古琴和古筝,为何被古人认为“一雅一俗”?

古琴和古筝,为何被古人认为“一雅一俗”?,第1张

因为古琴和古筝从起源方面来说就是不同的,据说古琴是伏羲发明的一种乐器,所以说琴在古代社会当中的地位比较高,所以在古人的心中认为秦所弹奏出来的音乐是古典音乐,在祭祀的时候也会用情来演奏乐曲,在古时会有专门的人员这种乐器,而古筝虽然说弹奏的音乐也非常好听,但是最开始的时候是和地方的一些戏曲或者是民间的一些音乐结合在一起,所以说大多数是在民间使用,所以说古琴和古筝才会被古人认为一雅一俗。

从这两种乐器音质的特点来看,也有很大的不同,古琴弹奏的时候感觉音质非常的厚实,谈到的时候能够感觉到余音绵长,给人一种非常宁静悠远的感觉,在古代的时候都是以儒家的思想为主,所以说古琴弹奏出来的风格更加符合古代文人的喜好,而且在古时候人们还会以前会有足可以看出秦这种东西在古代的时候是非常重要的,也是很多文人修身养性的一种乐器,而古筝这种东西体积相对比较大,他走的时候更能符合普通人的喜好。

我们在很多资料中都发现古筝大多数是在比较宽阔的场地来弹奏,可能在更多公共的场合出现的比较多,在古人的心中觉得古琴是能够愉悦自己的一种乐器,而古筝则是取悦别人的一种乐器,所以说不管是从两种乐器的特性还是说,从文化内涵都决定了两种乐器的不同之处

古琴不管是在古代还是在我们现在来说,都是一种非常好的乐器,能够提升人们对于音乐的品质要求,现在古筝也非常受到大家的欢迎,古琴在演奏的时候,更能够体现出优雅的特写,所以古时候的人们对于古琴是非常偏爱的。

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。

第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。

第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。

第四首《林冲夜奔》

第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。

第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。

第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。

第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。

第九首《香山射鼓》作于1980年,1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品

第十首《战台风》是在六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律,形象地描绘了夕阳西下,晚霞斑斓,渔歌四起,渔夫满载丰收的喜悦欢乐情景,表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。乐曲的前半部分(第一段),乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构,给人结构规整之感;乐曲的后半部分(第二、三段),则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化,表现了百舟竞归的热烈情景。 《出水莲》是一首“大调”曲子。所谓“大调”,就是乐曲是8板结构的“八板体”曲子。在中国民间音乐中,有一流行全国的曲目叫《八板》或《老八板》。中国传统音乐有把某个曲目作为基础进行种种变化的习惯,这个“母曲”的变化随着不同地区、不同乐种而演变成风格迥异、千姿百态的“子曲”。《八板》与其各种变体之间,就是这样一种“母曲”与“子曲”的关系。这些“子曲”往往被冠以较为文雅的曲名。这首《出水莲》是1933年由汉乐理论家、演奏家钱热储记谱,饶淑枢审谱,刊载在汕头公益社《乐剧月刊》上,题解为“出水莲描写莲塘萧散、秋凉景色,富有睹物伤时之意”。《出水莲》一曲实际上是借景抒怀、言志,全曲着意表现莲花“出自污泥而不染”的纯洁、高尚情操。 曲谱1

1缓解压力,学习古筝不仅可以练得一技之长,更重要的可以让你修身养性,陶冶情操,特别是在工作压力大的时候,心烦气躁,练练古筝,更是能让你静下心来。还可以培养自信心,学古筝的时候,每天认真学,认真坚持,等到你完全学会一首曲子的时候,你就会很有自信心。潜移默化地,个人也会因为音乐的熏染会变得更加有气质、更加自信。

2·培养毅力,注意力,想象力,可以提高学生的智力,特别是逻辑思维能力,古筝音乐是声音的表现艺术,其音符的表现背后蕴藏着无限的意义,这便给想象力、逻辑思维能力、跳跃性思维提供了无限的空间。

