什么是凤冠，有着怎样的精美工艺？

凤冠是皇后的礼冠，在受册、谒庙或者朝会时戴用。古代皇后的服装是非常讲究的，常有“凤冠霞帔”的说法，实际上，凤冠霞帔是所有后、妃、命妇用于朝见等礼仪场合的礼服统称，细分起来等级差别相当严格。

在《明会典》和《明史•舆服志》中有详细记载，仅一凤冠上的动、植物形象、种类、数量就有明显的区别，质料、颜色、形状更不能相同，否则下级就有

定陵发现的凤冠共4件，三龙二凤冠、九龙九凤冠、十二龙九凤冠和六龙三凤冠各一顶，孝端、孝靖两位皇后各两顶。冠上饰件均以龙凤为主，龙用金丝堆累工艺焊接，呈镂空状，富有立体感；凤用翠鸟毛粘贴，色彩异常艳丽。

凤冠造型庄重，制作精美，其工艺有花丝、镶嵌、錾雕、点翠、穿系等项。冠上嵌饰龙、凤、珠宝花、翠云、翠叶及博鬓，这些部件都是先单独作成，然后插嵌在冠上的插管内，组合成一顶凤冠。

点翠面积大，4顶凤冠上有翠凤23只，翠云翠叶翠花多达数百片，宝石镶嵌多达400余颗，大小珠花及珠宝串饰的制作也不少。最后的组装更是一项非常复杂的工序，各饰件的放置，几千颗珍珠的穿系，几百颗宝石的镶嵌，诸多饰物于一冠，安排合理。凤口衔珠宝串饰，金龙、翠凤、珠光宝气交相辉映，富丽堂皇，非一般工匠所能达到。凤冠上金龙升腾奔跃在翠云之上，翠凤展翅飞翔在珠宝花叶之中。

