你好，我也是黄冈的，我家那边亲戚也多，我的堂姐表姐也多，当初她们带准姐夫到我家那边，我好像没收到什么红包呃！一个也没收到，真的要给红包么？请你不用担心会花很多红包的钱！你是娶黄冈的姑娘，不是买黄冈的姑娘；红包只是喜庆，不是显示这个未来姐夫/未来女婿多么了不起多么有钱！如果真心，就请婚后别做对不起妻子的事，好好爱护她疼她就可以！这才是黄冈亲人最想看到的！
说实话，黄冈女孩真的很好！很多黄冈好女孩嫁到外地受委屈受欺负，多半没什么好下场（也许就是人善被人欺吧！外人欺负，女孩自己保护不了自己，丈夫刚开始可能还会保护，但时间久了就无所谓，最后甚至丈夫也带头“欺负”！）然后给黄冈的长辈留下不好的影响，湖北的女孩也很少嫁到外地；我们黄冈那里的女孩嫁到外地的还真是少，我这辈分的周围找不出几个！但是，感情的事很难说，带着心去恋爱，嫁到哪里都一样，生活是两个人的事，好家庭需要大家去维护，你爱她就不要在意包多少红包，可包可不包，过去她家，把她父母看重一点就可以！婚后对她好点!
说真的，过去她家前，最好事先电话跟她家父母商量一下，竟然她父亲要求回家办喜酒了，那就是已经认定你这个准女婿，黄冈有个风俗，父母都一致认为“爱女儿，就先疼女婿，嫁女儿=白白拣了个儿子！”他们很想得开，会站在你这方考虑问题，只要他们的女儿嫁过去会幸福其他什么都可以不在乎！
呵呵，这么算，应该称呼你姐夫咯！提前预祝姐姐姐夫新婚愉快！婚姻幸福美满！
日后我男朋友过去我家那边，我就不想他花很多钱！简简单单就好！要存钱留着买房过小日子！哈哈……
周兵，我爱你！
春节有接祖宗、送灶神、吃年饭、守岁、出方、拜年、吃元宵、玩龙灯、猜谜语、送财神等习俗。
春节，即农历正月初一。浠水过年时间实际是腊月二十四至正月十五。二十四称小年，腊月三十和正月初一为大年。
接祖宗 送灶神
过年了，生人要过年，也不能忘了死去的祖宗，要将他们都接回家过年。还要送灶神上天言事。传说灶神菩萨是玉皇大帝派到人间的使者，职责是审视伦理道德，观察民情善恶。每年腊月二十四夜回天宫述职。故祭品除鱼肉豆腐外，还特置糍粑、米糖，意在以此粘住灶神的嘴和牙，让他只讲好话不讲坏话，报喜不报忧。祭毕，揭去旧灶神像，换上新像，并贴上对联："上天言好事，下界降吉祥"。从此夜起，灶头上点上菜油灯，一直到正月十五。小年后家家忙着办年货，经济困难户就有些无所适从，农村曾流传这么一首民谣："年来了，是冤家，儿要帽，女要花，媳妇要勒儿（头饰）走娘家，爹爹要辣肉供菩萨，婆婆要糯米打糍粑，急得当家的把头抓，逗得小孩笑哈哈"。
还福
即吃年饭，又叫团年饭。浠水习俗有腊月二十八日和腊月三十吃年饭两种。有的地方早晨吃，有的晚上吃。早晨吃年饭通常起得很早，有的吃完了，天还未亮，寓意人勤春早。年饭酒菜特别丰盛，先祭祖，再聚餐，一家人共享天伦之乐。腊月三十是一年中的最后一天，也叫除夕，自古以来为家人团聚之日，在外的人，无论多远，一定要赶回家里。尽管酒菜丰盛，不需要主食，然而家家都要煮一大筲萁米饭，足够全家人吃三天，以此表示"年年有余"。
守岁
腊月三十晚，一家老少围坐在火堂边"守岁"，用最大的松树篼子作燃料，火越旺，预示着明年的日子越红火，谁家的树篼子最大明年养的猪就最大。一家人谈笑风生，其乐融融。小辈祝贺老人添福添寿，长辈要给小孩"压岁钱"。等到半夜子时才放鞭炮封门就寝，但家中主事的青壮年要守到天亮。
出方
也叫出天方。初一大早，先祭拜祖先，然后打开大门，燃起长长的鞭炮，名曰"出方"。有些地方还到村前的小庙祭拜土地神，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登。
拜年
早饭后，青年和小孩带着礼品给家族及亲友中的长辈拜年。
从初四起，人们开始玩龙灯、舞狮子、划彩莲船，而正月十五元宵节的灯会，则将喜庆祥和的气氛推向高潮，于是"年"也就结束了。
按蕲春人当地的风俗来讲，一般的流程是这样的：
1、见面礼万里挑一11000元（每年的价格都要上涨），是给女孩子的；去的时候要带一千多块钱的礼品（鱼，肉，糖果，烟酒之类的）。然后就是给女孩子买三金：项链、戒指、耳环，差不多一万块钱左右。
2、定亲之后就是认亲（也有的乡镇是定亲和认亲一起的，但两项一起花的钱是少不了的），所谓的认亲也是就是女方的父母叔爷一共要去十个人（意寓十全十美），岳父岳母的红包各4000元（一般的地方也有2000元的），然后就是岳父的兄弟2000元（依此类推，岳父岳母的红包少的话他们的红包也会少些），其余的人每人800元。这样算来认亲也就差不多要一万多。
3、逢年过节（一年有三节：端午、中秋、春节）端午和中秋节至少各要一千元，春节就要多点儿，这个不用说岳父岳母的辞年（要鱼肉糖果烟酒糖果类的），岳父岳母的红包一个人最少要一千多，女朋友的兄弟姐妹要给压岁的红包，最少一个人要七八百这个也不算多；其它的一些礼节上的开销要不了多少钱。
