《说木叶》树叶和叶表达什么情感

说 “ 木叶”

原文已将重点说的很清晰了。你看看

林庚

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” ( 《九歌》 ) 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况，大概遇见“树叶 ” 的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。” ( 萧纲《折杨柳》 ) “皎皎云间月，灼灼叶中华。”( 陶渊明《拟古》 ) 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”( 柳恽《捣衣诗》 ) “九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古意》 ) 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。

从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是 “落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。

首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木” 者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。

要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。” ( 周邦彦《满庭芳》 ) 这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木” 呢，那就说不定，它可能是透着**，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” ( 曹植《美女篇》 ) 中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”( 司空曙《喜外弟卢纶见宿》) 中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的**由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。” ( 吴均《青溪小姑歌》 ) 恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。

“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。

雪白的隆冬，嫩绿的新春，火红的盛夏 …… 沿着大自然的踪迹，我稚嫩的心又融进了金色的秋天。

走进学校的小花园，首先映入眼帘的是一片片火红火红的枫叶。一阵阵秋风吹来，枫叶摇摇摆摆地落下来了，好像在向你招手。有的枫叶像孩子一样，依依不舍地离开了母亲，投入大地的怀抱；有的枫叶像小鸟一样，在空中展翅飞翔；还有的枫叶像舞蹈演员一样，翩翩起舞。枯萎的叶子落在了地上，一片又一片、一层又一层，踏上去软绵绵的。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。我小心翼翼地捡起一片枫叶，仔细一看，枫叶分为叶柄、叶片和叶脉三个部分。它的边缘像锯齿排列整齐，我原以为很锐利，但用手一摸，便觉得很柔软。放在手上一看，好像跟自己的手掌一样，只是小了一点。可是我唯一不懂的，就是为什么秋天一到枫叶就娈红了呢？哦，原来是因为秋天气温下降，叶绿素被破坏，产生了花青素。所以，到了秋天，枫叶就自然而然地红了起来。走着走着，我看见了一片片**的银杏树，树叶可以泡茶，清香无比，还可以治病哩，清热消炎。不止这些，还有许多许多的树叶，都有它自己的作用。

