铃兰花,兰草，紫罗兰的花语医疗知识有哪些？

铃兰 拉丁名Convallaria majalis L 别名草玉玲、君影草、香水花、鹿铃、小芦铃、草寸香、糜子菜、扫帚糜子、芦藜花、lily of the valley（谷中百合）、lady-tears（圣母之泪）、ladder to heaven（天堂之梯） 类别百合科铃兰属，多年生球根花卉 科名百合科 形态铃兰的花为小型钟状花，生于花茎顶端呈总状花序偏向一侧。花朵乳白色悬垂若铃串，一茎着花6～10朵，莹洁高贵，精雅绝伦。香韵浓郁，盈盈浮动，幽沁肺腑，令人陶醉。 国内分布：产黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、山西、山东、河南、陕西、甘肃、宁夏、浙江和湖南。 国外分布：朝鲜、日本至欧洲、北美洲也很常见。 海拔：800-2500 铃兰有多分枝匍匐于地的根状茎。春天从根茎先端的顶芽长出2～3枚窄卵形或广披针形具弧状脉的叶片，基部有数枚鞘状膜质鳞片叶互抱，花茎从鞘状叶内抽出。入秋结圆球形深宝石红色浆果，有毒，内有种子4～6粒。是一种优良的盆栽观赏植物，通常用于花坛和小切花，亦可作地被植物，其叶常被利用做插花材料。花期一般都在初夏4～5月，果期于6月。 除了常见的白花外，变种有大花铃兰及红花铃兰。特别是大花铃兰，在四月间会从一对深绿色长椭圆形叶子上伸出弯曲优雅的花梗，绽开清香纯白的花朵。除单瓣，更有重瓣铃兰品种。有的园艺杂种呈现斑叶，称为斑叶铃兰。 花语如铃兰诞生的忧伤传说一样，铃兰的幸福会来得额外艰难，并且伴随着隐约的宿命的忧伤。铃兰的守候是风中星星若有若无的叹息，茫然而幽静，只有有心才能感应；铃兰的气质如同风中女子坚贞温婉的爱的信仰一般纯粹剔透，只有凝神才能浅尝。 如果你不能从夜风中捕捉轻如星星叹息的铃兰幽香，又如何能循香而至来到铃兰绽放的山谷？如果你不是倾心守护，怎能刚好在铃兰时光走到它身边？铃兰的守候只为最有心的人，铃兰随风轻扣的乐声只有最爱它的人才能听见。为了获得真爱，铃兰在寂寞山谷等待自己春天的到来……铃兰花只伴着五月的春风开放，她的花语是幸福再来（return of happiness）。 铃兰是芬兰、瑞典、南斯拉夫的国花，在法国的婚礼上常常可以看到。送这种花给新娘，是祝贺新人幸福的到来。大概是因为这种形状像小钟似的小花，令人联想到唤起幸福的小铃铛吧。在友情交往中，铃兰历来表示“幸福、纯洁、处女”的骄傲，“幸福赐予纯情的少女”等美好的祝愿。 传说在古老的苏塞克斯的传说中，勇士圣雷纳德（St Leonard）决心为民除害，在森林中与邪恶的巨龙拼杀，最后精疲力竭与毒龙同归于尽。而他死后的土地上，长出了开白色小花犹如玉铃的散播芬芳的铃兰。那块冰冷土地上独自绽放的铃兰就是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。根据这个传说，把铃兰花赠给亲朋好友，幸福之神就会降临到收花人。 乌克兰有个美丽的传说，说是很久以前有一位美丽的姑娘，痴心等待远征的爱人，思念的泪水滴落在林间草地，变成那芳馨四溢的铃兰。也有人说那是白雪公主断了的珍珠项链洒落的珠子，还有人说那是7个小矮人的小小灯笼。还有一个传说是一个叫“琅得什”（俄文中铃兰的音）的少年，为了他的爱人“维丝娜”（俄文中春天的意思）离他而去而伤心欲绝，少年的泪水变成了白色的花朵，而少年破碎的心流出的鲜血变成了铃兰艳红的浆果。铃兰是古时候北欧神话传说中日出女神之花，是用来献给日出女神的鲜花。铃兰也是北美印地安人的圣花。浪漫的法国人还有一个专门的“铃兰节”，在五月的“铃兰节”那天法国人互赠铃兰小花，象征吉祥和好运。 药用铃兰全草入药。夏季果实成熟后，采收全草，除去泥土，晒干。 性味归经苦，温。有毒。 化学成分全草含铃兰毒甙、铃兰毒醇甙、铃兰毒原甙、去葡萄糖墙花毒甙、3β，5β，11α，14β-四羟基-卡烯-20(22)内酯-3α-L-鼠李糖甙、萝藦甙元--3-o-α-L-鼠李糖甙、铃兰黄酮甙、3′，4′，5，7-四羟基黄酮醇-3-β-D-半乳糖甙、3′、4′，5，7-四羟基黄烷醇以及万年青皂甙元与异万年青皂甙元。 花含铃兰毒甙002%、铃兰毒醇甙、铃兰皂甙A、铃兰皂甙B、葡萄糖铃兰皂甙A、葡萄糖铃兰皂甙B、铃兰皂甙C、铃兰皂甙D、去葡萄糖墙花毒甙、白屈菜酸。 