4、准备结婚了：结婚之前要去给女朋友买衣服，十套（这个要依女朋友的意思，有的女孩子不要那么多）1万元钱以内。然后去买个新手机，时尚点的可能要三千以上。
5、结婚：彩礼钱（这个要看岳父岳母要多少了）一般也就三四万，也有的二三万也有，其它的一些比如压箱子钱五六千，再就是其它的一些小的开销。如果有媒人的话，两个媒人一个要一千元左右，大概就是这样的一个流程，各个乡镇大同小异，具体的事项应该和女孩子的叔爷大伯要沟通好，不懂的要多去问他们，不知者不为过，一定要弄清楚，这样事情才会办的顺利，也不会引起不必要的误会和麻烦。
你好！
定金一般是4~8万，看个人家庭情况。
买房不强制，但是必须有新房结婚，在城区买房子30来万，首付10万。
婚宴，自己不用掏钱，是要收钱的，亲戚多的话，能收2~3万。
总计，也是看男女双方家庭情况，没个定数。
不买房男方会出80%甚至更多~
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1、在湖北结婚彩礼要多少钱
要彩礼的问题,湖北要彩礼没有规定,这得根据男方家庭生活条件而定,要多少彩礼,得需要双方家长协商解决,男方家庭条件好就多给点,如果一般的家庭条件就少给点,不能要高价彩礼,不要因为要彩礼的问题,弄得两个有情人,不欢而散,那就得不偿失了。
谢谢邀请,佛系,2021年12月31号
2、湖北彩礼钱一般给多少
2021湖北彩礼标准:根据各地彩礼标准综合来看,湖北省的彩礼标准是5万-8万之间,部分家庭会有十几万的情况,基本上女方都会如数返回彩礼钱甚至还会陪嫁更多,除去少数情况需要帮衬家中弟弟,男方拥有一套房子是最基本的,一般家电车子女方可能会陪嫁。2021湖北各地彩礼一览表1、武汉武汉妹纸家里基本没过多要求,女方家里如果条件好不要彩礼的都有,基本是给几多是几多。一般的话男方给10万彩礼+三金是标配,女方自己也会陪嫁,车、装修、家具什么的都有。武汉岳父母希望男方人品好、工作好就可以,房子的话最好有一套。(注:三金是指金项链、金戒指、金耳环、金手镯的其中三样)2、十堰提亲一般带6样、8样、12样礼物。烟酒鲫鱼苹果肉苗条橙子什么都有,如果提亲当天女方家有亲戚小孩那天去也要提前问好,要给小孩准备200左右的红包。礼金也要准备好,10001起步,31800或者更多,这要看经济能力,还要给女方准备五金首饰,没有经济能力三金就行,要和女朋友商量。3、黄石黄石结婚大部分都是男方全包,彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。有钱就10万,没钱就4万,总之要凑双数。4、恩施彩礼一般6000左右,有的地方有认亲的说法,就是男方或者女方到对方那儿去之后,给对方要求认的亲戚红包,然后以后如果家里有事儿的话认过亲的人给人情的时候要多给。然后家具之类的一般是男方家里准备好,再就是结婚之前男方要把女方带着去买套新衣服,全套哦,包括所有身上穿的,当然,男方也要买一套的。如果对方家里是少数民族的话,可能还会有特有的习俗。5、咸宁农村5至10万之间,一般8万左右,城里8至十几万。6、襄阳最近两年都在5~10万,一般都是5万。7、鄂州鄂州彩礼要看两个人的感情程度和丈母娘的态度,也要个五万十万的,最重要的一点是要有房。8、随州其实随州比较简单,彩礼10万左右就行,其它自己商量。9、荆门如果家庭不是很困难的话,彩礼即嫁妆,一般会全额退回有的甚至会倒贴,只是象征性的先收着,如果什么都不带过去,嫁过去的地位自然就另当别论了。10、孝感在八万到十万之内,不过也要应家庭条件而议,如果在农村就差不多,如果是城市那就不够,总的来说没十多万是很憋屈的。11、黄冈看未来丈母娘说多少,35万不嫌少,上十万不嫌多。12、宜昌宜昌妹纸大多家庭环境好,很多不要彩礼倒贴嫁妆。彩礼3至8万都有,一份心意。还有彩礼3万陪嫁28万的都有,当然也有彩礼10万陪5万的,也有一些结婚女方倒贴钱的情况。13、荆州荆州这里礼物和女朋友商量一下,有几家要走,一般烟、酒是少不了的,给父母的礼物在4000左右,或者跟妈妈买衣服、首饰、爸爸买皮带或者皮包等礼物,烟酒等最好都是双数。彩礼是5至10万,三金也是要有滴。
3、湖北省咸宁结婚聘礼给多少
我老婆也是咸宁的,这个没有规定,2万起,到20万不等,其他的还好,就是订婚买衣回服啊,三金啊什么的这个全答国都一样,看自己的经济能力吧,如果对方确实真心喜欢你,这些都不在乎的,另外告诉你一个窍门,搞好丈母娘的关系,这个对你花多少钱很关键,如果丈母娘喜欢你,什么都好谈,最后祝愿你娶得美人归!