去过故宫和国博的观者，可能会见过分别藏于故宫珍宝馆和国博地下一层展厅内的两件明代凤冠。 凤冠细节 「 ”黄金、竹丝、珍珠、红宝石、翠鸟羽毛”是这两件凤冠的标签。 在赞叹其精美的时候，你可能不曾想到，「 ”欲戴其冠，必承其重”是不分国界、时代，通用的定论！ 面对一位忽视、无视自己的皇帝丈夫？ 面对一位强悍到汇报房事的皇太后婆婆？ 面对一位能生养、讨皇帝欢心，又想取代皇后的情敌皇贵妃？ 能戴上这顶凤冠，真的是不轻松啊！而这顶凤冠的主人，出身平凡、13岁被选中为后，顺从隐忍了42年，成为了中国上下五千年在后位上端坐时间最久的皇后，也是皇帝丈夫在位48年唯一一位亲自册立的皇后。她就是万历皇帝的原配，明神宗孝端显皇后。 孝端显皇后 4件凤冠定陵出土 1957年10月20日下午，北京明定陵地宫的最后一扇石门被开启，考古工作人员发现了静静摆在地宫里三具棺木，分别属于万历皇帝、孝端皇后和后来被万历的孙子天启皇帝追封为皇太后的孝靖太后。其中万历和孝端的棺木保存较好，孝靖的因为是迁葬来的，已腐朽不堪。经过清理，地宫里的29个随葬储物箱里共出土了2648件精美的文物，包括纺织品、衣物、金器、银器、铜器、锡器、瓷器、琉璃器、玉器、石器、漆器、木器、首饰、宝石、珍珠、冠、带、佩饰、钱币、武器等，其中大部分都堪称稀世之宝，全面直观地反映了明中后期高度发达的物质文化水平。特别是丝织工艺、金属制作工艺等可谓是登峰造极，无与伦比。 其中的4个储物箱内各有一个六角形的朱漆囊匣，匣内各装着1件凤冠，出土时漆匣已朽，凤冠珠翠散乱，考古工作者根据原物修复成3龙2凤、12龙9凤、9龙9凤和6龙3凤的凤冠各一件。 9龙9凤冠藏在国博 这件属于孝端皇后的9龙9凤冠后入藏中国国家博物馆。 根据《明史·舆服志》，洪武三年定：「 ”（皇后）受册、谒庙、朝会，服礼服。其冠圆匡，冒以翡翠，上饰九龙四凤，大花十二树，小花数如之。两博鬓十二钿。”永乐三年定制: 「 ”其冠饰翠龙九，金凤四，中一龙衔大珠一，上有翠盖，下垂珠结，余皆口衔珠滴，珠翠云四十片，大珠花、小珠花数如旧。三博鬓，饰以金龙、翠云，皆垂珠滴。翠口圈一副，上饰珠宝钿花十二，翠钿如其数。托里金口圈一副。珠翠面花五事。珠排环一对。”而出土实物与定制均不符。由此可知万历时冠服制度已有所变化。 孝端皇后的这件凤冠，是用漆竹扎成帽胎，面料以丝帛制成，前部饰有九条金龙，口衔珠滴，下有八只点翠金凤，后部也有一金凤，共九龙九凤。金凤凤首朝下，口衔珠滴。珠滴可以在走动的时候，象步摇那样随步摇晃。翠凤下有3排以红蓝宝石为中心的珠宝钿，其间点缀着翠兰花叶，冠檐底部有翠口圈，上嵌宝石珠花，后侧下部左右各饰点翠地嵌金龙珠滴三博鬓，博鬓上嵌镂空金龙、珠花璎珞，似金龙奔腾在翠云之上，翠凤展翅翱翔于珠宝花丛之中，金翠交辉，富丽堂皇。此冠共嵌未经加工的天然红宝石百余粒，珍珠5000余颗，造型庄重，制作精美，采用的工艺有花丝、点翠、镶嵌、穿系等。 花丝即用金做原材料，拔成细丝后，用堆、垒、编、织等方法，将花丝成型，加以烧焊，编结成龙的形状。 点翠是将金、银片按花形制作成一个底托，再用金丝沿着图案花形的边缘焊个槽，在中间部位涂上胶水，再把从翠鸟身上拔取的羽毛镶嵌在座上，形成吉祥精美的图案。图案上镶嵌珍珠、翡翠等珠宝玉石。翠鸟的羽毛光泽感好，色彩艳丽，再配上金边，显得富丽堂皇，且永不褪色。这件凤冠的点翠难度相当大，不仅点翠的面积大（有翠凤、翠云、翠叶、翠花），而且形状复杂。尤其是翠凤，均作展翅飞翔状，凤尾展开，羽毛舒展，富灵动感。 镶嵌即用金片裁成条状，作出与宝石形状相似的「 ”托”，托两侧焊两爪抱住宝石，必要时用粘蜡粘住。穿系是将一颗颗珍珠全部穿孔后，按一定的排列顺序或图案将它们穿系起来。 这件凤冠的主人孝端皇后生前无子，结果引发了一场是立恭妃所生的长子朱常洛还是郑贵妃所生的三子朱常洵为太子的「 ”国本”之争，影响明末政局甚深，使万历朝成为明朝历史上由治转乱的转折期。 如屡薄冰的皇后生活 与明朝大多数皇后一样，「 ”孝端皇后”王喜姐出身平凡，父亲王伟是工部所属的文思院副使，正九品官员。公元1577年李太后下诏礼部为明神宗朱翊钧挑选皇后，年少、单纯、顺从，是李太后的挑选标准。 孝端显皇后 李太后对儿子明神宗朱翊钧的控制欲极强，朱翊钧在李太后的监督学习（复述课业，不合格罚跪）、每日五更（凌晨3-5点）叫起床、犯错写「 ”罪己御札”、恐吓废除等雷厉手段下，一枚「 ”妈宝男”妥妥培养而成！ 能与「 ”强悍”婆婆皇太后、「 ”妈宝儿子”皇帝丈夫和谐相处的姑娘，王喜姐的确是位行事端庄、尽心竭力孝顺婆婆、顺从丈夫的乖巧媳妇。 年轻皇后的首要职责就是生儿育女，王喜姐的侍寝细节却是全被皇太后看在眼里的！简直是众人皆知了！ 「 ”明神宗朱翊钧如果要临幸皇后，必须奏请皇太后下旨； 若在白天临幸皇后，在傍晚时必须奏告皇太后； 若在其他宫殿临幸皇后，则必定要文书答复。” 千万别以为皇帝会经常临幸皇后！其实，皇后王喜姐的工作忙碌到连皇太后都说皇后没时间，请皇上临幸别的妃子去吧！ 原因是：帝后之间有着繁琐的接待仪式；神宗想临幸皇后，也要等到皇后下班之后；各宫妃嫔在坤宁宫行礼，待奏乐后退下，到五鼓时再次来到宫门前，皇后才有时间梳妆等待皇帝丈夫。 皇后如此忙，礼仪如此多，神宗当然去坤宁宫的次数就越来越少了！ 王喜姐在大婚三年后才怀孕，为皇帝生下了皇长女。此后屡次流产，终生再未能生育。 王喜姐避其锋芒——能生养又受宠的郑贵妃 神宗出于对子嗣单薄的担忧，马不停蹄地雨露均沾，册封了九嫔。皇后王喜姐也迎来了最厉害的情敌——郑贵妃。 淑嫔是郑贵妃入宫的起点，她深受神宗喜爱，她敢于表达自己（公然抱住皇帝，对神宗使用「 ”摸头杀”），她生育能力强，为神宗生下了两子两女，不到三年就升为德妃再升为贵妃。公元1586年，郑贵妃生下三皇子朱常洵，神宗传旨户部，大赏宫人，可以从太仓银15万两（15万两相当于今天15亿元）。几个月后，郑贵妃进封皇贵妃，相当于副职皇后，宠冠六宫了。 面对如此强劲的情敌，王喜姐怎么办呢？《明史》记载：「 ”郑贵妃颛宠，后不较也。” 1596年起，郑皇贵妃为了皇位继承者不停闹腾。几年后，神宗就收到了大臣直谏苛待皇后的敏感责问。在神宗深思熟虑后，他先批评了大臣不懂规矩，妄言是非；又大赞皇后贤德，最后为皇长子朱常洛完婚，立其为太子。 1620年，王喜姐安然离世，谥号孝端显皇后。 3龙2凤冠收于故宫 凤冠是皇后的礼帽，一般在接受册命、祭祀天地、参加朝会时佩戴，是女性最高权威的象征。据明永乐三年（1405年）的《明会要》记载，皇后的凤冠被规定为「 ”九龙四凤冠，漆竹丝为圆框，冒以翡翠，上饰翠龙九金凤四，正中一龙衔大珠一，上有翠盖，下垂结珠，余皆口衔珠滴。珠翠云四十片，大珠花十二树，小珠花如大珠花三数”。 故宫博物院中的这顶凤冠高355厘米，直径20厘米，重295千克，以髹漆细竹丝编制，通体饰翠鸟羽毛点翠的如意云片，18朵以珍珠、宝石所制的梅花环绕其间。冠前部饰有对称的翠蓝色飞凤一对。冠顶部等距排列金丝编制的金龙3条，其中左右两条口衔珠宝流苏。冠后部饰六扇珍珠、宝石制成的「 ”博鬓”，呈扇形左右分开。冠口沿镶嵌红宝石组成的花朵一周。