3作为一个业余爱好,人的爱好来自于兴趣,而人的兴趣又来自于心里。有一个高雅向上的爱好,是人生的一大幸事。

4意志力的发展,俗话说:“勤能补拙”。由于勤奋,即使基础稍差,也能提高能力出成果,而且勤奋的关键在于意志力。古筝学习中技能技巧的熟练,需要坚持不懈的练习,一个难点有可能要经过上百次的正确的重复练习才能掌握,因此,古筝练习有利于培养儿童有坚忍不拔的意志品质和持之以恒的良好学习习惯。

5锻炼身心健康,古筝演奏是需要全身心投入的,身体配合综合指法全身发力和运动,常弹对身体极好的锻炼。而弹好古筝,是需要培养良好的心态与情感,同时优美的乐曲,对心灵是滋养,培养仁和之气。总之,古筝是一种有益锻炼身心健康的乐器。

论古筝艺术中的审美体现

摘要:随着社会的发展,学习古筝的人越来越多,古筝逐渐成为家喻户晓的民族乐器,其知名度可与西方的钢琴相提并论,古筝艺术为人们带来音乐熏陶的同时,也给人们带来美的感受。

关键词:古筝;审美;音乐

 古筝是我国古老的民族乐器之一。据历史记载,我国秦朝是将其作为宫廷的主要演奏乐器,可见其社会地位在当时之高上。历经几千年流传的中国古筝文化,为何有如此大的魅力?如今,全国上下乃至海内外,无论专业或业余的学习者,以成千上万人计数。作者从艺术的角度出发,探讨古筝艺术的审美体现。

一、审美在本文中的内涵

审美是一项综合的实践活动。著名教育家、美学家赵宋光先生在《论美育的功能》中对审美概念的定义是“对于美的形式的愉悦感受,或对于丑的形式的抵制应答”,目的是“从精神产品中收取审美意识的传达”。通过不同的审美,人们对审美对象产生美感,传递和接受审美的意识,起到美育的作用。古筝艺术在历史的发展中,存在最多、流传最广的是音乐文化,因此,本文涉及的审美主要是音乐方面,特指音乐审美。

1音乐审美的价值

音乐具有独特的形态结构,也有它特别的审美价值。音乐审美实践中,价值对人审美心理结构、形成心理定势、培养审美能力都有相当的作用。音乐审美的价值由形态美、情态美、意态美、风格美、审美心理结构的构建、审美能力的培育几部分组成。音乐的各种价值只有与审美价值交融,联成有机的整体,才真正体现属于自身的价值,因此,进行音乐审美,了解音乐审美的价值是不可缺少的环节。

2音乐的价值在人类生产与创造中的体现

我们根据马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中提出的人类三项最基本的历史活动:物质生产、精神生产、人的生产力为出发点[1]进一步考察发现,音乐具有健康价值、道德价值、智力价值等。音乐作为人类发展的重要伙伴,对人的本质、心理和发展都有重大的作用,音乐审美,使人的素质得到不断提高与更新,对人类全面、自由发展起到积极的作用。

二、古筝演奏的审美

古筝的演奏包含了形态美、情态美、意态美几个方面。

形态美,由演奏者演奏的音乐包含了音乐各种元素构成的音响动态结构,体现了演奏者创造力、独创性的结构,体现了独立的审美价值。首先古筝的演奏是动态的,演奏者的形体、临场表演的形象给人视觉的美感。第二,古筝音乐旋律的千姿百态、丰富的演奏技巧、各种节奏的律动,音色的变化以及各种舞台效果组合起来的均衡、匀称、对比、变化、和谐、统一的自然美,满足人们听觉审美的需要。例如王建民的《幻想曲》,通过敲击琴弦、琴板等多种现代的演奏技巧与转调的形式,制造游离、梦幻多变的音响效果,让人犹如置身梦境,心灵受到音乐的洗涤。王昌元的《战台风》则通过各种快速的节拍和节奏、和声以及强弱的对比,制造台风到来的气势和人们抗击台风的情节,更是令人身临其境。古曲《将军令》通过一串密集的重复音,加上多种指法结合的变奏,描写出古代将军沙场点兵,战场上奋勇杀敌的情节。第三、演奏者发挥自身的创造力和想象力,通过演奏,把乐谱还原成音乐,包含了很多创作的体验,是幻想力和抽象力的充分展示。如筝曲《渔舟唱晚》,演奏者把夕阳西下,风平浪静,江水荡漾,人们打渔回归热闹的场景做动态与静态的对比,缔造出“唱晚”的场景。人们从音乐节奏的快慢对比之中仿佛看到了这幅美丽的图画,因此感受获得审美的愉悦。学者汉斯立克指出:“优美悦耳的音响之间的巧妙关系,它们之间的协调与对抗、追逐与遇合、飞跃与消逝……这些东西以自由的形式呈现在我们直观的心灵面前,并且使我们感到美的愉快”。[2]张前主编的《音乐美学教程》中也提到:“音乐美的听觉感性样式是不可替代的,人的听觉审美需要心理、生理历史积淀的必然结果,这种需要只有美的音乐才能满足。”

