当你老了孤独一人，会跟子女一起住养老吗？听听过来人说的真心话

当每个人都老了，他们希望能够:“老有所养，老有所依，老有所乐，老有所安。”我希望我的老年生活能有孩子陪伴，在世界上享受天伦之乐，这才是老年人稳定有保障的生活。

理想丰满，现实骨感。美好的愿望只能停留在思考，残酷的现实总是一次又一次地粉碎老人的愿望。

不知道什么时候，现在孩子和老人好像有差距。人老了，在孩子面前会变得小心翼翼，看着他们的脸说话，不知道他们的言行会让他们不开心。

和孩子生活在一起，即使老人让孩子满意，有时候也会被拒绝。当老年人真的感到身心疲惫，痛苦不堪的时候，就不如自己了。

当你老了，一个人的时候，你会和孩子住在一起吗养老？我从人们那里听到了真相。

1、不再为子女家庭做勤劳能干的有偿免费保姆。

一直听人说，老了以后一定不要主动和孩子住在一起。会有很多意想不到的事情，会影响到父母和孩子的关系，甚至是年轻夫妻之间的关系。

秦怡一开始并不相信。她觉得女儿很孝顺，是独生女。她自己的东西是她的。怎么会对她自己不好呢？

当秦怡和女儿一起生活了几年，她才真正意识到自己是女儿家的有偿免费保姆，得不到他们的理解和关心。

我女儿和女婿工作忙，所以秦怡理解他们，做所有的家务，还负责接送孩子上学。

这些杂活对称职的秦怡来说都不算什么，最让她头疼的就是孩子的钢琴学习，因为每次老师都是让家长把老师讲课的视频录下来，然后回家根据视频练习，再把视频录下来发给老师考试。

秦怡对这款智能手机的使用了解不多，总是不完整地记录老师的教学视频。有时候还没录的时候，女儿会怪秦怡不用心，平时看手机视频也玩得很好。

秦怡每天想着做饭，收拾家务，很累。她的女儿不知道如何感恩，她说了这些。她心里感到很委屈。她看着老姐妹们的生活，看着自己的日子。她决定回老家自己住。

女儿和女婿不同意，秦怡不理他们，回了老家。我重新收拾了一下屋子，和老姐妹们聚在一起，去广场打拳击，散散步，回家看书，听音乐，追电视剧。我的生活很幸福，我再也不想去女儿家当带薪保姆了。

当你老了，一个人的时候，你会和孩子住在一起吗养老？我从人们那里听到了真相。

2张叔说，不要把钱都给孩子，要多留着养老钱，不看任何人的脸色回你家住。

张叔叔和他的妻子在县城工作，退休金不够花。独生子女在城市工作，有家庭。生活拮据，他要还房贷和车贷，还有一个孩子要养。

张叔叔的老房子需要拆迁，因为只有妻子的户口，所以没有多少积分。他们不想回去生活，所以都兑换成钱，一次给了几千。

张大爷想过儿子生活上的压力，妻子不同意还他房贷。她说，我们现在可以帮他每个月还点钱，也可以帮儿子缓解压力，不能一下子全给。

张大爷夫妇每个月都会给儿子转账2000元，儿子和儿媳都很开心。所以当张叔的妻子去世后，张叔既不会做饭，也不会收拾房子，于是他的儿子带着他去了城里居住。

前几个月还可以。后来，儿媳妇越来越冷。一天，张叔叔听到儿子和儿媳在房间里悄悄吵架。她媳妇说你爸的退休金不够他自己买药。没有什么能帮助我们。它拖累了人们。如果你不让你爸把县城的房子卖了，替我们还房贷，我们的日子就好过了。

张越听越觉得他老婆有先见之明，给他自己留了点钱。虽然他的养老金很少，但足够一个人生活。如果他在县城遇到一个完美的伴侣，再找一个和自己一起生活就很好了。他不必在这里受气。

