苗族有哪些风俗？苗族的传统文化有哪些？

苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过"苗年"、"四月八"、"龙船"节等。

苗族的传统风俗：   

1、开年节

开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（贵州、湖南、重庆）边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表达迎新的喜悦。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

2、踩花山节

踩花山是苗族传统节日。云、贵、川等省苗族群众在农历正、二月间或四、五月间盛行踩山、跳场，源于青年男女的求爱活动。节日期间，青年男女对歌、跳芦笙舞、寻求配偶；老农们则来到花场地交流生产经验，传授生产技术，祝愿五谷丰登。居于山区的苗民在节日内还要进行斗牛比赛。屏边县的苗族还举办跳狮子和爬花杆的比赛。

3、四月八

苗族传统节日，传说这个节日起于明代。每逢农历四月初八，苗族人都身着盛装群集于贵阳市喷水池边，吹笙奏笛，对歌谈心，以纪念、凭吊传说中的古代

4、英雄亚努。

此外，四月八还是布依族的节日，有称它为“牛王节”的，也有叫“牧童节”或“开秧节”的。每逢这天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米饭，并休息一日，表示对耕牛的慰劳。

5、龙船节

龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。大都在农历五月初五进行。这天除了角逐龙舟外，还有跑马、斗牛、踩鼓等活动。

6、姐妹节

在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。

7、赶苗场

为苗族传统节日。流行于叙永、古蔺一带。每年农历二月十三日和七月三日举行两次。关于赶苗场的起源，相传是苗族人在一次起义失败后形成的。官府不让他们联聚会。人们便以到场坝吹芦笙娱乐为名，秘密联系，后来逐渐演变为固定的节日。

8、赠带节

流行于叙永县下东一带。每年农历二月初五日举行。届时，方圆数十里的青年男女。如双方中意，便可互赠腰带，作为订婚礼物。事后反悔者，可索回腰带，解除关系。

扩展资料

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。自明、清以后，有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美 。

苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。

在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人，人口在少数民族中居第四位。

参考资料

-苗族

-苗族节日

-苗族的习俗

通过对婚嫁习俗文化景观的历史与现在对比发现，婚嫁习俗已在通婚形式、通婚区域以及婚俗景观等方面发生变迁，而致使其发生变迁的原因主要与壮族生活地域的社会、经济、文化等方面变化密切相关，其中民族文化交流与融合起着关键作用，婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。在壮族的传统的人生礼仪中，男婚女嫁是不可轻视：生子是延续世系的标志，结婚则是其手段。在历史洗礼下，婚姻礼仪也随社会变迁而变化，进而符合社会进程。

文化在历经数千年后，不仅有着丰富的积累和沉淀，并且还随社会变化持续至今不曾不中辍，表现出无与伦比的延续力，如此，在漫长的时间里，文化散发着璀璨的光芒，震惊于世界各地，源远流长、千头万绪。

文化的内涵广泛，与之联系者千千万万，其中婚姻民俗也是传统文化和现代文化演变不中辍的一个很好例子。

风俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗起源于人类社会群众生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。

婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。早在原始社会时期，就“在原始民族中间存在着一套决定两性间互相关系的复杂的规矩。”⑴这些规矩不妨看作是最早的婚姻制度。从人类历史整体发展的眼光来看，婚姻制度不断演化，从原始群的乱婚和血缘群婚，进化为氏族社会的非血缘群婚和对偶婚，又进而固定为文明社会的一夫一妻制。不过，在世界各地的民族志中，尚未发现乱婚乃至群婚的确凿证据。

竹竿舞是贵州省南部罗甸县董王乡一带苗族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈，主要是表现苗族青年男女对自由恋爱的追求与理想，一般在重大节庆日与迎接贵客时演出。　 苗族竹竿舞

竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相对简单化。只要有一块平坦的草地，就可以进行演出。一般是8对男女青年进行，演出时男子著短衣，腰系红绸缎；女子著苗族特有的手工大摆裙，由苗族大堂鼓伴奏打节拍，和以一阵阵的欢呼声，与红绸缎、彩裙一起烘托出一种朴素洒脱的美。　竹竿舞一般分山间偶遇、搭桥过河、相恋、抬新娘回家四个环节组成，各个环节都流露出苗族青年男女真挚的情感与饱含着许多原生态的审美元素，古朴自然。

苗族人民生活的方方面面都有民歌的存在，节假日、平时生活、劳动、恋爱、婚姻、祭祀都要唱民歌，可以说是无时无歌，无事无承，无人无歌。苗歌演唱艺术以质朴、爽朗着称，苗歌的美就美在它单纯、真挚、质朴，几乎不需要伴奏；它是歌手面对天地、面对自己、面对劳动、面对心上人用本嗓唱的，心中所想即是口中所唱，毫不隐瞒，是来自大自然的歌唱，是最有生命力的音乐；它反映着苗族人民曲折的生活历程、朴素的审美情趣和纯真的情感，同时，苗族人民善于通过民歌来抒情表意，其内容丰富多彩，蕴藉着苗族人民对自然、社会与人生的审美评价，体现了苗族人民朴素的审美意识和美学观点。但是，和许多非遗项目一样，随着社会发展，传统文化逐渐淡化，苗族民歌生存也陷入困难境地，如何更好地保护和发展苗族民歌文化，如何更好地发掘、保存、传承和发展，这是当务之急。