4、湖北婚嫁风俗
不知道湖北结婚风俗有哪些彩礼嫁妆这些又是怎么算的跟小犀一起来看看。
一、湖北结婚风俗有哪些
1、择吉日
择日是将男女双方的时辰八字推出最吉利的日子。通常是指为“领证”及“接新娘”等仪式择吉日举行。若这些仪式不在同日进行,多以接新娘、过门当日为准。
2、过大礼
过大礼就是给彩礼和礼物,女方也需要回礼。彩礼通常由父母决定了,下面会单独说,而回礼一定要茶叶及生果。
3、安床
择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床至适当位置。在婚礼之前,再好命婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被、鸳鸯枕及百子帐等床上用品等铺在床上,并撤上各式喜果吉祥之物。
4、迎亲
现今,接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在兄弟团的陪同下,携着花球迎接新娘。当抵达女家后,第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归,必须经过一连串的智力及体能测试,但最重要的还是丰厚的“开门利是”。
5、过门&回门
过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其它长辈。回门指结婚后第三天,新郎陪同新娘连同礼物回探女家。
二、湖北彩礼常见的金额
1、武汉市:武汉的彩礼钱在5-10万元之间。
2、鄂州市:通常是5-10万,最好婚前有一套房。
3、咸宁市:农村5-10万之间,城里8至十几万。
4、宜昌市:彩礼3-8万都有,只是作为一份心意。
5、襄阳市:最近两年都在5-10万,一般都是5万。
6、随州市:彩礼10万左右就行,其它需要去商量。
7、恩施市:彩礼一般6000元左右,部分地区有认亲的说法。
8、十堰市:礼金10001起步,31800或者更多,这要看经济能力。
9、黄冈市:看未来丈母娘说多少,35万不嫌少,上十万不嫌多。
10、黄石市:彩礼4-10万,黄石结婚大部分都是男方全包,彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。
11、孝感市:8-10万之间,不过也要应家庭条件而议,如果在农村就差不多,如果是城市那就不够。
12、荆门市:若是家庭较好的话,彩礼即嫁妆,一般会全额退回有的甚至会倒贴,只是象征性的先收着。
5、湖北咸宁彩礼多少
湖北咸宁柴里那个地区比较高,我想一个女孩子要彩礼,大约在40万到50万,没有这个数,男方是娶不到老婆的
一、通行礼节
1、串亲访友：“亲戚六眷，往来相见”；“三朋四友，不时走走”。传统的串亲接请礼俗有定期和不定期的。定期包括“送三节（春节、端午、中秋）”、“辞年”、“拜年”，接初嫁女回娘家吃“馊饭”、“过六月”，已嫁女给父母送冬鞋等等。不定期包括探病、问安、辞行、贺谢、请召、拜访、看女儿、回娘家。规矩是，探病，去早不去晚。最好在中午十二时前。问安，主要对老人和长辈。晚辈远行之前，到亲戚家走走，叫做“辞行”。归来带上接礼再去问候，亲戚家或备酒菜“饯行”，或送盘缠，归来再备酒菜“洗尘”。亲友家有婚嫁、造屋、科考事，须携礼物去祝贺。被贺者日后以礼回谢。
2、待客作客：迎接友人看情况而定。如相见时稀，从远道而来，并有预约时间，或恭候在家，或迎候门外。如友人已至家，应闻声而起。春节时来访，放爆竹迎接（送友亦然）。出迎中态度热情、诚恳。客至，主人看坐，坐定奉茶、递烟，双手送之。红安特敬待茶，客人每巡喝干，主人则斟茶不止。生客至，一一介绍，客人刚到，主人有急事办，须表歉意，避免客人感到冷淡。客人携带之物，勿翻动；所送礼品，不当客人面拿家人吃。客人在坐，家人不得争吵或变脸色，不呵斥鸡狗，尽力不让小伢啼哭。待客酒饭要谦席。坐席有以北方为上，有以横木为上，有以左方、或靠墙一方为上。斟酒端饭，客人为先。客未食，主人不端饭碗；客未止箸，主人不终席。春节期间，各地都有“把汤”习惯。主家用糕粑、挂面、荷包蛋、鸡肉等招待来客。客稍吃或呷口汤就放回，叫作“回碗”。作客，则衣着整洁大方，赴宴准时。忌窥主人内室，忌豪饮暴食，不翻菜碗，不坐主人座位。