张叔叔说，现在我已经活了2年了，没有遇到过舒服的人。我再也不给他们钱了，真的搬不动就去养老医院。

当你老了，一个人的时候，你会和孩子住在一起吗养老？我从人们那里听到了真相。

3梅姐说，即使她在孩子家里活成了“隐形人”，也会被拒绝，寻找自己的幸福，度过晚年。

当梅捷的妻子在身边时，她是一个话匣子，特别健谈和热心。自从和儿子住在一起后，我对生活没有任何担忧，也不需要担心吃穿，但我不像以前那样快乐了。总觉得儿子家的空气太压抑了。

我儿子对梅捷很好，就是儿媳妇很强势，在家里说一不二。梅捷帮忙照顾孩子，做家务，从来不说一句感谢的话，总是说别人的婆婆是怎么做的，不喜欢梅捷少给少做。

有时候，当梅捷觉得自己每天都盛产鱼和肉的时候，她会做一些新鲜的小蔬菜，儿媳也会以孩子正在长大为由说一些关于梅捷的事情。当梅捷恳求说几句话时，她看起来不太好。简而言之，梅捷在这个家庭中没有发言权。

后来梅姐姐也想通了，“人怎么能不在屋檐下低头呢？”忍了两年，媳妇说听话没那么难是真的，但梅捷担心她一直这么隐忍，是不是身体有问题。

无事可做，梅捷去公园散步跳舞，遇到一个比自己大几岁的老人，相处了几个月，他们就在一起了。梅捷说，虽然她不知道自己能走多远，但她喜欢现在的生活，她可以开心地笑，开心地笑，所以她不必压抑。她不想再和儿子住在一起了。

当你老了，一个人的时候，你会和孩子住在一起吗养老？我从人们那里听到了真相。

结论:

“养儿防老”的思想真的过时了。如果老人能照顾好自己，还不如在自己家里过自己的生活。现在，两代人在思想、生活、习惯、饮食、交往、观念等方面都有很多不同。

生活琐碎复杂。即使你小心翼翼地住在你孩子的家里，如果你帮助他们，你可能也不会感激。试试你最后的余热，你就不会有笑脸。与其和孩子住在一起，还会有冲突和争吵，最后会不欢而散。不如少操心自己的孩子，自己生活。

孩子有时间回来看你，“远香近敌”的距离挺好的，那为什么要找自己难受一辈子呢？

老人一定要记住不要在孩子家里当带薪保姆，要多留点养老钱给自己。他们不一定要在孩子家里做“隐形人”。他们没有发言权，所以很憋屈。他们回到自己的家，过着幸福的晚年。

结束

感谢您的阅读，祝您平安成功！

百善孝为先，这是一个中华民族坚持了几千年的良好品德。但是孝顺父母有的时候其实是一件比较困难的事情，困难不是体现在钱，也不是体现在时间，而是体现在和老年人的交流上面。

人家都说人是逆生长的，当你年龄慢慢的变大了的时候，其实老年人就越来越像一个小孩儿。老年人的很多思想变得非常的固执，而且很难跟年轻人达成一些全新的共识和交流。等到孩子有能力赡养自己的长辈的时候，这个时候老年人的年龄都比较大了。

有的时候老年人会提出一些比较过分的要求，当然了老年人的要求我们还是尽量去满足，但是有的时候我们也是要给老年人一些建议和意见的，不能什么事情都全部听他们的。赡养老人是没有任何问题的，也是一件值得褒奖的事情。

不过在这其中，我们要注意我们和老年人沟通的方式和方法，要了解他们内心深处真正的需求。如果说是只是一味的给老年人钱或者一味的用自己的方法去安排老年人的话，老年人反而不会高兴的。

现在要讲的这个故事，就是儿子小杰和自己老父亲的故事。

父亲不愿住在一起

小杰的父亲年事已高，身体也不是特别好，所以说小杰就一直想把父亲接到家里来住。

但是小杰的父亲似乎不太理解小杰的这一片孝心，在家里的时候经常和小杰吵架。平常米面菜肉都是给老人准备的，好好的，但是老人却一直摆架子，不愿意吃，甚至还将这些东西扔掉。

