印度的梵文中，‘戒’这个字是‘波罗提木叉’这是音译。要注意它的意思并不是：波罗提着木头做的叉子。甚至有人望文生义，以为波罗就是凤梨，所以意思是拿木头牙签来吃凤梨。‘波罗提木叉’只是梵文发音，大家千万别误会。　　波罗提木叉，它原来的意思可以翻

为楼主翻了些资料。相信楼主应该知道他到舍卫国化为祗陀太子 吧然后他就和孤独长者须达，一起得了正果，就是编入了佛教制度中。如果你到佛教庙宇中搞不好还能看到他呢。只是他的职位不高，应该算一个伽蓝头头。在庙宇的侧面都会有个伽蓝殿的，里面奉三个像，

”后来法戒舍卫国仳祁它太子，得成正果，归於佛教。“这是《封神演义》里的说法：佛经中，祇陀太子是”祇树给孤独园“原来的持有者，他捐献自己的园林供养释迦牟尼。说详细一点，如来佛在舍卫国传道四十九年（一说二十五年），舍卫国在中印度，经济文化发达，

想念父母是一种自然而然的情感，特别是当他们不在身边时。以下是一些解决相思之情的建议：1 保持联系：通过电话、信息或者视频通话等方式与父母保持联系，让他们知道你关心他们，并向他们表达你的爱意。2 记录回忆：写下你和父母的共同回忆或者记录你想念

意思是说：你既然有信仰，为什么不来帮助我呢？——因为信佛，低则可以趋吉避凶、摆脱情绪的困扰，获得宁静圆满的心境，过上幸福生活；高则明心见性、解脱生死、超越轮回、修成正果。扩展资料：你问问你的佛，当年飞花可记得 你问问你的佛，炼狱九层可去过 

对感情绝望死心的诗句对感情绝望死心的诗句。我们国家的诗词文化是非常鼎盛的，当诗人在感情上受挫的时候他们作出了对感情绝望死心的诗词，我们应当去欣赏。接下来就由我带大家了解对感情绝望死心的诗句的相关内容

　　古代的诗人描写诗句都是以抒发情感的多，那么抒发情感的经典诗句有哪些呢？以下是我为大家整理推荐关于抒发情感的诗句集锦，希望对大家有所帮助。　　情感抒发的经典诗句　一、 少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首》

试着挽回一下吧，你可以问一问他的心里是怎么想的，还可不可以给自己一个机会，告诉他你认真了，看还能不能重新来过，或者你们可以重新认识一下，如果他愿意，对你也还有感情，那么你们就好好的在一起，让他变得比以前更喜欢你。这样的话他就不会再离开你了，

情感是无法消除和控制的,只能调节的。所以,到底应该如何看待情绪呢首先接受并体验你自己的情感不再漠视情绪,更不与情感为敌,主动去认识、了解和体验自己的情绪,学会主动增加和积累积极的情绪体验,这有助于我们保持一个好的心情和工作状态。消极的情绪也

这是一款天然翡翠A货，冰糯种，淡油青底色，福瓜吊坠，真品无疑问。背面有石纹会影响价值。种质细腻，底子基本化开，略有雾棉，水头尚可。个头适中，雕工一般。品相完好的话，1206克，在1000~1500左右，有石纹，一般在800元以内为正常卖价。

感情路上总有遗憾，在感情中什么时候会主动选择退出对方的世界？爱是动心后冲动，也被敷衍了事冷落后失落。深爱着一个人，那样勇敢地接近过他的全球，一再跟他暗示着内心的想法，希望他看透自已的真心实意，给自己一些在意与支持。最开始的他，有可能是出自于

虽然是她不对在先可你5年的折磨真的也是够了如果想要挽回第一不能再翻旧账第二不能动手要是这两点你真的真的做不到那你赶快离吧大家都解脱了

人身难得，今已得；佛法难闻，今已闻。很幸运遇见希阿荣博堪布的《次第花开》，用了几个月的时间阅读，渐渐的让自己放松下来，久违的彻底的放松。 《次第花开》有两部分核心内容，一是人生来就要经历痛苦；二是认识痛苦与无常，用自律、出离心、菩提心、四无

1、人忙的时候想解脱，忙完又会失落，就是我现在的感觉了。2、人累了可以歇一下，心累了该怎么办？每天过的都很累很累，真的想解脱这样的生活。3、没惊喜，也没有意外。将大好青春放到工厂。我愧对自己的青春，想解脱在工厂上班的生活。想改变，却力不从心

是因为对这段感情感到心累了吧，又不舍得真的就这样放手，所以才会频繁提分手，依然说服自己再给对方一次机会……谈恋爱期间谁没有提过那么一两次的分手呢，可提出的次数多了，有时另一半会厌烦真的跟你分手了，也有的当作没那么回事，反正你都是经常说的，司

克拉的起源？1克拉是多少分？多大？如何让1克拉更大？不同分数钻戒代表什么含义？一、 克拉的起源克拉作为重量单位，起源于欧洲的地中海海边“小角树”(carob)，开的花市淡红色，这种树很神奇，它的种子重量几乎一致，差不多200毫克左右，慢慢人

　　解脱- 李玖哲　　爱永远都是难题　　失去分寸太容易　　谁都是凡人不够小心翼翼　　有时候忘了珍惜　　伤害来的太无意　　有时爱太急 需要空间呼吸　　争吵愈狠痛愈深刻　　然后不断自责　　我们都忘了最初的快乐　　拥抱越紧痛愈深刻　　谁不会舍不得

情绪是人对事物的一种最浮浅、最直观、最不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，就样的结果，常使自己处在很不利的位置上或为他人所利用。本来，情感离智谋就已距离很远了，譬如：以情害事，为情役

第一个问题：只有一种人不适合供地藏菩萨那就是魔子魔孙。第二个问题：供奉佛像只需要两个条件，就是恭敬心和感恩心。每个人条件不同供养不分大小，但是诚意却是有轻有重。供养者名为供奉佛菩萨实则功德自受，培养福田将来好有资粮修证解脱。已证菩提道者四大