柬埔寨结婚证办理流程

法律主观：

民政局 领结婚证 的流程如下： 1、男女双方需要准备好相关的文件材料。 2、双方亲自到一方当事人常住户口所在地的 婚姻登记 机关办理 结婚登记 ，并提交上述文件材料。 3、婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合 结婚条件 的，应当当场予以登记，发给 结婚证 。

《婚姻登记条例》第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料： （一）本人的户口簿、身份证。 （二）本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。 办理结婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民应当出具下列证件和证明材料： （一）本人的有效通行证、身份证。 （二）经居住地公证机构公证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明。 办理结婚登记的华侨应当出具下列证件和证明材料： （一）本人的有效护照。 （二）居住国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使（领）馆认证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明，或者中华人民共和国驻该国使（领）馆出具的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明。 办理结婚登记的外国人应当出具下列证件和证明材料： （一）本人的有效护照或者其他有效的国际旅行证件。 （二）所在国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使（领）馆认证或者该国驻华使（领）馆认证的本人无配偶的证明，或者所在国驻华使（领）馆出具的本人无配偶的证明。 第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应当当场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。

如果一位柬埔寨女性想要嫁到中国，她需要办理以下手续：

1 申请结婚许可证：在中国，结婚需要先申请结婚许可证。申请时需要提供个人身份证件、户口簿、未婚证明或离婚证明（如果有）等。

2 办理婚姻登记：在获得结婚许可证后，双方需要前往婚姻登记机关进行婚姻登记。在登记时需要提供个人身份证件、户口簿、结婚许可证等材料。

3 外国人居留证件：如果柬埔寨女性需要在中国长期居住，需要申请外国人居留证件。申请时需要提供个人护照、结婚许可证、配偶的身份证件等材料。

4 办理签证：如果柬埔寨女性需要前往中国，需要申请签证。申请时需要提供个人护照、有效签证、结婚许可证、配偶的身份证件等材料。

5 办理健康证明：在前往中国前，柬埔寨女性需要提供有效的健康证明。可以前往当地的医疗机构进行体检，获得一份中英文的体检报告。

需要注意的是，以上手续可能会因不同地区和不同情况而略有不同，建议在办理前向当地相关部门或机构咨询更详细的信息。同时，为了确保顺利办理手续，建议提前安排好时间并准备好所有需要的材料。

柬埔寨有非常特别的婚姻习俗，和别的地方都很不相同，它独特在是一夫多妻制度，而且在柬埔寨，并不是常见的女方嫁到男方家，而是丈夫嫁到妻子家。所以说和大部分的国家是非常不同的，既具有落后的地方，也有先进的地方。

一夫多妻制本来就是一个挺落后的制度，一般都是出现在很多国家的历史书里，而没有出现在现代社会。但是在柬埔寨，这确实一个不成文的规定。每个人都是这样子生活的，虽然很落后，但是他们却不废除这个制度。只要女方愿意接受，丈夫就可以娶多个妻子。但是在法定意义上来说，丈夫其实是只有一个合法的妻子的。但是为了满足自己内心的愿望，所以有不少柬埔寨男性都会选择一夫多妻。

而不论是在哪个国家，其实大部分都是父系社会，都提倡女嫁男。但是在柬埔寨却反其道而行之，提倡男嫁女。因为柬埔寨是很少见的母系社会，在当地女性的地位非常高，大家都非常尊敬女性。因此为了考虑到女方的心情和对女性的尊重，他们逐渐开始了男性嫁给女性，来表达对女性的权利的尊重。在很多国家都是女方去融入男方的家庭，但是柬埔寨却是男方来到女方的家庭，适应女方家庭的生活习惯。其实就是相当于“入赘”，但是在柬埔寨这却不是一个丢脸的事，反倒可以说是人人提倡的，这才是符合柬埔寨国家的国情的。

 柬埔寨对女性具有高度的尊重，这从婚姻习俗上就可以很大程度的体现。之所以独特，就是因为对女性的尊重这一点上是很多其他国家达不到的。但是它也有自己落后的地方，比如一夫多妻制。所以其实柬埔寨的婚姻习俗有好有坏吧。

风俗礼仪因为地处热带，柬埔寨人的衣服都很单薄。他们的民族休闲服是，男人穿直领、有纽扣的夹克，天气热的时候不穿夹克，只穿纱笼或山公园。纱笼是用几尺长的布，两边缝上各种漂亮的图案，系在腰上，看起来像裙子。

