象，“军歌”是中华民族的精、气、神。本剧以1948年“辽沈战役”、“东北剿匪”、“朝鲜战争”、“军事大比武”、1985年百万大裁军和90年代军事演习为背景。

用独特的视角叙述了主人公高大山的传奇性人生，以及家庭和感情故事，反映了共和国的历史与军队的发展史，表现了军人对理想与信念、战争与和平、婚姻与爱情选择的心灵历程。

《军歌嘹亮》跨越三省九市拍摄，动用兵力1万多人次，由曾执导过《和平年代》、《情满珠江》等长篇电视剧的著名年青导演李舒担任导演。

李舒把《军歌嘹亮》的故事定性为东北军人及家庭的故事，他刻意追求电视剧的真实、朴素、粗犷、大气的原始美感，强调电视剧要有浓厚的生活氛围、地域风情和军旅特色，用浓郁的乡音、风情，传达“军歌”的内涵，传达时代精神，赋予电视剧非常人性化的叙述和诗意。