3、礼品示意：俗以红色表示喜，黑白表示哀。贺礼忌白，丧礼忌红，但对高龄丧者例外，（俗曰老者丧礼为白喜事）。旧时寿礼不送钱（钱与祭鬼神的纸钱同义）、不送钟（钟与“终”同音），今已破规。一般男女间不互送内衣。除人参、燕窝和其他高级补品外，一般不送药物。馈送猪肉时，不送公、母种猪肉。水产类不送鳙鱼（俗称“胖头”）、鳝鱼、鲶鱼、乌龟、甲鱼、乌鱼、芡实（俗称“鸡头”），皆因不美。今城镇兴送水果、烟酒、饮料，亦兴送衣被及工艺品。
4、通行称谓：家人称谓有通称、反称、代称、爱称、贬称、亲昵称和忌称。父、妈、伯、叔、婶、哥、嫂、弟、姐、妹是通称；称“父”曰“妈”、称“妈”曰“父”、称“父”曰“伯”“叔”，称“伯”“叔”曰“父”是反称；称丈夫为“外头人”“门外的”，称妻子为“屋里人”“门内的”，称长子次子曰“老大”“老二”等是代称；称小儿曰“毛毛”“宝宝”“乖乖”“姐儿”“心肝肉儿”等是爱称；贬称有“多伢”、“恨伢”、“忍娣”、“猫儿”、“狗屎砣儿”等；昵称曰“死鬼”、“我的个”、“伢他父”、“伢他妈”、“老头子”、“婆婆”等。一般地，大部地域都忌讳称“大娘”、“婆娘”。有些地方称呼特别，如武穴把妻子叫“妈妈”（màmà）、红安把母亲叫“大”。还有，大部地方给祖父叫爹、给父亲叫爷，唯黄梅反之。黄州、团风等地把姑姑也称叫爷。亲戚称谓同外地差不多。只是北部山区将外祖父叫“家（gà）公”，将外祖母叫“家（gà）婆”，将“亲家”叫qìng gā。
5、对亲属、亲戚之外的人称谓有：对老人称“老人家”、“您老”、“您郎家”；对读书人称“先生”、“老师”、“相公”；对干部称“某同志”、“做公的”，亦称官职；对匠人称“师傅”、“老师傅”、“大师傅”；对生意人称“老板”、“大老板”、“少老板”、“掌柜的”，今称“经理”、“服务员”等。对对方之父母称“令尊”、“令堂”；对对方之妹称“令妹”；对对方之女称“令爱”；对老师之子、女称“世兄”、“世妹”；另有“师母”、“师父”、“师兄（妹）”、“师姐（妹）”之称。
二、生育寿诞
1、祈子乡俗：按旧俗，境内妇女常用“摸秋”“送龙珠”“送麒麟”等方式祈子祝福。其中摸秋最具风俗特征：婚后多年不孕妇女中秋节夜，洁衣空腹，悄悄进入邻家瓜菜园里，将事先看好的对象——冬瓜摸回家，抹净茸毛，抱瓜而睡，伺瓜偎热，起身入厨，治理煮食。次日向邻里暗示，挑起邻里叫骂，越骂越高兴。失窍者心中明白，骂而不伤。若碰巧得子，妇家必办酒酬谢之。此俗旧时行于英山、麻城、罗田一些乡村。
2、生育别称：民间俗称妇女妊娠曰“有喜”；嗜酸曰“害儿”；腹部隆起曰“出怀”；产前腹痛曰“发生”；临产曰“临盆”；产罢曰“落月”；一月不出庭户曰“蓄月里”、“坐月子”；生头胎曰“解怀”；称产妇曰“月里大姐”；手先出曰“讨盐生”；脚先出名“踩花生”；臂部先出曰“坐花生”；落地不啼曰“闷地生”。读书人生男名“弄璋”，生女名“弄瓦”（或曰“得相公”、“得千金”）。农家得子曰“放牛的”；得女曰“赔钱的”。贺富家生子曰“嵩岳降神”；其自生女曰“缓急非益”。晚年得子曰“老蚌生珠”。“洗三朝”曰“汤饼之会”（或曰“吃红蛋”）。今统称“怀孕”、“生产”。
3、生育礼式：旧时乡村中，婴儿出生，后有诸多礼式。一是报喜。新生儿问世，其父抱公鸡一只到岳父母家报喜。岳母赠母鸡，连旧公鸡一起带回（此俗行于与安徽、河南交界地）。二是送喜饼。沿江一带兴送喜饼，生男送单、生女送双。亲戚邻里收了喜饼得送贺礼，岳父母尤其丰厚。大至摇窝、童车，小至衣帽、挂面、鸡蛋、猪肉、红糖、糯米。三是洗三朝。出生第三日“洗三朝”。步骤先用煎泡的艾水洗过，再有熟鸡蛋滚儿全身。四是剃“毛头”。男孩一月，女孩十八天前接来理发师傅“剃毛头”。儿顶部留头发一撮，叫“性命褡（dǎ）”，亦称“百岁毛”。剃下的毛发捏成团，交母亲保留。五是做月子。及一月，烧香供祖，殷实人家办酒请客。有的还兴“做九朝”、“做百日”。六是制“百衲衣”、“长命圈”。儿在襁褓中，其母便走亲串友，向每家乞一块布片，一个鸡蛋。用布片缝“百衲衣”，以鸡蛋换银圈，制“长命项圈”，寓意于祝福。