所以说小杰觉得非常的苦恼。在万般无奈之下，小杰只好请到了家庭调解员来到家中了解情况。调解员跟小杰的父亲聊了一下天，询问了一下为何要这样做。小杰的父亲就表示自己的老婆还在别的地方，自己想去找他。

调解员只好问小杰是什么情况。小杰说，那个老太太当时给他打电话，说自己的父亲身体不是太好，就想让小杰把老父亲接回自己家中住。

小杰去了，本来想把老太太一起带回家里的，但是奈何老太太自己有一个儿子，所以说没有办法，老太太就没有跟他们一起过来。而且现在老太太也重新找了一个老伴在一起了，应该是不会和小杰的父亲旧情重燃。

了解到这样的情况之后，调解员也便去和小杰的父亲讲述了真实情况，觉得既然老太太不愿意过来，那么也没有必要去强求，更不用责怪自己的儿子。

而小杰的父亲则表示，他和那个老太太已经领过结婚证了，就应该住在一起。他想的就是过段时间去看一看她能不能一起跟他回来。

父亲与保姆关系不一般

而且根据小结的描述，自己的父亲脾气是属于比较暴躁的，还因为一些事情拿刀砍过自己。如果不是因为小杰躲得快，可能小杰就被自己的父亲砍死了。调解员听到这样的情况，立马就去向林里了解了一下，没想到真是这样的情况。

根据邻居的描述，这位老头已经找过好几个女人了。老人家不愿意去到自己的儿子家住，其实内心中真实的目的就是想在外面去找保姆，而这些保姆又不是真实的保姆。小杰的父亲完全把这些保姆当作是自己的亲人和自己的老婆来对待。

所以说对于这样的行为，小杰觉得不是很正确，于是跟父亲争吵了几回，所以说才有了老父亲拿刀砍他的事情。

对于小杰来说，他觉得父亲找保姆照顾自己是无可厚非的事情，但是父亲找保姆的目的是不纯的。他找保姆来，不是想照顾他的生活起居，而是把保姆当成老婆来养。

小杰其实曾经给父亲找过三个保姆，但是这些保姆无疑到最后都照顾不好父亲，所以说变都让小杰辞退了。并且最后一个保姆不仅要用父亲的钱，而且连工资卡父亲都交给那个保姆拿着，但是父亲却一直坚持用第三个保姆。

因为小杰不同意这件事情，所以说两父子大打出手，父亲甚至拿刀砍小杰。

最终调解员也是去跟这第三名保姆了解了情况。保姆表示这位老头不是很正常，他每次都会对保姆动手动脚的，所以说她也接受不了。

至于工资卡，是老头强烈要求她拿着的。看到最终是这样的结果，调解员也觉得无可奈何，于是便跟老大爷聊了聊，老大爷也认识到了自己不应该拿刀砍自己的儿子，但是他还是想找保姆来照顾自己。

通过这件事情我们可以看出来，小杰的父亲就是一名现实版的老顽童。虽然说年龄已经到了80岁了，但是他的心可是一点儿都不老。在外人看来，或许有人会觉得他这个人是老不正经的，但是其实这是每一个人的需求罢了。

作为小杰的父亲，他能在这个年年龄段还有这些需求，其实也是让人高兴的一件事情，毕竟每个人喜欢的东西不同。作为小结，在以后他需要跟自己的父亲进行及时的沟通，好好的将父亲的诉求给他达成，就不会再有两父子争吵的问题了。

60÷4=15, 60÷3=20， 60÷2=30

原题：

20x20-15x15

=400-225

=175 答张大爷的菜地比刘大爷的菜地面积大，大175平方米。

拓展：如果张大爷靠墙围成长方形面积最大

30x15-15x15=225 张大爷的菜地比刘大爷的菜地大，大225平方米

从这句话来看，好像是丈夫说的话有问题，但这句话前面应该还有其他的话，按照正常人的逻辑，这句话应该是这样问：“老婆，我妈摔断了腿，你可以照顾一下她么？”但却用了“你不能”，那就代表媳妇对照顾婆婆这件事是比较抵触的，甚至是在一些公开的场合说过自己的想法。先别考虑拒不拒绝的问题了，先考虑下义务的问题吧。

