40年后送走父母世上再无至亲，自己也没结婚，该怎样度过余生？

40年以后，当你送走父母，回到家里，面对空荡荡的墙壁，只剩下一屋子对于过去时光的点滴回忆，孤身一人的你，将如何面对这扑面而来的茫然与空虚？

一想到这样的问题，我就觉得如芒在背，“嗖”地升腾起一阵寒意。

有网友说，我28岁就失去双亲，一人一猫一狗，最怕晚上，怕晚上回家敲门无人开门，孤独好像不全是，是被全世界抛弃的感觉吧！

如果这一天必然来临，那么接下来的人生，我们到底该怎么过，才觉得不那么孤单与恐惧，依靠着什么活着才觉得还有意义？

1、

最近身边有很多五十多岁的阿姨遭遇了让她们扎心的问题。

儿女们纷纷都不愿结婚生子了，就愿意追求更自在的生活，不愿意被束缚在家庭之内，承担更多的压力。

有位阿姨的儿子对她说：“妈，你看，你养我到那么大，也没有看到什么显而易见的好处吧，还为我操了一辈子心。和爸也凑合着过了一辈子，没有什么幸福可言，那我结婚生孩子到底有什么意义？”

一时说得阿姨竟然哑口无言，觉得好像有道理、又觉得似乎有点什么问题。经过多年的催婚，已经三十几岁的儿子，阿姨觉得他有了自己的主意，说也没用，只好随他去了。

现在这样的年轻人真的很多，大家都不愿意再走父母辈的老路，就愿意自己一人吃饱、全家不饿，用不着和另一个人相爱相杀地磨合着生活。

但他们内心还是有隐隐地担忧，将来父母走后，作为独生子女的我们，将来一个人在天地之间要怎么样活着？

有朋友说，不敢想也不愿去想，看着父母一天天老去，我只想有空就多陪陪他们，心理默默地祈祷他们能活到一百岁。

还有悲观主义者说，我只有孤独地等死，等到无法照顾自己的时候，我会选择自杀或者安乐死。

听上去真的好悲伤，的确，父母是我们和死亡之间的一个屏障，也是我们和这个世界最深度的联系，失去了他们，我们就是天地之间的孤儿，人生已无来处，只剩茫茫归途。

这份空虚和孤独，彻头彻尾，啃噬得人仿佛存在的意义消失全无。

2、

是不是结婚生子就不用面对这份必然的悲伤了？

也许是，也许不是。

结婚生子，让我们和另外的两三个人有了深度的链接，代替了将来父母不在之后的骨肉亲情，从某种程度上来说，是可以驱散一定的孤独感和空虚感的。

但是，即使是再互相深爱的夫妻，总有一个会离开先走，再好的子女，也必然会拥有自己的世界，不可能一天到晚守着自己的父母。

这份生命永恒的、必然面临的空虚和孤独，是每一个人或早或晚都要去面对和习惯的。

著名哲学家周国平说，孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要从无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。是的，甚至连爱也不能。

就像我们爱上了一个人，仿佛他就是全世界，当有一天我们失去他了，我们是否失去了全世界？不，我们又重新拥有了这个世界。

我们必须要学会的，是在成长成熟的过程中，慢慢地去强健自己的内心、锻造自己独处的能力，享受和孤独共舞。

有位网友的说法我很认同，他说，父母走后，我会去做自己一直因为肩负责任而没有时间去做的事情，去做我觉得所有有意义的事情，边走边感悟自己独一无二的人生旅程，弥补我过去的许多遗憾。

因为只有自己，我就可像许巍歌里所唱的一样，不用“梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。”而是真正地实现它，了无牵挂。

我可以去种花、养小动物、看书、仔细研究大千世界、还可以找个时髦的老头恋爱、唱歌、跳舞。

仔细想想，我们面对将来必然要一个人独处的事实，虽然有点恐惧、虽然偶尔空虚，但还是有很多事情可以去做，有很多的感受值得去体验，不必烦恼，不用害怕，只用坦然地去悦纳。

爱因斯坦曾说，做一个独处（孤独）的人，它给你时间去惊叹，去追寻真理、去享有神圣的好奇心，它使你的生活值得一过。

孤独也有孤独的圆满和丰富。

李银河也曾经说过，当人在物质上和精神上孑然一身面对世界的时候，快乐和痛苦都是在他的一念之间，想欢乐就欢乐，想痛苦就痛苦，就连狂喜的感觉也是可以掌控的。

就算天地之间只剩下我一个人，我也要积极地去过我的一生，如若孤独地等死，就是辜负了我这趟来之不易的旅程。

若世界永远充满了二元悖论，我也永远要选利于我生命意义的那份解释，来度过余生。

当我们充分透彻地活了那么一场，当我们好好地感受过这繁华世界，当我们走过感情的丰富和荒芜，我们的人生已经足够丰富，已经了无遗憾。

那时候，我们的父母，会站在时光的尽头，满意地迎接我们回家。

别怕，认真活，过好这刹那芳华。

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