古人讲礼貌获得回报的故事

下面以朝代时间顺序列出单老的作品十个系列88部

一、先秦两汉三国两晋系列：

1封神演义全140回

电视版180回

广播版125回

明代魔神小说,演述商末政治纷乱与武王伐商故事,“成汤气数已尽,周室天命当兴”的宿命观点,是《封神演

义》一书的支架,斩将封神,强调神权皇权是全书的主要内容,其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味,几

千年来难有匹敌。

2三国演义广播版86回

电视版125回

3刘伶传奇

《刘伶传奇》该书由著名评书演播大师单田芳担纲。该评书以中国酒文化为线索,反映了晋代社会生活的历史

长卷。全80回电视版 100回讲史袍带类40, 77

4《英雄走国》两晋公案侠义类

二、隋唐系列

5隋唐演义(正续集) 全216回讲史袍带类

讲的是隋朝末年以程咬金、秦琼为首的农民起义军占据瓦岗山反抗隋朝残暴统治,建立唐王朝的故事。书中人

物性格鲜明,秦琼的仁义长者、程咬金的幽默滑稽、徐懋功的足智多谋、罗成的下手狠毒、宇文化及的阴险狡诈

、杨林的报国愚忠等等武不刻画的栩栩如生、活灵活现。此书分:秦琼买马、劫皇杠、三斧定瓦岗、五困瓦岗寨

、大破长蛇阵、扬州拦圣驾、伐隋、大破铜旗阵、洛阳索玉玺、瓦岗内讧、群雄归唐等几个大单元。主要故事

有:秦琼当锏卖马；七杰闹花灯；南阳关伍云召反朝廷；贾家楼群雄结拜；程咬金三斧定瓦岗；隋军三打瓦岗山

；十八国大战四明山；瓦岗军南伐红霓关；李世民得玉玺；尉迟恭抢三关、夺八寨；李世民登基等。此书为单

田芳之看家书。隋唐演义116回是电视版回的剪接版，有剪接痕迹。同电台版相比没有“秦琼买马”，但尉迟恭

的故事十分完整。此书单老口误严重，很难说是精品

6新隋唐演义 全150回 电台版，是单老的精品。结尾有些仓促，尉迟恭的故事只讲了5回左右。

隋王朝临末日时,以瓦岗寨为首的起义军,联络朝中被隋炀帝迫害的将领,推翻隋朝,建立唐王朝的故事。主要

内容有：秦琼当锏卖马；七杰闹花灯；南阳关伍云召反朝廷；贾家楼群雄结拜；程咬金三斧定瓦岗；隋军三打

瓦岗山；十八国大战四明山；瓦岗军南伐红霓关；李世民得玉玺；尉迟恭抢三关、夺八寨；李世民登基等故事

组成。

7《瓦岗英雄》 单田芳 王樵 山西人民版 1985/09/ 讲史袍带类

隋末朝廷腐败,炀帝昏庸,奸相宇文化及父子把持朝政,他们残害忠虔,鱼肉目姓,致使哀鸿遍野,民不聊生,反隋

义军遂遏竿而起。以秦琼、徐懋功、程咬金等人为首的46位英雄好汉歃血结盟,决心共同除昏君,扶明主,改天换

日。他们在瓦岗山建立了反隋义军,招英雄纳贤士,多次与隋朝官兵浴血奋战,并联合各路反王聚兵四平山,欲在

炀帝杨广下杨州观花之际除杨灭隋,但未能如愿,反而兵败四平山。瓦岗英雄们并不气馁,他们请英才,用智慧,几

度大破隋将摆下的绝命阵,最终困死杨广,杀死奸相,成了灭隋大业。其后秦琼等人又助秦王李世民翦灭群雄,辅

佐李渊在长安称帝,建立了一统天下的大唐帝国。

8《程咬金》60回讲史袍带类

9《宫门挂玉带》20回有中原农民版讲史袍带类

10《罗通扫北》讲史袍带类

11大唐惊雷100回 讲史袍带类。

故事讲的是唐太宗李世民继承皇位以后,为挫败哈密汗国赤壁保康王及隋残余势力的侵犯与骚扰,御驾率师西

征。在程咬金、徐茂公、尉迟恭、侯君集、罗成等众英雄的辅佐下,李世民等出生入死、历尽艰险,浴血奋战十

年,终于战败了顽敌,扫清了国家祸害,稳定了大唐江山,迎来了四海安宁,天下太平,出现了我国历史上有名的贞

观盛世。书中对众人物的刻划鲜明、生动,情节安排曲折、惊险,语言幽默、风趣,是单田芳先生几十部传统评书

中的一部精品。

12《说唐后传》 春风文艺版 1986/07/讲史袍带类有《说唐后传》

讲述的是唐初贞观年间,五位隋末的反王联合突厥进犯大唐,唐太宗李世民御驾亲征,遭到重大挫折,先是“常

胜将军”罗成阵亡,就是人们常说的“淤泥河”,接着唐太宗被敌困在空城,福将程咬金单骑闯联营,回京师搬兵

求救,才引出罗通戴孝扫北的系列故事来。《说唐后传》是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合

并书

13《风尘三侠》 80回公案侠义类

又名《侠侣情仇》单田芳 杨清风中原农民版 1988/04/,描写隋唐年间传奇人物,风尘三侠三元李靖,扎须客,

红拂女张出尘联合魏征,徐茂功对抗大隋的故事。

14花木兰 70回讲史袍带类

从军记 90回讲史袍带类

花木兰女扮男装,代父从军,在军营中结识了豪爽的校尉金勇,结为兄弟。十年征战,木兰虽升为大将军,但二人

相濡以沫,情感笃深,誓同生死。一次夜袭敌营木兰不幸箭伤,养伤在民女韩梅家。数日后,曾受木兰救助的韩梅,

对花将军产生痴爱之情,求婚不允欲自别。情急中木兰只好吐露女儿身份。两个女人抱头大恸之时,恰被金勇撞

见。他怒斥木兰,要与她割袍断交。韩梅为木兰百般辩解,说出木兰原是女儿身。自此,金勇对木兰痴情如火,苦

受煎熬,木兰也是难抑依恋之情。决战前夜,金勇连敬三杯酒,发誓娶她。木兰许诺,“得胜班师之日,便是我们婚

庆之时”。然而在鏖战中,金勇为救木兰壮烈阵亡。班师回朝之日木兰凭吊古战场,祭奠金勇,痛不堪言。天子传

谕,命花将军晋京受封领赏。木兰书呈圣上“荣辱得失身外事,兴国安邦赤子情。”辞封还乡。

15《薛家将》 全180回讲史袍带类

主要讲的是唐贞观年建“平辽王”薛仁贵被奸臣“程亲王”李道宗诬陷,唐太宗李世民不辨是非,要将其处斩,

幸亏"鲁国公"程咬金等人极力抗旨才保全薛仁贵性命以至真相大白,薛仁贵心灰意冷,诈死埋名。此时,突厥来犯

,程咬金不得已智请薛仁贵,令薛仁贵再次登台拜帅统领三军,与突厥作战。结果战事不利,唐军伤兵损将,被突厥

包围。程咬金用智突围,班请二路救兵。途中遇到薛仁贵之子薛丁山,薛丁山京师夺帅,帅军救父,遇到突厥女将

樊梨花,两人一见钟情,但是好事多磨,由于种种误会,两人三次成亲都未成功。才引出了学丁山三打樊梨花,程咬

金三请樊梨花,薛仁贵战死白虎岭,樊梨花大破白虎阵的精彩故事来。中国古代“四大家将”故事的头一部。《

薛家将》有表现第一代英雄的《薛仁贵征东》、描写第二代英雄的《薛丁山征西》、讲述第三代英雄的《薛刚

反唐》甚至还有又续反映第四代的传奇故事的书《薛雷扫北》,而每一部书无不内容繁多、人物冗杂。单田芳一

改原来的长篇大论,去了《薛丁山征西》的精华所在,《薛家将》语言简练幽默,故事流畅贯通,既不使人感到意

犹未尽,又不使人感到长篇累赘。尤其单田芳在这里塑造的大唐“福将”鲁国公程咬金的形象尤为生动,让人觉

得可爱、可乐、可敬。

16《薛仁贵征西》讲史袍带类

唐贞观年间,平西王薛仁贵奉旨进京陪王伴驾,不想遭皇叔李道宗陷害,三赴法场,险丧性命,虽最终平冤昭雪,

但已心灰意冷,回家后诈死埋名,决心再不为官。时恰逢西凉六国进犯大唐,唐王李世民决心御驾亲征,平定西凉

。为求贤才,军师徐懋公用计骗出薛仁贵,使其担当了征西大元帅。征西路上凶险无数,困难重重,多员战将血洒

战阵,众多豪杰拼死疆场,薛家将三代尽忠烈,众英雄浴血破西凉,这才换得贞观盛世得以太平,大唐天子凯歌还朝

。单田芳等 中原农民版 1986/05/

17《薛丁山征西》150回讲史袍带类

18《薛刚反唐》320回讲史袍带类

19《宏碧缘》60回公案侠义类电视版 120回(90回)

20《乱世魔王》讲史袍带类

21《深宫惊变》50回讲史袍带类,讲的是唐朝的故事,讲述的是安史之乱之后的故事。宫廷斗争及太平公主。

22《安史之乱》40回讲史袍带类

23《十三太保》五代讲史袍带类

三、三侠五义系列：

24《包公案》150回公案侠义类黄河文艺版

25五鼠闹东京 全40回 公案侠义类

讲述的是发生在开封府的故事,包青天、展昭、白玉堂等人大家都很熟悉,单老用评书艺术的形式将这段故事

讲的生动活泼,耐人寻味。

26《大破冲霄楼》72回公案侠义类

27三侠五义 全180回公案侠义类

宋仁宗年间,河南陈州旱情严重,包拯奉皇命到陈州放粮赈灾。陈州恶霸庞煜仗着自己是皇亲国舅,竟派人刺杀

包大人。南侠展昭、锦毛鼠白玉堂、老隐士晏子陀等人暗中保护、帮助包大人,使包大人得以刀铡国舅,除暴安

良。随后,包大人又查清了多年前的皇宫冤案“狸猫换太子”之事,使仁宗与李娘娘母子二人得以团聚。

28七杰小五义 80回公案侠义类

北宋仁宗31年8月15,皇宫大内失盗。仁宗皇帝赵振丢了冠、袍、带、履四件宝贝,仁宗大怒,责令开封府一百

天内破获此案,国宝还朝。南侠展昭、翻江鼠蒋平、白眉大侠徐良等人,以现场遗留下来的四朵白菊花为线索,一

路追查盗宝贼白菊花燕飞。 在寻宝禽贼的过程中,开封府徐良等人历尽艰辛,经过团城打擂力劈神拳太保王兴祖

,夜探朝天岭……等波折,以正义战胜邪恶义服七杰找回了四宝,严惩了盗宝贼。 这是单田芳的看家书,是继《三

侠五义》之后,《白眉大侠》之前的一部承上启下的传统评书。此书叙述的是白眉毛徐良等小五义出世,臭豆腐

冯渊以及大头细脖鬼房书安等人出世的惊天动地的精彩故事。 本书激烈精彩、人物性格诙谐,令人百听不厌。

鸿达版(88,全366MB) 以追捕白菊开书，擒获白菊结束。书黑龙江人民版 1987/04/七杰小五义 全68回 是七杰

小五义电视版（80回）的剪接版，内容一样，有剪接痕迹。七杰小五义电台版（80回）作为三侠五义的续集，

以粉碎襄阳王为主线，80%的内容与电视版相同。

29白眉大侠 内蒙古人民版 1988/08/ 公案侠义类

《白眉大侠》是单田芳先生融合《三侠武艺》、《七杰小五义》的精华创作而成,是一部武侠小说,属于“短

打”书。故事结构紧凑、叩人心玄。在这部书里,你能够了解到中国武侠小说是怎么在评书艺术中得到诠释的。

宋朝仁宗皇帝执政期间,以徐良、蒋平、白芸瑞为首的三侠、七杰、小五义等众开封府校尉,在八王赵德芳、

包拯、颜查散等清官的支持下,为保国泰民安而不顾个人安危,抗强暴、战邪恶、捣匪巢、灭贼寇,在众多武林豪

杰的大力协助下,先后与勾结外匪、图谋反叛的阎王寨众贼、三教堂恶徒、三仙岛凶僧魔头展开了生死搏斗,其

间还不断遭受奸臣陷害,屡屡背腹受敌,身处险境。但众英雄义士不畏艰险、舍生忘死、爱憎分明、有勇有谋,利

用高超的斗争艺术与惊人的武艺,最终消灭顽敌,为国为民立下不朽功勋。《白眉大侠》是单田芳的最得力的作

品之一,一部《白眉大侠》是的单田芳登上评书的大师级别。《白眉大侠》分上下两部,描写的是宋仁宗年间,西

夏勾结中原贼寇,妄图颠覆大宋。开封府包拯手下由许多英雄侠士,其中以小五义的老三“山西雁”徐良最为出

众。徐良是武林上的后起之秀,凭借掌中一把“金丝大环宝刀”和出神入化的“暗器”,艺压群芳、独步武林,行

侠仗义,除暴安良。由于天生的白眼眉,所以徐良被老百姓尊称为“白眉大侠”。在包拯、八王等忠臣的领导之

下,以徐良为首的开封府老少英雄乃至武林的正派同武林中的败类展开了殊死的搏斗。武林以莲花门为首的下三

门的贼寇们,设下种种的全套和困难,发誓要一网打尽开封府和上三门。徐良等英雄凭借着超人的武艺和智慧度

过了一道道难关。终于除掉了国家的匪患,保全了老百姓的生活,但他们为此也付出了巨大的牺牲。

30《白眉大侠》之龙虎风云会 320回全,鸿达版公案侠义类

长篇侠义评书,评书《白眉大侠》的继续和补充,又可单独成章,且增加了些公案情节。此书包括包世荣断案,

白云瑞被诬陷,群雄大破通天观,龙虎风云会,三教争雄,苦计老君堂,打破冲霄岛,十老斗一仙,白春棍扫群魔岛,

活捉襄阳王,西征宁夏王,四海昌平等内容。讲的是继徐良之后,白云瑞出世,为开封府增加了实力。以太师庞吉

、福王赵勇、襄阳王赵钰为首的奸党,勾结武林各门派,对包公、徐良、白云瑞等人,软硬兼施,横加迫害,他们甚

至囚禁八王千岁及皇上赵桢,逼迫开封府众人就范。徐良、白云瑞在众剑侠的支持下,排除万难,历经风险,终于

化险为夷,挫败了奸人的阴谋,保住了北宋江山。

四、大宋三大家将系列

31《杨家将》讲史袍带类

32《呼家将》讲史袍带类 小段《呼延庆打擂》

33《水浒全传》360回

塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路,提及水泊梁山,一百单八

将谁人不知,谁人不晓。水浒传中塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成

长道路；及其后宋江等梁山泊好汉受朝廷招安,适逢金兵南侵,在朝廷主战派的支持下全体上阵。然而主和派投

降卖国,割地赔款,使梁山泊好汉倍受打击,血溅疆场,饮恨而亡。书中塑造了108个英雄好汉,每人有每人的语言,

通过这些语言,人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。李逵的心粗胆大,率直忠诚,鲁达的粗中有细,仗义