按道理讲，自己作为婆婆的儿媳，本应该互相帮扶，虽然婆媳关系可能会不好，平时也经常争吵，但在大是大非面前，婆婆也好，儿媳妇也罢，都应该不计前嫌，应该互相帮助。可能有人会对我的说辞有意见，会说婆婆平时对我不好，她摔断了腿，我凭什么要照顾她？这话说的是正确的，但是否想过一个比较现实的问题？你是谁的媳妇？你对婆婆是否有赡养义务？就拿婆婆摔断腿这件事来说，你老公忙着挣钱，如果你没有时间就算了，但如果你有时间为什么不照顾一下婆婆，而且婆婆是摔断了腿，老公没时间，你却不想去，你这不是让你老公为难么？而且现在《民法典》出台了，儿媳妇虽然没有赡养婆婆的义务，但却有协助赡养的义务，如果你的老公是独生子的话，你不帮忙照顾，一旦婆婆落下了后遗症，拖累的不还是你这个家庭？如果婆婆家中有些遗产的话，这以后不也属于你这个家庭的么？

所以，为什么不帮忙照顾一下婆婆呢？尊老爱幼是中华传统美德，哪怕是在路边看到一个陌生的老人摔倒了，我们都会去帮忙，但怎么换成了自己的婆婆，比陌生人近了一层，咋就不能主动了呢？很多时候，我们都是把最坏的一面给了最亲近的人。这是婆婆摔断了腿，自己找各种理由和借口拒绝照顾，但如果换做自己的母亲呢？那自己是否去照顾呢？而且凡事都是相互的，你现在不体谅丈夫的难处，不去照顾婆婆，万一你的亲妈也出现类似的事情，你想让老公出钱或出力，恐怕就会很难了。哪怕您不是个贤妻良母，起码也要学会换位思考啊，人心都是肉长的，婆婆纵有万般不对，平时不来往也没啥，但摔断了腿这可不是小事。言尽于此，去伺候也好、照顾也罢，这只能当事人自己选择，外人给的是建议，怎么做还是自己做决定。

如果换做是我的话，我作为儿媳，婆婆摔断了腿，我早早的就到场，哪怕婆婆不待见我，我也会尽一份力，一个是安自己的心，一个是不让自己的老公难做，婆婆不讲理，婆婆刁难我，那是她的事情，我是跟她儿子结婚，又不是跟她，她摔断了腿，我伺候她、照顾她，是尽儿媳妇的义务和本分，仅此而已。

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。

卖鱼的人大约50岁，穿着一件黑色的夹克，脸上有一些皱纹，手指甲缝里有点血迹，因为王大娘刚刚杀过鱼。这一会儿没有人来买鱼，王大娘就翘着二郎腿，从口袋里摸出了一袋烟，从里面拿出了一根烟，又从口袋里掏出了一个打火机，是淡淡的绿色。

只听咔嚓一声，打火机上面冒出了淡淡的火光，不过一会儿就熄灭了。王大娘只好用左手捂着火的周围，又打起火来，一开始还是冒出了一点蓝色的火光，后来变得越来越强，到最后，王大娘把烟靠近火，终于抽起来了。

不一会儿，有一个张大爷来买鱼。他叫张大爷，张大爷是个斤斤计较的人。开始他问王大娘，这鱼多少钱，王大娘急忙放下手中的事，说10块，张大爷觉得太贵了，最后王大娘没办法，收了8块钱。从鱼缸里捞起了一条还不错的鱼，对张大爷说：这条行吗？张大爷微笑着点了点头。王大娘把鱼放在天平秤上称了称，说：一斤二两，要杀吗？