善普是用一条长布条，不经缝制，从腰部向下绕到小腿，然后穿过胯部，在后面紧紧系在腰上，其余部分像鱼尾一样伸出来。女性的休闲服上衣多为真丝短袖圆领双排袖，下身也穿纱笼或山公园。通常，他们要在腰上缠一条有漂亮图案的长布巾。

礼仪和礼节柬埔寨人认为左手不干净，用左手拿东西或食物是不礼貌的。他们还认为，头是人的神圣部分，别人不能随便摸自己的头，也不能随便摸孩子的头。在柬埔寨的一些舞蹈中，经常用手势来表达特定的含义，如五指并拢伸直的胜利;五指紧握成拳表示不满和愤怒;手指并拢，拇指向掌心弯曲，表示惊讶和悲伤。见面礼仪柬埔寨人姓在前，名在后。贵族的名字与平民的名字不同：贵族一般以继父的姓，平民一般以父亲的名为姓;贵族的名字很讲究，往往寓意深刻。

大多数老百姓的名字都是随便叫的，没有任何意义。柬埔寨人通常不直呼姓，只直呼名，并在名前加冠词，以示性别、辈分、年资的区别。比如叫就是孙子孙女的意思;A是指孩子;大是爷爷的意思;宁是女孩的意思;洛克的意思是老师等。Namaste是柬埔寨最常见的会议礼仪。敬礼时要根据对象把握好掌尖的高度，比如女人对父母，孙子对爷爷奶奶，学生对老师。我们应该把折叠的手掌的掌尖抬高到她的眉毛。下级政府官员向上级敬礼时，要举到嘴边;地位平等的人敬礼时应该举到鼻尖。

在农村，人们只做合十礼;在城市里，现在也有握手的人。礼仪柬埔寨人以大米为主食。因为信佛，忌杀生，所以不怎么吃动物肉，更喜欢素菜。然而，在节假日，他们的餐桌上仍然有鱼和肉，菜肴非常丰富。他们更喜欢麻辣酸甜的口味。辣椒、葱、姜、蒜是不可或缺的调料。他们喜欢中国的粤菜和云南菜。喝酒比较常见，水果也可以当饮料。他们有饭后漱口的习惯。丧葬礼仪柬埔寨地处热带，男女发展较早。一般女性16岁左右，男性20岁左右结婚。

婚礼前，男女双方都要打扮得漂漂亮亮的，在父母和两位证婚人的陪同下，到政府相关部门办理结婚登记，领取结婚证。按照当地的习俗，所有的婚礼都在女方家举行，婚后丈夫一般会和妻子一起安顿下来，和中国差不多。传统婚礼通常持续三天;第一天是入棚日，即新娘家搭建新郎棚、迎宾棚、饮水棚，让新郎在婚礼前住进新郎棚;第二天是正日，包括祭祖仪式、理发仪式等。第三天是教会聚会日，仪式通常由一位老人主持，老人选择一个好日子和一个好日子。

如今，婚礼通常很简单。城市居民和知识分子家庭大多采用现代婚礼形式，根据自己的意愿举办各种文明婚礼。元旦(公历4月14日-16日)柬埔寨以释迦牟尼的生日(佛历5月13日)为纪元。新年第一天，我会保持年龄，第二天辞职，第三天变成新年。新年期间，全国各地的寺院都悬挂佛教五色旗和鳄鱼旗。农历五月十一是一个盛大的节日

送水节(公历10月31日-11月2日)在湄公河和洞里萨河两岸举行，祭拜河水退潮，为期3天。湄公河在雨季上涨，灌溉农田，带来肥沃的淤泥，旱季水位下降，留下等待收割的水稻和鱼虾。人们用送水节来表达对河水仁慈的感谢和告别，希望疾病和灾难随着湄公河的水一起流走。节日期间，在湄公河和洞里萨湖举行龙舟比赛，晚上举行灯笼游行和拜月仪式。颠峰节(佛历10月28日-11月28日)是柬埔寨佛教徒最隆重的节日之一。雨季结束后，僧侣们举行为期一个月的封顶节。仪式由善良的男人和忠诚的女人发起，他们负责将捐赠的物品：袈裟、椅子、蚊帐、餐具和食物送给寺庙。

您好，中国男人和柬埔寨女人在柬埔寨登记结婚需要在中国准备的手续:外籍人士一方根据内政部颁布的法令，和柬国人通婚，外籍人士需向柬埔寨外交部提交以下文件:-结婚申请-持有效签证进入柬埔寨的外国人的护照复印件-外籍人士所属国主管部门出具的单身证明/丧偶证明-柬埔寨王国主管部门所出具的健康证明-外籍人士所属国驻柬埔寨外交机构之推荐函-外籍人士所属国主管部门出具的外国人居住证明。