叶含铃兰毒甙0037% 功能主治强心，利尿。用于充血性心力衰竭，心房纤颤，由高血压病及肾炎引起的左心衰竭。 用法用量全草每次03克，每日量为10克，水冲服。 备注本品应用过量，可出现房室及室内传导阻滞，病人又无自觉不适，不易发现；故用本品时，应特别注意心律变化，每次用药前把观察心律及脉搏当作常规；其它与用一般强心剂相同。本品副作用较洋地黄小，仅个别患者出现恶心、呕吐等症，或有头昏、心悸难受现象发生，此时应注意观察。 产地铃兰原种分布遍及亚洲、欧洲及北美，特别是较高纬度，象我国东北林区和陕西秦岭都有野生。多生于深山幽谷及林缘草丛中。铃兰是一种名贵的香料植物，它的花可以提取高级芳香精油。 习性喜凉爽、湿润及散射光的环境，耐寒性强，忌炎热干燥。夏季休眠。 栽培以分割根状茎及根茎末端的小鳞茎繁殖，春秋季均可，以11月最好。其根茎上有大小不等的幼芽，秋季地上部枯萎后掘起根状茎，将每个顶芽带一段根茎剪切下来栽植，就能成一新株。肥大的芽分株后翌年春可开花，小的需隔1年后开花。秋季从红熟的浆果中洗出种子，可直接播在露地的苗床上，第二年春天发芽。 铃兰喜半阴、湿润、凉爽环境，耐寒冷，忌炎热。只要有适当的阴凉条件，就会以散布根茎的方式迅速繁殖。遮荫以及潮湿肥沃的土壤是栽好的重要条件，以含腐殖质及砂质土壤为理想，这类土壤既肥沃又疏水。近代工厂温室商品生产，都采用无污染栽培，以提高花卉质量和产量，避免偏施氮肥过多，并少用铵态氮肥，值得注意和重视。 常在春、秋两季切分根状茎或萌芽切成段另行栽培，即分株繁殖。种植地以深耕肥沃为好。3～4年后换地再栽，或与其他花卉轮作。栽植株行距25～30厘米，每丛2～3个芽，覆土深5～6厘米。生长期应经常保持土壤疏松湿润，早春和秋末各施一次充分发酵的追肥。开花前有适当阳光，花后较耐荫蔽，秋末落叶后，供促成栽培时，割取根冠，置2～3摄氏度室内，经2～3周低温处理，取出上盆置背风向阴处，于所需花期前5周移入12～14摄氏度温室中，适当浇水并置暗处，经10～15天后逐渐向光处，室温升至20摄氏度，底温22摄氏度，并增加浇水和追肥，经3周便可开花。促成栽培如不给低温和黑暗，常不萌发或虽萌发而花葶与叶生长不整齐，有碍观赏。 栽植覆土5厘米以上，栽后浇透水。春季萌发后，每15天追肥1次，天旱时注意浇水，花茎抽出后停止施肥；花凋谢后及时剪去花梗，再追肥1～2次。晚秋地上部枯萎后，覆盖腐叶、牛粪，保护根茎及其休眠芽露地越冬。地栽需每隔3～4年分栽一次。盆栽多选择肥装而硕大的根茎芽，每盆栽4～5个芽，需每年换盆一次。促成栽培：将低温处理过的根茎栽植，整个栽培期间温度维持在18～20℃左右，注意肥水管理，保持土壤湿润，约一个月可以开花。有褐斑病危害，用75%百菌清可湿性粉剂700倍液喷洒。 2至3年进行一次分株繁殖；晚秋，俟植株地上部分枯萎后，掘起根状茎端的幼芽进行分株种植。大型幼芽分株后，翌春开花，小型者隔年后开花。铃兰地下根茎的顶端有花芽和叶芽，花芽钝圆锥形、肥短，第二年即可开花；叶芽长圆锥形、尖瘦，在第三年才可开花。第一分株最好留4—6只芽，其中既有花芽也有叶芽，种在深耕、肥沃地上为好。也可在秋后至来春3月上旬期间，将根状茎分割成几段，每段各带4至6只芽，伤口涂抹一些草木灰或硫磺粉，穴内盖土约5厘米。如育种或从远地引种时，可用种子繁殖，秋天下种，翌春发芽。 管理铃兰要施足基肥。春季萌芽后，每隔7—10天浇稀释的腐熟饼肥一次，当出现花梗、花谢及秋季后各施液肥一次。开花后宜及早剪掉茎枝，仰使养分集中供给根茎。露地在越冬时，可在地面盖草或细土以防寒冻。 如果盆栽可在11月掘出有芽的根茎放在3℃——5℃下贮藏14—21天，然后取出栽在盆钵内，但不使它见光，温度保持在12—14℃，待幼芽出土后才使它见光，此时温度控制在20—22℃之间。然后适当浇水和追肥。培育恰当的话，以后便可开花。如不事先给予低温和黑暗处理，常使叶片生长参差不齐、花草不得萌发。 铃兰生性强健，管理粗放，若春季萌芽后经常施用腐熟的饼肥，则开花茂盛，花葶抽出后停止施肥，花谢后恢复施肥1一2次能促其根状茎萌发新蘖。一般用分割根状茎进行繁殖。于秋季将母株带芽的根状茎切段栽种，精心养护即成活。亦可将根基部生出的萌蘖割下来进行分栽，但繁殖率较低。