刚正,武松的勇武利落,心思精细,林冲的忍让,宋江的谦恭,吴用的足智多谋,通过他们的语言,无不让人如见其人

,如闻其声。

34《武松传》89回公案侠义类

35水浒外传120回28公案侠义类

在这部评书中, 他除了《水浒传》中108将的故事,又加入了不少民间传说,如“武松大闹平夙岭”、“时迁火

烧少林寺”等,大大丰富了评书的表现内容。并不十分依据原著,而是把水浒传和传统武侠评书的风格结合起来,

而且后者的成分更重一些。

36《洛阳豪客》公案侠义类

37《说岳》讲史袍带类

38《杨幺传》30回讲史袍带类

本书共40回，经电台需要剪辑成50回，又名《水莽英雄恨》

39说岳后传全130回

40铁伞怪侠 全160回公案侠义类

宋朝年间,奸相秦桧使奸计残害忠良之将岳飞,又派人追杀岳飞、高宠的后代,幸得武林高手拚死相救,岳霆、高

风才免遭灭顶之灾。几经辗转,岳霆跟随武当鼻祖张三丰、铁伞先生呼延三绝习武练功,高风也被剑圣疯僧收留

为徒。十几年过去,岳霆习得一身盖世武功,以铁伞怪侠第三代传人的身份闯荡江湖,寻机为父洗冤,清除宋朝奸

相。在木剑先生高风、夺命竹刀杨虹及武林众多英雄好汉鼎力协助下,岳霆保大宋将领收复了金国占领的大宋国

土,暗查到奸相秦桧叛国投敌的证据,铲除了武林中邪恶势力,最终使父亲岳飞的冤屈得以昭雪。单田芳 杨清风

海天版 1988/10/

五、《明英烈》系列

《明英烈》别名《英烈传》《朱元璋演义》，主要情节如下。

A、朱元璋出世 - 七兄弟结义

B、朱元璋起义 - 定南京（朱元璋称帝建立明朝）

C、灭张士诚陈友谅

D、北伐灭元朝统一全国（炮打庆功楼）

E、朱元璋之死 - 燕王挂孝征南诛灭乱臣

刘兰芳《朱元璋演义》 ： A - B

刘兰芳《洪武大帝》 ： A - B

单田芳《明英烈》A版 ： B

单田芳《明英烈》B版 ： B - E

单田芳《大明英烈》A版 ： C - D

单田芳《大明英烈》B版

111回版 ： C - E

单田芳《大明英烈》C版

60（180）回版 D

单田芳《燕王扫北》 ： E

单田芳《大明演义》 ： B - E

相关还有洪武剑侠图、燕王剑侠

41明英烈：162回是26－28分钟／回 32K的80年代版本 到炮打庆功楼 结束讲史袍带类此书曾在1982-5年,由

春风文艺出版社分四集出版,1987年再版时合为一书。

大明英烈（111回） ＋《明英烈》(115回版) 是23分钟／回＝明英烈（162回版）

《明英烈》讲的是明朝开国的故事，从朱元璋赶赴武科场开讲以至讲到定都金陵，全书分武科场、战襄阳、

请徐达、十王兴隆会、常茂出世、破金陵等故事组成，《明英烈》是单田芳的看家书，当然写的精彩之极，从

这部书上你能够体会到单田芳在讲史书上的独有的特点：三分所七分平，辩证的看待历史（单先生不愧是历史

系毕业的）。 《明英烈》是一部评书小说，但其结构不必那些文人说编写的正史小说差那去，但有一点正史小

说是不能比的，那就是读者明明知道书中的历史是野史但还能津津的读下去。《明英烈》是一部长篇历史传统

评书，也叫《英烈传》或是《朱元璋演义》，是一部袍带讲史书。单田芳的《明英烈》是家传的，也是单田芳

的成名之作。与其他评书家所讲的不同的是单本掐去了两头，只讲的中间的精华部分，更显得书的紧凑。

明英烈与大明英烈的区别 听过单老旧版的大明英烈，第一回他就讲了：大明英烈是明英烈的续集，加个大字

以示区别。明英烈讲到攻克金陵，大明英烈则是直到逼死元顺帝，炮打庆功楼。

作为《明英烈》的续书《大明英烈》和《燕王扫北》自然写的也是精彩万分了。

42《大明英烈传》黄河文艺版 180回

紧接《明英烈》讲述的是大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后,同时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王

十分不服,于是联合讨明。朱元璋御驾亲征,平定反叛,不料几次中奸计,先被围困牛膛峪,后又失利九江口,九死

一生,困难重重,幸有胡大海、刘伯温等各路英豪忠心辅佐,才最终扫平反贼,统一了江南七省。然而,元军趁乱进

攻中原,朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间各英雄好汉舍生忘死、亦胆忠心,为保大明浴血奋战,做出了一件件惊

心动魄、感人肺腑的侠义之事,终于战胜顽敌,保江山得稳固,使天下得太平。《明英烈》主要讲述的是朱元璋、

胡大海、常遇春、刘伯温等这些老一辈英雄开国的事迹的话,而《大明英烈》是侧重描写下辈:常茂、丁世英、

胡德纪、朱沐英、于皋、田再彪为保大明江山的战斗事迹。

43大明演义312回《大明演义》是由《明英烈》(1-115)、《大明英烈》(116-226共111回)、《燕王扫北》

(227-312共86回)三部书剪接而成的。

44洪武剑侠图100回 公案侠义类洪武剑侠图是一部经典武侠类评书,具有很高的欣赏价值。是明英烈的书外书

，讲的是明英烈十小常茂、丁世英、胡德纪、朱沐英、于皋、田再彪和书胆——丞相李善长之子李剑飞行侠仗

义，报效朝廷的侠义故事。

45《燕王扫北》 111回讲史袍带类中原农民版 1987/04/本书系大明英烈续集。《燕王扫北》紧接《大明英烈

》讲述的是燕王朱棣“靖难”南伐，铲除“韩马奸党”夺取皇位的故事。大明洪武皇帝朱元璋在南京称帝后,同

时起义的苏州王张士诚、南汉王陈友谅等反王十另不服,于是联合讨明。朱元璋御驾亲征,平定反叛,不料几次中

奸计,先被围困牛膛峪,后又失利九江口,九死一生,困难重重,幸有胡大海、刘伯温等各路莫豪忠心辅佐,才最终

扫平反贼,统一了江南七省。然而,元军趁乱进攻中原,朱元璋又率从英杰抵御外乱。此间,各英雄好汉舍生忘死

、亦胆忠心,为保大明浴血奋战,做出了一件件惊心动魄、感人肺腑的侠义之事,终于战胜顽敌,保江山得稳固,使

天下得太平。

随着网络和社交媒体的快速发展，越来越多的年轻人开始涌向网络直播平台，成为了一批备受瞩目的网红，在网络上开始闪耀他们的身影。然而，一些网红扎堆到麦田直播活动，到底是帮忙还是添乱，这成为了人们热议的话题。

帮忙方面:

1、提高品牌声誉：通过网红的宣传和曝光，品牌或者麦田获得了很高的关注度和可见度，从而吸引更多的消费者看到这个品牌或麦田，改善品牌的形象和声誉。

2、引导消费者关注和购买行为：网红的曝光可以激励更多的消费者关注和了解品牌或麦田，从而提高其购买行为的几率和频率。

3、孕育新商业模式：麦田和网红之间的合作，已经形成了一种新的商业模式，这有助于探索更多的牵扯到互联网和传统产业的新型商业模式，创造新的经济增长点。

添乱方面:

1、损失和浪费发生的风险：一个安排不当的收割过程可能会出现某些网红损失或浪费粮食或损坏农具的情况。这形成了对麦田的经济和劳动力负担。

2、节奏不协调，效率降低：过多的人员、车辆等会引起节奏失调，影响麦田的工作效率，尤其是对于经验不足的网红来说，更容易出现这种情况。

3、能否为麦田带来实际利益：网红的行为需要花费人力、物力和资金，但对于麦田来说，这是否能够带来实际的经济利益仍需进一步探讨和评估。

4、捞取热度：有些网红前来到麦田是出于捞取热度的目的，不能真正体会到农民在麦田中耕种的艰辛。这样一来，这些网红的行为往往只是一种炒作，会引起人们的反感，无法得到良好的社会效应。

5、美化农村形象：有些网红可能会前来到农村进行拍摄，但他们仅仅只是在农村拍摄了一些美好的瞬间，并没有真正体会到农业生产的艰辛，这样会给人留下错误的印象，认为农村生活是很轻松、美好的。

6、忽视社会责任：一些网红只注重自身的身价和名誉，而忽视社会责任和公众利益，例如，一些网红可能会违规做广告，通过宣传产品获得自己的利益。这种行为会对消费者造成误导，影响商品的销售，让消费者受到损失。

7、反感用户体验：一些网红的宣传内容过于夸张，同时选择的产品也不一定是最优的，这就给消费者带来了负面体验，导致消费者不敢再购买相应的产品，也会对网红的形象产生影响。

综上所述，网红前往麦田直播既有帮忙，也添乱的可能。这要看网红和活动方的初衷和想法，定位清晰，文明规范，才能真正的助力于社会公益事业的发展，让网红们价值被显现，带来更多向社会传递正能量的作用。同时，公众和行业方也需要理性看待网红直播，不盲目追捧，注重维护社会的健康环境。

望庐山瀑布 早发白帝城 将进酒 送孟浩然之广陵

赠汪伦 咏苎萝山 塞下曲六首 静夜思

望天门山 夜宿山寺 登金陵凤凰台 长相思二首

把酒问月 独坐敬亭山 客中行 菩萨蛮

秋登宣城谢眺北楼 行路难 其一 送友人入蜀 渡荆门送别

梦游天姥吟留别 长干行 赠孟浩然 春思

军行 宣州谢朓楼饯别校书叔云 与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛 经乱离后天恩流夜郎，忆旧游

蜀道难 长门怨 送友人 白头吟

草书歌行 关山月 白马篇 侠客行

秋浦歌十七首 行路难 春夜洛城闻笛 庐山谣寄卢侍御虚舟

行路难 其二 子夜四时歌：夏歌 古朗月行 古风其二十四

月下独酌其一 古风 其十九 江上吟 登高丘而望远

秋风清 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 连理枝 金陵酒肆留别

北风行 忆秦娥 峨眉山月歌 清平乐

塞上曲 白鸠辞 怨情 日出入行

独漉篇 山中问答 江南春怀 下终南山过斛斯山人宿置酒

望鹦鹉洲怀祢衡 劳劳亭 子夜四时歌：春歌 夜坐吟

子夜四时歌:秋歌 金门答苏秀才 学古思边 玉阶怨

妾薄命 结客少年场行 子夜四时歌：冬歌 采莲曲

飞龙引 谢公亭（盖谢脁、范云之所游） 乌夜啼 久别离

送别 远别离 金陵城西楼月下吟 有所思

临江王节士歌 拟古其九 古风其二 古风其三

襄阳歌 上云乐 菩萨蛮 冬日归旧山

哭宣城善酿纪叟 于阗采花 乌栖曲 句

南陵别儿童入京 寄东鲁二稚子 在金陵作 上李邕 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 上斌下 赠从孙义兴宰铭

江夏送倩公归汉东 太华观 独坐敬亭山 清平乐

战城南 西岳云台歌送丹丘子 古风其十五 天马歌

扶风豪士歌 玉壶吟 梁园吟 鸣皋歌送岑徵君 时梁园三尺雪

长歌行 清平调词三首 阳春歌 箜篌谣

胡无人 广陵赠别 阙题 上清宝鼎诗

临路歌 感时留别从兄徐王延年从弟延陵 早秋单父南楼酬窦公衡 宣城送刘副使入秦

登广武古战场怀古 答高山人兼呈权顾二侯 至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山 登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

登金陵冶城西北谢安墩 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 月下独酌其二 过汪氏别业其一

南奔书怀 留别贾舍人至二首 自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因 沙丘城下寄杜甫

夜泊牛渚怀古 豳歌行上新平长史兄粲 白纻辞 其一 幽州胡马客歌

梁甫吟 行行游且猎篇 古风其二十 古风其十八

古风其三十四 横江词其一 猛虎行 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 上彬下 去妇词 ( 一作顾况诗 )

少年行其一 结袜子 沐浴子 上清宝鼎诗

句 句 句 经乱后将避地剡中留赠崔宣城

书怀赠南陵常赞府 赠僧崖公 赠王判官时余归隐居庐山屏风叠 赠张相镐其一 时逃难在宿松山作

白云歌送刘十六归山 留别曹南群官之江南 答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙 登黄山凌□台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴

越女词其三 感兴其一 天台晓望 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

访戴天山道士不遇 永王东巡歌十一首 赠从兄襄阳少府皓 雪谗诗赠友人

赠清漳明府侄聿 邺中赠王大 （一作邺中王大劝入高凤石门山 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离 忆旧游寄谯郡元参军

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 句 别匡山 观佽飞斩蛟龙图赞

地藏菩萨赞 句 阙题 栖贤寺

炼丹井 宿无相寺 荆州歌 杨叛儿

野田黄雀行 少年行其二 听蜀僧浚弹琴 渌水曲

门有车马客行 丁都护歌 ( 都一作督 ) 上留田行 公无渡河

古风其七 秦女休行 ( 魏协律都尉左延年所作， 今拟 东海有勇妇 代关中有贤女 横江词其五

同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 古风其一 钓滩 洛阳陌

桂殿秋 咏方广诗 题楼山石笋 句

秀华亭 赠韦秘书子春 古意 酬张司马赠墨

赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 送别 越女词其四 宣城见杜鹃花

九日登山 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭 登瓦官阁 越中览古

经下邳圯桥怀张子房 宿五松山下荀媪家 月下独酌其三 游泰山六首（一作天宝元年四月从故御道上泰

答杜秀才五松见赠 感遇其一 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽 江夏送友人

酬崔五郎中 留别金陵诸公 江夏行 悲歌行

当涂赵炎少府粉图山水歌 赠崔司户文昆季 书情题蔡舍人雄 赠钱徵君少阳 （一作送赵云卿）

献从叔当涂宰阳冰 题宝圌山 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀 赠江油尉

桃源 普照寺 兴唐寺 相逢行

寻雍尊师隐居 送王屋山人魏万还王屋 翰林读书言怀，呈集贤诸学士 上崔相百忧章（时在浔阳狱）

白毫子歌 王昭君其一 王昭君其二 雉朝飞

古风其四 君马黄 从军行 君子有所思行

独不见 北上行 与元丹丘方城寺谈玄作 双燕离

殷十一赠栗冈砚 乌牙寺 桃源 阳春曲

惧谗 赠裴十四 上皇西巡南京歌十首 自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿

送崔氏昆季之金陵 （一作秋夜崔八丈水亭送 观元丹丘坐巫山屏风 春日独酌其一 答王十二寒夜独酌有怀

望庐山瀑布其一 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 金陵凤凰台置酒 金陵其一

望黄鹤楼 与夏十二登岳阳楼 奔亡道中其一 安州应城玉女汤作

秋日登扬州西灵塔 自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁 秋下荆门 江行寄远

月下独酌其四 早望海霞边 酬张卿夜宿南陵见赠 友人会宿

越中秋怀 流夜郎闻酺不预 从军行 示金陵子 （一作金陵子词）

越女词其一 越女词其二 五松山送殷淑 送梁四归东平

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登 寄崔侍御 留别于十一兄逖裴十三游塞垣 北山独酌寄韦六