情态美,理论上指的是作曲家寄托于形态美中的各种情感和思绪。在古筝的'演奏中,情态美大体表现为三个特征,最早体现的一个是自然的情态美,其次是不同程度的情态细腻的表达方式。还有一个是不同情态的对比、交结的变化,以及呈现的音乐立体感。例如在演奏各个地方传统流派的古筝曲,出现了同一曲目、流派不同曲谱内容不同,像《高山流水》《昭君怨》《出水莲》《大八板》《将军令》等。演奏者把代表不同地方音乐特色的风格准确地演绎出来,充分体现了音乐自然的情态美。例如,分别由两位古筝演奏家演奏《高山流水》。项斯华演奏的《高山流水》,表达了浙江音乐端庄典雅,清新秀丽的特色,高自成演奏的《高山流水》则体现了热情洋溢、气势磅 礴 的山东音乐特色。我们在聆听由古筝名家周望演奏、周延甲创作的《秦桑曲》,体会到更多的是思而不哀,悲而不怨,是细腻情感的交集,满腔热情又催人泪下。乐曲表达的不仅是细腻的情感,还带出了情感的对比、深入的变化,引起听者的共鸣,把情态美表现得淋漓尽致。

意态美,是组成音乐审美价值中特别的一部分。古筝的意态美往往使人获得精神的超越,能够起到净化人的心灵的作用。这也是古筝演奏最重要的组成部分,对审美教育起到特别的作用。蕴藏于音乐当中深层的意境、意韵、意味,都是能够使审美的主体获得精神上的超越,人性的回归,有着特别的价值。例如古筝名家饶宁新演奏的《出水莲》,通过饶先生丰富多彩的即兴演奏变化的音乐融合汉乐本身清雅脱俗之韵味,尤其运用左手揉、吟、滑、按等技术,将音乐与莲花出淤泥而不染的品质紧密联结,弹出独创一格的味道,更将莲花的高贵品质刻画得入木三分,令人回味无穷,在音乐的精神上得以满足。一首《禅院钟声》也是饶先生亲自将家喻户晓的广东音乐改编为古筝乐曲,使得流传多年的粤乐曲在他手上弹出了如泣如诉,感人肺腑,弹出心怀大志,不屑与小人斗争的宽广胸怀,使人的心境升华到完美的境界。而广为流传的《高山流水》,世人都熟悉它寄予知音的寓意。还有周煜国创作的筝曲《乡韵》,抹不去的是对家乡、对亲人深深地思念之情。

三、古筝流派的审美

古筝的音乐历经积淀,在我国各地区形成了各具特色的地方筝曲,形成传统的流派,具有风格美。古筝的流派大体可以归纳为南、北两大派系。在南、北派中又有不同风格的小派系。北派以河南、山东以及秦地音乐为代表,南派以广东为代表,江浙的古筝独树一格。广东地区以流传于客家的汉乐筝和潮州地区的潮州筝尤为突出,而以广东音乐演奏的筝曲也是相当多的。不同地方,不同流派,不同师承的筝曲,体现了特定时期和地区人们不同的审美意识,体现了人们不同的审美理想与创造追求,人们的趣味和格调,体现了音乐的创造与传承。风格各异又丰富多彩的筝曲,显示了不同地区人们的性格、心理特点和民族文化传统。北派系的筝曲,如《河南八板》《汉江韵》《闹元宵》《姜女泪》《丰收锣鼓》《百花引》《庆丰年》等,常以高亢磅 礴 的气势开头,曲调明亮,起伏跌宕,充分显示了北方人热情爽朗,性情刚烈的特点。南派系的筝曲,如《蕉窗夜雨》《杜宇魂》《西厢词》《崖山哀》《寒鸦戏水》《柳青娘》《浪淘沙》等,则以清新细腻,秀丽典雅的韵味,展示了南方人温文尔雅、含蓄内敛的性格。在抒发意境上,北方曲调悲情真切,真情热切,表达一种正直、刚强的个性;南方的曲调多诗情画意,写景抒情,纵有悲伤也是愁思绵绵,以浪漫斯文为突出。

生活,需要音乐!创业,需要音乐!家庭,需要音乐!

