我们能够体会到作品中的感情是否意味着我们能够把其中的感情表现出来呢
有人认为既然已经体会到作品的感情了,就可以成功朗诵了。这种想当然的说法是经不起实践考验的。有一部**里有这样一个情节,有一个小男孩,他看见别人在游泳池里游泳很羡慕,自己就想学。他认为,只要能在水中多憋一会儿气就可以了,结果他整天把脑袋浸在水盆里,后果然能憋很长时间气。在一个人人都很繁忙的日子,游泳池里一个人也没有,这个小男孩跳了下去……
大家可以想一想小男孩的结果。举这个例子主要是想说明,朗诵不是一件可以想当然就可以做得好的事情,你能否成功品味到作品中的感情是一回事,而能否把所品味到的感情表达出来又是另外一回事。
你可以问一下自己:我有没有真正成功地朗诵过一次你知道如何停顿,能够准确地把握语调和轻读重读,你的声音也经过很好的训练,你的节奏感非常不错,你能准确深入地体会作品中的感情;然而,你的朗诵并不让别人,甚至你自己太满意,你总觉得还有一点欠缺。这时候你所欠缺的可能就是一种综合的表现力了。在上面那些基本前提的基础上,你要更进一步地把作品的感情淋漓尽致地表现出来。
那如何恰如其分地把你体会到的感情表达出来呢
1迅速进入情境。在你用心体味和揣摩作品的情感之后,我们必须“进入情境”。就是说,要进入作者创作时的“情境”,从这一角度对其心理进行更深入、更为细致的体会。还可以尝试扮演作品中的角色,玩味其中的情感。这样,就可以感同身受,朗诵会变得更加有表现力。
2设计情感的起伏。朗诵材料通常都是包含丰富情感的,而情感又往往以起伏的形式出现。拿到一篇朗诵材料,情感的起伏设计可以分为两个步骤:首先是选定大高潮的部分;其次是以这个高潮部分为中心,逆向安排逐渐降低的小高潮。设计作品的情感起伏,其目的在于更为理智地、自觉地把握作品的表述形式,而不是将作品完全由朗诵者听凭现场的情感即兴波动来随意处理。
3合理演绎作品的褒贬色彩。以高尔基的《海燕》为例,在主题的表现上,海燕呼唤的是暴风雨,暴风雨是革命高潮的象征,因此,作品中关于暴风雨的场面描写在朗诵时就不能带有贬义色彩。而海鸥、海鸭、企鹅在作品中被用来比拟惧怕革命的人,朗诵时不能因为对海鸥、企鹅的喜欢就不带有贬义色彩。但是,朗诵时对三种水鸟显露出的蔑视不能分量过重,否则就会喧宾夺主,把文章变成批判三种海鸟的文章,干扰了“海燕与暴风雨”之间的主体关系的艺术形象塑造。
一、朗读首先要正确。
“正确”指的是用普通话读,发音清楚响亮,不读错字、不掉字、不添字、不颠倒、不唱读,能读出轻声和儿化韵。朗读正确,是读书最基本的要求,也是比较难达到的要求,稍不注意,就会出错。要读得正确,必须养成认真读书的习惯,读书时要做到“三到”即眼到、口到、心到。
二、在读正确的基础上,要做到朗读得流利。
流利指的是不断读,不读破句,不重复字句。要做到流利地读,就不能够看一个词读一个词,看一句话读一句话。要做到嘴里读这个词的时候,眼睛就看到下面一个词甚至几个词;嘴里读这句话时,眼睛就看到下面一句话。
三、朗读速度要适中。
在朗读过程中还要注意停顿,标点是书面语言组成部分,它表示了句子的
不同语气和不同长短的停顿,所以要能根据文中的标点读出适当的停顿。正确 的读出标点的停顿,可以帮助理解词句的结构、文章的意思及作者的思想感情。 除去注意长句中间的停顿外,在读完课题后,也应稍作停顿,再读课文,每个 自然段间也应有停顿。
四、要在理解的基础上读。
理解是朗读的实质,也是朗读的目的,如果朗读的正确、流利、速度也合适、停顿也正确,但读完后不理解内容,等于白读。语文课的朗读是为了读懂课文,朗读一定要边读边想,可以和课文后的思考题结合起来,也可以在读完课文后自己提出有关内容的问题,通过在读解决问题,逐步养成读书动脑的习惯。
五、会适当运用朗读技巧。
对课文的内容有了深入的理解,是朗读好的基础。但是,如果不能把从课文中理解的东西正确的运用语调、速度、重音、停顿等手段表达出来,还是达不到读出思想感情的水平。所以,还要注意在理解的基础上适当运用朗读技巧来表情达意。
1语调。语调对表达思想感情的作用很大。像“啊”这个字,念的长一点、短一点、高一点、低一点、重一点、轻一点……就可以表达出种种不同的情感:犹豫、坚定、高兴、悲哀、轻松、沉重……每篇课文有个基本语调——基调。如《祖父的园子》的基调是欢快喜悦的, 《慈母情深》的基调是深沉、辛酸的, 《桥》的基调是激昂的。同一篇课文,不同部分、不同句子的语调也不同。
2速度。根据课文的内容,决定朗读的速度。一般紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要读得稍快一些;庄严、沉痛、平静、悲伤的内容要读得稍慢一些。在一篇课文中,速度也是有变化的。
3重音。在表达感情上起重要作用的词语要读得重一些。重音一般是把声音加强并配合音节的延长来表现的,有时为了突出某些词语还要一字一顿地读。但在表达幸福、温暖、欣慰、体贴的情怀时,往往要把重音轻读,即读得反而比其他语句轻柔。
4停顿。这里说的为了表情达意的需要而作的停顿。为了突出某一事物或强调一种特殊意义,可以延长和缩短停顿时间,还可以不按标点停顿。在表达复杂的思想感情时,为了增强感染力也可以变化停顿时间。