送温处士归黄山白鹅峰旧居 东山吟 怀仙歌 赠韦侍御黄裳其一

淮海对雪赠傅霭 ( 一作淮南对雪赠孟浩然 ) 横江词其四 赠参寥子 赠崔郎中宗之 时谪官金陵

赠从弟冽 赠张相镐其二 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀 赠别从甥高五

赋得鹤送史司马赴崔相公幕 小桃源 日出东南隅行 代佳人寄翁参枢先辈

中山孺子妾歌 送别 发白马 东武吟 ( 一作出东门后书怀留别翰林诸公 )

紫骝马 古风其三十五 飞龙引其二 古风其四十六

古风其五十九 禅房怀友人岑伦 相逢行二首 长门怨二首

登高丘而望远 前有一尊酒行二首 金陵歌，送别范宣 忆秋浦桃花旧游，时窜夜郎

蔡氏五弄·渌水曲 古风其五十六 古风其四十四 古风其四十八

春日行 司马将军歌 代陇上健儿陈安 古风其三十六 古风其四十

古风其三十一 古风其二十一 古风其十四 折杨柳

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 送贺宾客归越 题舒州司空山瀑布 月夜金陵怀古

寒女吟 南陵五松山别荀七 观鱼潭 叙旧赠江阳宰陆调

赠闾丘宿松 赠僧行融 登敬亭山南望怀古赠窦主簿 安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾 ( 一作春归桃

陈情赠友人 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 赠崔侍郎 驾去温泉后赠杨山人

早秋赠裴十七仲堪 笑歌行 ( 以下二首 苏轼云是伪作 ) 送友人寻越中山水 口号 （一作口号留别金陵诸公 ）

别中都明府兄 寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此 春日归山寄孟浩然 泾川送族弟□ 金享

洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州 ( 果一作杲 五月东鲁行答汶上君 （君一作翁） 以诗代书答元丹丘 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠

送杨山人归嵩山 送范山人归泰山 送韩侍御之广德 送裴十八图南归嵩山其一

鲁郡东石门送杜二甫 对酒 放后遇恩不沾 题金陵王处士水亭

避地司空原言怀 感遇其二 酬崔侍御 春陪商州裴使君游石娥溪 时欲东游遂有此赠

江上望皖公山 与周刚清溪玉镜潭宴别 潭在秋浦桃胡陂下 冬夜醉宿龙门觉起言志 金陵其二

宿巫山下 金陵白杨十字巷 下途归石门旧居 上三峡

苏台览古 夜泊黄山闻殷十四吴吟 宿虾湖 虾换鱼旁 之广陵宿常二南郭幽居

九日登巴陵置酒望洞庭水军 纪南陵题五松山 （一作南陵五松山感时赠别 金陵其三 过四皓墓

岘山怀古 苏武 寻高凤石门山中元丹丘 九日

九月十日即事 与谢良辅游泾川陵岩寺 登太白峰 登邯郸洪波台置酒观发兵

焦山望松寥山 与从侄杭州刺史良游天竺寺 江上答崔宣城 感兴其二

荆州贼平临洞庭言怀作 咏山樽二首 ( 此首一题咏柳少府山瘿木樽 ) 观放白鹰其一 拟古其三

拟古其六 独酌 夏日山中 对酒

嘲王历阳不肯饮酒 观猎 咏槿 白田马上闻莺

自代内赠 秋浦感主人归燕寄内 出妓金陵子呈卢六其一 越女词其五

送岑徵君归鸣皋山 送长沙陈太守其一 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 江夏送张丞

浔阳送弟昌峒鄱阳司马作 饯校书叔云 送二季之江东 江西送友人之罗浮

送陆判官往琵琶峡 流夜郎至西塞驿寄裴隐 寄淮南友人 寄王屋山人孟大融

秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 江上寄元六林宗 寄从弟宣州长史昭 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申

赠别王山人归布山 金陵白下亭留别 留别西河刘少府 送杨少府赴选

金乡送韦八之西京 述德兼陈情上哥舒大夫 读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季 赠华州王司士

赠饶阳张司户燧 赠溧阳宋少府陟 赠嵩山焦炼师 月夜江行寄崔员外宗之

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上 赠宣州灵源寺仲浚公 赠友人其二 赠别舍人弟台卿之江南

江夏赠韦南陵冰 赠柳圆 流夜郎赠辛判官 赠常侍御

哭晁卿衡 金陵新亭 邹衍谷 金陵听韩侍御吹笛

劳劳亭歌 在江宁县南十五里 古送别之所 横江词其六 少年行其三 ( 此诗严粲云是伪作 ) 邯郸才人嫁为斯养卒妇

短歌行 千里思 树中草 枯鱼过河泣

上之回 怨歌行 长安见内人出嫁 友人令余代为之 古风其十六 古风其十七

古风其二十二 古风其二十三 古风其五 古风其三十二

古风其四十一 山人劝酒 古风其四十九 古风其四十五

古风其四十七 古风其五十八 古风其五十四 湖边采莲妇

凤凰曲 秋夕旅怀 代别情人 怨情

捣衣篇 三山望金陵，寄殷淑 草创大还，赠柳官迪 送张秀才谒高中丞

答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 张相公出镇荆州，寻除太子詹事，余时流夜郎 襄阳曲 夜坐吟

咏桂 题嵩山逸人元丹丘山居 寓言三首 赠黄山胡公求白鹇

落日忆山中 万愤词投魏郎中 古风其三十九 古风其五十七

鞠歌行 君道曲 梁之雅歌有五章 今作一章 古风其四十二 古风其四十三

古风其三十七 古风其十九 古风其二十七 古风其六

古风其八 古风其九 古风其十 古风其十一

古风其十二 宫中行乐词其一 宫中行乐词其三 鸣雁行

陌上桑 出自蓟北门行 秦女卷衣 宫中行乐词其六

宫中行乐词其八 入朝曲 ( 一作鼓吹入朝曲 ) 秋思 对酒行

估客行 ( 行一作乐 ) 横江词其二 横江词其三 鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居

南都行 戏赠杜甫 送友生游峡中 春感

鞠歌行 会别离 初月 对雨

自溧水道哭王炎其一 玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉 赠武十七谔 宿清溪主人

系寻阳上崔相涣其一 系寻阳上崔相涣其二 狱中上崔相涣 赠王汉阳

赠历阳褚司马 时此公为稚子舞故作是诗 赠宣城赵太守悦 巴陵赠贾舍人 于五松山赠南陵常赞府

赠友人其三 赠闾丘处士 赠僧朝美 淮阴书怀寄王宗成 （一作王宗城 ）

宿白鹭洲寄杨江宁 夕霁杜陵登楼寄韦繇 寄弄月溪吴山人 忆襄阳旧游赠马少府巨

赠郭季鹰 赠范金卿其二 温泉侍从归逢故人 僧伽歌

和卢侍御通塘曲 东鲁见狄博通 对雪奉饯任城六父秩满归京 送杨山人归天台

送友人游梅湖 颍阳别元丹丘之淮阳 留别广陵诸公 （一作留别邯郸故人） 别东林寺僧

别韦少府 将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓 寄上吴王其一 别鲁颂

早过漆林渡寄万巨 题情深树寄象公 寄当涂赵少府炎 自汉阳病酒归寄王明府

江夏寄汉阳辅录事 早春寄王汉阳 寄王汉阳 送王孝廉觐省

送鞠十少府 送储邕之武昌 酬谈少府 酬宇文少府见赠桃竹书筒

答湖州迦叶司马问白是何人 送杨燕之东鲁 金陵送张十一再游东吴 江上送女道士褚三清游南岳

送鲁郡刘长史迁弘农长史 送梁公昌从信安北征 出妓金陵子呈卢六其四 巴女词

送内寻庐山女道士李腾空二首 口号吴王美人半醉 代美人愁镜其一 代美人愁镜其二

寄远其十一 长信宫 嘲鲁儒 寄远其三

白胡桃 巫山枕障 流夜郎题葵叶 题随州紫阳先生壁

白鹭鸶 洗脚亭 醉题王汉阳厅 山中与幽人对酌

对酒醉题屈突明府厅 待酒不至 拟古其四 拟古其五

效古其一 忆东山二首 紫藤树 拟古其八

拟古其十一 感遇其三 江上秋怀 酬裴侍御留岫师弹琴见寄

答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭 答从弟幼成过西园见赠 酬崔十五见招 酬裴侍御对雨感时见赠

携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中 宴郑参卿山池 同族侄评事黯游昌禅师山池其一 登锦城散花楼

登峨嵋山 登新平楼 谒老君庙 夜泛洞庭寻裴侍御清酌

楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼 陪宋中丞武昌夜饮怀古 慈姥竹 丹阳湖

奔亡道中其二 太原早秋 过崔八丈水亭 上元夫人

下陵阳沿高溪三门六剌滩 鹦鹉洲 金陵望汉江 姑孰溪

庐江主人妇 鲁中都东楼醉起作 牛渚矶 灵墟山

寻山僧不遇作 过汪氏别业其二 春归终南山松龛旧隐 与南陵常赞府游五松山 山在南陵铜井西五里

流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 九日龙山歌 大庭库 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首

同友人舟行游台越作 朝下过卢郎中叙旧游 侍从游宿温泉宫作 邯郸南亭观妓

春日游罗敷潭 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 东鲁门泛舟其二 秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓

酬王补阙惠翼庄庙宋丞□赠别 此水旁 酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招。 秋夕书怀 感兴其五

感兴其三 求崔山人百丈崖瀑布图 观放白鹰其二 观博平王志安少府山水粉图

寻阳紫极宫感秋作 田园言怀 咏邻女东窗海石榴 南轩松

望月有怀 重忆一首 春滞沅湘有怀山中 拟古其七

忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 拟古其二 金陵江上遇蓬池隐者 时于落星石上 月夜听卢子顺弹琴

清溪半夜闻笛 庐山东林寺夜怀 观胡人吹笛 ( 观一作听 ) 题宛溪馆

题东溪公幽居 题元丹丘山居 题瓜州新河饯族叔舍人贲 莹禅师房观山海图

寄远其四 寄远其五 寄远其六 寄远其七

寄远其八 嵩山采菖蒲者 春怨 代赠远

陌上赠美人 闺情 代秋情 代寄情楚词体

寄远其一 秋浦寄内 出妓金陵子呈卢六其二 在浔阳非所寄内

送张秀才从军 送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回 灞陵行送别 送贺监归四明应制

送通禅师还南陵隐静寺 送外甥郑灌从军三首 送殷淑三首 送侯十一

答友人赠乌纱帽 送舍弟 送赵判官赴黔府中丞叔幕 同吴王送杜秀芝赴举入京

送郗昂谪巴中 书情寄从弟□州长史昭 都者换分 独酌清溪江石上寄权昭夷 夜别张五

寄上吴王其二 寄上吴王其三 泾溪东亭寄郑少府谔 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊石上寄何

江夏别宋之悌 南阳送客 窜夜郎于乌江留别宗十六王景 留别龚处士

别储邕之剡中 送崔十二游天竺寺 别山僧 鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳

单父东楼秋夜送族弟沈之秦 时凝弟在席 鲁郡尧祠送吴五之琅琊 见京兆韦参军量移东阳其一 见京兆韦参军量移东阳其二

赠丹阳横山周处士惟长 赠韦侍御黄裳其二 赠薛校书 赠何七判官昌浩

赠徐安宜 赠任城卢主簿 山鹧鸪词 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

赤壁歌送别 赠瑕丘王少府 赠临□县令皓弟 时被讼停官 名水旁 赠新平少年

赠崔侍郎 （郎一作御） 戏赠郑溧阳 赠张公洲革处士 秋山寄卫慰张卿及王徵君

望终南山寄紫阁隐者 淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤 春日独坐寄郑明府 赠友人其一

赠从弟宣州长史昭 赠汉阳辅录事其一 赠汉阳辅录事其二 系寻阳上崔相涣其三

闻谢杨儿吟猛虎词因此有赠 在水军宴赠幕府诸侍御 赠易秀才 江夏使君叔席上赠史郎中

博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 江上赠窦长史 赠崔秋浦其二 赠崔秋浦其三

望九华赠青阳韦仲堪 游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅 自溧水道哭王炎其二 自溧水道哭王炎其三

宣城哭蒋徵君华 杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官 战城南 送袁明府任长沙

送客归吴 望夫石 暖酒 元丹丘歌

秋思 高句骊 宫中行乐词其七 宫中行乐词其二

来日大难 大堤曲 黄葛篇 凤吹笙曲 ( 一作凤笙篇 送别 )

白纻辞 其二 白纻辞 其三 古风其二十八 古风其二十九

雉子斑 ( 一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞 ) 幽涧泉 古风其五十三 古风其五十

与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖 夜下征虏亭 春日醉起言志 上清宝鼎诗（前见《东观馀论》，后见《王直

白鼻騧 少年子 送程、刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府 送于十八应四子举落第还嵩山

醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼（此诗杨慎 游南阳清泠泉 秋浦清溪雪夜对酒，客有唱山鹧鸪者 赠刘都使

醉后赠王历阳（历阳，和州也） 送韩准、裴政、孔巢父还山 鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作 杭州送裴大泽赴庐州长史

酬殷明佐见赠五云裘歌 走笔赠独孤驸马 秋日炼药院镊白发，赠元六兄林宗 句

见野草中有曰白头翁者 姑孰十咏（一作李赤诗）·姑孰溪 姑孰十咏·望夫山 改九子山为九华山联句

古风其五十一 古风其五十二 古风其五十五 古风其三十

古风其三十三 古风其三十八 古风其十三 古风其二十五

古风其二十六 宫中行乐词其四 宫中行乐词其五 空城雀

拟古 凤台曲 豫章行 胡无人行

题许宜平庵壁 题峰顶寺 晓晴 庭前晚开花

宣州长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以言志 醉后赠从甥高镇 赠秋浦柳少府 赠崔秋浦其一