龙是中华民族精神的象征，是代表中国的图腾，是中华文化的重要组成部分。而翡翠在清代开始便流行，翡翠上面雕刻的每种图案都有其美好的寓意。翡翠龙牌因此便是翡翠文化与中华文化的结合与传承，并且深受人们的喜爱。特别是男士，佩戴翡翠龙牌，象征着事业亨通，平布青云，那么翡翠龙牌的佩戴有什么禁忌？翡翠龙牌挂件有什么寓意和发展意义？下面意绵绵珠宝的小编将给大家详细介绍翡翠龙牌的相关知识。

翡翠龙牌的寓意

自古以来，龙是祥瑞的化身，古代天子自称龙，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。翡翠龙牌里的龙是代表中国的图腾，广泛介入于中华文化各领域，是中华民俗的一个重要组成部分，如果龙牌在男性身上佩戴的话，就表示象征事业亨通，步步高升，平步青云，龙为瑞兽，是中华民族的图腾，深受国人和海外友人的喜爱，更是生肖龙的朋友的护身佩，因此自己佩戴或送给朋友都非常合适，佩戴不就装饰作用，更能驱邪保平安。

佩带翡翠龙牌象征顺风得利、飞黄腾达、为人上之人也。如今与龙相关的吉祥祝颂语有非常多，像望子成龙、龙凤吉祥、真龙天子、龙腾虎跃、生龙活虎、龙马精神等，所以以龙为题材的翡翠牌，可以馈赠的对象有很多，祝高升、祝吉祥、祝富贵、祝心想事成都可以。

我国古代历来都以龙象征皇帝，凤象征皇后，习惯设置是龙居中间凤靠边侧。但是后来慈禧掌权之后，便将龙凤位置颠倒，形成“凤在上，龙在下”的特殊现象。后来“勤政殿”改为了“仁寿殿”，即施仁政者能长寿的意思。

　　一、2012龙年属龙人本命年

　　2012年壬辰龙年是生肖属龙的人本命年，所以凡是出生年份为：1952年 、1964年、1976年、1988年、2000年的人到了2012年壬辰龙年都是到了本命年，凡事都需要注意，2012年本命年到底注意什么呢？易安居老师在此给大家详细解答普遍较为关注的一些关于本命年的问题，譬如本命年能否结婚本命年要佩戴什么辟邪转运？本命年是否很不顺？本命年怎么拜太岁等问题