在世界绝大多数地方，一般在结婚仪式后都要举行丰盛宴会，以示庆贺一对新人结成秦晋之好，还有酬谢各位来宾参加婚礼之意。

在西方国家，当一对新人在教堂举行结婚仪式之后，他们和全体宾客就要乘车前往婚宴地点。当一到达婚宴大厅时，就要立即组成新娘新郎家为主的迎宾队列，排列在大门口迎接来宾。新娘母亲应站在队首，不断问候来宾，并把来宾一一介绍给新郎母亲。新郎母亲紧挨着新娘母亲站着。紧跟其后的是新娘新郎，新娘应站在新郎右边。接着是主女傧相，最后是女傧相。不过，如果两位新人的父亲和他们的母亲一起站在主人的位置上参加迎宾则最佳，但他们往往愿意混在宾客中间。离婚父母切忌一起站在迎宾队列里。如果婚礼是由新娘的母亲和继父操办，母亲和继父应作为主人站在迎宾队列，而新娘的亲生父亲不应站在那里；若婚礼是由新娘的父亲和继母操办，父亲和继母应站在主人位置，新娘生母只能作为宾客出现。

在正规传统的大型婚礼上，常设专人来通报来宾姓名。通报人应站在新娘母亲旁边，低声询问来宾的姓名后，便大声通报。由于新娘母亲并不认识新郎家邀请的所有客人，故这种做法很有必要。

新娘母亲有责任将来宾一一介绍给新郎父母，如有必要，还得介绍新娘。新娘应把自己的新朋好友介绍给丈夫，新郎也应把自己的至亲挚友介绍给妻子。不过，在这种迎宾场合，不宜过多应酬，简明的介绍和适当的应酬足已。新娘和新郎对宾客只需说“谢谢你”或“见到你很高兴”即可。

由于正规的迎宾持续时间长，要求规范刻板，言语举止单调，容易让人感到厌烦、疲惫和受拘束，故迎宾队列有逐渐取消的趋势。在小型婚礼上，这种形式已基本取消，只是在大型婚宴上仍保留着。不过，是否取消迎宾队列应由新娘决定，她必须保证新郎及其家人会认识每一位来宾。若不搞迎宾队列，新娘、新郎和双方父母应呆在靠近门口的地方，以便向每一位来宾打招呼，并及时作介绍。许多新人在门口桌上放一个来宾簿，让来宾签名，，并将此作为喜庆日子的永久性纪念。

在正规的大型婚礼上，新人迎接完宾客后，就走进餐厅，到专门安排的新娘餐桌前就座。

新娘餐桌通常置于大厅的一边或尽头，呈马蹄矩形。新娘和新郎坐在中间，面向大家，他们对面位置空着，以便所有客人都能看见他们。新娘餐桌必须放置座位卡。新娘坐在新郎的右边，男傧相坐在新娘的右边，主女傧相坐在新郎的左边，女傧相们和随从们交替地依次坐下，都坐在桌子的同一边。女傧相的丈夫或未婚夫，随从的妻子或未婚妻们都应坐在新娘的餐桌上，他们沿着桌子的两个矩边坐下。新娘餐桌的中间过去是放置一个又高又大的婚礼蛋糕，现在则由鲜花来取代，蛋糕则放在餐桌旁的小圆桌上。餐桌应铺上白色桌布，鲜花应选用与女傧相们衣裙颜色相配的鲜花。

除新娘餐桌外，父母亲的餐桌是唯一要设座位卡的餐桌。新人父母的餐桌，应比其他宾客的餐桌稍大一点。新娘母亲要坐在新郎父亲右边。对面是新郎母亲，她则坐在新娘父亲的右边，其它座位要安排给祖父母和教父教母。其它餐桌不必设座位卡，宾客可以随便坐，即可和朋友们一起，也可与陌生人共坐一桌。必须注意的一点，新娘或新郎的离婚父母，均不能一起坐在父母亲的餐桌上，应有主有次。如果继父母平时同新娘或新郎的关系比较融洽，他们可以坐在父母餐桌上，如果关系不融洽，继父和继母最好避免这种场合。