赠裴司马 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚 赠卢司户 赠从弟南平太守之遥其一

赠从弟南平太守之遥其二 赠潘侍御论钱少阳 对雪醉后赠王历阳 新林浦阻风寄友人

赠崔咨议 赠升州王使君忠臣 口号赠徵君鸿 此公时被征 对雪献从兄虞城宰

访道安陵遇盖还为余造真录临别留赠 上竹 赠卢徵君昆弟 赠郭将军 玉真仙人词

清溪行 ( 一作宣州清溪 ) 赠范金卿其一 送薛九被谗去鲁 送族弟凝至晏□ 单父三十里 土固

送族弟凝之滁求婚崔氏 送方士赵叟之东平 赠别郑判官 送张舍人之江东

送当涂赵少府赴长芦 魏郡别苏明府因北游 留别王司马嵩 游敬亭寄崔侍御 （一本作登古城望府中奉寄

下寻阳城泛彭蠡寄黄判官 流夜郎永华寺寄浔阳群官 江上寄巴东故人 望汉阳柳色寄王宰

鲁中送二从弟赴举之西京 （一作送族弟金 奉饯高尊师如贵道士传道录毕归北海 录竹 送纪秀才游越 送蔡山人

送长沙陈太守其二 送李青归华阳川 送窦司马贬宜春 送羽林陶将军

送侄良携二妓赴会稽戏有此赠 送张遥之寿阳幕府 鲁郡尧祠送张十四游河北 送崔度还吴 度故人礼部员外国辅之子

送白利从金吾董将军西征 送裴十八图南归嵩山其二 同王昌龄送族弟襄归桂阳其一（一作同王昌龄 同王昌龄送族弟襄归桂阳其二

南流夜郎寄内 思边 浣纱石上女 出妓金陵子呈卢六其三

赠内 寄远其二 平虏将军妻 杂诗

寄远其九 寄远其十 题江夏修静寺 春日独酌其二

自遣 日夕山中忽然有怀 秋夜独坐怀故山 效古其二

拟古其一 鲁东门观刈蒲 览镜书怀 题雍丘崔明府丹灶

感兴其四 拟古其十二 拟古其十 感兴其六

感遇其四 游南阳白水登石激作 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳 东鲁门泛舟其一

同族侄评事黯游昌禅师山池其二 游谢氏山亭 登单父陶少府半月台 杜陵绝句

宣城青溪 （一作入清溪山） 游水西简郑明府 铜官山醉后绝句 游秋浦白苛陂二首

宴陶家亭子 在水军宴韦司马楼船观妓 天门山 望夫山

谢公宅 凌歊台 桓公井 商山四皓

入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之 望木瓜山 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外

挂席江上待月有怀 秋登巴陵望洞庭 奔亡道中其三 奔亡道中其四

奔亡道中其五 郢门秋怀 至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 荆门浮舟望蜀江

下泾县陵阳溪至涩滩 王右军 姑孰十咏·天门山 安州般若寺水阁纳凉，喜遇薛员外乂

秋日与张少府、楚城韦公藏书高斋作 对酒忆贺监二首 秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁 初出金门，寻王侍御不遇，咏壁上鹦鹉

题元丹丘颍阳山居 赠段七娘 别内赴征三首 雨后望月

白微时，募县小吏入令卧内，尝驱牛经堂下， 历阳壮士勤将军名思齐歌 舍利弗 泛沔州城南郎官湖

登庐山五老峰 送族弟绾从军安西 与诸公送陈郎将归衡阳 摩多楼子

    中国民间四大爱情故事是指在中国民间流传最为宽广的四个爱情故事，其中之一，就是今天还被屡次改编的故事《牛郎织女》。

牛郎织女，是中国古代著名的民间爱情故事。讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待，他被迫分家出来，靠一头老牛耕田养活自己。有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛忽然张口说话，劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，于是牛郎待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话，于是他悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡，准备返回天庭的时候，小仙女却发现衣服不见了只能留下来，牛郎在此时出来，和小仙女制造了邂逅。一段时间之后，他们两个人相爱了，小仙女便嫁给了牛郎，不再想回天上去。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。 （以上摘自）

然而在现代社会，这个传承至今的爱情故事却开始引发了人们越来越多的非议。故事中牛郎偷衣服强迫仙女留在人间的做法很显然不符合当下社会的道德标准，仙女对牛郎的谅解和深爱也显得不合情理，令人惊诧。不用说是用现代的道德标准去考量，就使用古代的道德标准来看，这也不是一个伟光正的正常爱情故事，然而这样一个故事却在中国民家流传了几千年，家喻户晓，广为人知，这到底是为什么呢？

牛郎织女的故事起源于我国古代人民对星空的观察。牛郎和织女指的本来是天上的两个星宿，在周代《诗经小雅大东》中就出现了有关于牛郎和织女的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”在这个时候，牛郎和织女还仅仅是简单的星座名称，他们之间也并没有什么关系。在此时，日后的“乞巧节”也就是今天的七月七日七夕节，也还未出现。

汉朝的时候，这两颗星宿才被转化为了具体的人物。班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。

对于数字的崇拜中国人自古有之。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”“天人相通”的日子。而在汉代的时候，根据东晋葛洪的《西京杂记》中的记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。可见 七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子。而劳动人民都把“织女”当作劳动能手，认为她能在“十日之内，织娟百匹”，于是便向她“乞巧”。七夕节本来是一个以女性为主的节日，在这一天的风俗中流传时间最久、流传范围最广的当属“乞巧”。古人对一年一度的乞巧习俗十分重视。在七夕夜晚，年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式，虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。男子不过是在一旁凑个热闹欣赏一下而已，男女定情也只是“女儿节”盛会中的副产品。

同时，大概是因为每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近，牛郎织女在这一天相会的故事才慢慢传开来。而之后最早将牛郎织女写作夫妻的文章，则是《文选洛神赋》了，文中说：“牵牛为夫，织女为妇，织女牵牛之星，各处一旁，七月七日乃得一会。”至此，我们熟悉的七月七日鹊桥相会的牛郎织女故事才算真正出现了一个雏形。可以看出，人们逐步为牛郎织女这两个相距甚远的星辰附会了爱情故事。

而在此时，对于牵牛织女为何只有在这一天才能相会的原因并没有得到说明。而在著名的《古诗十九首》中，这一故事题材被应用在了表达思夫苦闷的心情上，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。”写的是织女终日思念牵牛，渴望相见的心情，而两人之间又偏偏“盈盈一水间，脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。

在这之后到了南朝梁武帝之时，《殷芸小说》里写下了牛郎织女传说的第一个完整版本：天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，但使一年一度会。

宋代《太平御览》引《日纬书》记载：尝见道书云，牵牛娶织女，取天帝钱二万备礼，久而不还，被驱在营室是也。明代的《月令广义》中也引用了《殷芸小说》中的片段，可见直到明代的传说故事当中，牵女牛郎的身份还都是天上的星辰，在这先版本中，两人一年一会的原因有的是因为签了天帝得钱而遭受惩罚，有的则是因为婚后不能继续勤劳织布而遭受惩罚，文章开头版本饱受争议的盗衣行为也并没出现。牛郎和织女在以上的故事中身份明显是相对等的，并没有体现出当今流传版本中天女下凡的故事倾向，自然也没有涉及到盗衣之类的情节。

开头所说的如今人们熟知的故事版本，也就是织女是偶然下凡沐浴嬉戏，被牛郎拿走了羽衣，无法回到天上去的故事。在历史上其实都并没有明确的记载，那么这个故事到底都是怎么来的呢？

要想详细了解这背后的故事，我们就必须引入另外两个民间童话,董永传和田章神话。

董永传原本是一个宣扬孝道的故事。最早见于西汉刘向的《孝子传》，是二十四孝图故事的一部分。讲的是农夫董永的父亲死了，他无钱葬父，就把自己卖给别人来筹钱埋葬自己的父亲。而在其后曹植编写的《灵芝篇》中增加了“天女助人”的部分，情节大体是董永为了安葬自己的父亲找人借了一万钱，三年守丧之后，之后他无力偿还这一万钱，就去债主家卖身做奴仆抵债。路上碰到了一个女子，说不嫌他贫贱，愿意和他结为夫妻。到了债主家之后，路上遇到的女子用了十天织了一百匹布，还清了董永的债务。然后告诉董永说，自己是天上的仙女，看到他如此孝敬父母，便决定要下凡来帮助他。现在债务还清了，她也要离开了。之后便凌空飞走，回到了天上。

董永传本身有很多版本，除去上述这个版本之外，还有的版本中仙女是被天帝遣返，与董永挥泪诀别的，我们从这上面也更能看出来这个故事与如今流传的牛郎织女的故事中的苦情桥段的相似之处，可见近代的牛郎织女的故事明显是将十日织布百匹的仙女和传说中善织布的织女角色进行了混淆，我们现在所能看到的牛郎织女的故事，明显是糅合了董永传的核心情节之后的产物。

而至于偷仙女衣服，逼迫仙女留在凡间的故事，则要考究到另一则名叫田章神话的故事。这个故事的原文比较长，受篇幅限制这里不再写出，故事的梗概大概就是有个人名叫田昆仑，夺取了下凡沐浴的天女的羽衣，天女失去了衣服不得已嫁给了田昆仑，生下了孩子天章。后来天女向婆婆讨来了自己的羽衣，于是穿上衣服飞到天上逃走了。在这个故事中，天女本来就不爱田昆仑，嫁给他之后也一直在思考如何逃走，最终也终于成功逃离了。

很明显，我们能从这个神话故事中看到牛郎织女一部分故事的影子，不出意外的话，牛郎织女中的这部分故事大概也是在近代和田章神话糅合的产物。

由此关于牛郎织女故事当中逻辑不通顺的部分和三观古怪的部分，已经被我们理清了来龙去脉，当今牛郎织女的故事其实是近代的杂糅版本，是由原来的牛郎织女，董永传和田章神话三个故事混合而成的。历史的动荡，文化内容传承的杂糅，酝酿了这样一个价值观相互冲突，杂糅、造作的畸形作品。可当我们把他拆开来看的时候，一切又是那么合情合理，这也就是文化传承的魅力所在。

然而今天的文章到这里还没结束。

很显然，近代版本牛郎织女的故事最大的争议部分就在于牛郎盗衣强迫织女为妻这个部分，虽然在它的出处田章神话中我们可以了解到这个故事其实是以仙女偷会羽衣重返天上结尾的，但是我们依然会产生疑问。

这么猎奇，有冲突又颇有“黑深残”感觉的故事情节，究竟是从何而来呢？

其实这个“偷衣服”的情节，本来是一个“天鹅处女型”的故事，这个故事是一个在亚欧大陆有着广泛分布的故事类型，都是以男子窃取仙女羽衣之后与其婚配的故事为原型的。之所被称作天鹅处女，是因为很多神话中，仙女都是鸟类脱下羽毛后变成的，男子偷走它们的羽毛，就禁锢了她们的自由，也无法变回鸟类，就更好理解了。

天鹅处女在全世界共有1200多个不同版本，在北方天女大多数是白色的大型鸟类化身比如天鹅仙鹤等，南方热带地区则多为孔雀。很多少数民族包括满蒙哈萨克朝鲜纳西傣族等，都把此类神话作为民族起源之一。

赵景深先生在1929年的著作《童话学ABC》里面则提到：

天鹅处女的童话是表现禁忌的,通常都是男主人公看见了几只鸟（天鹅，鹅，鸭，鸽子等）飞到湖畔，脱去羽毛，成了非常美丽的裸女。他取了其中之一的羽衣，逼她嫁给他；隔了许多年，她找到羽衣飞去，从此永不回来,我国的牛郎织女传说也属于此系。

民俗学者刘守华先生则认为，此类传说的各种版本反映的是古代社会婚姻制度的变化，如本来有几只鸟，却只取其中一件的羽衣。这反映了多妻制到一妻制的变化(中国古代也是一夫一妻制，多出来的属于妾室，并非人们普遍认为的一夫多妻)。

最后让我们来做个总结，今天的牛郎织女故事之所以让人感觉逻辑诡异三观怪诞，是因为这个故事在近代的传承过程中与其他故事发生了糅合，牛郎织女的故事本身还是中华民族十分美好的传统爱情故事。

五言律诗

凤台曲（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

题注：一作相和歌辞 凤台曲

尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。

人吹彩箫去，天借绿云迎。曲（一作心）在身不返，空余弄玉名。

赠江油尉（唐·李白）

　　五言律诗　押青韵

岚光深院里，傍砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古厅。

日斜孤吏过，帘卷乱峰青。五色神仙尉，焚香读道经。

宫中行乐词八首 其一（唐·李白）

　　五言律诗　押微韵

题注：奉诏作。明皇坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章。召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解。援笔成文，宛丽精切。

引用典故：金屋　

小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。

每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。

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清溪行（唐·李白）

　　五言律诗　押纸韵

题注：一作宣州清溪

清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲远游子。

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赠孟浩然（唐·李白）

　　五言律诗　押文韵

引用典故：中圣　

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

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见京兆韦参军量移东阳二首 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押寒韵

闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。

猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。

赠韦侍御黄裳二首 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押皓韵

引用典故：乘骢　

见君乘骢马，知上太山道。此地果摧轮，全身以为宝。

我如丰年玉，弃置秋田草。但勖冰壶心，无为叹衰老。

赠薛校书（唐·李白）

　　五言律诗　押侵韵

引用典故：钓鳌　

我有吴越曲，无人知此音。姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。

未夸观涛作，空郁钓鳌心。举手谢东海，虚行归故林。

温泉侍从归逢故人（唐·李白）

　　五言律诗　押微韵

引用典故：献赋　

汉帝长杨苑，夸胡羽猎归。子云叨侍从，献赋有光辉。

激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。

赠郭季鹰（唐·李白）

　　五言律诗　押文韵

河东郭有道，于世若浮云。盛德无我位，清光独映君。

耻将鸡并食，长与凤为群。一击九千仞，相期凌紫氛。

口号赠徵君鸿（唐·李白）

　　五言律诗　押齐韵

题注：此公时被徵

引用典故：梁鸿　不事小儿　

陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。我寻高士传，君与古人齐。

云卧留丹壑，天书降紫泥。不知杨伯起，早晚向关西。

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赠升州王使君忠臣（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

引用典故：救赵　

六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。

巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。

赠崔秋浦三首（唐·李白）

　　五言律诗　押东韵

引用典故：陶令　

吾爱崔秋浦，宛然陶令风。门前五杨柳，井上二梧桐。

山鸟下厅事，檐花落酒中。怀君未忍去，惆怅意无穷。

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　　 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押先韵