大自然真是个杰出的画家，把这团团簇簇的红、闪闪烁烁的金奇妙而又和谐地结合起来，展现在人们眼前，使人流连，使人惊叹。

我爱那迷人、丰收的秋天，更爱那秋天里的一片片树叶。

首先声明,答案是别人的

深秋的一天，叶子温柔地吻了吻树，低声说：树，我要离开了

离开？！树惊愕：可我们是一起经历了春天的明媚，夏天的灿烂，秋天的浪漫，形影不离地才走到今天啊！你怎么能这样忍心弃我而去？难道是我做错了什么吗？

叶子凄然：不！但我不得不离开了。只是过了冬天，你还会记得我吗？

树的心在刺痛，它挣扎着努力弯曲它那坚挺笔直的躯干，惊得栖鸟四散，折断的树枝散落一地，只是想让叶子看到他坚定的点头

一阵感动蔓延全身，树的坚定给了弱小的叶子无比的幸福和勇气。

叶子深情地望了树最后一眼，猛然咬断了叶茎，永远离开了那个宽厚温暖、一年来无时无刻不关怀倍至的怀抱

别了！

虽然只是一个小小的动作，却已经用尽了叶子全身的力量，她虚弱无助地飘向地面

不！你还来不及听我说爱你！

树痛彻心扉，却无力挽回，只能眼睁睁看她渐渐远离

树，要记得我……叶子的声音仿佛来自天际

这一刻，树突然明白，真正的哀痛，是连泪水，都流不下来的

一阵秋风路过，不忍看见树的悲伤，用身体轻轻拖起叶子，想送她回到树的身边

叶子摇头：冬天的树是很脆弱的，如果我不离开，为了照顾我，他是无法安然度过冬天的。只要他心里有我，够了

风默然，恍惚间眼前那微微发黄光鲜不再的叶子看上去却是另一种的柔美

叶子拒绝了风的扶持，在空中转了两圈跌落到地面，只留下一道悲伤的弧线

终于明白叶子掉落时的翻转，是因为不舍树的挽留

叶子带着对树的爱、依恋和祝福离开了

风含着泪，把那浓稠的哀伤带向四方

或许正因此，我们总能在秋天感觉得到一种莫明的离愁

整个冬天，树都寂静地沉默

往日的活力已烟消云散

剩下的只有憔悴和无尽的感伤

原来，想念一个人，是这样的撕心裂肺，却喊不出声

冬天的第一场雪，下得纷纷扬扬

大雪染白了天地，覆盖了一切

树把自己藏到了大雪之下

整个冬天，树抵挡住了冬的严寒，却抵挡不住对叶子深深的思念

今年的冬天却象过了一整年那样漫长

终于，春天拖着她姗姗来迟的步伐温暖了整片树林

树却依旧闭着眼，无动于衷

如果睁开眼，满目所及，都是昔日和叶子一起的快乐时光

如今，叶子已经不再，不如就此不再睁开

不知过了多久，树的身边忽然绽放出了一朵娇艳的不知名的小花

花很美丽，每天都有成群结队的蝴蝶在她身边飞舞

可她却孤傲冰冷，全然不为之动心

唯独，她对树却是另一种的温柔

每天都陪着树，谈天，唱歌，为他排解心中的愁绪

她娇小柔弱的身躯和似水的温柔都仿佛是昔日的叶子

她的出现，多少减轻了些许树的绝望

树一直不知道她的名字，只是叫她花，美丽的花

几个月过去了，树渐渐比往日多了些笑容

一日，风又路过，看到花对树的亲昵样子，摇头叹息：人世间的情感亦不过如此，不过一个冬天，树就把叶子遗忘了

树摇头：不！谁都无法替代叶子在我心中的位置

花听了，若有所思地沉默，不再有往日的欢声笑语

树心中也隐约愧疚，如果没有叶子，或许他会爱上花的

只是，叶子，已经成为他今生的挚爱，谁都无法取代了……

几天后，花终于开口问树：树，叶子比我漂亮吗？

树：不，她没有你美丽

花：那叶子有象我一样的芳香吗？

树：不，你的芳香和艳丽都是她无法比拟的

花：既然是这样，你为什么不能忘了她，而来爱我呢？

一丝苦涩的笑浮现在树的嘴角：花，即使叶子变的枯黄，干涩，甚至凋零、消逝，她永远都是我的叶子，我无法忘记

一行热泪从花的脸庞滑落：树，我真幸福，你真的没有忘了我！

树愕然！

他仔细看着眼前的花，这段时间他从来没有仔细观察过花的模样

花留泪的样子，居然和当年的叶子一模一样

一瞬间，树恍然大悟：落叶并非无情物，化作春泥更护花

他紧紧拥抱住花，深情地唤她：叶子，我终于等到你回来了！……

叶子，蜷缩着干枯的身体，抚摸着早已发黄了的经脉，在有些苍凉的天空下，望着铺满晚霞的山尖，静静地独思，一缕昏黄的夕阳，挣脱了彩霞的撕扯，飞落在了叶子的身旁，用带着余温的唇，亲吻着她单薄而虚弱的身体，一阵风儿轻轻地走过，看见了历经沧桑的叶子，不由得激动万分、满怀怜惜，温柔地托起叶子纤细的手臂，轻舞着浪漫的华尔兹，却满是深深的惆怅，这一切都源自即将上演的别离，叶子那蛰伏已久的心，瞬间爆发出浓浓的情丝，曾经一起经历过的那些快乐的日子，都将一点点化作深刻的记忆。

树，在寒冷的大地上挺起了胸膛，变得不再沉默，因为激动而颤抖不已的身体，发出“呜呜！”的沉闷而震撼的嘶吼，伸出他那双瘦弱的臂膀，用尽最后的一丝气力，紧紧地抱住了发抖的叶子，脑海里一遍遍地闪现着一幕幕美丽的画面——“春的喜悦，夏的热烈，秋的成熟……”心中装满了不舍的情怀，只有他们自己清楚地知道，这场离别意味着什么？！唯有叶子的离开，才能挽留树的生命，唯有叶子化作泥土，才能与树合而为一。叶子最终极不情愿地离开了树，树因为没能留住叶子而冰封了生命，虽然他们不曾说过一句“我爱你”，但是他们用生命诠释着爱的真谛，他们依然爱的那么深沉、爱的那么伟大……

茫茫人海，曾几何时，世人都在寻觅着真诚的情感，寻找完美的爱情，寻找属于自己的幸福，却不知道只有真心的付出，甚至需要牺牲最宝贵的生命，才有可能得到发自内心的真实的感情，亲情、爱情、友情等等无不是如此，但愿，人们多一份叶子与树一般的舍得情怀，留一份叶子与树一般的真挚情感，让生活多一点幸福美满，让世界多一份自然和谐！