4、少时贺生：境内习俗，一般庆老、庆小，一岁、六十岁寿庆最为隆重。
①小孩周岁时行“抓周”。主家摆酒请客，堂屋中联桌结坛，铺锦列席。坛席上陈列衣帽鞋袜、马鞭弓箭、文房四宝、琴棋书画、算盘刀尺、宝器玩具、胭脂水粉、葱芸（谐音聪明）果饼杂什。其母将孩子打扮后扶坐于放满物什的簸箕之中，观他先抓何件物什推断其嗜好前程。最希望他先抓书、称，主人常把书、称置于孩子手边。但无论抓到什么，观者一律喝彩。“抓周”后喝周岁酒。
②孩子十岁时兴“做十岁”。沿江几县及红安、麻城特重，但无特定仪式，一般也请酒收议定书，家长、亲友的赠品较丰。今有仅点播电视歌曲为庆的。对孩子平时的生日，父母也有表示。通常是割点肉，杀只鸡，办两个菜，或给孩子煮鸡蛋挂面。孩子过生日犯规，可免于打骂。
5、老年寿庆：人满五十岁始行做寿俗称“做生”。做第一个寿后，每逢“五”做“小寿”，逢十做“大寿”。父母健在，即逢“花甲”、“古稀”亦不做寿。有夫妻同年同月满六十，由长辈做主，破例做“双寿”，此种礼仪尤为隆重。有些人怕亲友破费，事先提出不做寿，乃于前一天到亲友家躲避，叫“避寿”。
拜寿仪式是在堂屋里铺毡条（无毡条以稿荐代之），摆香案。“寿星”率领家小拜祭列祖列宗后，高坐中堂，接受晚辈之拜。拜毕，分发寿饼、寿面与家人、亲友。
三、婚嫁丧葬
1、旧式婚嫁：境内解放以前，农村男女定亲早、结婚早，择配讲究门当户对。婚姻多由父母之命、媒妁之言确定，放婚姻形成多为包办婚姻，童养媳、血缘婚（表兄妹联姻）、买卖婚姻也较常见，共和国成立后，实行《婚姻法》，推行移风易俗，非法婚姻被禁止，旧式婚姻形式得到改变。旧时婚嫁礼仪繁琐，俗套很多。在订婚上，先是央媒说合。男方请媒人到女方家“问名”，征得女方家长同意结亲。继而“换庚贴”。将男女方出生年月报与算命先生“合八字”后送与女家，男方携礼到女家“过路”上门，女方备酒席“打发”女婿。一些地方有姑嫂村妇“盘女婿”之风。最后选择迎娶日期，将“日子”装入柬盒，带上钱物，送与女家。在婚娶上，俗套较多，一是哭嫁。嫁女自收下“日子”起开始哭嫁，有怜己怜亲、以及讨嫁妆之意。临嫁前半日对亲人、亲友大哭一番。受哭者常送“红包”明表情意。二是搬嫁妆。结婚之日，男家请人搬运，新郎前往，搬运工具一一挂红。女家置酒款待，并封“利市”（小费）。一般人家嫁妆多为家用器具和衣被之类。富家女办“全福嫁妆”乃金银、宝器、山场、田宅、店铺应有尽有。搬时女婿向岳母跪讨钥匙。至男家。打开箱柜“拣箱”，亮出新人针线工艺，任人品评。三是迎娶。民国之前以彩轿迎娶新娘，轿分小轿、彩（大）轿两种。小轿两人抬，四角挂灯笼，周围罩帷帘，轿眉悬镜子、贴“喜”字，意在避邪。彩轿四人抬。帷盖装饰华丽，周围饰龙凤呈祥图案。前列仪仗，后拥丝弦锣鼓，喇叭、唢呐引之。轿至，女家关闭大门，双方隔门放鞭，男方送足“求门礼”，散足“彩钱”，女方甚为满意才开门接轿。女子经过“开脸”（拔去脸上汗毛）、化妆、“辞祖”、“辞亲”后被扶登轿，一路上鼓乐齐奏，伴娘随之。男家以灯笼、爆竹迎候村头。及至门口，举行“回车马”仪式，新郎开轿锁，由“牵娘”（二女子）搀新娘出轿。拜堂，喝圆房酒。前来祝贺婚礼的亲朋乡邻喝“喜酒”。多数地方酒后有“闹新房”之俗。
次日上午举行“堂见”礼。堂屋铺红毡、稿荐。新娘出场参拜亲友。受拜者一一赐“喜钱”。第三天早晨，新郎上厨房摸摸瓢勺碗盖，到亲房伯叔家灶房看看，是日“参厨”。上午，由丈夫陪同“回门”（看望娘家父母）。当日返回。俗以为新房不能空人。至满月，带礼物再回女家看望父母。