引用典故：无弦　

崔令学陶令，北窗常昼眠。抱琴时弄月，取意任无弦。

见客但倾酒，为官不爱钱。东皋春事起，种黍早归田①。

按：① 一作东皋多种黍，劝尔早耕田

　　 其三（唐·李白）

　　五言律诗　押真韵

引用典故：金门客　吊楚臣　河阳　

河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化春。

水从天汉落，山逼画屏新。应念金门客，投沙吊楚臣。

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秀华亭（唐·李白）

　　五言律诗　

遥望九华峰，诚然是九华。苍颜耐风雪，奇态灿云霞。

曜日凝成锦，凌霄增壁崖。何当余荫照，天造洞仙家。

按：见《青阳县志·艺文志》及《九华山志》卷八（《李白在安徽》云：秀华亭在九华山麓，五溪桥侧，延寿寺前。亭已圮，遗址犹存。）

赠汉阳辅录事二首 其一（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

引用典故：吊屈　

闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。

天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空余吊屈悲。

赠柳圆（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

引用典故：三匝　

竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。

夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。

赠钱徵君少阳（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

题注：一作送赵云卿

白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

秉烛唯须饮，投竿也未迟。如逢渭川猎，犹可帝王师。

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寄淮南友人（唐·李白）

　　五言律诗　押尤韵

引用典故：吏隐　

红颜悲旧国，青岁歇芳洲。不待金门诏，空持宝剑游。

海云迷驿道，江月隐乡楼。复作淮南客，因逢桂树留。

沙丘城下寄杜甫（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。

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寄当涂赵少府炎（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。

目送楚云尽，心悲胡雁声。相思不可见，回首故人情。

寄王汉阳（唐·李白）

　　五言律诗　押萧韵

南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。

笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。

望汉阳柳色寄王宰（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

引用典故：弦歌宰　

汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。

春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。

江上寄巴东故人（唐·李白）

　　五言律诗　

引用典故：巫山云雨　

汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。

觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。

寄从弟宣州长史昭（唐·李白）

　　五言律诗　押删韵

尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。

五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。

三山望金陵寄殷淑（唐·李白）

　　五言律诗　押寒韵

引用典故：谢朓　

三山怀谢朓，水澹（一作渌水）望长安。芜没河阳县，秋江正北看。

卢龙霜气冷，鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树，天涯寄一欢。

寄上吴王三首 其一（唐·李白）

　　五言律诗　押东韵

引用典故：枚马　

淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。

谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。

夜别张五（唐·李白）

　　五言律诗　押阳韵

吾多张公子，别酌酣高堂。听歌舞银烛，把酒轻罗裳。

横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。龙泉解锦带，为尔倾千觞。

广陵赠别（唐·李白）

　　五言律诗　押删韵

玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。

天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。

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别储邕之剡中（唐·李白）

　　五言律诗　押阳韵

借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。

竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。

留别龚处士（唐·李白）

　　五言律诗　押元韵

引用典故：辟疆园　五柳　

龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。

我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。

渡荆门送别（唐·李白）

　　五言律诗　押尤韵

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍连故乡水，万里送行舟。

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江夏别宋之悌（唐·李白）

　　五言律诗　押东韵

楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。

谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。

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南阳送客（唐·李白）

　　五言律诗　押阳韵

斗酒勿为薄，寸心贵不忘。坐惜故人去，偏令游子伤。

离颜怨芳草，春思结垂杨。挥手再三别，临岐空断肠。

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送张舍人之江东（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

引用典故：张翰　

张翰江东去，正值秋风时。天清一雁远，海阔孤帆迟。

白日行欲暮，沧波杳难期。吴洲如见月，千里幸相思。

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送族弟凝之滁求婚崔氏（唐·李白）

　　五言律诗　押鱼韵

引用典故：坦腹东床　掷果　

与尔情不浅，忘筌已得鱼。玉台挂宝镜，持此意何如。

坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。

杭州送裴大泽赴庐州长史（唐·李白）

　　五言律诗　押侵韵

引用典故：五月披裘　

西江天柱远，东越海门深。去割慈亲恋，行忧报国心。

好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。

送白利从金吾董将军西征（唐·李白）

　　五言律诗　押微韵

引用典故：白起　

西羌延国讨，白起佐军威。剑决浮云气，弓弯明月辉。

马行边草绿，旌（一作旗）卷曙霜飞。抗手凛相顾，寒风生铁衣。

奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海（唐·李白）

　　五言律诗　押先韵

引用典故：别杖　

道隐不可见，灵书藏洞天。吾师四万劫，历世遰相传。

别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。

送长沙陈太守二首 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押真韵

七郡长沙国，南连湘水滨。定（一作吴）王垂舞袖，地窄不回身。

莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。

送殷淑三首 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押灰韵

白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。

流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯

送通禅师还南陵隐静寺（唐·李白）

　　五言律诗　押冬韵

引用典故：杯渡　

我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。

道人制猛虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。

送友人（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

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送友人入蜀（唐·李白）

　　五言律诗　押庚韵

引用典故：问君平　蚕丛　

见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。

芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。

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送李青归南叶（一作华）阳川（唐·李白）

　　五言律诗　押真韵

引用典故：千年别　

伯阳仙家子，容色如青春。日月秘灵洞，云霞辞世人。

化心养精魄，隐几窅天真。莫作千年别，归来城郭新。

送别得书字（唐·李白）

　　五言律诗　押鱼韵

引用典故：绛灌谗陷　紫泥书　

水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。

送曲十少府（唐·李白）

　　五言律诗　押侵韵

引用典故：陆贾金　

试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。

我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。

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送王孝廉觐省（唐·李白）

　　五言律诗　押先韵

彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。

窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。

送梁四归东平（唐·李白）

　　五言律诗　押寒韵

引用典故：东山卧　负鼎　

玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。

殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。

江夏送张丞（唐·李白）

　　五言律诗　押真韵

欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。

藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。

秋夜与刘砀山泛宴喜亭池（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

引用典故：梁苑客　

明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。

月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。

侍从游宿温泉宫作（唐·李白）

　　五言律诗　押文韵

羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。

严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。

春日游罗敷潭（唐·李白）

　　五言律诗　押齐韵

行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。

云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。

同族侄评事黯游昌禅师山池二首（唐·李白）

　　五言律诗　押删韵

引用典故：康乐　

远公爱康乐，为我开禅关。萧然松石下，何异清凉山。

花将色不染，水与心俱闲。一坐度小劫，观空天地间。

　　 其二（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

客来花雨际，秋水落金池。片石寒青锦，疏杨挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献霜梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

宴陶家亭子（唐·李白）

　　五言律诗　押麻韵

曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。

绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。

流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁（唐·李白）

　　五言律诗　押东韵

引用典故：七人班　

绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。

天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。

登新平楼（唐·李白）

　　五言律诗　押尤韵

去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。

秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。

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谒老君庙（唐·李白）

　　五言律诗　押侵韵

题注：（一作过老子庙）。（一作明皇帝诗）

先君怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。

流沙丹灶灭，关路紫烟沈。独伤千载后，空余松柏林。

与夏十二登岳阳楼（唐·李白）

　　五言律诗　押灰韵

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去（一作雁别秋江去），山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

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与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖（唐·李白）

　　五言律诗　押支韵

剪落青梧枝，㴩湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。

水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。

秋登宣城谢朓北楼（唐·李白）

　　五言律诗　押东韵

引用典故：谢公　

江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

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他们两个人这次的回家，是为了给火锅店宣传 ，想必郑凯真的是很贴心啊。他是南阳女婿， 现场学习南阳话，真的是很接地气啊。直言南阳是他的第二故乡， 也为火锅店增加了许多的人气，来到了自家火锅店内， 身边早已被粉丝围满， 整个火锅店的人也是非常的多，想必真的是一场很好的生意啊。

1夫妻之间的关系

他们孩子出生了，是一个可爱的女儿，真的是小情人啊，想必都是一家幸福的人。肯定也是个高颜值的小宝宝。 苗苗工作也都暂停状态，产后一直悉心照顾女儿， 她负责照顾好家庭郑恺负责在外赚钱， 合理搭配啊。事业家庭都同时兼顾了， 真的是很不错啊，未来不久肯定会有多成就的。希望他们一直幸福下去。

2郑凯的一番好心

大家都知道南阳是苗苗的老家，默默的感受到两人的感情真的是很不错啊，以后吃火锅都方便了，都不用花钱吃了。郑恺在苗苗的娘家开火锅店， 真的是很有心啊。郑恺真不愧是南阳女婿，做什么事情都是想的非常周到。他和娘家人的关系肯定相处的非常融洽吧。是一个事业有成，同时也能很好的维持好和家人的关系，真的是很棒啊。

3火锅店的生意

新店开业生意肯定是活动，再说了，还有他们两口子当面出征，绝对是很厉害。相信他们的事业会越来越好的，肯定会有很多的回头客。夫妻俩罕见同框，真的是更吸引人啊。这次真的是收心守着妻子陪着女儿过安稳日子了。 应该去好好的支持他们。

现在也算是事业有成，家庭美满了，去好好的支持他们吧。不管怎怎么说，一家人的幸福才是最好重要的。

攻略：

南宋绍兴年间，宋金对峙。南宋大将张风之子张如梦与金国宰相南宫灭独女南宫彩虹一见钟情，但苦于各奉其主，互为仇敌，只好先在剑门关上拜过天地，然后展开一张生死搏斗。战斗持续了三天三夜，直到两人筋疲力尽。两人知道自己杀不了对方，而杀了对方会令自己痛惜一辈子后，毁去假冒的“山河社稷图”，归隐大漠。途中他们收服了令众人闻名丧胆的黑白双煞，使他们甘愿为奴。

二十年后，新的故事又展开了

起程

南宫飞云是张如梦和南宫彩虹的爱情结晶，自幼受严父管教、慈母溺爱和双煞极度关心的他，文韬武略都有几分火候，也养成了任性胡为的性格。十六岁的他充满了对单调生活的不满和外面世界的向往，时常对着天空发呆。张氏夫妻看在眼里，急在心里，终于有一天，夫妻两人决定让飞云离开大漠，闯出属于他的世界。

临行前，聆听几位老人家的谆谆教诲后，可在宝箱里拿到一些银子、药物和装备，并得到黑煞、白煞私下传授的“寒霜掌”和“杀意”。

到家门口，有两条路选择：简单和困难。建议初玩者选择简单，困难比简单难上不少(本文部分资料参考也以简单为主)。

踏上征途，面对的是一望无际的沙漠。从沙洲村村长口中得知，最近村里狼群为患，一心想成为大侠的南宫飞云自然不会放过这个“扬名立万”的机会，何况还有奖赏，就一口答应村长的请求。

在沙漠废墟中找到狼群首领——火狼，经过一番苦斗，将它搏杀在剑下，在火狼旁边可得到一本“怒雷指”的武功秘诀。回村向村长领赏后，想起接受委托时，村长提到废墟迷宫里有不少武林人物在争夺宝藏。嗯，这种事怎能少得了南宫飞云？就毅然进入了沙漠迷宫。 废墟中那些三流人物哪是南宫飞云的对手，三两下就清洁溜溜了，在迷宫宝箱和死人身上找到不少金钱和物品。

邂逅

几经跋涉，终于来到大漠进入关内的第一个镇子——狂沙镇，七天的连续赶路早已累得南宫飞云疲惫不堪，进镇找到一家客栈。刚进入客栈，耳边就传来一句熟悉的诗歌！定睛一看，是一位洒脱的书生所吟，飞云主动上去打招呼，并狠狠地敲了书生一笔。在交谈中得知，书生是长歌门门主，他邀请飞云晚上到小镇东北方的铁门寨看打架，这种事初出茅庐的飞云当然喜欢，就满口答应了。但七天没有休息过的他实在太累，就向掌柜订了一间上房美美睡了一顿。

这一觉睡得实在太沉，功力深湛的南宫飞云居然睡过了头。糟，还要去看打架！赶忙跑往铁门寨。在野外干掉几名金兵衣着打扮的不入流角色，进入寨中。刚到寨门，阵阵血腥味涌入鼻孔，一个不好的预感进入脑海。果然，小小的铁门寨居然到处是死尸！该死的书生，说让我来看打架，居然是让我看死人。南宫飞云想到，下次见到他一定要骂他！可怜的飞云连骂人也不会，想到客栈的老板骂伙计是王八蛋，以为王八蛋是高级的骂人话。

接近大厅，一阵呻吟传进耳朵，还有活人！他赶忙跑过去。看到山寨首领奄奄一息，他请求飞云到谷后放YAN后，就死了。

按山寨首领所指的方向，来到一个山洞，洞口有几具金兵的死尸，后面则是一群老虎，它们发现飞云走来，便凶猛地扑过去。几只老虎自然不是南宫飞云的对手，一会就消灭干净。

穿过山洞，出现的一片是世外桃源，大木参天，百花盛开。如此美景，若不溜达，岂不冤哉？

谷底深处，看到一间小屋。来到屋里，发现有一个少女正被绑着。好美！此女只应天上有，今朝沦落到人间！那不正是飞云梦中的情人(一见钟情)？解开绳子，跟她辩了一堆歪理，并以三大理由取得她的“护送权”。突然想起山寨首领还要他放YAN，就出屋点燃一堆柴火放烟。

之后，飞云带着少女一起下山。山寨前，善良的少女请求飞云埋葬那些绑架她的那些人的尸体。

回狂沙镇客栈要了两间房，飞云在想着如何追那少女中入睡了。 第二天起来，少女执意要回家。如此伊人，飞云怎能轻易离开她，就提出一起回去的请求。辩不过胡搅蛮缠的南宫飞云，少女只好答应了。于是，他们从西边离开狂沙镇，向长安进发了。

同行

一路上，飞云逗着扳着脸的小仙女，想尽办法让她开心，她总是爱理不理的。不知不觉地来到了大漠入中原的必经之路——龙门客栈。客栈中居然又遇到了那位书生，跟他算过铁门寨那笔帐后，继续向长安前进。

几经波折，来到了“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”的长安，飞云原打算先到酒馆找书生，少女却提议先到客栈休息，并对不知觉地对飞云撒娇。鉴于少女不会武功，远行已经很累(其实是因为少女的那番撒娇)，决定先送少女到客栈。

所幸客栈不远，城门口向前走两步就到了。向掌柜要了两间房，安顿少女住下后就打算去找书生，离去时少女露出关心的神色。佳人关怀，自然是要回报的，还是先到附近找个小贩买点东西给小仙女。 往东边走，看见一个小贩，发现他卖的玉钗是假的。本想狠狠揍他一顿，但他告诉飞云，对面的杨七爷有价值连城的夜明珠，就饶了他。