兰草谷交通指南：宜昌市内至兰草谷：宜昌市出发－点军－车溪－高家堰－318国道收费站－太史桥前行500米右转变进入景区

兰草谷位于湖北长阳五瓜观，景区峰、瀑、崖、洞等自然景观十分丰富，具有奇、壮、幽、俊等特色。其人文景观有当年香火盛极一时的道观遗址、穆桂英舂药处、三国点兵台、抗战遗址、中国地图村（石城村），并有扑朔迷离的远古神话和现代文明建筑（亚洲第一高索道桥、登天梯、兰草谷大坝）。

兰草谷因野生兰草而得名，为野生动、植物王国。野生珍奇植物有建兰、春兰、夏兰、香樟、桂樟、九樟等数百个品种，野生珍奇动物有猴、獐、娃娃鱼等，是一处名符其实的天然氧吧，是您运动、休闲、度假旅游的最佳风景区。

景区最新旅游靓点：

兰草谷冲浪：全长5公里，其中上游15公里惊险刺激，水流湍急，时左时右，或直下入潭，或连续冲滩，游客始终与浪共舞。此时游客必须以安全第一，全神贯注，胆大心细，手疾眼快，稳操浪船，方可见英雄本色，下游35公里，较前段平坦，但仍不乏刺激，两岸峡谷幽深，滩潭相连，以冲滩见长。此时二人需紧密配合，齐心协力，顺流而下，徜洋在大自然的怀抱，令你心旷神怡，正如有人说：兰草谷冲浪，是一项把人送上幸福的悬崖的运动。