2、新式婚礼：自《中华人民共和国婚姻法》贯彻后，婚俗多有改易和简化，一般由介绍人牵线，约期见面、相亲，双方同意就去照相留念，互赠礼品。然后分别上门，会见双方父母，男给女“见面礼”。婚期由男女双方约定，佳期不行旧套，尝定在进行结婚登记后以元旦、三八、五一、五四、国庆节和选择的其他日期（俗称“老日子”）。迎娶时租用汽车、拖拉机，坐轿绝少。婚礼不拜堂，而行主婚人（领导干部）讲勉励的话，新人介绍恋爱经过，然后散烟、散糖果。闹新房、盘新娘亦有之，但不过分。城镇有由共青团、妇联主持的集体婚礼。旅行结婚风气一度盛行，筵宴多到宾馆包席。“嫁妆”男女两家都办，七十年代兴“四十九条腿”，八十年代兴“电器四化”及组合家具。合八字、送庚贴、喝准盅、哭嫁、哭轿、回车马、参厨等礼仪消失。认亲、过路、送节、问安、备嫁、送彩礼、办喜酒、堂见更讲实惠。
特色小吃:肉糕，鱼面，豆皮，热干面，老米酒等等！(肉糕，鱼面全国只有麻城有哦，够特别了吧！）
婚嫁习俗没有什么特别的。（下面转载黄冈地区古老的习俗给你看看吧！麻城目前还属于黄冈哦！）
饶平黄冈及黄冈周围一带的婚嫁，多论门风相对。求婚者一般托媒说合，也有经亲戚朋友介绍的，现时则男女双方因同学、同事等关系相熟相恋而成婚嫁者，也多有之。
传统的婚嫁习俗有一定的程序：一般先行“相亲”，先是男方到女家“相看”。如女方觉得这个“仔婿胚”合意，便煮糖粥相请，然后女方到男方家看厝屋、家庭陈设等，谓之“览家风”，多由女方父兄为之，现时则姑娘多亲到男家观察。
倘若两家初步同意，男方便行“请日”。即由媒人领男方叔、伯辈到女方家索取姑娘的生辰八字。大户人家郑重其事，备有“帖盒”(盒长32cm、宽lOcm、高5cm，多用檀香等名贵木材精制而成，配有铜制合页，“如意”型的锁扣和小铜锁)，帖盒里放上一份四面大帖，帖上写明男方的生辰八字，锁上。放在盒里，抬到女方家后开锁取出，女方在这份帖上填上姑娘的生辰八字，再锁上抬回，由男方请星命家推算，谓之“合婚”。星命家有其一套理论，其要为“男之择女，八字贵有夫子二星；女之择男，八字贵得中和之道”。只要在短期内男女双方家庭不发生大变故，婚事大抵可成——因为在这道手续之前，男女双方，特别是女方的“八字”，已由媒人相互传递，先行“合”好了。
“请日”之后是“议聘”，男方通常先送去部分钱，现时多为240元，另加32块饼，配以“一对成”(即两支榕树枝)，女方将钱收下，打开盛饼的盒，从周围拿去一半，余下放在中间部分，配以“一对红花”(即两支石榴枝)，由男方带回，俗称“成去红花来”。聘礼的多少依时代背景、家庭条件各不相同，总以二家同意便可。旧时豪富人家有嫁女仆、田地者；穷人不外几件日常用品。普通人家多是床、帐、箱、柜、桶之类，现时则以家用电器为多。贫富悬殊，差别万里。但总要凑足八式。女方如有祖母健在者，聘礼还要加送“老妈盒”，多为饼食之类，也有以钱折代者。
接着是“添聘”，一般是“议聘”时送多少钱，“添骋”时也送多少钱。如上，则再送240元。
之后是“食聘”，男方送以糖果饼食之类，让女方分送亲戚朋友。寓意在传达一个喜讯：“姑娘长成要出阁了。”收到饼食的人，要送礼：或布匹、或首饰、或脂粉……谓之“送花粉”。
最后是“完聘”：男方将议定的聘礼补足和请星命家推算的“龙凤帖”送去。“龙凤帖”又叫“九面大帖”。九面大帖其实只有八面，只在第八页(即封底)向里折进一小片。其意思“八”是阴数，“恐生女孩”；“九”为阳数，“望生男儿”。
九面大帖用红纸折叠而成，封面写“龙凤帖’或“琴瑟和鸣”之类的字样。次页书以男女双方的生辰八字。男方谓之“乾造”、“建生”，女方谓之“坤造”、“瑞生”。中间标明年、月、日、时，并注明“阳气”、“阴胎”、“夫星”、“天嗣”的干支。
第三页标明纳彩、裁衣、合帐之时间；第四页标明安床、祈福、冠笄之时间；第五页标明迎娶、归宁的日期；第六页空置，或书以“子嗣”字样，留待以后生产子女时填写；第七页以诗句、或联语等形式表达祈求愿望。如“太阳拱照吉星辰，嫁娶之时福来临，夫唱妇随歌好合，上和下睦事顺心”之类。
封底通常书以一个“福”字。