向杨七爷购买夜明珠，他怎么也不肯。正欲离开时，杨七爷看到飞云背上的宝剑，并在交谈中得知他是侠客，就提出以拿回被上官豹和黄知县伙同抢去的玉圭换夜明珠的要求。为了讨好小仙女，飞云只好答应了。

城东，上官豹家守卫森严，不可能强夺玉圭。从附近的衙门口差役口中得知，知县已经去玉春楼会秋月姑娘，而上官豹又刚从外地回来，就想起一箭四雕的办法：偷官印换玉圭。

用轻功(按住ALT键，再用鼠标左键点击衙门内)翻过衙门围墙，进入公堂的地牢(官印怎么放在地牢里？？？)，里面虽没什么厉害的敌人，成群的弓箭手却十分讨厌，用“天意剑诀”(要之前修炼一些级别)可轻易解决，在地牢深处得到官印，按原路出去。到上官豹家用官印骗得玉圭，最后到杨七爷家换取夜明珠，就大功告成。

得到夜明珠，拿去送给小仙女，回到客栈却发现她还在睡觉。罢了，还是先去酒馆见那酒鬼吧！酒店就在杨七爷家右边，到那里，果见酒鬼在等了。见面寒暄一番，之后痛饮一顿。酒席上得知书生名叫柴嵩，当柴嵩问及飞云的名字时，南宫飞云恐怕自己的姓招致对方猜忌，就编了个假名。对方再问那位小仙女的名字，这下可难住了这位南宫少侠，因为他根本不知道她的名字(够逊的！)。一提起小仙女，飞云想起她还在客栈等，就连忙向柴嵩告别，直奔客栈。

寻觅

回到客栈，发现小仙女的房间已空无一人，从掌柜处得知她被两个人带走。真是7451！不行，得去客栈找柴嵩算帐，要不是他拉我喝酒，就不会发生这种事。飞云想到，就连忙跑出客栈直冲酒馆，到酒馆，柴嵩还在那。飞云见到就责骂：“都是你干的好事！”问明缘由后，柴嵩提议飞云到街上找找。找了好久也找不到，两人决定分头去找，飞云负责西边的风雪山庄。

出城经过长安西郊，到风雪山庄。山庄弟子以为是去找他们**求婚，就羞辱他，一言不和便打了起来。打倒那些弟子，硬闯入内堂，一股寒森的刀气直逼南宫飞云，知道敌不过它，飞云就顺势倒了下去

醒来后，南宫飞云发现自己已被关在柴房，有一家丁看守，跟家丁交谈后，风雪山庄大**赵无双就来了，拍了她一串马屁，赵无双决定放飞云走。还没走出大门，听见家丁大喊：“又有人闯庄了，正在攻击**。”别的事可以不管，英雄救美的事却万万不能不管。飞云直奔声音发出的方向。闯庄的却是柴嵩，他得知飞云被风雪山庄所擒，就跑来要人。看着两人就要打起来，飞云连忙出来解围，解除了两人的尴尬。柴嵩已被赵无双的风采所迷，跟她套起了交情，硬是不肯走(又是一个一见钟情，重色轻友之徒)。反正已从赵无双口中得知小仙女可能是翠烟门的人，不去就算了！

出长安南门来到别离村。村子东边，发现许多人围在衙门口，知道是在办案，飞云进去断了案子、戏弄了贪官并得到二百两银子。

衙门附近有一座树林里，不少武林人物似乎在争夺什么，好奇心特重的飞云自然要去看个究竟。在树林里见到一个被围困的小孩，带他出树林后，送飞云一把钥匙。再探树林，用钥匙打开里边的宝箱，学会“百步定身法”。

别离村的南边是翠烟门，进入翠烟门有个条件：传授神功或赠送神兵。神功虽然南宫飞云有，他不会轻易传授；离开家门不久的他也没有神兵利器。双方正欲交手时，翠烟门门主秋依水出来解围，承诺只要把一个木盒交给别离村东南方唐门的少门主唐影，就让他进去。 经过山间小路来到唐门，看门弟子听说是翠烟门派来送信物的，马上让飞云进去。可是上当了，刚踏入唐门，暗器就如蝗虫般飞来，还说着什么凡是翠烟门派来的人格杀勿论的屁话，飞云只好反击。这一仗比较难打，可能是南宫少侠出道来最难打的一场仗吧(唐门不愧是唐门)！进入唐门最好先记录，干架前先找些暗器射不到的地方，以便生命力不足时补充。

打败唐门二公子唐潇，他请出唐门的老爷子唐离，唐离一记满天花雨打得南宫飞云满地找牙，只好乖乖就擒。唐老爷子看飞云武功不错，问明来意后，就让唐潇叫出唐影。飞云把信物亲手交给唐影，却是唐影给秋依水的定情信物，还给唐影，就意味着唐影发疯似地对在旁的家人吼了一阵，很悲伤的样子。飞云看着不忍，向大家诉说当年他老爸、老妈相爱的故事。唐老爷子听后深有感触，再回想起自己当年的遭遇，就答应让唐影随南宫飞云去翠烟门。临行前，唐影把“唐门秘籍”送给飞云，学会“满天花雨”的暗器手法。

跟唐影一起来到翠烟门，秋依水大吃一惊，当听唐影说是他父亲同意唐影跟她来往时，欢喜得什么都忘了，忙拉了唐影进去。“喂，喂，还有我呢！”等南宫飞云回过神来大喊，他们早就走远了。想进去，门口的姐妹们可不依，非要让南宫飞云领教“花魁阵”不可。阎王易见，小鬼难缠，想不领教都不成了。几个小妞没什么了不起，一会就解决了。打得她们心服口服后，让飞云进去了。一进门就听见唐影和秋依水的绵绵情语，可为了小仙女，飞云还是忍不住打扰了他们，跟翠烟门所有弟子对过话，没有小仙女的消息，只好回到秋依水的房间。劝飞云不要灰心后，秋依水送了一本“翠烟门秘籍”给飞云，使用后学会“花飞蝶舞剑”。想到柴嵩还在长安等候，就欲往长安。

刚进入别离村，赵无双就捎来柴嵩的信：柴嵩已经前往中都追人，小仙女可能是此人接走。听到这个消息，飞云怎能不兴奋？忙问中都的行进方向，得知中都途经汉阳，去汉阳必须到别离村南边的码头乘船。

来到四大名镇之一的汉阳，发现一群人发生争执，原因是天王帮的人杀了一个金人奸细，而这个奸细却是楚天盟弟子。楚天盟当然不会放过杀害同门之人，口口声声要那个天王帮众为死者偿命。正当争执不下，楚天盟总堂主、“春风堂”堂主史忠良走过来，为了不使两派发生战斗，让金人得利，他带走了那名天王帮弟子。飞云突然想起天王帮帮主杨瑛是姑妈的姐妹，可以先去杨瑛那里了解姑妈的近况，而去天王帮则可以让那个天王帮众带路。

在镇东边的楚天盟见到史忠良，没有信物证明自己是天王帮的人，史忠良是不会放人的。飞云想起离家前老爸给了自己一块“天王令”，就出示了这块令牌。代表天王帮主亲临的天王令果然有效，史忠良立即就放了人。临走前，飞云向史忠良承诺要弄清这段纠纷。 PS总堂西边有个楚天盟“暴雷堂”，可无限次与堂主孟廷威比试，增长经验。

来到城西北方的码头，被飞云救出的天王帮弟子早在那里等侯，等飞云再次出示令牌证明无误后，他才肯带飞云前往天王岛。

岛上，那位弟子让飞云去找杨瑛的侍女苹儿。从苹儿口中得知杨瑛已不在岛上，她怎么也不肯回答究竟去了哪里。把真实来历告诉苹儿后，她让飞云好好休息就离开了。再在院子东边找到苹儿，她告诉飞云，独孤剑夫妻三年就已经战死，他们的女儿下落不明。闻此噩耗，自然伤感。苹儿说还要调查飞云身份的真伪，让他到湖中心的迷宫练功。

来到湖边(天王帮院子里的那潭湖)没围栏的地方，按住ALT键，再用鼠标点击对岸就飞过去了。

天王岛迷宫里尽是些机关人，飞云把他们当作杀害姑父夫妻的仇敌狠狠发泄，很快拆光它们。(注意：迷宫内许多必须用轻功才能进入的地方，有不错的药物、装备和金钱。)

出地道，回房间，苹儿在已等候多时，她告诉南宫飞云，帮主已经到中都调查独孤剑的下落，暂时不会回来，独孤剑可能没死。怎么这么巧，小仙女在中都、柴嵩在中都，连杨帮主也去了中都，飞云决定前往中都。提醒飞云多加小心后，苹儿把天王令还给飞云，并把从金人奸细怀中搜出的信也交给了他，让他转交给楚天盟。之后把“大力金刚掌”传授给飞云。

回汉阳，把金人书信交给史忠良，他才相信楚天盟内部的确有奸细，决定肃清奸细。为了表示感谢，传授“大梦心法”给飞云。

从汉阳城东门出发，经过戒备森严的金兵大营，再过去就是白雪皑皑的悬崖，一个老人在旁边发呆，他告诉飞云，悬崖上唯一的独木桥已经坠落，要通往中都必须走比这段路遥远二百里的官道，除非飞过去多走二百里路飞云当然不愿意，“飞过去”倒是提醒了他。走到悬崖那块突出的地方，纵身一跃

私逃

中都，虽被金人占领，但作为金国都城，丝毫没有萧条的景象。来到中都的第一件事是去酒馆找那嗜酒如命的柴嵩。酒店里并没有柴嵩，酒馆老板说庙里有大美人正在上香。美女？哎！这种事可不能不去看！到城东北的龙音寺，果见很多人围在那里讨论美女。

进入寺中，见到一个熟悉的背影，等她转过身，是他夜思梦想的小仙女！禁不住喜悦，正欲上前倾诉相思，可是旁边一大群家丁却围了过来。小仙女喝退家丁后，没说一句话，走了。

飞云正欲追出去，柴嵩过来了，阻止飞云去追后，他让飞云先跟他到寺后面的小屋谈话。绕过寺庙，来到柴嵩居住的小屋，柴嵩告诉飞云小仙女的居处后就走了。飞云想起柴大哥为了他远走中都，而自己连名字都骗他，真是懊悔，决定到酒店买酒赔罪。

从酒店得到好酒，回小屋向柴嵩赔罪并诉说自己隐藏姓名的缘由。柴嵩听后没有怪他，深表理解。他告诉飞云，昨天有两位高手闯入大牢欲救独孤剑失败。飞云想起小仙女，去东南的大宅找她。

大宅门口，守门不让飞云进去。正欲离去，小仙女的丫鬟婕儿跑来转告飞云，**让他晚上翻过大宅右下方的断墙进去，她会在凉亭等他。

晚上，在大宅右下侧发现果有一段断墙，用轻功翻进去，再翻过一条湖。远远就看见小仙女在等他，COOL！诉尽相思，问过对方姓名，飞云终于知道小仙女叫燕若雪。离别后，飞云回小屋才想起礼物还没给她。第二晚幽会，飞云把夜明珠交给对方。第三晚、第四晚两人渐渐地了解对方。第四个晚上，若雪让飞云这两晚不要来，因为上次的绑架事件后恐怕会不方便。回小屋被柴嵩逮了个正着，只好把事情告诉他。他问飞云愿不愿意跟若雪长厢厮守，当然愿意！可是如柴嵩所说，这样幽会总不是办法，他劝飞云携她潜逃(私奔？！！)。

带柴嵩来到大宅里，若雪见柴嵩后很吃惊。恰在这时，家丁们大嚷**失踪。柴嵩连忙点了若雪主婢两人的穴道，施展轻功带她们离去，空中传来“临安见”的声音。

PS中都欧阳家(位于酒店左边)有个老和尚正在设台比武，打败他后可得“金刚不坏神功”，并得知欧阳桐是个伪善的采花大盗，被和尚拿到证据后躲在密室，和尚已中欧阳桐的毒，就快圆寂，他请飞云前往少林为他报信，说完就死了。到少林？小仙女的事还没解决，还要去少林一年半载那么久？不可能！对了，不是说欧阳桐躲在密道里，到密道去找他吧！在院子东北方找到密道，里面有不少很好的药物和装备，杀掉欧阳桐就可完成任务！

飞云突围后，星夜赶出中都，回到南阳，再从南阳南门(出南门最好用键盘，鼠标难以控制)前往临安。

在临安必经之路稻香村里，有一个小道士、一个小叫花和一个小郎中正在比武，三人不相上下，趁他们体力尚未完全恢复，飞云提议1 VS 3，他们自然“爽快”的答应了，用“百步定身法”轻易胜过他们后，得一部“天师符法”，并被三人称为大哥，他们叫王重阳、洪七和欧阳锋(飞云是他们大哥？？！！！)。当他们听说飞云得罪风雪山庄和唐门后，便借口溜了。

来到柳咏《望海潮》中描述的“三秋桂子，十里荷香”的临安，果然繁华无比。这里的武器和药物都是商店中最好的，不妨多买点。飞云想起柴嵩提到过他的家在临安东边，就直向东奔去。

还没进柴嵩家，就见婕儿在门口等侯。进去见若雪，跟她约定一起去游览临安(杭州)美景。不过先去跟柴嵩打个招呼，免得又被他说是重色轻友，向柴嵩询问了临安有哪些美景后，决定跟若雪一起去西湖。

观景回来，柴嵩早在等候，他告诉飞云独孤剑回来了，现正在凤池山庄商量讨金大计。听到这个消息，飞云忙与柴嵩前往凤池山庄。 见独孤剑，跟他聊了一会，闻了一些马屁。独孤剑让飞云去休息，但不许离开凤池山庄。少年心性的飞云哪耐得了如此寂寞，就去正门“耍”了一下看门家丁，就 去临安见若雪了。

见若雪后，再去拜访柴嵩，他把“梦蝶神功”传授给飞云，这时时间已经差不多，该回凤池山庄了。

回去，美美地睡了一觉，第二天看到独孤剑还在商量讨金大计，飞云更觉无聊，又从侧门溜出去会若雪。

若雪在跟婕儿捉迷藏，在各处寻觅一番后，发现若雪正在院子南边的池旁。可是时间过得真快，又该回去了。

回山庄，经过大堂被独孤剑叫住，他让飞云去杀昔日出卖抗金义士的雷都，并消灭霹雳堂，让南宫飞云之名誉满天下。为了让飞云顺利完成任务，敖彪传授了“暴风梨花箭”。

出西门，到稻香村，往南走，至霹雳堂。杀弟子，擒头目。逮住雷同后得知雷都两年前已经自杀。飞云灭了霹雳堂，雷同也随之自杀，在雷同尸体上可找到一本“霹雳烈焰手法”。雷都已经死了，可姑父为什么还要我灭霹雳堂？？？？飞云心里自责道。