贵州民众着苗族盛装欢度姊妹节，最著名的风俗习惯应该就是传统的舞龙嘘花了，再加上一些餐饮习俗，就让这个节日别有一番风味了：

1、表演者赤膊在火光中表演舞龙嘘花；

2、吃姊妹饭来看不一样的姻缘；

3、拉战队，对山歌。

苗族也算是我们熟知的少数民族了，也许曾经的我们对于少数民族的理解仅仅局限于我们之间的风俗习惯不同，再或者衣着打扮不同，但是确实还有一个最大的不同就是少数民族特有的节日习俗。比如苗族的姊妹节就是一个很好的例子，在节日当天，人们可以通过各种习俗或者“环节”来向心爱的人表达不一样的情感，岂不快哉！

一、勇敢者的游戏——舞龙嘘花。

舞龙嘘花听上去就十分的高大上，其实这场表演比名字更加有感染力，但是却不是所有人都能够参与到表演当中去。舞龙嘘花是表演者同自己的较量，同声光电的较量，没有几年的功夫是不敢轻易冒险赤膊在火光中表演这个节目的。

二、姊妹饭也需要别出心裁的设计。

既然是传统节日就必然离不开吃的东西，就像春节的饺子和中秋的月饼一样，苗族的姊妹节也有自己的饮食习俗，就是姊妹饭。同时，姊妹饭本身也不简单，因为食材的不同也会传达不一样的爱意，能够得到女孩子送来的姊妹饭，是何等的幸福啊。

三、以歌传情，成就不一样的爱恋。

对山歌，可能很多少数民族都有这个习俗，但是苗族姊妹节的对山歌还是和以往我们熟悉的有所不同的。拉战队对山歌可不是所有民族都有的，姑娘们用自己的方式向喜欢的人们表达着爱意，同时，男生们也能够借着这样的机会和女生交流和沟通，想想也是一件十分幸福的事情了。毕竟以山歌传情来表达内心的喜悦总是会比冰冷的文字要高级得多，不是吗？

四、结语

每个少数民族或多或少都会有自己的习俗，也都有真正属于自己的节日，传统的东西需要传承，哪怕只是少数民族的特有文化也应该给予它们足够的平台来展示和发扬。苗族的姊妹节让我们看到了不一样的姻缘和红线，不知道有多少人希望自己的民族也能浩浩荡荡举办一次这样的盛典，来给内心深处爱慕依旧的心上人一个甜蜜的暴击，放心大胆的去追求属于自己的爱情。

黔东南苗族侗族自治州，具有文字传承的民族貌似只有水族，苗族并无具体文字和发音记载，都是在日常里面运用学习已达到传承的性质。

如果你想多了解一下苗族，以方便同女友达成进一步的情感交流，了解一下苗族文化即可。

在经典苗族文化里面，首当是载歌载舞，黔东南苗族图腾为太阳鼓，太阳鼓类似古代战争的擂鼓，在宽阔的平坝上，树立起一只太阳鼓，敲击它，周围人跟着节奏欢歌悦舞。

再一个就是芦笙，芦笙并不像常见乐器那般，它没有那么多音位，没有那么多款式，只有大小区分，但是芦笙是苗族男性同胞的必修课，在传统里芦笙的技巧决定了苗族男性的魅力，影响着苗族男性的择偶竞争，如果你见过一个优秀的芦笙表演，你也会被它震撼到，简单的芦笙和舞蹈，却能表现出一股英姿飒爽的气势。

然后就是苗族的节日，我就不多言了，你可以跟女友多聊聊，从她的世界里了解。

　苗族的蛊毒是真的吗对于苗族大家都知道是个非常有特色的民族，首先他们的服装就非常的吸引人，五颜六色的在一起拼接起来非常的好看，尤其是女子的服饰和头饰都非常的复杂也很独特。除了这些人们也经常会在影视剧中看到苗族人对虫蛇很有研究，这也让人有些害怕和他们相处，那么传说中苗族会巫蛊之术是不是真的呢

　诡异的苗族蛊毒

　据了解，苗族分为青苗族和黑苗族他们对于巫蛊之术非常的崇信，蛊毒的制造一般是有一些带有剧毒的毒虫放在一起让他们互相残杀，最后留下的那个毒虫就是蛊，而蛊的一开始用途是治疗毒疮的药，后来被有些心术不正的人利用，发展成了我们知道的巫蛊之术。

　这些有毒的蛊在被人放在食物或是水中食用之后就会让人患上一种慢性的病，中了蛊毒的人若是得不到及时的治疗就会引发更严重的病症。中蛊之人可以用喊寨的方式让下蛊之人将蛊虫收回，也可以请巫师做法驱毒。

　苗族女子不能欺骗

　苗族的巫蛊之术本是苗族巫师才能使用的一种手段，但是因为有很多人去骗苗族的女子的感情，所以为了避免苗族女子再次受到外界的伤害，巫师就将这巫蛊之术教给了苗族的女子，而苗族女子在遇到外地男人倾慕的时候，为了寻求一种安心，就会在男人身上下蛊，若是男人对苗族女子不忠的时候，就会被蛊虫所蚀，或者毒发身亡。