龙凤帖送去之后，女方如没有异议，便按帖里标明的项目和日期各自做准备工作。新娘请“好命人”，即夫妻齐全、子女众多的老妇人为其“挽面”解辫梳髻，有的还安排她俩同眠，请老妇人传授房中应注意之事。新郎也同样，除了自家理发，装修洞房外，也要请族中好命人(自家父母也可)为其“安床”。安床时有的也说四句，如“金玉垫床脚，新郎做亚爸，吉时挂罗帐，翁笑嬷也笑”等等。
如果女方觉得有些不合适，便可请男方另行择日。另行择日叫“进日”，“进日”其实是延长婚期。比如男方原择定八月初一迎娶，但女方觉得初一冲撞某人，要求另择初八或十五。男方如觉初八好，便初八；十五好，便十五。如初八十五均不好，要十二，女方如没异议，即十二。否则要另择双方均无异议的日子。与此相反的一种情况是“退日”，“退日”即缩短婚期，提前出嫁。通常是男方或女方家族(五服内)中有人死去，双方不愿因此而另择婚期。其时新娘便收拾自家日常所用的衣服杂物，草草到夫家成婚。以前议定的各项事如没办完，留待以后再择日补做。如果是女方家族中死人，即使是死父死母，新娘也不可服丧。如果是夫家死人，新娘到夫家后便要披麻执杖“做事”，谓之“抡凶”。又因状如私奔，又称“走户”。
到了双方婚期，亲友盛服陪伴新郎到女家迎娶。新娘出嫁前三天，饮食起居由亲邻姐妹相伴。出嫁之日，要吃“六个碗”，即六式菜肴，吃时由青娘母(即伴娘)相陪，临嫁前要拜别父母(拜四拜)，要呜呜哭泣，意为哭点“目汁”(眼泪)留给兄弟做“家伙”(财产)。新娘上轿(或坐车、步行)前，新娘父亲或族老用“红花(即石榴)水”喷花轿，并说好话，如：“红花水，喷花轿，女儿(或新娘)嫁去夫人样。”新娘出家门后，不可回头。到夫家的路线也有讲究：不可择近路。要从东门或者南门而进，要在新郎家的地头宫前经过。有的新娘行嫁时辰相冲双方父母，则出娘家门时选冲夫家父母时辰；进夫家门时选冲娘家父母时辰。这样前后便要跨越两个时辰，而在路上又不可停住，倘若新娘到新郎家的路程不是太远，便要慢慢地走，要准确掌握这个时间，便要全仗伴娘了。有的新娘行嫁，恰遇“三煞白虎”之日，又没别的日可用，便要在轿前吊一块猪肉，到夫家门外摘下扔掉。
倘若新娘出嫁，而娘家中还有姐姐未嫁，其姐便要站在半梯上送嫁。其意“本是我居大，应是我先成家，但我既不挡你的路，也不愿低于你。”如有哥哥未娶，形式也如之。现时则多避上楼上，或干脆不归家，留在外边。
本地风俗，认为女人此日最尊贵。旧时官府的轿和新娘轿相遇，官府的轿还要暂避，让新娘轿先过。一般“讨赚”人家，无论作小生意，还是渔猎，路遇新娘出嫁，都要暗叹：“倒霉，今日无赚了。”而往往也如此，故本地择日家，多喜择子、丑、寅等较少路人的时辰。新娘进门前，夫家的人要避开，大门洞开，让新娘进房后，夫家的人才可出来。旧时新娘进门时，在门槛外先设一小草把点燃冒烟，让新娘跨越而过，叫“跨火烟”。
黄冈是埠头地方，居民多从五湖四海移来，各自保留着自家固有的风俗。故同一地，婚俗也不尽相同。有闹洞房者；有不闹洞房者。不闹洞房者怕和新娘“相冲”，影响彼此运气。闹洞房者也和别地大同小异，多是斗笑耍闹，甚至有的闹到在新娘眠床上打扑克。说四句雅俗均有，以能诙谐而引起哄堂大笑者为佳。如“支物硬硬，撞过眠床下，今日娶嬷，明天做亚父”。三十多年前，笔者观看过闹洞房，一青年说：“新娘生雅面又滑，肚又大来奶又突”。在满屋(包括新郎新娘)的哄笑声中，没了下文。必须说明的是：在彼时彼地，是绝对没有未婚先孕且又敢热热闹闹办喜事的，那个说四句者，限于知识，逗趣而已，而人们也绝不见怪。
婚礼到闹洞房后结束。以前就不尽相同，现时则更各异其趣。有遵古者，有不遵古者，有古今掺杂者，难以尽述。尤其值得注意的是：婚嫁习俗也不可避免地受到政治运动的制约。每逢变革、动荡的时期，如土地改革时期，历次政治运动时期，婚礼均趋向简单化。举一个例证：文化革命期间，选定一个节日或休息日，两人到影院看场**，散场后两人同到男方家，便结婚了。左邻右舍说：“亚姆娶媳妇不敢人知”。亚姆说：“我自己也不知，昨晚儿子要我今早多煮一个人的伙食，那知来食的，却是新媳妇”。