兰草谷划排：兰草湖水深数丈，其水之蓝如玛瑙，两岸青山倒映其中，蓝天白云沉湖底，竹排橹船游上天。只要您身临其境，定叫你如痴如醉。

兰草峡观瀑：峡谷内群瀑竟秀，或巍伟壮观，气吞长虹似剑出鞘，配戴在青山绝壁如玉帛飘逸，从天而降，千姿百态，潇潇洒洒，或许您可以从中得到一些人生的感悟。

兰草溪垂钩：兰草溪水质甚优，未经污染，清澈见底，游鱼成群，似乎在欢迎游客的到来。尚有不少不知名的鱼类，垂手可得，其肉鲜嫩无比，可让垂钩爱好者一显身手，并大包口福。不过，当你碰到娃娃鱼时，请千万不要嘴馋，它可是国家一级保护动物喔！

兰草潭野浴：兰草潭位于兰草溪的上游，两股清泉相继流入潭内，有青山作帐，白云做盖，饱含大自然气息，是一个绝美的野浴场所。泉水流经之处，长满各种中草药，水中深有大量的中草药成分，既可养颜润肤，又可消除疲劳，享受大自然的恩赐。当然，其美妙的韵味，只有当泉水轻轻抚摸您的肌肤时，那才是您的切身感受。

兰草屋隐居：兰草屋左边悬挂孔雀瀑，右边横世卧兰草谷大坝，右上空有亚洲第一高索道桥，前沿是水天一色的兰草湖。兰草屋为土家木制吊脚楼，民族风格浓郁，建筑工艺精湛，古朴自然。其内部设施豪华，居住安静舒适，风景秀丽，可下棋、可垂钓、可玩牌，尤其是对长期居住在都市闹区的游客，真可谓神仙般的享受，令您乐不思蜀，流连忘返。

兰草屋吊角楼：兰草屋左边悬挂孔雀瀑，右边横卧兰草谷大坝，右上空有亚洲第一高索道桥，前沿是水天一色的兰草湖。兰草屋为原始的土家木制吊脚楼，民族风格浓郁，建筑工艺精湛，古朴自然。

除此之外，还有原汁原味的巴人歌舞、土家餐饮，既富有民族特色，又具有时尚气息。

不愧人们说：兰草谷是激情之谷、浪漫之谷

1 离骚中关于兰花的诗句

离骚中关于兰花的诗句 1《离骚》中有关兰的诗句及解释

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。

光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

2屈原的关于兰花的诗句有哪些

《离骚》中关于兰花的诗句：

1、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

释义：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

2、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

释义：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

3、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

释义：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。

4、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

释义：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。

5、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

释义：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

6、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

释义：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。

7、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

释义：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。

8、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

释义：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。

《九歌》在关于兰花的句子：

1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。

释义：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。

2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

释义：秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

3屈原描写“兰花”的诗句有哪些

1、秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。

出自：战国·屈原《九歌》。

译文：芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。

2、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。

出自：战国·屈原《九歌》。

译文：一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情。

3、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

出自：战国·屈原《离骚》。

译文：兰草抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生得以位列芳草之班。

4、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

出自：战国·屈原《离骚》。

译文：我披上了江蓠和系结起的白芷，又把秋兰编织成索佩挂在身旁。

5、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

出自：战国·屈原《离骚》。

译文：我已经种下了九顷地的春兰，我又曾栽就了百亩园的秋蕙。

6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

出自：战国·屈原《离骚》。

译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。

4有关于兰花的诗句

关于兰花的诗词大全 幽兰操 韩 愈 兰之猗猗，扬扬其香。

不采而佩，于兰何伤。 今天之旋，其曷为然。

我行四方，以日以年。 雪霜贸贸，荠麦之茂。

子如不伤，我不尔觏。 荠麦之茂，荠麦之有。

君子之伤，君子之守。 唐·王勃 春庄 山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟啼喧。 唐·唐彦谦 兰 清风摇翠环，凉露滴苍玉。