张大爷说：要，杀得干净点儿！卖鱼的人从地上拿起了一把刀，刀背银光闪闪，只见王大娘先用刀背把鱼头敲了一下，鱼便晕了过去，然后又把鱼鳞刮了一下，再把鱼肠扒出来，扔到了旁边的黑色垃圾桶里。然后王大娘就把鱼放在清水里洗了又洗。王大娘又把洗干净的鱼放在方便袋里，微笑着递给了张大爷，张大爷也微笑着交了钱。

卖鱼的人很辛苦，王大娘们每天早上都起得很早。但王大娘为人们提供了便利。

我30多年舞龄，天津人，我为我们天津出了这样的网红而感到羞耻。哪里是什么舞蹈，更不是“天津吉特巴“，就是一帮低级趣味的垃圾人在发情。难怪人们对跳舞有偏见，都是这帮人坏的。天津吉特巴本来是天津的特色舞蹈，欢快，热情奔放，高雅流畅，是美国水兵在船上跳的舞，在天津带上岸传入的，刚开始叫水兵舞，后来升级叫吉乐舞，吉乐蹦子，到现在叫吉特巴，初期天津水上公园是天津爱好跳舞的高手们自然形成的学习切磋的园地，后来就不行了，被一些垃圾人占领，真正规矩的舞蹈爱好者就不去那里了。离婚的，口渴的，性变态的，寻找刺激的，快要死最后疯狂的，耍舞的……都跑到那里了。

这是前一阵比较红的一个网络跳舞张大爷，80多岁，跟一些女人一块跳舞，因为身体好，穿的奇形怪状，加上舞姿比较猥琐和下流，以及这些女人也是花里胡哨，花花绿绿，动作不雅而被批评，老张最后只好退出跳舞行业，其他人挽留也没用。

他的几段舞曲我看了，肯定的是，这个老张身体硬朗、结实，80多岁了，还能跳出这样的的舞蹈，说明平常也练了不少。

但是呢，看了他的舞蹈，几个感觉：

1、老不正经。就是跳的舞比较猥琐，不仅仅不断跟一起跳舞女的身体接触，还又是搂腰又是要亲嘴，又是飞吻，最夸张的是，不断用手去摸自己的下裆，动作猥琐不堪，看起来让人不是舒服。

2、穿衣打扮太骚情。你看他穿的那一身衣服，花花绿绿，从发型到衣服、到动作，再到舞姿，无一不体现出老不正经、骚情挑逗下流的痕迹。

3、一些跳舞对象也不自尊自爱。你看看跳舞的那些女的，也是一个个穿的奇形怪状，花花绿绿，大多数是一些三四十岁的女人，她们不断用身体去摩擦老张，想一下，正经女人会如此吗？只能说，这些女人也不是啥好鸟，蹭网红而已，想让自己出名而已。

所以，作为那么大一把年龄了，老要有一个老的样子，为老不尊，不仅仅带坏 社会 风气，还让人不耻，也让其子女难堪，他及时退出来，是正确选择，不然，还要被网民骂死。

对于天津水上公园老张头的舞蹈，本人以前发过评论，谈过看法，现补充二三：大家叫他张老师，张大爷，因本人比他大一岁，故称他为张老弟或小张(总比我岁数小吧)。对于张老弟的所谓舞蹈，本人不敢苟同，他跳的是什么舞？有人说是吉特巴，不管是吉特巴还是吉巴特，那种捂裆，高抬腿，晃腚，张牙舞爪，抛眉眼，搂腰，搭背等舞姿反正本人过去没见过。可能本人学识浅。人们常说：老人有老人的样子，站有站样，坐有坐样，张老弟的舞跳的太随便了，给人的感觉是放荡，不雅观，没有一点美感，那种猫腰，甩腿，直瞪眼的形态总感觉像地雷战里偷地雷的鬼子。不知张老弟怎么想，其儿女又如何看。老有所乐无可厚非，但乐中有道，乐中有德，乐中有意。公园是公共场所，不是自己家，要考虑观感和影响，不可任意而为。最近发现张老弟瘦了，是不是与跳有关？快八十的人这样下去危险，必须时可而止，(过量必遭苦果)。以上就是对张老弟的良言相劝！(本人观点，不喜勿喷)