依传统婚俗，新娘要在房中藏三天，三天后方出房，开米瓮舀米煮饭。米瓮里要先放有红包，红包归新娘所有。饭后“返厝”，“返厝”以在做晚饭前(不见炊烟)归家为前提。交通不便，路途太远者则不一定回到娘家，可随意在路边店吃过中饭，然后回夫家，也算返厝。以后还有“二返厝”、“三返厝”。近时人多略去“三返厝”，将三返厝和二返厝合在一起做，即回娘家后，又出来到外边四处转一转，再进娘家， 便算二次返厝。倘是“走户”的新娘，则要候待四个月后，另行择日返厝。娘家通常煮糖粥招待。然后是亚舅提油陪新娘回夫家，“提油来，好添灯”。“灯”“丁”同音，望新娘早生贵子之意。其“舅”也有三项不同：有新娘的兄弟者、有新娘的母舅者，也有新娘的侄子者。(有的自家没有侄子，可在宗族内“借”个来做亚舅)亚舅要随带糖果饼食(有的还有专做糯米糍)来分送亲家的兄弟叔侄，接到饼食者要回以红包，用红丝绳系住挂在亚舅脖子上，谓之“栽须”。
新娘返厝归来后由伴娘带去“撒井”，即将一小包红糖撒入水井，其时伴娘口中念念有词，无非请“井公井妈”(井神)保佑，左邻右舍关照之意。
新娘陪嫁品应有剪刀、针、线，这一天要“开剪”，手巧者要做件衣服；一般的也要剪剪缝缝。
新娘的发髻上要插支珠针。珠针有个作用：在房事之时，新郎或因过度劳累，兴奋，或是什么原因，造成精泄不止，即俗称“上马风”。此时女方便可拔出珠针，在男人屁股上一扎，其夫一痛，猛一收缩，“黄河逆流”，便救了驾。倘若不懂此诀，慌乱中将男人推下，则其精泄不止，脱阳而死。
新娘结婚倘遇经期，则要在眠床脚放四个盘子，盘子里放些水、草。床脚还要放把镰刀，谓是“马”来，刈马草招待。其时不可同房。婚前新郎的父辈也要教知新郎此事。
新娘在夫家第一次坐马桶前，要先向马桶里洒些油，伴娘也要说四句，大意是“洒油，生仔滑溜溜”，祈望以后生产顺利。
新娘的陪嫁品要有一只小雄鸡。有的还要向多男的女人讨一付小儿衣服，放在眠床里。希望新娘早生儿子。
新娘的陪嫁品虽是多寡悬殊。但有一条则是相同的。即“仔婿面前”和“草头肚腰”。仔婿面前是十二个染上红色的鸡蛋，十二个香蕉，一个猪心和一团红糖。猪心和红糖在洞房花烛夜煮食，据说这样以后夫妇共同生活能同心同德。“草头”是两株咸草，咸草用红纸和红丝绳扎住，取草头结发之意。“肚腰”者，肚兜也。即以布折成肚兜样，以线虚缀住。内放种籽(多是早谷种）、龙银(钱)、龙眼干和一扎棉花束(用红纸包棉卷成一束，双头留棉花，对折用红丝绳扎住)。男方在洞房内要放有一支煤油灯(灯筒上写有喜字)，要让它燃点三天三夜，要放两对大吉(四个柑)和一团用炒熟的黑大豆和红糖团成的“乌豆球”。所有这一切，都是寄托一个愿望：大吉大利、白头到老、多子多孙、大富大贵。
以上所谈的都是初婚。
男到女家入赘的风俗，也大略相似。一般地也有相看、议聘、迎亲(由女方尊长去迎，有的新娘也去)。也有“嫁妆”(因男方也有亲友赠送的礼品、自家固有的东西)，也有“返厝”。旧时男方到女家后即改为女姓，一直沿用到刻上石碑，女方在石碑上换刻上其夫的姓，这样便不会让人误以为同姓通婚了——旧时同姓是不可通婚的。
女方姐妹的子女管入赘的新郎称“舅”，招婿的姨称“姑”。现时入赘的男子多没改姓，只有子女姓女方的姓。如有多子女，有一些姓男方的姓。也有个别全姓男方的姓，这就使女方的父母大伤其心了。
随着历史车轮的前进，传统婚嫁习俗体现出来的男尊女卑、重男轻女的观念受到严重的冲击。但客观点说，要彻底根除这种观念，尤其是在经济条件较差、文化水平较低的广大劳动人民中，还须假以时日。至于同姓通婚，则已比比皆是，见惯不鲜了。
丧礼，主要为哭丧。就是死者生前亲朋好友（一般是女性，男性负责招待客人，鄂东的习俗是丧礼也要请客。）来哭诉，主要表达对死者的惋惜以及赞颂死者生前的功劳，诉说死者的不幸。死者去世第一晚需由死者至亲为其守夜（一般是晚辈，如儿子或女儿！）下葬前需由风水先生选好日子和阴宅，并商量下葬事宜。送葬前所有送葬之人需披麻戴孝，（即头顶搭上白绫，越是死者至亲之人，所要披搭白绫也越长，最长可至后脚跟乃至拖地！)呵呵，就知道这些！
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