美人胡不纫，幽香蔼空谷。 唐·唐彦谦 兰 谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。

于焉忽相见，岁宴将如何。 施肩吾 兰渚泊 家在洞水西，身作兰渚客。

天昼无纤云，独坐空江碧。 马戴 秋思 亭树霜散满，野塘凫鸟多。

蕙兰不可折，楚老徒悲歌。 唐·李世民 芳兰 春晖开禁苑，淑景媚兰场。

映庭含浅色，凝露泫浮光。 日丽参差影，风传轻重香。

会须君子折，佩里作芬芳。 李白 孤兰 孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复非高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。 唐·张九龄 感遇 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。 唐·无可 兰 兰色结春光，氛氲掩众芳。

过门阶露叶，寻泽径连香。 畹静风吹乱，亭秋雨引长。

灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。 唐·李峤 兰 虚室重招寻，忘言契断金。

英浮汉家酒，雪丽楚王琴。 广殿清香发，高台远吹吟。

河汾应擢秀，谁肯访山阴。 唐·崔涂 幽兰 幽植众宁知，芬芳只暗持。

自无君子佩，未是国香衰。 白露沾长早，春风到每迟。

不如当路草，芬馥欲何为。 唐·杜牧 兰溪 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。

楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。 唐·刘禹锡 重送鸿举师赴江陵 西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。

茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。 唐·刘商 与于中丞 万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。

田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。 唐·刘谷 和三乡诗 兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。

苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。 唐·褚朝阳 奉上徐中书 中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。

既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。 宋·苏轼 题杨次公春兰 春兰如美人，不采羞自献。

时闻风露香，蓬艾深不见。 丹青写真色，欲补《离骚》传。

对之如灵均，冠佩不敢燕。 宋·苏轼 题杨次公蕙 蕙本兰之族，依然臭味同。

曾为水仙佩，相识《楚辞》中。 幻色虽非实，真香亦竟空。

云何起微馥，鼻观已先通。 宋·释文兆 幽兰 远与村桥接，深春积雨时。

兰芳人未捋，花发蝶先知。 草密封闲径，林疏露短篱。

别来锄久废，身老恨归迟。 宋·丁谓 兰 彼羡南陔子，其谁粉署郎。

渥丹承露彩，绀绿泛风光。 屡结骚人佩，时飘郑国香。

何须寻九畹，十步即芬芳。 宋·张咏 萧兰 种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。

它日秋风来，萧兰一齐败。 自古贤者心，所忧在民泰。

不复梦周公，中夜独慷慨。 宋·晏殊 盂兰盆 红白薇英落，朱黄槿艳残。

家人愁溽暑，计日望盂兰。 宋·释重显 日暮游东涧 极目生晚照，幽情眷兰芷。

白苹叶里风，不在秋江起。 宋·梅尧臣 兰 楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。

萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。 宋·梅尧臣 石兰 石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。

疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。 宋·赵湘 皇后阁春帖子 紫兰红蓼簇香盘，晓逐金壶下太官。

朝罢三宫归已晚，日华明丽雪消残。 宋·朱熹 咏蕙 今花得古名，旖旎香更好。

适意欲忘言，尘编讵能老。 宋·朱熹 兰涧 光风浮碧涧，兰枯日猗猗。

竟岁无人采，含薰只自知。 宋·朱熹 兰 谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情； 可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。

元 余同麓 咏 兰 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

元·揭 斯 秋蕙 幽丛不盈尺，空谷为谁芳。 一径寒云色，满林秋露香。

元·李祁 题《兰棘同芳图》 幽兰既丛茂，荆棘仍不除。 素心自芳洁，怡然与之俱。

元·元梅 墨兰 飞琼散天葩，因依空岩侧。 守墨聊自韬，不与众芳碧。

元·倪瓒 题郑所南《兰》 伙风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。 只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