大爷人肉占车位被小伙大声训斥

在江苏扬州，一位大爷因为人肉占车位而被小伙怼骂。在网友提供的视频中，一位穿着红色冲锋衣大爷一直站在一停车位内，只要有车想停进来，他就称这位有人了，一小伙经过观察之后，发现大爷就是提前过来占位，而车主“本尊”一直都未现身。或许是车位紧张，小伙等着急了，所以上前质问大爷。

小伙问：自己都等了半天了，他的车到底来没有来。后面还有那么多么多车没有进来，大爷却视若无睹，装作没看见一样。小伙说了半天大爷依旧视若无睹，所以小伙非常气愤，称这是停车位，并不是停人位，凡事也要讲究一个先来后到。大爷称自己年龄大了，叫小伙不要这样对自己大声吼。网友们评论，道德素质并不分年龄。而面对这样的事件，网友们表示自己也遇到过，但是都因为他们自持年龄大，也拿他们没有什么办法。

遵守社会秩序，不分年龄

说实话，遇到这样的事，小编也会觉得比较气人。毕竟停车位比较紧张，后面还有那么多车因为停车位紧张而一直在外面排队，大爷人肉占位的做法确实不对，因为每个人都有自己的事，都不想因为停车就耽误很多时间，或许有些车主个人的事还比较紧张。虽然现在社会提倡尊老爱幼，但并不代表他们做的所有事我们都要支持。现在还有很多大爷自持年龄大，道德绑架很多年轻人公交或者地铁让位，甚至还因为年轻人不让位而破口大骂，发生争执。

其实尊老爱幼是一个非常好的道德素质传承，但这是一个道德素质问题，并不是必须一种责任，所以很多老年人可能对这些有点误解。而大爷人肉占位，如果是小编遇到这种事也会气愤，也会上前与他理论。如果当时车位多的情况下，小编会视而不见他的行为，如果车位紧张，大家都在排队情况下，肯定不允许有这样的事发生。如果大家觉得车位紧张，每个车派一位人员提前占位，这完全就乱套了。

所以在社会中遵守社会秩序也不分年龄，无论是年轻人还是老年人，这都是大家应该遵守的一种秩序。小伙怼骂人肉占位大爷，也是言辞非常正能量，并不是单纯骂人，这一次语言上的“教训”希望大爷能够真正懂其中含义。

张大爷和白雪的关系：社会关系。

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关系的相关介绍：

关系是指人与人之间，人与事物之间，事物与事物之间的相互联系。人际关系（交往）其实质是一种特定的社会现象，一般具备以下几方面要素。

1、交往的主动性：人们在交流沟通的过程中，不是一方领导另一方，而是双方都是活动的主体。这就是说在人际交往过程中，每一方都是积极活动着的主体，所不同的是所处地位有主次而已。

2、但即使处于次要地位的一方，也不是被动地接受信息，机械地做出反应，而是根据自己的要求，兴趣去理解和分析对方的信息并做出反馈，调整自己的言行，达到信息交流之目的。交往的互益性：单个个体的各种活动，虽然可能与外界有密切的关系，但不能称之为人际交往。

3、人际交往必须是在两个以上的个体之间进行的相互作用的活动。一方发出信息会引起另一方在心理和行为上的反应，这种反应反过来成为新的信息作用于前者。交往的条件性：在人际交往中，首要的条件是双方所使用的符号必须相同或相通，这是交往发生的必备条件。

4、可以是语言符号，也可以是非语言符号。如符号不同可闹出许多笑话。例：一个外国人与本国人交往时，必须使用同一种或彼此都能理解的语言，或其他符号，否则易产生歪曲、误解。

5、沟通是人际关系中最重要的一部分，它是人与人之间传递情感、态度、事实、信念和想法的过程，所以良好的沟通指的就是一种双向的沟通过程，不是你一个人在发表演说、对牛弹琴，或者是让对方唱独角戏，而是用心去听听对方在说什么？去了解对方在想什么？对方有什么感受？并且把自己的想法回馈给对方。