先听一听音乐界的名人名言——

世界著名音乐大师贝多芬感悟:音乐应当使人类的精神爆发出火花!

音乐家冼星海说:音乐,是人生最大的快乐!音乐,是生活中的一股清泉!音乐,是陶冶性情的熔炉!

俄国音乐家艾涅斯库抛出心扉:音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质!

谈起音乐,几乎每个人都有不同的感受,尤其在学校读书的时候,得到了不同的熏陶——简单的随着乐器而歌唱。

朋友悟哥的女儿阿霞及李掌柜,她俩都喜欢弹古筝,我也经常被她们的弹奏所感染。

时而走进古筝那特殊琴弦所描绘的境界,时而,又听见了现实生活中伴随那琴弦弹掉烦恼之后的声音。

古筝是我国最古老弹拨乐器之一。起源于战国时代,有2500多年的历史,盛行于秦国。

是中华乐器中的瑰宝,蕴含着博大精深的文化内涵,被誉为“中国的钢琴”!

它既善于表现优美抒情的曲调,又能抒发气势磅礴的乐彰!

古筝,有自己独特的旋律,有自己张扬个性的傲慢!更能吸引人们走进没有烦恼的“山中仙境”

周六上午,特殊的日子。

我随着朋友悟哥、李掌柜走进了深圳罗湖东乐店——古筝培训基地“红乐坊”。

负责人莫小云老师,很热情地接待了我们,整个基地大概120平方米,三间课室一厅。

古筝有序别致地摆放着,墙上有奖章奖励品,课室里有古筝摆放之外,厅内摆放四台古筝,让人感受一下古筝震撼的旋律。

红乐坊总共有5位老师,今天上午有其中的三位,她们都身穿汉服,正在一对一地指导学员。

据莫老师介绍:学员有男女老少,最小的8岁,最大的62岁。

老师与学员一对一的教学弹奏,那义甲拨动古筝的21根琴弦,那筝码与琴弦有机组合,伴随老师的耐心教导的声音,赋予了人类音乐的“凤凰传奇”!默默地彰显老师们的音乐智慧!

你仔细观察,品味:右手指拨弦,增强了主旋律,左手揉弦,为右手主旋律增加了韵味,达到了“音符·弦·音质”协调统一,为整个曲子增添色彩,富有情感!

红乐坊,充满了古筝的神秘精彩,学员聚精会神,右手与左手跟着老师的节拍,拨动琴弦!

老师的指导,犹如母亲关注孩子一样呵护,仔细地反复地调整,纠正,鼓励再鼓励!加油再加油!

我内心里感悟很深刻,也许是古筝的旋律,撬动了我思维灵感——

红乐坊的教学核心就是在鼓励呵护下释放出来,在反复耐心地指导下提升学员的弹奏技巧与方法

莫老师介绍:古筝分为1级——10级,10级之外为“演奏级”

红乐坊自2012年成立以来,培训了400多位学员。

有些突出的学员,达到了8级——10级并参加了各种大型活动,受到了高度好评!

我离开红乐坊,太阳威力有点大,行人有点冒汗。

但脑海里总是闪现着一幅图,利用当代的互联网技术,区块链”点对点”的特性,将古代宫廷里“古筝演奏”版图穿越时空隧道,搬迁到了深圳罗湖东乐花园!

古筝,有着自己独特的魅力!

它,一种鼓舞人心的曲子,将千万家庭凝聚在一起的智慧,值得我们永远珍惜与传承!

古筝,我们的中华民族传统文化的一个奇葩!

拨动了鼓舞人心的心弦!磨掉了无数人的烦恼!

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