元·张翥 题兰 鹈 声中花片飞，楚兰遗思独依依。 春风先自悲芳草，惆怅王孙又不归。

明·李梦阳 湘妃怨 采兰湘北芷，搴木澧南浔。 渌水含瑶彩，微风托玉音。

云起苍梧夕，日落洞庭阴。 不知篁竹苦，惟见泪斑深。

明 陈汝言 兰 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。

雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。

冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。

明·李日华 垂兰 从风不猎香，俯溪自怜影。 空山狼藉春，半属野樵领。

明·陈献章 题画兰 阴崖百草枯，兰蕙多生意。 君子居险夷，乃与恒人异。

明·文彭 题兰竹卷 偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。 坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。

明·史鉴 子昂兰 国香零落佩 空，芳草青青合故宫。 谁道有人和泪写，托根无地怨东风。

明·李日华 江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。 蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。

明·李日华 画兰 懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。 鼻端触着成消受，着意寻香又不香。

明·陈继儒 王楚玉画兰 年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。 只恐樵人溷。

5关于兰草的诗句

1、春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。 （屈原《离骚》）

2、槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒， 燕子双飞去。 （晏殊《蝶恋花》）

3 衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。 （李贺《金铜仙人辞汉歌》）

4 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。 （李清照《一剪梅》）

5 山中兰叶径， 城外李桃园。 （王勃《春庄》）

6 亭树霜散满， 野塘凫鸟多。 蕙兰不可折， 楚老徒悲歌。 （马戴《秋思》）

7 孤兰生幽园， 众草共芜没。 虽照阳春晖， 复非高秋月。 （李白《孤兰》）

8 兰溪春尽碧泱泱， 映水兰花雨发香。 （杜牧《兰溪》）

9 兰之猗猗， 扬扬其香。 不采而佩， 于兰何伤。 （韩愈《幽兰操》）

10 西北秋风凋蕙兰， 洞庭波上碧云寒。 （刘禹锡《重送鸿举师赴江陵唐》）

6关于“兰花”的诗句有哪些

关于“兰花”的诗句有很多：

1、《兰花诗》唐·李白 孤兰生幽园，众草共芜没。

2、《浣溪沙》 宋·苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

3、《广群芳谱》清·刘灏 兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

4、《兰花》明·刘伯温

幽兰花，在空山，

美人爱之不可见，裂素写之明窗间。

幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，

我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。

幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。

等等还有很多。

5、《高山幽兰》清·郑燮 千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。

6、《咏兰诗》现代·张学良

芳名誉四海，落户到万家。

叶立含正气，花研不浮花。

常绿斗严寒，含笑度盛夏。

花中真君子，风姿寄高雅。

7、《兰花》清·秋瑾

九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。

一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦

8、《咏兰》现代·朱德 惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。

9、《着色兰》 明·张羽

芳草碧萋萋，思君漓水西。

盈盈叶上露，似欲向人啼。

10、《兰花》 明·孙克弘

空谷有佳人，倏然抱幽独。

东风时拂之，香芬远弥馥。

11、《兰花》明·薛网 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

12、《兰花二首》明·李日华

燕泥欲坠湿e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333365633936凝香，楚畹经过小蝶忙。

如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。

懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。

鼻端触着成消受，着意寻香又不香。

13、《写兰》 明·景翩翩

道是深林种，还怜出谷香。

不因风力紧，何以度潇湘。

14、《折枝兰》 清·郑板桥

多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。

15、《山顶妙香》清·郑板桥

身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闲，来不相知去不留。

兰花是中国十大名花之一，中国人常常把兰花看做是高洁典雅的象征，并将其与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。兰花自古以来都象征着高洁，诗人往往以兰花来自喻，来体现自己高洁脱俗的品质。

兰草

溱与洧方涣涣兮，士与女方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵訏且乐！”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。——《诗经·国风·郑风·溱洧》

注：1、溱（音针）、洧（音伟）：河名，在今河南新密境内。

2、涣涣：春水盛貌。

3、秉：执。

4、蕑（音坚）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。

5、訏（音虚）：大。

《诗经·郑风》里，因为男女之间自由无忌情不能禁的对话，《溱洧》成了一首在道德家眼里备受苛责的诗。现代的诗词研究大家郭沫若、闻一多、钱锺书，也在这首诗里看到了古代先民的生殖崇拜对当时民情民风的影响。但我们将摆脱道德家们的视角，以诗的品质和人心自由伸展的愉悦来走文明的变迁和植物世界不动声色的肌里。