回临安，跟若雪谈话也是无精打采的，还是先回山庄交差吧！独孤剑大大赞赏了飞云，南宫飞云总觉得自己问心有愧。就提出搬回柴嵩家住的请求，独孤剑也因为忙于筹备近日举行的武林大会，就答应了。

到柴嵩家找若雪，把消灭霹雳堂的事告诉了她，并诉说心中的苦闷。为了让飞云忘记烦恼，她提议再去游览美景。

游览完毕后，到湖旁找柴嵩。柴嵩告诉飞云，柴嵩的舅父三宜老人就是若雪的老师，为了南宋的命运，他竟被金人活活烧死。为了报仇，柴嵩就利用正说着，婕儿来报，两人来访飞云。来到大厅，是唐影和秋依水。寒暄了一番，又有一人来访，是赵无双，他们都是来参加武林大会的。让婕儿去叫了柴嵩，再拉上若雪，三对人儿便对月畅饮。

第二天，武林大会开始。大会上大多数人推举独孤剑为武林盟主，却因为少数人不服，商定用比武的方式选举。飞云决定先代姑父比试，连挑十场(分别是：赵无双、秋依水、唐影、孟廷威、柴嵩、杨干、邵骑风、史忠良、唐影和赵升权，用“无意剑法”(或“花飞蝶舞剑”)+“百步定身法”可轻易取胜。失败亦可)，最后还是被姑父独孤剑一招打败，独孤剑当选为武林盟主。

比试结束后又是会议，飞云听得头都大了，还是回临安看若雪！见到若雪，她说了些伤感的话，南宫飞云发誓一定要明媒正娶燕若雪。之后欲回山庄跟独孤剑打个招呼。

路上，发现柴嵩正跟一个神秘人打架，神秘人负伤逃跑。柴嵩见到飞云，告诉他武林大会有阴谋。两人一起前往会场。

果然不出所料，会场的一切都怪怪的，并埋伏着大量人马。原来凤池山庄庄主邵骑风是金人。他包围现场，所有武林人士都已经中毒。唐影、秋依水和赵无双被捕，柴嵩欲救他们，结果被捉，邵骑风带一些人马押四人出去后，由敖彪负责指挥。飞云逮住敖彪，其他人作鸟兽散。却发现赵升权、唐离、史忠良等人全部战死，江南武林反金势力算瓦解了。拷问敖彪(这里有个有趣的BUG，南宫飞云和敖彪的谈话和头像弄反了)，得知邵骑风、完颜辟离都是天忍教的人，而且坐第二、第三把交椅。

拷问完毕，杀之。来到湖的南侧，听到房间里有人谈话，是邵骑风和大将军赵节，这狗官居然帮金人杀爱国人士。听着他们的谈话，飞云恨得咬牙切齿，正想进去搏杀他们，后面的独孤剑叫住了他，邵骑风和赵节一听响声，连忙逃走了。

回头看看姑父，发现他连一点伤也没有，毫无打斗痕迹，责问他，独孤剑露出了马脚。假独孤剑看情况不妙，便一招隔空点穴袭向飞云

别离

南宫飞云醒来，已被关进大牢。打开左边的门，看到还有一人也关在那里，过去跟他攀谈，告诉他自己刚才的经历，那人露出奇怪的神色。当他听说飞云是张如梦和南宫彩虹的儿子，表情很是激动。原来他才是真正的独孤剑。为了能让飞云顺利逃脱，独孤剑把自身功力传给了南宫飞(可增加一些经验值)，并把自己在牢中苦心研究的“天魔解体大法”也传授给飞云，飞云嫌它名字不好听，改叫“江翻海沸”。传授完毕，外面进来一名女侠(杨瑛)，救走独孤剑，并把自己的“龙泉剑”抛给飞云。

飞云利用宝剑离开牢房，在地牢里横冲直撞，遇到邵骑风，打败他，被他跑了，再继续前进，看见柴嵩等四人也关在牢里。邵骑风竟丧尽天良，把他们全部杀害。一怒之下，直冲邵骑风，将他解决。出地牢，看来地牢外的风光不错，就把四人埋葬在这里。看到四人成双成对地睡在地下，飞云想起了若雪，决定回临安找若雪。

到柴嵩家，景物依旧，佳人不再。在湖旁想起昔日种种，伤痛欲绝。突然看到地上有两封信，是若雪留给他的，大意是她已随完颜辟离回金国。

失落的南宫飞云终日借酒消愁。一日，他从酒中惊醒，决定杀狗官赵节。在临安北边找到赵府，为了不被宋人怀疑(毕竟赵节还是南宋朝廷大员)，他决定带面罩进去。在当铺左下方找到一个小贩，买了面具带上(必须手动带上)，进入赵府击杀赵节。打败赵节后，被他跑了，追他入地下室。几经寻觅，将他毙于剑下。

接下来是灭天忍教、杀完颜宏烈那老贼！离临安(离开临安前先补充药物)，经汉阳(此时到天王岛与杨瑛对话可学会最终BOSS使用的“洗髓经”)，到中都。进若雪家，却发现空无一人：她已经搬家了。想起她经常去寺庙，就去“龙音寺”打听消息。龙音寺主持说，若雪已经有几个月没来寺里了。

没有情人的消息，飞云决定先灭天忍教，替这么多死者报仇。可是天忍教究竟在哪里？

在街上游荡，不知不觉来到城东，发现两个混混正假扮天忍教徒敲诈小贩，过去从他们口中套出天忍教所在，就奔出城东，前往天忍总坛。

天忍总舵第一层，在此层北边杀死某人后得金刚锤，把它交给石匠，他会帮忙把门打开，可以入第二层。第二层，开四道机关，杀完颜辟离，进第三层(前两层用“无意剑法”十级可轻易解决)。第三层内，干掉一些类似天王岛迷宫里的机关人，见到天忍教主完颜宏烈。先用迂回战法+“天意剑法”或“洗髓经“解决掉所有士兵，再用“百步定身法”(级别越高，定住时间越长)定住完颜宏烈，便可轻易解决，建议不要硬拼。

正欲杀完颜宏烈，一声“住手！”喊住了他，是若雪！完颜宏烈是燕若雪的父亲，自从若雪的母亲死后，父女俩相依为命，完颜宏烈多次不杀飞云正是因为若雪！仇恨与亲情，在南宫飞云的脑海里交战，正在犹豫，倒下的完颜宏烈在飞云背后发出了一记劈空掌

秘籍：

1剑侠情缘2：白金版玩了好长时间，突然发现了个别人不知道的东西：剑中之剑《攻击+2500，命-2500》

先前没人知道哦(我看了好多人说，没这个剑中之剑)

别说我罗嗦，不是白金版的不好使！

言归正转，我说了

在救那个中都寺庙中的老太太的儿子时(也就是要去学“雪一刀”时)把金人打死后，(不打死也行)你会发现一个木头做的架子(在那些工人边上，是那个长的，不是短的，那个架子还连上了个哨所，好象是)，跳上去向里面走，你会发现个工人，和他说话(注意：别人不好使)他会给你个石头(千万别卖)然后去中都的铁匠铺(这时你最好把身上的钱花掉，剩很少，那个铁匠会向你要身上所有的钱的)，和那铁匠说话，你就会得到把《《剑中之剑》》。

2shift+F12 开启秘籍

shift+G 无敌

shift+A 生命、体力、内力全满

shift+M 加钱

shift+K 修炼武功

shift+L 飞云等级提升

shift+X 瞬间移动

Shift+U 主角大量失血

Alt 轻功

3在坐船到汉阳后，在船上向后跳，跳到城墙边，向左走，会有一个被城墙挡住的盒子，打开可得到依风剑法，威力无比强大，相对比较难练。

4本人在无意中打出了第三种结局，本结局的关键点在武林大会比武时，一定要打败假独孤剑，打败他的根本原因是先用白步定身法定住他，再对他狂砍。

在天忍教里打完颜宏烈一定要快！打完后完颜宏烈会让你带若雪远走关外，说你已经成了两国的公敌你能得罪了两国实属不易！你会问他会放心吗？他说你在武林大会上能打败他很不简单，武功非常厉害。最后的片尾动画也有所不同！各位试试吧！