在新娘餐桌上，当人们一入座，就要首先为新娘斟满香槟酒，然后再为新郎，主女傧相及其他人斟酒。起初，由男傧相提议为新娘和新郎祝酒。祝酒词要简短精练，富有感情。新娘新郎要举杯饮下祝福洒，其他所有的人也要举杯饮酒。尔后；新郎站起来致答谢词，并向他的妻子祝酒。餐桌上其他人也可提议向新娘新郎祝酒。此时还可大声宣读新婚夫妇收到的结婚贺电。不过，大型婚宴只允许新娘餐桌上的人提议祝酒，而小型婚宴则允许所有餐桌的所有宾客为新人的健康和幸福祝酒。

在讲究座次的大型婚宴上，人们一就座，就应上第一道菜。在进完餐，吃完点心和水果后才可以跳舞。倘若婚礼在下午举行，晚宴拖到较晚才开始，就应在晚宴前允许大家跳舞。倘若是自助餐式的婚宴，新郎新娘只要迎接完宾客，就应开始跳舞。

在婚宴上跳舞要遵循一套俗规。第一轮舞必须由新郎和新娘跳，所有的宾客都应观看，喝彩。新娘的第二个舞伴是她的公公，第三个舞伴是她的父亲。同时，新郎要请他的岳母跳第二支舞曲，然后再请自己的母亲跳舞。接着是新娘父亲邀请新郎的母亲跳舞，新郎父亲邀请新娘母亲跳舞。当新郎开始与主女傧相、女傧相一起跳舞时，宾客们开始找舞伴跳舞。当然所有的男宾们都应设法请新娘跳舞。

在日本的新式婚礼中，婚礼和婚宴通常都在婚厅大厅里举行。婚礼开始前，新郎新娘及双方的父母和媒的夫妇要站到婚礼大厅入口处迎接来宾入席。在婚宴上，司仪要请人宣读贺词(一般都事先安排妥当)。祝词人若是新人工作单位的上司，则要代表上级向下属表示新婚祝贺，并谈及下属在工作单位的重要性及良好的敬业态度；若是师长，可以说些孩提及学生时代的佳话；若是朋友，可讲解为人知、逗人发笑的趣闻。这样使婚礼气氛热闹活跃，使人们在欢声笑语中品尝丰盛的婚宴。在婚宴期间。新娘新郎还要一起到来宾面前给大家敬酒，来宾们也纷纷举杯为新人祝福。

在柬埔寨，在婚礼第二天的诵经仪式结束后，便开始举行婚宴。婚宴一般要在女方家的迎宾棚和堂屋举行。新郎新娘衣着结婚服装站在门口，迎接陆续到来的宾客。宾客按坐序坐定后，就开始上菜。在乐队演奏的优美动听的乐曲声中，宾主边吃边谈，十分热闹。宴会即将结束之时，新郎新娘一起要到每个餐桌一一敬烟。一般由新娘递烟，新郎点火。此时，宾客要推举一名代表向新婚夫妇表示祝福。然后，每位宾客相继拿出一些结婚贺金赠送给新郎新娘，称为“缚手钱”。柬埔寨人认为，婚礼喜宴是新郎新娘两人的荣誉，它可以把宾客的心情连接在一起。同时，男女以一对新人的形象在众人面前亮相，可以使宾客承认和认同这对新人组成的家庭，说明这一婚姻是按照传统习俗办理的正当的结合。至于“缚手钱”则是人们互相扶持、团结友爱的象征。

老挝北邻中国，南接柬埔寨，东临越南，西北达缅甸，西南毗连泰国，是于中南半岛北部的内陆国家，其国土面积2368万平方公里，人口680万(2015年)，万象是老挝的首都。接下来这篇文章，我要来给大家说说，在老挝男生结婚年龄是多少，女生结婚年龄是多少的问题。

      老挝的结婚年龄是多少

      老挝男女青年一般十六七岁便开始自由恋爱，结婚年龄一般是男子20，女子l8岁左右。

      在农村，青年择偶的良机是举行歌舞大会的喜庆节日。晚间，少女们会穿着自己认为最漂亮的服装，排列成行，席地而坐。男子则站着在前面仔细挑选，如果有自己中意的姑娘就在她面前蹲下身来弹奏乐器并唱起情歌。此时女方则会留意观察男子仪表，认真倾听男子歌唱，如果要接受他的爱，便会随着他一起唱;如果拒绝对方，则最好的方式就是无动于衷了。此外，男子可以到看上的少女家中，以唱情歌的方式表示爱慕。对来访的男子，女方父母会热情招待。如果看到女儿有意，便悄悄离去，让女儿和男子自由交谈。当男女双方认为恋爱成熟，要获得双方父母的同意，男方才能请媒人或长辈携带礼物前往女家订婚。老挝民族众多，各民族的婚姻习俗各不相同。有的实行一夫一妻制，并且会严格执行，而有的地方则实行一夫多妻制，甚至还有的地方是一妻多夫，但是后者为数较少。老龙族多实行一夫一妻制，并且禁止姑姨表亲之间进行婚配。按以往风俗，男子婚前必须剃度为僧或先有职业。