《溱洧》里男女相会的日子，是古代中国民间的传统节日上巳节。在农历的三月三，人们随主神官，祭祀管理婚姻和生育的神灵---高禖（音同媒），同时焚香草，庇除灾邪，乞求苦难的日子里能够天降吉祥。这种节日里，因为人们对婚姻生育之神的膜拜，也为青年男女们心性沟通，互诉衷肠提供了自由的场所。这种神灵相伴的时刻，由眼睛、肌体所表达的爱情，似乎没有今天传自西方的情人节里的花瓣飞舞来得浪漫，但要比这种更多是时尚的飘浮节来的更虔诚，更神秘，更富激情。自从汉朝达官贵族将上巳节当成是炫耀富贵的戏台，这种在贪婪人心里分泌出来的虚荣中搀杂进来的无知，让上巳节的民间性，也就是作为文化流水传承接引的竹节的功用被削弱，并在时间的刻度上逐渐的消失了。

诗中的蕑，即是我们今天植物学上菊科里的兰草。当我们的先祖祭祀神灵，想要把自己心里的福愿让异界知道的时候，往往要借助天地里的某种器物，某种气味。道具之一，就是焚烧兰草，在鼓乐丝竹发出的庙堂之音里，和砖瓦木石筑起来的外在结构不同，兰草的熏香形成一种虚拟飘渺的幕幔，在这个幕幔的背后，藏着我们想象里寄托了希望的实体和空间。在古代，兰草的身上，除了藏有自然清淡久远的幽香之外，还有殊灵暗藏祝福的未知之力。佩兰而行的人，是受天降吉祥庇护的人，这是兰草身上的神性。

兰草对后世的影响力，则更多的得益于孔子的自叹和屈原的兰心。据《猗兰操》记载：“孔子自卫反鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰，夫兰当为王者香草，今之独茂与众草为伍”。兰者，孔夫子自比，香者，兰草之香乃王者之香。王者之香，清、幽、淡、远，这几乎是后世为文者追求嘉许的自性。而屈原〈离骚〉里“纫秋兰以为佩”，则让兰草不仅仅只是远观自叹的自然草木，它还成了形同此身的一个人行世的一种格调和追求。网络间，见过一个名为“风吹佩兰”的网友，写这篇文章的时候，竟然很自然的想起这个名字，猜想，这个名字的间隙里飘出来的香气，应该是〈离骚〉的性情。到唐以后，我们今天熟悉的兰花，才逐渐进入家园花圃，我们时常所说的国色天香里的这个香，指的已经不是诗经里的兰草，而是北宋黄庭坚在《书幽芳亭》中所说的：“兰蕙丛出”的兰花香了。我们时常说的兰质慧心，已经是属于兰科植物的兰花的故事了。

让我们再回到古代那个已经消失于时间丛林中的节日---上巳节上去，在这个可以被看作上古情人节的日子里，让我们听一听在兰草的剑叶和它白色的花瓣中间传出来的爱的声音。

“节日真热闹啊，陪我一起去玩玩吧！”

“我刚刚去过了，很累，不想去了。”

“求求你了，再陪我去一趟，好不好，那里真是太好玩了！”

请记住，这样的句子，已经有不止2500年的生命力了，虽然在思维理解的形式上发生了转移，但只要我们的这个文明不死，我们总能够微笑着听到这样的话，它是我们这个文明青春的声音。

一片冰心向玉壶

唯我

恋人

默默读

的当相惜初识日

我自为君一生痴

是何造化得怜兮

你我重许无相欺

兰溪落缨莺啼涧

兰草结环

不羡仙

……意思是：不带忧愁的喝着酒，这时是只有恋人才能读懂的

心思

。我在想我们真的要相亲相爱像刚开始的时候一样，我愿意为你付出全部身心。想学古人一样，找一处远离喧嚣的地方，那里落缨缤纷，鸟语花香，

流涧

潺潺，空谷幽兰，在这里用兰草盖起一间屋子，从此

只羡鸳鸯不羡仙