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　　童话故事是指儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。下面由我为大家整理的牛郎织女的童话故事，希望可以帮助到大家！ 牛郎织女的童话故事 篇1 织女住在天河的东边，她是天帝最小的女儿，因为很会织布，所以大家都叫她“织女”。 织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨，她织出霞光万丈的朝阳；中午，她出万里无云的晴空；黄昏，她织出彩霞满天的夕阳；晚上，她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。 她每天工作的很辛苦，可是却十分孤单，因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛的牛郎，他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草，替牛群洗澡，每天的工作非常多。可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人，他每天辛勤地工作，将天上的牛只养得又壮又好，天帝很欣赏他。 有一天，天帝召集了牛郎和织女来。 “织女，我看你每天工作很辛苦，但是总是不快乐。你的年纪也不小了，我想把你许配给牛郎，不知道你愿不愿意？”天帝问织女。 织女知道牛郎是一个诚实，负责的年轻人，于是就说： “一切但凭爹作主。”说完，她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴，就对牛郎说： “牛郎，我最宠爱这个小女儿，她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年，现在我将女儿许配给你，不知道你愿不愿意？” 牛郎看了看织女，觉得她是一个温柔可爱的女孩，于是就欣然答应了。 从此，牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手，在天上遨游，欣赏风景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣，因为以前她从不曾出门游玩，每天忙碌的工作，根本不可能让她有休息的机会。 牛郎也一样，以前因为要放牛，所以每次也只能到草原上，现在有织女相伴，一起到处游玩，真是快乐无比。 可是，他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布，结果天空一片空白，再也没有美丽的天色；而牛郎忘了看牛，结果天牛到处乱跑，将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说： “你们两个太令我失望了，整天只知道玩乐，却疏忽了自己的工作，我决定好好处罚你们。从今天开始，你们各自回到自己的工作岗位上，每年的七月七日才能见一次面，除了这天外，都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。” 从此以后，牛郎和织女只好一边忍着相思之苦，一边工作，只盼望七月七日来临。 喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇，就在每年的七月七日为他们搭起一座桥，让他们能相逢于鹊桥上，互诉相思之苦。 牛郎织女的童话故事 篇2 从前，有一个聪慧且忠厚的孩子，他听老人说有个地方卧着一头老黄牛。于是，辞别家人去寻找老黄牛，想把牛牵回来耕地。后来，他把这头牛给牵了回来。他对老黄牛很好，白天，他和老黄牛一起干活，晚上，他就睡在牛的身边。于是，大家都叫他牛郎。 光阴似箭，日月如梭。牛郎一天天地长大了。他的嫂子提出分家，牛郎只要了老黄牛，一辆破车和一只箱子。就这样，牛郎在山坡上搭了一座草房。第二天，老牛从嘴里吐出了一粒茶豆，让牛郎种上，并对他说，在晚上钻到茶豆架下看天上的仙女，哪个仙女偷看他七个晚上，便是想要做他的妻子。到时，它就带他去把那个仙女接下来，让他俩成亲。牛郎按老牛的话做了。果然有一个仙女偷偷地看了他，老牛把那个仙女接到了凡间，她和牛郎成了亲。 转眼间，三个年头过去了，织女给牛郎生了一对儿女。他们男耕女织，日子过得十分美满。后来，老牛因为接仙女下凡，触犯了天条，死去了。临终前，老牛告诉牛郎，它死后，王母娘娘肯定会来拆散他们，把它的肉吃了，用皮做双靴子，可以飞上天，说完倒地死去。牛郎为此痛哭了一场，按老牛说的做了。 七月初七那天，牛郎正在地里干活，俩孩子哭着跑过来告诉他说，家里来了一位老婆婆，拉起母亲就往外走。牛郎知道是王母娘娘把织女抓走了，于是赶忙穿上牛皮靴，拉着孩子腾空去追。眼看着就要追上了，王母娘娘突然拔下金簪在脚下边一划，一条汹涌的大河出现了。大河阻止了牛郎的步伐，牛郎只能站在河的另一边放声痛哭。哭声惊动了玉皇大帝，他看到这一双孩子也怪可怜的，便允许他们在每年的七月初七相会一次。 于是，传说每到七月初七的时候，满天的喜鹊就向这条天河扑去，互相咬着嘴巴，搭起一座鹊桥，牛郎就领着儿女上桥和织女相会。 牛郎织女的童话故事 篇3 传说天上有七个仙女，一天，七个仙女在天上玩，玩着玩着，最小的那个仙女看到了人间有一个小伙子放着牛，原来是牛郎，七仙女就迷上了这个牛郎，于是，就去了人间，跟牛郎结婚。 七仙女和牛郎生了一个小男孩和一个小女孩，七仙女和牛郎正在看自己可爱的孩子，这时，天色暗了下来，接着，狂风大雨，原来，这事被王母娘娘知道了，就派天兵天将把七仙女抓回去，并罚七仙女织一件世界上最漂亮的衣服，并且，还要织好几件，一天，那六个仙女想去人间的万泉湖里洗澡，她们看到七仙女不停的织衣服，很可怜，就向王母娘娘求情，王母娘娘看七仙女整天织衣服，而且，还没有停过，确实挺可怜的，就让七仙女也跟着去，要快去快回。 于是，她们就去了，正好，在牛郎家旁边，于是，老牛就说话了：我马上就要死了，你要把我的皮割下来，在岸上拿一件红色衣服，七仙女看到了旁边的牛郎，一眼就认出是自己的丈夫，牛郎走到湖旁边把那个红色衣服拿走，对七仙女说：你想我把衣服还给你你就得跟我结婚，当牛郎走到湖边，天兵天将又来了，他拉着七仙女就跑，牛郎身上背着两个孩子，孩子也叫到:妈妈!我们要妈妈，于是天兵天将就把七仙女拉到王母娘娘那里去，王母娘娘从头上拔下一个金簪，从背后一滑，出来一条银河，把那两个人搁在两岸，后来，王母娘娘让一只黄雀每一年搭一次桥让两人见面。 牛郎织女的童话故事 篇4 从前，有一个孩子，名叫牛郎。他从小父母双亡，兄嫂待他很不好，叫他吃剩饭、穿破衣裳、睡牛棚。 牛郎从小就和老牛相依为命。牛郎对老牛非常好，让老牛吃鲜嫩的草，喝干净的水……牛郎长大以后，兄嫂想独占家产，只给了牛郎一辆破车和一头老牛。一天，老牛居然说话了！牛郎非常惊讶。老牛把织女是牛郎的妻子告诉了他。一天黄昏，牛郎照老牛的话见到了织女。他们各诉说了自己的情况，之后就做了夫妻。仙女们下凡的事被王母娘娘知道了，她尤其恨织女竟敢留在人间不回来，还和牛郎做了夫妻，生了两个孩子，简直败坏她的门风。她发誓要把织女抓回来。一天，王母娘娘亲自到人间。她看见牛郎在田里干活，就一把抓住织女飞上天。牛郎发现后也追了上去。王母娘娘拔下玉簪，往背后一划，出现了一条天河，牛郎过不去了。从此，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。 后来，王母娘娘实在拗不过织女，就让他们每月七月初七见面。 牛郎织女的童话故事 篇5 相传很久以前，一个穷人家有个聪慧而忠厚的孩子。他听老人说伏牛山中卧着一头老黄牛，就打算到山里去把那头牛牵回来耕田。 一天，他辞别家人，翻山越岭，攀越了九十九道山，跨过了九十九道涧，终于看到那头老黄牛正卧在一块平整的大石头上 ，已经是瘦骨嶙峋 、老态龙钟的样子了。于是，他趴下磕了个头，喊了一声 牛大伯”便请老牛跟着他走。 老黄牛睁开了双眼，默不作声，然后又把眼睛合上了。 他看老黄牛一副无精打采的样子，心想，老黄牛一定是饿了，就动手给老黄牛薅草。他薅着，老黄牛吃着，他薅了一捆又一捆的草，但总也供不上老黄牛吃。就这样，老黄牛被他整整喂了三天。老黄牛吃饱了，抬起头对他说： 孩子，我原本住在天上，盘古开天地的时候，地上没有五谷，我偷了天仓的五谷撒了下来，触怒了玉帝，把我从天庭踢了下来，摔坏了腿，时至今日还无法动弹，我的伤，需要用百花露水洗 天才能痊愈。 那孩子听了，便不着急下山去了。每天清晨，他都去采百花，用花朵上的露水给老黄牛清洗伤口。饿了就吃山上的野果，渴了便喝几口山泉，晚上就睡在老黄牛的身旁。 天很快就过去了，老黄牛在小孩的精心照料之下，终于可以站起来了，于是便跟着他一起回家去了。 小孩与老黄牛相依为命，白天去放牧，夜里就和老黄牛睡在一起，于是，人们都称他为牛郎。 时光悄逝，转眼间牛郎已经长大成人了。他的嫂子提出要与牛郎分家，牛郎房子和地都不要，他只要老黄牛，一辆坏牛车，外加一只破皮箱。他套上牛，放上皮箱来到村外搭了一个茅草棚，牛郎和老黄牛就在这里住了下来。 第二天，老黄牛从嘴里吐出了一颗茶豆 ，并向牛郎点头示意把茶豆种起来 。牛郎把茶豆种在门前 ，没几天茶豆就长出了秧 ，于是牛郎就搭起了个架子，又过了几天，茶豆秧便爬满了架子。老黄牛对他说 你夜里藏在茶豆架下，能看到天上的仙女们，天上的仙女也能看见你，谁如果向你偷看了七个夜晚，那么她就是想做你的妻子，我就拉上车带着你，把她接到凡间来，让她与你结婚。 夜里 ，牛郎钻到茶豆架下向天上望去，果然看到一群仙女在玉池里面洗澡，临走时，一个仙女向他偷看了一眼。第二天夜里，只见那个仙女独自来到玉池，面带娇羞地看着牛郎。第三天夜里，她望着牛郎微笑。第四天夜里，她向牛郎轻轻地点头。第五天夜里她端出一篮蚕。第六天夜里她偷出一架织布机。第七天夜里她拿着织布梭向牛郎招手。 牛郎和仙女，一个在天上，一个在地上。牛郎盼着仙女下凡来，仙女盼着牛郎娶她为妻。到了七月七那天，从天上飞落一只喜鹊，落在老黄牛的头上，告诉牛郎 仙女差我来，叫你快去娶她。 于是，牛郎套上车，坐上去。老黄牛四蹄腾空，很快就到了玉池边上。仙女和牛郎并肩坐到车上，很快便回到了家。 牛郎娶了一位漂亮贤慧的仙女。她养蚕抽丝，织出的绸缎非常漂亮。人们都说她的织布机是从天上带来的，织出的绸缎做成衣，冬暖夏凉，穿起来非常舒适。人们称呼她为织女，消息传出之后，天南海北的商人，都来买她织的绸缎。 幸福的时光总是感觉过得很快，不知不觉，三年过去了。织女为牛郎生了一儿一女。牛郎种田，织女织布，他们的小日子过得非常幸福甜美。年轻的姑娘小伙子们十分羡慕他们，便问他们是如何走到一起的。于是牛郎指指茶豆架，说出了他们相识的原委。 小伙子姑娘们把牛郎的话记在了心里，当茶豆熟了的时候，他们都争着来采摘，种到自己家的院子里，也偷偷地钻到茶豆架下，向天上张望，小伙子们盼着能看到一个偷看他的仙女，而姑娘们则盼望能看见一个偷看她的仙童。但他们盼啊，盼啊，谁也没能实现自己的愿望，因为他们都没有老黄牛的帮助。 这样平平安安地又过了几年。有一天，牛郎正赶着老黄牛耕田，突然，晴空里滚来了一阵轰隆的雷声。老黄牛停住了脚步，它望望牛郎，眼中涌出了泪水，它对牛郎说： 我把织女接下天来，犯了天律。现在天鼓响了，我的生命将要结束了。我死之后，织女的母亲王母娘娘将会来拆散你们夫妻。你记着，把我的皮剥了，肉吃了，可以脱凡成仙，皮做双靴子，穿上能腾云登天。 老黄牛说完，便轰然倒地死去了。牛郎伤心地大哭了一场，便按照老黄牛的嘱咐去做了。 七月七日那天，牛郎正在田里锄地，他的两个孩子哭着从家里跑来了。他们抱住牛郎的腿说 家里来了个老婆婆，什么话也没有说，就把妈妈从织布机旁拉走了。 牛郎知道肯定是王母娘娘来了，赶忙扔下锄头，拉着一儿一女，腾空就追。眼看就要追上时，王母娘娘拔下头上的金簪在脚下一划，一条滚滚滔滔的大河便出现了。大河阻止了牛郎前行的步伐，牛郎只能拉着孩子，站在河边放声大哭。哭声惊动了玉帝，他看到一双孩子怪可怜的，便动了恻隐之心，于是叫他们一家四口，每年的七月初七相会一次。 牛郎一家人都不见了，地上的人们都感觉到十分奇怪。由于平时他们待人宽厚，因此大家也都关心他们。可是，无论怎样打听，寻找，也不见他们全家的踪影，于是，有人想起来，到茶豆架下去看看吧。站到那里向天上一望，人们才明白了。只见一条大河，波涛滚滚，织女站在河这边哭，牛郎拉着孩子站在河那边哭。人们擦着眼泪走出茶豆架，向天空再望去，发现繁星闪烁的夜空中多了一条又宽又长的银带，人们就称它为天河。天河的一边多了一颗星星，另一边多了三颗星星，人们就叫它织女星和牛郎星。 每当人们想念牛郎织女时，就站在茶豆架下望一望。望到七月初七那夜，人们突然看见满天喜鹊向天河扑去，互相咬着尾巴，搭建起一座鹊桥。牛郎领着一对儿女上了桥，织女也上了桥，一家人终于在鹊桥上相会了。 牛郎织女的童话故事 篇6 从前有一位没有双亲的孩子叫牛郎，他和待他不好的哥哥嫂子过日子，他唯一的朋友只是一头牛。 牛郎照看那头牛挺周到。他把衣食住行都给牛准备得妥妥当当的，还把自己听到的、看到的都分享给牛听，牛似乎能听懂，但是牛不会说话，这让牛郎感到美中不足。 牛郎成年后，被哥哥嫂子赶出家门，牛郎靠着一头牛和一辆车来维持生命。过了些日子，他在山前盖了一间草房，这就算安了家。 有一天，老牛终于会说话了，它说在第二天黄昏时，牛郎要翻过右边那座山，找到一个有着许多工作仙女戏水的湖，捡起一件粉红色的纱衣，纱衣的主人就是牛郎的妻子。 牛郎照做了，找到了这位仙女，牛郎说出了自己的情形，仙女说她是织女，是和仙女们趁王母娘娘喝醉时从天上下来的。之后，他们俩决定成婚，于是，他们男耕女织，生了两个孩子，生活既幸福又美满。 一天，老牛死了，临终前老牛说它死后遇到紧急事就披上它的皮。后来，织女下凡这件事被王母娘娘知道了，她知道织女的位置后，立即抓着织女飞走。牛郎见状，想起了老牛临死前说的话，于是披上牛皮，带上俩个孩子，也飞了起来，追着王母娘娘，在快要追上时，王母娘娘变出一条天河，牛郎飞不过去了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。 虽然织女受了惩罚，可她坚持要与牛郎见面，王母娘娘只好让牛郎和织女在每年农历七月初七见一次面。每年的这一天，牛郎和织女会踩着用喜鹊搭的桥在天河上相会。 牛郎织女的童话故事 篇7 从前有个孩子，爹娘都死了跟着哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子对他很不好。他们家有一头牛，牛和他很亲密。他照看那头牛挺周到，还和它说话，人们叫他牛郎。 牛郎长大了，哥嫂把牛和车分给他，就把他赶出去了。牛郎被赶出去后，依然细心照料老牛，并安了家。一天，老牛忽然说了话，它叫牛郎明天黄昏翻过右边那座山，山那边是一片树林，树林前是一个湖，湖里会有仙女戏水，她们的纱衣放在湖边，牛郎要捡起粉红色的纱衣，跑到树林里等着，跟他要纱衣的仙女就是他的妻子。 第二天，牛郎按照老牛说的果然看见好些女子在湖里戏水。他拿起粉红色纱衣，转身走进树林。过了一会儿，有一个女子在找纱衣，他便把纱衣给她。那个女子穿上纱衣，便和他谈起了心。牛郎把自己的情况说了，女子很同情他，也把自己的情形告诉了牛郎。原来女子是王母娘娘的外孙女，她很会织布，但王母娘娘一直让她织，不能休息。那天下午，王母娘娘喝醉了，织女便和别的仙女一起下凡来湖里玩。牛郎听完后，说既然天上不好，我们就结婚吧。织女答应了，和牛郎一起回了家。 婚后，俩人生活幸福，还生了一男一女。一天，老牛又说话了，它说它快不行了，等它死后，把它的皮留下，要是遇到紧急事就披上它的皮……，还没说完，老牛就死了。夫妻俩痛哭一场，留下老牛的皮，再把它埋了。 王母娘娘得知织女下凡还不回来后，很生气，发誓要给她惩罚。她派了好多天兵天将这才找到，一天，趁着牛郎不在，她一把抓住织女就往外走。牛郎知道后，带着孩子，披上牛皮去追。可是王母娘娘用玉簪划出一条天河，牛郎飞不过去。 从此俩人一个在天河的这边，一个在天河的那边。织女受了罚，可还是要和牛郎在一起。日久天长，王母娘娘终于允许她每年农历七月初七跟牛郎会一次面。每到这一天，喜鹊在天河上搭起一座桥，让他们在桥上会面，夜里，人们在葡萄架下还可以听到他们的说话。 牛郎织女的童话故事 篇8 相传在很早以前，有个聪明忠厚的小伙子，没有父母，只好跟着哥哥嫂子度日。 一天，天上的织女和其他仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。 牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好日子没过多久，王母娘娘强行把织女带回天上，牛郎和织女被分开。 牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的事情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 牛郎织女的童话故事 篇9 古时候，有个孩子，他的爹娘很早就死了，他哥哥嫂子对他很不好。他有一头老牛，他每天细心照看老牛。大家见他每天放牛，就叫他牛郎。 牛郎成年后，哥哥嫂子想独占家产，只分了一头老牛和一辆破车给牛郎，并把他赶出家门。 有一天，牛郎回到草棚，听见有人叫他，他回头一看，竟然是老牛说话了，老牛告诉他明天去右边山的湖边拿一件粉红色的纱衣，纱衣的主人会成为他的妻子。 第二天，牛郎来到湖边，果然看见仙女们的衣服，他把粉红色的衣服藏了起来。不久，那仙女来寻找衣服，牛郎把衣服还给她，并一五一十地说了自己的情况。仙女听了，既同情又爱惜他，也把自己的情况告诉牛郎。原来她叫织女，是天上王母娘娘的外孙女。她没有自由，每天被关在纺织房天天织布。今天王母娘娘喝醉了，她和仙女们下来人间玩。织女和牛郎都很喜欢对方，牛郎劝她留在人间和他一起过日子，织女同意了。 牛郎和织女结为夫妻，从此牛郎在地里耕田，织女在家织布，生儿育女，日子过得幸福美满。一天，老牛告诉牛郎，如果它死了，把它的皮扒下，遇上危险事情，披上它的皮。不久，老牛死了，牛郎织女非常伤心，他们按老牛的吩咐把牛皮扒下来存放好。 好景不长，王母娘娘知道织女下嫁凡间后，把织女抓回天庭。牛郎披上老牛的皮去追，王母娘娘拿金簪划了一条天河，牛郎过不起。但织女一直坚持要与牛郎见面，王母娘娘最终允许他们每年七月初七见一次面。每年这一天，成群喜鹊在天河边搭起一座桥，让牛郎织女在桥上会面。 牛郎织女的童话故事 篇10 古时候有一个叫牛郎的孩子，他父母双亡，和哥哥嫂子住在一起，哥嫂对他很不好，只有一头老牛和他很亲密。 牛郎把牛照顾得很周到，还喜欢和牛嬉戏玩耍、谈天说地。 一眨眼，牛郎已经长大成人了，哥嫂为了独占爹娘的家业，把牛郎赶出家门，只给了他一辆车和一头老牛，他带着老牛离开了，在山前盖了一间草房安家。 有一天，老牛突然说话了，它告诉牛郎，明天黄昏时，牛郎要翻过右边的山，山边有一群仙女们在湖边戏水，地上放着一些纱衣，他要捡起其中粉色的那件，向他要纱衣的仙女就会是他的妻子。于是第二天黄昏时，牛郎按着老牛的指示等到了一位正在梳头的姑娘，原来她是黄母娘娘的孙女，叫织女，她说已厌倦了天上的生活，于是牛郎提议织女留在人间，和他一起过日子，织女同意了。 过了三年，他们有了两个孩子，一家人幸福地生活着。 一天，牛郎去喂牛，老牛又说话了，它告诉牛郎，它将要死了，在它死以后把自己的皮留下，碰见急事就披上牛皮，话音刚落老牛就去世了。 过了些天，王母娘娘突然来到牛郎家，把织女抓走了，牛郎心急如焚，连忙披上老牛的皮追了上去，可是王母娘娘用玉簪变出了一条河挡住了牛郎，从此牛郎和织女就被一河相隔了。但织女不死心，坚持要和牛郎一起活日子，王母娘娘拗不过她，只好让她每年七月初七和牛郎相见一面。于是在每年的这一天，喜鹊成群结队地前往天河，搭起鹊桥，让牛郎织女相会。