　　二、本命年能否结婚？

　　在十二地支中，亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以易安居老师认为，除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。如选择在本命年结婚，一定要请较有经验与实力的命理先生合婚，看男女双方的八字是否在本命年结婚是否犯冲。

　　就2012年龙年而言，属龙为本命年，且龙与龙相刑，为本命年结婚者最为忌讳。然姻缘已至，时不我待，男婚女嫁随缘而定，如需龙年本命年结婚者，年初务必做好化太岁事宜。可于床边、办公桌旁或者车上挂一个易安居开光的“易安居化太岁锦囊符包”，以艾草、六帝明咒白玉佩、易安居独家太岁金卡、七宝石、五行转运珠、黑白化煞双葫芦等组合而成的太岁锦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解本命年带来的消极影响，再摆放和佩戴自己生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年结婚亦能顺顺当当，幸福美满。

　　三、本命年会很不顺利吗？

　　本命年不一定代表这一年运势就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以无论如何本命年都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。然而本命年来了我们也不知道是好是坏，有没有命理先生跟自己讲解自己的命理，怎么办呢？易安居老师认为本命年的朋友年初要做好化太岁的工作，以求旺上加旺或者化凶避灾。

　　四、属龙本命年要佩戴或摆放什么辟邪转运

　　穿红色衣物为本命年传统化解方法，其实这是 “一喜挡三灾”的心态和期盼，并逐步成为一种习俗，并不见得有实际效果。属龙的人2012年正值本命年，且辰辰相刑，运势低迷、凶星咸集，财运、事业、健康皆须面临压力挑战。易安居老师建议属龙的人今年在卧室的正西方、床头柜或者办公桌旁摆放一对白色的麟凤保岁石雕作为本命年吉祥物；麟凤为四大瑞兽之一，麒麟为辟邪镇宅、催财旺事业之灵兽，而龙凤相合、能化解本命年之灾厄凶煞，保平安健康；若随身佩戴红色的麟凤保岁石坠做护身符效果更佳；亦可佩戴酉辰本命符手链，既得龙鸡六合贵人之力，又得六字大明咒灵符与普贤菩萨本命佛加持保平安。运势详情可参考《易安居属龙的人2012年运程》

　　五、何时开始拜祭龙年太岁爷

　　由农历壬辰水年 正月十三日，立春日（公历2012年2月4日）起可开始拜彭泰大将军。

　　易安居提示：凡是以上的属相在2012年龙年春节时有祈太岁福，可在2012年兔年尾，农历十一月廿七日（公历2011年12月21日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。

　　六、“拜太岁”后要年尾“还太岁”

　　“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。

　　七、拜太岁所需要的供品

　　香三支、红烛一对、茶三杯、酒三杯、筷子三对、生果五个、普通糖果25粒、花生25粒、红枣25粒、糕饼5块、烧肉或者鸡一只。预备拜太岁的金银衣纸一份。

　　首先将供品及香炉前摆在桌子上（供品放在香炉前）,然后将点燃的红烛及三支香插在香炉上。香炉要贴上一张写有彭泰大将军的红纸，又或将这张红纸直立贴在墙上，（如果在太岁庙则直接拜彭泰大将军），前方放香炉及供品。

　　拜太岁者应手持香烛恭敬地向彭泰大将军拜三下，并且祈祷“彭泰大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（亦可其他愿望），年底定当诚心酬谢。”然后将香烛插在香炉上。

　　在香烧到一半的时候，再将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后化掉。最后把酒杯里的酒每杯滴一些在地上，当香烛烧尽完毕，拜太岁即完成。至于燃烧后留下的灰烬及其他废物，可以用红纸包着然后扔掉，而供品则可以留着自己或家人享用。

　　八、龙年拜太岁（祈太岁福）的具体方法

　　“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。易安居老师根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类：

　　选择往太岁庙拜太岁：进大岁庙和进普通的庙的方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人；然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2012壬辰年的太岁为彭泰大将军），接下来按上面的方法操作。

　　选择往普通庙宇拜太岁：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。

　　选择在家中自行拜太岁：不论太岁庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”，在家中可向着门外或者窗外太岁方位祈福，例如2012年太岁位于东南方，可朝着此方位祈太岁福。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2012壬辰龙年为例，写上“彭泰大将军”，然后按上面方法操作即可，如有不解可咨询易安居老师。