语言是存在的家,作者的思想感情是寄寓在文字中的,“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”,感知课文的语言文字,感知课文中的艺术形象,在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程,课文所塑造的艺术形象,字里行间作者所倾注的情感,与学生的情感世界相互作用,学生的情感潜移默化地发生着变化。第一步是学生“潜入课文”,触摸言语形态,引起阅读冲动;第二步感受形象,体察情感,内化以至物我交融;第三步感情朗读,激情在朗读声中得到释放。“感情”一词由“感”与“情”所组成,朗读先“感”(感知课文)而生“情”;再者,情用读的形式来宣泄,变成“情感”了。其中,感受课文形象、体验作者思想感情是朗读指导的关键环节。
“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,是《语文课程标准》小学各学段阅读教学的共同目标,这足见它的重要性。学生在朗朗读书声中感悟了文章,积累了语言,培养了语感,得到审美愉悦,受到情感熏陶。然而指导朗读难,指导有感情地朗读更难!这是许多老师的困惑。显然,怎样有感情地朗读是大家共同关心的问题。
一、朗读的感情从哪里来
不少老师认为“感情”从认识中来,只要“读懂”了内容,也就能读出感情来。一般的教学思路是:呈现(确定)读的内容——理解意义——读出感情来。
如呈现《女娲补天》的第一段:
一天夜里,女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了。她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!远远的天空塌下一大块,露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了,出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火,田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上,许多人在水里挣扎。女娲难过极了……
初读这段文字以后,教师问:你看到、听到了什么?有什么样的感受?女娲心里感受到什么呢?当学生回答“感到可怕”、“女娲心里又难过又着急”以后,教师便要学生把这种感觉读出来。在阅读理解中获得文字所负载的某种信息或意义以后,进行诸如重音、停顿等读的方法指导,让学生有感情地朗读,这是许多老师朗读指导的路子。然而,这条路走得并不轻松,效果也不理想,即使认识“到位”了,却仍在课文外面绕圈子,进不去自然也就读不出感情来。这是常见的现象。
什么是“感情”?它是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映,或由此引起的心情变化。阅读中能促使学生心理反映和心情变化的“外界刺激”是什么呢?作用于感官引起心理反映的直接因素不是文字所负载的信息或意义。众所周知,课文大多是文学作品,形象性、情感性是其主要特征,作者是通过描绘意境、塑造形象来表情达意的。确立和认同这一理念具有关键的意义。现代语文阅读学认为,文学作品是信息或意义不确定的文本,它内涵深邃,有许多认知的“未定点”。阅读时获取一定的文本信息或意义是需要的,但因其模糊性、不确定性,需要学生慢慢去解读。再说,理性层面的认识很难让小学生立即转化为朗读的情感。上面这段课文要是让学生通过想象,置身于“天塌之灾”的可怕情景中,想象“创造了人类”的女娲目睹了“许多人被火围困”、“许多人在水里挣扎”的心情,朗读时难道还不动感情吗?这说明阅读的理性化倾向,或者认识与情感的分离阻隔,是朗读难以出感情的症结所在。
二、感受形象、体验情感是朗读指导的主要途径
语言是存在的家,作者的思想感情是寄寓在文字中的,“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”,感知课文的语言文字,感知课文中的艺术形象,在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程,课文所塑造的艺术形象,字里行间作者所倾注的情感,与学生的情感世界相互作用,学生的情感潜移默化地发生着变化。第一步是学生“潜入课文”,触摸言语形态,引起阅读冲动;第二步感受形象,体察情感,内化以至物我交融;第三步感情朗读,激情在朗读声中得到释放。“感情”一词由“感”与“情”所组成,朗读先“感”(感知课文)而生“情”;再者,情用读的形式来宣泄,变成“情感”了。其中,感受课文形象、体验作者思想感情是朗读指导的关键环节。
由此可见,有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山,一步一陟,才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地指导有感情地朗读,或者蜻蜓点水式感知课文,游离于课文语言文字、课文形象之外,学生少有真情实感,用一种矫情、虚情来朗读,是有悖朗读的规律和目的的。
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