      婚姻分恋爱、订婚和结婚三部曲。在订婚时，媒人要向女方父母谈妥结婚的日期及彩礼的数量。婚礼多在女方家举行，男子常常入赘到女方家中。结婚的前一天，新郎新娘要到寺院去听经、礼佛和斋僧。婚礼上要举行拴线仪式，以表示对新婚夫妇的祝福。新婚夫妇一般不与父母同住，而是独立成家立业。老龙人的支系泰央人的婚姻习俗是:结婚后，男子要为岳父母劳动8年;除同父异母或同母异父兄弟姐妹不得婚配外，允许亲戚间通婚;允许多妻和多夫;如果一方要求离婚，需要向另一方付钱，离婚后，双方所生的男孩归父亲一方，女孩归母亲一方。老龙人的另一支系黑泰人，则不请他人作媒，而是由男方父母亲去向女方父母求亲。老听人的一些支系实行一夫一妻制，婚娶形式一般都比较简单，结婚时只需杀一头白水牛和一头黑水牛，请人吃喝一顿即可。老松族的苗人实行一夫多妻制。老挝泰族对婚姻极为重视，花费也惊人。首先男子要给女家彩礼和赎金，但是婚礼一般在女方家举行，而且所有的费用均由女方独立承担。届时要宰数头牛、十来头猪和许多只鸡。宾客们聚在一起，几天几夜尽情吃喝。婚后，新郎要在新娘家住上3天，然后才能带着新娘回到男方家中，并再举行一次由男方主持的婚礼，婚事才算结束。男方以赎金娶来的妻子，在丈夫死后可以有几种选择:在公婆家守寡一辈子或退还赎金重新嫁人;如果死去的丈夫是独生子且还没有后代，那么男方家就把她作为女儿，另招“女婿”以传宗接代。以“女儿”身份出现的媳妇，在该家庭中的地位仅次于公婆，可以主宰全家的事务。同样，一个上门的男子在妻子死后可以另找对象结婚，也可以和子女在岳父母家生活;如果还没有子女，则由女家为他另娶媳妇，他便由女婿变成了“儿子”，在家庭中的身价大增，也可以主宰这个家庭的事务。老挝人在举行婚礼之前，男方须给女方送聘礼，聘礼的多少按女方的家世和容貌而定。婚礼先在女方家进行。

      婚礼当天，女方家要请僧侣来家诵经，并请一位年长者主持婚礼。新郎到新娘家后，主持人先把酒洒到男女新人的脚上，然后新郎才能走进室内，开始举行婚礼。在僧人的面前，放有两个铜盆和许多礼物及双方亲友的祝贺词。新婚夫妇面对面坐下，手捧装有大米的铜盆，僧侣为一对新人诵经祝福。诵经后是“拴线”，由主婚人把一根长棉线的一头拴在新郎手腕上，另一头拴在新娘手腕上，以祝福新人相爱到老，永远快乐。拴线仪式是老挝人婚礼的主要活动之一，与一般拴线仪式大同小异，惟一不同的是接受拴线的新郎新娘必须按照要求穿戴整齐，婚礼前新郎新娘要先到佛寺礼佛听经，然后新郎还要手举在佛寺点燃的蜡烛，才能在女方家举行拴线仪式。当新郎新娘手牵手赤脚进屋走近“福席”时，新郎先用手中蜡烛点燃芭蕉叶塔上的蜡烛，然后新郎新娘双双侧身曲腿坐下，双手合十，分别夹住搭挂在芭蕉叶塔上的一根长棉线的两头。仪式开始，先是由长者念诵祝辞，然后还是由同一个长者取下福席上的一个熟鸡蛋，去壳后用棉线分成两瓣，再从饭篓中取一小团糯米饭捏紧，分成两半，放在两块鸡蛋上，交给新郎新娘，又从芭蕉叶塔上取一根较长的棉钱，将两端分别拴在新郎新娘手腕上。而后，出席仪式的亲友来宾依次为新郎新娘拴线祝福。